第一篇：讀《斯賓塞的快樂教育》有感2000字

讀《斯賓塞的快樂教育》有感2000字

汪凱

前言

首先要感謝莉莉同學(xué)為我推薦這本書，正是由于她“好書共享”的觀念使我得以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了快樂教育對(duì)孩子自身成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響。與此同時(shí)，我一直以來也很關(guān)注家庭教育，在進(jìn)行家庭教育的同時(shí)，也是對(duì)自身道德素養(yǎng)的提升。所以無論是父母和教師，還是我們平凡的每一位都要學(xué)習(xí)家庭教育的原因。而這本書中則對(duì)我所認(rèn)識(shí)的家庭教育有了新的明確指向，即快樂教育。斯賓塞的教育被證明是普遍適應(yīng)的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。

正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。

哈佛大學(xué)校長(zhǎng)埃利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”。

著名哲學(xué)家杜威稱他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。

劍橋大學(xué)奎克教授說“他預(yù)示著教育的未來”。

～～

他先后獲得了１１個(gè)國(guó)家的３２個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體院士、博士榮譽(yù)，并被提名為諾貝爾獎(jiǎng)候選人～～

他就是斯賓塞。

正文

本書中講述的是斯賓塞對(duì)小斯賓塞的從小到大的快樂教育。

小斯賓塞不是斯賓塞親生，但是從小斯賓塞誕生到后來長(zhǎng)大成人一直都是在斯賓塞的快樂教育下健康成長(zhǎng)。

小斯賓塞十四歲那年就以優(yōu)異的成績(jī)被劍橋大學(xué)破格錄取，后來又在很多領(lǐng)域都取得了卓越成就。他在生活上富足而幸福，是一個(gè)受人尊敬、熱情而富有愛心的人。

如書中所言：教育的所有目的正是要使受教育者去適應(yīng)未來的生活，成為未來的成人。在一個(gè)人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎么做。而進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童而在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒有覺察比強(qiáng)制的影響還大的影響，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。

當(dāng)我看到“世界上最偉大的老師”，這一醒目標(biāo)題時(shí)，我沒事絲毫?xí)r間去想這位偉大的老師是什么，而是在我的下意識(shí)下我已經(jīng)開始了正文的閱讀。“一個(gè)熱愛自然的孩子，是不可能變壞的”。這是文章開頭的第一句，這時(shí)相信我已經(jīng)明白了，這位最偉大的老師便是給予我們生存空間的“大自然”。親愛的讀者們，你們也應(yīng)該體悟到了吧！隨之我進(jìn)行了一系列關(guān)于我與大自然的唯美回憶。而這些回憶恰好構(gòu)成了我兒時(shí)的自然教育的一部分。

兒童年代，和所有孩子一樣，我們放著自己心愛的風(fēng)箏，追逐屬于自己的一片天。我有種植過花草樹木，也和雞鴨狗貓鵝鳥魚有過很好的往來，亦和飛禽走獸有過一段靜謐時(shí)光。在明朗的夜晚，聽著祖輩們講述星空的故事，此樂何極！

這些都是我和大自然的親密接觸，對(duì)我的心性和心智產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。是的，要培養(yǎng)一個(gè)孩子的心性，則離不開農(nóng)作與園藝。或許這也就是我如此熱愛大自然的一淵源根基吧！一個(gè)熱愛自然的孩子，是不會(huì)變壞的。希望人人都熱愛我們的大自然，多多去探索和發(fā)現(xiàn)大千世界的美麗！

童年的我，如此而已。小孩子都是沒時(shí)間概念的，所以在教育上我們要避免過度教育和過度學(xué)習(xí)。自然地，我們就要將話題聚焦到學(xué)習(xí)上了。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多的去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。在這一方面，我想我應(yīng)該算是幸運(yùn)的了。一直以來，我對(duì)分?jǐn)?shù)都不是特別看重，這倒也不能說我不進(jìn)取。雖然家人們常常叮囑我考個(gè)好成績(jī)，我那時(shí)也是一一答好，畢竟這也是一份愛。一直以來，我也是希望在成績(jī)和能力方面求得平衡。在這樣一個(gè)以提倡素質(zhì)教育為背景而大多進(jìn)行著應(yīng)試教育的國(guó)度里，分?jǐn)?shù)卻也不失為一種“良好的工具”，用以來衡量人們一時(shí)的高低貴賤。但是對(duì)于那些因?yàn)橐粌纱位蚓湍敲匆粌纱侮P(guān)鍵的分?jǐn)?shù)不夠而不能步入理想殿堂的人們來說，確實(shí)是一種不公。要告訴孩子，分?jǐn)?shù)就像是對(duì)一個(gè)游戲的測(cè)驗(yàn)，如果你想得高分，很簡(jiǎn)單，只要熟悉游戲規(guī)則就行了。

由此看來，教育也確實(shí)是一門哲學(xué)。任何形式的教育亦可以稱之為藝術(shù)，那么，就教育而言，就自然該屬教育的藝術(shù)了。

無論從父母本身的幸福，還是孩子以后生活的幸福來看，我們必須承認(rèn)教育的藝術(shù)，也就是兒童智力、身體和道德的正確教育方法是非常重要的知識(shí)。

如果說能生兒育女是身體上成熟的標(biāo)志，那么會(huì)教養(yǎng)這些子女則是心智上成熟的標(biāo)志。

人們?yōu)榱酥\生可以去做相當(dāng)復(fù)雜的準(zhǔn)備工作，而很少為了子女的教育去做一點(diǎn)準(zhǔn)備。

是不是這項(xiàng)工作非常容易，不需要準(zhǔn)備呢？我想絕大多數(shù)做了父母的都不這樣認(rèn)為。可以說，這是所有從事的工作中最復(fù)雜的事情之一，因?yàn)檫@是一項(xiàng)塑造人的工作啊！

和作者的觀點(diǎn)一致，我作為一位男性，站在這個(gè)角度來說，在教育實(shí)踐中，父親的責(zé)任非常重大。

父親，是孩子通往外部世界的領(lǐng)路人。在孩子教育中，無論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無論是智力訓(xùn)練，還是道德、品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都起著巨大的影響，好的和不好的影響都同樣巨大。在這里，我暫且不引用自己父親來論證。我相信每一位讀者都和我一樣，感同身受。

與自然界萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在教育中，寧?kù)o、和諧、漸漸地發(fā)展、耐心地等待，這些都是非常必要的；相反，太劇烈的變化、急切的要去，則是有害的。

對(duì)于教育來說，無論是其愿望、目的、還是結(jié)果，都應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)乃㈥?yáng)光和養(yǎng)料。讓所有孩子都生生不息，健康、快樂成長(zhǎng)。（本文完，作于2013年3月10日，琴湖）

第二篇：讀《斯賓塞快樂教育》有感

前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。

附書中精彩話語(yǔ)

1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。

2.父母?jìng)兛浯罅俗优牟徽?dāng)行為給他們帶來的苦惱，總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。

3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。

5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育

6.長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。

7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來越親近”。

8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。

9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò)，因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。

10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育。

“培育孩子也跟家長(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”

“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？

“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)。”“孩子的快樂當(dāng)然是各式各樣的，多數(shù)是沒有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂’”

“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為，一個(gè)重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力，這是成長(zhǎng)的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上，開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作，比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。

“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會(huì)讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個(gè)人或某本書的觀點(diǎn)，不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受。”

“*隨時(shí)觀察子女，了解他的特長(zhǎng)和潛能

*對(duì)潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這

些愛好-----個(gè)人補(bǔ)充：孩子的愛好，實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡

*每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)

*對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長(zhǎng)的某些方面，完全能加以培養(yǎng)

*對(duì)孩子在語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能，應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)

*只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計(jì)劃“

“沒有笨孩子，只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)或教師”

“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止，跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開始，二者同樣重要”

“我覺得，對(duì)于孩子來說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長(zhǎng)，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實(shí)都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當(dāng)中，會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以，對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點(diǎn)，父母要耐心對(duì)待。“

“一切作為模范的東西，幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注，甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng)，如此的話，會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，并認(rèn)為如此即能獲得全部，他會(huì)刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，因?yàn)槲ㄓ腥绱耍拍芫哂懈S富的正確體會(huì)。”

所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

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第三篇：讀《斯賓塞快樂教育》有感

前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。

附書中精彩話語(yǔ)

1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。

2.父母?jìng)兛浯罅俗优牟徽?dāng)行為給他們帶來的苦惱，總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。

3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。

5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育

6.長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。

7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來越親近”。

8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。

9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò)，因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。

10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育。

“培育孩子也跟家長(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”

“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？

“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)。”

第四篇：讀《斯賓塞快樂教育》有感

讀《斯賓塞快樂教育》有感

讀《斯賓塞快樂教育》有感1

一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”。

在閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書的時(shí)候，我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的、開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。在讀這本書時(shí)，我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈

書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。

斯賓塞這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣的一個(gè)章節(jié)——《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”，“說一說你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。

我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生回答不上來我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的時(shí)候，我會(huì)會(huì)跳躍題目讓他回答另一個(gè)問題，比如：“你最喜歡的是誰(shuí)啊？”“今天什么事情讓你感覺最開心呢？”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最開始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會(huì)有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問題。為了能夠更好的提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問，那么，他就可以獲得向班級(jí)的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問題的機(jī)會(huì)。”意料之外的是，消息一公布，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的`氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時(shí)，通過這樣的方式，我對(duì)孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。

對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。快樂的教育是多種多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的快樂教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)。”

讀著這本書，我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗梢酝耆醋约嚎鞓方逃姆椒▉斫虒W(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。“順應(yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會(huì)覺得是在為自己讀書，才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣。”讀了這本書以后，我對(duì)“樂趣”有了進(jìn)一步的理解——“快樂，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂，學(xué)生快樂了，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半。“快樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。

有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

讀《斯賓塞快樂教育》有感2

現(xiàn)在的孩子學(xué)得很辛苦，家長(zhǎng)、老師教得也很痛苦，如何才能讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂教育》一書中提及的斯賓塞的快樂教育法很好地回答了這個(gè)問題。

通觀全書，并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí)，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問題，這本書為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來感覺非常親切、實(shí)用。

在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。快樂教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。所以，斯賓塞向家長(zhǎng)及教師提出了很多可行的建議。如做一個(gè)教育者，不要在自己情緒很糟的`時(shí)候教育孩子，要努力營(yíng)造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的無用興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。

斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長(zhǎng)及教師聆聽。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國(guó)教育新時(shí)代的預(yù)言書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。

斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。

讀《斯賓塞快樂教育》有感3

前段時(shí)間，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到一本《斯賓塞快樂教育》書，于是到圖書館借閱，讀完之后深受啟發(fā)，受益匪淺。其實(shí)這本書相比較《卡爾威特的教育》，從內(nèi)容上講要單薄得多，但是它對(duì)于我的意義，好比是為我在教育這個(gè)問題的認(rèn)知上又搭了一級(jí)樓梯。

赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。附書中精彩話語(yǔ)1.正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童，而在于家長(zhǎng)。并不是兒童對(duì)強(qiáng)制的影響不敏感，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。2.父母?jìng)兛浯罅俗优牟徽?dāng)行為給他們帶來的苦惱，總認(rèn)為一切過錯(cuò)都是由于子女的不良行為所致，而與他們自己的行為無關(guān)。但是我們稍作公正的自我分析之后，可以發(fā)現(xiàn)父母發(fā)出的強(qiáng)制性指令，主要是為了自己的方便行事，而不是為了矯正錯(cuò)誤。3.教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要進(jìn)行鉆研，要頭腦理智，要能忍耐，還需要自我克制，要少對(duì)孩子發(fā)布命令。4.孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。5.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的'人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，許都成功的體驗(yàn)促使他們進(jìn)行自我教育6.長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，就是把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中進(jìn)行的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。7.一家人吃飯時(shí)是爭(zhēng)論還是談話，是稱贊還是訓(xùn)斥，是一個(gè)很好的測(cè)量計(jì)，它可以看出這個(gè)家庭是在疏遠(yuǎn)分離還是在越來越親近”。8.每個(gè)父母對(duì)孩子都有支配權(quán)，但每個(gè)父母和老師都應(yīng)該慎用這種權(quán)力，不應(yīng)該成為嚇唬孩子的稻草人，使孩子總是在恐懼的情緒中顫栗。就像你不可能在一張抖動(dòng)的紙張上畫下什么美觀的圖案一樣，你也不可能在一個(gè)顫抖的心靈留下什么有用的知識(shí)。9.受委屈的孩子很少會(huì)去反省自己有什么過錯(cuò)，因?yàn)閼嵟筒黄秸紦?jù)了他的心靈；而被感動(dòng)的孩子則常常反省，因?yàn)楦袆?dòng)增加了他內(nèi)心的勇氣和智慧。10.痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快樂和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育。“培育孩子也跟家長(zhǎng)們?cè)谏鐣?huì)上的其他工作一樣，富有價(jià)值。我十分渴望，每個(gè)英國(guó)公民都可以意識(shí)到這項(xiàng)工作的偉大意義。再說，對(duì)孩子而言，學(xué)校的教育是有限的…學(xué)校能夠教給學(xué)生技能，培養(yǎng)一定的品質(zhì)，但這相對(duì)于兒童的潛能而言，僅僅是冰山一角罷了”“我以為，教育兒童的過程同樣是教育自己的過程，你期望子女如何，你自己就先應(yīng)該如何，從兒童的言談舉止中，我們經(jīng)常能夠看到、聽到自己的言談舉止“---個(gè)人補(bǔ)充：這句話人人都知道，可是有多少人能夠做得很好呢？“我一直這樣認(rèn)為，在我們一切的工作當(dāng)中，最為重要的應(yīng)屬農(nóng)作與園藝了。雖然在現(xiàn)在英國(guó)工業(yè)與畜牧業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，在人類各項(xiàng)工作之中，農(nóng)作與園藝是最和生命相關(guān)的工作，它演示著生命過程，啟示著生命美感，體現(xiàn)著生命的智慧與和諧….長(zhǎng)期以來教育的誤區(qū)，是將教育單單看成在嚴(yán)肅教室中的生活，卻忽略了對(duì)孩子們來說更具有意義的自然教育與自助教育，而快樂和樂趣，恰恰便是自然教育和自助教育在孩子身上最直接的反應(yīng)。”“孩子的快樂當(dāng)然是各式各樣的，多數(shù)是沒有任何社會(huì)目的或目標(biāo)的，教育則是引導(dǎo)孩子獲得‘有目標(biāo)的快樂’”“教育的目的是有一天可以不教….我認(rèn)為，一個(gè)重要的教育任務(wù)，就是培養(yǎng)兒童的自助學(xué)習(xí)與自我教育的能力….沒有任何快樂可以比得上孩子通過自己努力而證明的哪怕是只在一點(diǎn)的能力，這是成長(zhǎng)的動(dòng)物都共有的特征….當(dāng)然培養(yǎng)兒童的自助能力，父母必須要有所準(zhǔn)備,實(shí)際上，開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力所做的準(zhǔn)備工作，比直接告訴他答案要費(fèi)心得多。

“對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)兒童獨(dú)立思考的能力，自助教育也大有益處，首先，會(huì)讓兒童形成因果觀念，明白世界上一切事物都是有生成原因的，其次，會(huì)讓兒童用他們的方式去發(fā)現(xiàn)這種原因，某個(gè)人或某本書的觀點(diǎn)，不會(huì)被兒童完全當(dāng)做權(quán)威而接受。”

“x隨時(shí)觀察子女，了解他的特長(zhǎng)和潛能x對(duì)潛能的某些方面，盡管你不期望孩子選擇這些方面發(fā)展，也不必去限制，讓孩子擁有這些愛好-----個(gè)人補(bǔ)充：孩子的愛好，實(shí)際上也是孩子心智發(fā)育的需要，即使你不喜歡x每項(xiàng)潛能的價(jià)值不可否認(rèn)x對(duì)孩子暫時(shí)表現(xiàn)為不擅長(zhǎng)的某些方面，完全能加以培養(yǎng)x對(duì)孩子在語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)等方面，以能譯對(duì)人對(duì)己的認(rèn)識(shí)方面的才能，應(yīng)當(dāng)作為孩子的基本才能加以培養(yǎng)x只要發(fā)現(xiàn)某種潛能，就應(yīng)該為他制定計(jì)劃““沒有笨孩子，只有方法運(yùn)用不當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)或教師”“教育孩子應(yīng)當(dāng)何時(shí)停止，跟教育孩子應(yīng)當(dāng)在何時(shí)開始，二者同樣重要”“我覺得，對(duì)于孩子來說，不必過多地期望他們天生即具有諸多美德…….提供給孩子一個(gè)善良行為的標(biāo)準(zhǔn)是非常必要的……只是不可過于急于求成，優(yōu)良的道德品質(zhì)總是伴隨著孩子的心智、經(jīng)驗(yàn)和心理的成長(zhǎng)，逐漸形成。不論是智力的早熟還是道德的早熟，其實(shí)都有它有害的一面，一切高尚的德行，還應(yīng)以相應(yīng)的體力智力經(jīng)驗(yàn)與心理作為支撐，這才是最佳的，不然，孩子在日后的生活當(dāng)中，會(huì)只具有美好愿望卻缺少實(shí)施的能力……所以，對(duì)孩子經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點(diǎn)，父母要耐心對(duì)待。““一切作為模范的東西，幾乎都要受到很多榮譽(yù)和關(guān)注，甚至是脫離實(shí)際、夸大其詞的贊揚(yáng)，如此的話，會(huì)讓孩子的生活陷入虛幻的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，并認(rèn)為如此即能獲得全部，他會(huì)刻意壓抑原本的愿望，刻意展現(xiàn)自己的行為，每個(gè)行為他會(huì)自然地期望獲得回報(bào)…….優(yōu)良的首先行為，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的愿望，而不是為了去符合某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)…….在教育小斯賓塞的過程中，我期望他偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，因?yàn)槲ㄓ腥绱耍拍芫哂懈S富的正確體會(huì)。”所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

讀《斯賓塞快樂教育》有感4

經(jīng)人推薦我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。

在讀這本書時(shí)，我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些做法與斯賓塞的方法相同而有成功之感。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。

書中告訴我們應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者，他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”同時(shí)還提出，做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

2、在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。

3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)怎么會(huì)引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，教育出快樂的.孩子呢？

書中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過程，也是教育自己的過程，從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。想想自己平時(shí)的教學(xué)，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找孩子的不是，往往只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)教育，卻很少真正的分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷，也沒有和學(xué)生。我們往往是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子面前，卻忽視了讓自己不斷的接受教育。這本書讓我懂得遇到困難應(yīng)多從自身找原因當(dāng)課堂上學(xué)生精力不集中，上課不積極或不聽講愛講話時(shí)，不能一味的只是嚴(yán)厲的批評(píng)，而應(yīng)該想想是否是自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)太單一、沒激情，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。是否沒有營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不快樂呢？

有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后，我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：

當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；

當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；

當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，它就像一顆永流傳的鉆石，經(jīng)過時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的語(yǔ)文課堂能夠讓學(xué)生快樂

讀《斯賓塞快樂教育》有感5

赫伯特斯賓塞(HerbertSpencer，1820～1903)，英國(guó)19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國(guó)以及歐美其他國(guó)家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。

成書背景

19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦。《斯賓塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。

內(nèi)容精要

本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。

1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”而要做一個(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。

2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育。“自我教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂。”

3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。

4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。

簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的`發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無數(shù)卓越的孩子。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國(guó)家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國(guó)和英國(guó)的學(xué)校教育。在美國(guó)，他的思想統(tǒng)治著美國(guó)大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒。”

名言選萃

●事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。

●我一直認(rèn)為，除了極少極少的神童和天才，99％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。

●學(xué)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)的得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。

●堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

●孩子的心智和自然界一樣，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由小到大、由少到多、由局部到整體，由具體到抽象的。能力的自然發(fā)展有一定順序，每個(gè)階段的能力則需要供給不同的知識(shí)。

●父母的每一點(diǎn)善良、寬容、積極樂觀、同情心，公正、民主的德行以及整潔、勤勞、節(jié)儉的習(xí)慣，都會(huì)從孩子身上反映出來。這些德行和習(xí)慣無論多么微小，都會(huì)像星光一樣永遠(yuǎn)留在孩子的記憶里。

●我建議所有的父母。不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個(gè)暫時(shí)無法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最高貴的興趣和同樣寶貴的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮辱。

●每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)，被重視的機(jī)會(huì)，與人平等的機(jī)會(huì)。

●培養(yǎng)自信，最好的方法莫過于得到肯定和贊賞，即便同時(shí)指出不足也不要緊；消滅自信，最好的方法也莫過于經(jīng)常性的否定和指責(zé)。

讀《斯賓塞快樂教育》有感6

一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》，閱讀時(shí)，常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書中字里行間流露出的愛，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國(guó)家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。

邊看邊思，從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)。《斯賓塞的快樂教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。

一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛，他的依戀就像冬日的陽(yáng)光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂和無言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。

孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開父母，開始自己的生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的`面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任。”只是，我們必須為他們做些必要的準(zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。

為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。

讀《斯賓塞快樂教育》有感7

讀《斯賓塞的快樂教育》，真有種相見恨晚的感覺。應(yīng)該說這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰(shuí)人能輕易否定這兩對(duì)關(guān)系的相似性？赫伯特斯賓塞出生在英格蘭中部德比城郊的`一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個(gè)叔叔都是教師，他本來有很多兄弟姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來，這是由于父母缺乏最起碼的造成的。書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼斯賓塞的遺孤，但赫伯特斯賓塞為了這個(gè)可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶。可以這樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。

作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。它涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。

讀《斯賓塞快樂教育》有感8

這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書中所說“教育的目的是有一天能夠不教。”斯賓塞認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。

斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的。”而歐美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。

所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：

重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對(duì)孩子、對(duì)所教學(xué)科的愛，喚起孩子對(duì)老師、對(duì)伙伴、對(duì)學(xué)習(xí)的愛，使師生的.心在情感交流中相通，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長(zhǎng)足進(jìn)步。老師樂于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會(huì)不會(huì)，還要了解孩子是怎樣學(xué)的、怎樣會(huì)的。通過讓孩子在興趣中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵(lì)孩子主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)之樂。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個(gè)一”。即：提出一個(gè)不懂的問題、爭(zhēng)取一次發(fā)言的機(jī)會(huì)、參加一次討論、發(fā)表一個(gè)不同見解、做好一次實(shí)驗(yàn)、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗(yàn)。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強(qiáng)信心、天天向上。

最后,要想孩子成為一個(gè)快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂的教育者，實(shí)施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！

讀《斯賓塞快樂教育》有感9

在李老師推薦了這本書后，我一大早就迫不及待的在電腦上找出了這本書，如饑似渴的讀了起來。

確實(shí)，孩子在充電提高的同時(shí)，家長(zhǎng)又怎能置身其外呢。跟不上教育的步伐和節(jié)奏，注定是要落后的。之前我曾經(jīng)有很多種想法，覺得現(xiàn)代的教育方法多如牛毛，讓你眼花繚亂，不知所措，在這種情況下，還不如按照自己的想法去教育孩子。這也許就是所謂的自閉吧。在看到《斯賓塞的快樂教育》第四章的時(shí)候，我已深深地的被書中的理念和方法感動(dòng)。同時(shí)，也在深深地反思自己平時(shí)的所作所為，并深懷愧疚。

“即使是飼養(yǎng)一頭牛、一匹馬，人們都知道要去獲取一些相關(guān)的知識(shí)，而對(duì)于養(yǎng)育自己骨肉這樣一件大事，難道我們就不應(yīng)該去學(xué)習(xí)嗎？”書中如是寫道。是啊，作為家長(zhǎng)，我曾經(jīng)自以為是的想法，自以為是的教育，在這里真夠臉紅的。教育子女這樣的大事，如若不用心去學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)給孩子、給家庭帶來很多困惑和煩惱。感謝用心的老師，感謝這本好書，她讓我在最迷茫的時(shí)期，為我指引了方向。

“種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高！”家庭教育是孩子教育中不可忽視的一部門。家長(zhǎng)就如同一面鏡子，你怎么樣去對(duì)待孩子，孩子就從你那里學(xué)到什么。自己的脾氣不好，動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)火，孩子也知道我的脾氣，總是說：“媽媽，你別生氣了行嗎？我聽話。”“媽媽，咱家就你最不愛笑了......”有時(shí)候孩子也會(huì)表現(xiàn)出一些浮躁和激動(dòng)的情緒。現(xiàn)在想想，孩子諸如此類的話和表現(xiàn)，已經(jīng)是自己把這種不良的情緒帶給了他，影響了他，而自己卻全然沒有發(fā)覺長(zhǎng)期下去的后果。難道自己也想孩子變成性格暴戾的人嗎?不是！這和我的初衷完全不相符，我是想好好教育孩子的，可是為什么會(huì)變成這樣？！殊不知，這就是自己在教育孩子的過程中缺乏信心和耐心的結(jié)果。今天心情好了，回家對(duì)孩子的態(tài)度也好，心情不好，就把這種不良的情緒帶給孩子，久而久之，孩子也就學(xué)會(huì)了這樣對(duì)待別人。這是一件多么可怕的事情，可是卻又是家庭教育中最常見的。“朋友們，不論你從事何種職業(yè)，不論你每日有多么辛勞，一旦為人父母，就不能在孩子的教育中缺席。因?yàn)椋⒆蛹葘儆诩彝ィ矊儆谏鐣?huì)。一個(gè)品行端正、教養(yǎng)良好的孩子，長(zhǎng)大成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用，甚至?xí)蔀橛绊懻麄€(gè)國(guó)家、整個(gè)社會(huì)的棟梁。相反，一個(gè)品行不端、沒有教養(yǎng)、無一技之長(zhǎng)的孩子，不但不會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，反倒會(huì)成為別人痛苦的根源。”希望我們做家長(zhǎng)的永遠(yuǎn)都能快樂的陪伴孩子成長(zhǎng)！

“快樂教育”和之前聽到的“賞識(shí)教育”有很多相同之處。書中也提到了很多這方面的經(jīng)驗(yàn)，我也頗有感悟。書中小斯賓塞在練習(xí)腳踏風(fēng)琴的情景，讓我想起了博文練習(xí)葫蘆絲的那一幕幕。興趣他自然有，可孩子持之以恒和學(xué)習(xí)能力卻是需要鍛煉和磨練的。他吹不好的時(shí)候，總是給他發(fā)火，這樣他就顯得無所適從，吹得更不如先了。我嘗試著改變方法，利用鼓勵(lì)的辦法，即使他吹的'我都有些聽不下去了，可是還是面帶笑容的說：“兒子，你這次吹得比之前進(jìn)步多了，很動(dòng)聽，也不跑音了，能不能給媽媽再吹一邊？”兒子似乎也很有動(dòng)力，吹的果然比之前好。細(xì)細(xì)想想，能采用“鼓勵(lì)”的辦法，何必非得要大動(dòng)肝火，傷己傷人呢。讓快樂充滿著這個(gè)家庭，那么我們的身心自然也是快樂的，孩子也就會(huì)在這種快樂的氛圍中變得輕松和有成就感。

不要吝嗇自己的擁抱和親吻，孩子的身體就像花一樣，沒有了擁抱和親吻的滋養(yǎng)，就會(huì)變得干枯。曾幾何時(shí)，我們因?yàn)楣ぷ鞣泵Α⒁驗(yàn)楹⒆哟罅恕⒁驗(yàn)?.....等等諸多的原因和借口，忽視了對(duì)孩子的關(guān)愛和擁抱，以至于孩子慢慢地和我們疏遠(yuǎn)。記得小時(shí)候我的鄰居家是兩個(gè)男孩，他們的媽媽似乎很寵愛最小的兒子，每天都是“娃呀、娃呀”的叫著，聽著很親切，可是對(duì)大兒子，卻是常常直呼其名。有一天，大兒子就不滿意了，估計(jì)是平時(shí)積累的“怨氣”多了，一股腦的發(fā)泄出來：“媽，你說你為什么就不能喊我一生‘娃呢’，哪怕是喊個(gè)‘小樂’也行啊。”孩子多么簡(jiǎn)單的要求啊，足見孩子渴望父母的關(guān)愛。而我們做父母的，往往會(huì)隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，忽視了對(duì)孩子身體的語(yǔ)言。這件事情深深地刻在我的腦海中，所以，我曾經(jīng)對(duì)自己說過，我的孩子，每天我都要給他一個(gè)親吻。也許是自己從小很少得到過父母的親吻和擁抱，所以對(duì)待兒子格外的愛戀。我和兒子之間也達(dá)成了默契，分別之前擁抱一下，臨睡之前親吻一下。這樣小小的舉動(dòng)，讓我和兒子整個(gè)身心都充滿了愛意。

......

當(dāng)自己的思想和書中的理念產(chǎn)生碰撞的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，整個(gè)人都在反思、進(jìn)步。多讀書，讀好書。不僅工作需要學(xué)習(xí)，家庭教育更需要學(xué)習(xí)。深知自己在教育孩子這方面還存在著很多不足和需要反思的地方，自己也誠(chéng)惶誠(chéng)恐過，不過今日，在這本書的引導(dǎo)下，希望自己能夠不斷進(jìn)步，和兒子共同成長(zhǎng)！

讀《斯賓塞快樂教育》有感10

赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。

斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子。可以想象在結(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無奈的哭聲。”這段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？

教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。

斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子。可以想象在結(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無奈的哭聲。”這段話直白的'告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？

教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。

書中還有很多的教育案例，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。

人生最大的快樂，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個(gè)家庭的日出！

讀《斯賓塞快樂教育》有感11

赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。

斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：

1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。

2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。

3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的`信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。

4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。

5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！

7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。

8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。

9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。

10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。

11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。

12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。

所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

讀《斯賓塞快樂教育》有感12

有人說，讀名著是枯燥無味的，特別是外國(guó)名著，但我不這樣認(rèn)為，在我看來，名著有它的獨(dú)到之處：一般書籍隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)時(shí)，名著隨時(shí)代的變化卻對(duì)人類產(chǎn)生了不朽的價(jià)值，就像一顆永恒的鉆石，經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。作為一名教育崗位上的年輕人，缺乏教育經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法單調(diào)，多向前輩們請(qǐng)教是必然的。閱讀教育名著，汲取教學(xué)精髓，思想全面武裝，我覺得這是獲取教育教學(xué)方法最快、最有效的途徑。

針對(duì)自己教育教學(xué)上的過失，在校領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，書生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都給我們教育者教育學(xué)生指明了方向。這本書半是自傳，半是札記，閱讀時(shí)感覺少了教育理論的生澀，多了那份與作者的親切與共鳴。

我們回憶封面折疊頁(yè)上斯賓塞的兩句話：

我從來都不希望小斯賓塞成為一個(gè)天才和神童，但他比所有的神童和天才成就都大，最重要的是他獲得了幸福完滿的人生。

我認(rèn)為教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心。

————快樂教育理念創(chuàng)始人：赫伯特·斯賓塞

簡(jiǎn)短的兩句話闡釋了斯賓塞的快樂教育的核心和理念。小斯賓塞并不是天才和神童，但在他的快樂教育下卻成為了比天才、神童都出色的人。那小斯賓塞是如何成長(zhǎng)的呢？教育家斯賓塞又是怎樣實(shí)施快樂教育的呢？帶著這兩個(gè)疑問，我認(rèn)真地閱讀了由海峽文藝出版社出版的《斯賓塞的.快樂教育—風(fēng)靡全歐美的家庭教育“圣經(jīng)”》一書。

讀書中我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，所以一口氣讀了兩遍。他認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。他說：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛。”我還認(rèn)為：除了極少有智力障礙的孩子和天才、神童之處，絕大多數(shù)的孩子只存在智力特點(diǎn)的區(qū)別，而不存在智力高低的差別。

這些讓我想到了我的教育，想到了我和孩子們相處的那些日子，我為什么沒給我孩子們一個(gè)擁抱，沒給孩子們一次撫摸，沒給孩子們一回牽手。面對(duì)那群個(gè)性飛揚(yáng)的孩子，為什么我的教育中只有一條標(biāo)準(zhǔn)，缺少了仁愛和包容。新的學(xué)期開始了，我要學(xué)會(huì)仁愛，我相信每個(gè)孩子都是上帝派下來的天使，都有他獨(dú)特的價(jià)值，我要給他們溫暖的教育，給他們愛的教育，給他們快樂的教育。

新學(xué)期的第一天，在點(diǎn)名的時(shí)候，一個(gè)聲音引起了我的注意。點(diǎn)到“小剛”的名字時(shí)，他回答地最響亮，這一天回答問題也很積極。我非常信任地選他當(dāng)我的語(yǔ)文課代表，也對(duì)他充滿了期望。第一天的作業(yè)便有同學(xué)告知他未完成，果真如此，這時(shí)我也從他以前的老師那了解到他是班上最調(diào)皮的學(xué)生，但他最大的特點(diǎn)就是敢做敢當(dāng)。可我想再給他一次機(jī)會(huì)，我一定會(huì)改變他的。課下我把他帶到辦公室，當(dāng)時(shí)看得出他還是有幾分懼怕的，我趁機(jī)告訴他今天干得不錯(cuò)，第一天就把作業(yè)都收齊了，但你的作業(yè)被我不小心掉在洗手池了，我順手拿了一本新的作業(yè)本給他，在他就要張口反駁的時(shí)候，我輕輕地?fù)崦念^說：“這是一本新的作業(yè)本，請(qǐng)接受老師的道歉，昨天的作業(yè)就不用寫了，從今天起，把作業(yè)寫到這個(gè)本子上。”然而，下午我一到辦公室就看到了他在等我，等著我給他批改昨天的作業(yè)。此后，他的作業(yè)再也沒有不寫過，而且在他的管理下，每天放在我桌子上的作業(yè)既整齊又全齊。一個(gè)月下來，這個(gè)孩子真的變了，每次看到我送給我一個(gè)會(huì)意的微笑，一個(gè)真摯的敬禮，一聲響亮的問好，不止是我，還有其他老師。老師們都覺得不可思議，連孩子的媽媽都說，孩子變得懂事了。回想我自己，當(dāng)時(shí)一句善意的謊言，一個(gè)輕輕的撫摸，換來了孩子的改變，贏得了孩子的進(jìn)步，讓孩子得到了快樂的教育，讓我成為了快樂的教育者，我覺得值。

這本書不僅適用于教師，更適合家長(zhǎng)朋友來讀，在家長(zhǎng)會(huì)上我要把書推薦給家長(zhǎng)們。《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助我們?cè)谥橇ι稀⒌赖律稀⒁庵酒焚|(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。我們更應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者，給孩子提供一個(gè)快樂成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂的成就感。

最后，我想借斯賓塞的話與大家共勉：

當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；

當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；

當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。

就像前面我說的那樣，《斯賓塞的快樂教育》還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，它就像一顆永恒鉆石，經(jīng)過時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。

讀《斯賓塞快樂教育》有感13

最近拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為“不是一個(gè)神童”的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。

他認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆叄嬖V其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì)懲罰誰(shuí)。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來了。停下來的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。

從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂的事，因此跑起來就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。

當(dāng)然孩子的快樂是多種多樣的'，大多是沒有社會(huì)目的的，教育則是要引說，應(yīng)該先讓孩子們快樂起來，然后再給出可行的目標(biāo)。

再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來的教育學(xué)者說：“教育的目的是有一天能夠不教。”他認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。”他在培養(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是觀念還沒有徹底的轉(zhuǎn)變。

這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。

作為一名快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。

（2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。

（3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。

（4）努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。

讀《斯賓塞快樂教育》有感14

讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助，這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。書中講到：孩子一旦降生，他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正，有良好教養(yǎng)和技能的孩子，成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些，只對(duì)一個(gè)學(xué)校，一個(gè)家庭，一個(gè)群體有作用，但是都是有積極作用的。相反，品行不端，沒有一技之長(zhǎng)的人，可能只會(huì)起破壞作用，成為別人痛苦的根源。

現(xiàn)實(shí)中真的遇到過這樣的情況，一個(gè)人成年后沒有良好品行沒有一個(gè)技能，當(dāng)他成家立業(yè)后，由于不愿一直從事反復(fù)的勞動(dòng)工作，而好高騖遠(yuǎn)，造成一個(gè)惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn)，想要改造一個(gè)人，已經(jīng)為時(shí)已晚，這樣的情況的出現(xiàn)可以說是有自身原因，也肯定是由于當(dāng)時(shí)那個(gè)年代父母沒有過多注重孩子品行，沒有過多注重家庭教育，認(rèn)為教育就是學(xué)校的事！認(rèn)為個(gè)人的成才就是個(gè)人的問題！等等這些原因…

所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性！孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的，在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子，不可能每個(gè)孩子都很好的`顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能，但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。

在我們家長(zhǎng)教育孩子的過程，也是一個(gè)自己進(jìn)修的過程。書中特別提到：你想要孩子將來怎樣，你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ)，情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候，孩子的情緒也會(huì)低落，痛苦，當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí)，他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來好的教育成果。

所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是：我們想要教育孩子成為一個(gè)快樂的人，那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣，讓孩子從小事要求自己，自己體會(huì)努力成果等等…

孩子的成長(zhǎng)只有一次，錯(cuò)過將不會(huì)重復(fù)，我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問題正確看待正確解決，將會(huì)成就孩子美好的未來！

讀《斯賓塞快樂教育》有感15

“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。”《斯賓塞的快樂教育》這本書倡導(dǎo)的就是孩子的快樂教育。

一百多年前，斯賓塞先生就直擊了教育的靈魂。學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。

對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)的索然無味，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而是許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？每一個(gè)老師，都希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成。

快樂教育之“快樂閱讀”

近觀我們的校園，我們的孩子們，有幸地成為“快樂教育”的受益者。“快樂閱讀”是一小的特色，立足于課內(nèi)，延伸于課外，只有滿足了學(xué)生閱讀需求的語(yǔ)文課堂，才會(huì)使學(xué)生身心愉悅，讀得快樂，讀得健康，幸福閱讀。

歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”課外閱讀因?yàn)椴皇軙r(shí)空限制，學(xué)生可以自主選擇閱讀方式，其快樂指數(shù)自然會(huì)維系在較高水平上。在充分考慮學(xué)生的各方面差異的前提下，我們每學(xué)期推薦給學(xué)生優(yōu)秀的課外讀物供學(xué)生選擇閱讀。我們年級(jí)采用每個(gè)班各買同1套書，班級(jí)之間輪換借閱的方法。通過借閱書籍，孩子們擴(kuò)大了閱讀視野，也更懂得珍惜書籍，享受了與不同優(yōu)秀著作相遇的快樂。

學(xué)生進(jìn)入快樂閱讀之后，其收獲自然是豐滿的。我們會(huì)積極組織班級(jí)讀書會(huì)，讓孩子們?cè)跁乘灾蟹窒碜约旱拈喿x體會(huì)，同時(shí)收獲他人的閱讀感悟，也許不經(jīng)意間就能收獲閱讀情感的共鳴。當(dāng)然，還有各種與閱讀有關(guān)的、深受同學(xué)們喜愛的讀書節(jié)系列活動(dòng)，如：跳蚤書市、知名作家進(jìn)校園、圖書館的閱讀時(shí)間……

第十三屆讀書節(jié)期間，孩子們就收獲了快樂展示的平臺(tái)。在本年級(jí)的統(tǒng)一組織安排下，同學(xué)們利用手工卡紙、手工剪、雙面膠等工具，自己動(dòng)手，剪紙、貼花、裝飾，進(jìn)行了別開生面的“創(chuàng)意頭飾----我做童話主人公”活動(dòng)。

活動(dòng)前期，在老師的安排下，同學(xué)們?cè)陂喿x課上通過廣泛的、多形式的閱讀，確定了自己最喜歡的童話主人公，并對(duì)制作頭飾的材料進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。活動(dòng)中，同學(xué)們大膽創(chuàng)新，動(dòng)腦思考，興致勃勃?jiǎng)拥赝度胱约旱膭?dòng)手實(shí)踐中，忙得不亦樂乎。一個(gè)個(gè)可愛的動(dòng)物頭飾、自創(chuàng)面具讓同學(xué)們走進(jìn)了童話世界，圓了自己的童話夢(mèng)。

這次活動(dòng)也邀請(qǐng)了一部分家長(zhǎng)代表參加，得到了廣大家長(zhǎng)的支持和一致好評(píng)。正如家長(zhǎng)們所說：“在手工制作中，孩子們不僅思維得到了創(chuàng)新，而且感受到了手工制作的趣味性，同時(shí)也鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力，開發(fā)了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。”

這樣的`閱讀體驗(yàn)展示，孩子們收獲的是老師和同學(xué)對(duì)自己閱讀行為的肯定和鼓勵(lì)，更收獲了自信的快樂。快樂閱讀，給學(xué)生插上了騰飛的翅膀，使學(xué)生在知識(shí)的天空里能飛得更高、更遠(yuǎn)。善于閱讀，不僅能幫助孩子提高語(yǔ)文素養(yǎng)，而且影響著他們一生的成長(zhǎng)。

快樂教育之“我們的快樂活動(dòng)”

如今，一小的快樂教育已經(jīng)延伸到同學(xué)們?cè)谛Ｉ畹姆椒矫婷妫覀兊捏w育大課間時(shí)間迎來了跳長(zhǎng)繩運(yùn)動(dòng)。起初，同學(xué)們并不十分會(huì)跳。有的孩子甚至懼怕長(zhǎng)繩會(huì)甩傷自己，但是在體育老師的精心指導(dǎo)下，同學(xué)們有了可喜的進(jìn)步。敢跳的越來越多，會(huì)跳的越來越快，漸漸的，每天早操后跳長(zhǎng)繩已經(jīng)成了孩子們不可缺少的一項(xiàng)活動(dòng)，不少鐘愛跳長(zhǎng)繩的孩子，還專門從自己家里帶來長(zhǎng)繩，利用課間時(shí)間強(qiáng)身健體。運(yùn)動(dòng)會(huì)上的跳長(zhǎng)繩比賽，全年級(jí)的同學(xué)們輕盈跳躍的身影，成了一道靚麗的風(fēng)景線。通過跳繩運(yùn)動(dòng)，同學(xué)們的心肺功能得到提高，還培養(yǎng)他們良好的意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。收獲了集體榮譽(yù)感的他們，更快樂了。

還有我班孩子親身參與的心理趣味游戲“無敵風(fēng)火輪”。從前期準(zhǔn)備中，他們分工合作利用舊報(bào)紙和膠帶現(xiàn)場(chǎng)制作“風(fēng)火輪”，到游戲活動(dòng)中同學(xué)們高喊口號(hào)、手腳并用、齊心協(xié)力滾動(dòng)“風(fēng)火輪”，尤其是在“風(fēng)火輪”開始出現(xiàn)斷裂時(shí)，同學(xué)們從開始的慌亂，漸漸團(tuán)結(jié)一心，忙中有序地及時(shí)進(jìn)行修補(bǔ)，最終順利完成比賽。

“無敵風(fēng)火輪”游戲使同學(xué)們從中收獲了團(tuán)結(jié)和信任，明白了要發(fā)揮自己在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的作用，為自己的集體出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的力量，只有團(tuán)結(jié)一致，密切合作，齊心協(xié)力克服困難，才能笑到最后！游戲過后，同學(xué)們還圍著我嘰嘰喳喳，看得出，他們收獲了快樂，也收獲了成長(zhǎng)。

誠(chéng)然，快樂不只是一種感受，更是一種享受。同學(xué)們每一次奮力躍起，每一回靜心閱讀，每一場(chǎng)齊心協(xié)力，每一次勇敢的嘗試，邁的每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，是他們的成長(zhǎng)，也是我們的成長(zhǎng)。

正如《斯賓塞的快樂教育》告訴我們的，既要關(guān)注兒童的智力因素，更應(yīng)關(guān)注兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。這本書就是一位良師益友，時(shí)刻提醒我們?cè)谥橇ι稀⒌赖律稀⒁庵酒焚|(zhì)上以最好的方式培育孩子，讓孩子們快樂起航，健康成長(zhǎng)。

第五篇：讀《斯賓塞的快樂教育》有感

論文題目：給學(xué)生一個(gè)快樂幸福的樂園

—讀《斯賓塞的快樂教育》有感

科目：小學(xué)數(shù)學(xué)

通信地址：臨沂花埠圈回民學(xué)校

工作單位：臨沂第七實(shí)驗(yàn)小學(xué)

姓名：張梅

郵政編碼：

聯(lián)系電話：

276016 ***1

給學(xué)生一個(gè)快樂幸福的樂園

——讀《斯賓塞的快樂教育》有感

本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的家庭教育學(xué)專著。讀完它，我深深地被赫．斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。只有真正的從心底里愛上一件事，我們才會(huì)全心全意、全力以赴地去做這件事，才能做到最好。“我從來都不希望小斯賓塞成為一個(gè)天才和神童，但他比所有的天才和神童成就都大，最重要的是他獲得了幸福完滿的人生。我認(rèn)為教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心。”這是書中的一段原文，也是此書第一點(diǎn)吸引我的地方。因?yàn)槲沂莻€(gè)急性子的人，碰到班上學(xué)生調(diào)皮搗蛋不遵守紀(jì)律，我就開始?jí)阂植涣诵闹械幕穑袝r(shí)總?cè)滩蛔∠牒莺菖u(píng)、“教訓(xùn)”一下他們。無意之中看到這本書，我決心好好靜下心來讀讀，讀完后，確實(shí)有很多的收獲。

看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到書里的雖然是一百多年前的教育方法，但是對(duì)現(xiàn)代孩子教育也很適用，比如書中說的如何做一個(gè)快樂的教育者，如何快樂地教育孩子也讓孩子能夠在愉快的氣氛和方式中自愿地學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)習(xí)技能，特別是對(duì)“愛”的感悟和德育教育方面，讓我感到很有收獲。而且，讓我很慶幸的是，通過讀這本書我才發(fā)現(xiàn)我以前教育孩子的一些方式和方法是錯(cuò)誤的，幸好發(fā)現(xiàn)得早，不會(huì)再讓錯(cuò)誤繼續(xù)下去。所以我們要想辦法讓孩子們?cè)诳鞓返臓顟B(tài)下學(xué)習(xí)，最終讓孩子學(xué)會(huì)自我教育和自助教育。我作為一位教育工作者，覺得自己在教育方面還有諸多的不足，還需要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，思想素養(yǎng)的訓(xùn)練。既要教書，還要育人，然而育人才是教育的重中之重，一個(gè)孩子的思想好了，學(xué)習(xí)也就成功許多了，剛看了幾頁(yè)，里面的一些觀點(diǎn)就把我吸引住了，斯賓塞所提出的“做一個(gè)快樂的教育者”，讓孩子在快樂的環(huán)境中接受教育享受快樂，這不正是我所想給予孩子的嗎！比如：一節(jié)課40分鐘，我一般講課就用10分鐘，因?yàn)楹⒆有】刂屏Σ粡?qiáng)，我利用孩子喜歡聽故事，在講課中間一定插一個(gè)小故事，讓孩子在聽故事的時(shí)候就聽課了，一些畢業(yè)的孩子對(duì)我說：“老師，我們就喜歡上你的課，因?yàn)槟悴簧险n，一直給我們講故事聽。”呵呵呵，其實(shí)我講的題目他們?cè)诠适轮芯蛯W(xué)習(xí)完了。

教師熱愛學(xué)生，也是讓學(xué)生在課堂上快樂學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。斯賓塞用事實(shí)證明，如果對(duì)孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。他認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。教師熱愛學(xué)生，在課堂上應(yīng)表現(xiàn)為信任、尊重、關(guān)心、稱贊和體貼學(xué)生，而不是訓(xùn)斥、厭棄，批評(píng)學(xué)生。熱愛，尊重學(xué)生，并非一味地寵慣學(xué)生，嚴(yán)格要求能促進(jìn)學(xué)生形成自覺，自律，自尊自重的性格，能培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心和責(zé)任感，并養(yǎng)成關(guān)心集體、新生他人的好習(xí)慣。教師對(duì)學(xué)生的愛，不是偏愛、溺愛，嚴(yán)格也不是刻薄、苛求。比如：我班的金龍同學(xué)他是一個(gè)很靦

腆的男孩子，成績(jī)很不理想。我開始找課余時(shí)間和他聊天，從而拉近我們的距離。然后慢慢讓他做簡(jiǎn)單的計(jì)算題，10道題他錯(cuò)9道，我就細(xì)心給他講解，做對(duì)一道給他獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星，因?yàn)樵谒拿窒旅妫瑥臎]有一顆小星星，這樣他慢慢的就做對(duì)的多了，我又開始鼓勵(lì)他做應(yīng)用題，每道題都讓他明白算理，開始由一道都不會(huì)，到會(huì)做一半，由一顆星星沒有，到得到和學(xué)習(xí)中游的學(xué)生一樣多，由不合格到合格，他確實(shí)進(jìn)步了很多，現(xiàn)在他也不再是那個(gè)靦腆的小男孩了，他開始主動(dòng)找我去做題了。孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。唯一的方法是把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后開始學(xué)習(xí)。許多被認(rèn)為沒有天賦、天生比其他孩子差的孩子，其實(shí)并非如此，只是教育者的方法不得當(dāng)。這本書讓我明白了，在教會(huì)孩子開啟心靈智慧大門的同時(shí)，重要的是在于培養(yǎng)孩子愛的情感。現(xiàn)在的孩子不缺愛，可都是別人去愛他，而不是去愛別人。教會(huì)孩子懂得感激和回報(bào)，要教會(huì)他們不能只是索取，不能只是接受而不知感激和回報(bào)。

斯賓塞的教育方法、教育理論，還有很多值得我們學(xué)習(xí)的，他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來的社會(huì)變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。在我的教育工作中自己也能體會(huì)到，當(dāng)看到學(xué)生們有成功的喜悅和滿足時(shí)，自己也會(huì)感到快樂。而大多數(shù)的時(shí)間我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤使我不快樂，心中會(huì)產(chǎn)生許多埋怨。帶著這樣的心態(tài)，我會(huì)不由自主的去批評(píng)他們，而他們則

在這種不快樂的氛圍中難以集中精力學(xué)習(xí)，即使在老師的逼迫下學(xué)習(xí)，也不是快樂的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，怎么教育出快樂的孩子呢？其實(shí)作為教師一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸足矣讓學(xué)生明白自己的錯(cuò)誤和過失。斯賓塞的教育思想還有很多值得學(xué)習(xí)的地方，我將努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，希望我的課堂能讓孩子們?nèi)ハ硎軐W(xué)習(xí)的快樂。總之，既要教書也要育人，關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非常總要的。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關(guān)鍵，孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。