第一篇:關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句精選
詩(shī)者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。那么你知道關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句有哪些呢?接下來(lái)小編為你帶來(lái)關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句精選,希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句(一)
《觀刈麥》出自【唐】白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。
《鋤禾》出自【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
《江上漁者》出自【北宋】范仲淹
江上往來(lái)人。但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
《蠶婦》出自【北宋】張俞
昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。
《憫農(nóng) 》出自【唐】李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句(二)
《歸園田居》其一出自【晉】陶淵明
少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
《歸園田居》其二出自【晉】陶淵明
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,對(duì)酒絕塵想。
時(shí)復(fù)墟曲人,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。
桑麻日已長(zhǎng),我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。
《歸園田居》其三 出自【晉】陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
《歸園田居》其四出自【晉】陶淵明
久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘垅間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死沒無(wú)復(fù)余。
一世棄朝市,此語(yǔ)真不虛。人生似幻化,終當(dāng)歸空無(wú)。
《歸園田居》其五出自【晉】陶淵明
悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。
關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句(三)
《江上漁者》出自【宋】范仲淹
江上往來(lái)人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。
《農(nóng)家望晴》出自【唐】雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問西風(fēng)早晚回。白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥場(chǎng)高處望云開。
《貧女》出自【唐】秦韜玉
敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長(zhǎng)。苦恨年年壓金線,為他人做嫁衣裳。
《賣炭翁》出自【唐】白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)? 身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)? 黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。
《四時(shí)田園雜興》出自【南宋】范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
關(guān)于辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句(四)
《游山西村》出自【宋代】陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
《田園作》出自【唐代】孟浩然
弊廬隔塵喧,惟先養(yǎng)恬素。卜鄰近三徑,植果盈千樹。
粵余任推遷,三十猶未遇。書劍時(shí)將晚,丘園日已暮。
晨興自多懷,晝坐常寡悟。沖天羨鴻鵠,爭(zhēng)食羞雞鶩。
望斷金馬門,勞歌采樵路。鄉(xiāng)曲無(wú)知己,朝端乏親故。
誰(shuí)能為揚(yáng)雄,一薦甘泉賦。
《鄉(xiāng)村四月》出自【南宋】翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
《觀田家》出自【唐代】韋應(yīng)物
微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。
丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。
饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。
方慚不耕者,祿食出閭里。
《田園樂七首·其七》出自【唐代】王維
酌酒會(huì)臨泉水,抱琴好倚長(zhǎng)松。南園露葵朝折,東谷黃粱夜舂。
擴(kuò)展閱讀:關(guān)于勞動(dòng)的詩(shī)句
1、《憫農(nóng)》 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
2、《觀刈麥》 白居易 田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有馀糧。念此私自愧,盡日不能忘。
3、《歸園田居》 陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
4、《四時(shí)田園雜興》 范成大 晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
5、日出而作,日入而息
6、晨星里荒匯。戴月荷鋤歸
7、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
8、足蒸暑土氣,背灼炎天光
9、刺繡五彩添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰
第二篇:描寫農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句
描寫農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句
憫農(nóng)二首
李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦 《觀刈麥》
——白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng),復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋骸凹姨镙敹惐M,拾此充饑腸。”今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
《賣炭翁》
--——白居易
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
第三篇:體驗(yàn)辛勤勞動(dòng)
體驗(yàn)辛勤勞動(dòng),感受農(nóng)耕文化
2012-8-5 蘭州三十四中 高一一班 崔文靜 在8月5號(hào),我們一大早就乘車去和尚頭農(nóng)耕生態(tài)產(chǎn)區(qū)幫助農(nóng)民伯伯拔麥子。一路上,我們滿心充滿期待,看著路邊美麗的風(fēng)景,真希望快點(diǎn)到達(dá)目的。
終于,在長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的車程后,我們見到了麥田。一眼望去,金黃的麥子隨風(fēng)搖擺,四周都是高山,綠草覆蓋著。大家都激烈的評(píng)論著,這時(shí),老師召集大家聽張經(jīng)理講話,張經(jīng)理告訴我們和尚頭小麥的歷史并教我們拔麥子的方法。然后給我們每人發(fā)了一雙手套,大家便在農(nóng)民伯伯的指導(dǎo)下有序的開始了勞動(dòng)。
今天天氣涼爽,是拔麥子的好機(jī)會(huì),每個(gè)人都盡力得拔,不一會(huì),我們已經(jīng)拔了很多。在休息了一會(huì)后,又開始勞動(dòng)。同學(xué)們個(gè)個(gè)都很賣力,到吃午飯時(shí),我們已經(jīng)完成了今天的任務(wù)。后來(lái),我們合了影,聽了農(nóng)民伯伯的講話,給了我們很多啟示。一天的勞動(dòng)就這樣結(jié)束了,再回來(lái)的路上大家都睡著了。
通過這次活動(dòng),我了解了很多課外知識(shí),也明白了很多道理。和尚頭小麥的確是一種稀有的麥種,因其特有的生長(zhǎng)環(huán)境,現(xiàn)在已經(jīng)在不斷減產(chǎn),也許在不久的將來(lái)就會(huì)不復(fù)存在,我們應(yīng)該想辦法將這種文化遺產(chǎn)留住,這是一種優(yōu)良的小麥,其味道也奇佳,與一般面粉不同,口感筋道。
同時(shí)參加此次活動(dòng),也讓我們這些未參加過農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的孩子明白了大人的辛苦,明白了糧食的來(lái)之不易,明白了“粒粒皆辛苦”的真諦。在快接近田地的地方,沒有了高樓大廈,只看見破舊的土房子,沒有了汽車刺耳的鳴笛,只能聽見農(nóng)用車沉重的聲音,路旁更多的是塊塊土地,孩子們沒處玩耍,就在路邊跑來(lái)跑去,但是這里的空氣更清新,天空更藍(lán)。
今后,我想我的生活會(huì)有所改變,我對(duì)待生活生命的態(tài)度也會(huì)改變。體驗(yàn)辛勤勞動(dòng),感受農(nóng)耕文化,粒粒皆辛苦。
第四篇:八榮八恥——辛勤勞動(dòng)
八榮八恥——辛勤勞動(dòng)
“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”。這是“八榮八恥”中的一句。讀到這里,一個(gè)令我贊嘆的場(chǎng)面浮現(xiàn)在我的腦海里。
天氣變熱了,正是鍛煉的好時(shí)機(jī)。每天的時(shí)晨練候,我心中卻有一連串的問號(hào):路面為什么那么干凈?誰(shuí)掃的?誰(shuí)會(huì)起來(lái)得這么早呢?我決定要把它弄清楚。
“丁鈴鈴”,鬧鐘把我從夢(mèng)中驚醒,我一看正是4:30,心想這次我一定能找到答案。我走出家門,街上靜悄悄的,一個(gè)人也沒有,只有路燈個(gè)天上若明若暗的星星。遠(yuǎn)處的一切都是朦朦朧朧的。“突突”的馬達(dá)聲打破了黎明的寂靜,從遠(yuǎn)處駛來(lái)一輛綠而生繡的衛(wèi)生車,車上坐著一位年輕的女清潔工,穿著一套橘黃色的工作服,紅撲撲的臉上,閃出青春的光彩。她停下來(lái),下了車,拿起掃把就認(rèn)真地打掃著每一處,每一個(gè)角落,一百米,兩百米???她從沒停下來(lái)歇一歇。我晨跑回來(lái)了,那位姑娘仍在認(rèn)真的打掃。我的心想正是這些人不辭勞苦的把這里打掃的干干凈凈,給這里的每處留下了文明。健康。
第五篇:辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗
辛勤勞動(dòng) 艱苦奮斗(精選多篇)
德育課程 《辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗》
策
劃
書
學(xué)院:應(yīng)用工程 專業(yè):建筑工程技術(shù) 班級(jí):1125
一、活動(dòng)緣起
三月的春風(fēng)拂去了冬日的寒冷,飄來(lái)的《八榮八恥》的歌聲.”以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”這幾句使我想到了許多許多.想到了蜜蜂的甜蜜博采萬(wàn)花辛勤勞動(dòng)的結(jié)果;想到了蒼勁,挺拔的黃山松”咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)的奮斗精神。為此我們班在班里舉辦了一個(gè)名為 的德育活動(dòng)。
二、活動(dòng)目的
我們希望通過本次活動(dòng)能夠加強(qiáng)同學(xué)們的思想建設(shè),提高同學(xué)們道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗的精神。
三、活動(dòng)時(shí)間:2014年5月
四、組織機(jī)構(gòu):建工1125班班委
五、活動(dòng)程序:
第一階段:?jiǎn)?dòng)階段
唱國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》
第二階段:開展階段
五、活動(dòng)程序:
第一階段:?jiǎn)?dòng)階段
唱國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》
第二階段:開展階段
講述自己身邊有關(guān)于辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗的真人真事與
事跡
目的讓大家了解身邊是存在辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗人的。講述以前人們辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗的事跡,比如鐵人王進(jìn)喜、袁隆平等。
活動(dòng)二:組織同學(xué)們進(jìn)入社會(huì)服務(wù)
進(jìn)行一些比較辛苦的勞動(dòng),讓大家了解勞動(dòng)成果來(lái)之不易。
感言:
使大家“受教育、長(zhǎng)才干、得成長(zhǎng)”是我們?cè)陂_展這次的一直追求的目標(biāo),為此,我們班級(jí)積極擴(kuò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的范圍,創(chuàng)新形式,充實(shí)內(nèi)容,讓大家樹立正確的艱苦奮斗的觀念和成長(zhǎng)意識(shí)。
德育課程 《辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗》
總
結(jié)
書
學(xué)院:應(yīng)用工程 專業(yè):建筑工程技術(shù) 班級(jí):1125
辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗是中華民族的傳家之寶,我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,艱苦奮斗這個(gè)傳家寶不能丟;辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),要保持黨的先進(jìn)性、純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,辛勤勞動(dòng)艱苦奮
斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)不能忘;艱苦奮斗是社會(huì)主義的創(chuàng)業(yè)之道,我們要在人口多、底子薄、人均資源少、綜合國(guó)力還不強(qiáng)的情況下,參與更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),求得更快的發(fā)展,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神也不能少;總之。在新的歷史條件下,我們依然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
當(dāng)然在新的歷史條件下,辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗也應(yīng)該有它新的內(nèi)涵,艱苦奮斗也具有了其新的特征。首先,艱苦奮斗的環(huán)境發(fā)生了變化;其次,艱苦奮斗的內(nèi)容發(fā)生了變化,我們今天講的艱苦奮斗,是在解決了溫飽條件下的開拓進(jìn)取;艱苦奮斗的要求發(fā)生了變化,過去我們講艱苦奮斗,主要指的是物質(zhì)上的犧牲,而今天,我們不但要在物質(zhì)上敢于吃苦,更要在思想上堅(jiān)持艱苦奮斗的意識(shí);再則,現(xiàn)有條件下的艱苦奮斗不是讓我們?cè)偻嘶氐竭^去條件下的艱苦奮斗,不是要我們每個(gè)人做苦行僧,去自找苦吃,而是在生活上量入為出,適度消費(fèi);在工作上以用為度,不超標(biāo)準(zhǔn),勤奮工作,不怕困難,自強(qiáng)不息。
辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗不是抽象的口號(hào),而是具有具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,而且伴隨著時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷充實(shí)、豐富和發(fā)展自身。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,二不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國(guó)初期,由于百業(yè)待興,整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,辛勤勞動(dòng)艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天改革開放的新時(shí)期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開拓精神。它蘊(yùn)含著嶄新的表現(xiàn)形式和時(shí)代特征:其一,就是解放思想,勇于改革的創(chuàng)新精神。社會(huì)主義的根本
任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。其二,就是知難而進(jìn),刻苦攻關(guān)的進(jìn)取精神。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵。其三,就是兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干的獻(xiàn)身精神。其四,就是崇尚節(jié)約,克勤克儉的節(jié)儉精神。2014年5月
堅(jiān)持艱苦奮斗 創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績(jī)
——四論學(xué)習(xí)胡錦濤同志五四重要講話
青春是多彩的,而奮斗是它的底色。
“憂勞興國(guó)、逸豫亡身”,“天下大事、必作于細(xì)”,“艱難困苦、玉汝于成”,胡錦濤總書記在五四重要講話中連用三個(gè)警句,勉勵(lì)廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗,創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績(jī)。從不怨天尤人、不貪圖安逸,說到開辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;從不沉湎幻想、不好高騖遠(yuǎn),說到創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);從不畏懼挫折、不彷徨退縮,說到歷練人生、收獲成功——諄諄教導(dǎo)、語(yǔ)重心長(zhǎng),充分表達(dá)了黨對(duì)當(dāng)代青年的厚望與期待。
艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們戰(zhàn)勝種種困難不斷前進(jìn)的力量源泉。從艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,到百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期,再到撥亂反正的改革開放初期,先輩們篳路藍(lán)縷、以苦為樂,以強(qiáng)大的精神力量投身革命、建設(shè)和改革,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)人間奇跡,留下了一部部精神史詩(shī),把民族振興的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。“井岡山精神”、“延安精神”、“鐵人精神”、“兩彈一星精神”、“抗震救災(zāi)精神”等等,都是中華民族的豐碑,它們與“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一脈相承,閃耀著永恒的光芒。
為什么要堅(jiān)持艱苦奮斗?從國(guó)家層面看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在發(fā)生深刻變化,新老矛盾交織,短期困難和長(zhǎng)期問題疊加,改革進(jìn)入攻堅(jiān)克難的“深水區(qū)”,發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)的“關(guān)鍵期”,唯有不畏艱難、矢志奮斗,方能穩(wěn)中求進(jìn)、贏得未來(lái)。從人生道路講,青年階段是人生的積累期,閱歷有限、經(jīng)驗(yàn)不足,唯有艱苦奮斗,才能不斷開辟人生和事業(yè) 的前進(jìn)道路。
如何堅(jiān)持艱苦奮斗?敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)是時(shí)代要求。祖國(guó)發(fā)展的巨大成就為青年成長(zhǎng)進(jìn)步創(chuàng)造了良好條件,祖國(guó)建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺(tái)。廣大青年要把“良好條件”視為持續(xù)奮斗的機(jī)會(huì),把“廣闊舞臺(tái)”作為振翅高飛的平臺(tái),拋棄貪圖安逸的念頭和怨天尤人的情緒,在千磨萬(wàn)擊中歷練人生,在時(shí)代潮流中擔(dān)當(dāng)重任。
從小事做起、從基礎(chǔ)做起是成功秘訣。改革開放初期的大學(xué)生曾喊出“從我做起,從現(xiàn)在做起”的口號(hào),成為一個(gè)時(shí)代的勵(lì)志強(qiáng)音。如今,拜人民群眾為師、到基層尋找答案,已成為社會(huì)共識(shí)。不好高騖遠(yuǎn),不沉湎幻想,用埋頭苦干的行動(dòng)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī),就一定能找到人生成功的密碼。
困難無(wú)處不在,挫折難以避免。對(duì)待困難與挫折的態(tài)度,最能彰顯一個(gè)人的境界與修養(yǎng)。為了一項(xiàng)事業(yè),付出畢生精力,是許多科學(xué)家的共性;“臺(tái)上一
分鐘,臺(tái)下十年功”,是成功藝術(shù)家的真實(shí)寫照。當(dāng)代青年只有迎難而上、百折不撓、勇往直前,才能收獲豐碩的成果。
人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。這緊要的幾步,來(lái)不得半點(diǎn)浮躁與馬虎。只有心中有祖國(guó),眼里有人民,肩上有重?fù)?dān),自覺繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)代青年才能在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域展示勃勃的英姿,才能為我們偉大的時(shí)代留下絢麗的畫卷。
《艱苦奮斗開拓創(chuàng)新》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材分析
《艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新》是第九課的第二框題,在前一框中,教材已將人類的最高理想,現(xiàn)階段各族人民的共同理想以及建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖向?qū)W生做了較為詳盡的介紹,接下來(lái),如何實(shí)現(xiàn)這些美好的理想藍(lán)圖呢?教材講述艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,可謂順理成章,水到渠成。
本框共設(shè)有兩目。第一目“代代相
傳的精神”,從中華傳統(tǒng)文化中反映艱苦奮斗精神的名言警句,典故出發(fā),意在引出艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,接著,從一個(gè)活動(dòng)中加以引申,得處自強(qiáng)不息,勤勞勇敢自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容,接著教材按時(shí)間順序分別介紹了過去,現(xiàn)在,將來(lái)艱苦奮斗精神的必要性,強(qiáng)調(diào)在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,必須保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
第二目:艱苦奮斗,與時(shí)俱進(jìn)。首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)入手,引出下文。教材從人類社會(huì)發(fā)展歷史這一宏觀的角度立意,高度概括出“人類社會(huì)發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的歷史”,這種精神是與人類社會(huì)發(fā)展過程同在的,是一種精神動(dòng)力,也是一種崇高美德。但在不同歷史時(shí)期,創(chuàng)業(yè)精神有不同內(nèi)容,與時(shí)代精神緊密結(jié)合。接著教材結(jié)合了孟泰,焦裕祿等先進(jìn)的事跡,幫助學(xué)生理解艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
最后教材將內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,指
出發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,就是要有頑強(qiáng)拼搏的精神,保持艱苦樸素的美德。
二、學(xué)情分析
初三學(xué)生都是獨(dú)生子女,多數(shù)來(lái)自小康家庭,生活中基本沒吃過苦,加之家長(zhǎng)早已把艱苦樸素掛在嘴上,社會(huì)大環(huán)境下,有追求物質(zhì)享受,盲目攀比,以貌取人的不良風(fēng)氣,因此很多同學(xué)恥于談艱苦奮斗,更有的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在講艱苦奮斗簡(jiǎn)直是老掉牙,迂腐,思想上抵觸情緒較重,所以,講這一課前要有充分的思想準(zhǔn)備。重點(diǎn)是如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想,將其引到正路上來(lái),理解這是一種優(yōu)秀的精神,一種高尚的品質(zhì),并幫助學(xué)生走出艱苦奮斗就意味著作苦行僧式的生活的誤區(qū),理解隨著時(shí)代的變遷,艱苦奮斗的形式會(huì)發(fā)生變化,但實(shí)質(zhì)內(nèi)容是不變的。在任何時(shí)代都是必要的。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:艱苦奮斗的內(nèi)涵,艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,艱苦奮
斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、情感,態(tài)度,價(jià)值觀:體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗,立志為報(bào)效祖國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí),通過對(duì)不同歷史時(shí)期艱苦奮斗精神的表現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生更深刻了解共產(chǎn)黨,了解社會(huì)主義,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó),對(duì)共產(chǎn)黨,對(duì)社會(huì)主義的感情。
3、過程與方法:通過活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分,從青少年承擔(dān)歷史使命的角度,體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。
四、手段與方法:大屏幕投影,電腦課件。活動(dòng)法與講授法結(jié)合。
《艱苦奮斗開拓創(chuàng)新》教案 教學(xué)設(shè)計(jì)過程:
組織教學(xué)
故事導(dǎo)入
教師生動(dòng)講述大禹治水,三過家門不入的故事,配合書中插圖,提出問題:大禹治水以及我們熟知的鐵杵磨針,臥
薪嘗膽等故事都反映了一種主題,你能分析說明它是什么嗎?
生答:反映了中華民族不畏艱難,拼搏進(jìn)取的精神。
教師:對(duì),這種民族精神我們將之概括為艱苦奮斗精神,反映這種民族精神的還有一些名言警句,和古代諺語(yǔ),我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一下教材中的5句格言,感悟一下每局中蘊(yùn)含的道理。
新授內(nèi)容
教師提問:我們剛才學(xué)到的都是古代的格言警句,以及古代的故事,會(huì)不會(huì)有同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)楣糯镔|(zhì)及其匱乏,生活艱苦才學(xué)要這種精神,而現(xiàn)代社會(huì)這么發(fā)達(dá),都進(jìn)入小康社會(huì)了,載體這種觀點(diǎn)就過時(shí)了,落伍了呢?
同學(xué)們可以相互交流一下,試著用自己的理論說服別人,然后請(qǐng)個(gè)別同學(xué)代表發(fā)言。
學(xué)生討論,然后發(fā)言。請(qǐng)持反對(duì)觀點(diǎn)的說出自己的理由,也請(qǐng)支持者說出理由。
教師總結(jié):我們不急于下結(jié)論,不妨回顧走過的歷史,看看不同歷史時(shí)期我們是如何取得勝利成功的。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí),尤其是中國(guó)近代史,分為革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。配合大屏幕投影:大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),開墾南泥灣,周恩來(lái)親自參加紡線。通過回顧我們總結(jié)出不管當(dāng)時(shí)多么艱苦,因?yàn)槲覀冇幸环N精神,最后都克服了難關(guān),取得勝利,這種精神就是艱苦奮斗,可見,它是一種寶貴的精神財(cái)富,是一種優(yōu)秀品質(zhì)。不過時(shí),應(yīng)代代相傳。
教師總結(jié):但是,艱苦奮斗絕不是不讓人們過上好生活,都去過苦行僧式的生活,這種理解是一個(gè)誤區(qū)。
時(shí)代不同了,社會(huì)生活發(fā)生了極大的變化,在新時(shí)期艱苦奮斗精神會(huì)以一種什么樣的形式表現(xiàn)出來(lái)呢?下面我們通過大慶油田兩代鐵人身上表現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗精神來(lái)做一個(gè)對(duì)比。指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中事例。
學(xué)生回答:老一代鐵人靠的是拼命,新一代鐵人靠的是善于智取。
教師總結(jié):很好,雖然他們采取的形式各不相同,但都有一種奮發(fā)圖強(qiáng)的拼搏創(chuàng)業(yè)的精神。
教師:艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,人類的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。
教師:可見,艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。我們面對(duì)的是全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè),是充滿艱辛和創(chuàng)造的事業(yè),就更加需要艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。無(wú)數(shù)事實(shí),無(wú)數(shù)前人告訴我們,唯有奮斗,才會(huì)成功。
教師:明白了艱苦奮斗的意義,讓我們反思一下自己的行為。出示課件:實(shí)話實(shí)說,哪一個(gè)是你?
看到別人友好的學(xué)習(xí)用品,就不顧家庭的實(shí)際情況,向父母索要。過生日時(shí),為了情面而宴請(qǐng)同學(xué)?
追求名牌服裝。
生活上比較節(jié)約,不鋪張,不浪費(fèi)食物。
在學(xué)習(xí)上,不管成績(jī)?nèi)绾危寄茴B強(qiáng)拼搏。
課堂小結(jié)
教師:任何理想的實(shí)現(xiàn)都要付出艱苦努力,無(wú)論是個(gè)人的還是國(guó)家的民族的。艱苦奮斗是一種積極的,健康的生活態(tài)度,一種成就理想的精神力量,一種崇高的美德,我們青少年要將它落實(shí)在自己的行動(dòng)中。
艱苦奮斗,共同建設(shè)幸福中國(guó)
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是《艱苦奮斗,共同建設(shè)幸福中國(guó)》。幸福,是一個(gè)多么美好的字眼,它不僅是我們每個(gè)人個(gè)人追求,而且是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的最高目標(biāo)。因而“建設(shè)幸福中國(guó)”就成為每一個(gè)華夏兒女共同奮斗,義不容辭的責(zé)任。
建設(shè)“幸福中國(guó)”就是要最大限度
地實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的幸福。“幸福中國(guó)的藍(lán)圖里,有住房、有醫(yī)療、有就業(yè)、有教育、有養(yǎng)老民生等問題,有群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益,有人們的舒心,安心,放心和信心,也有國(guó)家更加繁榮富強(qiáng),社會(huì)更加公正和諧的遠(yuǎn)景。
然而,幸福不是毛毛細(xì)雨,自己會(huì)從天上掉來(lái)。是要靠我們每一個(gè)人的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)的。
回顧中華民族的發(fā)展史,從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“幸福起來(lái)”一代又一代前人的發(fā)憤圖強(qiáng),艱苦奮斗才推動(dòng)了中華民族的偉大復(fù)興。
從井岡山時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,正是無(wú)數(shù)的革命領(lǐng)袖和革命先烈用艱苦卓絕的奮斗,才奠定了中華民族邁向幸福的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立后,面臨艱辛的事業(yè),艱巨的任務(wù),艱難的環(huán)境,艱險(xiǎn)的條件,無(wú)數(shù)炎黃子孫發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,把中國(guó)向幸福 的港灣又推進(jìn)了一步。
石油工人王進(jìn)喜“寧可少活20年,拼命拿下大油田”的鐵人氣概。“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙取矮I(xiàn)身國(guó)防科技”,甘當(dāng)無(wú)名英雄的思想境界;援藏干部孔繁森——鞠躬盡瘁為人民,雪域高原顯忠魂的赤誠(chéng)之心,給水工程團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李國(guó)安“草原沙漠尋甘泉,人民心中樹豐碑”的高尚情操,海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埈w敏“改革創(chuàng)新闖市場(chǎng),追求卓越化高強(qiáng)”的匠心膽識(shí),海空衛(wèi)士王偉“勇斗霜權(quán)不畏死,捍衛(wèi)主權(quán)獻(xiàn)青春”的英雄氣魄,這些舉也舉不完的人和事是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的充分體現(xiàn)。沒有這種精神,就不會(huì)有幸福中國(guó)的實(shí)現(xiàn)。
“十一五”的5年是全國(guó)人民向幸福中國(guó)邁開堅(jiān)實(shí)腳步的5年。是中國(guó)人民與各種挑戰(zhàn)博弈的5年,是在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,攻克難關(guān),所向披靡的5年,幸福是美好的,但不是從天上掉下來(lái)的,艱苦奮斗永遠(yuǎn)是幸福的主流。
一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的
民族,是難以自強(qiáng)自立的,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展壯大的,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以發(fā)達(dá)的,同樣一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以實(shí)現(xiàn)幸福的。
21世紀(jì)的號(hào)角已經(jīng)奏響,“十二五”的藍(lán)圖已經(jīng)展開,那么就讓我們攜起手來(lái),發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為建設(shè)幸福中國(guó)而共同努力吧!