第一篇：張先《江南柳隋堤遠(yuǎn)》原文及賞析

隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕。今古柳橋多送別，見(jiàn)人分袂亦愁生。何況自關(guān)情。

斜照后，新月上西城。城上樓高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

注釋

路塵：道路上飛揚(yáng)的灰塵。

柳橋：柳蔭下的橋。古代常折柳贈(zèng)別，因泛指送別之處。

分袂：離別；分手。何況：連詞，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。

關(guān)情：掩飾感情；動(dòng)心，牽動(dòng)情懷。

斜照：斜陽(yáng)。新月：夏歷每月初彎細(xì)如鉤的月亮。

倚望：徙倚悵望。

亭亭：形容聳立高遠(yuǎn)：浮云亭亭如車(chē)蓋。

賞析

此調(diào)即雙調(diào)的《憶江南》。詞中寫(xiě)的是別情，調(diào)名“江南柳”兼關(guān)題意。通首作女子口吻。

此為送別詞。詞中未具體刻畫(huà)送別情事，而是通過(guò)古今別情來(lái)襯托一己別情，以烘云托月的手法將別情抒寫(xiě)得極為深摯。全詞語(yǔ)言素樸明快，情調(diào)清新健康，風(fēng)格別具特色。

起首一句從別路寫(xiě)起。隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠，河渠旁筑御道，栽種柳樹(shù)，是為“隋堤”。“隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕”兩句是說(shuō)：這是一個(gè)水陸交通要道，成日里不知有多少車(chē)馬大路上來(lái)往，揚(yáng)起“路塵”；不知有多少船只揚(yáng)帆東下，隨波逐流；也不知有多少人長(zhǎng)堤上折柳送別，以寄深情。“隋堤”是一個(gè)典型的送別環(huán)境，“波急”與“路塵輕”分寫(xiě)水陸行程，暗示離別，寄有別情。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，既刻畫(huà)出別者長(zhǎng)路漫漫的旅愁，又刻畫(huà)送者依依目送的情態(tài)。這二句著重從眼前、從水陸兩路，橫向地展開(kāi)送別圖景；第三句則著重從古往今來(lái)，縱向地展示送別情事。一個(gè)“多”字，幾乎將古今天下此中人事全都囊括。正因?yàn)閯e情是如此普遍，也就容易喚起“見(jiàn)人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何況”二字造成遞進(jìn)，突出個(gè)人眼前的離別情事。以上，詞人沒(méi)有具體寫(xiě)到個(gè)人送別情事，只客觀敘寫(xiě)普遍的離情，只是“亦愁生”中才微露主觀情感。

過(guò)片轉(zhuǎn)寫(xiě)別后，別時(shí)種種情事都被省略了，這里只是著重寫(xiě)送者城樓望月的情景。“斜照后”三字非虛設(shè)，它表明送者城樓佇立的時(shí)辰之久，從日落到月出。“重望”又表明先已望過(guò)，上片“隋堤遠(yuǎn)”數(shù)句是日落前望中之景，至重望時(shí)應(yīng)當(dāng)是不甚分明了。于是送者抬頭望新月，并由此而產(chǎn)生了一個(gè)美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外與李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）相類(lèi)，但“亭亭”二字卻把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的說(shuō)法更是真摯深婉。

總的說(shuō)來(lái)，通首詞沒(méi)有刻畫(huà)送別情事，更沒(méi)有刻意作苦語(yǔ)，但通過(guò)古今別情來(lái)襯托一己的別情，有烘云托月之妙，將一己別情寫(xiě)得非常充分。全詞也沒(méi)有點(diǎn)明雙方身份、關(guān)系，被稱(chēng)作“君”的甚至未直接露面，但通過(guò)新月亭亭的意象和伴行的著想，給讀者以明確的暗示。詞的語(yǔ)言明快素樸，情調(diào)清新健康，在送別之作中頗有特色。

第二篇：張先《一叢花令》原文及譯文賞析

《一叢花令》

張先

傷高懷遠(yuǎn)幾時(shí)窮？無(wú)物似情濃。

離愁正引千絲亂，更東陌，飛絮蒙蒙。

嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤？

雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。

梯橫畫(huà)閣黃昏后，又還是，斜月簾櫳。

沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)。

注釋?zhuān)?/p>

①窮：盡，這里有了結(jié)之意。

②引：招致。

③橈：船槳。這里引申為船。橈：一作“橋”。

評(píng)解：

這首詞寫(xiě)的是閨中人春日登樓引起的相思與愁恨。上片寫(xiě)別后愁懷；下片是回憶當(dāng)

年。最后三句借羨慕桃杏猶解嫁東風(fēng)，嘆息人不如物。詞中以桃杏喻人，以無(wú)情比有情，設(shè)想新穎，頗有藝術(shù)魅力。

集評(píng)：

劉逸生《宋詞小札》：這首《一叢花》，比較深刻地體貼了少女的心情，反過(guò)來(lái)襯

托自己對(duì)她的懷念，卻是寫(xiě)得很成功的。

范公偁《過(guò)庭錄》：子野郎中《一叢花》詞云：“沉恨細(xì)思，不如桃杏，猶解嫁東

風(fēng)。”一時(shí)盛傳。永叔尤愛(ài)之，恨未識(shí)其人。子野家南地，以故至都謁永叔，閽者以通，永叔到屣迎之曰：“此乃‘桃杏嫁東風(fēng)’郎中。”

此詞寫(xiě)一位女子在她的戀人離開(kāi)后獨(dú)處深閨的相思和愁恨。詞的結(jié)尾兩句，通過(guò)形象而新奇的比喻，表現(xiàn)了女主人公對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)青春的珍惜、對(duì)幸福的向往、對(duì)無(wú)聊生活的抗議、對(duì)美好事物的追求，是歷來(lái)傳誦的名句。

起首一句，是在經(jīng)歷了長(zhǎng)久的離別、體驗(yàn)過(guò)多次傷高懷遠(yuǎn)之苦以后，盤(pán)郁縈繞在胸中的感情的傾瀉。

它略去了前此的許多情事，也概括了前此的許多情事。起得突兀有力，感慨深沉。第二句是對(duì)“幾時(shí)窮”的一種回答，合起來(lái)的意思是傷高懷遠(yuǎn)之情之所以無(wú)窮無(wú)盡，是因?yàn)槭郎蠜](méi)有任何事情比真摯的愛(ài)情更為濃烈的緣故。這是對(duì)“情”的一種帶哲理性的思索與概括。這是挾帶著強(qiáng)烈深切感情的議論。以上兩句，點(diǎn)明了詞旨為傷高懷遠(yuǎn)，又顯示了這種感情的深度與強(qiáng)度。

接下來(lái)三句，寫(xiě)傷離的女主人公對(duì)隨風(fēng)飄拂的柳絲飛絮的特殊感受。“離愁 ”，承上“傷高懷遠(yuǎn)”。

本來(lái)是亂拂的千萬(wàn)條柳絲引動(dòng)了胸中的離思，使自己的心緒紛亂不寧，這里卻反過(guò)來(lái)說(shuō)自己的離愁引動(dòng)得柳絲紛亂。這一句貌似無(wú)理的話，卻更深切地表現(xiàn)了愁之“濃”，濃到使外物隨著它的節(jié)奏活動(dòng)，成為主觀感情的象征。這里用的是移情手法。而那蒙蒙飛絮，也仿佛成了女主人公煩亂、郁悶心情的一種外化。“千絲”諧“千思”。

上片末三句寫(xiě)別后登高憶舊。尤言：想當(dāng)時(shí)郎騎著嘶鳴著的馬兒逐漸遠(yuǎn)去，消逝在塵土飛揚(yáng)之中，今日登高遠(yuǎn)望，茫茫天涯，又要到哪里去辯認(rèn)郎的蹤影呢？“何處認(rèn)”與上“傷高懷遠(yuǎn)”相呼應(yīng)。

過(guò)片上承傷高懷遠(yuǎn)之意，續(xù)寫(xiě)登樓所見(jiàn)。“雙鴛池沼水溶溶，南北小橈通。”說(shuō)不遠(yuǎn)處有座寬廣的池塘，池水溶溶，鴛鴦成雙成對(duì)地在池中戲水，小船來(lái)往于池塘南北兩岸。這兩句看似閑筆，但“雙鴛”二字既點(diǎn)出對(duì)往昔歡聚時(shí)愛(ài)情生活的聯(lián)想又見(jiàn)出今日觸景傷懷、自憐孤寂之情。說(shuō)“南北小橈通”，則往日蓮塘相約、彼此往來(lái)的情事也約略可想。

下片三、四、五句寫(xiě)時(shí)間已經(jīng)逐漸推移到黃昏，女主人公的目光也由遠(yuǎn)而近，收歸到自己所住的樓閣。

只見(jiàn)梯子橫斜著，整個(gè)樓閣被黃昏的暮色所籠罩，一彎斜月低照著簾子和窗欞。這雖是景語(yǔ)，卻隱隱傳出一種孤寂感。“又還是”三字，暗示這斜月照映畫(huà)閣簾櫳的景象猶是往日與情人相約黃昏后時(shí)的美好景象，如今景象依舊，而自從與對(duì)方離別后，孑然孤處，已經(jīng)無(wú)數(shù)次領(lǐng)略過(guò)斜月空照樓閣的凄清況味了。這三個(gè)字，有追懷，有傷感，使女主人公由傷高懷遠(yuǎn)轉(zhuǎn)入對(duì)自身命運(yùn)的沉思默想。

結(jié)拍三句化用李賀《南園》詩(shī)中“可憐日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒”之句，說(shuō)懷著深深的怨恨，細(xì)細(xì)地想想自己的身世，甚至還不如嫣香飄零的桃花杏花，她們?cè)谧约呵啻嚎煲蛑x的時(shí)候還懂得嫁給東風(fēng)，有所歸宿，自己卻只能在形影相吊中消盡青春。說(shuō)“桃杏猶解”，言外之意是怨嗟自己未能抓住“嫁東風(fēng) ”的時(shí)機(jī)，以致無(wú)所歸宿。而從深一層看，這是由于無(wú)法掌握自己命運(yùn)而造成的，從中顯出“沉恨細(xì)思”四個(gè)字的分量。這幾句重筆收束，與一開(kāi)頭的重筆抒慨銖兩相稱(chēng)。

詞中“不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”句，使作者獲得了“桃杏嫁東風(fēng)”的雅號(hào)。張先的許多艷詞都是感情淺薄的，而此詞卻情真意切，無(wú)論在思想方面還是在藝術(shù)方面都值得永遠(yuǎn)為人稱(chēng)道。

第三篇：江南原文翻譯及賞析

江南原文翻譯及賞析合集15篇

江南原文翻譯及賞析1

原文：

望江南·莫攀我唐代：佚名

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。

譯文：

莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。

你不要死纏著我，不要想那些不切實(shí)際的事情了。我只是那曲江邊一棵臨池垂柳而已，這個(gè)過(guò)來(lái)攀折一支，那個(gè)也過(guò)來(lái)攀折一支，折完就走了，情愛(ài)只是一時(shí)之間。

注釋?zhuān)?/p>

莫攀(pān)我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，者人折了那人攀，恩愛(ài)一時(shí)間。

大：“大”應(yīng)是“太”的訛誤。者：“者”同“這”。

賞析：

這是一首反映妓女內(nèi)心痛苦的作品，通篇采用第一人稱(chēng)寫(xiě)出。她訴說(shuō)的對(duì)象，看來(lái)是一位屬意于她的青樓過(guò)客。曲江是唐都城長(zhǎng)安郊外的著名旅游勝地。女主人公自比“曲江柳”，當(dāng)時(shí)就近取譬，可知她是長(zhǎng)安的妓女。

作品開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。開(kāi)頭直截了當(dāng)?shù)胤顒衲俏荒凶硬槐囟嗲椤Ｋ^“心偏”，相當(dāng)于現(xiàn)代北方話的“死心眼”。后三句寫(xiě)出了女子這樣決絕的原因。

從詞中可以看出，女主人公對(duì)那位男子真誠(chéng)相愛(ài)的表示是感激的；惟其感激，才投桃報(bào)李，坦率相勸。那男子，也許還是一個(gè)初涉青樓的年輕后生，不諳世事；而這女子，卻是一位老于風(fēng)塵的過(guò)來(lái)人，懂得生活的嚴(yán)峻。

她用否定的語(yǔ)氣說(shuō)出的“恩愛(ài)一時(shí)間”，表明她對(duì)于堅(jiān)貞的愛(ài)情是向往的。但自己身為煙花女子，只有賣(mài)笑的義務(wù)，沒(méi)有被愛(ài)和愛(ài)人的權(quán)利。她對(duì)那男子直言不諱，足見(jiàn)她心地善良，也說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)的黑暗和她作為妓女的深刻不幸。她拒絕了那男子真誠(chéng)相愛(ài)的表示，也等于認(rèn)可了自己永遠(yuǎn)不肯能得到真正愛(ài)情的不幸處境。

詞中用比喻的手法，代替直接的敘述，是民歌慣用的手法，既貼切、形象，又符合妓女的身份，富有民歌的色彩，表明它是出自處于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的婦女之口。以青樓女子的口吻，奉勸男子不必多情，并以柳樹(shù)自喻，表明自己淪落風(fēng)塵的悲涼處境。此詞一說(shuō)是青樓女子對(duì)隨意玩弄她們的男性表示強(qiáng)烈的不滿(mǎn)和抗議。

這首小詞不僅內(nèi)容可取，而且結(jié)構(gòu)相當(dāng)完美。前人說(shuō)“真詩(shī)果在民間”（李夢(mèng)陽(yáng)《郭公謠序》），此詞是一個(gè)很好的證明。

江南原文翻譯及賞析2

原文：

柳枝·江南岸

宋代：朱敦儒

江南岸，江北岸。折送行人無(wú)盡時(shí)。恨分離。

酒一杯，淚雙垂。君到長(zhǎng)安百事違。幾時(shí)歸。

譯文：

江南岸，江北岸。折送行人無(wú)盡時(shí)。恨分離。

江南江北兩岸，楊柳青青一片。人們?cè)诖苏哿蛣e，難舍難分。

酒一杯，淚雙垂。君到長(zhǎng)安百事違。幾時(shí)歸。

我舉杯為你送行，傷心的眼淚爬滿(mǎn)雙頰。我擔(dān)心你到長(zhǎng)安會(huì)遇到很多不順心的事情，也不知道你什么時(shí)候才能回來(lái)。

注釋?zhuān)?/p>

江南岸，江北岸。折送行人無(wú)盡時(shí)。恨分離。

柳枝：為詞中反復(fù)出現(xiàn)的伴唱聲。此外，古人有折柳送別的習(xí)俗。

酒一杯，淚雙垂（chuí）。君到長(zhǎng)安百事違。幾時(shí)歸。

違：不順心。

賞析：

《柳枝·江南岸》是一首女子送別詞，寫(xiě)一個(gè)女子送丈夫上京求取功名時(shí)的心情。唐人有折柳送別的習(xí)慣，所以柳枝與離別總是聯(lián)系在一起，甚至代表離別。這首詞中的柳枝，就是代表離別的，同時(shí)又是作為和聲加入詞中的。和聲字可以沒(méi)有意義，只起和聲作用；也可以有意義。這首詞中的“柳枝”是聲義兼有的。

江南岸，是女子送別的地方。江北岸，是丈夫要去的地方。丈夫要渡江北去，江邊多楊柳，所以楊柳又與送別的地方景色有密切關(guān)系。女子在送別時(shí)見(jiàn)到江邊楊柳依依，眼前的景色更勾起了她的離愁別恨。前兩句是女子在說(shuō)：我來(lái)到江南岸邊送你啊，我們要分別了；你要渡江北去了啊，我們要離別了！江南江北，一水盈盈，隔斷鴛鴦，南北分飛。眼前的江水就是天上的銀河。女子內(nèi)心感到十分痛苦，轉(zhuǎn)而埋怨柳枝，老是千百次地折柳送行，無(wú)休無(wú)止，什么時(shí)候才能不折柳枝呢？清代大詩(shī)人王士禎有兩句詩(shī)寫(xiě)出了同樣的心情：“灞橋兩岸千條柳，送盡東西渡水人。”（《灞橋寄內(nèi)》）。雖有東西、南北之不同，而怨別心情則是一致的。上片歇拍，這女子干脆直抒胸臆：“恨分離！”恨盡管恨，分離還是要分離。女子的感情逐漸趨向高潮。

下片寫(xiě)女子向丈夫敬酒泣別。留是留不住了。“悲歡離合一杯酒”。女子難過(guò)地對(duì)丈夫說(shuō)：“請(qǐng)您喝下這懷酒吧，我們要分離了。我眼淚雙垂，難分難舍。”這位女子的感情發(fā)展，出于一般人的意料之外，她不是在臨別時(shí)說(shuō)幾句吉利話，祝丈夫到京城一帆風(fēng)順，春風(fēng)得意，反而希望丈夫到京城百事不利，事與愿違。這似乎不合情理，其實(shí)不然，她深知如果丈夫到京城吉星高照，官運(yùn)亨通，那還不知道要停留到什么時(shí)候才能回來(lái)呢。為了使丈夫能早日回家，夫妻團(tuán)聚，親親熱熱過(guò)日子，她寧愿丈夫到京百事無(wú)成，失意而歸。當(dāng)功名富貴與愛(ài)情發(fā)生矛盾時(shí)，她毫不猶豫地選擇了后者。她是多么地珍惜愛(ài)情，輕視富貴，表現(xiàn)了她真純高潔的可貴品質(zhì)。與蘇秦的妻子大不一樣。在王昌齡的《閨怨》詩(shī)中早曾寫(xiě)過(guò)：“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這位閨中少婦是重愛(ài)情而輕封侯的。清代著名詩(shī)人袁枚有一首詩(shī)：“一枝花對(duì)足風(fēng)流，何事人間萬(wàn)戶(hù)侯？生把黃金買(mǎi)離別，是儂薄幸是儂愁。”（《寄聰娘》）更是切中了女子的心理，寫(xiě)得深刻而又細(xì)致。

這首詞中“柳枝”重復(fù)出現(xiàn)六次，這一方面是作為和聲，適應(yīng)音樂(lè)的需要；另一方面，柳枝也意味著離別，六次出現(xiàn)，猶如重章疊句，一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，起到了深化離別之情的作用，渲染了離別的氣氛，強(qiáng)化了詞的藝術(shù)感染力。

江南原文翻譯及賞析3

原文：

春過(guò)也，共惜艷陽(yáng)年。

猶有桃花流水上，無(wú)辭竹葉醉樽前，惟待見(jiàn)青天。

春去也，多謝洛城人。

弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾，獨(dú)笑亦含顰。

譯文：

可惜春天已經(jīng)匆匆過(guò)去了，臨行的時(shí)候謝別洛陽(yáng)城的人。柔的的柳枝隨風(fēng)飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿(mǎn)白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨(dú)自歡笑又像是含嗔帶顰。

可惜春天已經(jīng)匆匆過(guò)去了，一起來(lái)珍惜這艷麗明媚的p華吧！只見(jiàn)依然有桃花飄落在流水上，哪怕倒?jié)M竹葉青美酒一飲而盡，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨過(guò)天晴、重見(jiàn)青天的時(shí)候。

注釋?zhuān)?/p>

多謝：殷勤致意的意思。

洛城人：即洛陽(yáng)人。

袂（mèi）：衣袖。

裛（yì）：沾濕。

顰（pín）：皺眉。

尊：同“樽”，酒杯。

賞析：

此詞約為唐文宗開(kāi)成三年（838年）作于洛陽(yáng)。其調(diào)名下有作者自注：“和樂(lè)天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”當(dāng)時(shí)白居易為太子少傅分司東都，劉禹錫為太子賓客分司東都，二人均在洛陽(yáng)，時(shí)相唱和，白居易詞共三首，劉禹錫的和詞共兩首。

江南原文翻譯及賞析4

原文：

九曲池頭三月三，柳毿毿。香塵撲馬噴金銜，涴春衫。

苦筍鰣魚(yú)鄉(xiāng)味美，夢(mèng)江南。閶門(mén)煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。

譯文

三月三的九曲池畔，細(xì)嫩的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)。前來(lái)游春的士人很多，車(chē)馬如云，踏起的塵土直撲鼻子，弄臟了游人美麗的春衫。

這使我常常夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)江南，那里的苦筍、鰣魚(yú)味道很鮮美。蘇州城籠罩在煙水茫茫之中，晚風(fēng)輕輕吹來(lái)，使人感到很愜意。河汊中的歸舟慢慢落下風(fēng)帆。

注釋

九曲池頭：據(jù)考察，蘇州并無(wú)九曲池。《建康志》裁，九曲池在臺(tái)城東宮城內(nèi)，粱昭明太子所鑿。長(zhǎng)安有曲江池.，為都中第一勝景，開(kāi)元、天寶年間上巳日（三月初三）游人云集，盛況空前。建康又有九曲池，蜀中有所謂龍池九曲，賀詞中的“九曲池”可能指的是京都汴京的游覽勝地，并非實(shí)指。五代后蜀花蕊夫人宮詞云：“龍池九曲遠(yuǎn)相通，楊柳絲牽?jī)砂讹L(fēng)。”花蕊夫人寫(xiě)的是蜀中指汴京供皇帝游樂(lè)與士庶縱賞的金明池等一帶河塘。《越絕書(shū)》中云：“胥門(mén)外有九曲路，閨廬造以游姑蘇之臺(tái)，以望太湖。”

三月三：陰歷三月三日。魏晉以后固定這一天為上巳節(jié)，人們都到水邊嬉游采蘭或洗沐，以示驅(qū)除不祥，名叫“修禊”。

毿毿（sān sān）：枝條細(xì)長(zhǎng)的樣子。

銜（xián）：馬嚼子。

涴（wǎn）：污染。

鰣（shí）魚(yú)：生活在海中，五六月間入淡水產(chǎn)卵時(shí)，脂肪肥厚，味最鮮美，中國(guó)沿海各大河流中都有。

閶（chāng）門(mén)：蘇州城的西門(mén)。

賞析：

此詞并非一般地記述冶游、描摹春景，而是有很深摯的鄉(xiāng)思滲透其中，抒寫(xiě)了詞人的性情，可謂“格見(jiàn)于全篇渾然不可鐫，氣出于言外浩然不可屈”。但情思在作品中又表現(xiàn)得非常蘊(yùn)藉，如寫(xiě)汴京春景，筆墨極其麗，初讀之只見(jiàn)其繁盛而渾不覺(jué)有其它用意。

作者的感情，雖更傾向于“苦筍鰣魚(yú)”的江南，但前面寫(xiě)汴京春游，卻又不是簡(jiǎn)單地用來(lái)對(duì)比或反襯，讓人感到后者由前者引發(fā)，感情是自一種更深的體驗(yàn)中升華而出的。

上片首二句寫(xiě)景點(diǎn)人。從“柳毿毿”的那種枝葉細(xì)長(zhǎng)柔嫩之貌，可以想見(jiàn)柳色掩映中的麗人，也有如柳之婀娜嬌美。“香塵撲馬噴金銜，涴春衫。”仍未直接寫(xiě)人，但士女如云，帝城春游的場(chǎng)面，卻被從一個(gè)側(cè)面渲染出來(lái)了。詞中“香塵撲馬噴金銜，涴春衫”，所暗示的正是汴京金明池瓊林苑游樂(lè)的情景。以香塵來(lái)寫(xiě)游人之多，是較常見(jiàn)的寫(xiě)法。但“香塵撲馬噴金銜 ”一句，卻頗能造成氣氛。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄 》云：“妓女舊日多乘驢，宣、政間惟乘馬，披涼衫，將蓋頭背系上。少年狎客，往往隨后，亦跨馬輕衫小帽。有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’，用短韁促馬頭，刺地而行，謂之‘鞅韁’，呵喝馳驟，競(jìng)逞駿逸。”賀鑄曾居汴京，于都人行樂(lè)場(chǎng)景自寓于目而記于心，故能繪聲繪色，生動(dòng)地寫(xiě)出了這一境界。經(jīng)過(guò)這樣渲染后，再接上“涴春衫”三字，春意之濃可感。

下片著重刻繪江南春月的自然景觀。“苦筍鰣魚(yú)鄉(xiāng)味美 ”，即使不看下文“夢(mèng)江南”三字，單是“苦筍鰣魚(yú) ”，也立即能令人想到江南之春。祖籍吳越、宦游北方的詞人，春時(shí)想到這種美味，無(wú)疑要為之神往而夢(mèng)思。但此尚不足以盡江南之美。下文進(jìn)一步拓開(kāi)：“ 閶門(mén)煙水晚風(fēng)恬，落歸帆。”閶門(mén)，蘇州西門(mén)。其地更是江南之萃。“君到姑蘇去，人家盡枕河。”門(mén)巷對(duì)著煙水，春日將暮，晚風(fēng)恬靜，點(diǎn)點(diǎn)歸舟，緩緩地駛來(lái)，悠悠地落下白帆。“晚風(fēng)恬”的“恬”字，極其準(zhǔn)確地把握江南日暮晚風(fēng)的特點(diǎn)。風(fēng)恬，煙水更美，歸帆落得更悠閑。“恬”，不僅是風(fēng)給人的印象，也是詞人此刻想到江南煙水時(shí)的情緒表現(xiàn)。

詞中純用白描手法，簡(jiǎn)約、空靈地就畫(huà)出汴京和蘇州水鄉(xiāng)兩幅春景。詞人對(duì)其筆下的兩幅春景，所傾注的感情并不是一樣的。下片中“鄉(xiāng)味美，夢(mèng)江南”的直接抒情，雖然只有六個(gè)字，透露出來(lái)的情思，卻是極其綿長(zhǎng)而深切的。再回轉(zhuǎn)去看看汴京春游，作者究竟是身預(yù)其中，還是旁觀，雖很難指實(shí)，但在感受上有點(diǎn)發(fā)膩，有點(diǎn)倦怠而另有所思，卻是隱隱可見(jiàn)的。

最后一句“落歸帆”固然是極美的寫(xiě)景之筆，而結(jié)合抒情去體會(huì)，又似乎不排斥帶有象征倦游思?xì)w的意味。

江南原文翻譯及賞析5

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

譯文

雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠(yuǎn)在天涯的人兒久不歸來(lái)。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠(yuǎn)空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

注釋

夢(mèng)江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

恨：離恨。

天涯：天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。

搖曳：猶言搖蕩、動(dòng)蕩。

賞析

這首詞以意境取勝，通過(guò)描寫(xiě)思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。

“千萬(wàn)恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬(wàn)”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿(mǎn)腔怨恨噴薄而出。說(shuō)“恨”而有“千萬(wàn)”，足見(jiàn)恨之多與無(wú)窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來(lái)。這是對(duì)全詞的主旨作正面描寫(xiě)。

“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺(jué)得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說(shuō)盡，故這兩句只能側(cè)寫(xiě)。詞中抒情主人公既有“千萬(wàn)恨”，說(shuō)她“心里”有“事”當(dāng)然不成問(wèn)題；但更使她難過(guò)的，卻在于“有恨無(wú)人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無(wú)人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說(shuō)“人不知”，而說(shuō)“山月不知”，則孤寂無(wú)聊之情可以想見(jiàn)．這是一層。夫山月既頻來(lái)相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無(wú)情的。心里有恨事，當(dāng)然想對(duì)人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以?xún)A訴的對(duì)象亦無(wú)之。好容易盼到月亮來(lái)了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說(shuō)“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”（令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層。《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長(zhǎng)，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買(mǎi)同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨。看花原為了遣悶，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開(kāi)花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無(wú)緣無(wú)故地吹落之謂；這正是《詩(shī)·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老”一語(yǔ)（《古詩(shī)十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對(duì)而已。水面風(fēng)來(lái)，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫(xiě)法嗎？溫的這句寫(xiě)得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

“搖曳碧云斜。”夜對(duì)山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動(dòng)蕩，是輕輕移斜了角度的晃動(dòng)。此句看似單純寫(xiě)景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無(wú)聊賴(lài)之態(tài)，說(shuō)明一天的光陰又在不知不覺(jué)中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤(pán)托出。

創(chuàng)作背景

本詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢(mèng)江南》小令，《草堂詩(shī)余別集》在此調(diào)下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫(xiě)得很爛了，經(jīng)常看到的或?qū)懲庑蔚你俱玻驅(qū)懶那榈目喑@一首卻不同，溫庭筠主要是寫(xiě)感受和印象。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析6

蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路

夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。

欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫(xiě)對(duì)心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語(yǔ)言樸實(shí)，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見(jiàn)一個(gè)“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運(yùn)用白描寫(xiě)情態(tài)動(dòng)作，生動(dòng)傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨(dú)特風(fēng)格。

翻譯/譯文

夢(mèng)中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢(mèng)境里黯然銷(xiāo)魂無(wú)處訴說(shuō)，醒后惆悵不已全因夢(mèng)中消魂誤。

想訴說(shuō)我的相思提筆給你寫(xiě)信，但是雁去魚(yú)沉，到頭來(lái)這封信也沒(méi)能寄出。無(wú)可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

注釋

⑴消魂：魂魄消滅。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”。

⑵惆悵：因失望或失意而哀傷。消魂：一作“佳期”。

⑶尺素：書(shū)寫(xiě)用之尺長(zhǎng)素絹，借指簡(jiǎn)短書(shū)信。素：白絹。古人為書(shū)，多寫(xiě)于白絹上。

⑷浮雁沉魚(yú)：古代詩(shī)文中常以鴻雁和魚(yú)作為傳遞書(shū)信的使者。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上有加餐食，下有長(zhǎng)相憶。”又《漢書(shū)·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)”，因合稱(chēng)書(shū)信為魚(yú)雁，亦有以鱗代魚(yú)，以鴻作雁者。另亦指?jìng)鲿?shū)信者。

⑸終了：縱了，即使寫(xiě)成。無(wú)憑據(jù)：不可靠，靠不住。

⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語(yǔ)。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。

賞析/鑒賞

此詞上片寫(xiě)夢(mèng)里相思。下片寫(xiě)醒后遣懷。全詞語(yǔ)言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。

起首三句：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說(shuō)夢(mèng)游江南，夢(mèng)中始終找不到離別的“心上人”。“行盡”二字，狀夢(mèng)境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢(mèng)中的潛意識(shí)活動(dòng)，深更可知。“煙水路”三字寫(xiě)出江南景物特征，使夢(mèng)境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。

接著兩句：“睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤”，這兩句寫(xiě)得最精彩，它表示夢(mèng)中找不到“心上人”的“消魂”情緒無(wú)處可說(shuō)，已經(jīng)夠難受；醒來(lái)尋思，加備“惆悵”，更覺(jué)得這“消魂”的誤人。“消魂”二字，也是前后重疊；但重疊中又用反跌機(jī)勢(shì)，遞進(jìn)一層，比“江南”一詞的重疊，更為曲折，自然也就備增綿邈。這種以反跌為遞進(jìn)的句法，詞中不多見(jiàn)。詞之上片，寫(xiě)夢(mèng)中無(wú)法尋覓到離人。

下片轉(zhuǎn)寫(xiě)寄信事。起三句：“欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)”，說(shuō)的是寫(xiě)了信要寄無(wú)從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無(wú)可彌補(bǔ)、無(wú)可表達(dá)的地步了，那只好借音樂(lè)來(lái)排遣。

結(jié)尾兩句：“欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱”，用的樂(lè)器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，“柱”左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高，弦急則高，弦緩則低。她借低音緩弦抒發(fā)傷別的情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。以“緩弦”、“移柱”來(lái)表達(dá)其“幽懷難寫(xiě)”，可見(jiàn)以行動(dòng)寫(xiě)心理，自有其妙處。

這首詞語(yǔ)言清疏明暢，但寫(xiě)情從做夢(mèng)到寄信，到彈箏，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，節(jié)節(jié)頓挫，又顯得沉摯有力。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱(chēng)小晏亦是“古之傷心人”，所以寫(xiě)出來(lái)的詞，“淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致”。這首詞真可說(shuō)是“淺語(yǔ)有致”。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

夢(mèng)江南·蘭燼落

唐代：皇甫松

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。

譯文：

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。

蘭膏的燈花已經(jīng)殘落，屏風(fēng)上的紅蕉變得暗淡幽茫。閑來(lái)夢(mèng)中又看到江南正是黃梅成熟的時(shí)光。夜晚的小船上吹著笛子，細(xì)雨兒正輕輕地作響，有人悄語(yǔ)在驛站小橋旁。

注釋?zhuān)?/p>

蘭燼（jìn）落，屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛（yì）邊橋。

蘭燼：指燭的余燼。古人用澤蘭煉油點(diǎn)燈，稱(chēng)蘭膏。燼：物體燃燒后剩下的部分。暗紅蕉：謂更深燭盡，畫(huà)屏上的美人蕉模糊莫辨。梅熟日：指江南夏初黃梅時(shí)節(jié)，時(shí)陰雨連綿。蕭蕭：同瀟瀟，形容雨聲。驛：館驛。古代官吏住宿、換馬之處。驛邊有橋稱(chēng)驛橋。

賞析：

這是一首描寫(xiě)旅客思鄉(xiāng)之作。

先寫(xiě)旅邸的夜景，然后轉(zhuǎn)入夢(mèng)境，通過(guò)對(duì)夢(mèng)中江南暮春夜景繪聲繪色的描寫(xiě)，詞人把自己的情緒全部隱藏到具體的景物背后，詩(shī)情含而不露，情景交融。落筆之處，盡顯詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情。

“蘭燼落，屏上暗紅蕉。”“蘭燼”，蘭膏燃燒的余燼。起二句八字寫(xiě)夜深人靜，室內(nèi)昏暗，燈花已經(jīng)殘落，畫(huà)屏上鮮紅的美人蕉，在微弱的燈光下，顏色也已顯得暗淡，這正是入睡的時(shí)刻。這是一個(gè)寂寞的夜晚，隱約地透出人的黯然心情，經(jīng)過(guò)這一鋪墊，下面便轉(zhuǎn)入了夢(mèng)境的描寫(xiě)。

“閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。”后三句進(jìn)入夢(mèng)境，卻完全是另一種景象：夢(mèng)中的江南，情調(diào)清朗，色彩明麗，梅子正熟，風(fēng)景絕佳。恰在這時(shí)，夜雨輕飄，船泊澤國(guó)，笛聲悠揚(yáng)；人語(yǔ)驛橋，春水碧波。這里，有景，有情，有色彩，有聲音，還有人，這是一個(gè)多么令人難忘的夜晚！夢(mèng)里夢(mèng)外，都是夜景，但現(xiàn)實(shí)的夜如此凄清、冷寂，蘊(yùn)涵著絲絲哀怨；而夢(mèng)中江南的夜，卻是那樣歡樂(lè)、愉快、醉人。今昔對(duì)比，作者對(duì)江南故鄉(xiāng)懷念的深情，隱約可見(jiàn)。

全詞從室內(nèi)屏風(fēng)上的人工畫(huà)面、寫(xiě)到室外江南水鄉(xiāng)真實(shí)的自然圖景，由繪色（紅蕉、黃梅）到繪聲（吹笛、人語(yǔ)、夜雨瀟瀟），亦即從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，構(gòu)思新奇，意境清幽，動(dòng)靜兼?zhèn)洹Ｈㄟ^(guò)敘述一個(gè)輕柔恬美的夢(mèng)境，描繪了江南初夏迷人的景致，親切溫和，意蘊(yùn)無(wú)盡。

江南原文翻譯及賞析8

青玉案·江南秋色垂垂暮

江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無(wú)數(shù)。日日滄浪亭畔路。西風(fēng)林下，夕陽(yáng)水際，獨(dú)自尋詩(shī)去。

可憐愁與閑俱赴。待把塵勞截愁住。燈影幢幢天欲曙。閑中心事，忙中情味，并入西樓雨。

翻譯

江南的秋日的景色就像夕陽(yáng)一樣快要完了，數(shù)數(shù)那些景色，卻仍舊很多。我每天都在滄浪亭外夕陽(yáng)下的樹(shù)林中尋找寫(xiě)詩(shī)的靈感。

可嘆的是憂愁總是和閑情一同到來(lái)，正想不再憂愁，就看到天已經(jīng)快亮了。不管是閑暇中的心事，還是忙碌中的滋味，全部都化入西樓外的雨中了。

注釋

青玉案：以賀鑄《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》為正體，雙調(diào)六十七字，前后段各六句、五仄韻。

垂垂：漸漸地。

幽事：幽景，勝景。

渾：仍舊，仍然。

滄浪亭：在蘇州城南。詞人曾在蘇州長(zhǎng)期居住。

俱赴：指憂愁和悠閑往往一同涌上心頭。

截愁住：截住愁的倒裝句。

幢幢：形容燈光搖擺不定。

創(chuàng)作背景

光緒三十年（1904年），王國(guó)維在江蘇師范學(xué)堂任教，講授倫理學(xué)課程，并研究叔本華、康德哲學(xué)。這首《青玉案》就是他試圖在文學(xué)中“求直接之慰藉”的自我感覺(jué)之作。

賞析

這首詞貴在委婉曲折。“江南秋色垂垂暮，算幽事，渾無(wú)數(shù)”在意思上就很曲折：“江南秋色”是美麗的，而“垂垂暮”是令人遺憾的；不過(guò)盡管如此，在這暮秋的時(shí)候還有那么多可以游賞的景物，終歸還是令人高興的。“日日澄澈亭畔路”的“日日”，是強(qiáng)調(diào)每天都去，這是因?yàn)閷?duì)那個(gè)地方景色的喜愛(ài)。但如果結(jié)合前邊的“垂垂暮”，則這個(gè)“日日”又令人聯(lián)想到馮延巳《蝶戀花》的“日日花前常病酒”，這里邊又令有一種對(duì)無(wú)常之美景難以割舍的執(zhí)著之情。“西風(fēng)林下，夕陽(yáng)水際，獨(dú)自尋詩(shī)去“點(diǎn)染出一幅清秀疏朗的“水畔獨(dú)吟圖”，獨(dú)吟之人顯得很超脫很自得。但是，由“西風(fēng)”和“夕陽(yáng)”點(diǎn)染而成的美景，卻透著幾分清清，幾分傷感；而那“獨(dú)自”二字，又暗含著幾分寂寞、幾分孤獨(dú)。

“可憐愁與閑俱赴”——“愁”和“閑”實(shí)在是一對(duì)形影不離的老朋友，寄情山水獨(dú)自尋詩(shī)是“閑”，但只要是“閑”的時(shí)候就必然跟來(lái)“愁”。既然這個(gè)辦法不行，那就是用“塵勞”來(lái)“截”：把自己完全投入塵世事務(wù)的繁忙勞碌之中，以此來(lái)求得對(duì)內(nèi)心之愁苦的暫時(shí)解脫。這時(shí)候已經(jīng)“燈影幢幢天欲曙”——夜過(guò)去了，白天又來(lái)了。接續(xù)這個(gè)不眠之夜的，仍將是整天的繁忙勞碌，或者是整天的閑愁纏繞。

江南原文翻譯及賞析9

水仙子·詠江南

一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛(ài)殺江南！

翻譯

一江煙水映著晴翠山巒的云氣，兩岸的人家畫(huà)檐連著畫(huà)檐，一片荷花浮在水中秋光安寧閑淡。看沙鷗往來(lái)翻飛舞姿翩翩，香風(fēng)透出珠簾在十里岸邊彌漫。畫(huà)船仿佛從天邊駛來(lái)，酒旗高挑隨風(fēng)招展，多么可愛(ài)的水鄉(xiāng)江南。

注釋

一江：滿(mǎn)江，整個(gè)江面。

煙水：煙靄籠罩著的水面。

照：倒映。

嵐：山里的霧氣。

畫(huà)檐：有畫(huà)飾的屋檐。

芰荷：出水的荷葉，亦指荷花。

秋光淡：因?yàn)槌蓞驳暮扇~挺拔茂密，以至秋光也顯得淡了。

再三：多次，不斷的樣子。

卷香風(fēng)十里珠簾：“十里香風(fēng)卷珠簾”的倒裝。珠簾，珍珠綴成或飾有珍珠的簾子。

畫(huà)船：裝飾華美的游船。

酒旗：也叫酒簾，俗稱(chēng)“望子”，是以布綴于竿頭、高懸于店門(mén)前的酒家標(biāo)幟。

飐：風(fēng)吹物動(dòng)的樣子。

殺：通“煞”，非常、甚。用在動(dòng)詞后表示動(dòng)詞程度之深。

鑒賞

“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐”兩句采用對(duì)偶的寫(xiě)法，從大處落筆，先描寫(xiě)江上之景，霧靄彌漫，煙云繚繞，再寫(xiě)兩岸人家，鱗次櫛比，畫(huà)梁相接，正合乎水仙子的曲牌作法。首句畫(huà)出一幅天然美景，江面經(jīng)晴日照射，氤氳蕩漾，更顯出煙水迷茫之致。次句“兩岸人家接畫(huà)檐”寫(xiě)出了江南地區(qū)人口稠密和繁華富庶的特點(diǎn)。

接著作者又把注意力放到自然景物，“芰荷叢一段秋光淡”的“淡”用得好，把溫柔水鄉(xiāng)的濃郁春光沖淡了，彷佛有抿去囂擾的意味，更增添了幾許詩(shī)意盎然的搖曳之姿。“看沙鷗舞再三”寫(xiě)得是作者張養(yǎng)浩本人閑灑自適得怡然之味。

“卷香風(fēng)十里珠簾”暗示了其所在的溫柔鄉(xiāng)之香艷、富麗，和前面的畫(huà)檐人家相呼應(yīng)。“畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐”相對(duì)，也是水仙子的慣例。而這兩句不僅是字面相對(duì)，所描述的情景也恰成對(duì)應(yīng)，一方頻頻召喚，一方倦旅來(lái)投。最后一句由客觀觀察轉(zhuǎn)回主觀感受，“愛(ài)殺江南”總結(jié)心得，既突顯主旨，又充分表達(dá)了情感。

這首小令在藝術(shù)的處理上，能夠把遠(yuǎn)近的景物交錯(cuò)來(lái)寫(xiě)，富有變化，江南各種富有特色的景觀足以激發(fā)起令人心想神往的印象。

這首《水仙子》中最繁華富麗的句子是“兩岸人家接畫(huà)檐”。

該曲中運(yùn)用了“一”“兩”“再三”“十”等數(shù)詞，集中表現(xiàn)了江南風(fēng)物明麗雋美的特點(diǎn)。由于選擇的數(shù)詞不同，富于變化，增強(qiáng)了生動(dòng)活潑的情韻。五句寫(xiě)景由遠(yuǎn)而近，從大到小，寫(xiě)家人、荷塘、水禽，第六句寫(xiě)遠(yuǎn)方的船，第七句又村落酒店酒旗，極富條理性和層次感，表達(dá)了歡快的格調(diào)。

創(chuàng)作背景

作者生長(zhǎng)在北國(guó)，此次來(lái)到江南，當(dāng)?shù)氐姆N種風(fēng)物人情自然讓他大開(kāi)眼界。看著從天邊駛來(lái)的小舟，讓心情隨著風(fēng)中的酒旗一同舒展，搖擺、這時(shí)候，作者感覺(jué)到從未有過(guò)的暢快和愜意，因而寫(xiě)下了這首散曲。

賞析二

這是一首寫(xiě)江南水鄉(xiāng)秋光的小令，這首曲寫(xiě)得很美，在讀者面前展開(kāi)的是風(fēng)光秀麗、景物宜人，一幅多姿多彩的江南水鄉(xiāng)秋景畫(huà)。

全曲八句，七句寫(xiě)景，最后用一句抒情句作結(jié)，并點(diǎn)題。

多水是江南的特色，水面風(fēng)光是江南所特有的，因此開(kāi)頭兩句，作者就緊緊抓住這特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪。一條浩浩的大江，在晴日照耀下，霧氣迷蒙，影影綽綽，增添了幾分迷茫，似夢(mèng)如幻，恍惚迷離。兩岸人煙稠密，真是“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。”江南水鄉(xiāng)秋景中，最大的特征無(wú)過(guò)于菱與荷了，被作者稱(chēng)贊的就是“三秋桂子，十里荷花，羌管弄晴，菱歌泛夜”（同前）這前三句是對(duì)江南景物的總體描寫(xiě)，接下來(lái)四句分別寫(xiě)了最有特色的具有代表性的事物。先看水面上沙鷗自由飛舞，再回到岸上，這第五句與杜牧的《贈(zèng)別》聯(lián)系起來(lái)，令人不知這香風(fēng)是從荷花中飄來(lái)，還是從珠簾里美人身上飄下來(lái)。珠簾里似乎還有若隱若現(xiàn)的美人的身影，不禁令人神往。抬頭遠(yuǎn)眺，看到畫(huà)船兒從天邊駛來(lái)，這祥華貴的游船上，當(dāng)然還會(huì)有悠揚(yáng)悅耳的樂(lè)聲，在視覺(jué)、嗅覺(jué)中又加上了聽(tīng)覺(jué)，令人心曠神怡。正在這時(shí)，又看到了酒店用以招引客人的酒旗正在風(fēng)中飄揚(yáng)，于是在荷香、脂粉香中，又加上了陣陣撲鼻的酒香。至此，已令人心醉了，于睪情不自禁娥發(fā)出了“愛(ài)殺江南”的贊嘆。在強(qiáng)烈的贊嘆聲中，結(jié)束了全曲，使這贊嘆聲久久縈繞在讀者的耳際心上。

這是一首寫(xiě)景曲，作者緊緊抓住江南水鄉(xiāng)的特色來(lái)寫(xiě)，先烈總體從大處入手，再抓具有代表性的事物一一描寫(xiě)，注意巨細(xì)交叉，遠(yuǎn)近結(jié)合，靈活多變。全曲純作客觀描寫(xiě)，情寓景中，形象生動(dòng)，感情真摯，處處蘊(yùn)含著一腔熱愛(ài)江南之情。

這支令曲寫(xiě)得俊美異常。它描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，反映了詩(shī)人熱愛(ài)江南、流連忘返的心情。古代吟詠江南的詩(shī)詞是不少的，有的借吟詠江南春光寫(xiě)江南之美，如白居易的《憶江南》，也有的從芳春與清秋兩個(gè)季節(jié)中選取一些最突出的景物和情事反映江南之美，如李煜的《望江南·閑夢(mèng)遠(yuǎn)》。而作者和他們不同，他抓住江南清秋時(shí)節(jié)幾個(gè)富有特征意義的景物與情事，寥寥幾筆，勾勒出一幅江南秋色圖，這就使這支散曲有了個(gè)性。另外，在描寫(xiě)江南美好風(fēng)光時(shí)，作者不僅描寫(xiě)了珠簾漫卷、香風(fēng)四溢、畫(huà)檐鱗次櫛比的大江兩岸的'人家，還描寫(xiě)了江水拍天、煙嵐縹緲、芰荷滿(mǎn)塘的淡雅秋光，使自然景色與社會(huì)景色融為一體，渾然天成，富有詩(shī)情畫(huà)意。

江南原文翻譯及賞析10

原文：

望江南·春不見(jiàn)

清代： 賀雙卿

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

譯文：

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

春天你在哪里？我尋你已過(guò)野橋西。淡淡的紅花如夢(mèng)虛幻妄招粉蝶，蒼翠綠樹(shù)結(jié)著幽怨騙來(lái)黃鸝。那埋藏在心里的深沉怨恨莫再提起。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

如意人兒你在哪里？恍忽瞥見(jiàn)又似是而非。拜月求福的祈禱毫無(wú)效驗(yàn)，惜花飄零的淚水已無(wú)幾滴。凝望遠(yuǎn)山殘陽(yáng)越來(lái)越低。

注釋?zhuān)?/p>

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝(lí)。幽恨莫重提。

望江南：詞牌名。《望江南》有單調(diào)、雙調(diào)不同諸格體，把單調(diào)《望江南》擴(kuò)大一倍，就成了雙調(diào)望江南。其上下片字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻仍同單調(diào)。幽恨：埋藏在心里的深沉怨恨。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖(xiù)，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

是還非：似是而非。拜月：古代婦女祈禱幸福的一種方式。無(wú)淚：淚流完了，所以無(wú)淚。

賞析：

此詞上片女主人公感嘆自己看不到人生的春天，在凄涼的身世中是沒(méi)有春天的，只有無(wú)限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻滅，是說(shuō)看不見(jiàn)自己向往的情投意合的人。這首詞寫(xiě)的幽怨凄情，細(xì)致入微，造景用語(yǔ)，不落俗套；如泣如訴，讀之催人淚下。

上片寫(xiě)對(duì)春的尋找，春天，不是畫(huà)棟雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“尋遍野橋西”。“淡紅的花剛剛有了嫩芽還沒(méi)開(kāi)放，所以是淺淺的淡紅的顏色。而“染夢(mèng)”就很妙了。它是說(shuō)，花雖然還沒(méi)開(kāi)，但花如果有知有情，那么在它的生命萌發(fā)之際，它該有多少希望、多少期待和多少夢(mèng)想。蝴蝶飛來(lái)是要采花粉的，花開(kāi)了才有花粉，但現(xiàn)在花還沒(méi)開(kāi)，它的“染夢(mèng)淡紅”就把蝴蝶引來(lái)了，所以是“欺”。

“鎖愁濃綠”是說(shuō)，樹(shù)已經(jīng)開(kāi)始綠了，在那綠色的煙靄之中，好像有一種憂愁的氣氛在那里。而這“鎖愁濃綠”騙得黃鸝鳥(niǎo)也以為春天已經(jīng)來(lái)到了。這兩句，都是寫(xiě)早春季節(jié)的景色，而在景色里卻包含了一種對(duì)春天的憧憬和期待。花有對(duì)生命美好的憧憬與期待，粉蝶和黃鸝也有對(duì)生命美好的憧憬和期待，那么人該對(duì)自己的生命也有過(guò)美好的憧憬和期待。賀雙卿說(shuō)，她也曾像春天的花一樣對(duì)人生有過(guò)一個(gè)美好的夢(mèng)，而她也像粉蝶一樣被染夢(mèng)的淡紅欺騙了，像黃鸝一樣被鎖愁的濃綠欺騙了，她的的夢(mèng)幻已經(jīng)破滅了，她的期待已經(jīng)落空了。所以是“幽恨莫重提”。

下片寫(xiě)對(duì)人的尋找。西方哲學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)，尋找歸屬是人的一種需求。人最好的感情投注，就是投向另外一個(gè)人的心靈。“拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣”，中國(guó)古代的女孩子在月圓的時(shí)候有“拜月”的習(xí)俗，就是對(duì)著天上那圓滿(mǎn)的明月祝愿自己也有一個(gè)圓滿(mǎn)的光明的歸宿與姻緣。拜月的時(shí)候是要焚香的。這兩句，她寫(xiě)的是情。而下邊她說(shuō)“山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低”，遠(yuǎn)山那么遙遠(yuǎn)，而且在山的那一面，太陽(yáng)已經(jīng)快要落下去了。這一句寫(xiě)的是景。但她的所有那些盼望與期待落空的悲哀，都已經(jīng)被糅進(jìn)景物之中去了。

這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)理想境界的執(zhí)著追求。然而現(xiàn)實(shí)生活并不存在那種美妙的幻境，在理想之夢(mèng)破滅之余，她一腔幽怨無(wú)處傾瀉，只能面對(duì)山外斜陽(yáng)惆悵嘆息，全詞籠罩著一種若即若離、迷惘凄清的氣氛，如泣如訴，很是感人。

江南原文翻譯及賞析11

江南

作者：佚名

朝代：漢朝

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說(shuō)不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

注釋

漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

賞析：

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！從文化學(xué)的角度，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛(ài)情的意思。你看那些魚(yú)兒，在蓮葉之間游來(lái)躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？

讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。

詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

江南原文翻譯及賞析12

望江南·多少恨

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。

還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。

花月正春風(fēng)。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《望江南·多少恨》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜亡國(guó)入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢(mèng)詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫(xiě)了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè)和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂(lè)景抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對(duì)故國(guó)繁華的追戀，抒發(fā)亡國(guó)之痛。全詞語(yǔ)白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

翻譯/譯文

有多少憾恨呀，都在昨夜的夢(mèng)魂中。夢(mèng)里的情景，好像又回到從前在皇室上苑游樂(lè)一樣，車(chē)馬奔馳，絡(luò)繹不絕。而繁花在春風(fēng)中搖曳，明月在春風(fēng)中映照，景象多么旖旎啊！

注釋

⑴望江南：詞牌名。此詞調(diào)名于《花草粹編》中注云：“一名‘夢(mèng)游仙’、‘夢(mèng)江南’、‘江南好’。”《全唐詩(shī)》、《詞譜》等均作“憶江南”。

⑵夢(mèng)魂：古人認(rèn)為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。唐代劉希夷《巫山懷古》中有句：“頹想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩。”

⑶還似：《花間集補(bǔ)》中作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

⑷車(chē)如流水馬如龍：車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車(chē)馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。語(yǔ)出袁宏《后漢紀(jì)·孝章皇帝紀(jì)》：“建初二年（馬）太后詔曰：‘吾萬(wàn)乘主，身服大練，食不求甘，左右旁人無(wú)香熏之飾，衣但布皇，如是者欲以身率服眾也。……前過(guò)濯龍門(mén)，見(jiàn)外家車(chē)如流水馬如龍。吾亦不譴怒之，但絕其歲用，冀以默愧其心。……’”

⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析/鑒賞

“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。”開(kāi)頭陡起，小詞中罕見(jiàn)。所“恨”的當(dāng)然不是“昨夜夢(mèng)魂中”的情事，而是昨夜這場(chǎng)夢(mèng)的本身。夢(mèng)中的情事固然是詞人時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢(mèng)醒后所面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢(mèng)來(lái)了。二句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。”三句均寫(xiě)夢(mèng)境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。在無(wú)數(shù)次上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車(chē)如流水馬如龍”。此語(yǔ)用在這里，極為貼切。它出色地渲染了上苑車(chē)馬的喧闐和游人的興會(huì)。

緊接著，又再加上一句充滿(mǎn)贊嘆情味的結(jié)尾——“花月正春風(fēng)”。在實(shí)際生活中，上苑游樂(lè)當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間以及觀賞對(duì)象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征意味——象征著在他生活中最美好，最無(wú)憂無(wú)慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”與“春風(fēng)”之間，以一“正”字勾連，景之袱麗、情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢(mèng)游之樂(lè)推向最高潮，而詞卻就在這高潮中陡然結(jié)束。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫(xiě)的就是對(duì)往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要著重表達(dá)的倒是另外一面——處境的無(wú)限凄涼。但作者卻只在開(kāi)頭用“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败?chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對(duì)舊日繁華的眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見(jiàn)。由于詞人是在夢(mèng)醒后回想繁華舊夢(mèng)，所以夢(mèng)境中“花月正春風(fēng)”的淋漓興會(huì)反而更觸動(dòng)“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的悲慨。這是一種“正面不寫(xiě)，寫(xiě)反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

全詞僅五句二十七字，但內(nèi)容豐富，寓意深刻。作者以反寫(xiě)正，以樂(lè)寫(xiě)悲，以歡情寫(xiě)凄苦，昔與今的對(duì)比形成了極大的反差，但也蘊(yùn)寓了極深的用意，引人回味。全詞一筆即成，語(yǔ)白意真，直敘深情，是一首情辭俱佳的小詞。

江南原文翻譯及賞析13

原文：

初八月，半鏡上青霄。

斜倚畫(huà)闌嬌不語(yǔ)，暗移梅影過(guò)紅橋，裙帶北風(fēng)飄。

譯文

初八的月亮，如同半面妝鏡，懸掛青空。她斜靠在雕花的欄桿上嬌媚不語(yǔ)，梅花的影子隨著月光暗暗移過(guò)紅橋。北風(fēng)吹來(lái)，裙裾飄飄。

注釋

望江南：詞牌名。又名“憶江南”“夢(mèng)江南”“江南好”。小令，單調(diào)二十七字，三平韻。

初八月：上弦月，即農(nóng)歷每月的初七或初八前后的月亮。

青霄：藍(lán)天，天空。

畫(huà)闌：刻有畫(huà)圖的欄桿。

紅橋：當(dāng)指有雕飾的橋，或僅僅是對(duì)橋的雅稱(chēng)。一說(shuō)為位于瘦西湖南端的紅橋，始建于明末崇禎年間，原為紅色欄桿的木橋，后在乾隆元年改建為拱形石橋，取名虹橋。

裙帶北風(fēng)飄：語(yǔ)出李端《拜新月》：“細(xì)語(yǔ)人不聞，北風(fēng)吹裙帶”。

賞析：

這首小詞清麗空靈。前二句以空中懸半鏡喻初八上弦之月，接以倚闌不語(yǔ)的嬌人情景，又轉(zhuǎn)而刻畫(huà)月移梅影的極蘊(yùn)情味的景象，最后以風(fēng)飄裙帶之景收束。五句之詞而能翻轉(zhuǎn)折進(jìn)，于平淡之中饒?zhí)N深情，確是渾脫超妙。其無(wú)聊心緒，無(wú)限愁情全在其中了。

江南原文翻譯及賞析14

原文

五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微。閑看燕子教雛飛。

一水濃陰如罨畫(huà)，數(shù)峰無(wú)恙又晴暉。湔裙誰(shuí)獨(dú)上漁磯。

翻譯

五月的江南，未收的小麥稀疏錯(cuò)落。恰逢梅雨時(shí)節(jié)，小雨霏霏，在屋檐下靜坐，看成年的燕子教雛燕學(xué)習(xí)飛翔。

堤岸上綠蔭深濃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像濃墨潑出來(lái)的山水畫(huà)，煙雨消散，山峰又秀色如初。那在水邊石磯上浣洗衣裙的女子是誰(shuí)呢？

注釋

浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿(mǎn)院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。

麥已稀：意即麥子大部分已經(jīng)收割，所剩稀少。

黃梅時(shí)節(jié)：指春夏時(shí)節(jié)黃淮流域連綿陰雨天氣，此時(shí)梅子黃熟，故云。

霏微：霧氣、細(xì)雨等彌漫的樣子。

罨畫(huà)：色彩鮮明的圖畫(huà)，常用以形容自然景物或建筑物等美麗如畫(huà)。

湔裙：古代風(fēng)俗，謂女子妊娠后，欲產(chǎn)子易，則于產(chǎn)前到河邊洗裙，這里借指水邊的女子。

磯：水邊石灘或突出的大石。

賞析

上片詞人點(diǎn)明了時(shí)間和節(jié)令。即“五月”與“黃梅時(shí)節(jié)”。然后，他以“分鏡頭”的形式描寫(xiě)了“麥” “雨” “燕子”等富有節(jié)令特點(diǎn)的事物。“五月江南麥已稀，黃梅時(shí)節(jié)雨霏微”，在五月，水墨江南里，青綠的小麥稀疏錯(cuò)落在阡陌間，剛好是梅雨時(shí)節(jié)，雨絲綿綿地飄落下來(lái)，一派大自然的美景。“閑看燕子教雛飛”，納蘭懷著一份閑心靜坐窗前，看著屋檐下的雛燕學(xué)飛，撲打著稚小的雙翅，此時(shí)才明白生命之中，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的景色是安定平和的。

下片將景色概括為“罨畫(huà)”，又將目光轉(zhuǎn)向了水邊的美麗女子。“一水濃陰如罨畫(huà)，數(shù)峰無(wú)恙又晴暉”，煙渡流水如同濃墨潑出來(lái)的山水畫(huà)，靜謐的山巒間隱約流露著雨過(guò)天睛的陽(yáng)光。納蘭娓娓道來(lái)，一幅潑墨山水田園畫(huà)就慢慢地呈現(xiàn)在讀者眼前，令人沉醉其中，浮想聯(lián)翩。顏色深處，是云青青兮欲雨；墨色淡處，是永澹澹兮生煙。“濺裙誰(shuí)獨(dú)上漁磯”，水邊的布衣女子赤腳踩著魚(yú)磯石，木槌輕舉，搗衣聲回蕩在這寂靜的田園里。這是原本一幅寂靜的國(guó)畫(huà)，搗衣女霎那間就打破了寂靜，令畫(huà)面變得生動(dòng)鮮明起來(lái)。末尾一句，只用了一個(gè)“獨(dú)”字，就為整首詞籠上了深重的失落情緒。

這首詞讀來(lái)頗有《詩(shī)經(jīng)》的清雅之趣，所描寫(xiě)的景象也頗具田園風(fēng)格，原來(lái)幸福的彼岸并非功名利祿，而是內(nèi)心的安定與平和。全詞清新明麗，顯示了納蘭詞的又一風(fēng)格。

江南原文翻譯及賞析15

銜泥燕，飛到畫(huà)堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

譯文

銜著泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，占據(jù)著梁間安穩(wěn)的地方，體態(tài)輕盈只有主人伶愛(ài)，好姻緣可堪羨慕。

注釋

占得：占據(jù)。

杏梁：用杏樹(shù)所做的屋梁，泛指優(yōu)質(zhì)木材所做的梁柱。

因緣：指雙燕美好的結(jié)合。

賞析

這首詞借物詠懷，表達(dá)了女主人公對(duì)美滿(mǎn)愛(ài)情的追求。

暮春三月，繁花盛開(kāi)，草木蔥蘢，一雙燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥筑巢。它們將巢安安穩(wěn)穩(wěn)的筑在房屋的杏梁之上，終成就了美好的煙緣。而獨(dú)處于閨中的女子勒？她看到了筑巢的燕子，它們雙宿雙飛的恩愛(ài)情態(tài)多么令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫(huà)堂前。占得杏梁安穩(wěn)處，”這三句寫(xiě)燕子筑巢，以動(dòng)態(tài)詠物。“銜”、“飛”、“占”三個(gè)動(dòng)作，便將燕子筑巢的全過(guò)程完整的寫(xiě)了出來(lái)，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫(xiě)閨中思婦的感嘆。這首詠物詞并非止于對(duì)燕子的描寫(xiě)，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結(jié)伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀嘆自己形單影只，無(wú)人憐愛(ài)，羨慕梁間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個(gè)字，卻寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌铍[含蓄，極富情致。語(yǔ)言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風(fēng)味。

創(chuàng)作背景

乾符五年中進(jìn)士，中進(jìn)士?jī)赡旰簏S巢起義攻破長(zhǎng)安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媼之亂，先流落吳越，后寄寓巴蜀，過(guò)著渡口楊花，狂雪任風(fēng)吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時(shí)所作。

牛嶠

牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進(jìn)士及第。歷官拾遺，補(bǔ)尚書(shū)郎，后人又稱(chēng)“牛給事”。以詞著名，詞格類(lèi)溫庭筠。原有歌詩(shī)集三卷，今存詞三十三首，（見(jiàn)《花間集》）詩(shī)六首。

第四篇：江南原文翻譯及賞析(通用)

江南原文翻譯及賞析(通用15篇)

江南原文翻譯及賞析1

江南行

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

翻譯

茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣，如今蓮子花開(kāi)還不見(jiàn)你回還。

我的夢(mèng)離不開(kāi)那江上的流水，人們傳說(shuō)你已經(jīng)到了鳳凰山。

注釋

茨菰：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球莖，可以吃。

茨：一作“茈”。

西灣：地名，在今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。一說(shuō)泛指江邊的某個(gè)地方。

蓮子花開(kāi)：即荷花開(kāi)放。蓮子花，即荷花。

開(kāi)：一作“新”。還（huán）：回來(lái)。

妾：舊時(shí)女子自稱(chēng)。

水上：一作“上水”。

人傳：人們傳說(shuō)。

鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。

賞析

《全唐詩(shī)》中收張潮詩(shī)五首，其中《長(zhǎng)干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩(shī)，除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活，其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來(lái)看，都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。

這首詩(shī)的第一聯(lián)：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)不見(jiàn)還”。“茨菰葉爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初。“蓮子花開(kāi)”的時(shí)間當(dāng)是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開(kāi)了，可盼望的人兒還沒(méi)有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開(kāi)”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn)，再由此說(shuō)到現(xiàn)在不見(jiàn)人歸。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可詩(shī)人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象，它襯托出別離的凄楚；后者點(diǎn)染出滿(mǎn)池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫(huà)面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。

“茨菰葉爛”、“蓮子花開(kāi)”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意，從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字。“一日不見(jiàn)，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言。“白日尋思夜夢(mèng)頻”，詩(shī)的第三句就轉(zhuǎn)到寫(xiě)“夢(mèng)”。由久別而思，由思而夢(mèng)，感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí)，詩(shī)的第三句又回應(yīng)了第一句，“別西灣”，暗示了對(duì)方是沿江而去，所以這“夢(mèng)”也就“不離江上水”。“那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢(mèng)不離江上水”的另一個(gè)原因。

按照一般寫(xiě)法，接下去可能就要寫(xiě)夢(mèng)中或夢(mèng)后的情景，可是詩(shī)人撇開(kāi)了這個(gè)內(nèi)容，凌空飛來(lái)一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩(shī)也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來(lái)之后，她是喜是憂，是樂(lè)是愁，詩(shī)人卻不置一詞，讓讀者去體會(huì)。首先，這個(gè)消息的到來(lái)，說(shuō)明了自己是不知人已去，空有夢(mèng)相隨，往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢(mèng)”，原來(lái)是一場(chǎng)“空”；其次，這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水，時(shí)而在山，行蹤不定，又不寄語(yǔ)，往后便是夢(mèng)中也無(wú)處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中。可謂結(jié)得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不盡。

這首詩(shī)上下兩聯(lián)各以意對(duì)，而又不斤斤于語(yǔ)言的對(duì)仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng)，第四句又突乎其來(lái)，似斷不斷，把詩(shī)推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含，語(yǔ)淺而情深，深得民歌的神髓。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)約作于大歷（唐代宗年號(hào)，766—779）年間。張潮受當(dāng)?shù)孛窀栌绊懀瑢?duì)當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉，于是便寫(xiě)下這首《江南行》以表達(dá)商人婦的思想感情。

江南原文翻譯及賞析2

江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

賞析

詩(shī)人早年因避亂來(lái)到江南，曾經(jīng)旅居蘇、杭二州。晚年又擔(dān)任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那里的人民結(jié)下了深摯的友誼，直到晚年回到北方以后，仍然戀戀不已。三首《憶江南》詞就是這種心情下的產(chǎn)物。作品表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，對(duì)以后文人詞的發(fā)展，也產(chǎn)生了積極的作用。

白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠蟆．?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了這三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。

要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常常可見(jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說(shuō)明了此詞還有一個(gè)更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫(xiě)“舊曾諳”的江南春景。而此時(shí)，作者卻在洛陽(yáng)。比起江南來(lái)，洛陽(yáng)的春天來(lái)得晚。作者寫(xiě)于洛陽(yáng)的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無(wú)力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節(jié)，洛陽(yáng)卻“花寒懶發(fā)”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點(diǎn)兒春意。

花發(fā)得比江南晚，水也有區(qū)別。洛陽(yáng)有洛水、伊水，離黃河也不遠(yuǎn)。但即使春天已經(jīng)來(lái)臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內(nèi)心深處贊嘆“江南好”，而在用生花妙筆寫(xiě)出他“舊曾諳”的江南好景之后，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個(gè)收束既托出身在洛陽(yáng)的作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長(zhǎng)的韻味。詞雖收束，而余情搖漾，凌空遠(yuǎn)去，自然引出第二首和第三首。

第二首緊承前首結(jié)句“能不憶江南”，將記憶的鏡頭移向杭州。

“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”中間兩句是說(shuō)，游玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子，登上郡亭，枕臥其上，欣賞那起落的錢(qián)塘江大潮。

偌大一個(gè)杭州，可憶的情景當(dāng)然很多，而按照這種小令的結(jié)構(gòu)，卻只能納入兩句，這就需要選擇和集中最有代表性，也是他感受最深的東西。就杭州景物而言，最有代表性的東西是什么呢？不用說(shuō)，浙江潮和月中桂子，就是杭州景物中最有代表性的東西，而作者也對(duì)此感受最深。

何謂月中桂子？《南部新書(shū)》里說(shuō)：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得，別人也可能拾得。白居易做杭州刺史的時(shí)候，也很想拾它幾顆。《留題天竺靈隱兩寺》詩(shī)云，“在郡六百日。入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開(kāi)。······”自注云：“天竺嘗有月中桂子落，靈隱多海石榴花也。”看起來(lái)，他在杭州之時(shí)多次往尋月中桂子，欣賞三秋月夜的桂花。因而當(dāng)他把記憶的鏡頭已向杭州的時(shí)候，首先再現(xiàn)了“山寺月中尋桂子。”這樣一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面。

如果說(shuō)天竺寺有月中桂子飄落不過(guò)是神話傳說(shuō)，那么浙江潮卻是實(shí)有的奇觀。浙江流到杭州城東南，稱(chēng)錢(qián)塘江；又東北流，至海門(mén)入海。自海門(mén)的潮水，十分壯觀。《方輿勝覽》云：“錢(qián)塘每晝夜潮再上，至八月十八日猶大。”請(qǐng)看《錢(qián)塘候潮圖》里的描寫(xiě)：“常潮遠(yuǎn)觀數(shù)百里，若素練橫江；稍近，見(jiàn)潮頭高數(shù)丈，卷云擁雪，混混沌沌，聲如雷鼓。”正因?yàn)椤俺鳖^高數(shù)丈”，所以作者當(dāng)年做杭州刺史的時(shí)候，躺在郡衙的亭子里，就能看見(jiàn)那“卷云擁雪”的壯麗景色。

這兩句詞，都有人有景，以人觀景，人是主體。所不同的是：上句以動(dòng)觀靜，下句以靜觀動(dòng)。“何日更重游？”末句是說(shuō)，什么時(shí)候能夠再次去游玩？這首詩(shī)僅就作者的內(nèi)心活動(dòng)而言，已蘊(yùn)含著人生有限而宇宙無(wú)窮的哲理，值得人們深思。

第三首詩(shī)，追憶蘇州往事。“江南憶，其次憶吳宮。”開(kāi)頭是說(shuō)，江南的回憶，再來(lái)就是回憶蘇州的吳宮。照應(yīng)第一首的結(jié)尾和第二首的開(kāi)頭，把鏡頭移向蘇州。

“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”中間兩句是說(shuō)，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵美麗的芙蓉。一面品嘗美酒，一面欣賞美女雙雙起舞。“春竹葉”，是對(duì)“吳酒一杯”的補(bǔ)充說(shuō)明。“春”在這里是形容詞。所謂“春竹葉”，可解釋成春天釀熟的酒，也可解釋為能給飲者帶來(lái)春意的酒，從“春”與“醉”的對(duì)偶來(lái)看，后一句解釋也許更符合原意。“醉芙蓉”是對(duì)“吳娃雙舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”，極言那花兒像美人喝醉酒似的紅艷。“娃”，美女。西施被稱(chēng)為“娃”，吳王夫差為她修建的住宅，叫“館娃宮”。開(kāi)頭不說(shuō)憶蘇州而說(shuō)“憶吳宮”，既為了與下文協(xié)韻，更為了喚起讀者對(duì)于西施這位絕代美人的聯(lián)想，讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”，這種聯(lián)想就更加活躍了。這兩句，前賓后主，喝酒是為了觀舞助興，著眼點(diǎn)落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上。

“早晚復(fù)相逢？”末句是說(shuō)，不知何時(shí)會(huì)再次相逢？“早晚”，當(dāng)時(shí)口語(yǔ)，它的意思與“何時(shí)”相同。

這三首詞，從今時(shí)憶往日，從洛陽(yáng)憶蘇杭。今、昔、南、北、時(shí)間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽(yáng)，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無(wú)限深情，追憶最難忘的江南往事。結(jié)句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現(xiàn)實(shí)。因此，整個(gè)組詞不過(guò)寥寥數(shù)十字，卻從許多層次上吸引讀者進(jìn)入角色，想象主人公今昔南北所經(jīng)歷的各種情境，體驗(yàn)主人公今昔南北所展現(xiàn)的各種精神活動(dòng)，從而獲得尋味無(wú)窮的審美享受。

這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨(dú)立性；而各首之間，又前后照應(yīng)，脈絡(luò)貫通，構(gòu)成有機(jī)的整體大“聯(lián)章”詩(shī)詞中，顯示出作者謀篇布局的高超藝術(shù)技巧。

譯文及注釋

譯文

江南是個(gè)好地方，那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉。春天的時(shí)候，太陽(yáng)從江面升起，把江花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？

江南的回憶，最讓人容易想起的就是杭州：游走在天竺寺中尋找中秋盛開(kāi)的桂花，登上郡亭枕臥其上，觀賞起落的潮頭。什么時(shí)候能夠再次去游玩？

江南的回憶，再來(lái)就是容易想起蘇州的吳宮。喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么時(shí)候能夠再次去游玩？

注釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說(shuō)：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂(lè)府詩(shī)集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長(zhǎng)江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時(shí)曾三次到過(guò)江南。

江花：江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰。

綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過(guò)的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

“山寺”句：作者《東城桂》詩(shī)自注說(shuō)：“舊說(shuō)杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮。”桂子，桂花。

郡亭：疑指杭州城東樓。看潮頭：錢(qián)塘江入海處，有二山南北對(duì)峙如門(mén)，水被夾束，勢(shì)極兇猛，為天下名勝。

吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。

吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。

醉芙蓉：形容舞伎之美。

早晚：猶言何日，幾時(shí)。

江南原文翻譯及賞析3

望江南·江上雪

江上雪，獨(dú)立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。圖畫(huà)若為工。

云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

賞析

上片，寫(xiě)老漁翁在冰天雪地中垂釣。首句化用柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”兩句。“箬笠但聞冰散響，蓑衣時(shí)振玉花空。”斗笠上只聽(tīng)見(jiàn)雪彈子敲打的聲響，蓑衣上不時(shí)抖落堆積的雪花。“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，函面簡(jiǎn)約，意境空靈。“冰散響”描寫(xiě)輕細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧?kù)o。釣翁“時(shí)振玉花空”的動(dòng)作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫(xiě)出了釣翁的心無(wú)旁騖。“圖畫(huà)若為工。”展現(xiàn)在眼前不是生活圖景，簡(jiǎn)直就是一幅畫(huà)，極言其美感。

下片寫(xiě)漁家樂(lè)。天色已晚，漁翁消失在淡淡的云煙中。小島上的竹籬茅舍就是漁翁的家，他釣滿(mǎn)一簍鳊魚(yú)和鯽魚(yú)歸家后，聽(tīng)到的是一片兒童的歡笑。“云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”，描寫(xiě)釣翁生活的簡(jiǎn)樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂(lè)。

古人說(shuō)：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”當(dāng)不得志的李綱看到漁翁簡(jiǎn)樸自在的生活時(shí)，他應(yīng)該也想過(guò)“獨(dú)善其身”吧！但無(wú)論多難，他都沒(méi)有放棄，他一直在堅(jiān)持，直到與這個(gè)世界決絕。柔美婀娜的柳絲固然給生活增添了詩(shī)意，但世上如果沒(méi)有堅(jiān)挺的胡楊，這份詩(shī)意也將蕩然無(wú)存。李綱，就是那堅(jiān)挺的胡楊，民族的脊梁。

江南原文翻譯及賞析4

原文

如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿(mǎn)樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見(jiàn)花枝，白頭誓不歸。

譯文及注釋?zhuān)?/p>

作者：佚名

譯文

現(xiàn)在我才回想起江南的好處來(lái)，當(dāng)時(shí)年少風(fēng)流，春衫飄舉，風(fēng)度翩翩。我騎著大馬，斜靠小橋，滿(mǎn)樓的女子都被我的英姿所傾倒。

閨房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在。現(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會(huì)想回來(lái)。

注釋

⑴菩薩蠻：詞牌名。

⑵紅袖：指代少女。梁簡(jiǎn)文帝《采蓮賦》：“素腕舉，紅袖長(zhǎng)。”這里指青樓中妓女之類(lèi)。

⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風(fēng)。金屈曲：屏風(fēng)的折疊處反射著金光。一說(shuō)金屈曲是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐。

⑷花叢：指代游冶處的艷麗境界。

⑸花枝：比喻所鐘愛(ài)的女子。

賞析：

作者：佚名

此詞是對(duì)往事的回顧以及感慨。“如今卻憶江南樂(lè)”的“如今”是跟從前做對(duì)比的，意思是說(shuō)：我現(xiàn)在才反而回想起江南的好處。“卻”是反對(duì)之詞，“如今卻憶”四個(gè)字一筆勾銷(xiāo)了當(dāng)年的“人人盡說(shuō)江南好”，再次突出他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)為江南好的意思。當(dāng)時(shí)在江南，他并不以江南為快樂(lè)，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對(duì)那風(fēng)景如畫(huà)的江南，壚邊似月的酒女都并沒(méi)產(chǎn)生絲毫的留戀。但等他離開(kāi)了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩(shī)人賈島（據(jù)《全唐詩(shī)》四七二卷一作劉皂詩(shī)）有詩(shī)云：“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”他說(shuō)：“我在并州做客已經(jīng)十年了，不分日夜思念的是長(zhǎng)安附近的咸陽(yáng)，如今我渡過(guò)桑乾河來(lái)到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。”韋莊所寫(xiě)的也是這種心理。他在江南思念著中原，離開(kāi)江南到更遠(yuǎn)的蜀中，他又覺(jué)得在江南的生活也畢竟是快樂(lè)的，是值得懷念的了。韋莊多數(shù)的詞所傳達(dá)的感發(fā)的力量不是靠形象，而是靠敘述的口吻，也就是用賦的筆法。可是他并不是不用形象，“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”中的“春衫薄”三字就是形象，寫(xiě)少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過(guò)兩句詩(shī)：“庾郎最年少，芳草妒春袍。”為陪襯庾郎的年少，用了春袍的質(zhì)料的輕快和色澤的鮮明的形象，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿(mǎn)活力的春袍，正是青年的形象。“騎馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫(xiě)男青年的英武瀟灑，西方文學(xué)作品里少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國(guó)也有類(lèi)似的傳統(tǒng)，白居易的詩(shī)：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短墻，墻頭馬上遙相望，一見(jiàn)識(shí)君即斷腸。”這位中國(guó)青年騎的也是白馬。韋莊“騎馬倚斜橋，滿(mǎn)樓紅袖招”，也是寫(xiě)的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫(xiě)的這種遇合的傳統(tǒng)，這種遇合都同時(shí)有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。“騎馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結(jié)合，“騎馬”是英雄勇武的一面，“倚斜橋”是風(fēng)流瀟灑的一面，“滿(mǎn)樓紅袖招”是說(shuō)滿(mǎn)樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說(shuō)他當(dāng)年何嘗沒(méi)有才華，何嘗沒(méi)有遇合，何嘗沒(méi)有人賞愛(ài)，然而他那時(shí)沒(méi)有對(duì)滿(mǎn)樓的紅袖鐘情。因?yàn)樗谝痪渚蛯?xiě)的是“如今卻憶江南樂(lè)”，所以他所說(shuō)的“滿(mǎn)樓紅袖招”都是反面的陪襯，意思是說(shuō)：我當(dāng)年有那樣的年華、遇合、賞愛(ài)，但我沒(méi)有看重這些，而這一切現(xiàn)在都過(guò)去了。至此為止，寫(xiě)的都是對(duì)江南往昔的回憶。

下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，一則可能仍是寫(xiě)回憶中的情事，再則也可能是寫(xiě)今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。用“翠”“金”二字，意在寫(xiě)明環(huán)境之美。“花叢”在古人詩(shī)詞中，不單是指自然界的花叢，廣義的還指如花的女子，他說(shuō)：我當(dāng)年面對(duì)“滿(mǎn)樓紅袖招”都沒(méi)有鐘情，而現(xiàn)在要能再有像當(dāng)時(shí)那樣的遇合，“此度見(jiàn)花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。“誓”表示其態(tài)度之?dāng)嗳粓?jiān)決。“白頭誓不歸”這句與《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》的“未老莫還鄉(xiāng)”是鮮明的對(duì)比，當(dāng)年是說(shuō)沒(méi)有年老還可以暫時(shí)不回故鄉(xiāng)，真正意思是說(shuō)年老時(shí)一定要回鄉(xiāng)。而如今白發(fā)蒼蒼卻不但不會(huì)還鄉(xiāng)，反而說(shuō)誓不回鄉(xiāng)了。韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽(yáng)住過(guò)，所以不管是長(zhǎng)安也好，洛陽(yáng)也好，都是他的故園和舊居所在，他現(xiàn)在由“未老莫還鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變成“白頭誓不歸”，是因?yàn)樗麩o(wú)家可回，無(wú)國(guó)可歸了，唐朝已經(jīng)完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯(lián)合討伐朱溫，從而形成兩個(gè)對(duì)立的陣營(yíng)。對(duì)于唐朝滅亡這樣一件震動(dòng)天下的大事，韋莊不可能沒(méi)有受到震動(dòng)。當(dāng)年在江南時(shí)說(shuō)“未老莫還鄉(xiāng)”，是因?yàn)殚L(zhǎng)安還有希望收復(fù)，回鄉(xiāng)的希望依然存在，但在他留寓蜀中時(shí)，唐朝已經(jīng)徹底滅亡了，回鄉(xiāng)的希望蕩然無(wú)存，所以他才決然的說(shuō)“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。著一“誓”字，無(wú)比堅(jiān)決，以斬盡殺絕之語(yǔ)，寫(xiě)無(wú)窮無(wú)盡之悲。這正是韋莊詞的特色。

江南原文翻譯及賞析5

天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見(jiàn)負(fù)心人。

翻譯

遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請(qǐng)你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。

注釋

更闌：更殘，即夜深。

奴：古代女子的謙稱(chēng)。

負(fù)：原誤作“附”，王國(guó)維校改。

鑒賞

這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊(yùn)含的那一份癡情，須看到女主人公對(duì)“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。

前兩句寫(xiě)景而兼比興。“天上月”一一是思婦隔窗所見(jiàn)。身處室內(nèi)I也能見(jiàn)月，表明月已升高，時(shí)屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來(lái)襯托思婦之無(wú)寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個(gè)字寫(xiě)月亮，卻溶入了時(shí)間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個(gè)連鎖意念。“遙望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽(yáng)的亮度強(qiáng)烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見(jiàn)的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的銀團(tuán)。這是朗月通過(guò)窗紙透映出來(lái)的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的視覺(jué)映象。按照抒情詩(shī)抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過(guò)人物感官的過(guò)濾，所以有如此的描寫(xiě)。這一句承接“天上月”而來(lái)，是從隔窗所見(jiàn)的角度對(duì)月亮的進(jìn)一步描寫(xiě)，但它并不單純是對(duì)隔窗之月的描寫(xiě)。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物。“望”前加一“遙”字作空間狀語(yǔ)，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。

從開(kāi)頭兩句到下面兩句，詞意有個(gè)跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語(yǔ)。詞中女子似未感覺(jué)到風(fēng)起正是天變?cè)粕恼髡祝炊耐陲L(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因?yàn)樗庇谧屆髟隆罢找?jiàn)負(fù)心人”。然而“照見(jiàn)”又如何，卻不更說(shuō)，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思。“聽(tīng)話聽(tīng)反話，心愛(ài)叫冤家。”即便罵對(duì)方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語(yǔ)，反而見(jiàn)出自己的未能忘情。

可見(jiàn)此詞之妙，全在將俗語(yǔ)所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫(xiě)得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛(ài)故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語(yǔ)化的語(yǔ)言，又為詞作增添了活潑生動(dòng)的情致。

創(chuàng)作背景

這首是敦煌曲子詞。這是一首寫(xiě)于封建的詞。寫(xiě)一個(gè)棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無(wú)數(shù)悲劇。詞著重寫(xiě)中的女子獨(dú)自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會(huì)里婦女的痛苦心情。

江南原文翻譯及賞析6

蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路

夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。

欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《蝶戀花·夢(mèng)入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫(xiě)對(duì)心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語(yǔ)言樸實(shí)，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見(jiàn)一個(gè)“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運(yùn)用白描寫(xiě)情態(tài)動(dòng)作，生動(dòng)傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨(dú)特風(fēng)格。

翻譯/譯文

夢(mèng)中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢(mèng)境里黯然銷(xiāo)魂無(wú)處訴說(shuō)，醒后惆悵不已全因夢(mèng)中消魂誤。

想訴說(shuō)我的相思提筆給你寫(xiě)信，但是雁去魚(yú)沉，到頭來(lái)這封信也沒(méi)能寄出。無(wú)可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。

注釋

⑴消魂：魂魄消滅。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”。

⑵惆悵：因失望或失意而哀傷。消魂：一作“佳期”。

⑶尺素：書(shū)寫(xiě)用之尺長(zhǎng)素絹，借指簡(jiǎn)短書(shū)信。素：白絹。古人為書(shū)，多寫(xiě)于白絹上。

⑷浮雁沉魚(yú)：古代詩(shī)文中常以鴻雁和魚(yú)作為傳遞書(shū)信的使者。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如。上有加餐食，下有長(zhǎng)相憶。”又《漢書(shū)·蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)”，因合稱(chēng)書(shū)信為魚(yú)雁，亦有以鱗代魚(yú)，以鴻作雁者。另亦指?jìng)鲿?shū)信者。

⑸終了：縱了，即使寫(xiě)成。無(wú)憑據(jù)：不可靠，靠不住。

⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語(yǔ)。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。

賞析/鑒賞

此詞上片寫(xiě)夢(mèng)里相思。下片寫(xiě)醒后遣懷。全詞語(yǔ)言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。

起首三句：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說(shuō)夢(mèng)游江南，夢(mèng)中始終找不到離別的'“心上人”。“行盡”二字，狀夢(mèng)境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢(mèng)中的潛意識(shí)活動(dòng)，深更可知。“煙水路”三字寫(xiě)出江南景物特征，使夢(mèng)境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。

接著兩句：“睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤”，這兩句寫(xiě)得最精彩，它表示夢(mèng)中找不到“心上人”的“消魂”情緒無(wú)處可說(shuō)，已經(jīng)夠難受；醒來(lái)尋思，加備“惆悵”，更覺(jué)得這“消魂”的誤人。“消魂”二字，也是前后重疊；但重疊中又用反跌機(jī)勢(shì)，遞進(jìn)一層，比“江南”一詞的重疊，更為曲折，自然也就備增綿邈。這種以反跌為遞進(jìn)的句法，詞中不多見(jiàn)。詞之上片，寫(xiě)夢(mèng)中無(wú)法尋覓到離人。

下片轉(zhuǎn)寫(xiě)寄信事。起三句：“欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)”，說(shuō)的是寫(xiě)了信要寄無(wú)從寄出，寄了也得不到回音。相思之情，真到了無(wú)可彌補(bǔ)、無(wú)可表達(dá)的地步了，那只好借音樂(lè)來(lái)排遣。

結(jié)尾兩句：“欲倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱”，用的樂(lè)器是秦箏。古箏弦、柱十三，每根弦有柱支撐，“柱”左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高，弦急則高，弦緩則低。她借低音緩弦抒發(fā)傷別的情懷，移遍箏柱不免是“斷腸”之聲。以“緩弦”、“移柱”來(lái)表達(dá)其“幽懷難寫(xiě)”，可見(jiàn)以行動(dòng)寫(xiě)心理，自有其妙處。

這首詞語(yǔ)言清疏明暢，但寫(xiě)情從做夢(mèng)到寄信，到彈箏，節(jié)節(jié)遞進(jìn)，節(jié)節(jié)頓挫，又顯得沉摯有力。馮煦《宋六十一家詞選·例言》稱(chēng)小晏亦是“古之傷心人”，所以寫(xiě)出來(lái)的詞，“淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致”。這首詞真可說(shuō)是“淺語(yǔ)有致”。

江南原文翻譯及賞析7

原文：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。

譯文

春天還沒(méi)有過(guò)去，微風(fēng)細(xì)細(xì)，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，護(hù)城河內(nèi)半滿(mǎn)的春水微微閃動(dòng)，滿(mǎn)城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細(xì)雨飄散在城中，千家萬(wàn)戶(hù)皆看不真切。

寒食節(jié)過(guò)后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶，作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。

注釋

望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。

超然臺(tái)：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺(tái)可眺望全城。

壕：護(hù)城河。

寒食：節(jié)令。舊時(shí)清明前一天（一說(shuō)二天）為寒食節(jié)。

咨嗟：嘆息、慨嘆。

故國(guó)：這里指故鄉(xiāng)、故園。

新火：唐宋習(xí)俗，清明前二天起，禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱(chēng)“新火”。

新茶：指清明前采摘的“明前茶”。

賞析：

公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨，觸動(dòng)鄉(xiāng)思，寫(xiě)下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過(guò)春日景象和作者感情、神態(tài)的復(fù)雜變化，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。詞的上片寫(xiě)登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)暮春時(shí)節(jié)的郊外景色。

首以春柳在春風(fēng)中的姿態(tài)——“風(fēng)細(xì)柳斜斜”，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說(shuō)登臨遠(yuǎn)眺，而“半壕春水一城花”，在句中設(shè)對(duì)，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開(kāi)來(lái)。然后，以“煙雨暗千家”作結(jié)，居高臨下，說(shuō)煙雨籠罩著千家萬(wàn)戶(hù)。于是，滿(mǎn)城風(fēng)光，盡收眼底。作者寫(xiě)景，注意色彩上的強(qiáng)烈對(duì)比作用，把春日里不同時(shí)空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達(dá)出來(lái)。

下片寫(xiě)情，乃觸景生情，與上片所寫(xiě)之景，關(guān)系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進(jìn)一步將登臨的時(shí)間點(diǎn)明。寒食，在清明前二日，相傳為紀(jì)念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過(guò)后，重新點(diǎn)火，稱(chēng)為“新火”。此處點(diǎn)明“寒食后”，一是說(shuō)，寒食過(guò)后，可以另起“新火”，二是說(shuō)，寒食過(guò)后，正是清明節(jié)，應(yīng)當(dāng)返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時(shí)卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對(duì)故國(guó)、故人不絕如縷的思念之情。“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶”寫(xiě)作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適。

“詩(shī)酒趁年華”，進(jìn)一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時(shí)機(jī)，借詩(shī)酒以自?shī)省！澳耆A”，指好時(shí)光，與開(kāi)頭所說(shuō)“春未老”相應(yīng)合。全詞所寫(xiě)，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進(jìn)入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時(shí)期心境與詞境的具體體現(xiàn)。

這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺(tái)、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)，細(xì)膩、生動(dòng)的表現(xiàn)了作者細(xì)微而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，表達(dá)了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫(xiě)異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結(jié)合得如此天衣無(wú)縫，足見(jiàn)作者藝術(shù)功力之深。

這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè)景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

江南原文翻譯及賞析8

原文：

望江南·春不見(jiàn)

清代： 賀雙卿

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

譯文：

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。

春天你在哪里？我尋你已過(guò)野橋西。淡淡的紅花如夢(mèng)虛幻妄招粉蝶，蒼翠綠樹(shù)結(jié)著幽怨騙來(lái)黃鸝。那埋藏在心里的深沉怨恨莫再提起。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

如意人兒你在哪里？恍忽瞥見(jiàn)又似是而非。拜月求福的祈禱毫無(wú)效驗(yàn)，惜花飄零的淚水已無(wú)幾滴。凝望遠(yuǎn)山殘陽(yáng)越來(lái)越低。

注釋?zhuān)?/p>

春不見(jiàn)，尋過(guò)野橋西。染夢(mèng)淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝(lí)。幽恨莫重提。

望江南：詞牌名。《望江南》有單調(diào)、雙調(diào)不同諸格體，把單調(diào)《望江南》擴(kuò)大一倍，就成了雙調(diào)望江南。其上下片字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻仍同單調(diào)。幽恨：埋藏在心里的深沉怨恨。

人不見(jiàn)，相見(jiàn)是還非？拜月有香空惹袖(xiù)，惜花無(wú)淚可沾衣。山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低。

是還非：似是而非。拜月：古代婦女祈禱幸福的一種方式。無(wú)淚：淚流完了，所以無(wú)淚。

賞析：

此詞上片女主人公感嘆自己看不到人生的春天，在凄涼的身世中是沒(méi)有春天的，只有無(wú)限的“幽恨”；下片表述自己追求理想的幻滅，是說(shuō)看不見(jiàn)自己向往的情投意合的人。這首詞寫(xiě)的幽怨凄情，細(xì)致入微，造景用語(yǔ)，不落俗套；如泣如訴，讀之催人淚下。

上片寫(xiě)對(duì)春的尋找，春天，不是畫(huà)棟雕梁中的春天，而是山村草野中的春天，所以是“尋遍野橋西”。“淡紅的花剛剛有了嫩芽還沒(méi)開(kāi)放，所以是淺淺的淡紅的顏色。而“染夢(mèng)”就很妙了。它是說(shuō)，花雖然還沒(méi)開(kāi)，但花如果有知有情，那么在它的生命萌發(fā)之際，它該有多少希望、多少期待和多少夢(mèng)想。蝴蝶飛來(lái)是要采花粉的，花開(kāi)了才有花粉，但現(xiàn)在花還沒(méi)開(kāi)，它的“染夢(mèng)淡紅”就把蝴蝶引來(lái)了，所以是“欺”。

“鎖愁濃綠”是說(shuō)，樹(shù)已經(jīng)開(kāi)始綠了，在那綠色的煙靄之中，好像有一種憂愁的氣氛在那里。而這“鎖愁濃綠”騙得黃鸝鳥(niǎo)也以為春天已經(jīng)來(lái)到了。這兩句，都是寫(xiě)早春季節(jié)的景色，而在景色里卻包含了一種對(duì)春天的憧憬和期待。花有對(duì)生命美好的憧憬與期待，粉蝶和黃鸝也有對(duì)生命美好的憧憬和期待，那么人該對(duì)自己的生命也有過(guò)美好的憧憬和期待。賀雙卿說(shuō)，她也曾像春天的花一樣對(duì)人生有過(guò)一個(gè)美好的夢(mèng)，而她也像粉蝶一樣被染夢(mèng)的淡紅欺騙了，像黃鸝一樣被鎖愁的濃綠欺騙了，她的的夢(mèng)幻已經(jīng)破滅了，她的期待已經(jīng)落空了。所以是“幽恨莫重提”。

下片寫(xiě)對(duì)人的尋找。西方哲學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)，尋找歸屬是人的一種需求。人最好的感情投注，就是投向另外一個(gè)人的心靈。“拜月有香空惹袖，惜花無(wú)淚可沾衣”，中國(guó)古代的女孩子在月圓的時(shí)候有“拜月”的習(xí)俗，就是對(duì)著天上那圓滿(mǎn)的明月祝愿自己也有一個(gè)圓滿(mǎn)的光明的歸宿與姻緣。拜月的時(shí)候是要焚香的。這兩句，她寫(xiě)的是情。而下邊她說(shuō)“山遠(yuǎn)夕陽(yáng)低”，遠(yuǎn)山那么遙遠(yuǎn)，而且在山的那一面，太陽(yáng)已經(jīng)快要落下去了。這一句寫(xiě)的是景。但她的所有那些盼望與期待落空的悲哀，都已經(jīng)被糅進(jìn)景物之中去了。

這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)理想境界的執(zhí)著追求。然而現(xiàn)實(shí)生活并不存在那種美妙的幻境，在理想之夢(mèng)破滅之余，她一腔幽怨無(wú)處傾瀉，只能面對(duì)山外斜陽(yáng)惆悵嘆息，全詞籠罩著一種若即若離、迷惘凄清的氣氛，如泣如訴，很是感人。

江南原文翻譯及賞析9

憶江南·多少恨

[五代]李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。

譯文

有多少遺恨呀，都在昨夜的夢(mèng)魂中。夢(mèng)中好像我還是故國(guó)君主，常在上苑游樂(lè)，車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

注釋

望江南：《全唐詩(shī)》、《詞譜》等均作《憶江南》。

夢(mèng)魂：古人認(rèn)為在睡夢(mèng)中人的靈魂會(huì)離開(kāi)肉體，故稱(chēng)“夢(mèng)魂”。

還似：一作“還是”。上苑：封建時(shí)代供帝王玩賞、打獵的園林。

車(chē)如流水馬如龍：意思是車(chē)子接連不斷像流水一樣馳過(guò)，馬匹絡(luò)繹不絕像一條龍一樣走動(dòng)。形容車(chē)馬絡(luò)繹不絕，十分繁華熱鬧。花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春風(fēng)，意思是形容春天鮮花怒放，春夜月光明朗，春風(fēng)微拂的情景，描繪春光的明媚。

賞析：

《望江南·多少恨》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜亡國(guó)入宋被囚后創(chuàng)作的一首記夢(mèng)詞。詞人以詞調(diào)名本意回憶江南舊游，抒寫(xiě)了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè)和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂(lè)景抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活中的哀情，表達(dá)對(duì)故國(guó)繁華的追戀，抒發(fā)亡國(guó)之痛。全詞語(yǔ)白意真，直敘深情，一氣呵成，是一首情辭俱佳的小詞。

“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。”開(kāi)頭兩句是說(shuō)，我有多少的恨，昨夜夢(mèng)中的景象。

開(kāi)頭陡起，小詞中罕見(jiàn)。所恨的當(dāng)然不是“昨夜夢(mèng)魂中”的情事，而是昨夜這場(chǎng)夢(mèng)的本身。夢(mèng)中的情事固然是他時(shí)時(shí)眷戀著的，但夢(mèng)醒后所面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)卻使他倍感難堪，所以反而怨恨起昨夜的夢(mèng)來(lái)了。兩句似直且顯，其中卻縈紆沉郁，有回腸蕩氣之致。

“還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”這三句是說(shuō)，還像以前我還是故國(guó)君主時(shí)，常在上苑游玩，車(chē)子如流水穿過(guò)，馬隊(duì)像長(zhǎng)龍一樣川流不息。正是景色優(yōu)美的春天，還吹著融融的春風(fēng)。

后三句均寫(xiě)夢(mèng)境。“還似”二字領(lǐng)起，直貫到底。往日繁華生活內(nèi)容紛繁，而記憶中最清晰、印象最深刻的是“游上苑”。“上苑”，皇帝的園林。在無(wú)數(shù)次的上苑之游中，印象最深的熱鬧繁華景象則是“車(chē)如流水馬如龍”。后一句語(yǔ)本《后漢書(shū)·馬皇后紀(jì)》：“車(chē)如流水，馬如游龍。”用在這里，極為貼切。它出色的渲染了上苑車(chē)馬的喧闐和游人的興會(huì)。緊接著，再加上一句充滿(mǎn)贊嘆情味的結(jié)尾“花月正春風(fēng)”的季節(jié)。上苑游樂(lè)當(dāng)然不一定都在“花月正春風(fēng)”的季節(jié)，但春天游人最盛，當(dāng)是事實(shí)。這五個(gè)字，點(diǎn)明了游賞的時(shí)間和觀賞的對(duì)象，渲染出熱鬧繁華的氣氛；還具有某種象征的意味——象征著在他生活中最美好、最無(wú)憂無(wú)慮、春風(fēng)得意的時(shí)刻。“花月”眷“春風(fēng)”之間用一“正”字勾連，景之秾麗，情之濃烈，一齊呈現(xiàn)。這一句將夢(mèng)游之樂(lè)推向最高潮。

從表面看（特別是單看后三句），似乎這首詞所寫(xiě)的就是對(duì)往昔繁華的眷戀，實(shí)際上作者要表達(dá)的倒是另外一面——今日處境的無(wú)限凄涼。但作者卻只在開(kāi)頭用了“多少恨”三字虛點(diǎn)，通篇不對(duì)當(dāng)前的處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反托。正因?yàn)椤败?chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”的景象在他的生活中已經(jīng)不可再現(xiàn)，所以夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀越是濃重；對(duì)舊日的繁華眷戀越深，今日處境的凄涼越不難想見(jiàn)。由于詞人是在夢(mèng)醒后回想繁華舊夢(mèng)，所以夢(mèng)境中的“花月正春風(fēng)”的淋漓興會(huì)反而更觸動(dòng)了他囚徒般歲月的悲慨。這是一種“正面不寫(xiě)寫(xiě)反面”的藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。

江南原文翻譯及賞析10

原文：

春睡起，積雪滿(mǎn)燕山。

萬(wàn)里長(zhǎng)城橫縞帶，六街燈火已闌珊。

人立玉樓間。

譯文

春睡起之時(shí)，已是積雪堆滿(mǎn)燕山。萬(wàn)里長(zhǎng)城之上撒滿(mǎn)雪花，好像一條橫陳的玉帶，街上是燈火闌珊。而人，卻傾立在薊樓之間。何等的惆悵，何等的凄涼。

自己空空懊惱，他人或許更是如此，這身單影只的客人此時(shí)要?dú)w去。這一身行頭絕塵而去。傷心的情意斷人腸，屹立在陽(yáng)關(guān)依舊吟唱。

注釋

望江南：又名“夢(mèng)江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。此詞為雙調(diào)五十四字。

橫玉帶：連綿的山峰上積壓著白雪，遠(yuǎn)看就象一條玉帶。玉帶：《宋舊宮人詩(shī)詞》、《引司綜》作“縞帶”。

六街：北宋汴京有六條大街。《宋史·魏丕傳》：“六街巡警皆用禁卒。”后來(lái)以六街作為都城鬧市的通稱(chēng)。闌珊：將殘，將盡之意。

人立薊樓：《詞綜》作“人在玉樓”。薊，古地名，在今北京城西南角。

錯(cuò)落：交錯(cuò)繽紛。班固西部賦汐：“隋侯明月，錯(cuò)落其間。”

斕班：亦作“爛斑”，顏色紛陳燦爛。

陽(yáng)關(guān)：一作“門(mén)關(guān)”。

賞析：

金德淑是南宋舊宮人。她和王昭儀、汪元量都是宋亡后入元的三宮中人。公元1288年（元至元二十五年），汪元量因?yàn)榈朗慷媚蠚w。諸舊宮中人為其餞行，賦詞相送。

金德淑這首詞即作于此時(shí)。這首詞具有很高的價(jià)值。詞的意境較為重、拙、大。寫(xiě)亡國(guó)之哀，用筆不可謂不重。用筆樸素?zé)o華，此之謂拙。包舉積雪燕山，萬(wàn)里長(zhǎng)城，悲壯無(wú)比，是為大。詞為悼南宋而作，調(diào)寄《望江南》，別有一番意味。此詞堪稱(chēng)亡宋之挽詞。

“春睡起，積雪滿(mǎn)燕山”。上句點(diǎn)明作詞的季節(jié)為春天。隨之描寫(xiě)空間范圍燕山睡起，寫(xiě)出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統(tǒng)喪服。白雪積滿(mǎn)燕山，如山披縞素。萬(wàn)山縞素之意象，實(shí)已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊(yùn)。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。“萬(wàn)里長(zhǎng)城橫縞帶”。從燕山山脈望見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)城，如一條巨龍蜿蜒起伏于叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬(wàn)里長(zhǎng)城，為歷史文化凝聚之一偉大象征。縞帶，為傳統(tǒng)孝儀之一重要喪服。國(guó)破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國(guó)之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。人們常稱(chēng)道吳梅村“慟哭六軍俱縞素”之句，以梅村詩(shī)句視此“萬(wàn)里長(zhǎng)城橫縞帶”詞句，著眼亦不同矣。“六街燈火已闌珊”。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無(wú)限遙深。暗淡的現(xiàn)境，透視出詞人暗淡的心態(tài)，也意味著同樣暗淡的現(xiàn)實(shí)。

“人立玉樓間”。結(jié)筆直接描寫(xiě)詞人自我形象，總結(jié)全文。玉人獨(dú)立玉樓，從早到晚獨(dú)立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。全詞曲已終，而悲傷無(wú)已。無(wú)怪乎后來(lái)金德淑對(duì)人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫(xiě)此，已至舉重若輕之地步。

這首詞是詞人沉郁于腹中的愛(ài)國(guó)情思的自然發(fā)散。作為一個(gè)女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術(shù)，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫(xiě)就，但猶如用血淚匯成。雖未痛哭，但卻讓人無(wú)比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓于一體，整合為悼故國(guó)之全幅莊嚴(yán)境界。

江南原文翻譯及賞析11

菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

翻譯

人人都說(shuō)江南好，而來(lái)到這的游人只想在江南慢慢變老。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍(lán)，還可以在有彩繪的船上聽(tīng)著雨聲入眠

江南酒家賣(mài)酒的女子美麗無(wú)比，盛酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)后必定要愁腸寸斷。

注釋

游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。

只合：只應(yīng)。

江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。

碧于天：一片碧綠，勝過(guò)天色。

壚邊：指酒家。壚，舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣(mài)酒的地方。

皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂(lè)。如還鄉(xiāng)離開(kāi)江南，當(dāng)使人悲痛不已。

須：必定，肯定。

賞析

這首詩(shī)是《菩薩蠻五首》中的第二首，對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎？可是自己求取功名不得，又怎能輕言回去呢？“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老。”寫(xiě)得多美！但這種美，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感，而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美，甲于天下，但寓居在此，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會(huì)有歸屬感？故這兩句是沉郁的。“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美。“畫(huà)船聽(tīng)雨 眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫(huà)船之中聽(tīng)那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來(lái)，是何等的閑適自在。前二句的沉郁，與后二句的空靈，就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。

過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系，司馬相如就令文君當(dāng)壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？說(shuō)“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒(méi)有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒(méi)有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤(pán)旋郁結(jié)的苦衷。后面說(shuō)“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說(shuō)“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

創(chuàng)作背景

根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)家葉嘉瑩教授的研究，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”，都是確指的江南之地，并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期，是作者為回憶江南舊游而作。本首詞就是組詩(shī)中的第二首。

江南原文翻譯及賞析12

望江南·超然臺(tái)作

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

譯文

春天還沒(méi)有過(guò)去，楊柳在和煦的春風(fēng)中飄蕩。登上超然臺(tái)眺望，只見(jiàn)半溝護(hù)城河的春水，滿(mǎn)城的春花，煙雨籠罩著千家萬(wàn)戶(hù)。

寒食過(guò)后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且用新火來(lái)烹煮新茶，趁著時(shí)光未老，借吟詩(shī)飲酒來(lái)自得其樂(lè)吧。

簡(jiǎn)析

作者登超然臺(tái)眺望滿(mǎn)城煙雨，觸動(dòng)了鄉(xiāng)思而寫(xiě)下了這首詞。詞中飽含著青春未過(guò)去而人將老的痛楚，強(qiáng)作“超然”以自我安慰。

這首詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂(lè)景襯哀情”的成分，寄寓作者對(duì)有家難回、有志難酬的無(wú)奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達(dá)思鄉(xiāng)的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

江南原文翻譯及賞析13

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白O洲。

【注釋】：

1.梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。

2.獨(dú)：獨(dú)自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。

3.千帆：上千只帆船；帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。

4.皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來(lái)之船)。

5.斜暉：日落前的日光；暉：陽(yáng)光。脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。

6.腸斷：形容極度悲傷愁苦。白O；一種開(kāi)白花的水草，蕨類(lèi)植物。

7.洲：水邊陸地。

【作者簡(jiǎn)介】：

溫庭筠（約812―866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，?艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

【朗讀節(jié)奏劃分】：

望江南

溫庭筠

梳洗罷,獨(dú)倚/望江樓。

過(guò)盡/千帆/皆不是,斜暉/脈脈/水悠悠。

腸斷/白O洲。

【寫(xiě)作背景】：

《望江南》是一首清新、明快的詞，這首詞主要表現(xiàn)了一位因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。

【翻譯】：

梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。

過(guò)完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。

【翻譯二】：

梳洗完畢，獨(dú)自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。千帆過(guò)盡盼望的人都沒(méi)有出現(xiàn)，太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著，思念的柔腸縈繞在那片白頻洲上。

【簡(jiǎn)析】：

詞中癡情女子對(duì)愛(ài)人的思念，真摯感人。望江樓上悄然獨(dú)立，只為能找尋心上人的歸蹤。夕陽(yáng)西下，萬(wàn)舟駛過(guò)，仍沒(méi)有愛(ài)人的身影。中人那悠悠流水，緩緩東流。心中的愛(ài)與恨，相思與失望交織一起，怎不令人黯然神傷！

【賞析一】：

這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無(wú)數(shù)讀者。

開(kāi)頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書(shū)》所說(shuō)，“士為知己者用，女為悅己者容。”古時(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無(wú)歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語(yǔ)說(shuō)“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來(lái)，而且要在丈夫來(lái)到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛(ài)，提高久別乍逢時(shí)的愛(ài)情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識(shí)歸舟，其情殷殷，希望滿(mǎn)懷；又是一個(gè)充滿(mǎn)激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見(jiàn)，是她羞慚心理的寫(xiě)照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見(jiàn)的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。

從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(zhǎng)難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期。接下來(lái)“皆不是”一語(yǔ)猝然將這夢(mèng)幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來(lái)今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。

“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無(wú)知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫(huà)出一幅夕陽(yáng)無(wú)限好的美麗圖畫(huà)，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”

“腸斷”是出自《世說(shuō)新語(yǔ)>的故事，這里形容思婦極度的相思之苦。“白蒴洲”也非等閑之筆，因“O”為水草，O、水相依而生，O失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無(wú)水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?

詩(shī)貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)盡思婦不盡情思，堪稱(chēng)千古絕唱。

【賞析二】：

“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”，是寫(xiě)這位女主人公早上起來(lái)，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：

①“梳洗”點(diǎn)明了時(shí)間是早上，對(duì)下文的傍晚（斜暉）來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的“過(guò)盡千帆”極言等待之久便無(wú)著落，似不可取。

②“梳洗罷”，隱含著女主人公盼歸的期望，如果不是有這份心情在，她可能就會(huì)象溫庭筠在他的《菩薩蠻小山重疊金明滅》詞中所說(shuō)的“懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲”了。“女為悅己者容”，這容是為了心上人才有意義的，正因?yàn)樗谕姓煞驎?huì)回來(lái)，希望他看到自己的美好容貌，所以她才會(huì)認(rèn)真梳洗。

③一個(gè)“罷”字之后，緊接“獨(dú)倚”，反映了女主人公急切的心情DD她黎明即起，剛一梳洗完畢就匆匆的趕去江樓了。

④從她一早就急急去江樓眺望展開(kāi)一點(diǎn)，就應(yīng)該還會(huì)想到，她的思念應(yīng)該不會(huì)是早上起床后才突然產(chǎn)生的，她昨天夜里可能是長(zhǎng)夜不眠，一夜相思，受盡煎熬；抑或昨夜她夢(mèng)見(jiàn)吉兆，所以她才急不可耐地早早趕去望江樓。

⑤再進(jìn)一步，由今天而昨天，由昨天而前天，她是不是日日如此都來(lái)這江樓上盼歸呢？

⑥一個(gè)“獨(dú)”字，不僅說(shuō)出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的“白蘋(píng)洲”（詳解見(jiàn)下）遙相呼應(yīng)。

“過(guò)盡千帆皆不是”，寫(xiě)出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長(zhǎng)望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無(wú)情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！

可是這時(shí)的她還沒(méi)有完全失望，幻想促使她把目光再次投向遠(yuǎn)方……

江南原文翻譯及賞析14

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

譯文

雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的是那遠(yuǎn)在天涯的人兒久不歸來(lái)。蒼山上空懸掛的明月不知我心中愁事。水面上低吟的風(fēng)吹落水旁花瓣飄落眼前，遠(yuǎn)空搖曳的碧云在晚風(fēng)的吹拂下微微斜行。

注釋

夢(mèng)江南：本唐教坊曲名，后用作詞牌名。原名“望江南”，又名“憶江南”等。

恨：離恨。

天涯：天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。

搖曳：猶言搖蕩、動(dòng)蕩。

賞析

這首詞以意境取勝，通過(guò)描寫(xiě)思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。

“千萬(wàn)恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬(wàn)”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿(mǎn)腔怨恨噴薄而出。說(shuō)“恨”而有“千萬(wàn)”，足見(jiàn)恨之多與無(wú)窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬(wàn)緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來(lái)。這是對(duì)全詞的主旨作正面描寫(xiě)。

“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”二句，初讀感受亦自泛泛；幾經(jīng)推敲玩味，才覺(jué)得文章本天成，而妙手得之卻并非偶然。上文正面意思既已說(shuō)盡，故這兩句只能側(cè)寫(xiě)。詞中抒情主人公既有“千萬(wàn)恨”，說(shuō)她“心里”有“事”當(dāng)然不成問(wèn)題；但更使她難過(guò)的，卻在于“有恨無(wú)人省”。她一天到晚，煢煢孑立，形影相吊，卻無(wú)人能理解她的心事，只有山月不時(shí)臨照閨中而已。不說(shuō)“人不知”，而說(shuō)“山月不知”，則孤寂無(wú)聊之情可以想見(jiàn)．這是一層。夫山月既頻來(lái)相照，似乎有情矣；其實(shí)卻是根本無(wú)情的。心里有恨事，當(dāng)然想對(duì)人傾訴一下才好，但平時(shí)并可以?xún)A訴的對(duì)象亦無(wú)之。好容易盼到月亮來(lái)了，似乎可以向它傾訴一下，而向月亮傾訴實(shí)等于不傾訴，甚至比根本不傾訴時(shí)心情還更壞些！于是“山月不知心里事”也成為這個(gè)主人公“恨”的內(nèi)容之一了。這是又一層。至于說(shuō)“不知心里事”的是“山月”而不是其他，這也是經(jīng)過(guò)作者精心選擇的。李白《靜夜思》：“舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”（令本通作“望明月”）望山月能使客子思鄉(xiāng)．當(dāng)然也能使閨人懷遠(yuǎn)。況且山高則月小，當(dāng)月逾山尖而照入人家時(shí)必在夜深。這就點(diǎn)明詞中女主人公經(jīng)常是難以入眠的。這是第三層。《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。”以日月喻丈天，原是傳統(tǒng)比興手法。然則這一句蓋謂水闊山長(zhǎng)，遠(yuǎn)在天涯的丈夫并不能體諒自己這做妻子的一片苦心也。這是第四層。

“水風(fēng)”句與上聯(lián)角度雖異，意匠買(mǎi)同。夜里看月有限，晝間看花也還是有恨。看花原為了遣悶，及至看了，反倒給自己添了煩惱。況上句以月喻天，則此句顯然以花自喻。借花落，正是惜自己年華之易謝：花開(kāi)花落正如人之有青年老年，本是自然現(xiàn)象；但眼前的花卻是被風(fēng)吹落的。“空落”者、白白地吹落，無(wú)緣無(wú)故地吹落之謂；這正是《詩(shī)·小雅·小弁》中所謂的“維憂用老”一語(yǔ)（《古詩(shī)十九首》則云“思君令人老”）的形象化，而不僅是“恐年歲之不吾與”這一層意思了。

至于所謂“水風(fēng)”，指水上之風(fēng)。這也不僅為了求與“山月”工整相對(duì)而已。水面風(fēng)來(lái)，風(fēng)吹花落，落到哪里？自然落在水中，這不正是稍后于溫庭筠的李煜的名句“流水落花春去也”的另一種寫(xiě)法嗎？溫的這句寫(xiě)得比較蘊(yùn)藉，但并不顯得吞吐扭捏，依然是清新駿快的風(fēng)格，可是造意卻深曲多了。

“搖曳碧云斜。”夜對(duì)山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動(dòng)蕩，是輕輕移斜了角度的晃動(dòng)。此句看似單純寫(xiě)景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無(wú)聊賴(lài)之態(tài)，說(shuō)明一天的光陰又在不知不覺(jué)中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤(pán)托出。

創(chuàng)作背景

本詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。溫庭筠有兩首《夢(mèng)江南》小令，《草堂詩(shī)余別集》在此調(diào)下有題“閨怨”。閨怨題材在唐宋詞中已經(jīng)被寫(xiě)得很爛了，經(jīng)常看到的或?qū)懲庑蔚你俱玻驅(qū)懶那榈目喑@一首卻不同，溫庭筠主要是寫(xiě)感受和印象。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

江南原文翻譯及賞析15

江南

作者：佚名

朝代：漢朝

江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

譯文

江南又到了適宜采蓮的季節(jié)了，蓮葉浮出水面，挨挨擠擠，重重疊疊，迎風(fēng)招展。在茂密如蓋的荷葉下面，歡快的魚(yú)兒在不停的嬉戲玩耍。一會(huì)兒在這兒，一會(huì)兒又忽然游到了那兒，說(shuō)不清究竟是在東邊，還是在西邊，還是在南邊，還是在北邊。

注釋

漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。田田：荷葉茂盛的樣子。可：在這里有“適宜”、“正好”的意思。

賞析：

這是一首采蓮歌，反映了采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情。在漢樂(lè)府民歌中具有獨(dú)特的風(fēng)味。

民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！從文化學(xué)的角度，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一首情歌，它隱含著青年男女相互嬉戲，追逐愛(ài)情的意思。你看那些魚(yú)兒，在蓮葉之間游來(lái)躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進(jìn)青紗帳”？

讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。

詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

第五篇：《魏王堤》原文翻譯及賞析

《魏王堤》原文翻譯及賞析

《魏王堤》原文翻譯及賞析1

魏王堤

花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。

何處未春先有思，柳條無(wú)力魏王堤。

翻譯

花兒在寒冷中還沒(méi)有開(kāi)放，鳥(niǎo)兒也沒(méi)力氣的叫著，我騎馬隨意而行游玩到了太陽(yáng)西落。

哪里還不是春天，一個(gè)姹紫千紅的繁華春日，就要來(lái)臨了，魏王堤的柳絲垂的很長(zhǎng)。

注釋

魏王堤：洛水流入洛陽(yáng)城，溢而成池。貞觀中以賜魏王李泰。池有堤以隔洛水，名魏王堤。

慵：懶，沒(méi)氣力。信馬；騎馬隨意而行。

柳條無(wú)力：形容柳絲下垂很長(zhǎng)。

賞析

詩(shī)的起始兩句：“花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。”寫(xiě)冬去春來(lái)，但仍春寒料峭，那種百花爭(zhēng)艷、鶯聲燕語(yǔ)的春日繁華景象還遠(yuǎn)未出現(xiàn)。看不到一點(diǎn)可以駐足觀賞的春天景象，詩(shī)人也只好在長(zhǎng)堤上信馬閑行，頗為無(wú)奈地消磨時(shí)光。但春天

《魏王堤》詩(shī)意圖 不可能沒(méi)有一點(diǎn)蹤影，細(xì)心而敏感的詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了春已到來(lái)的跡象，那就是長(zhǎng)堤兩旁的弱柳，已嫩枝輕拂，給人間帶來(lái)了一絲春意。

從全篇詩(shī)意來(lái)看，這首小詩(shī)可以說(shuō)是一首尋春、覓春詩(shī)；在春天來(lái)臨之前，詩(shī)人已動(dòng)春思，來(lái)到魏王堤覓春、尋春。這時(shí)雖仍然寒鎖大地，不見(jiàn)花影，未聞鳥(niǎo)聲，但從已變得柔嫩的柳枝上，看到了春的蹤影。詩(shī)中用“懶發(fā)”、“慵蹄”來(lái)形容花、鳥(niǎo)，以“無(wú)力”描寫(xiě)柳條，都給人一種嬌不勝寒的感覺(jué)，但春既已萌動(dòng)，畢竟是鎖不住的`，“何處未春先有思？”“先有思”，就是說(shuō)，春天已在不易察覺(jué)中邁出了她的腳步，一個(gè)姹紫千紅的繁華春日，就要來(lái)臨了。憑著詩(shī)人的敏感，在本無(wú)春景可寫(xiě)的記游中，卻染上了令人鼓舞的春意。“詩(shī)以奇趣為宗”（東坡語(yǔ)，見(jiàn)《苕溪漁隱叢話》引），實(shí)際也未必盡然。白居易詩(shī)慣以平淡語(yǔ)寫(xiě)日常平淡事，但憑著詩(shī)人的情懷和敏感，寫(xiě)得別有意趣，令人喜讀，這首小詩(shī)正是一例。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)約作于元和四年（809年）春，此時(shí)詩(shī)人在洛陽(yáng)任太子賓客分司。作者在魏王堤春游時(shí)，見(jiàn)到洛陽(yáng)城郊的冬末景色后寫(xiě)下了這首詩(shī)。

《魏王堤》原文翻譯及賞析2

原文：

花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。

何處未春先有思，柳條無(wú)力魏王堤。

譯文：

花兒在寒冷中還沒(méi)有開(kāi)放，鳥(niǎo)兒也沒(méi)力氣的叫著，我騎馬隨意而行游玩到了太陽(yáng)西落。

哪里還不是春天，一個(gè)姹紫千紅的繁華春日，就要來(lái)臨了，魏王堤的柳絲垂的很長(zhǎng)。

注釋?zhuān)?/p>

魏王堤（dī）：洛水流入洛陽(yáng)城，溢而成池。貞觀中以賜魏王李泰。池有堤以隔洛水，名魏王堤。

慵（yōng）：懶，沒(méi)氣力。

信馬；騎馬隨意而行。

柳條無(wú)力：形容柳絲下垂很長(zhǎng)。

賞析：

詩(shī)的起始兩句：“”寫(xiě)冬去春來(lái)，但仍春寒料峭，那種百花爭(zhēng)艷、鶯聲燕語(yǔ)的春日繁華景象還遠(yuǎn)未出現(xiàn)。看不到一點(diǎn)可以駐足觀賞的春天景象，詩(shī)人也只好在長(zhǎng)堤上信馬閑行，頗為無(wú)奈地消磨時(shí)光。但春天

《魏王堤》詩(shī)意圖不可能沒(méi)有一點(diǎn)蹤影，細(xì)心而敏感的詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了春已到來(lái)的跡象，那就是長(zhǎng)堤兩旁的弱柳，已嫩枝輕拂，給人間帶來(lái)了一絲春意。

從全篇詩(shī)意來(lái)看，這首小詩(shī)可以說(shuō)是一首尋春、覓春詩(shī)；在春天來(lái)臨之前，詩(shī)人已動(dòng)春思，來(lái)到魏王堤覓春、尋春。這時(shí)雖仍然寒鎖大地，不見(jiàn)花影，未聞鳥(niǎo)聲，但從已變得柔嫩的柳枝上，看到了春的蹤影。詩(shī)中用“懶發(fā)”、“慵蹄”來(lái)形容花、鳥(niǎo)，以“無(wú)力”描寫(xiě)柳條，都給人一種嬌不勝寒的感覺(jué)，但春既已萌動(dòng)，畢竟是鎖不住的，“何處未春先有思？”“先有思”，就是說(shuō)，春天已在不易察覺(jué)中邁出了她的腳步，一個(gè)姹紫千紅的繁華春日，就要來(lái)臨了。憑著詩(shī)人的敏感，在本無(wú)春景可寫(xiě)的記游中，卻染上了令人鼓舞的春意。“詩(shī)以奇趣為宗”（東坡語(yǔ)，見(jiàn)《苕溪漁隱叢話》引），實(shí)際也未必盡然。白居易詩(shī)慣以平淡語(yǔ)寫(xiě)日常平淡事，但憑著詩(shī)人的情懷和敏感，寫(xiě)得別有意趣，令人喜讀，這首小詩(shī)正是一例。