第一篇:教有所思讀后感
教有所思讀后感
(一):生命與使命同行
孫彥華
看到全國名師李鎮西的《教有所思》時,我也在思索。一個學期又一次畫下句號,作為教師,我的生命歷程又刻寫了許多或難忘或短暫,或明晰或困惑,或開心或郁悶的痕。我用了一天的時間總結整理下來,我認為這遠遠不夠。借到書后,我沒有像看其他書一樣一睹為快,而是把它輕輕地擱置到書架的最頂層,幾乎每天都能看到“教有所思”這四個字。我想激勵自己利用假期這段寶貴的時間來反思自己的教學。于是,有了很多更明朗積極的想法、更客觀理智的評價。
當思緒處于“山窮水復疑無路”時,我捧起了《教有所思》。
剛開始,我還有空閑將書中精美的語句抄下來,后來,幾乎忘記了做筆記。因為李老師的文字如一塊神奇的魔石引領我忘情地讀著,二十一萬字的書竟然只用了五天全部讀完。當讀完《面對張志新同志的遺像》發現已經是最后一篇時,心中生出些許遺憾。合上書靜靜思索,竟有口留余香、余音繞梁之感。
全書分為六輯:邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。分別從語文教學、教育現象、與名師交流、自己的人生經歷、語言文字、時事評論等方面,選取不同的觀察點進行闡述。有的文章清秀雋永,如海面上一朵輕盈的浪花;有的文章熱情澎湃,如熊熊燃燒著的烈焰;有的文章慷慨激昂,如那只與暴風雨搏斗的海燕;有的文章發人深省,如一支穿透腐朽思想的利箭……李老師熟讀各種教育經典,與葉圣陶、蘇霍姆林斯基等教育大師對話,很多文章引用大師的名言幾乎是信手拈來;他尋找各種機會學習、寫作,提高自己的水平,拓展自己的視野,增強自己的領悟力。因此,書中文字讀來甘之如飴。
李老師選了這樣一段話放在書的封面,十分鮮明地表明自己對教育的認識,也是他整個教育思想的濃縮:今天的中國,需要什么樣的教育?我認為,需要一種把人當成人的教育!我們向往并為之奮斗的教育,應該是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發展的教育,是充滿著民主精神,散發著科學芬芳,閃爍著個性光芒的教育!
在教學中,他也是這樣執著地實踐著,并且時時自省著。李老師由向學生借筆,發現學生爭先恐后地雙手奉送,反思作為老師的自己沒有親自將水杯送到學生手中,而深深地自責源于自己根深蒂固的潛意識:師生是不平等的。又從五千年的封建意識挖掘開去,呼吁大家(包括學生、家長和同行們)摒棄“師道尊嚴”的落后思想,追求師生在人格和感情上的天然平等。試想,這樣的老師,怎能不被學生尊崇?這樣的老師,怎能不使家長感動?這樣的老師,怎能不被同行敬佩?由此,我想到自己,作為一名有良知的教師,自認為做得很好了。可是與李老師卻有天壤之別。
“我從來認為,作為知識分子的特質是思考,是批判,是創造。因此,我從來認為,作為知識分子的教師,同時也就是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……”正是這種使命感和責任感,使已經身居名師之位的他,時時牽掛著那些邊遠地區的普通教師,為千千萬萬的普通教師吶喊呼吁;使已經身居名師之位的他,常常回到零出發點上思考當今社會對教育的關注、對教師的重視程度;使已經身居名師之位的他,敢于發現教育的弊病,并很尖銳地提出“萬炮齊轟假教育”,教育科研:警惕‘偽科學’”,大聲地質疑“儒學”能夠“救中國”,十分堅決地反對從上到下“表演”公開課的做法。
寫到這里,我不禁汗顏。我在教育教學崗位上已經兢兢業業地工作了二十幾年,與李老師的成就相比簡直是自慚形穢。李老師的著作幾乎等身,而我卻沾沾自喜于得過獎的幾篇拙文;李老師語文造詣和工作成就已經很高了,仍然攻讀教育哲學博士學位,而我卻時常陶醉于讀幾本書或寫點小片段,還以年已不惑為由勸慰自己別累壞了身體;李老師主動請纓,擔任兩個班的語文教學和班主任工作,而我卻時常因為自己班里有幾個比較特殊的學生而大呼不幸……
班里有一個小女孩,入學的第一天是爸爸抱著送到教室的,家長如此嬌慣孩子,讓我大跌眼鏡。后來的表現更讓我連連叫苦。上課三心二意,下課卻生龍活虎;學習起來心猿意馬,對同位漂亮的鋼筆卻幾次據為己有;家庭作業幾乎不做,但說起謊話來一點不臉紅。家長對老師的要求表現出極端的不配合,每每強調自己的工作忙,甚至還認為自己身居官位女兒的各種表現給自己丟人。這樣的一個學生,幾次三番的教育引導都沒有丁點進步,從一年級到三年級的每一次考試語文和數學都穩居最后一名。學校考核班級成績時每次都會把她的成績取消,如此一來,更縱容了我對她的放任。上課時,她的作業沒完成,我會很“寬容”地讓她下課補上,至于補上還是沒補上根本沒有去看;早晨,她遲到了,我也會很“和氣”地讓她回位上坐,而沒有進一步詢問遲到的原因;晚上的作業又沒做,我會在第二天晚上適量地給她減些作業,美其名曰“異步作業”,實際上實在不愿意與她多生氣。
看李老師的書,我很慶幸還能感受到自己的面頰滾熱、心跳加快。李老師專門申請將全年級最差的學生集中到一個班,由他來帶。他與學生朝夕相處,結下了深厚的友誼,并將自己的教育隨筆集結成書,《愛心與教育》《走近心靈》《心靈寫詩》《民主與教育》……一本本凝結著愛與責任、付出與汗水的著作給了多少人以智慧的點撥和實踐的證明?我不可能與這樣的名師相提并論,但我可以以他為榜樣,向他學習一種精神——對學生充滿著人性化的關懷和愛護,對教育充滿著昂揚的熱情和理想,對社會充滿著強烈的責任和使命感。
學生,首先是一個享有平等教育權利的人,而教育首先是教學生做人的教育。像我這樣做,是多么自私和不負責啊!今后,我會想辦法將過去遺失的找回來。如果她再不完成作業,我會摟過她來輕輕地詢問她:“為什么不做完?有什么困難需要老師幫忙?”然后針對她的情況幫助她。如果她再一次遲到了,我會了解情況后,和她約好老師會一直關注她,期待她的進步;如果……是啊,一定會出現許多許多種令我想不到又心煩意亂的情況,我會記住李老師的叮嚀,用愛心和耐心,用寬容和責任。我也能把這些比較特殊的孩子當成一種幸運的教育資源,把我的關愛、理解和寬容給他們,讓他們和我相伴的日子成為一生寶貴的財富。
寫這些時,我接到學生的一個電話:“老師,我們小組明天到商場門口賣報紙,您會來支持我們嗎?”怎么會拒絕呢?和學生們討論研究社會實踐活動時,很多學生選擇較難的“賣報紙”。我感到欣慰,孩子們在我的潛移默化下,喜歡挑戰,喜歡實踐,喜歡從多方面提高自己的素質。
上學期,學校安排我參加“送課下鄉”活動,課已經準備好了,為了挑戰自我,又調整教案,分別在四個班進行“一課多教”,到其他班級試課過程中進行橫向比較。盡管很累,但自己在教學方法和課堂駕馭能力等方面更上一層樓。尋找到差距,又有了很多新的感悟,并寫下教學反思。另外,我設計了一次和沐浴店中心小學學生的聯誼活動,每一個學生都準備了一封信或小卡片進行交換,使學生有了一次新的體驗,在這次體驗中增加了對農村教育和同齡學生的了解,從而加深了對自我的認識和感知。(網)這是一節課帶給我和孩子們的新體驗和新超越,也是在讀《教有所思》時,能想到的為自己驕傲的一點。
“多年來,正是抱著這種信念,我一邊教書,一邊讀書,一邊思考,一邊寫作。教育與文學共進,思想與激情齊飛,青春與童心為伴,生命與使命同行。”這是我讀書時一直在默記的一段話,也是李老師教育思想的精髓。我會銘記心中,將生命與使命同行,使我的教育教學工作更有意義,讓我及與我共度時光的孩子們的生命綻放更多絢麗光彩。
教有所思讀后感
(二)假期,我拜讀了李鎮西老師的《教有所思》。李老師是一位非常成功的教師。同樣,我也想成為一名成功的教師。在書中,我慢慢思索,慢慢探尋,慢慢尋找答案。他之所以成功,在他身上一定有獨特的東西。教師獨特的人格魅力是學生愿意接近你、信賴你、被你感染、被你影響的重要條件。書中講到,教師應具有三顆心:童心、愛心、責任心。我想,這也應該是李老師成 功的魅力所在吧!
永葆童心之人,可以永遠健康、陽光、永遠年輕,擁有更多的朋友,更何況是天天與孩子打交道的老師呢?回憶教過自己的老師,我喜歡那些和我們一起唱歌、一起跳舞、一起做游戲、一起歡呼、一起流淚的老師,他釋放自己的情感,直率而不虛偽;喜歡那個在我們面前不知為不知,有錯就認錯的老師,他真誠而不深沉;……
有童心的老師,意味著我們可以和他開開玩笑,在愚人節那天讓他跑東跑西,而他絕不會生氣;意味著我們可以將自己的秘密告訴他,將自己的煩惱向他傾訴,而他絕不會一本正經、板著臉教訓我們;……
要怎樣才能保持童心呢?我把童心看成是教書的藝術,既是藝術,就帶有一定的天賦性。我想,童心還體現著以學生為主體的教育理念,即尊重和相信學生。書中,李老師談到了葉圣陶老先生的一句名言:“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教,我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的,多給學生自我教育的機會,在一次次的機會中,學生會成長得更快,會越來越自信、自尊、自愛,會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
享有童心,方得學生之心。做一位有童心的教師,才能做一位成功的教師。
教有所思讀后感
(三)作者:劉美彤
比知識更重要的是見識,因為知識是別人的,見識是自己的;比見識更重要的是膽識,因為見識也可能僅僅深埋于心,而膽識卻要勇氣說出來;比膽識更重要的是常識,因為在一個人人都以所謂“創新”為時髦的時代,遵循常識意味著不坑人不騙人,不沽名不釣譽,堅守良知,回歸本色。——李鎮西
合上這本書,書后的這番話可以說是李鎮西思想精華所在,《教有所思》果真是教有所思,他的思考不僅帶給我深深的震撼,更是為我打開了一片新的天地。
教育家陳鶴琴說過:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師。”孔子也說過有教無類、因材施教。我一直對此深信不疑。作者誠然肯定了這些觀點,然而這真的是絕對真理嗎?在《也說“教不好”和“不會教”》這一章中,作者對此進行了更加完備的補充。
家長是孩子的第一任老師,是教育這一鏈條上的第一環,教師面對的學生已經是被加工過的半成品。同時,孩子還潛移默化地受著社會的影響,這些都決定了學校的教育不是從零開始的。在孩子的成長過程中,學校教育的作用最多占三分之一,另外兩個三分之一分別是學生所受到的非學校教育(家庭教育、社會教育)以及學生的自我教育。教師們只能在力所能及的范圍內,盡可能地把工作做好。當然,這也說明了在教育孩子的過程中,家校合力的重要性,以及社會在孩子們成長中負有不可推卸的責任。
這本書讓我更加熱愛教育,正如羅曼?羅蘭所說,真正的英雄主義只有一種——看透了這個世界,并依然熱愛它。雖然我沒有高深的思想,但我可以樸素地思考。只要思考,就會有行動;只要行動,就會有希望。
第二篇:《教有所思》讀后感
《教有所思》讀后感
翻開書本——李鎮西《教有所思》教育隨筆,靜下心來,細細翻閱,給寒冬里帶來絲絲暖意。
讀了李老師的《教有所思》這本書,我被李老師對教育的熱誠投入深深折服。真的教育,真的生活,真的隨想,真的反思在李老師樸實的筆觸中,可以感覺到他對學生的濃濃愛意,他把思想的觸角伸向社會的各個方面,反思教育,批判教育。
我深深地感受到作為一名教師,教書育人,身上的擔子是沉甸甸的。這個擔子不能假手于人,必須親力親為,只能通過自己的摸索和自我能力提升,用最恰當的方式把學生送達快樂的彼岸。為什么說是快樂的彼岸而不是成功的彼岸,因為所謂成功于不同的人而言,也是不同的。
書中分為六輯,分別為:邊教邊想、胡言亂語、師恩難忘、心動時刻、說語論文、凝望窗外。每一輯都是那么樸實而又深刻,使人啟迪,引人共鳴,促人深思。讀了這本書,我最大的收獲就是要學會反思,學會換位思考。
每個孩子都有閃耀的地方,我愿意花費更多的時間發掘孩子們身上潛在的優點。”李老師的文章語言質樸、直白,娓娓道來,沒有長篇大論的枯澀的論述,有的只是一個個他經歷過的、所想到的細節上的描寫,但又蘊意其中。李老師認為,今天中國需要一種把人當作人的教育,我們向往并為之奮斗的教育,應該是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發展的教育,是充滿著民主精神,散發著科學芬芳,閃爍著個性光芒的教育。那么,當代老師就應具有童心、愛心。童心:赤子之心;愛心:對學生包容的愛。
愛,也是李鎮西老師宣揚的教育內涵,要心中有愛,才能教出有愛的學生。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程,會愛學生,才能給學生民主平等。被世界公認的大教育家孔子,他的教育行為堪稱愛生的楷模。在他與學生的交往過程中,無時無刻不體現著對學生的關愛。他經常在一種愉快、和諧、理解與尊重的氣氛中對學生進行啟發誘導。
第三篇:教有所思讀后感
《教有所思》讀后感
李莎
當走進大學校門的時候,注定自己與教師這一職業結下了不解之緣,走出校門,走進另一所校門,較色轉變了,作為老師我們都渴望做一名被家長認同、學生喜歡的老師、成功的老師,那什么是成功的教師呢?怎樣才能獲得成功呢?讀過《教有所思》這本書,我從這本書上找到了答案。書中他談到的一個個優秀的教師,如魏書生、陳鐘梁、朱永新等都是有著獨特的人格魅力的人。教師獨特的人格魅力是學生愿意接近你、信賴你、喜歡你。書中講到,教師應具有三顆心:童心、愛心、責任心。我想,這也應該是李老師成功的秘訣吧
我自從走上講臺接觸的事低年級的孩子們,在這本書中《童心萬歲:寫給我永遠的兒童節》給我的印象最深,文章中提到 “保持童心,就是保持對人民的善良之心。??保持童心,就是保持對邪惡的正直之心。??保持童心,就是保持對事業的創造之心。??保持童心,就是保持對生活的熱情之心??” 的確,童心非常重要,即使常人,永葆童心,也可以永遠健康、陽光、永遠年輕,擁有更多的朋友,更何況是天天與孩子打交道的老師呢?童心真是不錯,做老師豈能沒有童心,我不禁要問,我有童心嗎?學生們是否愿意和我說悄悄話,是否愿意和我開開玩笑,是否愿意我加入到他們的活動中,他們是否喜歡我這樣一個老師呢?細想起來,我做得實在不夠。
我想孩子們喜歡的的學校應該是可以自由飛翔的,好的老師能讓孩子在春天聽見花開的聲音,能聽見小溪流水的聲音,能讓個孩子看見五彩繽紛的春天,家長所期待的教育,是樸素的教育,要用教孩子說話,教孩子走路的心態走進孩子的心靈,你會發現那是一個五彩繽紛的世界,有時候,孩子們需要的不是充足的睡眠和娛樂而已,真正的教育,是孩子離開學校后,什么都不記得了,除了養成的習慣。
我在想,我們做大人做久了,忘了自己的小時候,曾經也有那么一顆天真、無邪的童心;做老師做久了,忘了自己的學生時代,曾經也是如此癡狂。其實,我們在學生面前真正該忘記的是我們的年齡,我們的身份,這樣才能找回有童心的感覺。在與學生相處的過程中,時常檢查一下自己:我笑的的是否快樂我又沒有把生活中的情緒帶到工作中,有沒有把把情緒撒到孩子們身上,不要深怕自己在學生們面前出丑,就端起教師的架子,不懂裝懂,而我們此時應該想到是人都會犯錯,不要學生一有錯誤,立刻就拿出自己的教師身份去教育他,總覺得自己有這個責任,有這個義務,我們應該好好想想自己的成長過程,是否也犯過諸如此類的錯誤,為什么不相信自己的學生,相信他犯錯誤的合理性,相信他們可以解決自覺所犯的錯誤。
葉圣陶老先生有一句名言:“教是為了達到不需要教。”而真正要做到不需要教,我們做教師的是應該有放手的勇氣和信心的,多給學生自我教育的機會,在一次次的機會中,我們的學生會成長得更快,會越來越自信、自尊、自愛,會越來越不需要教。我們只需要保持著一顆童心與他們共同體味著成長的煩惱與快樂。
第四篇:《教有所思》讀書筆記
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節贈書活動時偶爾得到的一份禮物,我想幼兒園贈書的目的是讓我們每一位老師都能認真的讀書、讀懂書,并且學會在讀書中學習,讀書中思考,學會反思。
帶著問題:教,我們要思什么?或者說,我們要在教育的同時思考些什么?第一次打開了這本書,從幾篇自己喜歡的文章開始讀這本書,感覺文筆清新,沒有多數老師寫的教學論文的腐朽之氣,倒是有幾分文學作品的魅力,所以不知不覺地吸引了我。
通過讀李老師的文章,感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人,是一個率性而為的性情中人,是一個非常善良幽默的人,是一個感情極其豐富的人,是一個非常善于思考和創造的人,最重要的是因為他是一個有追求有理想的人,是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的大寫的人。開始時我對李老師書中所描寫的師生故事特別感興趣,漸漸地對他的整個人產生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話:“成功和成名是兩回事。有的人成名了,并不意味著他事業成功,事業成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師,我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經常自己提醒自己所說的:“先為人,次為知識分子,再為教育者,終為語文老師。作為知識分子的教師,同時也就是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書,李老師的形象在我的眼前時而親切,時而熟悉,時而陌生,時而激越,時而幽默,但最后一點點高大起來,我覺得教師隊伍中像他這樣的人太少了,因為他敢于直面現實,敢于抨擊假教育,敢于向官僚主義開炮,他有愛有恨,愛憎分明,他對“民主”有著極其深刻的理解,我覺得他是可以像魏書生老師一樣,是可以做好教育局長的優秀教師。從代序“生命與使命同行”中,我同時也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到:“作為知識分子的教師,同時也是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界……作為思想者的教師,在踏踏實實地做好每一件具體工作的同時,還應不斷關心著、思考著社會發展與學校教育之間的相互影響關系,甚至當代思想理論界的熱點討論、國際上的風云變幻都能使他聯想到自己的教育。既然是思想者,我們就應該是一個心靈自由的人,擁有自由飛翔的心靈。心靈自由,就意味著獨立思考,意味著不迷行權威,意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。” 我想,李老師正是抱著這樣一種信念,一邊教書,一邊讀書,一邊思考,一邊寫作的,也正因為如此,才有如此累累的收獲的。
帶著期待,我再一次的翻閱了這本書,這次我用了整整五天的時間一頁一頁的翻看這本書,細細的去品位這本書,感覺內容是那么的貼近我們的生活,像是說故事一樣,把李老師所經歷的、所想的描述的徹徹底底、發人深思。
讀完《教有所思》感觸最深得是李老師堅持寫教育日記,真如他本人所說:“這些小文章當然很不成熟,但它們是真實的,是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’;我只想表明,我在‘思考’。”我想正是因為他可貴的善思,才讓他的事業如此美麗。
記得李老師文章中有這樣一段話“一個老師有童心,有愛心,才會有事業心。老師有童心,有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的教育不能以傷害學生的心靈為代價,剝奪學生的尊嚴,這不是真正的教育。”我深深感悟到:既要把愛獻給學生,又要感受來自學生的愛;既要嚴格規范學生言行,又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。教師的尊嚴是學生給的,不是自我感覺的。
關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理。是的,用勞動所得談不讓可恥,現在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以。關鍵是如何使其像社會上其他行業一樣合情合理。我認為李老師書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之“有償”進行合理調控,并使之公開化,透明化。假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事。
讀李老師的《教有所思》,我時而開懷大笑,時而眼睛濕潤,我能夠感受到他友情的廣度,師生情的濃度,親情的深度。如果讀書能使人進步,那么讀一本好書就像我們在前進的路上有了燈塔,有了舵手,有了追趕的方向。我想我還會去拜讀李鎮西老師的其他書籍,如果誰想看看這本《教有所思》的話,我愿意將書借他(她)一閱。所以,親愛的博友們,趕快趁暑假的最后幾天,大家一起來讀書吧!
第五篇:《教有所思》讀書筆記
《教有所思》讀書筆記
《教有所思》讀書筆記1
陳偉國老師每堂課都有教有所思。包括對教材的把握、理解和講授的方法,非常詳實。仔細品味,受益匪淺。例如,陳老師在教有所思中寫到,良好的教學設計至少包括如下步驟:第一,規定教學的預期目標。第二,確定學生的起點狀態。第三,分析學生從起點狀態到終點狀態應掌握的知識技能或應形成的態度與行為習慣。第四,考慮用什么方式和方法給學生呈現教材并提供指導。第五,考慮用什么方法引起學生的反應并提供反饋(即平時所說的練習設計)。最后,考慮如何對教學結果進行科學的測量與評價。
通讀此書,再次使我認識到,陳老師成績的取得和他的認真鉆研是分不開的。在書中,陳老師寫道:優秀教師出色的課堂教學效果是經過實踐磨練出來的,是通過周全的設計一天天練出來的。一位教師為一節成功的課所做的.準備,可能是終身的。
堅持教有所思,我認為要做到以下幾個方面:
第一,用教師自己的經歷去感悟歷史、闡釋問題。每一節歷史課,都應該有歷史教師強烈的個人色彩。歷史教師應該用自己的知識去豐富學生,用自己的邏輯去引導學生,用自己的情感去感染學生。從書的“教有所思”中我看到了陳老師對許多歷史問題的真知灼見,而且總能從自己的人生經歷出發去感悟歷史、闡釋問題。這種擺脫就事論事、把“學問——閱歷——育人”相結合的做法正是一名優秀教師應有的追求。
第二,時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯。陳老師指出,面對新課程,時時反思和審議自己所想、所教與歷史課程目標的關聯(達成度),應該是一個不可小視的問題。陳老師平時的閱讀和思考可以說和歷史教學密不可分。正是他的這種習慣才成就了他的高度。例如,在他閱讀了易中天的《美國憲法的誕生和我們的反思》后,又讀了馬嘯原所著的《西方政治制度史》,紀念美國憲法頒布200周年委員會編,老娃、許旭譯,傅郁林審校的《美國公民與憲法》等專著來對照閱讀,從點和面上完成了對美國憲法歷史的一次深度暢游。在這樣的背景下,陳老師上了“美國1787年憲法”這節課。陳老師的這種精神和態度是我們學習的榜樣和動力。
第三,根據課程標準的變化,決定對教材的整合、取舍。陳老師寫道:“我在進行每一課的教學設計時,都不急于看教材,而是根據課程標準的要求,先盤點一下腦中的知識儲備。”他在“物質生活與社會習俗的變遷”這節課的教有所思中,就考慮到:新課程為什么要增加這節內容?難道新課程僅是內容的取舍和增減?背后有沒有史學觀念的變遷?除此之外,陳老師還思考:教學應向學生傳遞哪些知識?探究應依托哪些知識?等等。陳老師這種勤于思考的精神值得我們學習。
第四,根據學生的實際情況,采用適當的教學方法。在課堂實錄中,一節課陳老師有時設計幾種教學方案。這種追求完美、超越自我的精神,感動著我,我們還有什么理由不認真工作呢?
一位優秀的教師必須堅持教學反思。現代教學理論認為教師反思有利于教師的成長和教學水平的提高。
《教有所思》讀書筆記2
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節贈書活動時偶然得到的一份禮品,我想幼兒園贈書的目的是讓我們每一位老師都能認真的讀書、讀懂書,并且學會在念書中學習,念書中思索,學會反思。帶著問題:教,我們要思什么?或者說,我們要在教育的同時思考些什么?
第一次打開了這本書,從幾篇自己喜歡的文章開始讀這本書,覺得文筆清新,沒有多數老師寫的講授論文的腐敗之氣,倒是有幾分文學作品的魅力,所以不知不覺地吸引了我。通過讀李老師的文章,感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人,是一個任性而為的性情中人,是一個非常善良幽默的人,是(推薦訪問:)一個情感極其豐富的人,是一個非常善于思索和創造的人,最重要的是因為他是一個有尋求有抱負的人,是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的大寫的人。開始時我對李老師書中所描寫的師生故事特殊感興趣,漸漸地對他的整個人孕育發生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話:“樂成和成名是兩回事。有的人成名了,并不意味著他事業成功,事業成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名西席,我覺得其中最主要的照舊品德的魅力。正如李老師經常自己提醒自己所說的:“先為人,次為知識分子,再為教育者,終為語文老師。作為知識分子的西席,同時也便是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰本身的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他的心靈的湖面激起頭腦的蕩漾或巨瀾。”讀著李老師的書,李老師的形象在我的面前目今時而密切,時而熟悉,時而陌生,時而激越,時而幽默,但末了一點點高峻起來,我覺得教師隊伍中像他如許的人太少了,由于他敢于直面實際,敢于反攻假教誨,敢于向官僚主義開炮,他有愛有恨,愛憎分明,他對“民主”有著極其深刻的明白,我覺得他是可以像魏書生老師一樣,是可以做好教育局長的優秀教師。從代序“生命與使命同行”中,我同時也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到:“作為知識分子的西席,同時也是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰本身的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界……作為思想者的西席,在踏踏實實地做好每一件詳細工作的同時,還應不斷關心著、思考著社會發展與學校教育之間的相互影響干系,甚至當代思想理論界的熱點討論、國際上的風云變幻都能使他遐想到本身的教誨。既然是思想者,我們就應該是一個心靈自由的人,擁有自由飛行的心靈。心靈自由,就意味著獨立思考,意味著不迷行權勢巨子,意味著讓頭腦的火把熊熊燃燒。”
我想,李老師正是抱著如許一種信心,一邊教書,一邊讀書,一邊思考,一邊寫作的,也正由于云云,才有云云累累的勞績的。帶著期待,我再一次的翻閱了這本書,這次我用了整整五天的時間一頁一頁的翻看這本書,細細的去品位這本書,感覺內容是那么的貼近我們的生存,像是說故事一樣,把李老師所經歷的、所想的描述的徹徹底底、發人深思。讀完《教有所思》感觸最深得是李老師對峙寫教誨日志,真如他本人所說:“這些小文章固然很不成熟,但它們是真實的,是我豪情與頭腦的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’;我只想評釋,我在‘思考’。”我想正是因為他難得的.善思,才讓他的奇跡云云優美。記得李老師文章中有這樣一段話“一個老師有童心,有愛心,才會有事業心。老師有童心,有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去舉行教誨。我們的教育不能以傷害學生的心靈為價錢,褫奪學生的尊嚴,這不是真正的教誨。”我深深感悟到:既要把愛獻給學生,又要感受來自學生的愛;既要嚴酷范例學生言行,又不能踐踏學生的自尊性來到達所謂的教誨目標。教師的尊嚴是學生給的,不是自我感覺的。關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理。是的,用勞動所得談不讓可恥。現在社會上都有兼職一說,豈非只有老師不能夠。關鍵是如何使其像社會上其他行業一樣通情達云優美。記得李老師文章中有這樣一段話“一個老師有童心,有愛心,才會有事業心。老師有童心,有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去舉行教誨。我們的教育不能以傷害學生的心靈為價錢,褫奪學生的尊嚴,這不是真正的教誨。”我深深感悟到:既要把愛獻給學生,又要感受來自學生的愛;既要嚴酷范例學生言行,又不能踐踏學生的自尊性來到達所謂的教誨目標。教師的尊嚴是學生給的,不是自我感覺的。關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理。是的,用勞動所得談不讓可恥。現在社會上都有兼職一說,豈非只有老師不能夠。關鍵是如何使其像社會上其他行業一樣通情達理。我認為李老師書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;
第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;
第三,要對教師有償家教之“有償”舉行公道調控,并使之公開化,透明化。假如能通過上述三方面調控以后使家教公道,這不但使我們的教師在正常工作之余贏利補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到領導,因為各家長的學歷都差別的,更何況現在的講義靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的時機也不是一件功德。讀李老師的《教有所思》,我時而開懷大笑,時而眼睛濕潤,我能夠感覺到他友誼的廣度,師生情的濃度,親情的深度。要是念書能使人前進,那么讀一本好書就像我們在進步的路上有了燈塔,有了舵手,有了追趕的偏向。我想我還會去拜讀李鎮西老師的其他冊本,如果誰想看看這本《教有所思》的話,我愿意將書借他(她)一閱。所以,酷愛的博友們,趕快趁暑假的末了幾天,大家一起來讀書吧!
《教有所思》讀書筆記3
《教有所思》這本書是我在幼兒園讀書節贈書活動時偶爾得到的一份禮物,我想幼兒園贈書的目的是讓我們每一位老師都能認真的讀書、讀懂書,并且學會在讀書中學習,讀書中思考,學會反思。
帶著問題:教,我們要思什么?或者說,我們要在教育的同時思考些什么?第一次打開了這本書,從幾篇自己喜歡的文章開始讀這本書,感覺文筆清新,沒有多數老師寫的教學論文的腐朽之氣,倒是有幾分文學作品的魅力,所以不知不覺地吸引了我。
通過讀李老師的文章,感覺到李老師是一個非常真實坦誠的人,是一個率性而為的性情中人,是一個非常善良幽默的人,是一個感情極其豐富的人,是一個非常善于思考和創造的人,最重要的是因為他是一個有追求有理想的人,是一個對祖國的教育事業乃至祖國的命運有著強烈使命感和責任感的大寫的人。開始時我對李老師書中所描寫的師生故事特別感興趣,漸漸地對他的整個人產生了興趣。借用李老師書中谷建芬老師的話:“成功和成名是兩回事。有的人成名了,并不意味著他事業成功,事業成功的人也未必都成名成家。”李老師之所以由一名普通老師到一位名教師,我覺得其中最主要的還是人格的魅力。正如李老師經常自己提醒自己所說的:“先為人,次為知識分子,再為教育者,終為語文老師。作為知識分子的教師,同時也就是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界——國際風云、時代變化、社會焦點……這些都應該在他的心靈的湖面激起思想的漣漪或巨瀾。”讀著李老師的書,李老師的形象在我的眼前時而親切,時而熟悉,時而陌生,時而激越,時而幽默,但最后一點點高大起來,我覺得教師隊伍中像他這樣的人太少了,因為他敢于直面現實,敢于抨擊假教育,敢于向官僚主義開炮,他有愛有恨,愛憎分明,他對“民主”有著極其深刻的理解,我覺得他是可以像魏書生老師一樣,是可以做好教育局長的優秀教師。從代序“生命與使命同行”中,我同時也感受到了李老師的人格魅力。他在代序《生命與使命同行》中寫到:“作為知識分子的教師,同時也是一名思想者,他應該站在人類精神文明的制高點俯瞰自己的每一堂課,他的心中應該裝著整個世界……作為思想者的教師,在踏踏實實地做好每一件具體工作的同時,還應不斷關心著、思考著社會發展與學校教育之間的相互影響關系,甚至當代思想理論界的熱點討論、國際上的風云變幻都能使他聯想到自己的教育。既然是思想者,我們就應該是一個心靈自由的人,擁有自由飛翔的心靈。心靈自由,就意味著獨立思考,意味著不迷行權威,意味著讓思想的火炬熊熊燃燒。” 我想,李老師正是抱著這樣一種信念,一邊教書,一邊讀書,一邊思考,一邊寫作的,也正因為如此,才有如此累累的收獲的。
帶著期待,我再一次的翻閱了這本書,這次我用了整整五天的時間一頁一頁的翻看這本書,細細的去品位這本書,感覺內容是那么的貼近我們的生活,像是說故事一樣,把李老師所經歷的、所想的描述的徹徹底底、發人深思。
讀完《教有所思》感觸最深得是李老師堅持寫教育日記,真如他本人所說:“這些小文章當然很不成熟,但它們是真實的,是我激情與思想的結晶。我無意表明自己多么有‘思想’;我只想表明,我在‘思考’。”我想正是因為他可貴的善思,才讓他的事業如此美麗。
記得李老師文章中有這樣一段話“一個老師有童心,有愛心,才會有事業心。老師有童心,有愛心才會有責任心。”“教育千萬不能以損害學生的尊嚴而去進行教育。我們的'教育不能以傷害學生的心靈為代價,剝奪學生的尊嚴,這不是真正的教育。”我深深感悟到:既要把愛獻給學生,又要感受來自學生的愛;既要嚴格規范學生言行,又不能踐踏學生的自尊性來達到所謂的教育目的。教師的尊嚴是學生給的,不是自我感覺的。
關于李老師漫談“有償家教”,我覺得李老師說得句句有理。是的,用勞動所得談不讓可恥,現在社會上都有兼職一說,難道只有老師不可以。關鍵是如何使其像社會上其他行業一樣合情合理。我認為李老師書中所說三方面:第一,禁止教師對本班學生進行有償家教;第二,防止教師因有償家教而影響自己正常的教育教學工作;第三,要對教師有償家教之“有償”進行合理調控,并使之公開化,透明化。假如能通過上述三方面調控以后使家教合理,這不但使我們的教師在正常工作之余賺錢補貼家用,同時也使一些確實需要家教的學生在課外得到輔導,因為各家長的學歷都不同的,更何況現在的課本靈活性很強,俗話說“笨鳥先飛”,通過家教使那些差生有先飛的機會也不是一件好事。
讀李老師的《教有所思》,我時而開懷大笑,時而眼睛濕潤,我能夠感受到他友情的廣度,師生情的濃度,親情的深度。如果讀書能使人進步,那么讀一本好書就像我們在前進的路上有了燈塔,有了舵手,有了追趕的方向。我想我還會去拜讀李鎮西老師的其他書籍,如果誰想看看這本《教有所思》的話,我愿意將書借他(她)一閱。所以,親愛的博友們,趕快趁暑假的最后幾天,大家一起來讀書吧!