第一篇：馮驥才《苦夏》閱讀答案

這一日，終于擱下扇子。來自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣訣飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來，把周身滑溜溜地?fù)釀印Ｎ殷@訝地看著陽光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個酷烈非常的夏天突然到哪里了。

四季是來自于宇宙的最大節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變化與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?為此，天地間一切生命全部依法從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是生命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長長的夏么?

女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多在夏天里。這是由于我們耳時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒。它們都是夏日生活的主角;每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門殘害蜻蜓。比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊;再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親無比強大。后來，父親挨斗，挨整，寫檢查;我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查—— 那是我最初寫作的內(nèi)容之一。這時候父親那種強大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的以為全部發(fā)生了變化。

在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬.惟有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?

于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者，也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我這個反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)太多自己的故事。我點點頭，并告訴他我的音樂體驗。音樂的最高境界超越聽覺;不只是它給你，更是你給它。

年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾爽的酷暑，一手寫下許多文字來。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——

夏天是被它自己融化掉的。因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點?

于是，我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我要一連跨過眼前遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次與你相遇，我精神的無上境界——苦夏!

1.請用文中的話解釋題目“苦夏”的含義(3分)

2.文章中寫到了有關(guān)父親的哪兩件事，其作用各是什么。(6分)

3.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是()(5分)

A.當(dāng)秋意來臨時，作者感到驚異茫然，因此借夏去秋來之時機(jī)，對整個夏天做了回顧性思考。

B.文中以絕句法則喻四季，與后文談音樂相呼應(yīng)，都表現(xiàn)出作者對夏天的審美意義的認(rèn)識。

C.和“我”的創(chuàng)造旺盛期在夏季不同，別的作家沒有經(jīng)過苦夏的鍛造，他們的創(chuàng)作力旺盛期在秋天。

D.文中有“汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ稀边@樣的細(xì)節(jié)，表明了“我”在苦夏中經(jīng)過鍛造，獲得精神的滿足。

E.作者對苦夏的感悟，既含有苦夏給予作者的，也含有作者結(jié)合自己的經(jīng)歷給予苦夏的。

4.結(jié)合全文，說明下面語句表達(dá)的含意。(6分)

(1)音樂的最高境界是超越聽覺：不只是它給他，更是你給它。

(2)一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。

5.通讀全文，概括說說作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因是什么。(4分)

參考答案：

1.不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默有堅忍的苦斗的本身。

2.一是寫父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身竟壓死了一只蝎子，突出童年的趣味生活，與“苦夏”形成鮮明對比。二是寫父親挨斗、挨整、寫檢查，這暗示了自己的生活已經(jīng)開始面臨苦難，并引出下文對“苦夏”的思考。(每件事3分)

3.AC(5分，答對一項得2分)

4.(1)通過維瓦爾第的樂曲，強調(diào)“我”結(jié)合自己的生活體驗充分感受到夏的苦澀、艱辛，甚至悲壯。(2)體現(xiàn)出我感悟到苦夏的意義后，昂然的生命狀態(tài)。(或“作者用形象的語言表達(dá)出一方面和酷暑搏斗，一方面獲得巨大的創(chuàng)造力”。)(意思對即可)

5.原因是，在作者看來，夏是四季里，也是生命中最壯美、最熱烈的;(1分)夏天的生活不僅會帶來快樂，夏天更是苦難的象征，但苦難使人們具有承受力，并因承受苦難而可以產(chǎn)生巨大的力量(創(chuàng)造力量)，(1分)可以使人們有苦澀、艱辛、悲壯的審美感受，(1分)同時苦難到達(dá)極致，可以激發(fā)出戰(zhàn)勝苦難超越苦難的生命力量。(1分)

第二篇：苦夏馮驥才閱讀答案

閱讀的理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。下面給大家分享一些關(guān)于苦夏馮驥才閱讀答案，希望對大家有所幫助。

苦夏

馮驥才

四季是來自于宇宙的最大的節(jié)拍。在每一個節(jié)拍里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩，故而悟性極強的中國人，在絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟铮蠑n為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪?為此，天地間一切生命全都依從著這一節(jié)拍，無論歲歲枯榮與生死的花草百蟲，還是長命百歲的漫漫人生。而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不正是那長長的夏么?

女人們孩提時的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時的伴侶總是各種各樣的昆蟲。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚兒，它們都是夏日生活的主角，每種昆蟲都給我們帶來無窮的快樂。甚至我對家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲有關(guān)。比如妹妹一見到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個斜眼的男孩子專門捕捉蜻蜓，比如同班一個最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來蝴蝶落在上邊;再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子——這不可思議的事使我感到父親的無比強大。后來父親挨斗，挨整，寫檢查;我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫檢查——那是我最初寫作的內(nèi)容之一;這時候父親那種強大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。

在快樂的童年里，根本不會感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。唯有在此后艱難的人生里，才體會到苦夏的滋味。快樂把時光縮短，苦難把歲月拉長，一如這長長的仿佛沒有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收獲都壓在這沉甸甸的苦字的下邊，然而一半的苦字下邊又是一無所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時的愿望竟然去之千里。你該怎么想?

于是我懂得了這苦夏——它不是無盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅忍的苦斗的本身。人生的力量全是對手給的，那就是要把對手的壓力吸入自己的骨頭里。強者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會感到自己屬于強者。也許為此，我的寫作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開花結(jié)果?我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁啦Ａ系拿烂顭o比的感覺。

在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽“夏”的一章。它使我激動，勝過春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說“夏”的一章，極盡華麗之美。我說我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點兒悲壯。友人說，我在這音樂情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點點頭。

年年夏日，我都會這樣體驗一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。

今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——夏天是被它自己融化掉的。因為，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無邊的威力。生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點?

于是，我充滿了夏之崇拜!我要一連跨過眼前的遼闊的秋，悠長的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無上境界——苦 夏!

1.第一段中的畫線句在文中有什么作用?(6分)

2.結(jié)合原文，完成(1)(2)題。(6分)

(1)作者在第二段結(jié)尾處寫道：“生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。”請結(jié)合原文，指出“夏天的意味”發(fā)生了怎樣的變化。(3分)

(2)請解釋第三段畫線句“苦，原是生活中的蜜”在文中的含意。(3分)文章第五段寫作者欣賞音樂《四季》中“夏”的樂章的感受，有什么用意?(4分)

4.在文章的結(jié)尾段，作者說自己“充滿了夏之崇拜”。結(jié)合全文，分兩點概述作者產(chǎn)生“夏之崇拜”的原因。(6分)

閱讀答案

1.(6分)(從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩方面作答。)

(1)承上啟下(1分)，前文將自然四季與生命四季巧妙聯(lián)系起來，此句在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出夏季的作用(1分)，引出下文對夏的感悟(1分)。

(2)兩個“最”的反復(fù)和反問句式的運用(1分)，突出了對夏天的贊美之情(1分)，奠定了文章的情感基調(diào)(1分)。

2.(6分)

(1)(3分)在無憂無慮的童年時代，酷熱的夏天充滿快 樂(1分);遭遇人生的艱難后，難熬的夏天象征了人生的苦難(2分)。

(2)(3分。)苦難從根本上說(1分)能磨礪人的意志，讓人成為生活中的強者(2分)。

3.(4分。)突出了作者對夏天的獨特感受(或喜愛)(1分)，強調(diào)(襯托、或呼應(yīng)了上文)對夏天的深刻認(rèn)識(2分)，豐富(或充實)了文章的內(nèi)容(1分)。

4.(6分，每點3分。大意對即可。)

(1)夏天酷熱難耐，象征人生的苦難(1分);但苦難能使人堅韌苦斗，成為生活中的強者(2分)。

(2)夏天用自焚的形式創(chuàng)造出火一樣輝煌的頂點(1分)，啟發(fā)人們迸發(fā)昂揚的斗志和激情，充分發(fā)揮才干，創(chuàng)造人生的輝煌(2分)。

第三篇：底線馮驥才閱讀答案

篇一：底線馮驥才閱讀答案 篇二：底線馮驥才閱讀答案

馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 ①一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在 下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。

③所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。

④這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。

⑥然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。⑦底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)。

⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。

（選自 2013年6月3日 《今晚報》，有刪改）14．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3分）

首先，闡述社會底線下降的現(xiàn)實及危害，提出（1）的觀點；其次，從（2）的角度，論述觀點；最后，從正反兩方面論證，強調(diào)了（3）。15．第②段運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）16．品讀全文，說說第⑧段中畫線的內(nèi)涵。（請分點回答，4分）

17．閱讀文本，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100字，5分）參考答案： 14.（3分）（1）提出做人做事應(yīng)有底線的觀點；（1分）（2）從成全社會、成全自己的角度；（1分）（3）強調(diào)了人處世有底線的積極意義。（1分）17.（5分）【示例】作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識，考試時，遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線，它存在于每個學(xué)生的心中，是所有學(xué)生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制，而不應(yīng)該是你“破”我“降”，隨波逐流。【評分要點及說明】觀點正確，2分；結(jié)合實際闡述，表達(dá)清晰3分。[1] 篇三：底線馮驥才閱讀答案 馮驥才

①一次，一位開鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進(jìn)斗金。我問他何以如此發(fā)達(dá)他答曰：“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場總在我手里。” ②我笑道：“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的。” ③鎖廠老板眉毛一挑說：“不防人防誰?我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？” ④我說：“上世紀(jì)50年代真有。到了70年代，我住在一座房子的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關(guān)鉤一掛，從來沒被人偷過。”

⑤鎖廠老板笑道“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試。”

⑥我笑了笑沒再說，我信他的話。一個物欲 的時代和一個非物欲的時代，人的底 線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。

⑦人總得有自己做人做事的底線。其買，這底線原本是十分清楚的。比如，人不能“見利忘義”“賣友求榮”，不能“虐待父母”“以強凌弱”等等。這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似有被全線突破的憂慮。⑧底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一正敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。

⑨然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是 堅守自己，潔身自好，堅持一己做人做事的原則?有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，即使社會的底線很脆弱，人的底線依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火肆虐，依舊牢不可破。

⑩人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。(選自《雜文選刊》2013年第7期，有改動)22.選文①-⑤段舉開鎖廠老板的事例有什么作用?（2分）答：

23.選文的中心論點是什么?(2分)答：

24.選文第⑨段畫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?（2分)答：

25.結(jié)合本文，聯(lián)系生活實際，說一說你對“守住底線”的感 悟。（2分)答：

22．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。評分說明：（2分 將“引出論題”答成“引出論點”不得分。

23．一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。評分說明：（2分）用自己的話概括準(zhǔn)確也可得分。

24．比喻論證。把“人的底線”比作“鋼鐵長城”，形象生動地論證了“人的底線可以牢不可破”的觀點，將抽象的道理具體化。評分說明：（2分）論證方法1分，作用1分。

25．示例：為人做事要堅持原則，遵守社會底線，堅守心靈底線，生活中要遵紀(jì)守法，潔身自好，誠實守信，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛，不要見利忘義，以強凌弱，只有這樣才能獲得成功。評分說明：（2分）觀點正確。結(jié)合選文談得1分，聯(lián)系實際得1分。

①一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在下降。②可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。③所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。④這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎已被全線突破了。⑤底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。⑥然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。⑦底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)。⑧人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了成功的自我與成功的人生。（選自《今晚報》，有刪改）1．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3分）首先，闡述社會底線下降的現(xiàn)實及危害，提出（1）的觀點；其次，從（2）的角度，論述觀點；最后，從正反兩方面論證，強調(diào)了（3）。2．第②段運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）3．品讀全文，說說第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。（請分點回答，4分）4．閱讀文本，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100字，5分）

1、人總得有自己做人做事的底線：成全社會、成全自己；人守住底線的意義（重要性）。

2、比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害，從而證明文章的中心論點。

3、底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)；人的自信是建立在底線之上的，一個人有了底線才能算是一個真正意義上的人：有底線，才能實現(xiàn)自我的價值，取得人生的成功。

4、表明觀點，然后結(jié)合實際加以闡述，最后適當(dāng)總結(jié)。示例：我們每一個學(xué)生都應(yīng)該有為人處世的底線。課堂上不做干擾他人的事，考試時遵守紀(jì)律不作弊，文明出行等就是一個學(xué)生應(yīng)守的底線。底線意識應(yīng)該存在于每一個人的心中，作為一個人應(yīng)堅守底線，不應(yīng)該隨波逐流。篇五：底線馮驥才閱讀答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 馮驥才《底線》初中議論文閱讀題及答案 一個物欲的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的 底線也在 下降。所謂社會底線下降，就是容忍度的放寬。原先看不 慣的，現(xiàn)在睜一眼閉一眼了；原先不能接受的，現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人 利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時非但無從兌現(xiàn)，甚至成為 一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會生態(tài)中，人的底線不知不覺在 下降。可是這底線就像江河的水線，水有一定高度，船好行駛，人好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是 凈是誰也不知道了。所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚 的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“賣國求榮”“乘人之 危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等。這個古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，似乎已被全線突 破了。底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果 人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的 底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗 的水準(zhǔn)線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全 自己。然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時，你 是降下自己的底線，隨波速流，還是堅守自己的底線，潔身自好？有 人說，在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。依我看，社會的底 線可能是脆弱的，人的底線依舊可以堅強，牢固不破。底線是人的自我基準(zhǔn)，道德的基準(zhǔn)，處世為人的基準(zhǔn)。人的自信是建立在底線上的。沒有底線，一定會是一塌糊涂的失敗 的自我，乃至失敗的人生。有底線，起碼在“人”的層面上，獲得了 成功的自我與成功的人生。（選自 2016 《今晚報》，有刪改）14．通讀全文，理清文章論證思路，完成填空。（3 17．閱讀文本，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)勀銓Α暗拙€”的看法。（80-100 參考答案：14.（3 分）（1）提出做人做事應(yīng)有底線的觀點；（1 分）（2）從成全 社會、成全自己的角度；（1 分）（3）強調(diào)了人處世有底線的積極意 分）??點此查看完整答案（答案頁第2頁）??17.（5 例】作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識，考試時，遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線，它存在于每個學(xué)生的心中，是所有學(xué)生必須共同遵守的 底線，一旦有人突破，我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制，而不應(yīng)該是你“破” 我“降”，隨波逐流。

第四篇：馮驥才介紹

作者簡介：

馮驥才，浙江寧波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者。著名民間文藝家。現(xiàn)任中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會執(zhí)行副主席，中國文聯(lián)副主席，中國小說學(xué)會會長，中國民間文藝家協(xié)會主席，天津大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究院院長，《文學(xué)自由談》雜志和《藝術(shù)家》雜志主編，并任中國民主促進(jìn)會中央副主席，全國政協(xié)常委等職,2009年1月16日被國務(wù)院聘為國務(wù)院參事。

馮驥才從小就喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣。曾任天津市文聯(lián)主席、國際筆會中國中心會員。1995年親自出任電視劇《宰相劉羅鍋》之藝術(shù)顧問。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫，是一篇歷史小說）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》《啊!》《神鞭》短篇小說集《雕花煙斗》，《意大利小提琴》，小說集《高女人和她的矮丈夫》，系列報告文學(xué)《一百個人的十年》，電影文學(xué)劇本《神燈》，文學(xué)雜談集《我心中的文學(xué)》《俗

世奇人》，以及《馮驥才中短篇小說集》，《馮驥才小說集》，《馮驥才選集》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》，《神鞭》，《花的勇氣》分別獲得全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。作品《挑山工》《花臉》等已經(jīng)被選入小學(xué)語文教科書。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。2009中華文化人物，注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味!

第五篇：意味苦夏優(yōu)美散文

老話說“冬不坐石，夏不坐木。”冬季天涼，石凳屬陰，久坐易傷腎。而夏季多濕，木頭里的水汽濕重，容易使人傷脾。于是，入夏時節(jié)，母親都會做道紅豆薏米湯，常常趕在我放學(xué)回家前，為我涼上一碗，綿糯的紅豆，勁道的薏米，加一點糖，盛在燒制粗獷的藍(lán)花瓷碗中，清甜涼爽，這是夏季消暑最好的小吃。

母親說，苦夏傷心，吃鴨蛋最養(yǎng)心。小滿一過，她就到市場去挑選新鮮鴨蛋，做成咸鴨蛋。做咸鴨蛋一般用透明的玻璃瓶子，便于取食。母親先是凈手，然后用燒酒沿瓶底往瓶口一寸寸仔細(xì)消毒。鴨蛋鹽水洗凈后，再用浸過燒酒的紗布，挨個擦拭一遍，鴨蛋有大有小，放入瓶子里時，大個鴨蛋放在底部最后吃，小個的放在上面先吃。最后把事先放涼的開水加入食鹽攪勻，輕輕倒入瓶中，大約腌制到端午節(jié)時就可以吃了。被改變了物理條件后的鴨蛋，可以存放很久，當(dāng)吃到底部時，透過青色蛋殼幾乎可以看到里面泛著紅油的蛋黃，入口即化。

每到夏天，父親就食欲大減，咸鴨蛋就綠豆稀飯，是他苦夏時節(jié)最好的飲食。而我最喜歡在鴨蛋的大頭那里敲下一個小洞，然后用筷子一點一點的挑，直到吃完整只鴨蛋，還能保持它最初的形狀。

暑假里，小孩子最愛的是鹽水毛豆，母親說要吃毛豆必須自己動手，于是端一個小凳子，坐在門前，把毛豆兩頭各剪一個小口，洗凈后加水，大約煮上三刻鐘，待要煮好時加入鹽。吃得時候最好是乘熱，往往幾斤毛豆一下午就消滅完了。母親從不會管我吃毛豆，因為知道毛豆里面富含蛋白質(zhì)。

那時，蓮蓬一塊錢可以買五個，我常常應(yīng)父親的囑托，把蓮子心保留下來，我吃蓮子，他喝蓮子心泡的茶。我因為好奇，也悄悄嘗一口，結(jié)果可想而知。突然覺得父親是這個世界上對我最好的，把甜的留給我，自己喝苦茶水。

兒時對苦夏的理解，是從父親曬紅的胸口、母親不停滴落的汗水里知曉的。母親總在變著法兒地做些可口的菜式，煲湯煮粥，為家人滋補身體。因為母親細(xì)心的照料，對我來說，苦夏只是一碗透著清甜的紅豆薏米湯。