第一篇：《茶花女》讀后感：愛情悲歌

愛情悲歌

——《茶花女》讀后感

文/老常

在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。

關于愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發生呢？對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。

梁山伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生著。

小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來看，同文藝復興以來眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多文學著作都是以此為根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。

《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特.戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特.戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特.戈蒂埃消香玉損，因病離世。

從故事情節來看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。

“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。

一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！

2018年5月5日于出租車上

第二篇：茶花女讀后感

茶花女讀后感 篇1

一次偶然的機會，我聽到了茶花女這個名字。心中猜想這位女主人公的模樣，她會是純潔、高貴的吧？否則怎么會與潔白的茶花有關呢？在讀過后才明白其中的真諦。

這是法國著名作家小仲馬筆下的一部愛情悲劇。瑪格麗特·戈蒂耶是十九世紀巴黎上流社會的社交明星，擁有超凡美貌與非凡智力的她是富貴子弟們追逐的對象。自從與青年阿爾芒相識后，阿爾芒的真誠與專一令她深深感動，兩個人傾心相愛。隨后他們遠離巴黎，在郊區過起了樸實無華的生活。這時阿爾芒的父親為了家庭的聲譽請求瑪格麗特離開阿爾芒。為了成全阿爾芒家庭的幸福，她選擇了離開。而不知內情的阿而芒卻一再給瑪格麗特種種侮辱。面對愛情與生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷。當阿爾芒得知真相后趕到瑪格麗特身邊時，她因為貧病交加，身心俱傷，孤獨的死在樂自己的家中。

在人們眼中，她的生活是糜爛的，整日過著放蕩的生活。她可以被稱為是卑微的、放蕩的，“女”這個字眼充斥著大家對她的排擠與偏見。

但在另一方面，瑪格麗特卻是無助的，她本是一位貧窮的'鄉下姑娘，來到巴黎謀生卻不幸落入風塵，染上了揮金如土的惡習。所以她不停的尋歡作樂麻痹自己。我想，她的內心也是厭惡這種生活的，只是由于種種原因無力自拔，無法自己掌握自己的命運。在當時，法國社會中的婦女是受壓迫的，所以說她是無助的。

而她心中那片僅存的凈土，在認識阿爾芒后，真真正正的被愛情所開墾。過慣了奢侈生活的她為了自己向往與追求的愛情不惜放棄名利，與心上人過起了平靜的日子。她也是個普通的女孩，擁有自己的夢想，想得到屬于自己的愛。但這份愛不多久又給她以沉重的打擊，當阿爾芒的父親讓她離開阿爾芒時，我可以想象到她會是多么痛苦?。∷€是犧牲了自己，成全了別人的幸福。因為善良，注定了她的悲劇性結局。在阿爾芒不知內情時，他誤認為瑪格麗特背叛了他，所以找來新的情婦并對瑪格麗特百般諷刺與侮辱，而為了守住諾言，瑪格麗特忍受著難以想象的痛苦也不愿說出真相。

在我看來，只有擁有無限博愛、寬容無私的人才會這么做，瑪格麗特做到了。我敬佩她的堅韌與無私。

這部作品中最讓我難忘的就是在臨死前的日子里瑪格麗特所寫的日記了。那是她在書寫自己的心情，其中有這樣幾句：難道在我死以前您就不會回來了嗎？我們之間的關系就如此永遠完了嗎？我似乎覺得只要您來了，我的病就會好的?？墒遣『昧擞钟惺裁从媚兀?/p>

這無疑是最悲苦的呻吟了，在貧病之時，是需要人照顧與安慰的，她卻得不到這種關懷，唯一使她支撐著活下去的是她對往事的回憶與對阿爾芒至死不渝的愛。

瑪格麗特·戈蒂耶這個癡情的可憐的姑娘死了，在那個寒冷的冬季，無情的城市。一直到死，她也沒有得到片刻的自由與安寧。我深切的同情她。

集快樂、憂郁、純真、無私、放蕩于一身的瑪格麗特，帶給我強烈的震撼。我認為，我們不能僅從某個方面去判斷一個人的本性?，敻覃愄卮_實是個值得人們去追憶的女子，為了維持奢侈的生活，她不惜犧牲了自己的自由；為了純潔的愛情，她不惜犧牲了自己優越的生活；為了阿爾芒及他家庭的聲譽她又犧牲自己的愛情。正像書中所說：她的生命已經不屬于她自己了。

瑪格麗特沒有純潔的身體，卻有一顆純潔的心靈。而在現實社會中，那些身份顯赫，被我們認為“值得尊重”的人，卻缺少一顆純潔的心靈。即使是這樣一位淪落風塵的女子，也顯示出了人性的高潔。就如同那陽光中潔白耀眼、釋放著濃郁香氣的茶花，瑪格麗特散發著她人格的魅力、生命的光輝。

我在這里對她表示真摯的憐惜與崇敬，愿她在遙遠的天國中安息……

茶花女讀后感 篇2

在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓君、孔雀東南飛、梁伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。

關于愛情，不同的歷史時期，不同的人背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發生呢？對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。

梁伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生著。

小仲馬的《茶花女》從所表達的'主題和思想方面看，同藝復興以眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多學著作都是以此為根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。

《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特戈蒂埃消香玉損，因病離世。

從故事情節看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。

“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。

一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！

茶花女讀后感 篇3

在人類歷史發展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散文詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。

關于愛情，不同的歷史時期，不同的人文背景，不同的宗教風俗都有各自的觀念認知。但總的來講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發生呢？對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統和世俗，保守與激進的對抗所引發的。

梁山伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網。即使時代發展到現在，其實我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發生著。

小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來看，同文藝復興以來眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多文學著作都是以此為根基進行創作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。

《茶花女》的故事情節與其他愛情故事的不同主要是在人物的'選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風塵女子，風華絕代，卻又多愁善感，在多年的風塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特.戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特.戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特.戈蒂埃消香玉損，因病離世。

從故事情節來看，這本書并不復雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現實，折射的社會環境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風順，幸福圓滿。

“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。

一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人來講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現在重讀，我依然會被其情節所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！

茶花女讀后感 篇4

“她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了?！边@就是茶花女。

我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動，竟沒有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的緣故，又或者是由于作者是有過類似的親身經歷，整個故事異常真切。頭腦里清晰地呈現著茶花女美麗圣潔的面容——因為“她的一生是罪人，而她死時是基—督徒”。

瑪格麗特是個天使，她生活在最骯臟的領域，卻保持著茶花般潔白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想成為人們蔑視的對象？一個軟弱的女子，在那樣的生活環境里，哪有能力抗爭？直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起茶花女的生活，而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣并愿意與他過上樸實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。阿爾芒遭到父親反對后未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至不惜與父親反目；茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺??！ 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。

我愛讀書，更愛讀《茶花女》這樣的好書。

墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養料。

然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都漂亮，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾?。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。 瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅?，而且做的非常出色?？扇绱司薮蟮母冻?，換回的'仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。

讀后感：亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。希奇的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的******女，卻又要逼良為娼。假如瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。 感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的漂亮女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，

第三篇：《茶花女》讀后感

《茶花女》讀后感(精選15篇)

《茶花女》讀后感1

外國文學出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特別。它沒有扉頁，整部書沒有半頁是空白的。翻開書的封面，第一頁就是正文，封面的背面（封里或封二）就當扉頁，封底的反面（封底里或封三）寫著出版情況，封底寫著作品和作者的大概情況，算是序了。這樣的出版特點似乎還第一次看到。

前日觀《茶花女》電影，以前也看了這本小說，感受頗多。其中男主角對于愛的理解，是一種崇高而偉大的愛，從而自己成為了很渺小的一種動物，誠如，紅樓夢中賈寶玉對于世間女子的態度。

這種崇高而偉大的愛，是不能參雜一點一點沙子的，因而兩人總是經常發生一些不愉快，這種純潔毫無雜質的，在歐美的愛情小說里面幾乎都有。令人奇怪的是，那時候的歐美對于有夫之婦的追求，不會遭到當時輿論的指責。

不像有些書那樣，光是序、跋或譯者序、作者序等等就用了十幾張甚至二三十張的篇幅，感覺累贅而煩悶。有些介紹或評價未嘗不可，但那冗長的賣弄簡直就是讓人受罪。就像參加那種拖泥帶水、枯燥乏味的馬拉松會議一樣的感覺。讀者是想看作品而不是去看作品研究分析或對作品褒貶評說的，更不是去領受什么教導或尋求指點迷津的。

一個人有一個人的觀點，一種人有一種人的路，很不必引導和硬拉本屬于這條路上的人到你處于某種目的而希望公眾都該走的那條路上去，這往往是徒勞的，也是不現實的。何況，你自己可能已不想或根本就沒在那條路上。每個人所走的都是他該走的路，不論那是一條什么樣的路，都是他的主觀與客觀元素經久協商后一致決定的，并不是某一個人或某些人可以去指定而固定的。

《茶花女》讀后感2

最近我讀了一本書名叫《茶花女》，是法國作家小仲馬先生的名著。

《茶花女》是根據小仲馬的一段親身經歷寫成的。他認識了一位交際花名叫瑪麗.迪普萊西，真名為阿爾豐西娜.普萊西。因為瑪麗.迪普萊西尤愛茶花，所以小仲馬稱她為“茶花女”。一個是高高在上的交際花，一個卻是平民老百姓，平常人都覺得他們永遠都不會展開情感的章節，可是出乎人們意料的是他們相愛了。甚至于瑪麗.迪普萊西放棄了豪華宅子繼承人的位置，跟著小仲馬過平名百姓的生活。

但是次年他們因為對愛情的觀點發生了爭執，之后就斷絕了來往，一八四六年瑪麗.迪普萊西秘密嫁給了一位伯爵，后病逝于法國巴黎。小仲馬得知這一噩耗，悲憤欲絕連夜趕到了巴黎，花了一個月的時間一氣寫成了這篇名著《茶花女》。

我覺得老天爺太不公平了，男女主人公都有真摯的愛情和特殊的精神，茶花女雖身份地位不同于其他女人，但她的品格是高尚的，是冰清玉潔的，別人有多么貪婪她就有多么無私。小仲馬是這樣的重情重義，雖然茶花女已經改嫁，但是當他得知噩耗后還是十分的傷心。

雖然說我們身邊也有許多凄美的愛情，但是幾乎就沒有像小仲馬和瑪麗.迪普萊西的愛情那么堅持和堅定。

我不僅佩服他們的愛情，更佩服的是茶花女的品格啊!

《茶花女》讀后感3

作為小仲馬的代表作，《茶花女》描述的是一個凄美的愛情故事?，敻覃愄厥且晃簧缃唤缑?，雖然她和其他社交界名媛沒什么區別，都是熱愛金錢，為了金錢，可以出賣自己身體的女人，但她唯一的不同就在于，面對自己的真愛，她會為了自己的自己的愛人，而拋棄榮華富貴。定居在一個貧困的小村莊……

而她的愛人阿爾芒，是一個非常愛慕瑪格麗特的年輕人。他在瑪格麗特患肺病期間默默的關心，深深打動了瑪格麗特。

他們的私奔，雖然讓撫養瑪格麗特的公爵很憤怒，甚至斷絕了瑪格麗特的資金。然而，愛情的力量是偉大的，雖然瑪格麗特過著與以前有著天壤之別的生活但是，在愛情的滋潤下是甜蜜的。美好的事物總是很快結束的，阿爾芒的父親一直都是反對瑪格麗特與自己的二人自交往，雖然深知兒子和馬格麗特是彼此深愛的，但為了兒子的前途，他還是去勸說瑪格麗特離開自己的兒子。

聽了父親的話，瑪格麗特知道自己和阿爾芒的愛情是不能長久的，自己只會是愛人光明前途中的絆腳石，在強忍著離別之痛的情況下，瑪格麗特一變心的理由離開了阿爾芒。

悲痛欲絕的阿爾芒并不相信瑪格麗特的話，在一次中東旅行中，雖然看到瑪格麗特已經成為別家貴族公子的情婦，但亞芒于書信往返中化解了誤會，使得忍受著愛情折磨的瑪格麗特得到慰藉，然而不幸的是，她在肺病摧殘下與世長辭了！

阿爾芒是深愛著瑪格麗特的，瑪格麗特也是深愛著阿爾芒的。然而，命運就是如此作弄這對情侶……

小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。而小仲馬內心的感受也在《茶花女》中表露無疑，沒有過于華麗的詞藻，一嘴平時最深刻的語言多次打動我的心……

《茶花女》讀后感4

《茶花女》是法國著名作家小仲馬的處女作?，敻覃愄厥恰恫杌ㄅ返闹魅斯，敻覃愄爻錾碡毢?，不幸到了巴黎成了靠賣笑生活的交際女。但她在和阿爾芒相愛時，義無反顧的放棄了巴黎的交際生活。

好景不長，阿爾芒的父親喬治裘柏魯不希望阿爾芒和瑪格麗特在一起，并暗中挑撥離間，瑪格麗特最終離開了阿爾芒。不知情的陌爾芒對她進行了報復。當他知道真相時，已經晚了，山茶花謝了。書中的瑪格麗特雖是交際女，但她那自我犧牲精神的令人悲傷，她那純潔的心靈令人悲傷的，她那知錯就改的品質令人感動。

這令我想到了一個年僅六歲的小男孩。這個小男孩在老師講述非洲的孩子是如何在缺水的情況下生活的時候，他下定決心要為非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，對于小男孩的請求，父母對他說，他只能靠自已的力量來完成心愿。小男孩想盡辦法，努力賺錢。終于有一天，他擁有了足夠的錢，成功為非洲的孩子們打了一口井。但他沒有停下，在眾人幫助下，他為非洲打了近百口井，還創立了基金會。他就是瑞恩，一個堅定的小男孩，而他決定為非洲人民打井時才6歲。

世界經典作品都是沉甸甸的，它們都是經過歲月磨礪而沉淀下來的，是經過時間檢驗而存留下來的。大浪淘沙，留下來的就是閃閃發光的金子。曹文軒在作序時這樣說，讓我們仔細品讀書中的每個字句，感受文學帶給我們的快樂吧！

《茶花女》讀后感5

《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當時也沒有什么特別的感觸。而當我再次拿起這本書耐心品讀，卻發現它是多么好的一個作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。

《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去?，敻覃愄氐膼矍楸瘎」适戮褪沁@樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾?。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。

巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。

《茶花女》讀后感6

她，瑪格麗特，就像她手中的那朵嬌羞的茶花一樣，那么純潔無暇。她是那么出眾，使每一個男人都對她神魂顛倒。在臨終的時候，她堅持著用那雙瘦弱而顫抖的手，記錄了她在世上最后一刻的所想。合上《茶花女》，我腦海不停地翻騰著：當瑪格麗特為了不影響自己心愛的人的未來，即使心如刀絞，即使亞芒怎么不舍，她最終還是毅然離開了愛人，做回那個上流社會的貴夫人。那是何等的艱難！

在金錢與愛情的交叉路口，也許有許多人選擇了前者，但也許選擇愛情的人會幸福無比。有人說：“只有有了生活的基本條件，才可能擁有觸手可及的幸福?！钡敩敻覃愄啬贸鏊蔷碌氖罪椇袝r，眼里沒有一絲留戀，更多的是對未來的憧憬和生活的追求。我認為，愛是世間最偉大的情感。如果沒有父母的疼愛，我們哪能如愿以償地展翅翱翔？如果沒有朋友的關愛，我們哪能如此快樂地攻克難題？愛情亦是如此。不管世人用怎樣的眼光、用怎樣惡毒的言語來刺激瑪格麗特，她的心卻至死不渝地深深愛著亞芒。盡管亞芒誤解了她，揚言要報復的那一刻悲劇性的開始時，她是那么痛苦，被自己心愛的人誤解但又不能解釋，那是多么地苦不堪言！但瑪格麗特依然每天到交際場所“裝”成一個拋棄愛人、愛慕虛榮的壞女人，為的只是亞芒。這不得不令我折服！多么偉大的愛情！

金錢與愛情中間，總得擁有一個放棄另一個。金錢能使人變得大方，能令許多人對自己唯唯諾諾；但愛情卻能使人愉快、開心地過每一天！

你是像平凡的人一樣，選擇了金錢放棄了愛情？還是像瑪格麗特一樣勇敢地追求自己夢寐以求的愛情，把金錢放在了第二位呢？

《茶花女》讀后感7

《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。

在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物──茶花女。雖然她是一個風塵女子，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。

她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了風塵女子。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內心里丑陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。

瑪格麗特雖一時失足誤入成為青樓女子，但不得不承認，她雖不得以出賣了肉體，卻并未出賣靈魂，雖不得不為了阿爾芒的前途而放棄愛情，引來了阿爾芒的誤會、譏諷、侮辱，但如她仍用自己的心愛著阿爾芒。如此真情。天地可鑒!就如小仲馬所說：“我不是在這里宣揚罪惡，但無論在什么地方，只要聽見高尚的不幸者在祈禱，我就要傳播這種聲音?！弊屛覀兎畔聦Μ敻覃愄氐某梢?，因為從始至終，她才是最痛苦的受害者，也是最無私的女人。

其中，最令我記憶猶新、回味無窮的一句是阿爾芒的一句話：“因為我已經長大成人，不再唯命是從了?！边@是他在反駁父親，為爭取和瑪格麗特長相廝守所說的一句我自認為是最經典的一句。的確，這也是我們常常違反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而對于我們對那些繁雜瑣事的違抗，阿爾芒為愛情的爭取更為偉大，犧牲也更多。

《茶花女》讀后感8

近來閑著無聊，又拿起書來打發時間，以前我是極愛看書的，自從工作了以后事情多了，心也分家了，就忽略了昔日最好的伴侶了，實在有些愧疚。

《茶花女》這本書我可以毫不猶豫地告訴別人我小學時就看過，但是這只是把它當一個人人稱贊的故事囫圇讀完的，寫了些什么，我卻一無所知。今天我又拿起它，真誠的把它翻悅一遍，算是以前對它褻瀆的歉意。因為我覺得一本被公認地好書被當成一個故事去看是罪惡的。

果不其然，從讀之后證明我的歉意是正確的，它是一本該得到尊重的書，它有靈魂。書中的女主人公瑪格麗，雖然只是一介風塵女子，卻有著一顆不染纖塵的心，可能是我解讀錯誤，但是她對阿爾芒的愛確實深深感動了我。

誰說表子無情，戲子無義？她的心靈比那些自稱上等人的人來得干凈的多，至少她可以為了愛舍棄一切榮華。她是個例，我們也不得不承認妓女在出賣肉體的時候總是在不知不覺中迷失本性，不管因為什么原因走上那條路的。

對我來說書中最為可惡的不是那些在最后看到瑪格麗特病的毫無美感而消失的男人，而是那個我最初以為她最有良心的普呂當絲，她自私，目光狹隘，我不得不這樣發泄我的不滿。在瑪格麗特落難時她是幫忙出了不少主意，但是到了真正需要她幫助時，瑪格麗特沒有希望時她開溜了。

雪中松炭遠比錦上添花更讓人感恩。

最后還好的是她的葬禮還有早前的情人參與了、不然她該多么悲慘……

阿爾芒與瑪格麗特兩個人的感情在世俗人的眼里明擺著是不能長久的，但是他們無畏的精神，為愛犧牲的堅定心情讓我欽佩不已，雖然他們最后沒能善終，但是他們的愛情永遠不會磨滅。

《茶花女》讀后感9

我希望病好的愿望只是幻想罷了。我現在又臥床不起了，渾身涂滿了藥膏，疼的火燒火燎。以前的千金之軀，如今恐怕是一文不值了！

我們前世一定是罪孽深重，要不就是我們死后要大富大貴，所以上帝才會讓我們這一生受盡贖罪的折磨和苦難的考驗。

——摘自《茶花女》第二十六章

相遇并可相知的一切遇見，都是我們已經在此之前做好了全部的積累，然后才會有那樣的理解與相知誕生。無論是書籍，電影，音樂，甚至是一個鮮活的動物或人類。

讀《茶花女》的過程比我預想的流暢。因為在剛剛開始閱讀的'那十年里，我討厭所有的中長篇故事以及名著（因為名著無一例外都很長）。衍生出的閱讀習慣就是極為偏愛雜文與詩詞，那就像一個午后在陽光里瞇起眼睛，恍惚的一瞬間做了一個夢，輕松而美好。

一直到這三四年，才發現，年齡和閱歷是一種神奇的成分，它能分解所有長篇故事里最動人之處，之后讓它們成為你心靈上的一部分收獲，竟如此美妙。

讀瑪格麗特和阿爾芒的時候，無論是壁爐前的擁抱還是阿爾芒的眼淚，包括阿爾芒對瑪格麗特的恨意，都讓我想起自己曾經的愛情和那個善良可愛的男子。

在這個世界上，總有些人如《茶花女》中的普律當絲一樣，背靠現實的大山，講出所謂真誠的道理，規勸在愛情中忘記一切的年輕人?？墒?，這個世界如果只有現實，是不是就和生活中失去甜味一樣，或許并不影響什么，但無論奶油還是糖果甚至是新鮮多汁的水果，都喪失了絕大部分的誘惑力。

愛情不能磨平坎坷，可是不幸卻可以成就愛情。

《茶花女》讀后感10

這段時間我看了小仲馬的《茶花女》一書，書中沒有華麗的文字，但把那真摯的感情體現的淋漓致盡，漸漸地讓讀者身臨其境。

為他們的快樂而歡樂，為他們的悲劇而悲傷。

小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來到巴黎，后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活?？上В@時，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒，一再給碼格麗特種種侮辱，難堪。當阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時，她因貧病交加，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。碼格麗特是一個堅強善良的姑娘，她一個人面臨著死亡，她一生最痛苦的時光是阿爾芒給予的。但或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里解脫。

每逢首場演出，瑪格麗特必定光臨。她隨身總帶著三件東西：一副望遠鏡一袋蜜餞和一束茶花，而且總是放在底層包廂的前欄上。茶花女一月中有25天拿白茶花，5天拿紅茶花。紅茶花茂盛的枝干，四季常青的葉子，艷麗的花朵，象征著她美麗的外貌。而她的白茶花則是她圣潔靈魂的象征，這正好為她淡白的人生添加了一絲生機。

看了一本書的介紹了后，才知歷史上真有一個茶花女－－瑪麗杜普萊西，小仲馬曾追求過她，但她比瑪格麗特更可憐，因為沒有一個”阿爾芒”讓她感覺到幸福與愛，這本書也透露出那個時代女子的不容易和社會的丑惡。但我們不會忘掉那一朵在淤泥中頑強綻放的小小茶花，那一個在混世中“傲然挺立”的茶花女。

《茶花女》讀后感11

看完《茶花女》差不多已有一個星期了，對瑪格麗特和阿爾芒的愛情我還是很有感觸的。

首先，我敢斷定，瑪格麗特和別的風塵女子不一樣，她有著高貴的心和純潔的愛情，盡管在遇到阿爾芒之前她過著揮金如土，奢侈享受的生活，但她是出淤泥而不染的。她是個可憐的女人，從小沒有親情，不過還好，她長得漂亮，總算有條出路（雖不好）可以養活自己。在遇到阿爾芒以前，她不懂真情，不明白愛情，她只當那是一筆交易，一筆毫無意義的交易。當阿爾芒出現在她面前向她表露心聲以后她的心也有了那份蠢蠢欲動的情懷，因為從沒有人可以在她生病時堅持天天到她家問候，這個人從不要求見她，從不留下姓名，只是這樣默默地關注著她，希望有一天可以得到瑪格麗特的關注。

我以為阿爾芒也和其他侯爵一樣只是趕潮流玩一玩，可沒想到他竟動了著感情，一個侯爵對一個妓女產生了不可磨滅的愛情，甚至還因愛而生很報復瑪格麗特對他的狠心，最終又因愛而修瑪格麗特的墳墓，守護著瑪格麗特，，這太不可思議了。

對此，我只能說“愛情是不分身份地位的，愛情是不分生死的，愛情是超越一切的。”

可見，當時的門第等級觀念是多么的深，人們多么渴望能夠自由的享受生活，不顧外界的流言蜚語，作者就是在這種狀況下以一個受害者的身份，一個私生子的名義出生的，所以他希望愛情是沒有界限的，愛情是幸福美滿的。

《茶花女》讀后感12

浮躁、喧囂的世風刺痛了我的靈魂，心頭不禁一酸，淚下，悲嘆十九世紀社會里的殘酷。

天堂是污猥的，它被富人玷污了；地獄乃圣凈的，它被窮人凈化了。身處仿如伸手不見五指的地帶，像女主人公瑪格麗特般無奈，習慣于揮霍無度的生活，不斷尋歡作樂麻痹自己。在那弱肉強食的社會里，沒有人性可言，只有金錢萬能。整個社會都變成了虛偽、冷酷、無情的基地。以至于一部分人的災難往往會成為富人的風景，現實往往就這樣殘酷。

不是浮萍，為什么漂泊；不是雨滴，為什么墮落；不是飛鳥，為什么無依無靠；不是沙漠，為什么孤獨寂寞。在那黑暗的社會里，窮人只會掙扎著生存，不得已做自己不愿意做的事。虛偽的尋歡作樂，內心卻空虛無助，但瑪格麗特鮮活的靈魂卻一直追求著一方寧靜，一直追求著一份純潔的愛情。正如她那憂郁的雙眸的背后，一直憧憬著溫暖的陽光，于霜林深處，看見了紅紅的二月春花；正如她那徘徊的步伐，一直期待著那雙擁抱她的手，與她雙雙共游。

男主人公阿爾芒的出現給予了瑪格麗特的尊重與愛。愛的光芒四溢，使他們沉浸于鄉村的浪漫時光。也許他們的小情調，在一種宏大的敘事中，顯得過于單薄和輕飄了，但他們還是愿意聽憑內心的呼喚，就這樣一直相偎相依地走下去。雖然，每個人都無權選擇自己的出身，但卻有權選擇自己心靈存在的方式。奇妙的心靈音樂——愛，令瑪格麗特嘗試著擺脫心靈的枷鎖，可是世人的偏見、冷嘲熱諷卻造成了瑪格麗特往后的悲劇。現實，往往就是殘酷的，你若要獲得自由的翅膀，唯一的一個方法——改變社會里的不公平！

相信，社會里的疤痕，只會留下記憶里的倒影，倒影。

《茶花女》讀后感13

今天，爸爸從書店里買來一本書，書名叫《茶花女》。我一見到有書，就馬上放下手中的事，把書帶到書房里開始閱讀了。

這本書的女主人公瑪格麗特·哥吉耶姑娘，是巴黎高等娼妓里最著名的角色。她那美貌和聰慧使她成了明星，整日被貴人公子們所包圍追逐。但她深切地體驗到世態的炎涼，生活的無聊。這時，他結識了熱情、正直的青年亞芒，兩人傾心相愛，但亞芒的父親卻不同意，要瑪格麗特遠離亞芒?，敻覃愄貫榱岁惾珌喢?，就遠離了他并重操舊業做賣笑生涯。亞芒不知內情卻羞辱她，她經不住打擊很快病倒，在債權人的逼迫中貧病交集，身心交瘁，孤苦伶仃地死去。

通過這個故事，我知道了資本主義制度的可怕，瑪格麗特本來是一個純潔無邪的農村姑娘，但是由于家庭的貧困，迫使她來到浮華的大都市，賣笑求生，嘗盡了人間的冷暖和悲哀，遇到了真愛也不敢相愛，卻為了他人的幸福而放棄了自己的幸福，最后悲慘的死去。這反映了她人格的缺陷，不能正確堅持自己的信念，追求自己的幸福，想辦法解決問題，而是選擇了逃避。

所以我們在生活中遇到任何困難都不能放棄，要知難而上，勇于面對困難想辦法解決問題。特別是在今后的生活中會有很多很多的困難等著我們，難道我們都要這樣放棄嗎？

《茶花女》讀后感14

文章列表這本書是法國著名作家小仲馬的作品，這本書描寫的是一個妓女的愛情悲劇，取材于當時巴黎一個妓女的真實故事。

據說，這個妓女的名字叫阿爾豐娜。她因家境貧困，十五歲就來到了巴黎謀生。在巴黎的的各在交際場所，天資聰穎的她成了有錢闊佬，公子哥們的獵艷對象。終因過度的狂歡而染病吐血而死，二十三歲就過早的離開了人世。

小說的主人公瑪格麗特原本是一個貧困的鄉下姑娘，為了謀生不幸落入風塵，做了妓女，又染上了揮霍錢財的惡習。

一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅?，而且做的非常出色?？扇绱司薮蟮母冻觯瑩Q回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。

可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

《茶花女》讀后感15

美麗的瑪格麗特，夜幕已經降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經嗅到幽幽茶花的香味。

而您去了哪里？我買了糖漬葡萄想要重溫您和尊敬的阿爾芒相遇的那個晚上，但是，您真的愛他嗎？愛他而離去的嗎？您也曾象他那樣躊躇那樣流淚嗎？

在那豪華奢侈的夜晚，您臉上的笑容是真的嗎？我分辨不清，還是您根本沒有笑過。有人說上帝會寬恕犯過錯的人，那么您犯的錯又是什么？您，是誠心要錯的嗎？既然錯了，又何必要承認？要知道有些錯是不能寬恕的啊。

我知道，那些錯不是您誠心想犯的，因為您也只是被神戲弄的玩偶而已，而這個玩偶竟然背叛了自己的宿命，愛人了一個可愛的人。但是，一個孤單漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡？

我能體會，您不得不離開時，那心痛的感覺，也許您也會認同我對人類只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，為什么您要放棄眼前的幸福？您的離開真的就可以讓他幸福嗎？他會快樂嗎？如果真的愛了，走是走不了的，因為他的心已經和您是一體的了。

美麗的茶花，朵朵開放，又凋零，您短暫的一瞬帶給象我這樣會在深夜秉讀的人，淡淡的哀傷。

有人說小仲馬筆下的瑪格麗特是真有其人，那么這位美麗善良充滿迷人色彩的女人，一定讓他傷透了心，所以才會讓阿爾芒代替他的心，憂郁的死去吧。多情而又充滿智慧的小仲馬先生，謝謝您為我講訴了這么一個感人的愛情故事。我終于吃完了手中的糖漬葡萄，仰頭遙望窗外美麗的夜色，讓我的思緒離開了遙遠的巴黎那座古樸的大戲院，回到了我的穩馨小屋。

第四篇：茶花女讀后感

《茶花女》是我國第一部被翻譯過來的外國小說。這本書是法國著名作家小仲馬的代表作，也是一部法國文學名著，自一八四八年問世以來，產生了強烈的社會反響。幾年以后，小仲馬將它改寫成五幕話劇，獲得了巨大的成功，轟動了整個巴黎。隨后，這部廣受好評的著作又被譜寫成了歌劇。

只是一部凄美的小說。在作者的筆下，男女主人公都有真摯的愛情：一個敢于犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧愿賣掉自己的馬車、首飾、披巾，也不愿情人去借債；替情人的妹妹著想，又毅然的犧牲了自己。另一個則一見鐘情，聽不進任何人的勸阻，哪怕傾家蕩產也在所不惜；又因為深切的愛情而產生了強烈的嫉妒心，致使雙方都遭受了巨大的痛苦，他們的愛情因此一波三折，感人心肺。小仲馬在敘述這個凄涼的愛情故事時，也揭露了資本主義者的虛偽和殘忍，控訴了資本主義社會的種種不平。一個多世紀以來，這部催人淚下的小說被譯成了十多種文字，風靡世界。

第五篇：《茶花女 》讀后感

《茶花女》讀后感

徐業松

讀完《茶花女》這本小說后，讓我對女主人公---瑪格麗特深感同情、憐憫和敬意。反映了當時的法國社會，特別是上層社會的貴族們奢侈的生活，各種攀比以及人們的墮落、荒淫。我們都知道妓女是一個可恥低賤的職業，我相信很多人都聽說過這么一句話“婊子無情，戲子無意?！钡敻覃愄匦〗銋s是在縱多風塵女中獨樹一幟，保持這高尚的道德情操和人格尊嚴。曾經一度陷入肉欲寡歡的她卻不失對愛情的向往，在遇到自己心上人后，為了他放棄了以前都市繁華的奢侈生活來到了一個小山村度過了她人生中最美好的時光。但是為了保護男主人公啊爾芒家的名節，在啊爾芒的父親威逼下她選擇了離開他。無依無靠的她只身一人來到了巴黎，為了生存，為了忘記啊爾芒她又墮入了荒淫的生活，每天沉浸在歌舞酒會之中。因此，她的病情也日益的嚴重。當啊爾芒回得知她拋棄了他，并做一個伯爵的情人時，他痛苦萬分。當兩人再次在巴黎相遇后他便想方設法地要找機會侮辱她、詆毀她，女主人公瑪格麗特強忍著痛答應為他父親保守她離開他的秘密，并向他道歉。病情加重的她離開了巴黎來到了倫敦，那是發現在自己已經不再有當年的風采了，生活落魄，后來回到了巴黎債主討債逼得她喘不過起來，病情日益嚴重后身體日漸憔悴，精神恍惚但口中還念出啊爾芒的名字。可悲的是只有一個忠

心的仆人朱莉度普拉依然陪伴著她，而往日的鄰居好友見她沒有利用價值了就沒來看望她了。

死神的來臨讓她更懂得生活的含義，她在寫給啊爾芒的信中以及日記中多次提到了春天，和對啊爾芒的思念，就這樣她在思念中離開了人世。她曾想如果她不離開啊爾芒并和他哪怕就待上一年她的病也不會惡化得這么厲害和死亡，但是出于啊爾芒的妹妹的婚姻幸福和他的前途著想她果斷的離開她那深愛的男人---啊爾芒。從這些事件中我們不難感受到她那高尚的品質，在這里我引用作者的一句話“在此，我無意倡導荒淫與邪佞，可是，不管我身處何方，只要能夠聽到類似這樣的崇高的苦難人在虔誠禱告，我都會欣然為其宣揚?！彼墓适伦屛覍W會了做人要學會換位思考，有時別總是戴著有色眼鏡去看待身邊的人和事。死者已矣，留給我們更多的是反思，反思這個社會存在的問題。

2013年7月15日晚