第一篇：我讀《醫道怪杰》有感

我讀《醫道怪杰》有感

——醫界“狂徒”

我讀《醫道怪杰》有感——醫界“狂徒”——王佑三和他的“X”效應

自我介紹我是來自于快樂媽媽團隊的江蘇宿遷的一名自己快樂并給別人帶來快樂的快樂媽媽劉虹。

首先要感恩我的老師莊汝偉莊媽媽。是她引領我走進了快樂媽媽讀書會這個大家庭，在這個充滿正能量的集體中，我認識了好多優秀的老師。莊媽媽引領億萬媽媽成為教育健康專家，用推動搖籃的手推動整個世界。她為了幫助千萬媽媽尋找最好的教育方法，她讀萬卷書。行萬里路，首創了快樂媽媽讀書會，形成獨具特色的家庭教育理念。讓我們這些普普通通的媽媽們也能看得著，學得會，照著做。掌握了教育的三把金鑰匙聽美樂、讀經典、學賞識、構和諧。現在她又為我們找到了健康的金鑰匙——佑三軟膏。

我剛聽說佑三軟膏時是在我們快樂媽媽微信群里知道的。群里經常會出現誰的孩子發高燒，靠著媽媽充滿慈愛的一雙手，給寶寶搓搓藥膏，沒有打針吃藥，孩子得以康復。又聽說莊媽媽艷艷在火車上、會場上以及各個地方治好了無數的病例。這是一支什么樣的神奇藥膏呢？怎么這么神奇呢？反正我想，只要是莊媽媽和快樂媽媽團隊使用過的東西，一定是個好東西。于是我請艷艷老師寄了一支藥膏，隨同寄來的還有一本書醫道怪杰。我仔細閱讀這本書是深深地被王老的這種精神所感動。

王佑三是安徽省蒙城縣漆園鎮的一名鄉村醫生。通過他創建的“平衡醫學”理論，從病魔和死神身邊搶奪回不少人的健康和生命。在一般人的腦海里，鄉村醫生的形象是這樣的：學識淺薄，孤陋寡聞，一本專科論著和藥物手冊被翻得破爛不堪，書背上還貼著膠布，緩慢地接受著他人的醫學成果，發明創造似乎與他們無緣。但佑三老人有著一顆碩大的腦袋，性格氣勢猶如獅子般強悍。他是一位善于發現那些被一般醫生所忽略的問題，并有能力去解決這些問題的鄉村醫生。原始本無醫，傳宗億萬年。人類就是仰仗著人體天然的免疫力。才得以一萬年的傳宗接代的。為了驗證此理論的現實意義。他用自己唯一的軀體做了不同殘忍實驗。

在研究、制作和對藥物進行療效、毒性等方面的檢驗當中，他真的死去活來，受盡磨難，有著太多感人的細節。至今，他身上還留著累累傷痕，塊塊硬肉。可以說，他是豁出一條命去研究工作的。如他認為橫著、豎著即交叉的傷口有支撐，只有圓形的沒有支撐。于是他用自制的手術刀在自身制造的圓形的傷口，埋入大量的糞便，污染物使其感染，讓免疫力降到最低。為了驗證人體吞噬細胞作用的強大，他把十公分的鐵絲埋藏在大腿根部。六個月后埋藏在腿里部份被吞噬，只剩下露在外面的2-3公分。由此證明自身強大的免疫功能在對抗疾病方面的積極作用。如此破壞性的實驗，他在自身做了6500多刀，實驗了2647次，終于研制出具有挖掘、調動、提高和利用人體自身免疫功能，平凡而又響亮的偉大的名字人體細胞潛能激活劑——佑三軟膏。佑三軟膏，由平衡醫學創始人王佑三先生于1965年研制而成，原名“華夏一號”,后改名為“平安軟膏”,在日本和臺灣被稱作“萬能膏”、“小魔膏”.本品不含任何人工合成的化學物質，能迅速解決各種皮膚意外傷害問題，并可通過增強吞噬細胞吞噬率，提高血清溶菌酶的含量使機體免疫力得以加強，針對所有與免疫力有關的健康問題，因此他的用途和范圍在實踐中不斷得到延伸，對各種身體不適有輔助調理和預防的作用，適用范圍非常廣泛。

為了更好的了解佑三軟膏。我又參加了快樂媽媽第十五期講習班，在課堂上。日照的秀云老師分享了他使用佑三軟膏的效果，軟膏不僅治好了他兒子的蕁麻疹及他她幼兒園里孩子和家長的各種毛病，甚至于連剛出生被燒傷的小豬仔也能給治好了。美國國立衛生部研究院美籍華人王世雄博士是這樣說的。王佑三先生，你是用一種藥物治療二十幾種疾病，我們是有二十幾種藥物治療一種疾病。你從一開始就進入了醫學的主流，而我們卻走了幾十年的彎路。你是人類的驕傲更是華人的驕傲。

學習了完快樂媽媽講習班的課程，我又馬不停蹄的參加了當月在北京舉行的佑三堂大健康高峰論壇。張總介紹了一個病歷，印象很深。59歲的高級教師鄭智老師，于2012年6月11日，經衛生部中日友好醫院等多家醫院診斷，確診為強直性脊柱炎。由于大量使用抗生素等西藥，原有病癥不僅沒有減輕，聽力還急劇下降，導致行動困難，生活不能完全自理。2813年10月受益于佑三軟膏，三個月后，行動自如，無需特殊照顧。受益于佑三軟膏后，鄭智老師寫下他的內心感言。一個鄉野村醫的預言：假如有人說：有病不去醫院；假如有人說：一種藥能幫助所有病患。你是否說，謊言，欺騙！假如有人說：很多病可以不治而愈；很多人說：機體可以自我完善。你是否說，胡言，夢幻！但半個世紀前，一個鄉野村醫卻實現了這個意愿。他用平衡醫學的理論，見證了這個偉大的預言。調動自身的免疫功能，讓每一個細胞自我完善。只要躺在床上，搓，搓，搓，病患解除，頑癥消散。這就是佑三軟膏，治療疾病的神丹。我們感恩這位老人——王佑三，身邊的菩薩，世間的大善。全面了解了平衡醫學。自1965年問世以來。佑三軟膏經過半個世紀上千萬人次的效果印證。操作簡單，安全，使家庭應急和保健“家庭化”“傻瓜化”“健康化”“節約化”成為使用者身邊不可或缺的必備品。被大家親切地稱為家庭小藥箱，衣兜里的醫生。已至于我們團隊常說的一句話。出門可以不帶牙膏，但不能不帶佑三軟膏，他是我們的保護神、定心丸。

當聽說佑三公司要成立基金會招募志愿者時。我立即報名參加了。當我再次聽到張總講述佑三老人的一生事跡。王總講著佑三申請專利的艱苦過程時、莊媽媽、艷艷老師、吳老師上臺分享時、當可愛的王教授慷慨激昂的演講時讓我更加堅定了我當志愿者的決心。我承諾作為一名光榮的佑三兒童健康教育金的志愿者積極行動，弘揚佑三大愛，幫助周圍的人建立正確的兒童健康教育觀。讓我們的孩子少打一次針，少吃一片藥，少受一次傷害！

第二篇：拜讀《醫道怪杰》讀后感

拜讀《醫道怪杰》讀后感

我讀《醫道怪杰》中第58頁，羅曼醫學詠嘆調，第四章，下里巴人狂想曲其中一小節。

內容即下：

《佑三老先生不是把金錢看得太重。一位港商專程來蒙城找他求治尿毒癥。開口就是一筆巨款“王先生看好我的病，給你1000萬美元”佑三老先生輕蔑的看了看他：“你有多少錢”陪同港商前來的一位隨從答道：“老板有8個公司，少說也有幾個億！”“老板”詭秘的笑。佑三老先生桌子一拍，站了起來：“先生要命還是要錢？”“老板”驚恐地

拜讀《醫道怪杰》

以下是我的讀后感：

有了錢，您可以買到房屋，但不可以買到一個家；

有了錢，您可以買到鐘表，但不可以買到時間；

有了錢，您可以買到醫療服務，但不可以買到健康；

有了錢，您可以買到地位，但不可以買到尊貴；

有了錢，您可以買到一張床，但不可以買到充足的睡眠；

有了錢，您可以買到書，但不可以買到知識；

有了錢，您可以買到血液，但不可以買到生命；

佑三就是這樣，不了解或者沒用過的人沒有資格評論；沒堅持用的人可能會說佑三沒啥，但是真正用心用軟膏的人也是真正受益的人！因為相信，所以收獲健康！有錢人會說：你的軟膏才二百塊錢就能治病啊？沒錢的人會說：艾瑪，二百塊錢一支？太貴了，用不起。用過的人把病治好的人說：軟膏真是太便宜了，我這病要是在醫院比這多兩倍也不一定能治好啊！是啊，大家只看錢數，沒有看到佑三軟膏的真正價值。比如：好多人都知道，女性子宮肌瘤在醫院做手術，幾年后還會長出來，還得再次做手術，難道我們的肚子就是要給醫生割來割去的嗎？可是不去醫院又能怎樣？沒有別的辦法呀。當我們向她推薦佑三軟膏時還會懷疑，用佑三軟膏治療子宮肌瘤，再次復發的幾率很小很小，您說軟膏是貴還是便宜呢？暫且不用錢來衡量，我們的身體是不是免去開刀之苦呢？

我們客戶經常會說，佑三軟膏真的不錯，就是有點貴了…能不能便宜點，是的，路虎很貴，開的人越來越多；夏利很便宜，就要被淘汰了。諾基亞很實惠，已經倒閉了；蘋果太貴，用蘋果的人越來越多。為什么？因為客戶買的永遠不是便宜，而是產品價值！所以今天我們要做有價值的產品，不是因為它便宜就好賣，而是產品所帶來的價值，如今單憑低價換市場的，只能走向不歸路！好產品不是貴在價格，而是貴在價值！請問：8元一斤的牛肉您敢吃嗎？800元的蘋果手機您敢買嗎？2000元的勞力士您要嗎？90元一克的金鏈子您能戴嗎？決定產品價格的不是我們，是品質！市場拼的永遠不是價格，是價值！我們不能給您最便宜的價格，但能給您最好的品質和效果！無懼時間考驗，信譽依然保證……！

1965年，經過王老6500多刀人體試驗的人體細胞免疫激活劑問世！

1988年8月27日，中央人民廣播電臺用38種語言向全世界莊嚴的宣告了這一消息！

1989年7月，1990年1月，衛生部下達文件，為佑三老先生發明的華夏一號外用藥（即人體細胞潛能激活劑）進行了技術鑒定，并做出“具有發展新型藥物”的科學評價。

看到了這些，我為自己的選擇驕傲！這么偉大的老人，這么偉大的產品，這么偉大的價值，我們還有什么理由去拒絕呢？

您若高貴，一切都便宜！昨天與一位顧客喝茶時他說到：聽了您對健康的闡述我才明白，我的身體價值百萬千萬。一支二百元的軟膏用在身上真是太便宜了。便宜透了。什么也沒有我的身體值錢、昂貴！怎么這么對呢！

不是軟膏太貴，而是在您眼里，自己的健康不值錢！！吃大餐300不貴！就管一次； 買盒煙2 0,就抽一天；買件衣服2000,不貴，就穿一年；買個蘋果手機7000,不貴！就用2年；說到調理時，哇……太貴了！難道我們的身體沒有這些物品值錢嗎？生病時，你的手機能賣10萬嗎？？生病時，你的衣服能賣10萬嗎？養生就是預防疾病的發生！值得深思！什麼是您的？人體本身就是無價之寶！您還在拒絕健康嗎？

現實很殘酷，現在的人在醫院，要多聽話就有多聽話，讓干啥干啥，三樓看病，一樓交費，再二樓開單子，一樓交費，再三樓檢查，再二樓看病…總之，您跑吧，沒有討價還價，沒有傲慢，沒有不屑一顧，在哪個醫生面前都表現得跟在您家祖宗面前一樣，這都是現實，您敢說您不是這樣嗎？可如果有人跟您說很多癥狀佑三軟膏是都可以祛除的，您就倒過來了，好像您是祖宗了！人的兩面性，深思深思！

沒病的時候，不保養，因為心疼錢。覺得那些錢能干一百樣事。等有病的時候就想要回健康，原因還是心疼錢。因為您不甘心！王均瑤38歲，36億的資產沒換回來他一寸健康的腸子！試想，他在彌留之際，會不會想用他所有的資產換回一條健康的生命而只做一名乞丐呢？活著就好啊！

有兩張床，一張病床，一張養生床，哪張床舒服？哪張床貴？一個男人如果不懂得健康，就是給另一個男人打工；一個女人如果不懂得健康，就是給另一個女人騰地方！多么痛的領悟！

為什么我這么拼命的推薦佑三，告訴大家，我不是賣藥的！我是不希任何一個人受到病痛的折磨與傷害！生命只有一次，請您為家人珍惜…人生在世，要留愛，不留債！

第三篇：讀《中國醫道》有感

讀《中國醫道》有感

前有先秦諸子“各道其所道”的闡發，后有唐宋古文學家提出的“文以載道”和宋明理學家提出的“義理明道”等，在中國學術史上，歷代學者對“道”做了各種探索，并不斷賦予它新的含義，使之具備了豐富的內涵。醫之為道，乃中華民族所特有。“醫道”是中華民族認識生命與疾病的一種科學和智慧。“醫道”不僅僅是一門科學技術，更是一種思想智慧，是一種人文情懷。

《中國醫道》(王鳳蘭編)一書試圖借助于中醫在漫長的幾千年發展過程中所產生的種種理論和技術用以探析“中國醫道”的內涵和實質。中醫的認識方法、中醫的診法、中藥的炮制、針灸推拿等等，均無不一一蘊含著這個古老學問的點滴智慧和博大情懷。

眾所周知，中醫采用“比類取象”的方法認識事物，從事物的現象層面認識并從中尋找規律。這種形象和類比的思維方式是中國古代先民們長期的一種對世界的關照與認識方法，非常樸素又相當生動。我們的古人們用感性和直覺擁抱生活，他們生活和體察的世界，是鮮活而詩意的，是“天若有情天亦老”的詩化自然。醫道與醫術相輔相成，道無術不行，術無道不久。如今醫學界中各種關系的復雜化，讓眾人爭相舍本而事末，醫道之不講久矣。而這種思維和認識方式，包含了“理性”的現代人幾乎已經失落的一種與自然和諧相處的智慧，仿佛我們漸漸逝去的童真，那份簡單而深刻的快樂。

無獨有偶，陰陽五行學說也是古人通過獨特的思維模式提煉出來的自然哲學，用以解釋各種自然現象并指導各類技術實踐，而后融入到中醫學的理論體系構架中，并指導著臨床診治。《系辭上》有云：“一陰一陽之道謂”，陰陽者，天地之道也。古代哲學家將自然現象歸結成自然規律，從而用于解釋自然。所謂“有諸內必形主外”，中醫學運用五行學說闡發機體內外的相互聯系，輔助疾病的診斷。如“心病者，舌卷短，顴赤”的對舌與心得關聯認識和“夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”的傳變規律。這些獨具特色并富有生機的理論均出自古人觀天文，查地理，從廣袤無垠的宇宙虛空，摶結聚合為形象的天地之道。西方哲學家康德說過：“有兩種東西，我對它們思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”古人是時常仰望蒼穹的，頭頂的星空曾引發他們無限的遨游和遐想。然而，今天的人們心境多如沙漠般寸草不生，內心失察和迷茫的同時，世界也開始像一幅寸草不生的沙漠，頻臨絕境。現代的我們果真如此嗎？還是因為古今的隔閡，我們失卻了古人鮮活生動的想象力而使之枯萎了呢？

作為中醫本身而言，其不同于其他醫學的高明之處首先在于認識生命是以尊重生命為基礎，從不將生命體置于一個脫離自然和情感的孤立個體加以認識。因而形成了獨具特色的“三因學說”的病因學、“望聞問切”四診合參的診斷學和豐富多樣的治療學。中國醫道，仁心仁術。就像中醫主張生命“養”重于“治”，從這樣兩千多年以前即倡導的養生學思想中，也可以看出中醫對待生命的虔誠態度。孫思邈在《大醫精誠》中講到，作為一名醫生要“先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。這里包括仁心和博愛兩部分。醫乃仁術，強調作為一名醫者，首先要具有仁愛之心。醫者之大，不僅治人，更在醫心。2015感動中國十大人物中用心溫暖麻風病患者的醫生肖卿福便是仁心的代表。在充滿偏見的村莊，他像一名戰士，在自己的陣地上頑強抵抗；像一位天使，用溫暖驅趕絕望。心里裝著使命，衣襟沾滿晨光，他讓陽光重新照進村莊。同時獲獎的埃博拉醫療隊便是醫學博愛情懷的最佳寫照。病毒是全人類的敵人，2014年應對埃博拉病毒引起全世界人類的高度關注，同時也成為了國際社會共同的責任。迄今，中國在當地支持并參與疫情防控工作的中國醫務人員累計近600名，并已向13個非洲國家提供了4輪價值約7.5億元人民幣的緊急援助。這是新中國成立以來衛生領域最大一次援外行動。危難時刻，他們和非洲人民在一起！

古人的話中，簡單的幾個字，往往包含著深刻的道理與無窮的智慧。如這句“道可道，非常道。”起先我還弄不清楚它的含義，學者們的說法也各有差異，一個被普遍接受的解釋是說：“可以說得出的道，就不是永恒的道。”中國醫道也是如此，說不明，道不盡，同時又不言即明。中國醫道，中醫之命脈，華夏之精髓，也必當成為我們追尋中醫道路上的智慧源泉和精神風標。

供稿：游麗萍

第四篇：讀《股市怪杰》有感3000字

讀《股市怪杰》有感3000字

斌哥的盛夏光年

杰克.施瓦格每隔10年便對市場中最杰出基金經理進行訪談，并記錄成書。目前已有四本，《股市怪杰》便是其中之一，主要記錄2000年左右美國互聯網泡沫破滅前夕的一些事跡。過年期間我對該書進行閱讀，共鳴與心得，分享如下。

隨著我國金融市場的對外開放，歐美的投資家、投機客也將介入到A股市場，學習研究其理念與模式，以借鑒改進，甚至反制，正所謂“師夷長技以制夷”。

1、虧損是成功的必經之路

書中訪談的十三位杰出投資經理，在其交易生涯早期基本都慘遭市場教訓，虧損，連虧，巨虧，虧到懷疑人生。

這一點與國內游資的成長歷程類似，“成都王校長”虧損十年方尋出短線交易之道，“Asking神”虧到都舍不得買一份報紙，“炒股養家”十年長線轉短線也只敢用一萬來練手。

無長夜痛哭不足以洗滌人生，無歷經虧損不足以熔煉人性。

經驗都虧出來的，對初入市者而言最大的害處莫過于盈利。

事實上，遭遇虧損，不同的人有不同做法，一部分表現“英勇”，逆勢補倉，力圖證明自己正確，妄圖一招扳回，結果往往愈陷愈深；而一部分人表現“懦弱”，埋頭鴕鳥，不聞不問，期待下一波牛市回本，了無長進，荒廢時間和生命；只有極少的人能從不斷失敗中總結反省，勵志前行，最終走出自己的路。

2、絕大多數成功者非金融科班出身

這十三位人物絕大多數非金融經濟專業出身，學數學的、生物的、銷售的、計算機的、管理的都有，進入市場的緣由也充滿偶然，只是最終都發現對市場的興趣和熱情。

這些非專業出身的成功，說明“交易”這門東西更偏向于“技能”而不是“知識”。

“知識”可以通過學習和研究來獲得，而“技能”則只能通過練，正如游泳只能下水去游。

所以，市場的成功者只能是在市場長期摸爬滾打，最終走出來的那些人，而不是夸夸其談的那些經濟金融學家與股評家。

從“淘股吧”走出來的例子來看，這個摸爬滾打的過程一般來說要花費十年之功。“王校長”十年、“炒股養家”十年、“葵花寶典”也接近十年、“喬幫主”五年左右、“瑞鶴仙”五年左右、“作手新一”接近五年，而像“小鱷魚”、“趙老哥”這種出道一、二年便找到正確模式就是天縱之才了。

而絕大多數交易者哪怕歷經十年也還是走不出這個市場，或者說走不出自己的內心。

隨著技術的高速發展，我們獲得各種知訊的能力與速度也飛速提升，學習能力的加強，意味著這一摸爬滾打過程會大大縮短，但同樣也意味著多數人的一致性交易會令某種有效模式迅速失效。

所以，模仿只是表面功夫，創新才是真正功力所在，而創新的能力與效果則取決于對交易本身的理解與認識。

“有道無術，術尚可求也，有術無道，止于術。”

不過，股市就是個萬人坑，“一賺，二平，七虧損”的定律永遠有效，場外人還請謹慎。

3、策略模式多樣，甚至彼此相反

這十三位投資人的交易模式各不相同，甚至截然相反。有做價值的，有做趨勢的，有的只放空，有的只做多，有的則多空結合，有的偏中長線，有的搞短線波段，有的愛低吸，有的愛追漲，還有個純粹就是看K線圖施工。

這些不同的交易模式都取得了驕人的業績，說明市場具有很強的包容性，不同的兵器在不同的人手中都能綻放絢麗光彩，當然前提得是高手。

但也從反面說明，這個市場并沒有什么“天下無敵”、“戰無不勝”的武功。任何的策略與套路，僅在一定時段一定范圍內相對有效，市場更像一個有機的生態系統，不斷生長，不斷變化。

那些企圖用機械物理的方式來剖析與征服市場的想法，終究會是空想。

4、低頻交易多于高頻交易

這十三位基金經理，除了有一位完全利用數學模型進行高頻套利交易，其他人的交易頻率都不算太高。

一般而言，盈利的提升基于兩個維度，一個是正確率，另一個是盈虧比。

分別對應兩種策略，一種為追求更高的正確率，而降低交易頻率，游資中的“炒股養家”、“歡樂海岸”、“淮海中路”便是這樣的代表，平時杳無聲息，出手便是雷動九天，只有板、板、板！

另一種策略為高頻出手，反復試錯，通過少虧而多賺，點滴累積復利效益，最為典型為“淘股吧”的“林瘋狂”，滿倉一支，一日一換，我曾兩次對照其交割單進行了復盤，在震蕩市中牛逼得一塌糊涂。另外游資中“成都王校長”、“佛山無影腳”、“趙老哥”也是高頻微利的代表。

兩種策略雖不同，但共同之處均在于控制虧損，低頻追求更高的確定性而盡量規避虧損，高頻依靠及時止損并通過不斷的小額盈利來攤薄虧損。

我個人比較偏向于，前期通過高頻來反復感知市場，迅速積累經驗。后期通過低頻來逐漸完善體系，持續穩定盈利。

講個故事：

古時候，有一位頂級操盤手，叫西門吹雪，他的交易席位叫萬梅山莊。西門吹雪一年只出手四次，每次只干一支票，從不失手。其余的時間，他只在家做一件事：看盤。

5、慎用杠桿

這十三位基金經理或多或少都有用杠桿的經歷，()但都未長期或過度使用，同時從他們的講述看，都未將杠桿作為一個重要的工具來提及。

杠桿是把“雙刃劍”，放大盈利同時放大虧損只是表象，可怕之處在于它會放大交易者內心的“貪婪”與“恐懼”。

面對一個我們必將不斷遭受挫折的市場，如何在失敗時保住性命，以東山再起，是我們每次交易前必須做好的準備。

對于杠桿的可怕之處，我年末這段時間有著兩段切身的體會。

兩位農民出身的老板，傳統行業，靠著勤勞吃苦，都將各自的企業做到過億收入、利潤千萬，16、17年由于各種原因，出現一定程度的經營困難。可能由于前期成就過于輝煌而自大，或者由于個性較強而偏執，這兩位都選擇了孤注一擲，通過上杠桿加負債的方式來破局，銀行不給，那就走民間高利，或者直接變相非法集資。最后的結局都基本一致，債務崩潰，(本文來自于范-文-先-生-網)永無寧日并牽累家人，這輩子翻盤的機會基本是沒有了。

我個人覺得，對于企業，運用杠桿最好選擇在企業高速成長期，而在企業初創期、成熟期、衰落期盡量避免杠桿；對于股市，僅在牛市的中前期，可以考慮使用杠桿，其他時候盡量遠離；而對于上商期、股指、外匯這類天然杠桿的，只能看交易者能不能按捺住內心了，如果說股市是萬人坑，這些地方就純粹是屠宰場了。

另外，此時按揭杠桿買房恐怕也是一樁風險大于收益的買賣。

6、追漲與短線

在一般人眼中，所謂的“追漲殺跌”就是大A散戶典型的愚昧行徑。但在這本書里確實有那么幾位杰出基金經理的交易模式就是追漲，并美其名曰——“動能投資”。

采取這種模式的操作，持股周期一般都極短，對虧損的容忍度也很低。

所以，短線追漲殺跌的模式在成熟交易市場同樣有著很好的應用。我們自然也沒必要因為A股市場開發成熟而杞人憂天了。

如果從時間的角度看交易本身，無非是交易者基于市場在不同時間級別下的波動而采取的策略。

如果去把握1m或者5m級別的波動，那么就是日內短差；如果15m或30m，為隔日超短；如果60m或日線，則為短線；日線或周線級別，為中線；周線或月線級別，為長線；至于基于年線來操作的幾乎沒有，因為人的生命有涯，市場演變無涯，以有涯隨無涯，怠矣。

7、交易的局限

這個話題可能有些沉重且令人沮喪。

我們平常提到的觀察市場、研究市場、認識市場，都是以“市場”這個觀察對象為中心而言，絲毫沒有考慮“人”這個觀察者在其中的作用與影響。

對應物理上便是經典物理而不是量子物理。

先引出一個原理：

“要對某一事物完成真實、全面、準確的認知，其前提為這個“認知者”一定是全知全能，無所不能的。”

舉個例子，一個有限的或破舊的儀器是無法正確觀察到事務本質的，例如我們的眼睛只能看見可見光，而可見光波長之外的紅外線與紫外線，眼睛是看不見的，如果我們認為所看到的可見光便是光線本身，這就是一個謬誤。

再引出一個推論：

“我們所看到的、所理解到的，僅僅是我們當前所能看到的和所能理解到的。”

對于市場認知而言，我們拼盡全力得到人類最終所能達到最極限的認知，都可能是扭曲的，甚至完全錯誤的，因為人類本身就是有局限的。

所以，我們可能永遠都搞不清楚市場到底是怎樣一回事，市場的運行規律又是如何。

最后，上述思辨本身的可用性不大，其對實際交易的下列指導才最為有用：

我們就不要想著去完整地解碼市場，因為這基本上就是一條不歸路；

我們也不要相信有什么絕世的秘笈和武功可以戰勝市場，這基本上也就一個騙局；

在不確定的市場中追求相對的確定性，唯一的辦法便是恪守自己的能力邊界。

不在自己能力范圍內的股票，無論漲上天還是跌成狗，不看不管不研究。

只看自己能看見的，只理解自己能理解的，只做自己能做到的。

大道至簡，修心為上。

8、英雄所見略同

最后說點高興的。

看一本書，最令人幸福的莫過于，作者的某些東西能與讀者產生共鳴。

對于這本書而言，便是這些高手的理念、模式、策略與自己能有那么一些共通之處。

“斯圖亞特.沃爾頓，我們的交易體系基本趨于一致。

馬克.米內爾維尼，我們對市場的看法類似，我們交易體系也有著很多的共同點。”

這便是英雄所見略同，O(∩_∩)O哈哈~

第五篇：我讀《童年》有感

我讀《童年》

我在五年級讀了一本書，書名是《童年》，我雖然不怎么愛讀篇幅長的書籍，但是，高爾基寫的《童年》這本長篇小說卻深深地吸引住了我。小說讀完了，我為書中的主人公和作者的經歷深深地感動，也帶給了我深刻的思考！

故事講述的是一個小男孩阿廖沙，幼年喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經常痛打外祖母及孩子們，阿廖沙也不例外。外祖父破產之后，阿廖沙被迫流落市井，開始了獨立謀生的故事。

阿廖沙處在一個丑陋的社會中，他的心靈也可能被玷污。但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把甜蜜的心送到了阿廖沙的心窩中去了。外祖母總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。還有那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是根據自己的親身經歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人成長的艱難歷程。

高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，高爾基又感慨地說：“她（外祖母）一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，??是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的。”我認為，正是他在這黑暗的社會中，被一種叫做光明的東西指引，堅持心中那個堅信一定會創造光明未來的夢想和信念，才有了光明的未來。

讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切-1-

地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的！在家里，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。其次，在那么邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，是一些高尚的人的幫助，更是自己努力的結果。我認為，他成功的秘訣就是源于夢想，源于對夢想堅持的力量。正是這種堅持，他才取得了成功。他在這種艱難的情況下都能堅持，我們又有什么不能堅持的呢？

一個人，從小就應該有夢想，每個人的夢想雖然可能或近或遠，或大或小，但是，只要堅持向目標努力、前進，直到實現你的夢想，到達你的目標，就會使我們的生命更有意義。我相信，只要我們每一個人都堅持自己的夢想，那么我們大家就會創造出我們國家繁榮富強的大夢想。

高爾基，一個值得我們每一個人，尤其是成長中的我們學習的楷模！他書寫的這本《童年》，讓我明白了，有夢想，才會有希望，才會有美好的未來！在成長的路上，無論遇到多少困難，只要努力去追求夢想，就會創造燦爛的明天！假如，我們每一個人都為了夢想努力奮斗，我堅信，我們的國家明天一定會更美好！-2-