第一篇：曾瑞《煙火人間》讀后感1500字

曾瑞《煙火人間》讀后感1500字

原創： **

江湖兒女，相聚在煙火人間。因為喜歡野夫老師的《鄉關何處》，關注了公眾號《蒼山夜語》，進而有幸讀到作者的《煙火人間》。作者曾瑞，看書本介紹說年齡、身世竟與我相仿，85后，“平民”“草根”出身，令我有一種想接近的欲望。作者出身于湖北恩施大山深處世代務農的家族，而我也是出生在江西北部偏遠的山溝溝，祖先往上數幾輩都沒有讀書人。從小就被老一輩灌輸了“走出大山”的理想，都渴望通過讀書來改變命運。的確，讀書是改變了我們的命運，作者通過閱讀金庸古龍的武俠小說，完成了對文學的好奇啟蒙，通過閱讀周國平、佛洛依德等哲學著作確立了自己的文學道路，完成自救之路，走出了大山（粗略印象，不當之處請見諒）。而我則是通過循規蹈矩的中考、高考、研究生入學等一系列的應試教育考試，拿到了改變命運的敲門磚。在外多年，涉世已深，觸動靈魂的卻不多。《煙火人間》這本書的三部曲，《失蹤的童年》、《遠去的故鄉》、《何處是歸程》都寫出了在外漂泊的游子心聲。

從收到快遞到讀完本書，我用了一周的時間。在工作之余，閑暇細讀掩卷，身心得到放松，靈魂受到沖擊。首先是本書聚集了對底層農民工群體命運的關注。每個年代都有它特定的時代背景，《煙火人間》作者描寫的85后出生的這一代人的在外求學、出門打工等場景，于我來說都不陌生。我父親是地道的農民工，90年代開始前往廣東汕頭等地打工維生，每月600-800塊的工資，相對于種田來說是一大筆收入，托起整個家庭的全部希望。而我的同輩人，沒能通過高考讀大學的，基本上都走上了外出打工之路，有的去溫州鞋廠，有的去廣東建筑工地當小工。國家城市建設十多年，離不開2.5億農民工辛勤汗水。社會上有良知的知識分子，媒體人士都在呼吁。包括最近揭露明星陰陽合同的崔永元崔老師，多次用他的實際行動關心關注著農民工這個特殊的群體。對于這一群體，尤為讓我關注的是農民工的社會保障問題，呼吁了這么多年可謂竭盡全力，但收獲甚微。談到打工潮，作者《煙火人間》中多次提及的現象，看到作者父親、弟弟、堂兄、表弟都是出門在外打工的一個個鮮活的個體，想到自己家中的親人，命運有時候是這樣相似，又是這樣不同。我父親，包括我弟弟，在外打工受到的不公平待遇，我為他們感到憤怒，又為自己感到無能為力。我能做的僅僅是努力擺脫這個身份而已。

本書發人深思的還有讀書人的使命問題。在《煙火人間》中我看到了作者滿懷江湖理想的文人形象，情義重如山，那么多親戚朋友，都需要去關心關懷關愛。從意外身亡他鄉的表弟，到遠嫁蘇州鎮湖的幺姨。從瘋癲的二伯到尋死的幺叔，從他的文字里都讀出了深沉的感情，或悲痛，或追憶，或思念，或祝福。江湖兒女多掛牽，大山深處親人朋友的命運尤其令他牽掛。作者身在江湖，刀劍如夢，()文筆擔道義，妙手著文章，無論是否穩當，終究是有一技傍身。而大山深處的親人們，那些沒有獨立思考判斷能力的農民，如何面對江湖風云變幻，如何在時代大潮中始終看清楚自己的方向，令人堪憂。面對洶涌的時代大潮，面對家鄉親人們錯愕的命運，他并不甘心只做一個旁觀者。雖然作者不曾在當地任一官半職，但對當地政治生態，官方的作為都是有所關注，為幫村民修路而寫請愿書，用實際行動幫助村民維護自己權益，贏得了村民對讀書人社會責任擔當的認可，為讀書人樹立了榜樣，又有古代俠者風范。

最后，本書飽含了作者對自己家族親人的真情告白。帶有感情的細節的描寫最能打動人心。父親到學校給生活費，質樸而謙卑，毫無在家那種教訓的威嚴，離去的背影讓人心酸。讓我想起朱自清的《背影》，兩種不同性格的父愛；偶然一次的回家，看到母親在扔石頭，哐當哐當，勾著身子，白發已爬滿額頭，身材臃腫的像男人一樣，農村婦女的辛勤，賣命干活的場景令人動容。女本柔弱，為母則剛。這是真實感情的表達，看到之后鼻子很難不酸。

看完書，觸動很大，提筆以記。原來這個世界上還有這么多江湖兒女，跟我一樣的經歷，一樣的身世，或為謀生或為理想，機緣巧合之下，走上了不同的路。作為小人物，我并不孤單。作者筆下的生活，親戚朋友的命運，看著都那么熟悉，似曾相識。感謝作者，用他的文筆，他滿腔的真情和熱血，為窮苦出身的江湖兒女，書寫活著的證明、傳世的篇章。讓世人了解到還有這樣一群人在底層掙扎，盡管茍且而卑微，但絕不放棄希望。因為活著的意義或許就是活著本身，希望我們都能好好的活著，有緣相聚在這煙火人間。

第二篇：三國演義讀后感(00字)

三國演義讀后感（2000字）

三國演義讀后感

「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國演義」是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

這二則故事使我受到了啟發，是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末

年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

三國演義讀后感專題：http:///s/sanguoyanyi 發表99

第三篇：感謝人間如煙火

感謝人 間如煙火

每個人就像一粒塵土，飄飄灑灑的來到人間。不知不覺間，你會感悟到，人間如煙火，經久不熄，絢麗奪目地映著每個人的人生，成為其中的縮影……

人間,就是人居住的地方。他們自然是夜晚最亮麗的煙火。這些人里有教師，父母，清潔工，交警，保安……他們就像一縷煙火溫暖著我們的心靈:老師為我們無私付出了一切,為我們傳授知識,為我們能健康成長嘔心瀝血。清潔工是城市的美容師，為我們的生活環境裝點打扮，精心“料理”；在那道路，有一個個筆直的身影從我們眼前掠過，他們不管刮風下雨，嚴寒酷暑，永遠都站著，使路上變得有序……他們是要感謝的煙火,是可敬的煙火。

有的煙火是可敬的，有的是甜絲絲的。它便是小吃。從西北的牛肉拉面，可以想象出在天寒地凍中行走的人的期盼；從粵南的蝦餃，則可看到人們的閑適和從容。無論是川貴的麻辣湯和江浙的燒餅油條，湯團餛飩，還是北國的小吃，每一道都是源遠流長。小吃始終伴隨我們漫長的人生之途，給我們瞬間的輕松，也使我們含笑的滿足。它們是要感謝的可口的煙火。

有的煙火，是通靈性的，是我們各種靈感的來源，它就是音樂。從情不自禁哼唱起來的流行音樂歌曲，可以想象出在音樂的韻律下，邊打著節拍，邊靈感大發的人們對它的熱愛；從充滿異國風情的英文歌曲，則可看到人們的陶醉程度。不論是現代的爵士樂，還是瘋狂，high到極點的搖滾樂，每一種都耐人尋味。音樂一直是我們漫長的人生之途的好伴侶，給我們帶來靈感和放松。他們也需要感謝。

有的煙火是快速綻放的，如要見到它，那你要去追趕叫“時間”的煙火。世界萬物都是在變化的，而唯有它，是一成不變地綻放的。它是任性的，它不會等你，你也等不到，唯一能做的就是去追趕它，當然，你永遠都不可能有休息的片刻。它是神秘的，時間的沙漏永遠都不會漏完，好像專門有人會給它添沙進去。往往，你還沒追到時，你就去了另一個世界，而它還在繼續漏著。它是奇幻的煙火，是值得感謝，因為它讓你領悟到人生的真諦。

人間的一切都是一個個大大小小的煙火，他們伴著我們漫長的人生之途，人間煙火是經久不熄，絢麗奪目的縮影…….

第四篇：讀矛盾論有感-矛盾論讀后感00字范文

讀矛盾論有感-矛盾論讀后感2000字

《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作。為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。以下是YJBYS小編為大家整理的矛盾論讀后感2000字_讀矛盾論有感，以供大家參閱!

《矛盾論》毛澤東哲學代表著作。讀矛盾論有感它是作者繼《實踐論》之后，為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。原是1937年7～8月在延安抗日軍事政治大學所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節。于1952年暫收入《毛澤東選集》第二卷，再版時移入第一卷。該書運用唯物辯證法總結了中國共產黨領導中國革命斗爭 的實踐經驗，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統一規律，發揮了對立統一規律是辯證法的實質和核心的思想。

《矛盾論》這篇哲學論文，是毛澤東為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。作為那個時代的思想指導，它不僅幫助中國的無產階級革命走向勝利，在現今社會仍是不可多得的精神向導，具有無可替代的現實意義。這里，我著重以我個人生活經驗觀之。“事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說‘就本來的意義講，辯證法是研究對象的本質自身中的矛盾。’”開篇之句，便是告訴我們，在研究這個法則時，會涉及廣泛的方面以及諸多哲學問題。這正說明了毛主席的嚴謹：哲學論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的，必

須綜合事物的各個方面來全面看待。隨后毛主席從對兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性以及斗爭在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象。

首先，“當著我們研究一定事物的時候，應當去發現這兩方面及其互相聯結，發現一事物內部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯結，發現一事物和它以外的許多事物的互相聯結。”不認識矛盾的普遍性，就無從發現事物運動發展的普遍地原因或普遍地根據，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質，也就無從辨別事物，區分科學研究的領域。各種物質運動形式中的矛盾，都帶特殊性，其內部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾，就構成一事物區別于他事物的特殊的本質。而我們研究事物總是由認識個別的和特殊的事物，逐步

地擴大到認識一般的事物，同時相互聯結，即統一辯證的看待這些矛盾，然后才有可能更進一步地進行概括工作，認識諸種事物的共同的本質。矛盾促成事物的發展，矛盾也同時為我們研究事物提供了方向。

其次，認識事物需要研究工作。不但要研究每一個大系統的物質運動形式的特殊的矛盾性及其所規定的本質，而且要研究每一個物質運動形式在其發展長途中的每一個過程的特殊的矛盾及其本質。而研究問題時，“忌帶主觀性、片面性和表面性”，人們需要如實地反映這些情況，而不只是片面地或表面地去看它們，認識事物的互相聯系，研究事物發展過程中的各個發展階段上的矛盾的特殊性，不但必須在其聯絡上、在其總體上去看，而且必須從各個階段中矛盾的各個方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是絕對的。“過程發展的各個階段中，只有一種主要的矛盾起著領導的

作用。研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉化著，事物的性質也就隨著起變化。”因此，研究任何過程中首先要捉住其主矛盾，這樣一切問題才能迎刃而解。萬千的人們，不懂得這種方法，結果如墮煙海，也就找不到解決矛盾的方法。

總的來說，事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾，無可避免。原定的計劃與未知的偶然相矛盾，遠大的理想和無情的現實相矛盾，繁忙的都市生活節奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發聯想，則知生活之中無處不存在著矛盾，絕對的平和與純凈只是理解上的片面與偏差，存在于理想國度之中。譬如進入大學之前總是心存僥幸，以為熬過高考之后世界或便該是一片陽光燦爛，前程無憂，然而行至今日也不

過如此，仍然需要在各種矛盾之中排解調和以求平穩生存。學業愈重與之對立的對閑適生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也對應消減。是以甫入大學，時有空虛之感，而又不得不繼續鞭策自己，在壓力之中尋求動力。

第五篇：駱駝祥子讀后感00字

駱駝祥子讀后感2000字

駱駝祥子讀后感2000字

祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。

他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。

故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。

對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自己，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事？我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。

這本書的諷刺性很強。諷刺了

當時黑暗的社會使人們經受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣,不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車拉，但至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標的心態，不成為社會的垃圾。

一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動

蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。