第一篇：讀《讀書是教師最好的修行》有感2000字

讀《讀書是教師最好的修行》有感2000字

王妍妍

有一本書，你讀了后，會有讀過50本書的收獲，那就是這本《讀書是教師最好的修行》；有一個人，你了解后，會不由自主地從他身上汲取力量，讓你找到前進的方向，那就是此書的作者常生龍。很多年前，偶然的機會，在新浪博客讀到了他的文章，知道了他是一位日理萬機的教育局局長，卻每天更新博客，每周讀一本書寫一篇讀后感，每月做個總結，每年做個回顧。博友們都尊稱他為船長，覺得是他在引領著大家航行。船長在此書的后記中寫道：“我將書放在自己的手提包里，將旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前等各種零碎的時間利用起來，見縫插針就讀上幾頁。……有一次到韓國出訪，一整天的任務都安排得滿滿的，等回到房間放下行李時已經是夜里11點了，可一本書的讀后感還沒有完成，怎么辦？簡單地洗漱后，坐在地板上，將電腦放在腿上，熬夜趕寫文章。我心里明白，只要對自己放松一下要求，所有的堅持都會泡湯。就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字。”相信讀到這段文字的每一個人都會對船長的這份堅持和毅力而肅然起敬！那么，這本書，就是從500多篇讀后感、200多萬字中挑選出來的50篇讀后感、20萬字！這是怎樣的精選，怎樣的精華？做為讀者，能讀到這本書，是多么的幸運，多么的幸福！尤其是教師，因為船長就是以一名老師的身份去讀書，去思考，去撰寫。

他把這本書分為五個專輯：教學即創造、教育即生活、學校即社會、理論即支點、變革即未來。還沒真正走進書本，我就被這五個觀點吸引：正如船長所說，“教師是改變課堂、提升教學質量的關鍵”，所以，教學，靠我們老師去研究，去探討，去探索，必定是創造；教育是為了人們生活得更美好，是要幫助人們正確認識和處理好“日常生活中的親子關系、家校關系、閱讀與寫作的關系等”，讓人們“過上快樂、幸福的生活”，所以教育即生活；一所學校就是孩子的社會，“讓學生愛上學校，在其中健康、快樂地成長”，所以學校即社會；做為教育的實踐者，我們需要掌握教育原則，需要歸納教育策略，我們需要理論做支撐，所以，理論是我們的支點；慕課、微課、翻轉課堂……教育的變革，一股腦兒地沖刷著我們的思想，這就是我們的未來，我們必須去接受。

這本書中呈現的太多方面我都非常喜歡和認同，比如：第2至5頁于永正老師寫的《做一個學生喜歡的老師——我的為師之道》中的訣竅一“自己先變成孩子”；第27至30頁道格·萊莫夫著的《教無不勝：卓越教師的49個秘訣》中的“設定高的學習期望”和“有效組織課堂教學”；第31至34頁海姆·吉諾特著的《老師怎樣和學生說話》中的“防止暴力”、“善用鼓勵”、“學會傾聽”、“拒絕偽善”；第67至70頁張貴勇著的《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》中的“成長無捷徑，讀書很重要”、“閱讀有方法，成效見課堂”、第79至82頁蔡興蓉著的《下輩子還教書》中的“語文教師的使命”；第105至108頁羅恩·克拉克著的《羅恩老師的奇跡教育：點燃孩子的學習激情》中的“給予高期待，收獲大進步”、“信任添力量，細節顯功夫”；第138至141頁蘇霍姆林斯基著的“把了解學生的工作落在實處”、“像醫生了解病人那樣去了解學生”；第142至145頁金林祥等著的《陶行知教育名著：教師讀本》中的“新教育”、“新學校”、“新學生”、“新教師”等等。

我特別有感觸的是船長在第52至55頁蘇珊·佩羅著的《故事知道怎么辦：如何讓孩子有令人驚喜的改變》一書中的觀點：要善于講故事。我記得在幾年前和科組老師備課時，老師們都反映這屆五年級學生屬虎，調皮得很，學習習慣差，語言不文明，行為習慣也不好，想要針對這些問題開個級會教育學生。我想到了一個關于蘇東坡和佛印大師的故事，于是，這次級會，全級五百多學生就聽我講故事，學生們專注的眼神，我至今都無法忘記，他們被故事中蘇東坡的暗自得意和被蘇小妹點醒后的啞然深深吸引，在他們的心中，蘇東坡是唐宋八大家之一，一個大文學家，居然也會有語言不文明的時候。然而，通過才華出眾的蘇小妹說的“佛印大師心中如佛，說出來的是美言；蘇東坡心中有屎，吐出來的是粗話”時，學生們都會聯想到自己和身邊的同學而自慚形穢；但是當自己發現能和大文學家一樣犯錯誤時，內心不但沒有受到打擊，反而增添了自信：我是可以像蘇東坡一樣改正的。正如船長在文中所說，“故事可以滋養想象力”，“故事具有治療作用”。書中引用的愛因斯坦的話，相信每位老師或家長都認同：“如果想讓孩子聰明，就給他講故事；如果想讓他有智慧，就講更多的故事。為孩子唱歌、念童謠、講故事是父母和教師能給予孩子的禮物。”因為，每個孩子都喜歡聽故事，通過故事，可以讓我們走進孩子的心靈；通過故事，可以讓孩子健康成長；通過故事，可以帶給孩子諸多力量……

另外，我還想特別說明的是120至123頁高萬祥著的《學校里沒有講的教育》中，船長告訴我們“學校教育要關注的三個方面”：一是閱讀習慣；二是滿腔熱忱；三是人文關懷。“培養學生的閱讀習慣，是學校教育的首要任務”，而要培養學生的閱讀習慣，必須要求老師自身擁有閱讀的習慣。一是起到言傳身教的作用，二是通過閱讀，能“讓老師擁有思想”，“獲得更多的愛心、良心和責任心”，“收獲詩意和創造情懷”。作者還告訴我們，老師要“像寫情書那樣寫日記、隨筆”。熱忱，也是我一貫推崇的思想。我認為，一個老師，必須熱愛自己的事業，將自己滿腔的熱忱投入到教育當中來，才會不知疲倦、不計較得失、全心全意、發自內心的去愛學生，愛教學。船長在此文中，也強烈地表達他的觀點：“熱忱是一股強大的力量，熱忱是行動的動力”，“一個充滿熱忱的人，不管他從事什么工作，都會認為自己的工作是一項神圣的事業，并有著濃厚的工作興趣；不論工作有多么艱辛，歷經多少磨難，或者需要多少訓練，都會用一種不急不躁的態度去認真執行”。

“讓我們都來讀書吧！”船長在自序中向大家呼吁。感謝船長付出的辛勤勞動，讓老師們擁有了一本智慧書——教學中發現了問題可以隨時到書中找到答案；讓老師們擁有了一本動力書——每天可以翻翻，洗滌自己心中的塵埃。

第二篇：讀《讀書是教師最好的修行》有感

讀《讀書是教師最好的修行》有感

1930年11月，胡適先生在上海青年會發表了題為《為什么讀書》的演講，回答“為什么要讀書”，他總結了三點：

第一，因為書是過去已經知道的知識學問和經驗的一種記錄，我們讀書便是要接受這人類的遺產；第二，為要讀書而讀書，讀了書便可以多讀書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應付環境，并可獲得思想材料的來源。

暑假在家閱讀了《讀書是教師最好的修行》一書。此書是常老師多年海量閱讀的基礎上用心挑選出的50部作品的精華。全書分五個專輯：教學即創造、教育即生活、學校即社會、理論即支點、變革即未來。每一個專輯給大家呈現了風景迥異，但又自成體系的一副副優美圖畫。使人流連忘返，回味無窮。仿佛一塊美麗的玉石，使人不禁卻步，拂身拾起，抬頭之時，眼前出現一座更為豐富的寶藏，等待人們去探索和發掘。下面根據書中的五個專輯，談談自己的心得和體會。

第一，教學即創造。常老師舉了很多創造性教學的例子。期望讀者能夠改變慣性思維，在恰當的時候使用逆向思維，審視自己的教學方法。做到因才施教，轉化“問題生”，提高溝通技巧。

在教學過程中，一般的教師更加側重教學的管理，或者說更加重視對課堂的把控，而忽視了創造性。有很多教師對于教學內容的創造沒有任何興趣。教師們常常不把自己當作創造者，常常一成不變地套用已有的思想和方法進行教學。實際上，創造性不是一閃過的靈光或者對于事物的洞察力，創造性更多的是一種習慣，通過不斷讀書學習他人的經驗，調整自己的教學方法，使學生能夠得到因才施教。

第二，教育即生活。書中通過幾個很好的故事講述了教育的生活之路。有童年成長之路，學生成長之路，教師成長之路以及科學家成長之路。

我非常認同這一點。教育即生活。教育不止是為了生活，它本身就應該是生活的一部分。生活就像是一個有時間限制的長途賽跑，當生命終止時，賽跑才算結束。在這一場長途賽跑中，唯一一個可以一直陪著我們，形影不離的伙伴就是教育和學習。有人認為，一旦我們成年，掌握了基本的工作技能之后，就可以不需要閱讀。這種觀點實在是大錯特錯，如果我們不持續學習下去，我們將會逐漸被這個快速變化的社會所拋棄，所淘汰。教育不止是為了知識，它提供了我們遇事分析的方法，處世態度的培養，它是我們人類區別普通動物的一個最重要的高級活動。

第三，學校即社會。書中列舉一些優秀的學校案例，要求我們提供學生接觸生活的機會，同時鼓勵學生在實際生活中獲得鍛煉。

第四，理論即支點。書中精選了9本書評，拓展了老師的理論基礎，同時，通過這些書籍，教師能夠切實體會到其中的效果。

第五，變革即未來。書中說明了目前比較流行的互聯網教育方法對目前教育手段帶來的正面沖擊，引導教師不斷更新自己的教學認識，跟上時代的步伐。

當前我們處在知識信息化工業時代。人類的知識的發明和創造達了前所未有的速度。這要求教師隨時更新自己的知識庫，不斷掌握新的教學手段。通常新的教學手段會不斷提高教學效率，這也要求教師需要不斷調整教學內容，從而滿足學生的認識需求。

通過這五個專輯，我深深體會到了讀書對于自身素質的提長，自身意識的變化，自身修養的提高有非常大的促進作用。我將以此為契機，做一個愛讀書，讀好書，用心讀書的青年教師。

第三篇：讀書是教師最好的修行有感

《讀書是教師最好的修行》有感

剛拿到常生龍老師所著的《讀書是教師最好的修行》一書，封面上一行小字就吸引住了我：“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。如他所說：“在這個急速變化的時代，養成閱讀的習慣，可以讓自己始終站在時代的制高點上來思考和籌劃，可以讓自己在教育實踐的過程中少走很多彎路，在教育探索的道路上獲得更多的成功”。也是通過讀了這本書，讓我對自己的教育教學有了新的認識。

一、要時刻以身示范

他在書中提到“大德無形，大教無痕”時，反思我過去的一些行為，現在看來的確有些不妥。當孩子們上課不認真聽講時，當他們課下不遵守校規時，當有集體活動不聽指揮時，我往往都是對他們大喊大叫，以為這樣就可以說服他們、震住他們，但其實效果卻不是很明顯。班級的小干部們在遇到同學課下有矛盾時，也會對他們大呼小叫的，仔細想想，應該是我的“言傳身教”造成的。漢代的班固也說：“教者何謂也？教者，效也，上為之，下效之。”在書中我讀到：“于永正在教學過程中，處處以身示范，充分發揮著榜樣的影響力，當師生融為一體時，教育真的是一種幸福，教育真的會變得簡單、輕松而有效。他還引用了郭振有先生一句話：”教師有沒有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒有高尚的師德、豐富的學識、生動的個性、感人的故事在學校里流傳……我就要向著這個目標繼續努力，做一個讓學生喜歡的老師。

二、要注重良好習慣的培養 每天都和孩子們在一起，因為年齡較小，總怕在學校出一些問題，所以時刻盯著他們，終于等他們放學了，又有一大堆作業要批改，所以總覺得時間不夠用，更不要說閱讀了。可在這本書中卻有一段話觸動了我：“科學發現不是瞬間完成的，科學家也不是一夜成名的，在取得某項科學成就之前，他們已經做了方方面面的探索和準備，其中，閱讀的習慣對他們的成功起到了至關重要的作用。例如：芬恩小學五年級開始便養成了良好的讀書習慣，直到大學畢業，始終堅持每周閱讀四五本書。約克在9歲那年，就癡迷天文學，他認為，閱讀對他思維的影響遠勝于課堂……所以，從現在開始，不再給自己找沒時間閱讀的理由，為自己積淀一些文化底蘊也是做一名好老師的前提，像閆學老師說的：“當讀書成為一種生活方式時，就不愁沒有閱讀的時間。閱讀，應像呼吸一樣自然”。

三、成長無捷徑，讀書很重要

書中提到：“幾平所有的名師都在持之以恒地做一件非常普通但又非常重要的事情，那就是讀書。大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長為名師的秘訣”。我不想成為名師，只想腳踏實地的做一名好老師，但要想當一名好老師，前提就是要有文化底蘊。書中還說：“書讀得多，不一定底蘊就深厚。但是，不讀書、少讀書，是一定沒有底蘊的”。現在的我們身處信息化社會的洪流之中，對于我們教師來講，就會遇到很多疑難雜癥，這都需要教師來分析與解決。如果我們的知識儲備量不夠，又如何能解決學生所提出的一個個問題呢？所以，為有讀書，才是解決這些問題最為重要的途徑之一。季羨林先生曾經說過這樣的話：“你們做學問，要達到｀三個貫通＇：第一個是中西貫通，第二個是古今貫通，第三個是文理貫通。你做到了這三個貫通，那么你的文化底蘊就像金字塔的底座那樣變得寬厚、堅實”。是呀，我們在教育學生的時候一直在強調成功沒有捷徑，一定是靠自己的努力得來的。那作為老師的我們，也應明白一個道理，只有多讀書，讀好書，才能教書育人，才不愧被稱之為人民教師。

所為“修行”即：修養德行，而這本書中已經明確告訴我們閱讀其實就是“修行”。讀書→底蘊→教學，從讀書到底蘊的轉化，是積淀的過程；從底蘊到教學的轉化，是創生的過程，而我們教師的底蘊是靠書堆起來的。通過閱讀這本書，讓我重新認識了讀書的重要性，更讓我明白了，讀書不僅增長自己的學識，豐富自己的底蘊，更能在教育教學中傳情達意，讓學生可以更快、更準確的學有所成，學有所用。從現在起，我的既定目標是——將閱讀進行到底。

馬 然

2017.2

第四篇：讀書是教師最好的修行有感

《讀書是教師最好的修行》有感

修行是走一條路，一條通往我們內心最深遠處的路。而在這條路的盡頭，我們可以找到一種智慧，這種智慧能夠讓我們了解到生命的真諦。生命尚且如此，作為整天與書本打交道的教師來說，讀書不僅是精神生活的重要內容，更是專業發展的一條捷徑。而作為一名語文老師來說，僅僅看到這個書名，便覺得與眾不同，心儀之感油然而生。當我真正潛下心來讀這本書時，委實也得到了很多好處。

漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。現在眾多的教育教學類書籍，其中絕大多數都是分享教育模式、教學理念、實踐經驗等等，總感覺這類書籍都在盡力訴說“該怎樣做”，即便內容上乘，與讀者之間仍是隔著一點距離；而這本《讀書是教師最好的修行》，作者根據多年的閱讀經驗，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學即創造”“教育即生活”“學校即社會”“理論即支點”“變革即未來”。作者從“要讀書”這一單純的視角出發，通過自己的工作體會與閱讀之間結合而得的思索體悟，使讀者明了自己與書籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過用心閱讀與吸收書中智慧，結合自己的教學實踐進行思索，定有心得。帶領讀者領略了閱讀之美，同時汲取了教育的智慧。

作者在自序《讓我們都來讀書吧》中寫道，“……我們在工作和生活中，會遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數的問題都有解決的辦法和途徑，并且已經被別人進行了總結，發表在各類著作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠。”由此看來，讀書就是我們教師與教育相接的那座橋梁，通過讀書我們得到解決問題的辦法，事半功倍。同樣在這本書的后記中常生龍先生也這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當我在遇到難題的時候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”我亦有同感，書確實像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當你安靜閱讀的時候，總有一些心儀的觀點跳出來，令你怦然心動，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責任感意義感。

常生龍先生寫道：“就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫下了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字。”與其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少。我知道自己的教學之路還長，今后定會加倍努力，像他一樣用心去閱讀。在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基也寫道，“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。打開視野，博覽教育經典。一個人的閱讀史就是一個人的精神成長史。閱讀猶如一日三餐，天長日久，終會內化在一個人的精神樣貌里，終會助力于一個人的心靈成長。閱讀這本書，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。常生龍先生將一本本書中的精髓提煉、升華，他擦亮書中的珍寶，告訴我們讀書是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。常生龍先生用自己的閱讀反思感召了眾多有夢想的人，這是一本書的意義，也是一個人的意義所在。很幸運，我能夠與《讀書是最好的修行》一書相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標燈，照亮了我前方漫漫修行路。

第五篇：讀《讀書是教師最好的修行第一輯》有感（推薦）

教學是最有創造性的工作

——讀《讀書是教師最好的修行第一輯》有感

文蘭心兒

打開常生龍編寫的《讀書是教師最好的修行》第一輯“教學即創造”,就被書中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無論在教育理念還是教學方法上，都有自己的創造。教學工作是最有創造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。

在教學工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來上，不會有錯，但如何把課本上的知識融會貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創造性。

學生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動的，老師自身的知識的博大和自身素養會影響到孩子。孩子欣賞博學多才的老師，也是自然的事情了。

記得讀師范時，“文選與寫作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節課都是很快講完課本上的知識，就會給我們講他心中的《紅樓夢》，講細節，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經典巨作，注重書中的細節部分，甚至跑到圖書室尋找關于解讀《紅樓夢》的一些刊物和文章。看評論，會讓我讀得更深一些。寫作課成了我的最愛，我喜歡老師的博學，期待他能給我們介紹更多的名著經典。

如果僅僅是照本宣科，那些課文沒有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發了我們去讀經典名著的熱情。也是從那時起，我才深深地愛上閱讀與寫作。

第一輯中寫到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態化的教學之外，提供一些更有利于學生人文素養提升的課程內容。于是他開始了語文、詩歌鑒賞、音樂鑒賞、電影鑒賞等四門課程的教學探索。在高中繁重的學科學習任務之中，給學生們送上了一份份心靈雞湯。看似夏老師在不務正業，其實如果學生學會了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養，學生們的語文素養自然提升，我相信語文成績也會自然提高的。

特別是語文教學工作，如果僅僅抱著課本在教，那孩子們不會走得高遠，也不過是做題的機器而已。如果從多方面入手，逐步培養孩子們的讀寫習慣，看似老師在做與教學無用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會發現，所有的“無用”變得那么“有用”,甚至讓孩子的語文素養達到了一定的高度。

教學工作的創造性至關重要，它會讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領和發散思維，會讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實則老師把手中的線收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創造性就尤為重要了。

在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時間很是迷茫，后來因閱讀了一些理論專著，我突然領悟到，他們更需要靈動的課堂。雖然是個訓課，他們也需要豐富一些的語言訓練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運用ABA訓練方式，孩子們更是呆板。但運用VB進行語言訓練，就靈動了許多。每一節的個訓課，我都設置了多方面的訓練形式，即便是接受性指令這一個環節，我也要設置多方面的訓練內容，既有身體部位識別，也有繪畫和粗大動作訓練。特別是手指謠，邊做動作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時會根據孩子的情緒，調整課程，只有讓孩子喜歡上我的個訓課，我才能給予最佳的康復。

我們的教育是充滿愛的教育。史沃普這位童書作家，僅僅是輔導孩子十天的寫作課后，就愛上了孩子們，堅持為孩子輔導寫作，陪伴小學畢業。他用滿腔的熱情對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛是不夠的，愛，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調皮搗蛋的孩子認可是最好的老師，雷夫能讓56號教室里的每個孩子愛上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經濟體，讓每個孩子學會遠足前做好準備。雷夫的56號教室充滿了魔力，我很早就買過這本書，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發，佩服雷夫的創造性教學模式。()鐘杰在轉化問題生上有自己獨創的方法，僅僅靠愛是不夠的，關鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會讓愛變得有價值，有意義。

吉諾特所說的這句話，對老師而言是一定要牢記心中的：“語言既能使人文明，也能詩人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。”說出去的話，如潑出去的水。常言說的好，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”.最為老師，說話的方式尤為重要，罵人和訓話是語言暴力常見的表現方式，侵犯隱私是語言暴力的一種體現，但質問也是一種語言暴力。

原來我們教聾孩子，因手語的限制，可能老師的話語不能完全傳遞給學生，即便是有語言暴力，學生僅從表情和動作上也感受不那么真切。而如今我們學校已經轉型，面對新的群體，我們真的要在說話藝術上下點功夫，如何把話說好，讓孩子們接納，讓家長們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長們需要我們去傾聽。鼓勵，讓孩子們更加自信；傾聽，讓我們理解家長們的內心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會發現，他們也是一群可愛的孩子們。

“當教育不是發自內心的時候，當教育的語言不帶著為善的情感的時候，教師那偽善的眼神和牽強的微笑就會很快被學生感受到。”這句話是不是在提醒我們，老師的語言至關重要？

老師的認可，是一縷陽光，會讓孩子感到溫暖，會催孩子們上進。我們都從孩童走過，回想過去的時光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學習和生活上給予關愛的老師。特別是那真誠的善意的話語，讓人牢記一生。

特殊教育的教學工作是更需要有創造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓練融合在一起，語文課中融合著動作康復，體育課中也滲透著語言康復。孩子們千差萬別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據孩子的身心發展規律和成長需要，設計課程內容，選擇教學方法，有針對性地給孩子最適合的康復教育。

2018/4/15