第一篇:蘇州家庭教育讀本讀后感
蘇州家庭教育讀本讀后感
(一)五2班 孫羽堯媽媽
五年級剛開學的時候,女兒帶回來一本《蘇州家庭教育讀本》,并叮囑我要好好閱讀。我還開玩笑說,媽媽這么高的素質還用再學習嗎?女兒很認真地告訴我一定要好好學習。按照女兒的指示,我認真讀完了五年級版的所有章節,感覺獲益匪淺,有一些感悟記錄如下:
一、父母是有“有效期限”的。
龍應臺說,做父母是有“有效期限”的,不該偷懶那十年。孩子在小的時候,父母對他們來說是萬能的,是完全可以依靠的。這就是父母對孩子教育的黃金時期。等孩子一到了青少年時期,父母的“有效期限”就快到了。該說的,該教的,該做的,應該早在“有效期限”內就做足了,過期后的父母再怎么努力,也比不過那10年有效了。在孩子人生觀、價值觀、世界觀逐步形成的過程中,父母不偷懶,不回避,身體力行的努力,會有事半功倍的效果,反之花上成倍的精力也會收效甚微。
二、父母是“終身學習”型的。
我們正處在一個前所未有的時代,不能抱著“天下無不是的父母”這樣的觀念固步自封。孩子成長的每個階段都不是一成不變的,父母要蹲下身來學會聆聽,要學一點心理學的知識以更好地了解掌握孩子的動態。之前一直認為女兒有一些不思進取,不愿意樹立較高的學習目標,為此還甚為煩惱。過后經過溝通了解,原來是女兒怕完成不了故意佯裝無所謂。突然有一些小小的心疼,為人父母一定不能武斷,要不斷的再次成長,以便能跟上孩子成長的步伐。
三、教育不能假手他人。
陪伴是最長情的愛,教育不能完全假手他人。有一段時間我也曾以為幫孩子報了興趣班就萬事大吉了,還能理直氣壯的說爸媽花錢花精力送孩子上各種興趣班,學不好只能怪孩子自己不努力。理性的說,社會上大量的興趣班、輔導班的第一要緊事是掙錢,孩子不是流水線上的產品,每個孩子都是獨一無二的。如果父母自己都不愿意付出時間、付出心思來琢磨自己的孩子,根據孩子的特點來個性化的制定一些學習、游戲計劃,那怎么能單純指望非親非故的社會培訓機構呢?
四、父母是最好的榜樣。
女兒有時候很宅,我總希望她多出去運動。為此我自己也會利用周末、節假日散步、爬山,鼓勵她一起出游。希望孩子將來變成什么樣,首先自己要向那個方向努力,這樣她才能站在我們的肩膀上無限接近目標。
蘇州家庭教育讀本讀后感
(二)楊欣玥媽媽
在理想的最美好世界中,一切都是為最美好的目的而設。
——題記
很榮幸有機會能讀到這樣一本關于如何對孩子成長陪伴,學習指導等優質的書籍。書中的智慧分享,案例故事和現身說法等都讓我受益匪淺。
其中智慧分享中《天堂與地獄,就在父母的口中的神奇力量》一文中,我知道了經常接受消極暗示的孩子,有的會過早的失去對自己在學習方面的信心,有的還會產生一種強烈的叛逆和對環境的仇視情緒。而那些經常接受來自親人,朋友或者老師正確積極暗示的孩子,后來都會無一例外的具有一些優秀的美好的個性品質,即使他們在某一天失敗了,但總有一天會爬起來,重新開始,向著人生新的目標前進。
這讓我想起來一位非常和藹可親又教學有方的吉他老師,記得女兒剛開始學習古典吉他時,因為音階總是按不緊,彈得曲子總是斷斷續續,慢慢的出現了消極怠工的現象,每當練吉他時,總是敷衍了事,磨磨蹭蹭。當老師發現這種情況后,每次女兒上課,出現失誤時,他都會說:沒關系,已經比上次好多了,就只差那么一點點,只要你在堅持練習一下,這個地方的彈奏效果就完美了。但是老師相信再給你點時間你肯定會做到的。有信心嗎?每當女兒聽到老師這樣說,都又會自信的點點頭說:有信心。正是老師一次又一次的積極暗示與鼓勵,才讓女兒一次又一次的充滿信心,堅持下來;才讓女兒不敢懈怠,最終也能彈出優美動聽的古典吉他曲。并去上海參加全國的古典吉他業余吉他大賽取得了良好的成績,拿到了江蘇吉他十級優秀考級證書。
是的,我們一定要相信,相信有一種超現實,神奇的精神力量,這種力量一定能夠激發孩子內在的心靈能量,從而激發孩子積極向上的生命力量。
蘇州家庭教育讀本讀后感
(三)徐沭陽家長
這學期,孩子學校下發了一本蘇州市家庭教育讀本,針對就讀年級孩子心理、生理、學習上的特點,給了我很大的啟發。
讀本共分為九大章節,每一章節都是通過案例故事、智慧分享、現身說法、拓展閱讀等環節來闡述,讓我在平時教育孩子方面受益匪淺。隨著孩子一天天的長大,切身體會到與孩子的親密度越來越疏遠。每天陪伴她的時間大多與學習有關,忽略了她的身心發展,這樣的局面讓我深陷困惑。
然而讀本中的第二章節(和孩子一起流汗吧)讓我有所感悟,頓時豁然開朗。孩子的成長需要父母的愛、理解、扶持和鼓勵,父母不妨在適當的時候放下架子,做孩子的伙伴、朋友,和孩子一起經歷困難、分享快樂,無形中親子關系會得以升華。比如可以和孩子一起商討周末活動,游戲、運動等。期待著孩子敞開心扉,傾訴她的心聲。
父母要做到以身作則,言傳身教。教育孩子的同時,父母的言行舉止直接影響到孩子。每當孩子的行為沒有達到預期的目標時,容易憤怒、情緒失控,父母要學會管理自己的情緒。可以通過立馬離開情緒現場、下電梯、數數、深呼吸等管理情緒,從而使情緒得到平復。
孩子需要全方位的教育,不僅來自書本的理論知識,更要注重來自生活的教育。正如英國作家布萊克的名言說道“水果不僅需要陽光,也需要涼爽的夜晚和寒冷的雨水才能使其成熟,人的性格的陶冶不僅需要歡樂,也需要考驗和困難”。
第二篇:《蘇州家庭教育家長讀本》讀后感
《蘇州家庭教育家長讀本》讀后感
善耕實驗小學 二(5)班 陳瑞
讀了《蘇州家庭教育家長讀本》后,我感觸良多:好孩子是教育出來的,好習慣是培養出來的,好成績是幫出來的,好溝通是聽出來的。確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都是不斷自我學習提高的結果。孩子的方方面面都是與家庭教育密切相關的,家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任老師,自己的言行舉止時時刻刻影響著孩子。
《蘇州家庭教育家長讀本》這本書的很多觀點我非常認同,就文章中寫的一些方法,平時我也是這么做的。結合孩子在日常生活中的表現給予鼓勵,加以指導,幫助孩子樹立自信心。比如說:他做對了一件事,我在表揚后讓他大喊一聲“我能行”。同時,我也改掉了不尊重孩子的毛病,和孩子在談話過程中也注意了自己的說話方式,關注孩子的情緒變化,孩子向我訴說他在學校中的一些小小的成功時,我都加以贊許,并且是發自內心地替他高興。從孩子高興的話語中明顯地感受到了他極大的信心,孩子在與人交往方面也有了一定的進步,我由衷的高興。
孩子已經上二年級了,在這番學習中,我也飽受自責之心。平時我在陪寫的時候也是一心想著,孩子就是孩子,孩子什么都不懂,是一張白紙,須要學習,須要爸爸媽媽指點。可是一寫作業,看到他不溫不火的樣子,慢吞吞,學過的也找不到重點。尤其是語文,總是上不去,我也知道孩子的學習不在于考試的分數,也時常這樣告戒自己,但是一輔導起來,我心里就止不住的火啊,容易發脾氣,說實話,我也不想對孩子發脾氣。看了這本書后,我覺得我要改變了,否則真的會給孩子帶來更加不好的影響,甚至厭學,到那時就真的沒辦法教育了。學習還是慢慢來吧,首先先培養他好的學習習慣,在此基礎上再有所要求吧,這樣對我和孩子來說都是最好的。
每一個孩子都是獨立的個體,都擁有自己的特色,從個體教育而言,沒有標準的教育方式,只有是否能合適自己孩子特質的教育方式。相信我們做父母的只要選對了正確的方式方法,用心的去關心教育孩子,那么每個家庭的孩子都會是最出色的。
第三篇:《蘇州市家庭教育家長讀本》讀后感
《蘇州市家庭教育家長讀本》讀后感
家庭教育是孩子接受學校教育之外貫穿成長始終的重要內容,但對于沒有育兒經驗的自己來說,能不能做好這至關重要的家庭教育,惶恐之情不能說沒有。
寶貝剛剛降臨的時候,對未來是滿懷著期待與憧憬,這個由自己的身體孕育而來的小生命出生時,我就為她構想了所有美好的可能,把她教育成端莊大方的女子,有優雅氣質的藝術家,種種美好的想象在腦海中浮現。
可是隨著孩子的逐漸成長,欣喜和憂愁接踵而至,喜的是寶貝生的愈發伶俐可愛,憂的是孩子愈發頑皮任性。如何教育,這一棘手的問題擺在眼前,孩子小的時候總是慣著寵著,好吃的,買!好看的,買!好玩的,買!因為自己從小在農村長大,物質上的匱乏讓我總想在物質上給予孩子最大的滿足,可是卻忽視了精神上的培養。
隨著孩子的長大,對她的教育越來越感到乏力,當孩子上了小學之后,有了老師們的分擔,終于迎來了一股新的力量。不得不感嘆國家這些年來教育事業上的發展,應試教育到素質教育的轉變,更加科學的注重孩子個性化的教育,欣喜孩子趕上了這樣的好時候。學校教育與家庭教育密不可分,學校在教書育人的同時竟然還能幫助家長進行自我教育,提高家長的教育能力,讓孩子在有更好的學校教育同時有一個良好的家庭教育環境。《蘇州市家庭教育家長讀本》里豐富的教育科學知識,生動的案例教育幫助我更好的應對孩子成長中的問題,解決與孩子溝通之中出現的障礙,理解孩子成長的需求,用如獲至寶來形容一點不為過。
孩子的成長離不開學校老師和我們家長的共同教育,在老師和家庭教育讀本的幫助下,我也將努力提高自己,與孩子共同成長,成為孩子的好媽媽,老師的好幫手!
第四篇:《家庭教育》讀后感
教育從家庭教育做起
小二班 張昊冉家長
仔細拜讀了《家庭教育》一書,覺得很有感觸,書中的內容廣泛,沒有一般教育理論那么高深,很容易被接受進而產生共鳴。
家庭是人生的第一環境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應該盡好教育子女的責任與義務,當好孩子的首任老師。作為一個母親,我對此觀點十分認可,特別是以下幾個觀點對我很有啟發:
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書發行所處的年代還是現在,過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛,它有損于孩子的身心發展,因而他強調“對子女要愛護,但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象,他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的,應當讓他自己做”,“凡是兒童自己能夠想的,應當讓他自己想”。同時,他也指出,家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的,這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力,束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化,父母要平等對待小孩,尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”,認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多,既可以溝通父子間的情感,增加家庭中的天倫之樂,又可以利用作伴機會教育孩子,還可以發現孩子不好的行為和思想,及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強,父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實地反映父母教養子女的態度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現的。因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚,自己就不要做違背道德準則的事;如果希望孩子尊重師長,自己首先必須尊重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責任心,自己應當對家庭負責、對孩子負責;如果希望孩子好學上進,自己就應該提高自身素質,注重知識的學習積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養孩子好習慣,從啟發中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。因此,做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育,自我成長的過程。為了教育孩子,我們應該盡可能地放棄無規律的生活,隨時檢點自己的言行。
確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方法,才能扮演好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障。總之,家庭是孩子健康成長的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學校教育、社會教育都是在家庭教育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子,首先要了解其家庭,要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優秀教師,培養出成功的孩子。
初夏早上六點,清亮透明的月兒還躲藏在云朵里,不忍離去,校園內行人稀少,我騎著單車,晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。校園內景色如常,照樣是綠意盈盈,枝繁葉茂,鳥兒歌唱。經過西區公園,看那碧綠的草地,飛翔中的亭子,便想起十七那年,在這里尋找春天的日子。本想就此停車再感受一遍,可惜心中記掛北區的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉,一片蕭條的景色:湖水變成墨綠色,沒有魚兒游動,四處不見了鳥兒的蹤影,只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。清潔大叔撐著竹竿,乘一葉扁舟,把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。幾個小孩用長長的鐵鉤把蓮蓬勾上岸,取下里頭成熟的蓮子。
第五篇:家庭教育讀后感
仔細拜讀了《家庭教育》一書,覺得很有感觸,書中的內容廣泛而又平易近人,沒有一般教育理論那么高深,很容易被接受進而產生共鳴,家庭教育讀后感。
陳鶴琴先生說:“小孩子生來是無知無識的,不知什么是好,什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響,一方面受環境的約束,受教育的支配。小的時候,環境中最重要的因素是父母,教養中最重要的因素,恐怕也是父母。”于是,先生指出小孩子的“知識之豐富,思想之發展與否,良好習慣之養成與否,家庭教育實應負完全的責任。”作為一個母親,我對此觀點十分認可,特別是以下幾個觀點對我很有啟發:
一、把握好“愛孩子”和“管孩子”之間的度
不管該書發行所處的年代還是現在,過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態度和做法。前者是對孩子無原則的愛,它有損于孩子的身心發展,因而他強調“對子女要愛護,但絕不要溺愛”。當看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應該做的事情的現象,他指出家長的責任是幫助孩子生活、自立和做人,而不是代孩子“吃苦”,因此提出活教育中的兩個原則“凡是孩子自己能夠做的,應當讓他自己做”,“凡是兒童自己能夠想的,應當讓他自己想”。同時,他也指出,家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的,這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創造力,束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化,父母要平等對待小孩,尊重小孩的人格。他特別強調“做父親的應當同小孩作伴侶”,認為這是家庭教育民主化的一個表現。他認為父子作伴游戲的好處很多,既可以溝通父子間的情感,增加家庭中的天倫之樂,又可以利用作伴機會教育孩子,還可以發現孩子不好的行為和思想,及時加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
陳鶴琴多次告誡家長:“做父母的教養子女第一條原則,就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期,父母是孩子心目中的理想人物,他們的一舉一動都直接或間接影響小孩;即使進了幼兒園,老師和父母對于小孩子具有平均的力量,但由于兒童與父母相親的愛力深,相處時間長,他們對兒童的影響仍然特別大,往往兒童在學校所受到的一些好的教育,卻抵擋不住家庭環境的影響,讀后感《家庭教育讀后感》。因此,做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育,自我成長的過程。為了教育孩子,我們應該盡可能地放棄無規律的生活,隨時檢點自己的言行。
三、保持教育的一致性
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點,我覺得這里的“一致性”應該是一種比較寬泛的概念,不僅指家園或家校教育的一致性,也指“家長教育的一致性“,做父母、祖父母的對于幼兒的教育應有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致,寬嚴不同,孩子就無所適從,甚至會產生投機取巧、輕視長輩,甚至虛偽等流弊,非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。
家庭教育既是一個古老的課題,又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐,為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎,提供了具體的方法,特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法,是我們現代做父母的一本很好的教科書。
家庭教育發展到今天,家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》,頗有感觸。
當前,我們很多的家長和老師對孩子身上表現出的種種問題感到十分困惑,究其原因還在于我們作為師長的身上,是我們沒有起到很好的示范作用、指導作用。在深入一點說,是我們做師長的沒有認識到孩子的教育是從一出生就開始的。當孩子呱呱落地、當孩子牙牙學語、當孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當孩子第一次向父母索取、當孩子第一次表現出喜怒哀樂時,我們就應該加以關注并施以教育了。但恰恰很多時候作為孩子第一任老師的父母卻沒有意識到這個問題,對孩子的種種表現表現出聽之任之漠然的態度。而隨著孩子進入學校,作為教育者的我們,對于兒童心理學、教育學也知之甚少的話,我們的孩子將會沿著怎樣的軌跡發展呢?我想,這既是很多家長、從教者所困惑的緣由吧。
翻閱近一個世紀前的《家庭教育》,我似乎找到了答案。