第一篇：我讀《活著》有感

我讀《活著》有感

周志聰

管理學院工商管理系工商管理

學號 2001041066

余華的《活著》是一部非常感人非常成功的小說。

《活著》講述的是一個人的命運，講述這個人在命運的種種坎坷面前如何頑強地活著。作為一部小說，你可以被它故事情節的跌宕起伏而吸引，也可以對它故事人物的命運發出感慨，唏噓不已。但《活著》決不是那種只供我們排遣無聊或休閑娛樂的作品。它所涵蓋的，所包容的，所延伸的，是遠比故事本身的內容要深刻得多。正如余華在韓文版自序里說的“??《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。??”。由此可見，《活著》表面上是一個人的人生記錄，但在它看似平靜緩和幾乎沒有任何議論的文字下面，卻是醞釀著力量，反映著人生。的確，這部作品的故事情節十分吸引人，雖然只有平實的敘述。作者并沒有像一些作家那樣在敘述故事的過程中不能自己迫不及待地去對故事發表他自己的看法和評論，也沒有在故事人物身上傾注強烈的愛憎而任由自己的情緒去推動故事情節的發展到最后難以控制。余華是冷靜地去處理故事情節的發展，沒有讓它們隨著寫作的激情和靈感蜂擁而出，他既像是一個置身事外漠不關心的旁觀者，自如地，不著痕跡地展開故事的情節；也像是身處其中與故事人物一同走過來的當局者，在咀嚼人生，在忍受生命與現實。小說沒有華麗的辭藻，沒有引用什么名篇名言，更沒有寫上什么耐人尋思的哲理。作者只是在一味地敘述，文字簡單樸實，卻如行云流水，一氣呵成，直達人心，不會枯燥。

同時，《活著》的敘事技巧讓整篇小說得以連貫，緊扣人心。余華在《活著》里安排了兩個敘述者，兩個敘述者都是以第一人稱“我”出現。一個“我”是名叫福貴的老人，他是主要的敘述者，他所講述的就是他自己的故事，也就是《活著》的故事；另一個“我”是福貴故事的傾聽者，福貴的故事可以說是由他轉述給讀者的。這種敘述者中有敘述者的寫作方法并不少見。余華筆下的這兩個敘述者都是忠實的敘述者。講述自己故事的“我”在敘述空間中，以“我”的視角去回顧自己的一生。這個“我”與故事人物重疊，不斷與故事的其他人物交往，但不對此發表評論，這樣既拉近了“我”與讀者的距離，卻又不會讓讀者過分察覺到這個“我”作為敘述者的存在?！拔摇奔词歉ＹF在敘述中的故事里擔當著兒子，丈夫，父親，岳父，外公等各種不同的角色，“我”是有條不紊地站在各個角色上去娓娓道來自己的故事，講述身邊的人。所以敘述的語氣有所不同，對“我”妻子家珍是憐憫與內疚，對“我”兒子有慶是疼愛與惋惜，對“我”外孫苦根則是痛悔交織??但這些語氣都不會過于強烈，分寸被很好地拿捏住了，因為“我”是作為一個敘述者，也是作為一個歷經生死悲歡的過來人來講述自己的故事，心態是平靜而坦然的。余華沒有在這個“我”的敘述言語上做過多的修飾，只是用直白簡單的詞句，顯

得真實生動。另一個“我”是傾聽者，也是敘述者。但這個具有雙重的身份的“我”在《活著》里所占的筆墨不多，有人會覺得這個“我”完全是多余的。假如沒有了這個“我”，故事也可以開展下去，甚至故事結構可能更緊湊敘述更直接明了。但是，作為連接福貴與讀者的橋梁，“我”除了在故事前面作了略為詳細的交代之外，在小說中間和結尾也被提到過。在小說中間每次提到“我” 的時候都會中斷福貴的講述。這是對故事情節很好的緩沖。一方面，中斷的地方可以說是福貴人生一段經歷的結束，也是另一段人生經歷的開始。作者選擇在這樣的點上中斷是頗具匠心，這樣既不會讓讀者覺得突兀，也不會割裂讀者的閱讀思路，中斷地是那樣的圓滑自然，以至在閱讀過程中我們渾然不覺；另一方面，這為數不多的中斷可以讓讀者以一種平穩的心態去閱讀，更好地去體會作品。因為《活著》里的死亡是接踵而來，若是源源不斷地敘述下去，也許作品的沖擊力會有所增加，但這不符合福貴的心境，也不符合作者的要求。作者要求的是一種經歷一切后的平和，而悲傷抑或是其他的感情都是蘊涵在敘述語言中的，要讀者自己去感受的。所以，一次次死亡的到來讓我們感受到的不是悲愴，不是恐懼，更不是絕望，而是深藏不露的堅忍。這個“我”所費筆墨不多對故事結構卻是十分重要?！拔摇币才c福貴一樣，在敘述中沒有對故事發表評論。即使在結尾處作者以黑夜的來臨去結束全篇小說，很隱晦地表現出“我”對人生的認識。但也只是寥寥數語，淡然收筆。所有的感觸與評論都留給了讀者。余華對敘述者這樣的處理很好地保留了小說的獨立自主性，這類似于中國畫中的“留白”。他沒有喋喋不休地議論，也沒有抒發他的感情，這給讀者留下了足夠的空間去想象去思考。

余華的文筆有個優點，那就是干凈簡單，不會拖泥帶水絮絮叨叨，也不會過于單調無味。《活著》里的文字就是如此，看著讓人舒服。不是余秋雨的那種所謂“陽春白雪”的典雅，也不是一般通俗小說似的市井俗氣。它就是有著它的特點。在《活著》里，福貴從一個闊少爺變成一個農民，從不學無術到踏實做人，余華都給他安排了符合他身份心境的話語。文縐縐顯然是不適合的，但太過于市井無賴也是不行的。余華恰到好處地讓福貴的敘述通俗平實，真實地不容懷疑。做少爺時的輕浮放蕩，為人父時的溫情，都可以在福貴的敘述語言中感受得到?！痘钪纺軌蛉绱烁腥耍喈斠徊糠质菤w功于它那干凈簡單的文字，使作品的力量不是咄咄逼人地向讀者襲來，而是一點一點地逐漸向讀者滲透然后迸發。那是直達心靈的感動。

一個老人的回憶，一個悲多于喜的人生，就這樣樸實無華地展現在我們面前。很多人對余華的這部小說表示不屑。是的，這部小說不是什么鴻篇巨著，沒有什么氣勢，沒有太鮮明的藝術特色，甚至在深度廣度上都還有待提高。它稱不上是偉大的小說，它所能達到的就只有那么高，但是，這部作品真實，它所反映出來的作者的那種悲憫的情懷，對人生的認識，是能夠讓我們去感動去重新審視自己的人生觀。它講述的是關于死亡的故事，而我們卻能從中學會如何去不死，如何去更好更努力地活著。這就是《活著》。

第二篇：讀活著有感

我一開始看這本書，我看到作者余華各個時期給這本書寫的前言?？吹搅俗髡邔@本書不同時期的情感：《活著》這本書的自序一共有五個版本這些秩序的版本是不同時期作者所對這本書的一些重新體驗。

第一個自序是他的中文版本：一首美國民歌老黑奴歌里面的那位老黑奴經歷的一生苦難引起了余華的深思。老黑奴的家人都先他而去，而他依然友好的對待這個世界，沒有一句抱怨的話。作者余華被這首歌深深地打動了，他決定寫下這樣一篇小說就是《活著》他認為寫作過程，讓他明白人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我當時對他這一句話就十分不解，后面讀了小說，把這句話放到小說里我才看懂。我感興趣的第二篇自序是他日文版的自序。里面有一個問題是問這本書講述的是生活還是幸存。余華的回答是，對于福貴來說那是生活，對于旁人的看法來說他是苦難中的幸存者。這個回答更加的印證了中文版的自序中那句活著是為了活著本身而活著的。

小說講述了福貴這一個富二代去賭博然后輸光家產。之后因為輸光家產而逃過了當時因土改而要地主兒砍頭的命運。他認為這是塞翁失馬。然而他卻被抓去當壯丁，家里的老婆孩子生死未卜，等他戰敗以后被八路軍放了，還拿到了盤纏回家。他也認為這是必有后福，用友好的心態去對待他前面所遭遇的苦難。他回到家鄉終于看到了了老婆兒子和瞎掉的女兒，然而等待他的卻也是多災多難。在這些多災多難之中又夾著著小確信比如他的瞎女兒嫁給了一個對他很好的人，但是之后的絕望也接踵而來，兒子捐血過多而死，老婆病危，女兒難產女婿在工地意外死了。而是而自己最可愛的孫子因為自己的無知喂他吃太多的豆子而撐死了。到故事的最后，他只有孤獨一人和一頭牛。他跟那頭牛卻活到了最久。村里人都戲稱他們老不死他也只是笑笑。而文章一開頭是作者以自身去聽別人講故事的角色，聽福貴用第一人稱描述了整個故事。而小說開頭老牛與老人的對話是通篇的一個線索，雖然我讀后面的文章的時候并沒有聯想起前面老人與老牛的對話，但是讀到文章結尾的時候我才突然想起前面老牛跟老人對話。我又再看了一遍里面福貴對牛說的話，說的幾個人的名字。分別是“二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根’’原來這些全都是后面他家里人的名字。若如果再小心一點讀書或許我就可以懂了其實這一開頭就已經點明了一個故事的悲劇的開始。后面首尾呼應，最后留給我的一種感覺就是孤獨蒼涼。而單獨看老人卻沒有給讀者一種他過于悲傷絕望的情感反倒是他給人一種樂觀豁達的態度，但這更加反襯了故事的悲劇性曲折性，讓人覺得這個富貴經歷過的太多傷心的事情已經從麻木到尋找自己的個人趣味。甚至是一種絕望到平靜的心態，而他時常以回憶過去的苦難當作是他存活下來的一點念想。福貴作為最后一個存在的人他所活著這個意義是福貴世上唯一不能被剝奪的東西。讀到后面的《時代》中對《活著》的書評：對于一個經歷了這么多苦難還活著的人也代表著中國過去60年發生的一切災難，代表著一個活著的希望。然后我就忽然讀懂了一開始作者寫的自序“活著是為了活著本身。”這句話不應放在當下于我的時代去理解，應放在那個時代來理解，在那個動蕩的時代，確實是活著為了活著本身，而不是為了活著之外的其他任何事物。我沒有經歷過文革土改動蕩的那個時代，可能就沒有太多的體會。通常對于這些我只是在文字書面上看，所以沒有可能太多的感觸。福貴這個人給我的感覺就是經歷的很多痛苦，但是在這個痛苦之后還以一種輕松的口吻去描述自己的苦難。正是這種平凡的心態讓我覺得他的精神就是一種為了活著而活著精神并不會是為了某個事物而去活著。要是那個事物失去了，而他也不會說不活了，而這個痛苦卻是他為活著而活著的力量源泉。他在苦難過后卻有得到了因為這個苦難而帶來的小“?！薄＿@時他的心理是矛盾的。就有一種打一鞭子再在給口糖的感覺不知是開心還是傷心。我認為其實他這個人的精神有點矛盾，而大概這種矛盾是受了太多的折磨而產生的。卻不能說這是一種阿Q精神，因為他的確是有心有肺有情感，他只是被他的人生錘擊到麻木了，給人一種感覺他就是一個存活下來的人在以輕松的口吻講述自己過去受過的苦難而已。正因為他活下來這種苦難而隨著時間退化為記憶成為他生活中的一部分，成為了他人生的一個不可或缺的回憶。所以他對待這個回憶也像對待平常幸福美好的回憶一樣語種平常的心態去對待。

小小福貴是當時那個動蕩的時代的平常人家的縮影，也是作者余華對那個時候的一個狀態反射，最后引用一下德國《日報》1998年6月13日的書評“富貴單純的世界觀在經歷了不同的時代后，仍奇跡般地保留下來。中國的戰爭，‘大躍進’直到文化大革命，這些災難給個人帶來的后果被福貴看作無名的命運打擊，讀者如果不相信類似諷刺和陌生化的更高的手法，應該佩服化解了困難，在晚年落寞的生活圖景下孤獨的，但并不寂寞的主人公：這就是‘活著’?！?/p>

第三篇：讀活著有感

讀活著有感

認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀活著有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

第一次讀余華先生的《活著》這本書還是高二的事，也可以說是它打開了我的讀書啟蒙的大門，當時由它給我的震撼現在還能感受得到，也是第一次感受到一本書竟有這么大的威力，讓我當時幼小的心靈第一次觸及生活本質，久久不能忘懷。每每別人問我對你最有影響的一本書時，我都會不叫思索的說是《活著》。

它語言很平實，可以說是有些詞句會比較“粗俗”,但就是這份“粗俗”讓我不用刻意去理解字面上的意思，書的思想會平緩的向你娓娓道來。它主要講訴了地主少爺福貴崎嶇的一生，從衣食無憂的大少爺通過自己的不懈努力敗光了家產，父親被活活氣死，母親、妻子、兒女、孫子相繼離他而去，最后和他相依為命的是一頭老黃牛，艱難孤單的活在世上。

書中催人淚下的劇情很多，當福貴敗光了家業，他的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他是那么的不敢相信，那么好的妻子可他在以前確實厭惡至極，他后悔??；還有當家珍病重，在床上對福貴說“我不想死，我想天天能看到你們”,多么樸實的詞句，但就是這句話讓我淚流不止，我想當時的福貴肯定也是內心在煎熬，他多么不想要他的妻子離他而去，他是多么的恨自己，恨自己以前沒有好好的珍惜。隨著劇情的不斷發展，發生在福貴身上的崎嶇人生好像是自己在親生經歷一樣，太大的沖擊，多大的磨難，最后感受到生命其實沒有幸福和不幸，有的只是活著，在這世上安靜的活著。

這次通過“書香中交”的活動，讓我重溫了這本書，也有了不一樣的感受?！叭藶槭裁椿钪?？”,胡適曾說：“生命本身沒有什么意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。”余華在《活著》的前言中說：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！比松旧砭褪菍ふ一钪囊饬x的過程，痛苦和幸福都只是活著的一段感受，絕大部分都只是平淡的。

小時候總是喜歡聽父母說他們年輕時候的事，我父母家里都是農村進城市的一代，家庭條件都不好，當時他們結婚還是向親戚朋友借了100多元辦的婚禮，結完婚外債累累，當時也沒有新房，還住在我外婆家，我媽媽看著一貧如洗的家坐在床上哭，我爸爸則坐在門口抽著煙，“有我在，不會讓你們吃苦的”,這是當時我爸爸對媽媽和我這個未出世的兒子說的話。當時的條件是艱苦的，但從他們的回憶中可以感受到他們的滿足，他們當時對生活沒有那么高的要求，可能能吃到包子，我爸爸能抽上廉價煙就已經很滿足，更重要的是能和愛的人在一起，相依相偎的過日子。

現在人們的生活都提高了，物資條件也不可同日而語，但伴隨著生活質量的提高，幸福感有增加嗎？我覺得沒有，相反會覺得沒有以前開心。手機微信、電腦網絡基本覆蓋了人的生活，“自閉癥”人越來越多，大家都不想走出去，都想呆在自己的空間獨自對著冰冷的高科技，就算朋友難得聚在一起也是各玩各的手機，毫無以前大家談天說地的暢快感覺。

大家現在想吃什么基本都可以滿足，全球各地的風味都可以購買得到，讓人真正喜歡的卻很少，我現在覺得我小時候家門口的那家粉店的米粉讓人留戀，還有娃娃頭冰淇淋能在回憶中勾起我的味蕾。那是為什么呢？我覺得還是人自身的問題，富足的物資條件雖然提高了，但也會將幸福的需求度提高，也就是會膨脹人的欲望，幸福感總在上方，無法觸及。

人生有苦難，才有了去感受幸福的體驗。人的幸福從對比中得到，學會感恩的生活，珍惜身邊的人，感受生命的美好，用需找美的眼光去看待生活，體驗真正的幸福。人生不會一路平坦，可就是暫時的苦難也會是你尋找幸福的過河石?；钤诋斚?，活的自信坦然，就可以追求幸福美好的明天！

有人說，福貴是悲慘的；但我認為福貴是堅強樂觀的。

望著天空，如果是漫天的星辰，我會想明天一定是晴天；如果烏云密布，我會想雨會在半夜襲來，將烏云帶走，明天依然是陽光燦爛。福貴也是這樣樂觀的人。

在將家當全部輸光后，福貴沒有一蹶不振而是拿起皮影闖南走北，養家糊口。在當大兵的時候，即使自己很害怕，依然堅強的活了下來，并且相信總有一天自己會回家。即使經歷父親，母親的離世，兒子有慶的突然離開，女兒的難產過世，妻子的生離死別，女婿的意外死亡，就連最后孫子也離開了，他依然活著。

有人說，這樣的活著，不如去死。但是又是否有想過，生命是父母賦予的，每個人的生命都寄托著父母親最美好的祝愿。福貴必須活著，他是徐家唯一的生命了，也是父母親最后的愿望。

福貴他必須活著。家珍的希望就是福貴好好地活著。也是孩子們的希望。龍二因為地主的頭銜被槍斃，福貴看著嚇到尿褲子了，他感嘆到，那五槍原本應該打在自己身上的。上天的庇護，福貴更應該好好地活著。

活著，相信明天會更好，變得樂觀的活著。是我最大的感觸。假如一個人每天只能在埋怨與淚水中度過，那么這樣的一天又有什么意義呢？

哭著，是一天；怨著，也是一天；笑著，也是一天。為什么不選擇開心的過好每一天呢？我想起一位同學，每天抱怨著現在學校的不好，懷念過去的校園生活。耷拉著臉，一把鼻涕一把淚，怎么也停不下來。同學們的安慰，她一律屏蔽，只專注于哭泣與懷舊。最后，發現當自己希望停止悲傷時，卻發現身邊可以安慰自己的人已經所剩無幾了。

無論生活給我們多大的困難，都要咬緊牙關向前沖！悲傷時時有，生活得繼續。

一個充盈著陽光的下午，我坐在圖書館，翻開一本書。書的名字叫做《活著》，我有很多的朋友推薦我去看一看這本書，說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書。看這本書時，我哭了好幾次，久久不能平復，我的心情變得十分復雜。

這本書首先說的是一個青年在鄉下一次偶然的機遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑，麋亂不羈?？墒撬麉s把家里的財產全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及，他痛徹心扉。當他改過自新，準備好好生活的時候，可是因為時代的不停變革，家人一一離去。他送走了父母的離開，送走了妻子的離開。甚至白發人送黑發人，送走了妻子，兒子，孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經老了，這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅強樂觀的活著。

看這本書的時候，無數次我的腦海里出現了這個念頭，那就是，他，福貴，他的生活已經如此的艱難，他的處境已經如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個房子里，沒有一點點光線投進，沒有一點點的陽光而言。他為什么還要活著，為什么要這么辛苦的活著，究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始，作者說的那句話，“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！奔词鼓愕纳顫M目瘡痍，即使你的生活千瘡百孔，即使你的生活沒有什么值得留念的，即使你的生活就是你一個人的獨角戲，最后只剩下你一個人，你也要努力的活著，這是你自己的生活。你得活著，費勁心機的活著。只有活著。努力活著的本身，就是一種意義。

書中有這樣一句話：“沒有比活著更美好的事情，也沒有比活著更艱難的事?！被钪旧砭褪且患浅Ｃ篮玫氖虑?。因為活著，我們可以迎接今天的陽光，因為活著，我們可以感受明天的雨水，因為活著，我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結果，散發出更加美妙的芬芳。但是，活著的本身也就是一場修行，過程中，我們會遭受各種各樣的委屈，面臨各種各樣的心酸，你會有覺得撐不住的時候，你會有痛徹心扉的感覺，你會有各種各樣的理由與借口想要和這個世界告別，但是，你得活著，你只有把人生的這場修行努力學好，才能迸發出更大的意義與精彩。

“最初我們來到這個世界，是因為不得不來，最后我們離開這個世界，也是因為我們不得不走。”讀到書中的這句話的時候，我感覺非常的無力。對啊，我們來的時候是身不由己，我們走的時候也是身不由己。一切的一切，在時間的面前竟然是這么的倉皇，這么的無力。我感覺自己真的很渺小，很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊，我們只是游離在這個世界上的一顆小小的蜉蝣。對啊，生命竟然是這么的無力，這么的無奈。我們活著，只是為了活著，為了證明，我們曾經來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著，去證明我們，我們這個小小的個體，也能夠成為最璀璨的光芒。

生命是每個人的，每個人都會有每個人的生活方式。但是我想說，我們活著真的不應該因為任何事物，任何事物與我們活著的本身并沒有本身的關聯。活著的本身就是一種意義。這本《活著》，讓我懂得了生命的意義，讓我看見了生命的韌性，讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書，令人回味無窮。當你讀過這本書的時候，再回過頭回顧自己的生活，就會發現，活著，真好！

《活著就要做個對社會有益的人》這本書主要寫的是：張海迪女士5歲患了脊髓病，無法上學?？伤匀辉诩依镒詫W完中學課程，還做了大量的社會工作。她這種永遠不放棄的精神，值得大家學習。

“面對殘酷的命運，張海迪沒有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭，經受住嚴峻的考驗。”讀到這里，我的眼睛一下子紅了。張海迪真勇敢，患了脊髓病，還那么勤學好問，我為她的學習精神而感到高興。

“多年來，張海迪還做了大量的社會工作。她經常去福利院、特教學校、殘疾人的家庭，看望孤寡老人和殘疾兒童，給他們送去溫暖，激勵他們自強自立，為殘疾事業的發展做出了突出的貢獻。”讀到這里，讓我想起了與張海迪女士同樣命運的奧斯特洛夫斯。他不僅全身癱瘓，而且雙目失明?？墒?，他沒有放棄生命，因為他知道活著就是一種希望，更知道人應該怎樣活著才有意義。后來他以比鋼鐵還要堅強的意志戰勝了病殘，終于成功地寫出了小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時就因病喪失了視覺和聽力，可他卻沒有向命運屈服，24歲的時候，她以優異的成績畢業哈佛大學。

我要向張海迪學習，做一個有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人！

張海迪身殘志堅、自強不息，以滿腔的熱忱和高尚的品格服務社會，奉獻給大家。

生命的價值是由自己選擇的。讓我們都來珍惜生命，感受生命的價值吧！

合上書，四周一片寧靜，只剩窗外細雨飄落時發出的輕響。

我甚至對自己的這種平靜感到詫異，若是一小時前，我還在為小說中主人公的遭遇感傷。

我低頭不語，重新打量手中的書。淡淡的藍色封面，上面只剛毅的書寫了“活著”二字。便只是這兩個字，卻有著何種令人敬畏的力量？這股力量，是作者多少辛酸的沉淀，是多少悲劇的縮影。這沉重的幾乎令人無法喘息的力量，卻只靜附于這薄薄的書本之中。

閉上眼，細細回憶書中的情節。這便也是我看書的樂趣之一，在看完之后回過頭來慢慢咀嚼，卻也能嘗出不同的味道。

福貴，這就是小說主人公的名字。不難看出，他降生在多么榮華富裕的家庭。在那個戰火紛飛之年，能在這溫柔鄉中生活，是當時多少人畢生所盼。

好景不長，在福貴的揮霍之下，幾代人的積蓄很快就一干二凈。無奈之下，原本的闊少爺只好告別地主生活，住進茅屋，從此成為了貧農。

但是，悲劇并沒有就此停止。生活越來越難過，饑荒不斷來襲，戰火開始漫來。更令人痛苦的是，身邊的親人一個接一個離去——父母，妻兒，朋友……福貴的人生，早已陷入了深淵。

看到這時，我不得不停止了閱讀。拿過一張紙巾，鋪在臉上，然后仰起頭，靜靜地靠在墻角。很快，紙巾已經濕透，一絲冰涼從脖子上劃過……

不知多久過后，心情已趨于平靜，便再次翻開那本薄薄的書。再往后讀，卻已沒有了剛才的心酸，只感到一種莫名的平靜。

我想，福貴的心里和我應該是一樣的。在經歷了如此的生命洗禮之后，還有什么能顫動他的心？忽然想起當妻子家珍死去時，福貴與以往不同，顯得那么的平靜?；蛟S有人說他已被生命摧殘得麻木了，我卻不這么想。他只是已對死亡無所畏懼，對痛苦熟視無睹。他并不再覺得這是一件令人悲傷的事，他的那種堅強，正是他對命運無聲的抗拒。

到了末尾，只寫道一個白發瘦骨的老人，與一頭年邁的老牛在田間耕作?；叵肫痖_頭，老人喊牛為福貴，又向著四周喊了家珍，鳳霞，有慶…短短的幾個名字，卻包含了老人多少情感。當老人用平淡的語氣講述了自己在旁人看來悲痛欲絕的一生時，當老人搖頭苦笑用平淡的眼神看向與他相伴的老牛時…我不禁對老人肅然起敬。命運不公又如何，老人用自己堅挺的背影向我詮釋了這樣一個道理——命運給予你的有價值的東西，只有活著。

這天讀了一篇文章叫《好好活著就是愛母親》，感覺與這標題一樣，于是也把它當題目來發表感想了。

年輕的詩人在自己25歲生日的那天在火車底下結束了自己的生命，當時，他的母親正在炊煙熬了一鍋紅米粥，正為遠在北京的他祝福著。他是査海生。一個國家，可以失去一個詩人。而一個母親，根本不能失去孩子。是的，畢竟是自己懷了十個月，經過艱苦的過程才換希望的誕生，哪個母親不把畢生精力都灌注在孩子身上？說不愛孩子，那只是個借口，然而他就這樣結束自己年輕的生命，就是對母親的不孝，是對母親一種心靈上的精神上的折磨！

天下間的母親都好簡單，只要孩子好好活著，健健康康，就是最大的回報?，F在的年輕人老是說要賺好多錢讓母親過上好生活，要給母親買這個買那個，讓她過后現代的生活，也許母親真的不需要天天有人接送，吃高檔菜，住高檔房子，她可能甚至會覺得你這樣會把她與要好的朋友鄰居隔絕，她甚至覺得這樣一幢大房子反而困住了她。她可能希望你可以賺好多錢，但不一定都花在自己身上。也許她就這樣靜靜看著你，就夠了。

密集的，輕盈的雨水與雨絲表達了對大地深沉的愛意和溫柔呢喃，那么一個孩子對母親，如何表達最深的愛呢？不是輕輕一吻，不是一件合身的衣服，不是精致的胸針，而是好好活著。因為“再也沒有一個健康美好的生命，讓孕育了生命的母親更幸福了”因為你的好好活著，才能給母親一個吻，才能給她買一件合身的衣服，才能親手給她別上精致的胸針，我媽媽常說：“有身體才有一切?！睗u漸我明白了這句話的意思了，愛母親，就要好好活著。

“人為什么活著?”“人活著為了什么?”說實在，我活了40年，卻從來沒好好考慮過這個問題，活著需要一種態度--《人為什么活著》讀后感。

有的人死了，我們還活著，這是一種幸福?；钪娜硕紩f出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本“經營四圣”之一的稻盛和夫給了我們正確的答案，他在《人為什么活著》一書里深透探析經營哲學中一個又一個的鮮明案例，猶如一個哲學大師娓娓道來。其實，書中滲透了很多人生哲學，這是我們需要用心感悟的。

稻盛和夫的一生不得不說是他創造了一個又一個奇跡。他一生創造了兩個世界五百強企業，我想如果僅僅擁有技術、資金、人才是無法實現的，而在于他懂得生活的真諦，他在經營企業中融合如何經營生命的完美組合，才使他的人生有如此的輝煌。就說1997年6月，稻盛和夫曾做過一次身體檢查，醫生告訴他患上了胃癌。他聽話之后，很鎮定，就像沒事一樣，只是淡淡的回應了一聲：“是癌癥嗎?”然后，他馬上去本州島西側的岡山縣進行演講。而在12年后的他，仍然健康的到中國做過一次訪問。

從這個事實中，我懂得了一個道理。其實，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動著，一旦機器停止轉動，就會生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器；人也一樣，每個人都會生病，只要調整好自己的心態，樂觀的面對生活，哪怕是癌癥，你照樣能創造出新的奇跡。

我的老丈人就是這樣一個從死神手里活過來的人，醫院幾次下達回家等死的通知書，讀后感《活著需要一種態度--《人為什么活著》讀后感》。但就是他的樂觀心態和對生活的不放棄，他從死神的邊緣挺過來了。如今，他很快樂地活著，而且活得很有質量。為什么呢?

看了《人為什么活著》這本書，令我感悟最深的是，人活著需要一種態度。也許你的人生態度是消極的，那就是渾渾噩噩地過完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個階段會創造無數的精彩，這是人生的一大幸福。面對這兩種人生，你該如何選擇?又是怎樣經歷過來的呢?

面對很多事，面對自己的人生，你的態度很重要。當自己遇到一件很棘手的事后，態度決定了最終的結果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經意的坎坷，我們選擇的不應該是放棄或是逃避，而是尋找問題的癥結，不管結果如何，你都應該正視，你都應該迎面直對。正如稻盛和夫所說，當一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏得了經驗和保持樂觀的心態，因而心懷感恩、欣然接受這個考驗，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態度。

當我們每天走進辦公室，你是否想過“為什么”嗎?不就是為了賺錢，為了養家糊口嗎?其實，你錯了，你太單純了。這是你的一份工作，是你人生中奮斗拼搏的一份事業，只要你以這樣的一種態度面對新一天的開始，那你的活著就是有意義的，是有價值的，至少比別人活得更有質量。即使你的工資少了點，你的職位低了點，你依然活得夠精彩。

活著就是活著，像一朵花靜靜地開，像一滴雨悄悄地落，花開和雨落就是一個很完美的過程，就是一個轟轟烈烈的美麗瞬間，也許什么人都感覺不到，但這就是你人生意義的真實寫照！

面對自己的人生，我們要多聽聽花開的聲音，多看看雨落的舞姿。

易中天先生在《文化與人》中曾說：“我們總是習慣于把王朝的興衰、事業的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物或主導人物個人品質的優劣好壞。與此同時，歷史人物也都按照一種簡單的'善惡二元論，而無一例外的臉譜化了，中國歷史則變成了一個大戲臺。”于是在這種英雄史觀的誘導下，人們往往會選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構筑歷史的人們。

福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個多世紀，卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說：”人的體驗和欲望還有想象和理解，會取消所有不同的界限，讓一個人在他人的經歷里感受到自己的命運。”這不僅是文學的神奇，更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下，我面對著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人，胸腔里涌動起心虛和感激兩種情緒。

在這個充斥著社交媒體的聒噪時代，人們總是在不經意間見證一個人的一生，太多的生老病死，澆灌出一顆顆不屑生命的心靈；太多的苦難或輝煌，湮沒了對生活的敬畏。人人如同不識愁滋味的少年，一則故事，只言片語，便像登上了一座高樓，妄自尊大地指點起來。幸福，艱苦，平凡，偉大……這些簡單的詞語真的能夠狂妄的被用來概括一個人的一生嗎？當然不能！我們不曾經歷他人的磨難，不曾感受他人的痛苦，我們只是在他人的懺悔中領悟，在他人的救贖中信服，卻不能任意評定他人的幸福。

任何人都沒有資格隨意界定一個人的一生。就像是一棵在風雨洗禮中成長的參天大樹，他在成長中經歷的風霜雨雪和烈日艷陽，他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪，他撐起的一片天空，還有他腳下生生不息的泥土，任何一顆微?；驂m埃，都有著他們自己的厚重的生活。

《活著》中的主人公福貴見證了他父親、母親、妻子、兒子、女兒、外孫的死亡，他或許是不幸的。但就如作者所說，福貴是在主觀的生活而不是旁人眼中的幸存。作者同時也用賀拉斯的話提醒我們："人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權說他幸福?！?/p>

福貴生活在歷史中，他被歷史的大潮一次次無情的撞擊，被動地向前走。他不曾引領歷史，他不是振臂一呼、應者云集的英雄。但他在平凡中堅強地活著，如同那個時代千千萬萬的農民百姓，為了活著而生活，他和命運“活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土”。他就這樣無聲的、盡情地講述著他的故事，讓人透過他的話語，回到那個年代，感動于無數個生命在泥土中、農田里、山坡旁頑強到令人敬畏的活著。

到這時我才明白我的心虛和感激從何而來，在這個春雨淅淅瀝瀝的午后，這位名叫福貴的老人，仿佛正站在我的面前，腳上沾滿了象征生命的泥土。他和他沙啞的歌聲漸漸遠去，我看著他搖晃的背影，鼻子一酸，有點感動。

感動于這位名叫福貴的老人，更感動于自己的活著。

一本好書像是擁有魔法的仙女，她輕輕揮動仙棒，就能讓你心中充滿了激情，久久回蕩，而后留下一種深深的感動，或喜或悲。一本好書他能賦予你力量，或影響人生路，或改變價值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》，真是受益匪淺啊。

《活著》，講述的是一個名叫徐福貴的老人的故事。他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養活一家人。

讀了《活著》我明白了：面對死亡最痛苦的不是離開的人，而是忍受親人離世的生者。一個人只有一次生命，日子過得再苦再累再難，我們都要活著，只有活著才有希望。每次晨會上一聽校長說XX學校的一名學生因游泳溺水身亡，XX學校的一名學生發生車禍……我心情都無比地沉重。每年死于溺水和車禍的學生都很多很多，他們只為一時我涼快，不顧父母的擔憂，最終溺死在水里，而留給家人的是巨大的悲痛。不管我們是優生還是后進生，在父母的眼里我們都是上天賜給他們的無價之寶，只要我們過得好，過得開心，就是他們最大的安慰。我的生命不只是我一個人的，更是父母的，他們每天早出晚歸，在公司忍氣吞聲，在客戶面前更是點頭哈腰……只為能給我更好、更幸福的生活。所以為了我的家人，我的同學，我的朋友，我一定會好好珍惜我的生命，遠離那些危險的地方，危險的人，危險的游戲，危險的……

同學們，人的生命只有一次，我們都要珍惜，請遠離游泳，遵守交通。

“有慶再也不會從這條路上跑來了?！泵慨斘铱匆娺@句話時，就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。

這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過程中被抓去當了壯丁。回來時，母親已染病而死，后來，妻子和女兒也死了。

這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的命值錢，而窮人的命便如糞土一般，在舊社會的背景下，權力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物，而現實回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。

對于富貴而“精彩”的一生，我只有著感嘆，沒有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個人的生命質量都一樣，只是你怎樣體現，怎樣發揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運捉弄了他，而是他摧殘了生命的質量，并不值得可憐。

富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質的索取，后半生則是為了單純地活著。書中也提到了，活著就是為了活著本身而活著，這不免有些消極，我不這么認為，我認為人活著是為了提升生命的價值，是為了世界的進步而活著。

年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著而活著。

第四篇：讀《活著》有感

讀《活著》有感

前幾天，偶爾的一次書協的交流會上，我有機會看了余華寫的小說《活著》，這本書講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這位老人歷盡世間滄桑和磨難——徐福貴出生富貴，但卻是地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事：嫖娼、賭博等事讓自己從一個闊少爺變成了窮光蛋，但期間他人生中做的最對的就是娶了一個同樣出生在富貴家庭的老婆，但是她卻不會嫌棄徐福貴的無能，還一個人扛下苦難生活的一切?？赐炅酥魅斯宦暤目鄻钒С睿瑑刃目傆姓f不出的悲哀悲傷，似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上，想著主人公的經歷，禁不住問自己：活著的意義究竟是什么？

總的來看，徐福貴從地主到赤貧，最應該恨的人便是他自己，原本就是自作孽不可活，怨誰都沒有用，他活著就必須重新接受這個無能的自己，就如他的娘親所說：“人活著，快樂就好，窮也不怕”或者的意義并非只是富貴。

自從變成了低等的佃戶，生活成了改變一個人最好的毒品，為了活著，為了一家人的活著，徐福貴終于努力勞作，不再是從前的荒唐，活著似乎也就有了目標，即使再窮，一家人和和樂樂的一起過日子，其實日子再苦再累，心里卻是踏實的，通過自己的努力去養殖各種的牲畜，但是悲劇也開始從這里開始，各種人生的不幸，經過了分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴，活著，不就是一家人平平安安的在一起，日子清平但安穩就好。

直到最后兒子有慶死了，老婆病重，各種的打擊徐福貴差點活不下去，但是跟著他受盡苦難的老婆需要他活下去，于是他撐著活下去了。

“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命?！边@句話真的很對，一個人的日子有多長，誰都不知道，活著，好好的活著，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面面前，也許不能不感嘆人類的無力吧，改變不了活著的事實，就改變活著的態度吧，只要活著，總有希望，態度也許至少是可以改變活著的狀態，或者好，或者差，只是在生命盡頭知道可以告訴自己，我們活過，也曾經努力過。

第五篇：讀《活著》有感

讀《活著》有感

讀完《活著》，有種會窒息的心疼，那種感覺，很深刻，自己像是進入了書中的世界，體驗那種平凡的世界平凡的人平凡的故事帶給人不平凡的震撼。書中講述了這樣一個故事：地主少爺福貴嗜賭成性，輸光了家產，父親氣急攻心而死，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，半路上被國民黨部隊抓去當了壯丁，后來被解放軍所俘虜并釋放了。當福貴再回到家鄉，母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人，家里一貧如洗。一次又一次戰亂和動蕩，使得這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立后，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍因為饑餓患了軟骨病?？h長的老婆產后大出血，福貴的兒子踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了??然而，真正的悲劇才開始漸漸上演。女兒鳳霞產后大出血而死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子意外被撐死。親人一個個相繼離他而去，每讀一頁，都不禁讓人潸然淚下，感嘆不已，因為一次又一次的死亡悲劇將生命里難能可貴的溫情扯得粉碎。最后，孤苦伶丁的福貴買了一頭老水牛，給它取名叫“福貴”，和“福貴”相依為命，平靜地活著?? 故事不長，但里面飽含的意義非凡。故事中死亡與悲劇貫穿了福貴的一生，每一次的死亡和悲劇都足以讓他跨掉，但他還是默默承受了，平靜地直面生活中的每一次絕境，那種苦澀浸泡過的幸福透徹心扉。作者樸素的話語已在我心中深深地刻下了一個有著不同尋常經歷卻又堅強“活著”的老人，他向我們娓娓道來苦難而堅強的一生??說到這里，我想起了我的兩位親人以及父輩所講的故事，我的爺爺和二爺爺，我爺爺7歲那年喪父，我二爺爺小時候高燒成了啞巴，他們的童年生活缺少了父愛，祖母一手將帶大，生活的艱苦并不能打到他們，我二爺爺終身未娶，一生靠著編著菜籃竹筐來維持生活，他們堅強的活了一生。我沒有經歷過他們所處的社會階層，他們所經歷的苦難我只能感嘆，或許對于現在的我們，這些都是無法承受的苦難。讀完《活著》我也深深的體會到他們對于生活的態度，那就是靜靜的活著。

《活著》告訴我們：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著。人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著是接受，去接受生命賦予我們的責任，去接受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。如今的社會，在無形的社會壓力下，有的人選擇逃避，有的人默默承受，活的好與不好幸福與不幸福全靠自己，靠自己怎樣去“活”。作家畢淑敏曾經說過：“人生本沒有意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。”讀完這本書后我想的更多的是對于生活的一種態度，勇敢地去接受我們所面臨的一切，去承擔生命賦予的責任，去融入生活。我相信我以后會“活”的更好。