第一篇：《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)/周凌

【教學(xué)目標(biāo)】

理清文章結(jié)構(gòu)，了解文章內(nèi)容。

探究文章內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文章語言。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課（1分鐘）

觀看印度舞視頻，引出《觀舞記》。

二、朗讀感受（10分鐘）

教師出示問題。

請(qǐng)找出下列句子：⑴作者無法說出自己感受的句子是哪句？⑵作者不得不說自己感受的句子是哪句？⑶作者努力說出自己感受的句子是哪句？

學(xué)生思考或討論3分鐘。

學(xué)生小組1,3,5組回答，2,4,6補(bǔ)充。

教師就問題組織齊讀、啟發(fā)加深思考、歸納答案要點(diǎn)，提醒學(xué)生勾畫。

三、品讀觀舞（15分鐘）

1.教師導(dǎo)學(xué)

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用最喜歡的方式自由朗讀課文，比如說，默讀、速讀、散讀，讀的時(shí)候，老師希望同學(xué)們做個(gè)有心人。怎么個(gè)有心法呢？請(qǐng)看大屏幕：⑴找出文章關(guān)于舞蹈描寫的語段。⑵用文中的一個(gè)詞語概括卡拉瑪姐妹的舞蹈留給作者的最深刻的感受。

2.學(xué)生搶答回答問題。

3.教師出示問題：“作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹‘飛動(dòng)的美’？請(qǐng)舉出例句并進(jìn)行分析。

4.學(xué)生思考討論。

5.小組輪流回答，其余小組進(jìn)行補(bǔ)充。

6.教師進(jìn)行歸納總結(jié)。

四、探究舞源（5分鐘）

教師導(dǎo)學(xué)：作者認(rèn)為是什么孕育了如此優(yōu)美絕倫的舞蹈？

學(xué)生搶答。

教師歸納全文。

五、課堂抽測(cè)（9分鐘）

1.教師進(jìn)行抽測(cè)。

附問題：⑴文章寫了四個(gè)方面的內(nèi)容，請(qǐng)依次寫出文章的內(nèi)容。⑵文章從哪些方面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈”飛動(dòng)的美“?⑶兩個(gè)生字詞。

2.學(xué)生交換批改。

《觀舞記》教學(xué)實(shí)錄

觀舞之美 求舞之源 探舞之魂

此課獲得”首屆全國中學(xué)語文教師教學(xué)基本功大賽“現(xiàn)場(chǎng)賽課一等獎(jiǎng)

【課堂實(shí)錄】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

師：上課，同學(xué)們好。很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，跟同學(xué)們?cè)谔旄畤黄鸾涣鲗W(xué)習(xí)。我們今天要學(xué)習(xí)的是冰心先生的散文《觀舞記》。這篇文章的副標(biāo)題是什么，大家一起說。

生（全體）：獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。

師：通過副標(biāo)題，我們知道，作者觀賞的是印度舞蹈。這篇文章寫于上世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)，中印兩國人民的關(guān)系正處于”蜜月“時(shí)期，兩國之間的文化交流非常頻繁，卡拉瑪姐妹來北京表演，在目睹了她們的精彩表演之后，冰心先生飽含深情地寫下了《觀舞記》。（板書課題和作者）

師：同學(xué)們以前看過印度舞蹈表演嗎？

（生有的說沒有，有的說有。）

師：咱們現(xiàn)在就通過大屏幕一起來欣賞一段印度舞蹈。（放視頻）

師：（視頻完畢）欣賞了這段舞蹈，你們有什么樣的感受？

生1:印度人的舞蹈是很熱烈的，但熱烈中有透露著一種柔美。

師：請(qǐng)坐，誰還來說說。

生2:十分的優(yōu)美。

生3:我體會(huì)到一種陽剛之氣，跳的十分有氣勢(shì)，臉上的表情也很豐富。

二、朗讀感知，觀舞之美。

師：你們都說出了自己獨(dú)特的感受。那么冰心先生，在看了卡拉瑪姐妹的舞蹈之后，會(huì)有怎樣的感受呢？她又會(huì)用怎樣的文字來描述這舞蹈呢？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用最喜歡的方式自由朗讀課文，比如說，默讀、速讀、散讀，讀的時(shí)候，老師希望同學(xué)們做個(gè)有心人。怎么個(gè)有心法呢？請(qǐng)看大屏幕：（PPT）要求：

1、找出文章關(guān)于舞蹈描寫的語段。

2、用文中的一個(gè)詞語概括卡拉瑪姐妹的舞蹈留給作者的最深刻的感受。

（學(xué)生自由讀課文）

師：誰來回答第一個(gè)問題。

生1:我認(rèn)為是第十六自然段。

生2:還有十七自然段。

生3:還有十八自然段。

師：還有嗎？（學(xué)生沒有再舉手的了）

師：我們來看第二個(gè)問題，誰來說說。

生：”飛動(dòng)的美。“

師：有沒有不同意見？

生1:第六自然段的”驚人“.生2:我認(rèn)為是第十一自然段得”難忘“.生3:我認(rèn)為是第十六自然段的”離合悲歡“.師：感謝你們的回答，這段舞蹈表演的是人世間的離合悲歡，是驚人的舞蹈藝術(shù)，讓我們難忘，這所有的一切都因?yàn)檫@舞蹈具有一種飛動(dòng)的美。

師：大家同意老師的這種歸納嗎？

生：同意。

師：現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們看看作者是用了怎樣的語言來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞蹈的”飛動(dòng)的美“.（生合作交流）

生：十八自然段的”如蓮花的花開瓣顫、小鹿的疾走驚躍、孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！“

師：你說說這段文字哪里寫的好？

生：我覺得，”如蓮花的花開瓣顫“寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的輕柔之美，”小鹿的疾走驚躍“表現(xiàn)了她們舞蹈的速度之美，”孔雀的高視闊步“體現(xiàn)了高貴的氣質(zhì)之美。

師：你能不能用聲音把這些舞蹈的美展示出來？

（生讀該部分文字）

師：你的語音很標(biāo)準(zhǔn)，但是感情稍顯遜色。讀”蓮花的花開瓣顫“我們可以用很輕緩的語氣，讀”小鹿的疾走驚躍“應(yīng)該讀的稍快些，突出小鹿的靈動(dòng)之美，”孔雀的高視闊步“讀的時(shí)候可以故意延長”高“和”闊“,突出孔雀的驕傲姿態(tài)，高貴的氣質(zhì)。現(xiàn)在請(qǐng)你再來一遍。

（生再讀，臺(tái)下掌聲起）

師 :還有哪些文字體現(xiàn)了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美？

生：請(qǐng)同學(xué)們看十七自然段，”忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒。“我覺得從這句話當(dāng)中，可以看出她們當(dāng)時(shí)的舞蹈十分的有氣勢(shì)。

師：哦，你說的是有她們的舞蹈有氣勢(shì)。老師糾正你回答中的一個(gè)錯(cuò)字，”嗔“應(yīng)該讀chēn.同學(xué)們，既然她找到了第十七自然段，那現(xiàn)在我們就一起來看看這一段。（PPT顯示該段文字）。

師：在這段文字中，作者用了一個(gè)詞語來表達(dá)她和舞者之間的共通，誰知道是哪個(gè)詞語？

生：”共鳴“.師：你找的很準(zhǔn)確。那你能說說共鳴是什么意思嗎？

生：”共鳴“在文中是指有別人的某種情緒引起自己也具備這種相同的情緒。

師：作者與舞蹈家到底產(chǎn)生了怎樣的共鳴呢？現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊讀這段文字。

（生齊讀這段文字）

師：同學(xué)們讀的很整齊，而且聲音也很響亮。同學(xué)們能感受到作者與舞蹈家產(chǎn)生的共鳴嗎？就這段文字而言，你喜歡那些句子，這些句子表現(xiàn)了舞蹈的一種什么狀態(tài)？誰來說說？

生：我喜歡作者運(yùn)用的一組排比句，作者用排比的手法既寫了無限的哀愁，又寫了無邊的喜樂，然后又寫到了嬌羞、叱咤風(fēng)云的盛怒，這些都說明了卡拉瑪舞蹈時(shí)候的神態(tài)的靈活多變，和舞姿的優(yōu)美。

師：你說的真好。你從作者的文字中，感受到了舞蹈的美。這就告訴我們，在觀賞舞蹈的時(shí)候，不僅要認(rèn)真的看，還要用心去體會(huì)舞蹈所具有的美。

師：現(xiàn)在請(qǐng)用你的聲音，把當(dāng)時(shí)舞蹈者的神態(tài)多變和舞姿的優(yōu)美表現(xiàn)一下可以？

（生讀六個(gè)”忽而“的句子。）

師：你讀得很流暢，但是感情還稍顯欠缺。比如讀”無限的哀愁“和”無邊的喜樂“,我們的語調(diào)是不一樣的，”無限的哀愁“時(shí)語調(diào)應(yīng)該低沉一些，語速稍慢，而”無邊的喜樂“的時(shí)候，語速應(yīng)該稍快，語調(diào)也應(yīng)當(dāng)上揚(yáng)些，把人物內(nèi)心的感覺讀出來，下面的”嬌羞“和”盛怒“也應(yīng)該在感情上體現(xiàn)的分明些，現(xiàn)在，請(qǐng)你再來一遍好嗎？

（生再讀。）

師：這次的朗讀有明顯的進(jìn)步，感情把握的很準(zhǔn)確。聽了你的朗讀，老師也想讀讀這段文字，來感受一下卡拉瑪舞蹈的變換多姿。

（師聲情并茂的朗讀，讀完，全場(chǎng)掌聲起）

師：謝謝同學(xué)們的鼓勵(lì)。就這段文字，還有誰想發(fā)表看法？

生：有一處我不理解，就是”她忘懷了觀眾，也忘懷了自己“,作為一個(gè)演員，要時(shí)刻把觀眾放在第一位，可是卡拉瑪把觀眾都忘記了，還把自己也忘記了，這該怎樣解釋啊？

師：這個(gè)問題很有代表性，誰能來幫助這位同學(xué)解決這個(gè)問題呢？

生：我覺得”她忘懷了觀眾，也忘懷了自己“并不是真正的忘記，而是說明卡拉瑪跳舞的時(shí)候非常的投入，是用心在跳舞，而不是簡單的肢體動(dòng)作的展示，只有心靈的完全投入，才能達(dá)到忘我的境界，她是用心靈在舞蹈的。

師：我提議，為你的精彩回答掌聲感謝。（掌聲起）

師：還有誰想說？

生：請(qǐng)大家看第18自然段，我找的是作者引用的白居易的兩句詩。從這兩句詩，我感受到了舞蹈者的舞姿和服飾都很優(yōu)美，她的動(dòng)作很輕柔，像蛇一樣的輕輕的蠕動(dòng)著。

師：哦，你說的太好了。冰心先生也認(rèn)為卡拉瑪?shù)奈璧缸罹实氖恰鄙呶琛?現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把關(guān)于”蛇舞“的描寫讀出來。

（一生讀）

師：你讀的語音很標(biāo)準(zhǔn)，也非常的流暢，但是老師從你的朗讀中卻沒有感受到蛇舞的柔美。作者在這部分描寫中用的最多的是動(dòng)詞，我們一起找找看。

生：”輕搖“、”微顫“、”蠕動(dòng)“、”傳“.師：找的很準(zhǔn)確。同學(xué)們，這些動(dòng)作的幅度怎樣的？

生：很輕柔的。

師：我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該用一種很輕緩的語氣來讀，語速也不能太快，盡量讀出蛇的那種輕柔緩慢的感覺。請(qǐng)你再來讀一次？

（該生再讀）

師：這次的朗讀有蛇的感覺了。剛才我們看的是第18段，那么在這一段中，你還有什么問題嗎？

生：我發(fā)現(xiàn)作者在寫的時(shí)候，前后矛盾了，剛開始是作者一個(gè)人在觀賞舞蹈，是我怎么怎么樣的，后來卻變成了我們，這在稱呼上是不一致的。

師：你的發(fā)現(xiàn)很獨(dú)特。前面都是”我“,后來突然變成了”我們“.那你覺得作者為什么要這樣寫呢？

生：我不知道我的想法對(duì)不對(duì)。

師：說出來，我們共同交流。

生：我覺得是，一開始作者是很冷靜的在欣賞舞蹈，隨著舞蹈的變幻多姿的美的展示，作者的心不再平靜，也隨著舞蹈家一樣激蕩起來，把自己的內(nèi)心和其他觀眾的心融合在一起了。

三、合作探究，求舞之源。

師：你說的很好。如你所說，當(dāng)時(shí)作者的心已經(jīng)融入到了這奇妙的舞蹈之中，她和表演者、觀賞者、讀者都已經(jīng)深深的融匯在一起了。如此美妙的舞蹈藝術(shù)，冰心先生在目睹了這表演，感受到了這舞蹈的飛動(dòng)之美的時(shí)候，先生的內(nèi)心是無比的興奮無比的激動(dòng)的，她最想的就是把這種感受傳遞給大家，于是她說出了自己內(nèi)心的感受。那她是怎么說的呢？

生：”我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？“

師：這是我們文章的第一自然段。現(xiàn)在，我們一起讀這一段。

（學(xué)生齊讀）

師：同學(xué)們看，這一段最后用的是什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？

生：問號(hào)。

師：作者用了問號(hào)，是不是冰心不知道怎樣來形容卡拉瑪姐妹的舞蹈？

生：不是的。

師：說說你的理解。

生：作者看似很為難，不知道用什么來形容這精彩的表演，實(shí)際上是從側(cè)面表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹的舞藝的精湛，同時(shí)也奠定了贊美的感情基調(diào)。

師：那我們?cè)谧x的時(shí)候應(yīng)該用什么樣的語氣語調(diào)來讀？

生：飽含深情的、驚嘆的、贊美的語氣語調(diào)。

師：現(xiàn)在我們就一起來把這一段讀出來，要求讀出贊美的語氣來。

（生飽含深情的齊讀）

師：這舞蹈真的太美了，作者用了怎樣的字眼來形容的呢？

生：作者想象著自己具有不同的身份，來描述這舞蹈的美。

師：作者想象了自己具有哪些身份？

生：作者把自己想象成詩人、畫家、作曲家、雕刻家。

師：作者為什么把自己想象成這樣的人？

生：為了表現(xiàn)舞蹈的美。把自己想成詩人，是說舞蹈具有詩歌的意境，把自己想成畫家，是說舞蹈具有圖畫般的色彩，把自己想成作曲家，是說舞蹈具有音樂般的旋律，把自己想成雕刻家，是說舞蹈具有玉石般的活潑靈動(dòng)。

師：這舞蹈真的夠美的。然而作者卻說，”我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)“,這舞蹈是驚人的。你們覺得作者的文字是貧乏的嗎？

生：我認(rèn)為作者的文字是不貧乏的，因?yàn)樵谶@篇文章中作者運(yùn)用了很多的排比和比喻的修辭，使得文章的語言很有氣勢(shì)，而且也非常的生動(dòng)形象。

師：從你的回答中，我們知道先生的文字不貧乏。那作者卻說自己的文字貧乏，這體現(xiàn)了作者什么樣的品質(zhì)啊？

生：謙虛，這是作者的自謙之辭，以此來反襯卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的高超。

師：通過以上的交流分析，我們知道卡拉瑪姐妹的舞蹈是如此的驚人、如此的優(yōu)美，那么，她們的舞蹈為什么會(huì)具有這飛動(dòng)的美，為什么會(huì)成為驚人的舞蹈藝術(shù)？請(qǐng)同學(xué)們一起來看文章的第19、20兩個(gè)自然段。

師：請(qǐng)同學(xué)們幫老師推薦一個(gè)我們班讀書最好的同學(xué)。（點(diǎn)名讀這兩段）

師：讀的果然非常好。那么同學(xué)們，你找出卡拉瑪姐妹的舞蹈之所以如此驚人如此優(yōu)美的原因了嗎？

生：我覺得原因主要有兩點(diǎn)，第一是她們具有高超的舞蹈藝術(shù)，第二是印度人民對(duì)她們的供養(yǎng)。

師：還沒有不同的意見？

生：我覺得她們不是在用自己的身體跳舞，而是用自己的心靈在舞蹈，這是心靈之舞，而且她們的舞蹈帶有印度的民族特色，她們的舞蹈是根植于印度民族的文化土壤之中的，沒有印度的悠久的歷史文化的熏陶，就不會(huì)有她們的美妙的舞姿。

師：綜合同學(xué)們的發(fā)言，我們可以這樣認(rèn)為，她們的舞蹈之所以如此的驚人如此的優(yōu)美，首先有她們自己的高超的舞蹈技藝，她們不僅僅是用自己的身體才舞蹈，還是用自己的心靈在跳舞，更主要的是她們有自己民族的悠久的歷史文化的熏陶，她們從中汲取了非常充足的養(yǎng)分，所以她們的舞蹈如此的美。

四、質(zhì)疑升華，探舞之魂。

師：同學(xué)們，交流至此，我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈的美。那么同學(xué)們，冰心先生寫這篇文章，僅僅是為了表現(xiàn)卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和自己的贊美之情嗎？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文最后兩個(gè)段落，說說自己的理解。

（生討論交流）：

生：我覺得還表達(dá)了自己對(duì)印度舞蹈的熱愛、對(duì)人民的熱愛，和對(duì)印度文化的熱愛。

師：你這種說法的根據(jù)是什么呢？能不能從文中找出依據(jù)來？

（生搖頭）

師：還沒有，請(qǐng)坐，再思考一下。還有哪位同學(xué)想說？

生：請(qǐng)大家看文章的最后一段，”讓我們將我們的一顆顆贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻(xiàn)給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意！“,師：請(qǐng)說說你的理解。

生：我認(rèn)為是作者贊嘆的是她們的熱情、她們的友誼值得我們學(xué)習(xí)。

師：哦，你說作者主要贊嘆的是她們的熱情和友誼。老師覺得作者先贊嘆是她們的舞蹈技藝的高超，然后是她們的熱情以及她們帶來的印度人民的友誼。

師：我們?cè)谶@節(jié)課的一開始就說了，這篇文章寫自于上世紀(jì)的50年代，當(dāng)時(shí)中印兩國人民的關(guān)系非常密切。明白了這一點(diǎn)，我們就不難理解作者寫這篇文章不僅僅是贊美她們舞蹈的高超，更主要是贊美印度人民帶來的深情厚誼。那因此，在冰心先生看來，卡拉瑪姐妹不僅僅是舞蹈的化身，是美的化身，她們還是什么？

生：是中印兩國人民友誼的使者。

師：此刻，我們?cè)倩仡^看看課文，這舞蹈不僅僅是具有飛動(dòng)的美，它還是驚人的舞蹈藝術(shù)，那么同學(xué)們，從這舞蹈中，你感受到的最深的是什么呢？老師提示大家看課文的”導(dǎo)讀部分"的文字。

生：我感受到了生命與心靈的躍動(dòng)與狂歡。

五、拓展延伸，遷移運(yùn)用。

師：其實(shí)，關(guān)于這驚人的藝術(shù)，不僅國外有，中國也有。不同的藝術(shù)形式，涵蓋在不同國度的不同的文化歷史中，就在我們的四川，在我們的身邊，也有一種舉世聞名的藝術(shù)形式，同學(xué)們說是什么呀？

生：變臉。

師：對(duì)，就是我們的川劇藝術(shù)—變臉。接下來，我們就一起通過大屏幕欣賞一段絕妙的變臉?biāo)囆g(shù)。（放視頻變臉）。

師：好看嗎？

生：好看。

師：這可不是白看的哦，接著看大屏幕。

（PPT顯示）：課后作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們借鑒《觀舞記》的寫法，寫一篇觀后感，表達(dá)出你最真實(shí)、最深刻的感受。

師：同學(xué)們，通過以上我們的在一起的交流學(xué)習(xí)，老師感受到了你們對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情與熱愛。通過冰心先生的文字，我們也真切的感受到了卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動(dòng)之美，我們，沒有見過她們的舞蹈，但是此刻我們卻深深的感受到這舞蹈的美，這些都源于冰心先生高超的語言文字藝術(shù)，最后，老師也想化用文中的一句話來結(jié)束今天的課堂，那就是：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們把一顆顆的充滿贊嘆感激的心，化成一朵朵的紅花，穿成花串，獻(xiàn)給他們，獻(xiàn)給在坐的同學(xué)，獻(xiàn)給臺(tái)下的所有的評(píng)委和老師們，獻(xiàn)給卡拉瑪姐妹，獻(xiàn)給冰心先生，感謝卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，感謝冰心先生高超的語言文字，感謝這世上美好的一切。

下課。

——發(fā)表于《語文教學(xué)通訊 初中版》2011年第二期

第二篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo) 1．認(rèn)知目標(biāo)

（1）通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。（3）品味課文優(yōu)美的語句。2．能力目標(biāo)

（1）培養(yǎng)朗讀能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力。3．情感目標(biāo)

（1）激發(fā)對(duì)世界優(yōu)秀文化藝術(shù)熱愛的感情。（2）感受舞蹈所表現(xiàn)出生命與心靈的躍動(dòng)。

二、教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析 1．內(nèi)容

本文表現(xiàn)了印度的舞蹈藝術(shù)，贊頌卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和高超的舞技，展現(xiàn)了異國的文化風(fēng)情。

2．重點(diǎn)、難點(diǎn)

品讀語言，感受語言的魅力。

三、教學(xué)對(duì)象分析

學(xué)生對(duì)印度舞這種舞蹈藝術(shù)缺乏形象的直接的感受。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

1、舞蹈視頻導(dǎo)入。

師：許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我想請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段舞蹈。并說說你們看后的感受。（課件播放印度舞的片段）

師：我們的鄰邦印度，一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。我們看了都會(huì)有美的感受。作家冰心在看了一場(chǎng)印度舞后和我們也有同樣的感受。下面，讓我們一起來欣賞冰心記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。來看看冰心是怎樣用文字來表達(dá)這種美的感受？

（課件播放課題）

（二）初讀課文，整體感悟。

1、請(qǐng)同學(xué)們大聲自讀課文。

要求： 讀準(zhǔn)字詞；

你認(rèn)為課文中哪一句話最能表達(dá)作者觀賞卡拉瑪姐妹舞蹈的感受？

(課件出示要求)

師：下面老師要檢測(cè)同學(xué)們，看看大家有沒有掌握這篇課文里的疑難字詞。

（請(qǐng)一豎排學(xué)生輪流讀）同學(xué)們很不錯(cuò)，都讀準(zhǔn)確了。很好。（學(xué)生齊讀兩遍）那么我們?cè)賮砜纯次覀冋伊四木湓拋肀磉_(dá)冰心的觀感。（飛動(dòng)的美）

（課件出示字詞和句子）

（三）尋找美點(diǎn)。

1、著名藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。下面要請(qǐng)同學(xué)們張開眼睛，去尋找，去發(fā)現(xiàn)文章中美的地方。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，尋找美點(diǎn)。邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫。看誰找的美點(diǎn)多。（小組討論機(jī)動(dòng)）

（課件出示問題）

2、交流。（學(xué)生答舞蹈本身的美或語言的美都可。老師要引導(dǎo)語言鑒賞方法。修辭方法的表達(dá)作用，以及語言所傳達(dá)的情感。作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆之情。）

師： 同學(xué)竟然發(fā)現(xiàn)了那么多美的地方，有些老師也沒發(fā)現(xiàn)呢，可見大家都有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么這些美，我們可以歸納為舞蹈本身的美和冰心的語言美。舞蹈美的方面包括身形、神態(tài)、服飾、舞姿等。我們可以用幾個(gè)詞來概括這幾個(gè)方面。學(xué)生填詞。（或在學(xué)生交流的過程中提出）那么我們不僅要問為什么冰心在觀看了一場(chǎng)舞蹈后為什么能寫出如此美的文章來？（觀察、本身的語言功底、運(yùn)用了一些比喻、排比等修辭方法是文章生動(dòng)形象。對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的喜愛）

2、齊讀第17小節(jié)。我們通過朗讀來感受舞蹈的美和冰心語言的美，用自己的聲音傳達(dá)出作品的情感。配樂。（課件出示）

我們通過尋找文章的美點(diǎn)，大家也得出了一些舞蹈鑒賞和描寫的角度和方法了。請(qǐng)同學(xué)說說你學(xué)到了哪些方法？

角度：從舞蹈的身體、舞步、服飾、感受。

方法：善于觀察、用了排比、比喻、引用等修辭方法；

我想我們學(xué)會(huì)了這些方法，也同樣能用我們自己的筆寫出我們的觀感。

（四）仿寫觀舞蹈感受。

師：下面我們來欣賞我國著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，試著寫出我們的感受。

欣賞《雀之靈》片段。（課件出示片段和要求）寫在課題旁邊。小組推薦寫的優(yōu)秀的作品全班交流。投影出來。好的作品全班齊讀。

（五）拓展閱讀。（機(jī)動(dòng)）

師： 同學(xué)們都寫得非常不錯(cuò)。我們?cè)賮眍I(lǐng)略語言文字的魅力。來看看如何用一首詩來描寫舞蹈。來讀一讀另一篇當(dāng)代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

1、出示艾青《給烏蘭諾娃》

（課件出示詩歌）

一學(xué)生朗讀，其他同學(xué)潛心體會(huì)詩人為我們營造的藝術(shù)境界。

師：從詩中你發(fā)現(xiàn)了芭蕾舞姿怎樣的特點(diǎn)？輕柔的舞姿。通過一句什么句來表現(xiàn)？比喻句。

（六）結(jié)束語。

同學(xué)們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。我們從印度到中國，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣精彩。

第三篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課堂導(dǎo)入

師：語文課本的扉頁上有這么一句話：生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。老師也認(rèn)為：文章是作者對(duì)生活的記錄和感悟，是作者對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)。在我們的語文學(xué)習(xí)中，也需要有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。今天，我們這堂課的發(fā)現(xiàn)之旅將要到達(dá)哪兒呢？請(qǐng)同學(xué)們把課題包括副標(biāo)題一起讀一遍。

生（齊讀）：觀舞記——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹。

師：這是冰心在觀看了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈表演之后，為她們舞蹈的美深深折服，飽含深情寫下的文章。今天，我們嘗試著用發(fā)現(xiàn)的眼光從不同的角度去學(xué)習(xí)。

二、從作者感受的角度去發(fā)現(xiàn)

師：首先，我們從作者感受的角度去發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們看這幾個(gè)問題： 1.作者無法說出自己感受的句子是 2.作者不得不說自己感受的句子是 3.作者努力說出自己感受的句子是

請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)入文本，大聲地自由地讀課文1——10自然段，探討以上問題。生大聲讀課文，師巡視。師：誰來說說第一個(gè)句子？

生1（讀課文）：如同一個(gè)嬰孩，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。

師：紅蓮、孔雀在這里指什么？ 生1：指卡拉瑪姐妹的舞蹈。

師：一個(gè)全新的生命，突然之間看到了大自然的美麗，感受到了造物主的神奇，他感到滿心的歡喜和激動(dòng)。可是，他能不能用語言表達(dá)出來呢？

生（齊）：不能。

師：對(duì)，他“無法說出”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬乙徽艺n文中直接表達(dá)“無法說出”的句子。

生2（讀課文）：我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？

師：這是作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。你認(rèn)為應(yīng)該用什么樣的感情來讀？ 生2：激動(dòng)。

師：請(qǐng)你試讀一下這個(gè)句子。生2讀。

師：讀得還不夠深情。提示一下，把句子中的一個(gè)詞重讀。哪一個(gè)詞？ 生（齊）：怎樣。

師：一起讀一下，讀出作者飽含深情對(duì)印度卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。生齊讀句子。

師：讀得很好。請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)說第二個(gè)句子。

生3：作者不得不說自己感受的句子是：但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”？

師：你發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子有什么特點(diǎn)？ 生3：這是一個(gè)反問句。師：反問句一般起什么作用？ 生3：強(qiáng)調(diào)。

師：對(duì)，加強(qiáng)語氣。你認(rèn)為加強(qiáng)了什么語氣？ 生3：加強(qiáng)了作者激動(dòng)歡喜的語氣。

師：老師認(rèn)為，要想把作者激動(dòng)歡喜的語氣讀出來，也應(yīng)該把句中的兩個(gè)動(dòng)詞重讀，是哪兩個(gè)動(dòng)詞？

生（雜言）：忍，吐。

師：既然作者是“不得不說”，為什么要用“吐”字？ 生4：“吐”更能表現(xiàn)作者激動(dòng)的心情。師：作者想——

生4：作者想一口氣把激動(dòng)的心情說出來。師：有一個(gè)成語是—— 生（齊）：一吐為快。

師：作者“忍”了很久的感情“不得不說”，只好“吐”出來。請(qǐng)同學(xué)們一起把這句話讀一遍，注意重讀兩個(gè)動(dòng)詞，讀出作者積蓄已久不得不說的心情。

生齊讀句子。

師：看第三個(gè)句子。作者在說出自己感受的時(shí)候加了一個(gè)詞，怎樣地“說”？ 生（齊）：努力地說。

師：“說”出了印度卡拉瑪姐妹舞蹈怎樣的美？ 生（齊）：飛動(dòng)的美。

師：這個(gè)句子里哪幾個(gè)詞應(yīng)該重讀，相信同學(xué)們已經(jīng)知道了。我想請(qǐng)第一組的同學(xué)來讀一下這個(gè)句子。生（小組齊讀）：我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力地說出我心中所感受的飛動(dòng)的“美”！

師：他們把“努力”“飛動(dòng)”這兩個(gè)詞進(jìn)行了重讀，讀出了作者的感情，非常好。同學(xué)們，我們一起來看這三個(gè)句子，后面分別用的是什么標(biāo)點(diǎn)符號(hào)呢？第一個(gè)句子是——

生（齊）：問號(hào)。師：第二個(gè)句子是—— 生（齊）：問號(hào)。師：第三個(gè)句子是—— 生（齊）：感嘆號(hào)。

師：作者觀看了印度卡拉瑪姐妹舞蹈后的感情在一步一步地加深，一步一步地增強(qiáng)，從“無法說出”到“不得不說”再到“努力地說”。接下來，請(qǐng)男生讀第一個(gè)句子，女生讀第二個(gè)句子，全體同學(xué)讀第三個(gè)句子。同學(xué)們，讓我們讀出作者對(duì)印度卡拉瑪姐妹舞蹈的熱情贊美吧！

生按要求齊讀句子。

三、從舞蹈者表演的角度發(fā)現(xiàn)

師：這“飛動(dòng)的美”是一種怎樣的美，如此震撼作者的心靈？“解鈴還需系鈴人”，現(xiàn)在我們從舞蹈者表演的角度去發(fā)現(xiàn)。老師想問一下，咱們班有沒有會(huì)跳舞的同學(xué)？

生（雜言）：XX??

師：同學(xué)們看過他們跳舞嗎？ 生（齊）：看過。

師：那么，同學(xué)們用筆寫過他們的舞蹈嗎？ 生（齊）：沒有。

師：假如老師要你們描寫XX同學(xué)跳舞，你們會(huì)從哪些方面來描寫？ 生5：動(dòng)作，外貌，神態(tài)。生6：還有服裝和身姿。

師：舞蹈是身體的藝術(shù)。接下來，我們來看冰心從哪些方面描寫卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”。這個(gè)環(huán)節(jié)，老師想讓同學(xué)們以合作小組的形式自由地“發(fā)現(xiàn)”，再以合作小組的形式進(jìn)行交流。請(qǐng)聽清楚我提出的步驟和要求：

1.由一人確定角度——我們發(fā)現(xiàn)“飛動(dòng)的美”表現(xiàn)在 美； 2.用自己小組喜歡的方式讀句子；

3.由一人對(duì)所找句子進(jìn)行簡單地品析。你們知道“品析”的意思嗎？ 生7：“品析”就是對(duì)所找到的句子進(jìn)行分析，并且說出句子表達(dá)的含意。師：對(duì)，就是要說出句子美在哪里。下面，每個(gè)小組進(jìn)行合作探究。已經(jīng)完成了的小組請(qǐng)用舉手的方式告訴我。

生進(jìn)行小組合作探究與交流，師巡視。不一會(huì)兒，生紛紛舉手。

師：剛才同學(xué)們的小組合作探究與交流進(jìn)行得非常熱烈，下面有請(qǐng)同學(xué)們把你們小組的探究成果進(jìn)行展示。有請(qǐng)第一小組展示。

生8（第一小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”表現(xiàn)在神態(tài)美，我們找的句子是第17自然段第2句，我們采用的朗讀方式是男女生交叉讀。

XX小組成員男女生交叉朗讀。師：還有一個(gè)環(huán)節(jié)。

生9（第一小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹的表情非常豐富，舞姿非常優(yōu)美。（生鼓掌。）師：有沒有哪個(gè)同學(xué)對(duì)第一小組的回答提出疑問或者進(jìn)行補(bǔ)充？ 生10：我進(jìn)行補(bǔ)充。這個(gè)句子還運(yùn)用了大量的成語，這樣使句子更美。師：應(yīng)該說是大量的四字短語，是精美的修飾詞。謝謝你的發(fā)現(xiàn)。還有嗎？ 生11：這一段話不僅運(yùn)用了排比和修飾詞，而且從“笑頰粲然”“側(cè)身垂睫”“張目嗔視”“點(diǎn)額撫臂”“畫眼描眉”等詞語可以看出卡拉瑪姐妹在舞蹈出詩句里的離合悲歡。

師：卡拉瑪姐妹不僅在舞蹈，還在表現(xiàn)出詩歌里的內(nèi)容。說得真好。有誰知道“顰蹙”是什么意思？

生12：皺著眉頭。師：“粲然”是什么意思？ 生12：笑容燦爛的樣子。

師：“皺著眉頭”和“笑容燦爛”能不能讀成一樣的語氣？ 生12：不能。

師：不同的表情要用不同的語氣來讀。我給同學(xué)們把這段話讀一遍。教師范讀。

師：卡拉瑪姐妹用舞姿表達(dá)感情，我們用聲音表達(dá)感情。我們一起來讀一遍，注意剛才老師語氣的變化。

生齊讀。

師：同學(xué)們把這段話讀得很好了。接下來繼續(xù)展示，有請(qǐng)第二小組。生13（第二小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”表現(xiàn)在動(dòng)作美，我們找的句子是第16自然段。

第二小組成員接力朗讀第16自然段。生14（第二小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出卡拉瑪姐妹用她們的舞姿表現(xiàn)出了詩歌里的離合悲歡。

師：老師對(duì)他的品析進(jìn)行一下品析。他運(yùn)用了非常規(guī)范的語言，準(zhǔn)確地說出了這個(gè)比喻句在文章中的作用。他的品析，前半句說出了句子的特點(diǎn)，后半句說出了這個(gè)句子在文章中的表達(dá)作用。因此，進(jìn)行句子品析時(shí)，要從兩個(gè)方面進(jìn)行，前面說句子的特點(diǎn)，后面說句子的作用。

師：剛才第二小組的同學(xué)是從“動(dòng)作美”來品析的。卡拉瑪姐妹舞蹈的動(dòng)作是怎樣的快，又是怎樣的慢呢？

生15：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)。

師：這里運(yùn)用了比喻，讓我們知道了卡拉瑪姐妹舞蹈動(dòng)作的慢與快。通過比喻，把抽象的“慢”與“快”變得具體了。我們一起來讀這個(gè)句子。

生（齊讀）：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。師：有沒有從外貌這個(gè)角度來寫的呢？

生16（第三小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”還表現(xiàn)在外貌美，我們找的句子是第13自然段的最后一句。

第三小組成員齊讀第13自然段最后一句。

生17（第三小組成員）：我們小組認(rèn)為這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，把卡拉瑪姐妹的形態(tài)生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來，寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的豐富。

師：哪個(gè)同學(xué)對(duì)第三小組的回答有質(zhì)疑或者補(bǔ)充？

生18：我不知道這句子哪個(gè)地方運(yùn)用了比喻，我認(rèn)為這個(gè)句子運(yùn)用了夸張的修辭手法，句中說“她用那雙能說萬千種話的一對(duì)長眉一雙眼睛”，“一對(duì)長眉一雙眼睛”不可能“說萬千種話”，很明顯運(yùn)用了夸張的修辭手法。

師：對(duì)，是夸張的修辭手法。“一對(duì)長眉一雙眼睛”本來就是人身體的一部分，不可能擬人，也沒有比喻。回答得非常好。師：還有要展示的嗎？有請(qǐng)第四小組。

生19（第四小組成員）：我們小組認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”表現(xiàn)在動(dòng)作美，請(qǐng)同學(xué)們看到第18自然段寫“蛇舞”的部分。

第四小組成員齊讀“蛇舞”部分。

生20（第四小組成員）：從這一段中的“輕搖”“微顫”“蠕動(dòng)”三個(gè)詞可以看出卡拉瑪姐妹舞蹈的形容盡致，盡態(tài)極妍，特別是后面引用白居易的詩歌，運(yùn)用了引用的修辭手法，寫出了卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美和精彩，使我們感受到作者的激動(dòng)之情難以言表。回答完畢，謝謝。

師：應(yīng)該謝謝你精彩的發(fā)言。謝謝你！

師：這一部分描寫的是“蛇舞”，他們說出了“輕搖”“微顫”“蠕動(dòng)”三個(gè)動(dòng)詞，老師覺得還有一個(gè)動(dòng)詞。

生（齊）：傳。

師：這四個(gè)動(dòng)詞表現(xiàn)出了“蛇舞”什么樣的特點(diǎn)？ 生（雜言）：柔韌，輕柔，舒緩。

師：“蛇舞”是輕柔曼妙的。我想請(qǐng)女同學(xué)們一起把這段話讀一遍，我認(rèn)為女生更能夠用聲音表現(xiàn)“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。請(qǐng)男同學(xué)給予掌聲。

男生鼓掌。女生齊讀“蛇舞”部分。

師：真的有“蛇舞”輕柔曼妙的感覺。雖然我們沒有親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看卡拉瑪姐妹的舞蹈表演，但通過剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”，我們已經(jīng)感受到了作者所說的“飛動(dòng)的美”。但是，同學(xué)們，舞蹈如果僅僅是“飛動(dòng)”的，如果沒有舞蹈者用心地表演，又怎能拔動(dòng)人的心弦、震撼人的心靈呢？文章中有一句話表明了舞蹈者是在用心地表演，忘情地舞蹈。是哪句呢？

生21（讀句子）：像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。師：你能不能說說對(duì)這句話的理解？

生22：說明卡拉瑪姐妹跳舞的時(shí)候十分地投入，才能把舞蹈的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來。師：卡拉瑪姐妹的舞蹈達(dá)到了忘我的境界，她們不僅在用身體舞蹈，而且在用心靈舞蹈。只有用真心和真情表演的舞蹈，才是世界上最美的舞蹈。所以我們說，卡拉瑪姐妹的舞蹈美還表現(xiàn)在——

生（齊）：心靈美。

四、從舞蹈藝術(shù)的角度發(fā)現(xiàn)

師：印度和中國一樣，有著悠久的文化和歷史，該有多少可以演繹的故事！作者是不是也看出了舞蹈者演繹的故事呢？請(qǐng)同學(xué)們找出句子并讀一下。

生23：第17自然段：她只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事！

師：卡拉瑪姐妹不僅在表現(xiàn)詩句里的離合悲歡，還在演繹著印度的文化藝術(shù)。剛才同學(xué)們的“發(fā)現(xiàn)”就是從舞蹈藝術(shù)的角度來發(fā)現(xiàn)的。同學(xué)們，我把剛才的“發(fā)現(xiàn)”寫在了黑板上，我們一起把這幾句話讀一遍。卡拉瑪姐妹的舞蹈，不僅讓我們欣賞到了精美的服飾、動(dòng)人的眼神、妙曼的舞姿，還——

生（齊讀）：舞蹈出詩歌里的離合悲歡，演繹出人生中的喜怒哀樂，講述著優(yōu)美的詩歌故事，傳承著悠久的文化藝術(shù)。

師：“一方水土養(yǎng)一方人。”是什么孕育了如此優(yōu)美絕倫的舞蹈？ 生24：是印度悠久恢宏的文化藝術(shù)。生25：我認(rèn)為是印度人民的勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。

師：勞動(dòng)創(chuàng)造美，文化孕育美。同學(xué)們，這個(gè)意思應(yīng)該從哪個(gè)地方來找呢？ 生(雜言)：第19自然段。

師：印度人民真是太偉大了！創(chuàng)造出了如此博大精深的文化藝術(shù)。印度的文化藝術(shù)真是太神奇了！孕育出了如此震撼人心的舞蹈藝術(shù)。讓我們一起大聲地讀一遍這個(gè)句子，讀出我們對(duì)印度舞蹈、對(duì)印度人民的高聲贊美吧！

生高聲齊讀第19自然段。

五、拓展延伸

師：剛才老師帶領(lǐng)同學(xué)們從不同角度對(duì)課文進(jìn)行了“發(fā)現(xiàn)”，同學(xué)們想不想嘗嘗自己發(fā)現(xiàn)的樂趣？

生（齊）：想！

師：屏幕上有一首小詩，老師沒有給出詩的標(biāo)題。（屏幕顯示艾青詩歌《給烏蘭諾娃》的內(nèi)容。）同學(xué)們可以從內(nèi)容、語言、情感的角度自由地“發(fā)現(xiàn)”，可以在小組內(nèi)自由交流。

像云一樣軟，像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧靜── 人體在太空里游行；

不是天上的仙女，卻是人間的女神，比夢(mèng)更美比幻想更動(dòng)人── 是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。

生討論，交流。

師：誰來從內(nèi)容上“發(fā)現(xiàn)”——這是一首寫什么內(nèi)容的小詩？

生26：我發(fā)現(xiàn)第一小節(jié)是在寫人跳舞，第二小節(jié)頭兩句是在寫跳舞的人，后面是作者在贊美。

師：到底是不是在寫跳舞呢？（屏幕顯示詩歌標(biāo)題和作者）

給烏蘭諾娃

──看芭蕾舞（小夜曲）后作

艾 青

還真說對(duì)了，這是我國著名詩人艾青在觀看了前蘇聯(lián)舞蹈家烏蘭諾娃的芭蕾舞表演后有感而發(fā)寫下的一首小詩。誰來從情感的角度“發(fā)現(xiàn)”——這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感？

生27：贊美。

師：從什么地方可以看出作者贊美的感情？

生27：“不是天上的仙女，卻是人間的女神。比夢(mèng)更美，比幻想更動(dòng)人。”從這里可以看出。

師：作者除了贊美舞蹈者，還贊美了什么嗎？

生28：勞動(dòng)。“是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。”作者還贊美了勞動(dòng)。

六、課堂小結(jié)

師：同學(xué)們，一堂課的“發(fā)現(xiàn)之旅”，讓我們感受了印度舞蹈的優(yōu)美絕倫，也體會(huì)了印度文化的博大精深。只要我們擁有了一雙會(huì)“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，并大膽地去嘗試“發(fā)現(xiàn)”，那么，我們就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中享受到無窮的“發(fā)現(xiàn)”的樂趣。最后一句話送給大家，請(qǐng)同學(xué)們一起讀。

生（齊讀屏幕文字）：因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)，所以創(chuàng)造；因?yàn)閯?chuàng)造，所以快樂！師：謝謝同學(xué)們，下課！

第四篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

《觀舞記》教案設(shè)計(jì)

臨沂外國語學(xué)校 段友會(huì)

課題：《觀舞記》 課型：自讀 教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。

2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：

欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。教學(xué)難點(diǎn)：

1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語言描寫。

2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法 教具：多媒體。課前準(zhǔn)備：

（1）初讀課文，了解內(nèi)容，數(shù)段標(biāo)序（2）自學(xué)生字詞，讀準(zhǔn)字音，理解詞義 教學(xué)過程：

（一）、以舞導(dǎo)入

同學(xué)們，上課前，我們先來欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，請(qǐng)大家用心觀賞這段舞蹈，看后說說你觀后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）

印度是一個(gè)舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來。

如果用一個(gè)詞來形容印度的舞蹈，那就是“會(huì)說話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達(dá)自己內(nèi)心的感受。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后，你會(huì)有所收獲。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（出示幻燈片）

（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）

1、為下列詞語注音：（出示幻燈片）2.解釋下列詞語（出示幻燈片）

3．作者簡介：關(guān)于冰心，你都知道哪些？（出示幻燈片）（學(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時(shí)予以鼓勵(lì)）

（三）、整體感知----感受美（出示幻燈片）

1.學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會(huì)嗎？”（學(xué)生談體會(huì)，暢所欲言）

2.卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強(qiáng)烈的感受是什么？(從文段中找出一個(gè)詞語回答)（學(xué)生齊答，出示幻燈片）

（四）研讀賞析----品讀美（出示幻燈片）

聽朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）

1.作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的？（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）

2.文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的？（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語句進(jìn)行回答）（學(xué)生再次默讀課文，在文中圈點(diǎn)勾畫，作批注）

3.這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)，用“———（字、詞、句、段）好，好在寫出了—————。”這一形式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（出示幻燈片，舉例）4.積累詞語

（學(xué)生在讀的過程中找出一些修飾性的詞語，然后進(jìn)行展示。出示幻燈片）5.文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。（出示幻燈片）

6.本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語段集中表現(xiàn)了舞蹈的美？（出示幻燈片）

（學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論、交流，分享成果，然后進(jìn)行展示。展示過程中對(duì)優(yōu)美的語句、語段，可以采用單獨(dú)讀、小組合讀、接龍讀、齊讀等方式進(jìn)行有感情地朗讀，邊讀邊在腦子想象舞蹈的情景畫面，使自己沉浸其中）

合作探究：想一想（出示幻燈片）

1.課文的開頭“我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈”？在全文中有

什么作用？

2.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”? 3.文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，怎樣理解這句話？

4.怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”

（學(xué)生先獨(dú)立思考，然后以小組為單位進(jìn)行合作、探究、交流，推舉代表進(jìn)行展示，其他同學(xué)予以補(bǔ)充）

師生共同總結(jié)：作者運(yùn)用了哪些語言技巧？（出示幻燈片）

1、運(yùn)用生動(dòng)的比喻，排比，引用等修辭手法

2、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。

3、運(yùn)用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味。

（五）拓展延伸----描繪美

1、我們中華民族也有著燦爛的文化藝術(shù)，來欣賞一段民族舞蹈《孔雀舞》，觀看了這段舞蹈，你是否也被這精彩表演所震撼呢？請(qǐng)仿照本文的寫法，用優(yōu)美的語言來表現(xiàn)藝術(shù)的精美吧。（播放《孔雀舞》）要求：

（1）。可用一個(gè)詞、一句話來表達(dá)；

（2）、可以模仿課文2—5段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；

（3）、結(jié)合課文12—18段描述，綜合運(yùn)用精致的形容詞、動(dòng)詞，生動(dòng)的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。

各人根據(jù)自己的能力和喜好選擇1、2、3中的一種方式表達(dá)。（學(xué)生先獨(dú)立思考、構(gòu)思，然后進(jìn)行佳作展示。）

（六）小結(jié)：

這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受；正面和側(cè)面相結(jié)合，集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)”美。用語言來表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會(huì)到語言之美。

第五篇：觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)目標(biāo)

1. 了解舞蹈尤其是印度舞基本特點(diǎn)，提高審美能力和舞蹈欣賞能力。（內(nèi)容）

2. 理解、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)描寫舞蹈的寫作技巧。（形式）

3. 學(xué)習(xí)本課優(yōu)美的語言描寫與修辭手法。（語言）

一. 整體感知

1.導(dǎo)入：視頻：印度舞蹈片段。

——學(xué)生談?dòng)^后感想，引入本課

2.釋題：正標(biāo)題與副標(biāo)題

副標(biāo)題起補(bǔ)充說明作用。

3.文體特點(diǎn)：

——記敘性散文

以記敘兼描寫為主，適當(dāng)加以抒情議論。

4.補(bǔ)充資料：

什么是舞蹈藝術(shù)？

用簡明的話來說，舞蹈是一種以人體動(dòng)作（肢體）為主的藝術(shù)。它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)人們的內(nèi)在深層的精神世界。而在舞蹈活動(dòng)中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺(tái)上表演，燈光和布景也是不可缺少的。所以，也可以說舞蹈是一種綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)

5.考考你的識(shí)字量：

顰蹙 pín cù 粲然 càn 嗔視chēn

叱咤風(fēng)云chì zhà 雛鳳 chú 盡態(tài)極妍yán

花鬘 mán 斗藪sǒ 妥帖 t i

渾身解數(shù) xi è 褶裙 z h e 驚鴻hóng

二. 研讀課文

（一）結(jié)構(gòu)研討：

1、瀏覽全文，思考：文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前

后分別寫什么？分別用三個(gè)字概括這三個(gè)部分.

——觀后感；觀舞記；表感激。

2、一般是先寫觀的內(nèi)容，再寫感想，本文為什么先寫感想？這

樣有什么好處？

——突出“被感動(dòng)”，鋪墊蓄勢(shì)，產(chǎn)生懸念。

（二）第一部分研討：齊讀后思考

1. 四個(gè)“假如”是什么句式？有何作用？

——排比句式。從不同的藝術(shù)角度全面贊美了該舞蹈的美。

2. “咿啞”是什么意思？用在這里有何好處？

——驚嘆。口語，更有真實(shí)感，突出“被感動(dòng)”。

3. 作者用哪個(gè)短語集中表達(dá)了她觀舞的感受？結(jié)合舞蹈特點(diǎn)，

賞析這個(gè)短語。

——飛動(dòng)的美。舞蹈是一種以人體動(dòng)作為主的藝術(shù)。

（三） 第二部分研討：齊讀后思考

1. 如何理解“用她靈活熟練的四肢五官，來解說印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”？結(jié)合書中的語言回答。由此可見印度舞蹈怎樣的明顯特點(diǎn)？書中還有一句話與本句的意思相同，是哪一句？

——第十六、十七自然段。

印度舞蹈的明顯特點(diǎn)是身體語言異常豐富。

“舞蹈出詩句里的.離合悲歡”。

2. 畫出本段里的排比句，作用如何？

——豐富多樣的表情、姿態(tài)、動(dòng)作演繹著故事多彩的內(nèi)容，突出了舞蹈的飛動(dòng)的美。

3. 作者描寫蛇舞，用了什么修辭手法？作用如何？

——引用。形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)了蛇舞的柔美纏綿，更有說服力。

4. 綜上所說，作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？

——?jiǎng)幼鳎枳耍棧饷玻駪B(tài)，心靈

（四）第三部分研討：齊讀后思考

1. 為什么說：卡拉瑪和拉達(dá)是“大榕樹上的兩條柔枝”？用書上

的話回答，用了什么修辭手法？

——第20自然段。比喻。

2. 作者為什么要感謝印度人民？

——第23自然段。

三. 探究賞析

1. 請(qǐng)用三個(gè)“贊美”來概括全文主旨。

——贊美舞蹈家卡拉瑪姐妹，贊美印度文化，贊美印度人民的友好情誼。

2. 這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)

美的舞蹈找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)，并加以仿寫。

四．遷移拓展

1.本文與《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的，兩文所表現(xiàn)的美有何不同？

——本文寫的舞蹈是“飛動(dòng)的美”，給人靈動(dòng)、優(yōu)美的享受。《安》展現(xiàn)的是力量的美，給人以極大的鼓舞與震撼。

2. 每個(gè)民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面，請(qǐng)學(xué)習(xí)剛

才所提到的觀察方法，欣賞《千手觀音》的舞蹈畫面。(視頻）

要求：學(xué)習(xí)文章的寫法，抓住舞蹈的特點(diǎn)，用精致的形容詞和恰

當(dāng)?shù)男揶o手法來多方面來表現(xiàn)自己所見所思，寫一段優(yōu)美的文字。

指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：

本設(shè)計(jì)可謂我們?cè)诿裥３踔姓Z文培訓(xùn)中的經(jīng)典之作，也是最好的樣板。第一，它鮮明地體現(xiàn)了語文課具有工具性和人文性的本質(zhì)特點(diǎn)——既著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力，又兼顧了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育。第二，它準(zhǔn)確地體現(xiàn)了我們強(qiáng)調(diào)的十六字教學(xué)方針，即“四步流程，設(shè)問導(dǎo)思，緊扣文本，瞄準(zhǔn)中考”。第三，它精要地體現(xiàn)了我們倡導(dǎo)的新343教學(xué)法，即新課標(biāo)的三個(gè)目標(biāo)，四步流程（整體感知—研讀課文—探究深入—拓寬遷移）和三種訓(xùn)練（思維，語言，遷移）。值得大家結(jié)合文本閱讀好好體味，并體現(xiàn)到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)2

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語言魅力。

能力目標(biāo)：

1、研習(xí)精彩語段，品位本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。

2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：研習(xí)精彩語段，品位本文優(yōu)美生動(dòng)的語言描寫。

2、難點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法、聯(lián)想想象法。

教具：多媒體。

課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、以舞導(dǎo)入，欣賞“美”。

同學(xué)們，上課之前，我們先來欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈片斷，請(qǐng)大家用心欣賞這段舞蹈，觀后試著說一說你觀后的感受。（利用多媒體手段播放印度舞蹈）

觀賞這段舞蹈后，大家內(nèi)心的感受怎樣呢？哪位同學(xué)試著用一二句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談?wù)勀阌^后的感受。

同學(xué)們，動(dòng)人的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受。可當(dāng)要我們用語言文字來描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了，為語言的匱乏而苦惱。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語言文字表述出來呢？同學(xué)們不用著急。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。希望學(xué)習(xí)這篇文章后，大家會(huì)有許多收獲。（屏幕出示課題）

二、作者簡介

冰心(1900．10一．2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的.散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

三、整體感知。

請(qǐng)大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：作者會(huì)運(yùn)用什么樣的語言來描繪這舞蹈藝術(shù)呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е蓡柭犝n文，感知文章的內(nèi)容。

第一部分（1～10）從切身感受出發(fā)，歌頌印度卡拉瑪姐妹舞技的高超。

第二部分（11～18）通過對(duì)卡拉瑪姐妹舞技的描繪，具體表現(xiàn)她們高超的舞技。

第三部分（19～22）揭示了印度文化是滋潤印度舞蹈的食糧，表達(dá)對(duì)卡拉瑪姐妹的感激和懷念之情。

表現(xiàn)出對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情。

作者說卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢？

請(qǐng)學(xué)生自讀第11-18自然段，從文段中找出一個(gè)點(diǎn)明她們舞蹈的特點(diǎn)的短語。

（生齊讀第十自然段，然后找出點(diǎn)明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)的短語——“飛動(dòng)的美”。）

四、品讀課文，回答問題。

1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀11-18自然段，讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時(shí)想一想：作者是從哪些方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的？（屏幕出示問題）

2、說一說文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的嗎？

3、卡拉瑪姐妹的表演很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。

五、精讀課文，探究美點(diǎn)。

同學(xué)們，我們沒有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。

這是為什么呢？

這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當(dāng)代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語言來寫視覺形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語句值得我們品讀、積累。現(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時(shí)來體會(huì)作者的語言美吧。（屏幕出示問題：從文中找出你認(rèn)為寫得最為精妙的句段，說一說寫得“精妙”的地方。）并在文中勾畫標(biāo)注。小組同學(xué)討論，交流體會(huì)。（本文語言搖曳多姿。作者巧妙運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，長短句交錯(cuò)使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來也具音樂美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）

六、總結(jié)全文。

現(xiàn)在讓我們一起來回顧全文吧!（出示板書設(shè)計(jì)，師引導(dǎo)生總結(jié)全文）

這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過程，最后總寫觀后的感受；正面和側(cè)面相結(jié)合，集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”。

用語言來表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，把視覺感受轉(zhuǎn)化為語言形象，使讀者透過文字發(fā)揮想象，獲得了語言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會(huì)到語言之美。

七、拓展延伸。

我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。請(qǐng)欣賞舞蹈《千手觀音》圖片，同學(xué)們，看了這幾張舞蹈照片，大家內(nèi)心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢？請(qǐng)大家仿寫，拿起筆來，運(yùn)用語言來表現(xiàn)藝術(shù)美吧。

同學(xué)們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。21世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現(xiàn)代文明！未當(dāng)堂完成寫作的同學(xué)于

課后完成。

八、作業(yè)設(shè)計(jì)。

1、比較閱讀

本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，將本文與《安塞腰鼓》比較，說說不同之處。

2、查找積累古今詩詞中精彩的描寫歌舞的佳句。

如：白居易的長詩《琵琶行》中描寫音樂的詩句。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)3

【設(shè)計(jì)思想】

《觀舞記》作者是著名的兒童文學(xué)家冰心。這篇文章主要表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解與欣賞，以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力。

本文是文化藝術(shù)方面的文章，重在欣賞和感悟。初一的學(xué)生思維很活躍，興趣很廣泛，對(duì)于有著優(yōu)美的語言，豐富的情感和生動(dòng)的內(nèi)容的文章，初一學(xué)生很喜歡，也很能大膽，積極地去談自己的感受。課前從部分學(xué)生中了解，發(fā)現(xiàn)大家都很喜歡這具有異國風(fēng)情的印度舞，覺得它很美。鑒于這一點(diǎn)，我希望通過這節(jié)課，能給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，自由地去表達(dá)對(duì)藝術(shù)美的欣賞，抒發(fā)對(duì)藝術(shù)美的體驗(yàn)和感悟。

教學(xué)本文，我首先是和立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)冰心使用富具動(dòng)感而措辭優(yōu)美的詞句，富于變化而生動(dòng)形象的修辭手法來感受、接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷；其次是通過有感情地朗讀使學(xué)生與文本進(jìn)行最直接的情感交流，從領(lǐng)略美、想象美到探究美、創(chuàng)造美，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美，感受與學(xué)習(xí)文學(xué)的魅力。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：

（1）積累字詞;以教材課后“讀一讀，寫一寫”中為主；

（2）了解印度舞蹈的特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：

（1）體會(huì)文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法；

（2）感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力；

（3）在朗讀中品味文中描寫卡拉瑪姐妹美妙舞蹈表演的語句。

情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句。

【教學(xué)難點(diǎn)】如何感受美，形成自己的審美觀。

【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件

【教學(xué)方法】朗讀法；合作、探究法

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【課型】新授課

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

(播放背景音樂，教師聲情并茂的介紹印度、印度文化和印度舞)

印度，是世界四大文明古國之一，也是中國的近鄰。印度文化在世界上曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大影響，有著舉足輕重的作用。

印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn)：宗教色彩濃厚。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。

印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈。

舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，光彩照人，演員的手、眼、身、法、步嚴(yán)密配合，面部表情的喜怒哀樂瞬息萬變。

動(dòng)人的音樂聲中我們了解了印度文化和舞蹈。今天，就讓我們一起欣賞冰心奶奶用語言文字表達(dá)的一場(chǎng)印度舞《觀舞記》。

（屏幕出示課題）

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1、作者簡介：

冰心(1900．10一1999．2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

2、掃除詞語障礙：

y īy ā níng pín cù càn

咿啞端凝顰蹙粲然

ch ēn chìzh à xiè

嗔視叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)

D āng háng xiù

本色當(dāng)行星宿

請(qǐng)用屏幕上的詞語寫一段話（要求：至少要用兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語）

同學(xué)們寫，然后找兩三個(gè)同學(xué)展示成果

三、初讀,領(lǐng)略美

快速默讀全文，思考問題,在小組內(nèi)交流探討。

文章以“觀舞”為題，從哪個(gè)自然段到哪個(gè)自然段是寫觀舞的？“觀舞”之前寫了什么？“觀舞”之后又寫了什么？

表達(dá)感受---觀賞舞蹈---贊美感謝

第一部分（1～10）寫作者驚嘆卡拉瑪?shù)奈璧该溃y以描繪。第二部分（11～18）寫卡拉瑪姐妹舞蹈美。

第三部分（19～22）寫作者感激和懷念卡拉瑪姐妹。

四、研讀，想象美

欣賞配樂朗讀，討論問題：

1、朗讀第二部分，從中找出描寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的語句。并從第一部分中找出一個(gè)詞語來概括。

深深地低頭合掌……她用她的長眉，妙目，手指，腰肢……離合。 ??忽而雙眉顰蹙，忽而……錚錚的弦響。蓮花的瓣顫……孔雀的高視闊步。 最精彩的是“蛇舞”……肩的微顫。

2、印度舞蹈美，美在哪里？（課后習(xí)題一）

形體：秀麗的面龐……

神態(tài)：無限的哀愁……

服飾：妥貼的梳妝……

動(dòng)作：挺身屹立……

心靈：忘懷了觀眾，也忘懷了自己

3、本文描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時(shí)用了哪些詞、句描寫這動(dòng)態(tài)的美？用了哪些修辭方法?找出你認(rèn)為寫得好的美詞美句美段，大聲朗讀，以下面的形式來品味。如：

我覺得（好詞）用得好，好在它寫出了。

我覺得（好句）用了方法，好在它形象地寫出。

五、探究品味美

1.雖然我們沒有在現(xiàn)場(chǎng)觀看，但我們依然感受到舞蹈的飛動(dòng)美，領(lǐng)會(huì)到舞蹈者內(nèi)心涌動(dòng)著的情感，體會(huì)到她們對(duì)生命的敬意她們的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢(shì)都深深地吸引著我們，她們的舞蹈里傳遞出的對(duì)生命的敬意也深深地觸動(dòng)了我們的她們的舞蹈能有這么大的感染力和震撼力，這一切是源于什么呢？

2.卡拉瑪姐妹在表演時(shí)是否忘我？

“像濕婆天一樣……來講說著印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。兩姐妹的表演是全身心的投入，身心渾然一體那是種從心靈發(fā)出的舞蹈你從中可以感覺到一份虔誠，同時(shí)也看見了人類闊別以久的那份純真這樣的舞蹈怎么會(huì)不打動(dòng)人心？

3.聯(lián)系印度的悠久的歷史，優(yōu)美的民族文化來說說

小結(jié)：根植于民族文化的舞蹈，用心靈去演繹的舞蹈是美的

六、拓展，創(chuàng)造美

欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。

試著用自己喜歡的方式表達(dá)自己所看到的和想到的，哪怕是一幅畫，一個(gè)動(dòng)作或者一段文字……

播放至精彩處暫停，讓學(xué)生展現(xiàn)自己的藝術(shù)成就。

七、課外作業(yè)（選擇完成）

1、積累文中描寫歌舞的精彩句子和描寫歌舞的古詩詞；

2、搜集整理有關(guān)印度文化的資料辦一份手抄報(bào)，要求圖文并茂；

《觀舞記》教學(xué)反思

教學(xué)本文，我立足讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)：一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何賞析文中的優(yōu)美語段。二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)，為寫大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多，反思自己的`課有得也有失。

一、我認(rèn)為值得肯定的方面

1、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象，來充分領(lǐng)略美、想象美、探究美、創(chuàng)造美，將文字與想象充分結(jié)合，在學(xué)習(xí)中感受美、體驗(yàn)美、思考美、延伸美，進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升學(xué)生的審美品位。

2、在教學(xué)中注重“雙基”的落實(shí)。重視學(xué)生對(duì)生字詞、難字詞的掌握與運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)了生字的讀法和寫法，并通過寫話的形式來鞏固學(xué)生對(duì)詞義的理解和運(yùn)用。

3、在課堂教學(xué)中始終以學(xué)生為主體。注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍組織教學(xué)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來，課堂真正活起來。我的教學(xué)一直遵循著這一原則，學(xué)生放松了，思維敏捷了，興趣盎然了，課堂的氣氛也就活躍了。

二、存在的問題及設(shè)想

1、缺少精讀細(xì)品，朗讀能力的培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。《觀舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，而且冰心的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，所以這就要求不但教師在課堂上要用文采飛揚(yáng)，充滿美感的語言來感染學(xué)生，更要注重學(xué)生朗讀能力和語感的培養(yǎng)，加大對(duì)學(xué)生速讀、精讀、朗讀的示范與指導(dǎo)。

2、教師駕于課堂的能力有待進(jìn)一步提高，在處理“品讀與賞析”這一環(huán)節(jié)時(shí)，不能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致之后的“拓展延伸”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間不夠充分，沒有充分展開。

3、現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，但很多專家又在大聲呼吁：“語文是語言的藝術(shù)，不可輕易用圖片解讀文字，那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力，退化學(xué)生的閱讀能力。”怎么辦呢？無疑，就《觀舞記》這篇文章來說，運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見的，它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生進(jìn)入情境；而冰心老人的語言也是極美極富表現(xiàn)力的，學(xué)生如果通過對(duì)字詞及句子的深刻理解來展開想象，體驗(yàn)文學(xué)的魅力，他感受到的美遠(yuǎn)比那些被教師展示的圖片或視頻體會(huì)的意境更深一些。

總之，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，我們只有在不斷反思中提高，在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步，才能夠更好地掌握教學(xué)這門藝術(shù)。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)4

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云”等詞語。

2、能正確流利地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語言魅力。

能力目標(biāo)

1、研習(xí)課文精彩語段，感受印度舞者的魅力。

2、通過吟誦，品味本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1、調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、研習(xí)精彩語段，感受印度舞者的魅力。

2、吟誦文章語句，品味文章優(yōu)美生動(dòng)的語言描寫。

教學(xué)方法

情景導(dǎo)入法；誦讀教學(xué)法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課文

今天我要向你們介紹一個(gè)人，她像云一樣柔軟，像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮；不是天上的仙女，卻是人間的女神，比夢(mèng)更美，比幻想更動(dòng)人。（播放印度舞蹈視頻）她是誰呢？她就是能夠跳出動(dòng)人舞蹈的印度舞者。現(xiàn)在就讓我們來認(rèn)識(shí)其中的兩位——卡拉瑪姐妹。

二、介紹背景

1、隨著1955年萬隆會(huì)議的召開，更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的友好發(fā)展。印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演，有一位觀眾不僅用眼睛去欣賞，更用自己的`筆記錄了這一舞蹈盛宴。她就是冰心。

2、作者簡介

冰心（1900—）原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”。現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。

她的作品以散文、詩歌為主，代表作有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩集《繁星》《春水》等。歌頌自然、母愛，歌頌一切美好的東西，是冰心作品的思想內(nèi)核，她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。

三、整體感知課文

1、讀準(zhǔn)生字詞

yīyāmùpíncùcàn

咿呀靜穆顰蹙粲然

sǒuchēnyīngxuàn

斗藪嗔視珠纓炫轉(zhuǎn)

xiùyánchìzhàxiè

星宿盡態(tài)極妍叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)

2、介紹印度舞蹈

印度的舞蹈歷史悠久，它源于古時(shí)候人們對(duì)神的崇拜。由于人們?yōu)榱巳傆谏瘢陀辛烁鞣N各樣的祭祀禮儀，在日常生活中也就衍生出了舞蹈。印度舞蹈可分古典和民間兩類。古典舞蹈有四個(gè)，即曼尼普利舞、婆羅多舞，格塔克里舞和克塔克舞。

（今天我們欣賞到的就是卡拉瑪姐妹帶來的婆羅多舞）

3、作者想說出卡拉瑪姐妹舞蹈的什么樣的特點(diǎn)？

明確：飛動(dòng)的美

4、作者具體通過哪些文字描寫這種飛動(dòng)的美的？

明確：第11~18自然段

四、討論賞析

1、聽課文范讀，邊聽邊畫出表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈美的句子。然后分組討論所畫的句子，總結(jié)作者從那些方面來表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”。

身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈

2、通過作者的生動(dòng)描繪，我們感受到了一種令人窒息的美，讓我們不禁產(chǎn)生了一種喜愛和贊美之情。就讓我們把心中的美好情感通過誦讀，盡情釋放出來吧！請(qǐng)到你所畫的句子中，選擇一句你最喜歡的句子，品一品，讀一讀。

示例：“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。”這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地寫出了卡拉瑪姐妹舞姿的優(yōu)美，使人身臨其境。

3、文中還有哪些優(yōu)美的句子，你能找出來嗎？

五、課堂訓(xùn)練

1、我們不僅要發(fā)現(xiàn)美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。但是我想我們的能力也許還不夠，那么我們就一起來看看作者是怎樣用文字來創(chuàng)造美的語言的吧！請(qǐng)總結(jié)文章表現(xiàn)手法。

明確：多角度描寫；多種修辭；正側(cè)面描寫相結(jié)合

2、、請(qǐng)你觀看視頻《孔雀舞》，用一兩句話寫出你所看見的美。

六、課堂總結(jié)

今天這節(jié)課，我們一起欣賞了印度的優(yōu)美舞蹈，又感受了咱中國舞者的動(dòng)人舞姿。可謂是進(jìn)行了一次享受美的旅程。希望同學(xué)們能繼續(xù)用你們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，去探求更多的美。

其實(shí)，生活就是一個(gè)大舞臺(tái)，我們都是舞者。衷心希望你們每個(gè)人都能舞出輝煌，舞動(dòng)奇跡！

七、布置作業(yè)

1、課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。

2、了解其他國家的文化藝術(shù)，感受它們的藝術(shù)魅力。

板書設(shè)計(jì)：

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)5

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．朗讀課文，品味并積累優(yōu)美的語句，學(xué)習(xí)作家的寫作手法，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

2．通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的'知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外國優(yōu)秀藝術(shù)的熱愛和審美能力。

3．體會(huì)卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1．學(xué)習(xí)作家冰心的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句；

2．體會(huì)卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

【知識(shí)鏈接】

冰心：現(xiàn)、當(dāng)代女作家，兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。原籍福建長樂，生于福州，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。19入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科，積極參加五四運(yùn)動(dòng)。19開始發(fā)表第一篇小說《兩個(gè)家庭》，此后，相繼發(fā)表了《斯人獨(dú)惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。同時(shí)，受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，寫作無標(biāo)題的自由體小詩。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。19加入文學(xué)研究會(huì)。同年起發(fā)表散文《笑》和《往事》。1923年畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。赴美國威爾斯利女子大學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。

【導(dǎo)學(xué)過程】

一、自主學(xué)習(xí)

1．給加點(diǎn)字注音

絢麗＿＿＿闡述＿＿＿褶裙＿＿＿粲然＿＿＿

嗔視＿＿＿供養(yǎng)＿＿＿蠕動(dòng)＿＿＿惆悵＿＿＿

2．形似字注音組詞

惆＿＿＿炫（）＿＿＿濡（）＿＿＿絢（）＿＿＿

綢（）＿＿＿眩（）＿＿＿蠕（）＿＿＿詢（）＿＿＿

稠（）＿＿＿弦（）＿＿＿儒（）＿＿＿殉（）＿＿＿

3．詞語填空

變幻多＿＿＿本色當(dāng)＿＿＿低回＿＿＿轉(zhuǎn)咤風(fēng)云＿＿＿

渾身＿＿＿數(shù)盡態(tài)極＿＿＿息息相＿＿＿＿＿＿合悲歡

二、合作探究

整體感悟課文后回答

1．作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹舞技精湛的主要原因是什么？

2．作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的？

3．文中的哪句話最能表現(xiàn)印度舞蹈的民族特色？

4．為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”

5．提出問題：你最喜歡文中的哪一段話？為什么？

6．能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

7．用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

三、拓展提升

閱讀下詩，回答問題

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)6

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

創(chuàng)意說明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

簡介作者及印度舞蹈。

二、誦讀全文

三、對(duì)比賞讀

以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

1．選材(寫作對(duì)象)。

2．語言風(fēng)格。

3．主旨。

教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。

四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段

五、模仿運(yùn)用

放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄像，讓學(xué)生觀看后馬上用語言描述出來。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對(duì)課文的理解。

[資料整合平臺(tái)]

課文擴(kuò)讀材料

高山和流水(節(jié)選)

趙麗宏

聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的`激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中進(jìn)出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)7

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。

2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。

自學(xué)內(nèi)容：

1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。

2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點(diǎn)的語句。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、印度舞蹈，交流感受。

播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。

二、誦讀積累，整體感知。

1、試從中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。

2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。

這篇大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。

如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。

四、合作探究，比讀鑒賞。

本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。

例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

其他可比較兩篇在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

2、課外延伸：

觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語言表現(xiàn)出來。

備課資料：

印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。

到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前15的《梨俱吠陀》中就記有舞女的'事情。“邱沙穿著閃光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”。可見當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過“舞蹈”一詞。至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了。《羅摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂會(huì)，供國王享樂”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。

但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝鳎话阏J(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前。《舞論》是一部詩體著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。

到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。

同音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過音樂和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。

教學(xué)反思：

本課關(guān)于描寫舞蹈的語句優(yōu)美、華麗，運(yùn)用了不少比喻、排比，所以我把課堂重點(diǎn)定位在品味語言，學(xué)習(xí)寫作手法，從而進(jìn)一步拓展，讓學(xué)生觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語言表現(xiàn)出來。這樣做到學(xué)以致用，盡管學(xué)生的語言表達(dá)不是很優(yōu)美，但是可以運(yùn)用到中的一些詞語和句式，我覺得這就是一種進(jìn)步。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)8

教學(xué)目的：

1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。

2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、印度舞蹈，交流感受。

播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。

二、誦讀積累，整體感知。

1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語句。

明確：如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。

2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?

明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。

3、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。

這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。

如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。

四、合作探究，比讀鑒賞。

本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。

例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。

其他可比較兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。

五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

2、課外延伸：

（1）用形象生動(dòng)的語言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù)，可適當(dāng)進(jìn)行模仿、運(yùn)用。如：楊麗萍的孔雀舞

（2）課外查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的句子。

（3）以《水滸傳》和金庸的武俠小說作材料，品評(píng)其武打場(chǎng)面的精彩描寫。

課外資料：

一、印度舞蹈藝術(shù)

印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。

到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情。“邱沙穿著閃光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”。可見當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過“舞蹈”一詞。至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了。《羅摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂會(huì)，供國王享樂”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。

但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝鳎话阏J(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前。《舞論》是一部詩體著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。

到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。

同音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過音樂和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。

二、對(duì)比材料--高爾斯華綏《觀舞》

某日下午我被友人邀至一家劇院觀舞。幕啟后，臺(tái)上除周圍高垂的灰色幕布外，空蕩不見一物。未久，從幕布厚重的皺褶處，孩子們一個(gè)個(gè)或一雙雙聯(lián)翩而入，最后臺(tái)上總共出現(xiàn)了十多個(gè)人。全都是女孩子；其中最大的看來也超不過十三四歲，最小的一兩個(gè)則僅有七八歲。她們穿得都很單薄，腿腳胳臂完全袒露。她們的頭發(fā)也散而未束；面孔端莊之中卻又堆著笑容，竟是那么和藹而可親，看后恍有被攜去蘋果仙園之感，仿佛己身已不復(fù)存在，惟有精魂浮游于那縹緲的晴空。這些孩子當(dāng)中，有的白皙而豐滿，有的棕褐而窈窕；但卻個(gè)個(gè)歡欣愉快，天真爛漫，沒有絲毫矯揉造作之感，盡管她們顯然全都受過極高超和認(rèn)真的訓(xùn)練。每個(gè)跳步，每個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)，仿佛都是出之于對(duì)生命的喜悅而就在此時(shí)此地即興編成的舞蹈對(duì)于她們真是毫不費(fèi)難，不論是演出還是排練。這里見不到躡足欠步、裝模做樣的姿態(tài)，見不到徒耗體力、漫無目標(biāo)的動(dòng)作；眼前惟有節(jié)奏、音樂、光明、舒暢和(特別是)歡樂。笑與愛曾經(jīng)幫助形成她們的舞姿；笑與愛此刻又正從她們的一張張笑臉中，從她們肢體的雪白而靈動(dòng)的'旋轉(zhuǎn)中息息透出，光彩照人。

盡管她們無一不覺可愛，其中卻有兩人尤其引我注目。其一為她們中間個(gè)子最高，膚褐腰細(xì)的那個(gè)女孩，她的每種表情每個(gè)動(dòng)作都可見出一種莊重然而火辣的熱情。

舞蹈節(jié)目中有一出由她扮演一個(gè)美童的追求者，這個(gè)美童的每個(gè)動(dòng)作，也都異常嫵媚；而這場(chǎng)追逐宛如點(diǎn)水蜻蜓之戲舞于睡蓮之旁，或如暮春夜晚之向明月吐訴衷曲表達(dá)了一縷攝人心魂的細(xì)細(xì)幽情。這個(gè)膚色棕褐的女獵手，情如火燎，實(shí)在是世間一切渴求的最奇妙不過的象征，深深地感動(dòng)著人們的心。當(dāng)我們從她身上看到她在追求她那情人時(shí)所流露的一腔迷惘激情，那種將得又止的夷猶神態(tài)，我們仿佛隱然窺見了那追逐奔流于整個(gè)世界并永遠(yuǎn)如斯的偉大神秘力量如悲劇之從不衰歇，雖永劫而長葆芳馨。

另一個(gè)使我最迷戀不置的是身材倒數(shù)第二、發(fā)作淺棕、頭著白花半月冠的俊美女神，短裙之上，絳英瓣瓣，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。她的妙舞已遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫出兒童的境界。她那嬌小的秀顱與腰肢之間處處都燃燒著律動(dòng)的圣潔火焰；在她的一小段“獨(dú)舞”中，她簡直成了節(jié)奏的化身。快睹之下，恍若一團(tuán)喜氣驟從天降，并且登時(shí)凝聚在那里；而滿臺(tái)喜悅之聲則洋洋乎盈耳。這時(shí)從臺(tái)下也真地響起了一片與嘖嘖之聲，繼而歡聲雷動(dòng)。

我看了看我那友人，他正在用指尖悄悄地從眼邊拭淚。至于我自己，則氍毹之上幾乎一片溟，世間萬物都頓覺可愛；仿佛經(jīng)此飛仙用圣火一點(diǎn)，一切都已變得金光燦燦。

或許惟有上帝知道她從哪里得來的這股力量，能夠把喜悅帶給我們這些枯竭的心田；惟有上帝知道她能把這力量保持多久!但是這個(gè)蹁躚的小愛神的身上卻蘊(yùn)蓄著那種為濃艷色調(diào)、優(yōu)美樂曲、天風(fēng)麗日以及某些偉大藝術(shù)珍品等等所同具的力量足以把心靈從它的一切窒礙之中解脫出來，使之泛滿喜悅。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)9

教學(xué)目標(biāo)：

★知識(shí)與技能：積累語句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì)比喻和排比句的作用。

★態(tài)度與方法：自主、合作、探究。

★道德情感價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中吸取精神營養(yǎng)，開闊胸懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1。展開想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。

2。品味語言，感受魅力所在。

計(jì)劃課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過程及步驟：

一、導(dǎo)入新課：

古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期

我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無不都在向我們?cè)V說著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場(chǎng)美幻絕倫的異國風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！（板書課題）

二、整體感知：

1、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。

2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。

3、教學(xué)小結(jié)：

這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度

舞蹈的向往和熱愛之情。

三、課文探究

（一）探尋“舞蹈美”

課文中作者說到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’！”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點(diǎn)。

小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。

全班交流。

教學(xué)小結(jié)：

本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈

“飛動(dòng)的美”。

（二）探尋“語言美”

剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語段的“精妙”所在。

1。讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。

2。全班共同交流，教師傾聽引導(dǎo)。

小結(jié)：

這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的`排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。

四、質(zhì)疑解惑

同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請(qǐng)?zhí)岢鰜恚覀円煌瑏斫鉀Q。

學(xué)生質(zhì)疑，全班共同解決。

五、布置作業(yè)

1。本單元我們?cè)鴮W(xué)過另一篇有關(guān)舞蹈的文章，那就是《安塞腰鼓》，請(qǐng)同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。

點(diǎn)撥提示：從內(nèi)容、語言的表達(dá)、主題、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行比較！可以表格的形式寫出探究結(jié)果。

2。積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫的精彩故事文。

觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)10

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語言魅力。

能力目標(biāo)：

1、研習(xí)精彩語段，品位學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。

2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、研習(xí)精彩語段，品位學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。

2、難點(diǎn)：通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)方法：

情境導(dǎo)入法、誦讀教學(xué)法、聯(lián)想想象法。

教學(xué)過程：

一、以舞導(dǎo)入，欣賞舞蹈美。

同學(xué)們，我們先來欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈片斷。（播放印度舞蹈視頻）

這段舞蹈美不美？美在哪里？

同學(xué)們，動(dòng)人的音樂，優(yōu)美的舞姿，常常給我們帶來美的享受。可當(dāng)要我們用語言文字來描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語言文字表述出來呢？同學(xué)們不用著急。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。學(xué)習(xí)這篇文章后，大家一定會(huì)有許多收獲。（出示課題）

二、檢查預(yù)習(xí)。

走近作者：

冰心（1900一1999），原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。主要作品有散文集《寄小讀者》，詩集《春水》、《繁星》等

三、品味語言，感受舞蹈美。

1、冰心在本文中表現(xiàn)的卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)是什么？

明確：飛動(dòng)的美

2、這種飛動(dòng)的美在文中哪些語段得到具體生動(dòng)的描寫？

明確：11—18段，直接描寫舞蹈的語段主要集中在16—18段。

3、速讀課文，思考具體從什么角度來這種飛動(dòng)的美

回答歸納：絢麗的服裝、苗條的身形、多變的神態(tài)、優(yōu)美的舞姿……就好像我們親眼目睹她們的表演一樣。

4、本文又是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？冰心奶奶特別擅長把這些視覺的形象用她那只傳神的筆寫成優(yōu)美凝練的文字，那么她又是怎樣表現(xiàn)的呢？老師摘取了課文第18段的內(nèi)容和大家一起分析一下，作者是怎樣描寫的，同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)在文中勾畫標(biāo)注。

我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍！

（1）這段文字對(duì)蓮花、小鹿、孔雀這些形象的描寫，哪個(gè)詞語用的精妙？

學(xué)生回答，老師勾劃：

如：花開瓣顫——同學(xué)們想象到什么？讓我們仿佛看見了什么？表現(xiàn)了舞蹈什么特點(diǎn)？

作者寫的這些形象，我們看得見當(dāng)時(shí)舞蹈者的情態(tài)嗎？學(xué)生回答，老師歸納：妙用詞

（2）除了詞語用的好，一個(gè)句子，還可以從什么角度來分析？

修辭方法：有什么作用？如，比喻，其實(shí)舞臺(tái)上并沒有蓮花、小鹿、孔雀，這些都是舞蹈者模擬出來的，表現(xiàn)了她們生動(dòng)傳神的動(dòng)作特征。

【小結(jié)：冰心就是這樣，化視覺形象為凝練的文字，使我們?nèi)缟砼R其境般的欣賞到我們不能看到的舞蹈美。】

【過渡：在16、17自然的還有像這樣類似的精彩的句子，請(qǐng)小組合作交流，按我們剛才分析的兩種方法，先看看寫了那些形象，然后分析妙在何處：安排分組。】

4、分別針對(duì)16、17兩段，進(jìn)行語言分析，感受語言美。’

五、朗讀訓(xùn)練，感受語言美。

【過渡：好的文章還需要好的讀者，再好的'語言，如果不能讀出它的味道，也不能夠真正體味到其中的美。】

朗讀指導(dǎo)第17段：注意語速語調(diào)的變化、輕重緩急的安排。

忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁，

忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂；

忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞；

忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；

忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥貼的梳妝；

忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！

1、齊讀

【指導(dǎo)：“忽而”是什么意思？神態(tài)的瞬息萬變，那么同學(xué)們?cè)趦?nèi)容上看出怎樣的變化了呢？讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)比，體會(huì)到單句表現(xiàn)的柔美雙句表現(xiàn)的剛強(qiáng)。】

2、小組自由試讀：女生讀單句，男生讀雙句。

3、指定小組齊讀。【點(diǎn)評(píng)：還可以加進(jìn)去表情。】

4、再指定小組，希望聽到更完美的朗讀

【過渡：今天我們學(xué)到了一些欣賞語言的方法，讓我們總結(jié)一下。】

六、拓展訓(xùn)練，模仿創(chuàng)造美。

1、明確一下，把握欣賞的角度，化視覺形象為文字，“多角度”。技巧方面，主要是“巧修辭、妙用詞。”

2、下面，我們來欣賞一段舞蹈，一起來感受舞蹈藝術(shù)的精妙吧。請(qǐng)欣賞《千手觀音》（利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》）——同學(xué)們，觀看了這段舞蹈，大家內(nèi)心是否也被這群無聲天使的精彩表演所震撼呢？請(qǐng)大家拿起筆來，運(yùn)用語言來表現(xiàn)藝術(shù)美吧。（要求：看到的可以用怎樣的視覺形象來形容？用精確的詞語或生動(dòng)的修辭，寫一句優(yōu)美的話。）

生寫作3分鐘后，朗讀展示。

七、課堂小結(jié)。

聽到同學(xué)們精彩的描寫，老師也很受感動(dòng)，冰心已經(jīng)離開我們16年了，如果她能看到同學(xué)們精彩的表現(xiàn)，感覺到她的優(yōu)美的語言終于找到了知音，有了同學(xué)們這樣深入的理解，她的描寫技巧也終于有了我們這些傳人，她一定會(huì)倍感欣慰的！希望大家用心的去觀察生活，把生活中的美暢快淋漓的寫出來吧！