第一篇：斯賓塞的快樂教育

斯賓塞的《快樂教育》里說：“教育者要有效的教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研，要點(diǎn)機(jī)智，要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。”

我們班里有個桂蕭的小朋友，是個淘氣包。當(dāng)然每年班上都會有這一類的型的孩子，有著奇思妙想的他們每天都會不大不小的“闖點(diǎn)禍”。把小朋友打得哭哭啼啼，把水池當(dāng)成游泳池，全身弄得水淋淋。要不就是把書撕了弄得滿地都是，上課時一會兒沒注意到他，便看不到人影兒了，原來鉆到桌子底下去了，站隊做操就更別提了，老師沒牽著他的手，他就滿操場的跑......罪狀還真不少吧。你一把他拉來想教育教育他，還沒等你開口，他就低著小腦袋說：“老師，我知道我錯了。”承認(rèn)錯誤如此之快，讓你不忍心再批評他。但是，問題還是不停的出。于是，我平時就常常和他聊天，有時談他最崇拜的爺爺，有時說說他在家時發(fā)生的趣事，有時我們還會聊聊最近看的動畫片，聽聽他講故事。我想讓他感受到老師對她的關(guān)心，慢慢地，我感受到了他身上的變化，他和小朋友們友好了，不再獨(dú)自一人玩耍。可是有一次活動中，他為了玩他最喜歡的奧特曼貼畫，把一名小朋友推倒在地，然后自己把貼畫搶來玩。上課后，他耷拉著腦袋站在一邊，等待著老師的批評。當(dāng)時我的確很生氣，但我還是控制住了情緒，說：“雖然今天桂蕭做錯了事情，但他后來能向別人道歉，還把東西還給別人，說明他知道錯了，小朋友能再原諒他一次嗎？”得到孩子們的認(rèn)可后，我接著說：“大家覺得桂蕭最近有進(jìn)步嗎？”孩子們似乎明白了老師的意思，都紛紛的夸起他來。有的說他最近愛干凈多了；有的說他以前經(jīng)常玩水，現(xiàn)在不玩了，說明有進(jìn)步；還有的說他愛學(xué)習(xí)了，上課愛舉起小手回答問題……他聽著聽著，慢慢地抬起了頭，于是我說：“那小朋友們相信桂蕭會越來越好嗎？”“會！”“老師，再給他一次機(jī)會吧！”孩子們和老師的信任讓他的眼睛里有了光芒，我對桂蕭說：“你看，大家都說你進(jìn)步了，你有信心改正嗎？”他站起來說：“有！再給我一次機(jī)會吧！”從那以后，再也沒有故意去打同伴。大家的寬容讓他有了改正的信心，而且喚醒了孩子們身上沉睡的愛的情感，讓他們也能寬以待人。

第二篇：斯賓塞快樂教育讀后感

《斯賓塞快樂的教育全書》讀后感

現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)學(xué)的很辛苦，家長、老師也教的很痛苦，如何才能讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)呢？《斯賓塞的快樂教育》一書中提及的斯賓塞的快樂教育法很好的回答了這個問題。通關(guān)全書，并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時，感覺更像是在看斯賓賽的教育日記。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子的煩惱問題，這本書為我們提供了很多切實(shí)可行的方法，所以讀起來感覺非常親切、實(shí)用。

本書作者斯賓塞，教育界把他尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”·“現(xiàn)代的亞里士多德”，公認(rèn)他是“一位真正的教育先鋒”，“他的教育思想值得每一位家長和老師聆聽”。“我從來都不希望小斯賓塞成為一個天才和神童，但他比所有的神童和天才成就都大，最重要的是他獲得了幸福完滿的人生。”---快樂教育理念創(chuàng)始人：赫伯特.斯賓塞。那么小斯賓塞是怎樣成長的呢？教育家斯賓塞又是怎樣對小斯賓塞實(shí)施快樂教育的呢？通讀全書我們不難發(fā)現(xiàn)斯賓塞的教育核心理念主要包括以下幾個方面：

——提倡科學(xué)教育，反對古典主義教育；

——提倡自主教育，反對灌輸式教育；

——提倡快樂和興趣教育，反對無視學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方式。

那么究竟如何進(jìn)行快樂教育呢？問題的關(guān)鍵就是要找出快樂與不快樂的原因。1快樂--孩子學(xué)習(xí)知識的最佳狀態(tài)

2興趣--讓孩子快樂的學(xué)知識

作為探索事物和進(jìn)行活動的動力，興趣總是讓人集中注意力、記憶力變強(qiáng)、思維變得靈活。做自己有興趣的事情，總是能夠取得事半功倍的效果。孩子的學(xué)習(xí)也同樣如此。

斯賓塞引用了他們家的風(fēng)琴事件：在賽德娜的呵斥下不敢再彈風(fēng)琴的小斯賓塞，在斯賓塞的引導(dǎo)下，終于鼓足勇氣，而且非常完美的彈奏了一首曲子，因?yàn)樗犝f斯賓塞很喜歡他彈的那首歌曲。斯賓塞由此得到了一個啟發(fā)：教育應(yīng)該是快樂的，當(dāng)孩子處于不快樂的情緒中時，他的智力和潛力就會大打折扣。

“任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的好時機(jī)。”

3.友好和鼓勵--讓孩子快樂十足地去學(xué)習(xí)

“一個長期得不到友好、鼓勵和正確訓(xùn)練的孩子，他就會在心里產(chǎn)生厭惡和憎恨。”野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛

所以不要吝嗇您的表揚(yáng)，尤其是對年齡小的孩子！父母常用成人的眼光去看待孩子的行為，認(rèn)為沒有幾件事是值得表揚(yáng)的。其實(shí)，對于年齡小的孩子做好一些“簡單”的事已經(jīng)很不容易了。而良好的習(xí)慣和驚天動地的成績就是由這些“簡單”的行為累積成的。因此只要有助于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，增強(qiáng)自信心，父母就要慷慨地給予表揚(yáng)，年齡愈小表揚(yáng)愈多，隨年齡的增長逐漸提高表揚(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)。4.每天運(yùn)動--讓孩子健康、快樂 5.自我教育--教育的目的是有一天可以不教

在孩子的早期教育中，一個重要的任務(wù)是自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力。自助教育對于培養(yǎng)一個孩子獨(dú)立思考的能力也是大有好處的。第一，會讓孩子形成因果的概念，明白世界上一切東西都是有原因的；第二，會讓孩子用自己的方式去找到這種原因，他不會完全把某個人、某本書說的觀點(diǎn)當(dāng)做權(quán)威而接受下來。6.不快樂--扼殺孩子天賦的“毒藥”

最妙的心靈教具（12張問題卡片，走進(jìn)孩子的內(nèi)心）（1）講一講你最不快樂的事情（2）講一講你覺自己做的最好的事情（3）評價一個你周圍的人（4）說一說你做的一個夢（5）你對自己有什么不滿意的 ····

世上沒有“壞孩子”每個“壞孩子”背后都隱藏著某些正當(dāng)?shù)睦碛桑谶@些正當(dāng)緣由的驅(qū)使下，變成了大人眼中的“壞孩子”。7.不快樂的教育者--孩子不快樂的原型

“許多成年人以愛的名義對孩子犯下錯誤，卻讓孩子用一生的痛苦來承擔(dān)”。

降低對孩子的期望值，注重孩子的快樂及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。8.家庭--孩子快樂力量的來源（1）家庭共餐的時間是神圣的（2）相互認(rèn)識可以使孩子獲得心靈的力量（3）適當(dāng)?shù)淖尯⒆訛榧彝シ謶n

生活必須的勇氣就是孩子在面對這些事情時培養(yǎng)起來的（4）定期和孩子合作完成一件事（5）不可缺席的游戲（6）營造零距離的家庭氛圍

首先在親子之間平等性的基礎(chǔ)之上家人是親密無間的；其次，讓孩子有家庭歸屬感，并幫助他們在家庭中找到自己的位置。在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個愉快的過程，旨在讓孩子成為一個快樂的人。快樂教育，美滿生活才是教育理念之本。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會減弱，即使是一個偉大的教育家在面對他們，也不會有任何辦法。所以，斯賓塞向家長及教師提出了很多可行的建議。如做一個教育者，不要在自己情緒很糟的時候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要刪除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R不僅不能為心智所吸收，反而會使人對書本知識感到厭倦；我們要重視實(shí)物教育，不僅是在家里，課堂上也需要，當(dāng)然還應(yīng)該擴(kuò)展到更大的范圍等。

斯賓塞的教育方法、教育理論，到了今天仍然值得每位家長及教師聆聽。他的教育理論恰恰能適應(yīng)未來的這些變化，他的教育著作是父母和老師最好的教科書，是已經(jīng)開始的中國教育新時代的預(yù)言書，是培養(yǎng)未來新人的最好的指南。

斯賓塞的教育思想有這么大的魅力和作用，我們做教師的更應(yīng)該細(xì)細(xì)品味其中的精典思想，以提高自己的教育教學(xué)能力。

李湘燕

2012年11月21日

第三篇：斯賓塞的快樂教育

《斯賓塞的快樂教育》讓我們“教育快樂”

上杭縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 游增良

“在過去一百年里，哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大，讀者最多？哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才——包括在許多領(lǐng)域被稱為天才的人——最多？《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書。”①

簡短的文字，就會讓每位讀這本書的人了解《斯賓塞的快樂教育》的魅力,感受這位教育天才的著述對后人的影響。

《斯賓塞的快樂教育》是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對孩子進(jìn)行快樂教育、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。

這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的教育專著。在這樣一個浮躁的時代，在只重視分?jǐn)?shù)的時代，有多少學(xué)生享受到“快樂教育”？有多少老師享受到“教育快樂”呢？這本書我已經(jīng)看過四遍了，做了上百張讀書筆記，書中也寫了許多批注。近幾年來，我一直嘗試著、實(shí)踐著斯賓塞的快樂教育理念。

一、正確認(rèn)識孩子是“教育快樂”的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為，除了極少數(shù)有智力障礙的孩子和天才、神童之外，絕大多數(shù)的孩子只存在智力特點(diǎn)的區(qū)別，而不存在智力高低的差別。因此，我要告訴父母們，上帝并不是特別偏愛一些孩子，而拋棄另一些孩子，每一個生命都是具有靈性和與生俱來的稟賦，關(guān)鍵在于怎樣去訓(xùn)練和開發(fā)。

我們現(xiàn)在很多老師是以分?jǐn)?shù)為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，分?jǐn)?shù)高，學(xué)生就聰明；分?jǐn)?shù)低，學(xué)生就笨。在這樣的眼光中，有多少學(xué)生能成功呢？于是，很多老師發(fā)出這樣的感嘆：“如果不要考試，個個學(xué)生都很可愛；一考試，很多學(xué)生就讓我頭暈。”這樣的老師，怎能有快樂可言？

有一次我拿了就要扔掉的鉛筆頭問學(xué)生還有什么用處？在大家的共同努力下一共說出了一百多種用途：你拿東西不到的時候，可以用它來鉤；把筆芯取出來，筆芯是石墨做的，磨成粉可以做潤滑劑；空的筆套可以引水；截成一段段可以做輪子；劈成細(xì)條可以起火；可以做牙簽??我就想，要被扔掉鉛筆頭作用還有那么多，何況一個活生生的人，即使他考試不怎么好，我們也不要對任何一個孩子失望。

“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。”我班現(xiàn)在有很多考試不是很好的人，但郭霖勞動積極，班級的衛(wèi)生角每天整理得井井有條；孔龍像機(jī)靈的猴子，是學(xué)校籃球隊的主力，突破能力強(qiáng)；陳志豪語文很少考及格，但每天都哼著歌曲，唱歌好，有表演能力。看到了學(xué)生的長處，我每天走進(jìn)教室就快樂，上起課來就有激情，輔導(dǎo)這些學(xué)生時，也更有耐心。各人有各人的長處，考試名次后一點(diǎn)，并不能說明孩子以后的前途更差，有一句話是這樣說的：“學(xué)校里有高分低分之分，但校門外沒有，校門外總是把學(xué)校里的一切打亂重整。”

斯賓塞語重心長地說：“因此，我建議所有父母，不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，盡管它是一個暫時無法改變的事實(shí)，而應(yīng)該更多地去關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子最寶貴的興趣和同樣的好奇心。不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣、好壞，也不要以此為榮。”

所以斯賓塞以上帝的口吻說：“我送到你們身邊的孩子都是一樣的聰明可愛，只不過每個孩子的特點(diǎn)不同罷了，他們每個人的潛能都足以使他們成為社會的驕

傲。” 每個人心中都有太陽，只要讓他發(fā)光??（蘇格拉底）的心態(tài)去認(rèn)識孩子、教育孩子，才有“教育快樂”的心理基礎(chǔ)。

二、回歸自然是“教育快樂”的有效途徑。

“如果有這樣一位老師：他可以培養(yǎng)孩子的美感，又可以啟發(fā)孩子的悟性；他既可以向孩子展示最偉大的事物的規(guī)律，又可以使孩子的身體得到休整；他的課堂白天、夜里、天晴、下雨，無處不在，而他從不索取一點(diǎn)報酬，也從來不會厭倦??這個對每個人來說都是堪稱偉大的老師是誰呢？他就是大自然。他像上帝的稟賦一樣，神秘、萬能。”

“沒有任何一個人成功且具備良好品行的人，不是大自然這位導(dǎo)師的受益者。”

有一次，我?guī)ьI(lǐng)五年級的學(xué)生到離上杭縣城不遠(yuǎn)的地方秋游，有一位學(xué)生像發(fā)現(xiàn)了新大陸，跑到我身邊驚叫：“黃澄澄的高粱真漂亮！”我心里一驚，哪來的高粱？另一個學(xué)生立即振振有辭地反駁：“不是高粱，是小麥！”于是，十幾個同學(xué)在爭辯。老天爺，原來是正待收割的稻子，他們竟然不懂三餐離不開的稻子！要知道上杭的城區(qū)內(nèi)就有稻田，甚至大街上還有人曬稻子。有位諾貝爾獲獎?wù)哒f：“中國的學(xué)生只有看到試卷才眼睛發(fā)亮！”我們的教育多么可悲！別把孩子宥于家中，宥于學(xué)校，成為籠中的小鳥，鬧出把司空見慣的稻子說成高粱和麥子，讓他們來到大自然，來到社會，從小學(xué)會生存的本領(lǐng)，否則，籠中呆的時間長了，他們沒勇氣飛出去，即使飛出去也無法生存，這是教育和民族的不幸！“處處留心皆學(xué)問，事事關(guān)心便是才。”試卷上、課文上的知識是死的，生活中的知識才是鮮活的。有一次，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去春游，野炊結(jié)束后，開展活動，要求每人說含有“春”的成語、歇后語、對聯(lián)、格言警句或描寫春天的古詩詞。然后又要求同學(xué)們以小組為單位，現(xiàn)場創(chuàng)作詩歌，不一會兒，一首首詩就新鮮出爐了：“草長鶯飛四月天，鳳尾沙沙舞翩躚。綠草悠悠花滿地，碧水青山與天連。” “九曲汀江繞城流，竹林綠葉紅花開。萬里晴空春光暖，碧綠草地牛兒歡。”??學(xué)生在日記中說：“這次春游活動，我們沒有紙，沒有筆，卻用心中的筆墨歌頌了最美好的春天，上了一堂最有意思的作文課！”這是多么快樂的學(xué)習(xí)！

對孩子怎么進(jìn)行快樂的自然教育？斯賓塞提供了許多有效的、簡便易行的方法：快樂的自然筆記；從生活中開始孩子的自然教育；給孩子一份自然教育的小計劃等。

三、有益的暗示是“教育快樂”的法寶。

“積極的暗示，特別是這種暗示來自親人、朋友或老師，幾乎肯定會對孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。”

在山東西南深處有一個村叫魯?shù)辏丝诓乓磺Ф嗳耍瑓s有兩百多個大學(xué)生，目前有兩人在美國耶魯做訪問學(xué)者，有十多位科學(xué)家、大學(xué)教授等優(yōu)秀人才。原因是30多年前，有一位大學(xué)教授下放到這里，據(jù)說這位老師能掐會算，能預(yù)測孩子的前程，他根據(jù)不同孩子特點(diǎn)，會偷偷對孩子說：你能成為音樂家；你能成為數(shù)學(xué)家，你能成為作家??結(jié)果孩子總是按老師的暗示努力發(fā)展自己。老教授回城后，把預(yù)測的方法交給接任的老師。其實(shí)他們不是真的會算，而是用最傳統(tǒng)的方式在孩子的心靈里栽下信念的種子。

我們對孩子進(jìn)行了積極的暗示，孩子對老師就感興趣，會喜歡和老師聊天，上課也特別專心，作業(yè)也樂于去做。“親其師，信其道”，老師的教育就事半功倍。而我們的教育中，許多老師喜歡挖苦孩子：“這么簡單的都不會做，不要讀

書了！” “記憶力怎么那么差？一首詩半天都背不出”??這些消極的暗示，對學(xué)生是有害的。結(jié)果是孩子越學(xué)越提不起精神。

怎樣對孩子進(jìn)行有意的暗示呢？其中暗示總是與真摯的愛的情感相聯(lián)系的。只有對孩子無私的愛，真誠的愛，從關(guān)心孩子的角度出發(fā)，老師的暗示才發(fā)自心靈，就能像血液和心靈的印記一樣，深入而持久。同時還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“快樂的自我暗示”。比如讓孩子針對自己的不足，鼓勵每天暗示自己：“今天，我要快樂地跟每個人打招呼”，“我很有信心，很有力量”，“我快樂，我成功”，“我的記憶力很好，我能記住一切”??

一切來自老師、親人和自己的暗示，“就像點(diǎn)燃孩子生命和智慧的火把，它可以把平淡的生活照亮，把無目的的漫游變成有理想的追求。孩子們從這些暗示中，隱約可以看見未來的曙光。”

四、尊重孩子的權(quán)力是“教育快樂”的保證。

孩子從幼兒園開始，接受最多的教育是“不準(zhǔn)”這樣，“不準(zhǔn)”那樣。久而久之，孩子沒有被尊重過，他自然也不懂得尊重別人。不僅嚴(yán)重傷害著孩子們的身心健康，影響了孩子健康人格的形成，還讓孩子也失去求知興趣，缺乏創(chuàng)新精神。

斯賓塞尖銳指出：“假如一個孩子他將來面對的生活是一個專制君主統(tǒng)治的生活，那教育孩子多一點(diǎn)奴性、順從，少有一些自治能力、獨(dú)立判斷，這無疑是一種實(shí)惠的辦法；但假如他將來生活在一個自由的、競爭的、富有創(chuàng)造力的時代，如果再對孩子的權(quán)力完全漠視，讓他只是盲目地服從、聽從，那結(jié)果對孩子是極為有害的。”

我們這個時代是需要創(chuàng)造力的時代，是進(jìn)入現(xiàn)代文明的時代，任何壓抑孩子，無視孩子權(quán)力的教育都是失敗的教育。怎么尊重孩子的權(quán)力呢？

首先“孩子有說話的權(quán)力”。人都有一張嘴，都有說話的權(quán)力。但并不是每一個人都得到過這種權(quán)力，特別是孩子，當(dāng)他受到批評、指責(zé)時，他們的解釋和辯解常常被老師打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊”。這樣孩子感覺傷心、怨恨、失望。“我認(rèn)為，所有的父母和老師應(yīng)該把‘你有說話的權(quán)力’這句話變成一句親切、美妙、動人的話語，就像很多時候?qū)ψ约赫f的一樣。”

其次，孩子有權(quán)得到公平。老師經(jīng)常碰到學(xué)習(xí)好的和學(xué)習(xí)差的同學(xué)因?yàn)橐恍┬∈履Σ粒蠋熗粏柷嗉t皂白就批評成績差的孩子。還有的老師在任用班干部，評選“新三好”等獎勵表彰時，都照顧朋友、老師的孩子。很多沒有“門路”的孩子其實(shí)都是“看在眼里，傷在心里”，他們只是不敢正面和老師頂撞，背后家長、孩子卻議論紛紛，老師在同學(xué)和家長中的威信無疑會大打折扣。我每個星期五下午第三節(jié)課都是日記欣賞課，請日記優(yōu)秀或有進(jìn)步的同學(xué)到講臺上朗讀，開學(xué)到現(xiàn)在，每個孩子至少有兩次到了講臺上讀日記，有時全班的日記都很好，就抽簽決定誰來朗讀，催進(jìn)了全班作文水平的提高。每星期的“光榮升旗手”（每班評選一位上星期表現(xiàn)好的同學(xué)，在星期一升旗時到旗臺前接受表彰），我都是由管理紀(jì)律、勞動、圖書、午休、兩操的班干部到講臺上推薦，并說明理由，然后全班投票選舉。學(xué)生在公平、民主的氛圍中，感受到“只要我努力，就有機(jī)會獲得成功”，于是全班形成了力爭上游，你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。師生之間、學(xué)生之間的關(guān)系就變得融洽、和諧。這樣老師快樂、學(xué)生也快樂。

“絕大多數(shù)受到不公正待遇的人，首先想到的是報復(fù)，而不是奉獻(xiàn)和友好。任何一個個體不受尊重的社會群體所產(chǎn)生的智慧和創(chuàng)造力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于每個人都受尊重的社會群體。”

《斯賓塞的快樂教育》語言樸實(shí)無華，簡潔凝練，可操作性強(qiáng)，包含著許多豐富的教育思想。“世界上有兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著時代的結(jié)束而宣告過時，有的甚至隨著時間的推移而被證明是錯誤的；另一種也是隨著時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著恒久的價值，就像寶石，經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的快樂教育無疑屬于后一種思想。”

“自古英才須樂育”，只要吃透《斯賓塞的快樂教育》的精神，就會讓每一位老師熱愛自己的教育事業(yè)，成為“教育快樂”者；也只有“教育快樂”才能熏陶、教育出 “快樂學(xué)習(xí)” “學(xué)習(xí)快樂”的學(xué)生！

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

這是一本充滿愛，充滿人性，充滿靈性的家庭教育學(xué)專著。我用了一天的時間如饑似渴的把他讀完，心里像洶涌的波浪，久久不能平靜。以下的這些點(diǎn)滴感想，我想將會對我及我的孩子我的學(xué)生受益無窮。

一、每一件善行都不會被忽視，每一點(diǎn)努力都會有所收獲。

“回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無不對孩提時代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì)，他會給孩子帶來一生的收獲。”親愛的家長們，這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索，生長在一個充滿愛和善的家庭的孩子，您怎么會擔(dān)心孩子變壞長歪，就像我們種一棵樹，播一粒子，我們帶著愛和希望，帶著努力和汗水，那么收獲，是一定的。我曾經(jīng)和一位家長聊天。她說小時候她帶著小孩坐公交車的時候，無論什么情況她都給別人讓座，自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀，為什么孩子總這么寫我，言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說善行有多么重要，只要去做就好了，孩子們都會看在眼里，記在心上，并會擁有一個幸福的人生。

二、走進(jìn)孩子內(nèi)心的十二張卡片。

“孩子在想什么？面臨怎樣的問題？孩子的內(nèi)心世界就像一個藏滿秘密的盒子。在這個盒子里，有動物、有人物有夢境、有情緒，雜亂無章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開來看看，有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開時，也許會從里面跑出一只老鼠來，嚇你一大跳。”

我覺得這十二張卡片的設(shè)計太巧妙了。我們平時經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開心扉，不知道怎么溝通效果會更好，但這十二張卡片的游戲，我想會把問題輕松地解決，誰會拒絕玩游戲呢？這樣在快樂的玩耍中就可以輕松的走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他內(nèi)心的秘密，幫他解決心里的困惑，這是一件多么美妙的事情啊，親愛的家長朋友們，不妨去試試啊！這十二個問題可以是：

三、孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效

“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效。經(jīng)過數(shù)年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。”

我們中國的孩子大部分情況下是孩子們在被動地學(xué)習(xí)，學(xué)校里的知識只是主要以傳授為主，對于孩子的個性發(fā)展，興趣活動關(guān)注不夠。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以機(jī)械的理解背誦記憶為主，以應(yīng)試為目的。這種教育無疑使孩子的主動學(xué)習(xí)動力不足，愛學(xué)習(xí)的孩子大部分是那些能夠遵守學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運(yùn)兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學(xué)校里無法享受這種優(yōu)待。所以學(xué)校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導(dǎo)顯得尤為重要，家長們要想辦法讓孩子們在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，最終讓孩子學(xué)會自我教育和自助教育。我想到那時家長們會覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒能讓孩子出生在一個顯赫的家庭，沒能給孩子鋪就一條平坦的路，但我想給孩子帶去一些快樂也許并不是一件多么難的事，讓我們努力去嘗試吧。

四、壞環(huán)境毀掉孩子，好環(huán)境成就孩子。

書中這樣說道：

他們不求回報的救助那些比自己弱小的人，他們的孩子也會這樣去做，并視為榮譽(yù)。

他們勇于承擔(dān)責(zé)任，率直、坦誠，他們的孩子就很難撒謊。

他們善于諒解，他們的孩子就學(xué)會了寬容。

他們經(jīng)常對生活中細(xì)小的善行充滿感激，他們的孩子就會對生活滿懷欣慰。他們勇敢的面對生活的各種失敗、不幸，他們的孩子也會同樣頑強(qiáng)的去生活。他們的言辭充滿進(jìn)取的意志，他們的孩子也會受到振奮??

他們對各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心，他們的孩子也會一點(diǎn)一點(diǎn)地去吸取。由此我們可以得知，環(huán)境對塑造孩子是多么重要了吧。

有時間讀一讀此書吧，哪怕只有點(diǎn)滴的收獲，對孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個孩子都能成為一個快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！

最后，讓我們記住這些教育格言吧：

教育就像一根細(xì)小的蘆葦管，從一頭輸進(jìn)的是苦水，從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。

興趣和滿足總會帶來快樂，嚴(yán)厲、呵斥帶來的是厭倦。

指責(zé)的回報是——反感、厭惡、憎恨。

野外運(yùn)動是快樂的，與身體和情緒直接有關(guān)，效果神奇。

教育應(yīng)該在厭倦之前結(jié)束。過度教育剝奪孩子體能運(yùn)動，傷害身體！判斷孩子愚蠢的最大好處，是自己沒有責(zé)任了。

教育效果應(yīng)以孩子愉快、興奮否作為標(biāo)準(zhǔn)。

做正確的事，得到錯誤的評價，下次就很自然去做錯誤的事。

不要太看重考試分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地關(guān)注思維能力學(xué)習(xí)方法，盡量留住寶貴的興趣和好奇心。

摧毀自信和殺害生命一樣，是最大的罪惡，只是有形和無形之分。

當(dāng)他失敗時，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)他遇到不公的時候，告訴他：這不是你的錯；

當(dāng)他悲觀的時候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)他怨恨時，告訴他：每個人都會出錯的，寬容一些，對大家都有好處。

第四篇：斯賓塞快樂的教育

《斯賓塞的快樂教育》讀后感

經(jīng)過一番了解之后，我們小組成員拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書，書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細(xì)地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個時代的結(jié)束而宣告過時，另一種也是隨時代的變化而產(chǎn)生，但卻對人類有著不朽的價值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。

英國教育家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會失敗的。”

教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學(xué)識以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？經(jīng)過在課堂上學(xué)習(xí)到的教育學(xué)知識，我們認(rèn)為教師應(yīng)該這樣做：

一、傾聽孩子的解釋

每個人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯誤的孩子，當(dāng)他受到批評、指責(zé)的時候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋。”當(dāng)孩子們聽到這些話時，本能的會產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會反省自己的過錯。鑒于此，在批評孩子之前，如果孩子要對自己的行為辯解時，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。如果當(dāng)時非常憤怒或正在忙則將時間進(jìn)行推移，說：“下課后去辦公室或放學(xué)后來找我，我一定聽完你的解釋。”在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會明白他行為的動機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛。給孩子辯解的機(jī)會看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會同樣對待其他人。

二、給孩子機(jī)會

每一個孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級的孩子把能否當(dāng)班長，拿班級鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開始的時候，班主任應(yīng)該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級的主人，管理班級是每個同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級一天，即值日班長。一般情況下給班里的 學(xué)生編上序號，按照排好順序，每日輪流做值日班長。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞洌瑥亩W(xué)習(xí)的興趣。

三、欣賞孩子

教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對他笑，他就對你笑；你對他怒，他就對你怒；你對他冷淡，他就對你冷淡。有所不同的是：你若對他微笑，他可能對你大笑；你對他冷嘲，他可能對你抵觸。而后，你再對他笑，他也有可能無動于衷。因此不僅要愛學(xué)生，更要用對的方式去表達(dá)我們的愛。在對待犯錯誤的學(xué)生時，曾走過一段費(fèi)力不討好的道路，對于學(xué)生的錯誤，我們非得揪出來，從不輕易放過。比如，在對待學(xué)生不交作業(yè)的問題上，我們總會揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補(bǔ)完，重的甚至?xí)诎嗌袭?dāng)著同學(xué)們狠狠的批評，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補(bǔ)完才能回去。這此強(qiáng)硬措施開始的確有作用，但時間一長，學(xué)生

又會犯同樣的問題。看了《斯賓斯的快樂》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題，還是學(xué)生因?yàn)橛惺裁刺厥獾脑驔]有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進(jìn)行溝通，先側(cè)面了解學(xué)生的家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長進(jìn)行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒有寫作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋，看看與了解的情況是否相符，最后根據(jù)學(xué)生本身的問題，就事論事，和他一起訂一個計劃，請他信任的同學(xué)和老師一起監(jiān)督，以此來強(qiáng)化他好的行為，漸漸改掉不良的習(xí)慣。這樣，學(xué)生原來被動地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃耍冶憩F(xiàn)得相當(dāng)主動積極。教師只是起一個引導(dǎo)作用，教育效果卻大大提高了。

書中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過程，也是教育自己的過程，從孩子的語言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。想想自己平時的教學(xué)，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時，我更多的是找孩子的不是，往往只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的批評教育，卻很少真正的分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷，也沒有和學(xué)生。我們往往是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子面前，卻忽視了讓自己不斷的接受教育。這本書讓我懂得遇到困難應(yīng)多從自身找原因當(dāng)課堂上學(xué)生精力不集中，上課不積極或不聽講愛講話時，不能一味的只是嚴(yán)厲的批評，而應(yīng)該想想是否是自己的課堂教學(xué)設(shè)計太單

一、沒激情，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。是否沒有營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不快樂呢？

每個教師都對他們的學(xué)生懷著一腔赤誠的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍！

小組成員：12106015014蔡陽師

12106015004吳婷婷

吳倩茹

12106015016林顯志

熊明菊

鄭思敏

第五篇：《斯賓塞快樂教育》讀后感

斯賓塞的快樂教育讀后感

王秋琳

當(dāng)我苦于教育學(xué)生而找不到良策時，無意間接觸了《斯賓塞的快樂教育》一書。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。

這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但我從教師的角度來審視，同樣獲益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來說，家庭教育就是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育就是家庭教育的延伸，父與子，師與生，誰人能輕易否定這兩對關(guān)系的相似性？

赫伯特·斯賓塞（Herbert Spencer）出生在英格蘭中部德比城郊的一個不知名的小鎮(zhèn)，祖父、父親和兩個叔叔都是教師。他的父親，威廉·喬治·斯賓塞在當(dāng)?shù)匦∮忻麣猓性S多私塾弟子無論走到哪里都會受人尊敬。作為家中的長子，斯賓塞的到來給父親帶來很多歡樂。他本來有很多姐妹，但不幸的是先后有六弟妹夭折，在斯賓塞看來，這是由于父母“缺乏最起碼的育兒知識造成的”。對此斯賓塞家族就特別注重對新生兒的養(yǎng)育，而斯賓塞也在以后的歲月中花費(fèi)大量的時間

去研究生理、醫(yī)學(xué)。

書中反復(fù)提及的小斯賓塞其實(shí)并不是他的親生兒子，而是他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞的遺孤，但赫伯特·斯賓塞為了這個可憐的孩子，竟擔(dān)當(dāng)起了父親的角色，甚至為此終身未娶。可以這樣說，他遭遇了家庭的不幸，但又拯救了不幸的家庭。也許是承受的不幸太多，所以特別看重快樂。作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。

這是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價值的知識、如何對孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書的就是“快樂”，于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。在一個有效而快樂的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書中說寫這本書對于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書以后，我可以說，讀這本書對我來說是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀袥]有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。

書中的許多觀點(diǎn)極具開創(chuàng)性。現(xiàn)摘錄部分書中的精彩話語：

1．事實(shí)證明，如果對自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對外交往以及智力、情感上都會更健康。

2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。

3．我認(rèn)為要對孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。

4．每一件善行都不會被忽視，每一點(diǎn)努力都會有所收獲。

5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。

6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。

7．長期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。

8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。

9．任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的好時機(jī)。

10．在孩子早期教育中，一個重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。

11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。

12．積極的暗示，特別是這種暗示來自親人、朋友或老師，幾乎肯定會對孩子

在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。

14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。

15．每一個孩子都希望得到被信任的機(jī)會、被重視的機(jī)會，與他人平等的機(jī)會。

從這些話語中，我將斯賓塞教育原則和方法及個人體會整理如下：

一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對事物的認(rèn)識能力層次，要從簡單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時間我對這句話的正確性產(chǎn)生過懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個孩子，除了個別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對每個孩子的特點(diǎn)去設(shè)計教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個會不會教書的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對于老師來說，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會的共同努力。

二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會，教育即生活，教育就是教會學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識，“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)對于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識，他們需要的是認(rèn)識而不是認(rèn)知。

三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營造，一味的講求知識點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會導(dǎo)致學(xué)生對該課的興趣不足，興趣沒了，再有高深的學(xué)問也沒有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無法替代的，所以一個好老師不僅要有好的學(xué)問，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來自于對教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。

斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對今天有極好的借鑒作用。讀完此書，我不得不贊同美國哈佛大學(xué)校長杜威的對于此書與斯賓塞的評價：《斯賓塞的快樂教育》是英國和美國讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一

座紀(jì)念碑。