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《富蘭克林自傳》讀后感2000字

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第一篇:《富蘭克林自傳》讀后感2000字

《富蘭克林自傳》讀后感2000字

劉曉琴

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1百度百科:

本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin,1706年1月17日—1790年4月17日),出生于美國(guó)馬薩諸塞州波士頓,美國(guó)政治家、物理學(xué)家。

同時(shí)也是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家;更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一,參與了多項(xiàng)重要文件的草擬,并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使,成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。

本杰明·富蘭克林曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn),并且發(fā)明了避雷針,最早提出電荷守恒定律。他還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡,蛙鞋等等。本杰明·富蘭克林被選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。他曾是美國(guó)首位郵政局長(zhǎng)。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜爾哥評(píng)價(jià)富蘭克林:“他從蒼天那里取得了雷電,從暴君那里取得了民權(quán)。”

本杰明·富蘭克林是美利堅(jiān)開國(guó)三杰之一,被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第6名。

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2《富蘭克林自傳》語(yǔ)言特別樸素,富蘭克林對(duì)自己的經(jīng)歷描寫得比較平淡。可能在別人看來(lái)了不得的功績(jī),本人只是順勢(shì)而為,并沒有覺得如何,這也反映了他的謙遜和誠(chéng)實(shí)。

《富蘭克林自傳》是美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作,而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,以及諸種善與美的道德真諦,被認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

一個(gè)人的性格一般在青年時(shí)期就成型了,余下的歲月就是不斷實(shí)踐和完善。富蘭克林喜歡讀書,雖然沒上過(guò)幾年學(xué),但自學(xué)勁頭十足,因?yàn)橛心繕?biāo)有壓力。讀書是為自己所用,不是為了贏得別人的贊許。

富蘭克林只上過(guò)兩年學(xué),就回家?guī)屠习肿龉ぃq時(shí)在哥哥的印刷所做學(xué)徒。他靠自學(xué)和自律使自己成為博學(xué)多識(shí)的人,對(duì)美國(guó)和人類的歷史做出了杰出的貢獻(xiàn)。

富蘭克林最突出的能力是他的自學(xué)能力。

在印刷所當(dāng)學(xué)徒時(shí),他認(rèn)識(shí)了其他印刷所的學(xué)徒,每天借一本書,利用晚上的時(shí)間讀完,第二天一早歸還(如果還的晚了,被雇主發(fā)現(xiàn),就不能再借了)。用這個(gè)方法,他閱讀了大量書籍,廣泛的閱讀為他帶來(lái)了成長(zhǎng)和變化。

十六歲時(shí),富蘭克林碰到一本倡導(dǎo)素食的書,就決定吃素。因?yàn)槌运貙?dǎo)致和別人吃不到一起,所以開始學(xué)著自己做飯。這樣,簡(jiǎn)單的食物(一片面包、一把葡萄干、一杯水)不僅使頭腦清醒,而且節(jié)省了時(shí)間,在大家吃飯回來(lái)前都可以讀書,伙食費(fèi)也省了下來(lái),用于買書。富蘭克林可以說(shuō)是踐行極簡(jiǎn)生活的鼻祖了。

廣泛的閱讀使富蘭克林接觸到許多好文章,他用心琢磨文字的妙處,勤加練習(xí),磨練自己的寫作能力。他交了幾個(gè)同樣喜歡讀書寫作的同齡好朋友,經(jīng)常一起寫作交流,還和好友互通書信進(jìn)行辯論。哥哥辦了一份報(bào)紙,富蘭克林把自己寫的文章偷偷塞到印刷所,第二天大家發(fā)現(xiàn)了這些匿名文章,大為贊賞,并發(fā)表在報(bào)紙上,這給了富蘭克林極大的鼓舞。

富蘭克林不是一個(gè)死讀書的人。17歲時(shí)由于在報(bào)紙上發(fā)表不當(dāng)言論,他在當(dāng)?shù)卮幌氯チ耍瑥拇碎_始了各地游歷的生活。利用自己的印刷手藝為人打工,技藝精湛,善于動(dòng)腦筋,最后開辦了自己的印刷所。

富蘭克林真正實(shí)踐了這句話:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。

富蘭克林還特別會(huì)和人打交道,擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。

年輕的時(shí)候,他曾經(jīng)通過(guò)讀書學(xué)習(xí)過(guò)一種詭辯術(shù),不過(guò)后來(lái)主動(dòng)放棄了。因?yàn)槿裟憧吭庌q占人上風(fēng),就不會(huì)交到真心朋友,別人會(huì)主動(dòng)遠(yuǎn)離你,這不是我們的目的。人最難克服的就是驕傲,一定要保持謙遜的態(tài)度,克制跟別人針鋒相對(duì)的言論和自己的武斷說(shuō)法。用“我想、我的理解是、我認(rèn)為”代替“肯定、無(wú)疑”之類的用語(yǔ)。改變態(tài)度以后,他發(fā)現(xiàn)自己參與的談話更加愜意了,發(fā)表的意見也更易讓對(duì)方接受,反駁大大減少。

在參與議員秘書選舉時(shí),一位新議員做了長(zhǎng)篇發(fā)言反對(duì)富蘭克林當(dāng)選。富蘭克林聽說(shuō)這位議員藏書中有一件稀世珍本,便寫了封信表達(dá)想一睹為快的心情。議員馬上派人把書送過(guò)來(lái)。還書時(shí),富蘭克林附上條子,強(qiáng)烈表達(dá)自己的感恩之情。然后,倆人開始交往,友誼一直持續(xù)到該議員去世那一天。這件事印證了一句至理名言:誰(shuí)若一次施恩與你,必將二次施恩與你,其樂意之情為受恩與你者所不及也。

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3《富蘭克林自傳》中最為人所津津樂道的莫過(guò)于“13個(gè)美德”了。他為自己制定了美德的定義和切實(shí)可行的練習(xí)方法,對(duì)現(xiàn)代的我們也是非常有啟發(fā)意義。下面附錄關(guān)于13個(gè)美德的簡(jiǎn)短內(nèi)容,具體的練習(xí)方法大家若有興趣可自行了解。

1、節(jié)制

飯不可吃脹,酒不可喝高。

2、緘默

于人于己不利的話不談。避免閑言碎語(yǔ)。

3、秩序

放東西各歸其位,辦事情各按其時(shí)。

4、決心

決心去做該做的事情,做就做到心想事成。

5、節(jié)儉

不花于己于人沒有好處的閑錢,杜絕浪費(fèi)。

6、勤奮

珍惜時(shí)光。手里總忙有益之事。剪除一切無(wú)謂之舉。

7、誠(chéng)信

不害人,不欺詐。思想坦蕩,公正;說(shuō)話實(shí)事求是。

8、正義

不損人利己,傷天害理的行為永不沾邊,利公利民的應(yīng)盡義務(wù)切勿放手。

9、中庸

避免走極端。忍讓化冤仇。

10、清潔

身體、衣著、居所,不許不干不凈。

11、平靜

不可為小事、常事或難免之事攪亂了方寸。

12、貞潔

少行房事,除非為了身體健康或傳宗接代;千萬(wàn)不可搞得頭腦昏沉,身體虛弱,或者傷害自己或他人的平靜或聲譽(yù)。

13、謙卑

效法耶穌和蘇格拉底。

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我們借鑒學(xué)習(xí)富蘭克林的修身養(yǎng)性方法,雖然不可能做到完美,但應(yīng)該追求更好的自己。就像學(xué)書法,臨摹字帖,雖可能不去做書法家,但書寫清楚、工整也是很好的。

讓我們學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處,使自己變得越來(lái)越好吧。

第二篇:富蘭克林自傳讀后感

富蘭克林自傳讀后感

經(jīng)濟(jì)九班 劉欣然

我是第一次較全面的接觸本杰明.富蘭克林這個(gè)美國(guó)歷史上的傳奇人物,早先只知他是美國(guó)歷史上的杰出人物,對(duì)美國(guó)歷史影響重大,僅此而已。我用了一個(gè)月時(shí)間咬著牙讀完這本書,了解了一些關(guān)于此人的生涯歷程,下面就來(lái)談?wù)勎业囊恍└形颉?/p>

首先我要向您說(shuō)明,第一,我不了解美國(guó)歷史,更不了解美國(guó)的風(fēng)土人情,所以我在讀這本書時(shí)始終懷有一種陌生感;第二,我不知自己是因?yàn)闆]用心讀還是自己離富蘭克林的親身經(jīng)歷差距太遠(yuǎn),我始終提不起對(duì)此人人生經(jīng)歷的好奇心來(lái),這就是我為什么前面提到咬著牙讀完的原因。我說(shuō)這些話并不是想有意冒犯您,我只是想說(shuō):每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不一樣,生命感悟不同,并不是一本書對(duì)任何人都有強(qiáng)烈的啟迪作用,您可明白?

當(dāng)然,我也并不是一無(wú)所獲,本書第八章《美德計(jì)劃》和附錄《財(cái)富之路》對(duì)我還是有一定啟示的,尤其是前者。富蘭克林先生對(duì)自己制定了十三條來(lái)規(guī)范自己的行為,我認(rèn)為除第十二條、十三條可適當(dāng)修改以外,其他全部可以作為我自己的人生箴言。

箴言如下:1.節(jié)制:食不過(guò)飽,飲不過(guò)量

2.緘默:避免閑談,言必有益

3.秩序:物歸其所,事需限期

4.決心:當(dāng)做必做,堅(jiān)持完成5.節(jié)儉:節(jié)省花費(fèi),花必有值

6.勤勉:珍惜時(shí)間,做有益事

7.誠(chéng)實(shí):真誠(chéng)待人,言行一致

8.正直:多行善事,不損他人

9.中庸:容忍為先,不走極端

10.整潔:衣著整潔,居所清潔

11.平靜:臨危不懼,處亂不驚

12.節(jié)欲:克制欲望,修身養(yǎng)性

13.謙遜:摒除傲氣,持心若水

這十三條,我之所以不厭其煩的打出來(lái),就是深知這些道理實(shí)踐起來(lái)的艱巨性。推心置腹的說(shuō),這些道理在我們國(guó)家的儒學(xué),理學(xué),禪學(xué)里中也有,但世人往往只停留于空談,而不去努力施行,所以真正學(xué)習(xí)的不能僅限于這些道理,更應(yīng)該在心中尊重這些肯將道理付諸于實(shí)踐的偉人們。我欣賞富蘭克林的誠(chéng)實(shí),他直言不諱地說(shuō)自知自己根本同時(shí)做不到這些,只能腳踏實(shí)地得一步一步去實(shí)行,我從中懂得了循序漸進(jìn)的重要性。

此外,我認(rèn)為作者在此書中用生動(dòng)筆墨記述了他波瀾壯闊的一生,其中沒有豪言壯語(yǔ),語(yǔ)言平實(shí)親切。顯然,作者只是想一點(diǎn)一滴把自己總結(jié)的人生智慧傳遞給讀者。我認(rèn)為,書中傳達(dá)的勤奮、好學(xué)、敬業(yè)以及創(chuàng)造一個(gè)最好的自我等觀念彰顯本書的脈絡(luò)和主旨,但這僅是我一家之言,書中還有深意有待進(jìn)一步體會(huì)。

總之,我要向您承認(rèn),這雖是一本好書,但我現(xiàn)在感觸不是很深。然而我懂得好酒需慢品,好書也要多讀才有體會(huì),我會(huì)堅(jiān)持將這

本書帶在我的身邊,一直讀下去,我相信我會(huì)有明白的那一天的。屆時(shí)我必定親自向您解述我的心得體會(huì),還望賜教。

第三篇:《富蘭克林自傳》讀后感

2011407036梁語(yǔ)絲

《富蘭克林自傳》讀后感

在財(cái)經(jīng)應(yīng)用文寫作課上,老師推薦我們讀一讀富蘭克林的自傳。盡管以前也對(duì)富蘭克林略有耳聞,但仍是知之甚少,這次的閱讀給了我一個(gè)接近他、了解他、體悟他的契機(jī)。

富蘭克林生于1706年1月2日,由于他出生在貧寒的小商人家庭,他幾次被迫輟學(xué),在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠里當(dāng)學(xué)徒,最后他自己在費(fèi)城開了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活,住得簡(jiǎn)陋,吃得簡(jiǎn)單,但是卻一直有一股非常強(qiáng)大的精神力量支撐著他。除了辛勤工作之外,他還始終懷著強(qiáng)烈的求知欲望和求學(xué)熱情,想盡一切辦法,擠出一切時(shí)間和一切金錢用于買書和讀書。在他看來(lái),讀書是他開啟幸福成功之門的鑰匙,書是無(wú)價(jià)之寶,也是他最大的快樂。正是因?yàn)槿绱耍〞粤朔ㄕZ(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。最終他成為了美國(guó)的開國(guó)之父之一,同時(shí)也是一個(gè)偉大的發(fā)明家,其中就有我們最為熟知的避雷針。

在閱讀《富蘭克林自傳》的過(guò)程中,給我感觸最深得就是他規(guī)定以自律的十三條美德:

1.節(jié)制。食不過(guò)飽,酒不過(guò)量。

2.少言寡語(yǔ)。言多必有失;避免瑣碎、無(wú)益的閑聊。

3.秩序。所有物品當(dāng)各有位置,擺放應(yīng)有序;做適當(dāng)有一定的時(shí)間。

4.決心。當(dāng)做必做;決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。

5.儉樸。錢應(yīng)當(dāng)花在有用的地方,意即切勿浪費(fèi)。

6.勤勉。珍惜時(shí)間;不要把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)意義的事和不必要的行動(dòng)上。

7.誠(chéng)實(shí)。欺騙人;要心存良知與公正;說(shuō)話亦如此。

8.公正。不做有損于人的事,不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

9.中庸適度。避免極端;別人若給你懲罰,如若是應(yīng)當(dāng)?shù)模瑧?yīng)當(dāng)盡量容忍。

10.清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

11.鎮(zhèn)靜。不要因小事或普通的不可避免的事故而驚慌失措。

12.貞潔。除為了健康或生育后代起見,不要縱欲過(guò)度,切忌傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽(yù)。

13.謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。

他一直在盡力地做到這些,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅(jiān)持不懈。在我看來(lái),每個(gè)人要完全做到這些是非常不易的,但是我們可以以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)定和約束自己,使自身盡量達(dá)到這些要求,這對(duì)我們每一個(gè)人的自我完善都是至關(guān)重要的。他還認(rèn)為,邪惡行為之所以被認(rèn)為有害并非因?yàn)樗鼈兪潜唤沟男袨椋驗(yàn)樗鼈冇泻λ圆疟唤埂?/p>

富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話,“在我看來(lái),能夠給人類帶來(lái)幸福的,與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn),倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他

們身邊的瑣細(xì)的方便”。也正因?yàn)槿绱耍跒槿祟愒旄5氖聵I(yè)上做出了斐然的貢獻(xiàn)。

在走近了富蘭克林之后,我深深地被他感染,愿以他為榜樣,使自我更加完善。

第四篇:《富蘭克林自傳》讀后感

《富蘭克林自傳》讀后感

讀《富蘭克林自傳》,了解一位飽經(jīng)風(fēng)霜老人的不平凡成長(zhǎng)歷程,感受智者的心靈,體會(huì)人生的真諦。

富蘭克林出生于一個(gè)普通的手工業(yè)家庭,由于家庭困難,他八歲入學(xué)、十歲時(shí)就離開了學(xué)校,回家?guī)椭赣H做蠟燭養(yǎng)家糊口。十二歲時(shí),他到小印刷所學(xué)徒,當(dāng)了近十年的印刷工人。在他的一生中只有二年的在校讀書時(shí)間,但他從未間斷過(guò)學(xué)習(xí),他從伙食費(fèi)中省下錢來(lái)買書,同時(shí),將書店的書在晚上借來(lái),通宵達(dá)旦地閱讀,第二天清晨便歸還。他如饑似渴地吸取各方面的知識(shí),無(wú)論是自然科學(xué)、技術(shù)、還是科學(xué)家的論文他都認(rèn)真研究。了解了這些,就不難理解,富蘭克林為什么能成為享譽(yù)世界的發(fā)明家、作家、外交家和獨(dú)立革命的領(lǐng)導(dǎo)人。他不僅在自然科學(xué)方面取得避雷針等多項(xiàng)重大發(fā)明,還是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一,參加起草了《獨(dú)立宣言》。出使法國(guó),促成了美、法同盟的建立。他不僅讓美國(guó)人民引以為豪,而且是世界人民的驕傲。

《富蘭克林自傳》告訴我們:生活的磨礪和苦難是人生的財(cái)富,勤奮和知識(shí)是步入成功殿堂的階梯。今天,人們將普通平民百姓稱為“草根”,可以說(shuō),富蘭克林就是從地道的“草根”成長(zhǎng)為世界杰出的偉人。他熱愛自己的祖國(guó)和人民,歷經(jīng)磨難仍具有堅(jiān)定的信念,他在艱苦的生活環(huán)境下,仍樂觀地生活,勤奮地工作、追求知識(shí),他嚴(yán)于律已,以身作則,對(duì)自己提出了十三條箴言:節(jié)制、少言、秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、坦誠(chéng)、公正、中庸、整潔、冷靜、節(jié)欲、謙遜,是留給人們的寶貴精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代人。對(duì)于我們生活在浮躁社會(huì)的現(xiàn)代人們更是有著清醒劑的作用。

第五篇:富蘭克林自傳讀后感

富蘭克林自傳讀后感

富蘭克林生于1706年1月2日,由于他出生在貧寒的小商人家庭.他幾次被-迫輟學(xué)在小商店里打雜.后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒,最后自己在費(fèi)城開了一家印刷所.他在這期間過(guò)著艱苦的生活,住得簡(jiǎn)陋,吃得簡(jiǎn)單.但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他.除了辛勤工作之外,他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情,想盡一切辦法,擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書.在他看來(lái),讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無(wú)價(jià)之寶,是他最大的快樂.正是因?yàn)槿绱?他同小了法語(yǔ),意大利語(yǔ),西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ).成功背后卻是無(wú)比的艱辛,最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng),而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家.他發(fā)明了新式火爐,避雷針,高架取書器,自動(dòng)烤肉機(jī),三輪鐘等.我對(duì)富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才.他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí).他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福.我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神.富蘭克林自傳在本站電子書欄目名人傳記下有提供.第一次讀富蘭克林自傳是在中學(xué),看到一半的時(shí)候他還在搞印刷就沒看下去,后來(lái)是在網(wǎng)上看,但由于我不習(xí)慣在電腦上看長(zhǎng)篇的小說(shuō),所以一直沒看完,想買一本過(guò)來(lái),可義烏這種地方唯一一個(gè)不錯(cuò)的新華書店也只有一本,還是比較舊,我不想買一本自己很喜歡的舊書,所以一直沒有買。

昨天,正好沒事,去新華書店,那本舊書還在,就拿起來(lái)一口氣讀完,對(duì)于富蘭克林遵守的十三種德行,我感覺對(duì)每個(gè)人都適合,我自己想做到的首先是節(jié)制,儉樸。

關(guān)于節(jié)制我一直在這樣做,因?yàn)楹苄〉臅r(shí)候看洛克菲勒中年患病后,食從來(lái)半飽,并且活到九十幾的高齡,還積聚了巨額的財(cái)富,后來(lái)看《商道》中戒盈杯也曾挽救過(guò)林尚活的命,對(duì)飲食就更加注意,包括倒水喝酒都從來(lái)不會(huì)太滿,最重要的是食不過(guò)飽還可以保持一個(gè)比較清醒的大腦。

寡言我做的也不好,以后也需要多加注意。

儉樸我做的并不很好,有時(shí)候總感覺消費(fèi)可以刺激自己的需求,進(jìn)一步刺激自己追求更高更好的東西,但目前看來(lái)這是一種非常錯(cuò)誤的做法,以后會(huì)多加注意(因?yàn)榧词故且辉X,也可積少成多,一直消費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致自己保持收支平衡而沒有足夠的啟動(dòng)資金)。

清潔我做的是最糟糕的(這方面我現(xiàn)在還沒打算去做,這是一個(gè)非常久的習(xí)慣了,可能需要太多的時(shí)間,并且有時(shí)候會(huì)與我的時(shí)間觀造成沖突)

其它幾點(diǎn)秩序,勤勞,誠(chéng)懇,正直做的還自己感覺不錯(cuò)。

對(duì)富蘭克林非常重視公共事業(yè)深有感觸,尤其是教育,正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣,如果有一個(gè)圖書館,那就會(huì)好的多,曾記得在杭州新華書店看一本《王道》,十幾本都被讀者看的黑黑的,這個(gè)損失不應(yīng)該由書店來(lái)承擔(dān),但一個(gè)人買一本又很浪

費(fèi)資源,因此一個(gè)國(guó)家一個(gè)城市,圖書館是首先應(yīng)該投資的,并且挑選比較著名及有影響的書多放一些,全民普及文化教育。義烏不能創(chuàng)造超級(jí)富豪我感覺與此也有很大的關(guān)系,義烏雖然寶馬奔馳很多,但是由于文化的限制,大多觀念并不新,超級(jí)富豪幾乎沒有。

另外對(duì)富蘭克林遇到的總督基思印像非常深刻,因?yàn)楦杏X他太像自己轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,謝謝!The Autobiography of Benjamin Franklin Summary

How It All Goes Down

In Part 1, Franklin talks about his reasons for writing the Autobiography, saying that since you can't live your life over again, the next best thing is to recapture it by writing it down.He describes his early life in Boston, his love for reading, and his job training.Franklin apprentices as a printer to his brother James, but he hates working for him, and runs away to Philadelphia at age sixteen.In Philadelphia, Franklin begins working for a printer named Keimer.The governor, Sir William Keith, offers to set Franklin up on his own as a printer and sends him to England to get supplies.Once in England, though, Franklin finds out that Keith's a liar and a cheat – and he's stuck in London without money or a way to get back to America.Franklin works hard at Watts' printing shop, learns about his craft, and makes some important

connections.After he saves up enough money, he returns to America with his friend Mr.Denham, who's offered him a job.Franklin works hard for Denham until his employer dies, and then he has to go back to Keimer.That doesn't last long, because Franklin quits.He decides to start his own business with another former Keimer employee, Hugh Meredith.Even though there's competition, they get a couple of lucky breaks, like printing the Pennsylvania Gazette.After Meredith bows out, Franklin gets some contracts to print paper money, and his rival Keimer retires.As the business really starts to take off, Franklin marries his old flame Deborah Read.He also helps found a gentleman's club called the Junto, which is for

talking about and debating philosophical and scientific ideas.One of their first big projects is creating a subscription library.Franklin stops writing here because of the American Revolution.Part 2 begins with Franklin writing from Passy, France, receiving letters from two of his

friends, Abel James and Benjamin Vaughan.They basically tell Franklin that he is awesome, that his life story is awesome, and he should keep writing it.Franklin's persuaded.Let's face it: we probably would be too.He goes back to where he stopped in Part 1 and tells us more about how the Junto created the Library system, then about his personal work on achieving the virtues of modesty and thrift.Franklin writes a list of virtues and works on them daily.He says he doesn't go to church, but prays by himself: he leaves religion out of his virtue list and says he'll get to it later in a book called The Art of Virtue, which he never writes.He ends this section by saying pride is the hardest virtue to overcome, and he's still working on it.Part 3 picks up five years later, with Franklin in Philadelphia.He writes Poor Richard's Almanac;it and his newspaper, the Pennsylvania Gazette, are really successful.His business continues to expand.Franklin develops his ideas about religion in two

encounters with preachers, both of whom he likes.The first, Samuel Hemphill, advocates virtue, but he's cast out by the public because he copies other guys' sermons in his own(yeah, that's plagiarism).The second, George Whitefield, is a great traveling preacher who, Franklin says, has amazing rhetoric.Franklin's club, the Junto, gets bigger and founds the first American fire department.On a personal level, Franklin reconciles with his brother James, who's dying, and explains how his own son Francis died of smallpox.Professionally, Franklin is made General Assembly Clerk and Postmaster.He decides Pennsylvania needs two things: a better military and a better institution for higher education.Franklin writes Plain Truth, which calls for a better military, but turns down a position as colonel;however, he's still got a lot of influence over Pennsylvania's militia.He also talks about the problems Quakers face as pacifists trying to contribute to a system of defense.With the Junto, he founds the University of Pennsylvania.Franklin also works on creating the first American public

hospital, better paving for Philadelphia's streets, and a better system for dusting London's streets.The French and Indian War is coming.Franklin writes a plan for uniting all the American colonies, but it doesn't go over well.They stay organized by individual colony.He helps General Edward Braddock get military supplies on credit from Pennsylvania citizens;since they don't know Braddock, Franklin has to put up collateral.This will bite him in the butt, though.In the middle of doing important military stuff – preparing for a battle at

Monongahela to take over Fort Duquesne – Braddock doesn't listen to Franklin's advice.They lose the battle and Braddock is killed.Luckily, he gives Franklin a large chunk of the money before that happens.Another general, Shirley, comes through for Franklin with more of the money.(Franklin never gets the rest.)Meanwhile, Franklin helps build forts in Pennsylvania for defense against the Native Americans and learns about the Moravian religion.He's briefly honored as a colonel, but turns down a position as general.Franklin also has scientific success: he works on experiments in electricity with his friends

Peter Collinson and Ebenezer Kinnersley.Collinson tells the Royal Society about

Franklin's ideas, and his work is published.He gets into a scholarly fight with Abbé Nollet, who has competing ideas, but the scientific public promotes Franklin's as the best.He's made a member of the Royal Society.The new governor, Denny, is having problems with the Pennsylvania Assembly.The

Assembly wants to pass a law that taxes colonists and Proprietors(the guys who own the colonies)more fairly to gather money for defending the colonies, part of which will be under the direction of General Loudon, but Denny won't sign it.Despite being delayed by Loudon, Franklin finally gets to go to London on behalf of the Assembly to work on mediation.(He never gets the rest of the money he covered for Braddock.)

In Part 4, Franklin consults with his friend Dr.Fothergill about the problem the Assembly's having and meets with Lord Granville, head of the King's privy council, about it.Lord Granville says the King makes laws just by talking, but Franklin argues that he can only approve/deny the colonists' laws once – he shouldn't be able to go back on his word.Lord Granville disagrees.Franklin and the Proprietors meet at Thomas Penn's house to talk about the dispute, and Franklin has to argue with the other side's attorney, Ferdinand Paris.He and the colonists spend one year waiting for the decision.Meanwhile, the Assembly and Governor Denny finally agree on the bill.The Proprietors petition to keep the bill from happening, because they don't want to be tasked, and everyone goes to court.There, Lord Mansfield mediates the case, and everyone comes to an agreement.The autobiography ends with the Assembly celebrating Franklin and firing Governor Denny.The colonists try to sue him, but don't succeed – he's too well connected.

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