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高中末年詩歌[5篇范例]

時間:2019-05-15 15:12:00下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《高中末年詩歌》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高中末年詩歌》。

第一篇:高中末年詩歌

在這個夜里,又想起了你

趴在書桌上,看沙漏里流年的漸逝

再也回不去了,過去的時光成了灰白的記憶

即使再多的不舍,也只能深深掩埋心底

當這個南方的小城下起蒙蒙雨,那是它在向你傾訴,你曾就下的美好

我想你了

還記得那年車輪滾過落葉的軌跡

風掀起了秋天的夢紗

站在熟悉的過道

卻再也聞不到熟悉的味道

望著那條你曾多少次經過的長橋

感慨著這條路真的很長很長

在江邊的夜空原來可以看到這么多的星星

黑暗的夜也遮不住它的璀璨

向著星星許下愿望

希望你一切安好

晚安,高中末年

第二篇:學期末年組工作總結

學期末年組工作總結

今天我是代表我們六年組的一員,來總結一下我們這一學期的教學工作.六年組的教學是學校的重點工程,六年級總體的教學質量直接關系著學校的聲譽,歷來為校領導所重視。作為六年級的老師,我們深知肩上擔子之重,責任之大。

我們的年組是和諧的,上進的,互助的集體,平時教學工作中,集體備課時,我們從不馬虎,不管幾個人,都認真教研.因為張老師的家在市里,我們的早研時間就改在生活中的每一個時段,課間的某個教室里,操場上,去廁所的路上,只要看到對方,就馬上說兩句,有爭議的的地方就馬上去尋求答案.也許我們是討擾校長最多的年組了.我們的課堂,雖不能說是精彩紛呈,但也從未馬虎,每位老師每天都把教參帶回家,張老師經常在火車上備課,李老師別看表面身體強壯,但是一身的病,即使從講臺上跌下的那一刻,還不忘叮囑學生復習內容,何老師年齡比較大了,盡管眼睛有些花,但是數學習題一道不落,卷子都挨張判.我則是把工作延長到8小時之外了,家就是學校,學校就是家.六年組,按照往屆的經驗,有一段集訓的復習,為了這個緊張的復習,我們的課程在5月末,六月初的時候就結束了,這期間,我們科任課上的特別少,只要每位老師身體允許,都搶著上課,我們此時的工作負荷是普通班主任的2-3倍,最后的一個月里,除了英語,所有的課都是我們這四位老師承擔的,最難的的是李巖和張志宏老師,他們語文和數學都要自己承擔,偶爾會給孩子一堂課放風的時間,何曉華老師再給別的班級代課后,利用科任課時間再給我們班上課,從沒拉過課,所以,他們的身體大量透支,但是每位老師都不愿放手自己的學生,教師的責任感驅使著他們,只要能吃藥頂著就來給學生上課,那份感動,不是這里的三言兩語就能表述的準確,這就是我們六年組教師的風范.我們的努力,終于換來了豐碩的成果,由我們班的遙遙領先,到現在的我們之間的分數只差0.02,語文年組平均96分,數學年組平均

分,實現了年組共榮的局面.這正是我們所期待的:我們創造了一個和諧,共進的六年組團隊.

第三篇:簡評清朝末年三大改革

清朝末年三次改革失敗導致滅亡的歷史教訓

----從洋務運動、維新變法到預備立憲

1840年鴉片戰爭失敗后,請王朝被迫與英國簽訂了割地賠款、喪權辱國的《南京條約》,從此中國逐步淪為半殖民地。應該如何挽救國家的危亡,便成為全國官民最關心的大問題;同時,以林則徐、魏源為代表的一批愛國志士,認真開展了對西方列強的研究工作,逐步認識到列強不僅“船堅炮利”,而且其政治、軍事、經濟制度比中國先進得多,因而提出了必須學外人之長、補我之不足,即所謂“師夷之長技以制夷”的主張。在這樣的歷史條件下,從19世紀60年代起,到1911年清王朝覆滅,在半個世紀中、我國曾先后興起了三次大規模的改革運動。這三次改革都有成功的可能。但由于統治者方面的原因,三次改革都以失敗告終,并導致了清王朝的滅亡。這段歷史是值得后人認真總結、思考和借鑒的。下面我們就來回顧一下這三次改革失敗的情況。第一次改革:洋務運動

從19世紀60年代開始,清王朝中以恭親王奕為代表的滿洲貴族和以曾國藩、左宗棠、李鴻章為代表的一些漢族官僚,看到了英、法等國的軍艦和洋槍洋炮的厲害。從維護清王朝統治的目的出發,為了“求強”、“求富”,開始提倡學習外國的先進技術,他們用大量資金購買洋人的機器和技術,先后在各地創辦了一些制造船艦、槍炮和彈藥的工廠,并用這些近代武器來訓練和裝備軍隊。后來又陸續辦了一些采礦、冶煉和紡織廠等工礦業,以及航運、鐵路、電訊等企業。為了創辦這些事業,還在北京、上海等地設立同文館或西學館,并派一些人出國留學,來培養人才。這一切被稱為“洋務運動”。提倡辦洋務的人,被稱為“洋務派”。洋務派雖然比清王朝中那些極端愚昧無知、主張復古守舊的頑固派要開明些,但他們不敢認真學習西方的文化思想,害怕觸動我國的封建專制制度,也不愿放棄封建官僚階級的特權地位,因而始終沒有提出過學習西方政治制度、改革我國政治制度的主張。甚至還為封建專制制度唱贊歌。他們說:“中國文武制度,事事遠出西人之上,獨火器不能及。”認為中國的封建專制制度和三綱五常的封建倫理道德是絕對不可改變的,只要將西方的近代軍事裝備和先進技術學過來,中國就一定能富強起來。“中學為體,西學為用”,就是洋務派的根本主張。由于清王朝的封建專制制度未做任何改革,在洋務派辦的一些近代工礦企業的經營管理上,也完全采用一套腐敗的官僚制度,大小官僚任意安插親信,結黨營私,朋比為奸,貪污中飽,使先進的機器設備無法發揮它應有的作用。由于腐敗的政治制度的影響,使得洋務派提倡的學習西方的努力收效甚微。雖然經過了20年之久的所謂“富國強兵”的洋務運動,中國軍隊在1883年爆發的中法戰爭中仍然打了敗仗,中法戰爭的失敗,已經暴露出如不改革落后的封建專制的政治制度和腐敗無能的軍事制度,僅靠學習外國的一點科學技術,要達到富國強兵的目的是根本不可能的。但是洋務派為了維護封建專制特權,仍然不愿對專制制度進行改革,而是繼續堅持走老路。他們迷信軍事力量,認為只要建設好一支強大的軍隊,國家就能在戰爭中打勝仗,成為強國。因此,洋務派官僚李鴻章從60年代開始,花了國家和人民巨大的資金,用了30年時間,先后建立起了一起似乎很強大的陸海軍,并建立了軍事工業,表面上盛極一時;他們大肆吹噓標榜,認為這樣就能使中國漸臻于富強。1894年中日甲午戰爭爆發,日本本來也是一個受封建專制制度束縛的貧窮落后的國家,而且是一個小國,但它因認真學習西方的文化思想和各項制度,并仿效西方對政治軍事制度進行了改革,開始了明治維新運動,因而日益富強;而我國由于政治軍事制度的嚴重落后,任人唯親,軍官腐敗無能,結果在這場戰爭中,由李鴻章指揮的北洋陸軍一敗涂地;花費巨資建立起來的北洋海軍失敗得更慘,全軍覆沒。經營多年的旅順、威海軍港,也輕易地落入敵手。甲午戰爭的大敗,便宣告了經營30多年的洋務運動的徹底失敗。這也證明了不進行政治制度的改革,要實現真正的民富國強是不可能的。也說明了統治者妄自尊大、固步自封、不愿認真學習外國經驗是完全錯誤的,結果只能是誤國害國,也害了他們自己。第二次改革:維新變法運動 1.康有為等“公車上書”

1895年4月,清王朝因甲午戰爭失敗,派李鴻章赴日本簽訂割地賠款、喪權辱國的《馬關條約》、引起全國人民的反對。具有強烈愛國思想和改革愿望的康有為,因參加會試到了北京,便聯合各省在京會試的舉人1300余人聯名上書,提出拒簽和約、遷都抗戰、變法圖強三項主張。因舉人進京會試乘公車,故史稱“公車上書”。“公車上書”雖然未能阻止《馬關條約》的簽訂,但這個事件對社會的影響很大,“公車上書”的內容被傳抄印刷,流傳很廣,變法維新思想便逐漸傳播開來,要求變法的呼聲日益高漲。康有為也從此取得了維新運動的領袖地位。

“公車上書”后不久康有為考中了進士,被清王朝授為“工部主事”。1895年他再次向光緒皇帝上書,除反復強調必須趕緊變法外,又提出了“設議院以通下情”等主張,當時光緒帝親政不久,讀了康有為的上書后、感到康有為的變法主張有利于挽救清朝的統治危機,因此非常重視,遂命令抄寫分送太后慈禧、軍機處和各地總督與巡撫。這是維新派取得光緒帝支持的開始。

康有為的上書得到光緒贊賞之后,很受鼓舞,康、梁等為了爭取官吏和知識分子支持維新運動,便立即在京開展了創辦報紙和組織學會的活動。后又克服各種阻力,吃盡千辛萬苦,在天津、上海、廣州、長沙等全國各地創辦報紙,組織團體,建立學堂,宣傳維新主張,據不完全統計,從1895年到1898年四年中,全國各地維新派共創辦有學會87個,報館91家,學堂131所,通過學會、學堂、報紙的宣傳,資產階級的維新思想得到了廣泛傳播,維新派的政治力量也不斷壯大,這就為變法運動準備了一定的群眾基礎。2.維新派設計的君主立憲國方案

康有為是這次維新運動的主角,他繼承和總結了我國19世紀下半期以來的改良主義思想,通過7次上書和一系列奏折,設計出了一幅完整的君主立憲國的方案:(1)設議院、開國會

康有為在多次上皇帝書中,論述了設立議院的必要性。他認為,設立了議院制度,不但可以使下情上達、上情下達,溝通政府與人民的關系,使人民信任政府;而且人民能夠參與政治,就會從經濟上及各方面來支持政府,做到軍民齊心合力,使國家能興辦各種事業,日益富強起來。康有為還指出:今吾國有四萬萬之民眾,由于沒有國會制度,就使四萬萬人不能參政,這樣,人民自然也就不關心國家,也就等于“有眾民而棄之”。由于沒有四萬萬人民的支持,國家當然也就沒有力量。(2)制定憲法

康有為正式向清王朝建議制定憲法。他認為修鐵路、開礦山、辦學堂、興商務,只是“變革”,而非“變法”。要變法,就應該制定憲法和各種法律,而這是推行新政的根據和保障。康有為還指出:“泰西各國之所以致強者??在其舉國君民,合為一體,??而立憲法以同受其治,有國會以會合其議,有司法以保護其民,有責任政府以推行其政治也。”(3)實行“三權分立”

康有為主張實行議會、行政、司法“三權分立”制度。他說:“近泰西諸國,皆言三權,有議政之官,有行政之官,有司法之官。三權立,然后政體備”。“三權”與皇帝個人的君權,關系如何?康有為說:“蓋自三權鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之。”這就是說,立法、行政、司法大權都有單獨的部門去執掌,“人主”雖然名義上“總之”,但在實際上能掌握的權力就不多了,這樣君主專制制度就被廢除。3.光緒帝下詔變法

甲午戰爭失敗后,帝國主義列強進一步加緊對中國的侵略,1897年德國出兵強占我國膠洲灣,接著英國要求租借我威海衛,沙俄要求租借我旅順大連,法國要求租借廣州灣,我國的大好河山將一塊一塊被瓜分,中華民族面臨亡國滅種的危險。在此嚴重形勢下,康有為于1898年1月再次向光緒帝上書,發出了不變法就可能亡國的警告:“恐自爾之后,皇上與諸臣雖欲茍安旦夕,歌舞湖山而不可得矣!且恐皇上與諸臣求為長安布衣而不可得矣!”光緒看后深受感動,立即傳諭總理衙門召見康有為。光緒的師傅翁同龢對光緒說:“康有為之才,勝臣十倍”,更引起光緒的重視。

康有為等人數年中提倡的維新運動和給光緒的多次上書,終于有了效果。1898年6月11日,光緒帝頒布了“明定國是”的詔書,正式宣布變法。并在詔書中指責了那些主張墨守成規、排斥變法的頑固派,表示了變法的決心。

從6月11日下詔宣布變法起,到9月下旬的3個多月中,根據康有為等人的建議,光緒帝連續頒布了100多道變法的詔令,這些詔令的內容,包括經濟、文教、政治、軍事諸方面。(1)經濟方面的有:在中央設立農工商總局,各省設商務局,保護農、工、商業;提倡私人辦實業,獎勵發明創造;切實開墾荒地;組織商會、農會等民間團體;設立鐵路礦務總局,修筑鐵路,開采礦產;設立全國郵政局,興辦郵政,裁撤驛站;改革財政,編制國家預算;等等。

(2)文教方面有:改革科舉制度,廢八股,改試策論;取消各種書院,改設各種專科及中小學堂;在北京設立譯書局,翻譯外國新書;允許民間自由創辦報館,自由組織學會;派人出國留學、考察;等等。

(3)政治方面有:裁撤詹事府、通政司等舊衙門;裁撤部分巡撫及東河總督;取消重疊閑散的官僚機構,裁汰冗員;刪定各衙門辦事規章;準許旗人自謀生計;等等。(4)軍事方面有:學習洋人方法訓練陸海軍,裁減腐敗不堪的綠營軍等等。

盡管上述變法措施還是初步的,但光緒在經濟上制定了一些發展民族資本主義經濟的政策;在文化教育方面打擊了舊學,提倡了新學,準許人民自由辦報;在政治上準許人民組織團體,給了知識分子一定程度的言論、出版、結社的自由;這些在我國數千年的封建王朝中還是第一次,因而使氣息奄奄的中國出現了一片生機。這些改革詔令的頒布,曾使人民,特別是廣大青年知識分子受到很大的鼓舞,維新派人士在這短短的3個多月中,更是無比興奮,空前活躍,他們認為中國從此有了希望。4.慈禧發動“戊戌政變” 光緒雖為皇帝,但當時清王朝的大權實際上仍掌握在退居后宮的皇太后慈禧的手中,她為了維護專制統治者的特權、在思想上是反對變法維新的。在光緒“明定國是”的變法上諭頒布后的第四天,慈禧就強迫光緒撤消同情維新派的軍機大臣翁同龢的一切職務,勒令其回原籍,給維新派一個沉重的打擊。同時,又命令光緒任命她的親信協辦大學士、兵部尚書榮祿任直隸總督,統率北洋軍隊,控制北京。慈禧這些做法雖未能動搖光緒變法的決心,但卻使這次變法運動從一開始就籠罩在嚴重的危機之中。為了徹底推翻改革法令,9月21日凌晨,慈禧又帶著大批隨從,由頤和園趕回皇宮、發動了政變,將光緒帝囚禁于中南海的瀛臺,宣布自己重新“垂簾聽政”。接著又下令搜捕和屠殺維新派人士。康有為因已于前一日離京赴滬,在英國人的保護下逃往香港。梁啟超在日本人掩護下化裝出京,由天津去日本。譚嗣同在政變發生后曾積極設法營救光緒,很多人勸他逃往外國,他不愿,并表示:“各國變法無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也,有之請自嗣同始。”9月28日,維新志士譚嗣同和楊銳、劉光弟、林旭、楊深秀、康廣仁6人,在北京菜市口被清王朝公然殺害。被人們稱為“戊戌六君子”。他們為推動改革事業慷慨就義,獻出了自己的生命,在我國近代史上留下了令人感動的光輝篇章。其他維新派人士和大批參與新政的官僚及有變法傾向的官員,有的被罷官,有的被放逐。光緒變法所推行的新政措施,除建立的京師大學堂被保留外,其他全部被取消。由于專制統治者維護特權的自私、思想觀念的保守和目光短淺,曾在全國轟轟烈烈開展、大有成功希望的第二次改革——維新變法運動,就這樣又宣告失敗了。

第三次改革:清王朝的“預備立憲”

以慈禧為首的清王朝統治者,是一個敵視改革、保守腐敗的政治集團。他們在1898年用發動政變的手段鎮壓了維新派以后,國內形勢非但未好、反而更加危急,先是發生了義和團運動,后又爆發了八國聯軍的入侵,使他們感到已不能再用老辦法維持自己的統治了。為了緩和國內的各種矛盾、籠絡人心,并改變外國對中國的看法,1901年春,老謀深算的慈禧不得不接過康、梁的變法主張,宣布要實行“新政”,后又宣布要“預備立憲”。1.清王朝實行“新政”

1901年4月,清王朝設立了“督辦政務處”,作為綜合推行“新政”的機關。從此,清王朝的“新政”開始。所謂“新政”,大體上仍是原來光緒帝采納康、梁的建議實行的變法措施。比較重要的有:廢除科舉制度,興辦學堂,派人出國留學,提倡發展工商業,獎勵人民興辦實業等等。1901年9月,清王朝命令各省將省城書院改設大學堂,各府及直隸州書院改設中學堂,并要求多設蒙養學堂(即小學堂),后又派遣學生出國留學,這些措施客觀上有利于我國青年學習外國的自然科學知識和社會政治學說,適應了當時我國發展資本主義的需要。1903年,清王朝為了鼓勵人民發展工商業,設立了商部,主辦路、礦、工、商和農墾、畜牧等事宜。商部成立后,相繼制定和實行了《獎勵公司章程》、《商會簡明章程》、《公司律》、《公司注冊試行章程》等規章,這些規章宣布了清王朝自由發展實業的政策,和獎勵私人興辦實業與保護投資者利益的精神。為了拉攏和獎勵資產階級上層人物,清王朝還聘請在實業界頗有聲譽的張謇擔任商部的頭等顧問。這一切對促進我國資本主義的發展起了一些積極作用。此外,在推行“新政”的名義下,還陸續頒布了一些整頓吏治、改定刑律、編練新軍、成立巡警,以及準許滿漢通婚、勸阻婦女纏足等法令,其目的均在于爭取民心穩定清王潮的統治。2.清王朝的“預備立憲”

1905年,清王朝提出了“預備立憲”的主張,并采取了一些有力措施貫徹這一主張,主要內容有下列各項:

第一,派遣皇族載澤、端方等五大臣出國考察憲政。1905年秋,五大臣分兩路赴日、英、美、德、法與比、意、奧等國進行了認真考察,歷時一年。1906年夏秋之季,考察團成員徐世昌、紹英(由尚其亨、李盛鐸替代)先后回國,他們進呈了強國必須憲政的考察報告,力陳東西洋各國之所以強盛,“實以采用立憲政體之故”;中國之所以貧弱,“實以仍用專制政體之故”。強調中國若想國富兵強,“除采用立憲政體之外,蓋無他術矣。”1906年7月,五大臣從海外考察歸來,載澤等人向清王朝密奏,認為實行君主立憲制可以緩和人民的革命情緒,削弱革命黨人在群眾中的影響,達到“皇位永固”的目的。慈禧反復考慮了載澤、端方等人的密奏,經過七次召見和一系列的御前會議,最后決定采納他們的意見。1906年9月1日,清王朝就發布了《宣示預備立憲諭》。諭旨指出:“各國之所以富強者,實由于實行憲法,取決公論,君民一體,呼吸相通,博采眾長,明定權限,以及籌備財政,經畫政務,無不公之于黎庶??時處今日,惟有及時詳晰甄核,仿行憲政,大權統于朝廷,庶政公諸輿論,以立國家萬年有道之基。”這表明清朝統治者此時對實行憲政的好處已確實有了一定的認識。

第二,成立咨議局和資政院。1907年秋,清王朝宣布在中央籌設資政院,在各省籌設咨議局,作為中央和地方政務的咨詢機關,將來準備改為議院(國會)和地方議會。1908年~1909年間,清王朝先后公布了《各省咨議局章程》、《咨議局議員選舉章程》和《資政院章程》。按章程規定,資政院設總裁副總裁(相當于議長副議長)2~4人,負責全院事務,他們由皇帝指派王公大臣和三品以上的官員擔任。資政院設議員200人,半數由皇帝指派,半數由各省咨議局互選,經督撫批準產生。資政院的職權,可議決國家財政預算、決算、稅收、法律等事項,但軍機大臣和各部可對其議決案提出反對意見。且所有議決案都必須奏請皇帝“裁奪”后方能生效。1910年10月,資政院在北京正式開院。

同時章程規定,各省咨議局議員由本省各州縣選舉產生,以下幾種人。才有資格當選:曾任文官五品、武官七品以上官員者;在本省地方辦理“學務”或“公務”滿三年以上著有成績者;中學畢業或舉貢生員以上出身者;在本省有5000萬以上資產者。一句話,只有官僚、地主、紳士和資本家才有資格當選。咨議局的職權,可議決本省應興應革事項和預決算、稅法等,但其決議必須得到本省督撫的同意才能生效。1908年,在全國各地進行了咨議局議員的選舉,1909年各省咨議局普遍成立。第三,頒布《欽定憲法大綱》。1908年9月,清王朝頒布了《欽定憲法大綱》。“大綱”包括“君上大權”和“臣民權利義務”兩部分。“君上大權”共14條,明文規定“大清皇帝統治大清帝國萬世一系,永遠尊戴”,“君上神圣尊嚴不可侵犯”。皇帝享有頒行法律、發交議案、召集和解散議院、設官制祿、黜廢百司、統率陸海軍、編定軍制、宣戰議和及訂立條約、宣布戒嚴、發面命令等等大權,規定得非常具體明確。反之,對臣民的權利和義務,只在《欽定憲法大綱》中以附錄地位規定了9條,主要有:“臣民于法律范圍內所有言論、著作、出版及集會、結社等事,均準其自由”,“臣民之財產及居住,無故不加侵犯”,“臣民非按照法律規定,不加逮捕、監禁、處罰”。但“大綱”又規定,遇有緊急情況,皇帝可“用詔令限制臣民之自由”。“大綱”還明文規定了臣民有納稅、當兵和遵守國家法律之義務。第四,實行地方自治

1905年,清王朝在奉天和直隸就仿效西方各國開始試辦地方自治。1909年、1910年清廷又接連頒布《城鎮鄉地方自治章程》、《城鎮鄉地方自治選舉章程》和《京師地方自治章程》、《府廳州縣地方自治章程》、《府廳州縣議事會議員選舉章程》,在全國推行民主自治,并取得比較好的效果。辛亥革命前,很多省區的地方自治機構已經大部分成立,遍布全國的地方自治局、自治研究所、自治講習所等官方機構,為推行民主選舉培訓了大批骨干,使地方自治運動得以蓬勃開展。第五,改革官制

清朝宣布預備立憲后,以三權分立原則、對中央和地方官制進行了改革。將中央原有的“六部”改為下列11個部:外交部、吏部、民政部、度支部、禮部、法部、農工商部、陸軍部、理藩部、學部、郵傳部。立法屬資政院,行政屬內閣各部,司法屬法部(以大理院任審判,法部監督之)。地方則仿照中央,以省咨議局為立法機關,以總督、巡撫為地方行政機關,以高等審判廳為地方最高審判機關。各府、州、縣的機關也按“三權分立”的原則設立。但是,清王朝借改革官制之機,加強了滿洲貴族在中央的地位和權力,削弱了漢族官僚在中央的地位和權力。后又借改革地方官制之機,削弱了各地漢族督撫的軍權和財權。這樣做清王朝主觀上是想加強滿族的集權統治,但實際結果卻使滿洲貴族與漢族官僚加深了隔閡,增加了離心力,反而削弱了它的統治基礎。

清王朝宣布“預備立憲”后,受到國內地主紳士、工商業資產階級和知識分子的熱烈擁護,如以末代狀元、著名實業家張謇為首的國內立憲派人士就非常高興,深受鼓舞,他們利用清政府給人民的集會結社自由,立即開始積極進行組黨活動。1906年,張謇和湯壽潛、鄭胥孝等人,聯合江蘇、浙江、福建三省商學兩界人士200多人,在上海成立了具有早期政黨性質的預備立憲公會。接著,湯化龍等人在湖北成立了憲政籌備會。譚延闿等人在湖南成立了憲政公會。廣東成立了自治會。其他各地也有類似組織的建立。參加這些政治團體的成員,多數是工廠主、鐵路股東和資產階級化的地主紳士。成立這些團體的目的,是準備積極參與憲政。

1908年,全國各省進行了咨議局議員的選舉,國內立憲派人士大批當選為議員,1909年各省咨議局普遍成立,不少立憲派首領又當選為咨議局議長,如張謇、湯壽潛、湯化龍、譚延闿就分別當選為江蘇咨議局、浙江咨議局、湖北咨議局、湖南咨議局議長。立憲派議員很多是工商業主,由于他們對清王朝抱有信心,積極發展經濟,對緩和當時的社會矛盾、穩定社會秩序起了積極作用;同時立憲派首領在各省咨議局中利用這個講壇自由發表言論,通過各種會議,監督地方政府,對于促進地方改善行政和調節官民關系,穩定社會秩序也起了良好作用。

3.立憲派三次大規模請愿

立憲派雖然擁護清王朝,但因為清王朝在1908年宣布的“預備立憲”,以9年為籌備期,要到1917年才召開國會,制定憲法,實行憲政。他們看到革命黨人正在積極活動,擔心國內形勢隨時可能發生變化,爆發革命,認為清廷立憲的進度太慢,不利于維護其統治,于是便決定組織各省咨議局請愿,呼吁清王朝加快立憲進程。1909年10月,立憲派首領張謇發表了《請速開國會、建議組織責任內閣以圖補救書》,提出“國勢日危,民不聊生,救亡要舉,惟在速開國會,組織責任內閣”的建議,很快得到各省咨議局的響應。12月,蘇、浙、皖、贛、湘、鄂、閩、粵等16省咨議局,各派3名代表在上海組成了國會請愿代表團,決定去北京請愿。1910年1月,各省咨議局代表齊集北京,向都察院呈交了請愿書,要求速開國會,組織責任內閣。但此時,清王朝老謀深算的慈禧太后和有改革思想的光緒帝均已去世,清王朝大權由一些政治庸人掌握,他們便以“國民知識不齊,遽開國會,反致紛擾”為借口,拒絕了立憲派的要求。

各省咨議局請愿代表感到形勢嚴峻,不肯罷手,他們又聯合各省政團、商會及海外華僑,組織“國會請愿同志會”,并與梁啟超等海外立憲派人士互通聲氣,密切配合,再次赴都察院上書請愿,懇求速開國會。清王朝又以“財政困難,災情遍地,對憲政前程不利”為借口,再次拒絕了立憲派的要求。兩次請愿失敗后,國內政治形勢發生了很大變化,革命危機日益加劇,梁啟超接連發表文章,大聲疾呼:如不即開國會,組織責任內閣,“不及三年,國必大亂,以至于亡”。在這種情況下,國會請愿同志會決定再舉行第三次請愿,并揚言如再失敗,即不向清政府納稅并解散各省咨議局。為了使這次請愿成功,他們又爭取了18個省的總督和巡撫予以支持和配合。同年10月,乘資政院在北京正式召開會議之機,立憲派又舉行了要求速開國會,組織責任內閣的第三次請愿,各省督撫也紛紛向清王朝提出同樣要求,結果資政院通過了《陳請速開國會具奏案》。在這種情況下,清王朝被迫表示“通融”,決定將9年立憲期縮短為5年,改為在1913年召開國會,在國會召開前先成立內閣。4.“皇族內閣”的成立大失人心

在立憲派三次請愿的壓力下,1911年4月,清王朝被迫成立內閣,作為清政府的最高行政機關。新內閣以慶親王奕劻為總理大臣,另設協理大臣2名、國務大臣10名,清王朝為了加強內閣中滿族的力量,削弱漢族官僚的權力,在13名國務大臣中,漢族只占4名,蒙古族1名,滿族8名,其中皇族占了5名,而且重要行政權、軍權、財權都被滿洲貴族所掌握。因此,這個新內閣被人們諷刺為是“皇族內閣”,它遭到了社會上廣泛譴責,并激起了漢族官僚的深刻嫉恨。原想分得一點權力的立憲派,因插足內閣的幻想破滅,也表示強烈不滿。但是他們不希望清王朝因失去各界支持而垮臺,又以咨議局聯合會的名義,上書力爭,提出 “以皇族組織內閣,不合君主立憲國公例,請另簡大員,組織內閣”。但清王朝只相信皇族、不信任漢人,他們目光短淺,視權如命,不懂得失去民心將會帶來什么嚴重后果,而是陶醉于皇族集權的加強,因此,他們對立憲派的呼吁根本不予理睬,并嚴詞批駁說:“黜設百司,系君上大權,議員不得妄行干預”。后來,漢族監察御史江春霖又兩次根據確鑿事實,參劾總理大臣和度支大臣奕劻父子招權納賄、貪污勒索罪行,而清王朝不但不加處理,反而為了袒護他們,竟以“親貴重臣,不應任意詆毀”的嚴旨而加以譴責。這樣就使立憲派感到痛心不已,一部分人不愿再支持清王朝而另謀出路;另一部分人轉為同情和支持革命黨,這就使清王朝陷入了空前的孤立。清王朝為了加強其鎮壓人民的武裝力量,又向各國大借外債,擴充新軍,更引起各界人民的不滿。更愚蠢的是,皇朝內閣成立后,還頒布了所謂“鐵路干線國有”的命令,實際上是奪取中國人民自辦鐵路的權利,將其轉送外人,而且不還商民的股本。這一賣國勾當激起了全國人民極大的義憤,各地立憲派乘機鼓動請愿,人民紛紛建立“保路同志會”,很快就在四川、湖南、湖北、廣東等地形成了一個空前規模的保路運動,革命的形勢便完全成熟了。

5.錯失改革良機、清王朝覆滅

同年(1911年)10月10日,革命黨人發動武昌起義后,各省紛紛響應,宣布獨立,各省咨議局的立憲派因對清廷已經完全失望,便見風使舵,轉向革命,其領導人紛紛擔任了各省軍政府都督或民政總長等職,從而加速了清王朝的統治走向崩潰。此時,由于南方的新軍大都倒向革命,清王朝便不得不將已被他們排擠回家的原北洋軍頭目袁世凱重新請出來,派袁世凱為欽差大臣,節制前線各軍去撲滅革命運動。就在北洋軍奉命大批南下之際,10月29日,山西爆發革命,宣告獨立,成立了革命軍政府。同一天,駐扎在直隸灤州(今河北省灤縣)的新軍第二十鎮統制張紹曾和第二混成協協統蘭天蔚等,致電清政府,提出“政綱十二條”,要求清王朝在本年內召開國會,由國會制定憲法;組織責任內閣,內閣總理由國會公舉;取消皇族特權、皇族永遠不得充任內閣總理和國務大臣等;他們并準備與保定新軍第六鎮統制吳祿貞采取聯合軍事行動、進攻北京。這就使清王朝嚇慌了手腳。為了緩和局勢、挽救滅亡,第二天(10月30日)清王朝就下了“罪己詔”,并釋放自戊戌政變以來的一切政治犯,承認革命黨為合法政黨,宣布接受12條政綱,解散“皇族內閣”,成立責任內閣,任命袁世凱為內閣總理,并承諾盡快召開國會,同時責成資政院立即起草憲法,結果資政院僅用3天時間,就提出并通過了憲法信條19條,11月3日由清王朝正式公布,定名為《憲法重大信條十九條》,并宣布立即實行。攝政王載灃等人還親自去太廟宣誓,表示忠誠擁護憲法。《憲法重大信條十九條》,是清王朝在革命高潮時期為挽救滅亡被迫制定的,它與1908年清王朝頒布的《欽定憲法大綱》比較起來,確實有很大的不同。《十九條》大大限制了皇帝和皇族的權力,擴大了議會的權力。“十九條”明文規定:“皇帝之權以憲法所規定者為限。”“總理大臣由國會公選,皇帝任命之;其他國務大臣由總理大臣推舉,皇帝任命之;皇族不得為總理大臣、其他國務大臣并各省行政長官”。“官制官規以法律定之”。“憲法由咨政院起草議決,皇帝頒布之”。“憲法改正提案之權屬于國會”。“國際條約非經國會之決議,不得締結”。“國務審判機關,由兩院組織之”等等。它確實體現了君主立憲的精神。

應當承認,如果在數年前清王朝就能制定這樣的君主立憲性質的憲法,并及時召開國會,成立責任內閣,釋放政治犯,承認革命黨為合法政黨,切實保障人民民主權利,進行政治改革,它必然得到立憲派、開明紳士、資產階級、知識分子及其他社會力量的廣泛支持,這次立憲運動就完全有可能取得成功,清王室也就有可能如英國、日本的王室一樣被長期保留下來。但是,那時他們不肯放棄專制特權,而成立“皇族內閣”,且盲目迷信武力,輕視人民力量,一意孤行,以致完全失去人心。加上統治者常以“諾言”欺騙人民,事后并不兌現,現在的承諾人民自然也不再相信了。因此,三個月后清王朝就被全國人民徹底推翻。清朝統治者被人民唾罵,追悔莫及了!這個歷史教訓,是值得后人特別是政治家們認真記取和深思的。基本參考資料: ①姜平著:《中國百年民主憲政運動》第一章第三節和第二章,1998年甘肅人民出版社出版 ②《戊戌變法》第一、二、三、四冊。中國史學會主編

③《近代中國憲政歷程:史料匯萃》2004年中國政法大學出版社出版 ④桑兵:《清末知識界的社團與活動》1995年三聯書店出版 ⑤孫承恩著:《光緒評傳》1985年遼寧教育出版社出版 ⑥李宗一著《袁世凱傳》1980年中華書局出版(本文是作者于2009年寫成)

第四篇:高中詩歌教學

(E12)詩興 詩品 詩心

—— 高中語文詩歌教學實踐的探索

【論文摘要】“不學詩,無以言”,詩一樣的年紀,該有一顆詩般純粹、晶瑩、飛翔的心。社會的變遷、經濟體制的改革、效益意識的強化,讓少年們的原本潔凈、美好的心靈蒙上世俗、功利的污垢。語文教師的任務之一就是利用各種手段重新找回學生對詩歌的興趣,培養學生欣賞、品評詩歌的能力,進而鼓勵學生進行詩歌創作,擁有一顆詩意地看待生活的可貴的心。

浙江省楹聯學會會長王翼奇在一次“征集全國中學生古詩詞作品”活動的采訪中說:我們要在孩子們的心中重新喚醒中國人的“詩情”,古體詩詞是中國文化的精髓,尋找會寫古詩的少年,就是尋找當代人身上的中國“文脈”。

縱橫古今,極負盛名的少年詩人頗多,唐代“詩鬼”李賀,7歲能辭章,年少時便言“筆補造化天無功”;當代詩人海子19歲就寫出被中國詩歌界一致好評的《亞洲銅》。與這些天才少年詩人相比,當代學生中卻存在著這樣一個令人堪憂的普遍的現象:對詩歌的無知和淡漠。然而,在廣大青少年學生身上,卻又蘊涵著極其豐富的想像力和創造力,潛藏著令人激動的創作動力和源泉。因此,在詩歌教學中如何引導、發掘、培養學生對詩歌的興趣并進而進行創作,延續我國詩歌傳統,就成了語文教師的重要任務和巨大挑戰。

詩 興——培養學習詩歌的興趣

筆者曾調查學生對詩歌的了解、喜歡程度,然后和他們談中國詩歌的輝煌歷史和當代詩歌遭遇的尷尬、“失語”狀態,許多學生對中華傳統文化的淪落表示出極大的危機感和責任感。但在課堂上要抓住學生活躍的心,光靠一時的激情是不夠的,更需要的是向他們展現大量優秀精美、風格各異的詩作,激發學生對詩歌的強烈興趣。

(一)展現詩歌的音樂美

詩歌是人類某種寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光顯現,它呈現出詩人鮮活的魂,流淌著溫熱的血。在現代詩歌教學中,如果只對詩歌作圖解式的分析,無疑會割斷詩歌內在的韻律,阻截詩人內心情感的再度抒發,更品味不到詩歌的深層意境。詩歌教學的課堂上需要激情,需要發現,需要陶醉,美讀法就是這樣一種很好的方法。

葉圣陶指出:“所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來,??美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且和作者的心靈相通了。”用美讀法可體味詩歌的音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區別于其他文學體裁的特質,把握詩歌的用韻、節拍、停頓,把握聲調的輕重緩急、字音的響沉強弱、語流的疾徐曲折,或淺吟,或高歌,在朗朗讀書聲中來體味“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”的豪邁之情,體味“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”的浪漫之意,體味“我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客”的失落之心。

再以徐志摩的《再別康橋》為例,此詩四行一節,每一節詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字數基本上是六、七字,于參差變化中見整齊;每節押韻,逐節換韻,詩的第一節旋律帶著細微的彈跳性,仿佛是詩人踮著腳尖走路的聲音;詩的第二到第六節舒緩而悠揚,象是用小提琴拉滿弓奏起的歡樂的曲子;詩的結尾與首節相似,遙相呼應,又有情感的升華,令人回味無窮。示范朗讀時,筆者憶起了自己畢業前夕流連在大學校園里的情景,一下就找到了與詩人情感的共鳴,朗讀時聲情并茂,尤其是讀到詩人情感欲噴薄而又不得不壓抑的詩句時,筆者的眼角有些濕潤了,教室里更是寂靜無聲,學生都沉浸在詩人的離情別緒里,從而將詩歌之音樂美盡情地展現。

(二)展現詩歌的意境美

萊辛說過“詩是動的畫,畫是動的詩。”蘇軾也贊王維“詩中有畫,畫中有詩”。詩人以有限的詞句,給我們展現了一幅或多幅充滿情意的畫面,將強烈的思想感情和生動的客觀事物相契合,創造出既不同于生活真實,而又可感可信,且情景交融、形神兼備的藝術境界。那么,如何將學生引入詩的意境中呢?

筆者認為多媒體技術在詩歌教學上的應用不失為一種好方法。詩歌含蓄、簡潔、意境深幽、跳躍性強,多媒體直觀教學利用畫面和音樂可以很快將學生帶入情境當中,有助于學生理解和欣賞,并獲得美的享受。

第二種方法,就是將詩歌小說化。學生們喜歡小說甚于詩歌,因為小說有動人的故事情節,和易懂的敘述方式。其實很多詩歌也蘊涵一個個動人的故事。詩歌語言高度凝練,跳躍性強,在教學中,教師要盡量調動學生,力求通過他們豐富的想像去填補詩人留下的空白,用他們的想像去演繹詩人的情感和詩歌體現的社會生活。如鄭愁予的《錯誤》,詩歌不長,但學生對此類題材比較感興趣,就可以讓學生利用原詩通過想像創作出一篇小說來,在課堂上交流評論。既多角度地理解了原詩,又鍛煉了他們的創作能力。

(三)展現詩歌手段的多樣性

“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張。”詩歌教學僅僅局限于課內的幾篇詩文,就太狹隘了。教師可以開展詩歌主題活動課,如:學生喜愛的詩人或詩歌專題講座,詩歌接龍比賽,訪名勝尋佳對,四季贊詩創作等;還可以組織詩歌課外興趣活動,如:舉行詩歌朗誦比賽,組織讀詩會,開辟課外閱讀課堂。讓學生去接觸更多詩人的佳作,接觸不同的流派,讓學生了解惠特曼的《草葉集》,泰戈爾的《飛鳥集》;感受李白的飄逸,杜甫的沉郁;體味蘇詞的豪放,柳詞的婉約。

詩 品——培養品鑒詩歌的能力

中國一向有讀詩品詩寫詩的傳統,歷年的高考中也總有幾分是為詩歌鑒賞而設,所以品評鑒賞詩歌能力的培養必不可少。

(一)插上想象的翅膀

詩歌如茶,是濃縮的精華。詩人是個心純眼尖情長手巧的采茶女,也是心細思深技藝嫻熟的制茶匠,從繁復的生活現象中擷取幾葉“頂尖”,加以高度提煉,成了濃香四溢、引人遐想的“精品”。詩人創造般地完成了“制”的過程,那欣賞者也需創造般地完成“泡”的過程;詩人作詩,“源于生活,而高于生活”,欣賞者品詩,需源于詩歌,又需借助對詩人所處時代和創作意圖的了解,以及自身對此詩的產生的情感共鳴來完成欣賞上的再創造。詩人與欣賞者,有時代的距離,也可能有階層、性別、年齡、看法等的距離,要達到共鳴何其困難!而能協助欣賞者橫渡過鴻溝的正是那神奇的想象的翅膀。有了它,我們可以隨著“詩仙”李白的奇異夢境上天入地,可以“一夜飛度鏡湖月”,可以與“云之君”、“仙之人”交游,甚至與之一齊憤憤不已:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”;有了它,我們可以隨同“詩圣”杜甫登高遠眺,“風急天高”,蕭瑟秋景,觸景生悲,韶光已逝,與之一起沉溺于苦楚:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”??通過想象,我們可以觸摸到作者內心的最細微之處;可以透過有限的意象看到更廣闊的天空;可以聯結時空,由此及彼,縱橫古今。

(二)前行于“理論”的旗幟下

授之以魚,不如授之以漁。首先以課本為載體,將詩歌的各個知識點落實下去,在一個單元詩歌學習的積累下,與學生一道將詩歌知識系統地進行概括,然后將之打印、下發。指導學生知道什么是意象,什么是意境;知道詩歌有哪些表達方式,情與景的關系有哪些;知道詩歌有哪些表現手法,有多少種常見的修辭??最后再理論聯系實際,通過練習鞏固所學知識。讓學生不僅學會用心感受詩歌,而且要學會在詩歌理論的指引下進行賞析、評價。

(三)細品詩歌其義

學生普遍認為詩歌是語文學習中的一只攔路虎,多數是因為詩歌過于含蓄,與小說相比晦澀難懂,又具多義性。的確,詩歌中意思、情感明白如《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉”的并不多見。因而,讀詩、品詩不能不多留個心眼,寥寥幾句詩,多咂摸點詩味出來。尤其是如下幾種情況:

1、雙關義

如:相去日已遠,衣帶日已緩。《古詩十九首》 .此詩中的“遠”既可以理解為空間距離之遠,也可以理解為時間距離之遠。雙關義將受離情煎熬的婦女刻畫得入木三分:滯留異鄉的丈夫離開自己是那么的久,距離自己又是那么的遙遠,時空上都無可依托,無可奈何地忍受著相思之痛,直至“衣帶漸寬”。

2、象征義

“一切景語皆情語”。在千百年來的實踐基礎上,詩人們賦予了所歌詠的景物以特 定的文化內涵,也即象征義。如鯤鵬、長風、高山,多用于表達豪情壯志;閑云、野鶴、小橋,多用于表達閑情逸致;古道、西風、落日,多用于表達寂寞凄涼;松、竹、梅,多用于表達高潔情懷??我們只有準確地把握景物與情志之間的聯系、象征,以景悟情,才能正確地解讀詩歌。

3、深層義

深層義隱藏在字句表面意義之下,有時可以一層一層地剖析出來。如:正是江南好風景,落花時節又逢君。杜甫 《江南逢李龜年》 ....從字面上來看,“落花時節”是點明了相逢的時令;但由于時令的特殊性,結合詩 人和朋友的遭遇,我們還可以將之理解為暗指李龜年不幸的身世;“同是天涯淪落人”,此也暗指詩人自己不幸的身世;此外,還有更深的意義,對唐王朝來說,經歷了“安史之亂”,盛世的繁榮已不復見,也像是“落花時節”了。我門必須透過表層意思,體會出后面的意味,才算是真正讀懂了這句詩。

(四)留點空白給學生

學生始終是學習的主體,是課堂的主角。教師沒必要講析過細,何妨留給學生充分的想象、感悟的空間。“虛實相生,無畫處皆成妙境”,在這一點上,繪畫、作詩、品詩其理是相通的。可以先從一些淺顯、活潑又不失深度的詩歌入手,引學生入勝。如狄金森的《籬笆那邊》一詩,大意是:有一株紅色的草莓在籬笆那邊向我招手,我想爬過去采摘,可又怕弄臟了漂亮的圍裙。過去還是不過去,我的心里有點矛盾了。如果上帝也是個孩子,他會不會爬過去呢?詩中童趣盎然,意思淺顯,學生在理解上并沒什么難度。這時可以讓學生自己深入挖掘下去。經過獨立思考和合作探究,學生很容易就認識到草莓是美好事物的象征,如理想、幸福、愛情等等;籬笆則可理解為實現理想,達到目標時所經歷的挫折和坎坷。在談讀后感時,有個學生當場吟誦了席勒的《搖籃中的嬰兒》一詩:“幸福的嬰兒!搖籃還是你無限的空間。長大了,無限的世界就變成了狹隘。”該生以詩品詩,見解獨到,將籬笆賦予人的正與反、保護與阻礙深刻地勾勒,帶給人渴望,又帶給人孤獨。實際上,每個人都有自己的籬笆,教師要學會肯定“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

詩 心——鼓勵學生以寫促學

詩歌鑒賞離不開主體的情感和認知水平的積極介入,那么,學生處于被動地位的接受,絕不是學詩、賞詩的好方法,不如鼓勵學生以寫促學。有一位著名詩人說過:一個人在年輕的時候不去寫詩,他便錯過了人生最美好的時光。作為一名語文教師,不應讓這樣的憾事在自己的學生身上發生。學寫詩,可以循序漸進。

(一)仿寫

比如學習裴多菲的《我愿意是急流》一文時,可以用“我愿意是??只要我的愛 人??”的格式當堂創作出一段詩;

比如仿寫學生喜愛的冰心的短詩:

墻角的花!你孤芳自賞時,天地就小了。

(二)、對對子

有人認為絕句是律詩的截句,那對聯就是絕句的截句。上一堂對聯知識講座,講講對聯的歷史,以期學生對對聯有大致的概念,談談對聯一些奇聞逸事,說說一些奇聯妙對,以期學生積極地投入創作。其實,學生對對聯這種文學形式很感興趣,他們對早先熱播的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》、《九歲縣太爺》中的妙對仍記憶猶新,如“兩碟豆(兩蝶逗)”對“一甌油(一鷗游)”;“東當鋪西當鋪東西當鋪當東西”對“南通州北通州南北通州通南北”等等。以此為切入點,加以對聯知識輔助,課堂上就可以開始這種有趣的文字游戲。以故事帶動創作,如年少輕狂的蘇軾在門上貼上一副對聯自詡:“識遍天下字,讀盡天下書。”在受到一老先生的教訓之后,深感學海無涯,那么該如何表態呢?其實,他只稍稍添了幾字,內容就完全不同了:“發憤識遍天下字,立志讀盡天下書”,以此激勵自己,終成一代大文豪;以生活帶動藝術,從俗事中升華,如“千年老樹為衣架”對“萬里長江作浴盆”,“因荷(何)而得藕(偶)”對“有杏(幸)不須梅(媒);以新奇帶動思考,如拆字聯:“因火成煙夕夕多”對“此木為柴山山出”,如絕對:“游西湖,提錫壺,錫壺掉西湖,惜乎錫壺”??一時間,課內課外對對子聲不絕如縷。

(三)、展示一些趣味詩,講一些趣味詩的典故。

如:玉連環詩:“可以清心也” 從任何一個字開頭依次讀去皆可。藏頭詩:“盧花灘上一扁舟,俊杰黃昏獨自游。義到盡頭原是命,反躬逃難必無憂。” ....其他的圖形詩、打油詩、拆字詩、疊字詩等,學生興趣果然很大,課后也有不少模仿之作。

(四)填詞的難度稍高,但學生的情緒很高,佳作甚多。如:《沁園春 幻》(學生作品)

凡塵俗景,落日西燼,朔月沉音。望星河靜夜,絢美容顏;輕舟孤零,桂棹蘭槳。愁,天際流,歡,淚闌珊。銀河水無語漫游。此生愿,與君暢飲酒,一醉千年。

今嘗暖日煙霞,憶少年為友自閑悠。卻晴嵐霓裳,蝶光澈影。浪潮無涯,梨園落花。長亭古道,舒風殘笛,萬語千言琴中明。盼回首,共曲水流觴,談笑人間。

(五)將詩歌小說化、散文化。前文已經提及過,如將鄭愁予的詩歌《錯誤》擴展為小說。作家張曉風也曾根據張繼〈楓橋夜泊〉一詩,寫就《不朽的失眠》一文,可將資料印發給學生,引導學生學習張曉風的寫法,巧借詩文,營造意境,借詩人的遭遇及其詩文作為自己人生感悟的載體。

有人說,“只讀不寫,眼高手低;只寫不讀,眼低手低”。我們要讀寫結合,學然后知“不足”,就將動之于心、呼之欲出的情化成文字,由此促動學生更廣泛地閱讀。在詩歌寫作中,教師的鼓勵很重要。一句有韻味的詩句,一個創新的建構,幾個妥帖的用詞,幾個新穎的修飾,完全可以視為閃光點加以表揚。例如:“天很累了,夜色降下了帷幕”、“等待是一盞舊舊的燈”、“等待是一支清遠的笛”、“等待是一輪皎潔的月”這樣意象新穎、意境深遠的詩句,怎不值得表揚呢?

其實,筆者并非是希望每個學生都能成為詩人,如果學生能在繁重學業和煩瑣生活中,有一顆“詩心”,詩意地去看待我們的生活,墻邊的一朵花,嘴邊的一個微笑,一座斷橋,一彎新月,都能讓他們情不自禁地在心靈深處畫上優美的或者憂傷的感情弧線,感覺那一刻被什么撥動,震撼了,那筆者也就欣慰了。

第五篇:高中同學聚會詩歌

高中同學聚會詩歌

白夢依稀咒逝川,故園28年前,一群放牛娃和五朵金花,組成了云臺中學80級高一三班,這就是我們的緣,才有今天,師生一堂,怎不感慨萬千。

當我們打開被卷,鋪開席子和草墊,搭開了通樓地鋪,教室就在地鋪的下邊。

當我們還在感受新的臉盆,還有第一次用牙膏的芬芳,才知道要經受無水的考驗,一滴一滴的山泉水,要等上大半天,才能盛滿一小碗,一兩大米和半斤紅薯,外加一張燃料票,價值一分零三,這就是我們的午餐,沒有肉,沒有油,只有豆瓣一點點,缺少衣,缺少穿,衣褲的補疤像花瓣,好在有老師慈父般的關懷,音容笑貌至今時時浮現。

這樣就開始了我們的高中生活,要完成學業我們信誓旦旦,沒有物質的鼓勵,也沒有父母的嚴加看管,但深夜里教室里的煤油燈,就像滿天的繁星一閃,一閃,一閃…….一陣風吹過無玻的窗戶,油燈把擋風的紙點燃,難忘的事太多太多,很多也灰色暗淡,最難忘的是背著兩周的糧食,還要翻越N座大山,半路上腹痛難忍,原來是吃了隨帶的冷飯,還有瘦小的同學,一路上淚水漣漣,更有那,疥瘡肆掠,虱子泛濫,到如今,仍回首難堪。

但困難沒有嚇倒英雄漢,我們團結,我們友愛,我們攜手,我們并肩,我們頑強地長大成人,我們要成為社會的中堅,老師的關懷,同學的友愛,如水晶般的晶瑩純潔,如今社會鮮以覓見。

如今,我要宣言:

這是我們的寶貴財富,而不是什么苦難,它讓我們對人生有堅強的信念,面對一切險阻,我們無所畏懼,我們勇往直前。

感謝科技的進步,天涯海角,今日相見,二十六年,原稚趣童顏

現鬢已微斑,執手難以相識,但真情更加熾見,舉起酒杯,情意就像通河的波瀾。

祝愿親愛的同學,友誼長存,攜手永遠,我們要作比翼的群雁,翱翔于時代的藍天。

祝愿敬愛的老師,志在千里,幸福康健,驕傲于您芬芳天下的桃李,笑看梅蘭竹菊花滿園。

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