第一篇：談演講稿中情理事的交融

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念

演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型

由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的“遷都演講”、林肯的“葛底斯堡演講”、魯迅在“北師大操場上的演講”以及當代的李燕杰的“塑造美的心靈”的演講、曲嘯的“心底無私天地寬”的演講等，均屬于不同類型的演講。

隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素

演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，“情”、“理”、“事”是構成演講稿內容結構的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、“事”是演講成功的物質材料

“事”在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。

演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一“事”的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述“女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸狗……七天未盡，新娘子早已過了門了。”這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的“女孩子無才便是德”、“夫為妻綱”等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、“理”是演講成功的中樞靈魂

“理”是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。

“理”包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：“我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵”他把報社的職員喻為“英雄”，利潤喻為“膽”，報紙喻為“皮膚”，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之“皮之不存，毛將焉附”的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。

3、“情”是演講成功的助燃劑

“情”也是演講稿內容結構中不可缺少的要素，而且是最有活力的，最有激動力的要素，是演講成功的助燃劑。

演講者對所講的“事”必然構成某種特定的關系，這關系中就有演講者對事物體驗和態度。對事物的理性認識和利弊判斷。演講內容中的情感一般都是由演講者對所講事物引起的，不是無緣無故的，既是客觀事物引起的，又是發自內心的真實必然性情感。這種情感會升華所講的“事”，使之事例更加感人，所講的道理更能使人接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”，對聽從產生更大的情感激發性。例如《要事業，也要生活》的演講“女性在事業上作無謂犧牲的時代正在結束，我們要在事業和生活之間構筑堅固的橋梁，我們這一代人的事業，就是通向一個嶄新時代的曲折的路溶著我們的足跡，人們找到的不是一個事業的畸形兒，而是一個創造生活的強者，一個開拓事業的富翁……讓怯懦的人接下去徘徊吧！讓俗人們接下去議論和憐憫吧！同伴們，我們走著自己的路，弱者，你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強烈的情感，這種情不是故意捏造，而是在敘事說理中的自然流露，是必然的，是襯托“事”“理”的需要，使“事”更加感人，“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語，煽動著當代女性，既要事業，也要生活的堅強決心和無畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性，是廣大有志向女性的心聲，所以演講者的情感也是一種個性與共性統一的情感。只有這種情感，才能引起更廣泛的聽眾的情感“共鳴”，產生更大范圍的情感激發作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進的階級情感，這種“情”有一定的群體共性，是通過演講的個性情感表現出來的。演講的情感也是多種形態的，并非都是慷慨激昂、憤憤不平，也有幽默方式表達的情感，但無論用何種形式表達情感，它都必須服務于“事”的需要，這樣才能使“事”更感人。

3、“情”是演講成功的助燃劑

“情”也是演講稿內容結構中不可缺少的要素，而且是最有活力的，最有激動力的要素，是演講成功的助燃劑。

演講者對所講的“事”必然構成某種特定的關系，這關系中就有演講者對事物體驗和態度。對事物的理性認識和利弊判斷。演講內容中的情感一般都是由演講者對所講事物引起的，不是無緣無故的，既是客觀事物引起的，又是發自內心的真實必然性情感。這種情感會升華所講的“事”，使之事例更加感人，所講的道理更能使人接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”，對聽從產生更大的情感激發性。例如《要事業，也要生活》的演講“女性在事業上作無謂犧牲的時代正在結束，我們要在事業和生活之間構筑堅固的橋梁，我們這一代人的事業，就是通向一個嶄新時代的曲折的路溶著我們的足跡，人們找到的不是一個事業的畸形兒，而是一個創造生活的強者，一個開拓事業的富翁……讓怯懦的人接下去徘徊吧！讓俗人們接下去議論和憐憫吧！同伴們，我們走著自己的路，弱者，你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強烈的情感，這種情不是故意捏造，而是在敘事說理中的自然流露，是必然的，是襯托“事”“理”的需要，使“事”更加感人，“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語，煽動著當代女性，既要事業，也要生活的堅強決心和無畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性，是廣大有志向女性的心聲，所以演講者的情感也是一種個性與共性統一的情感。只有這種情感，才能引起更廣泛的聽眾的情感“共鳴”，產生更大范圍的情感激發作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進的階級情感，這種“情”有一定的群體共性，是通過演講的個性情感表現出來的。演講的情感也是多種形態的，并非都是慷慨激昂、憤憤不平，也有幽默方式表達的情感，但無論用何種形式表達情感，它都必須服務于“事”的需要，這樣才能使“事”更感人。

第二篇：談演講稿中情、理、事的交融

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的“遷都演講”、林肯的“葛底斯堡演講”、魯迅在“北師大操場上的演講”以及當代的李燕杰的“塑造美的心靈”的演講、曲嘯的“心底無私天地寬”的演講等，均屬于不同類型的演講。隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素 演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，“情”、“理”、“事”是構成演講稿內容結構的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、“事”是演講成功的物質材料“事”在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一“事”的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述“女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸狗……七天未盡，新娘子早已過了門了。”這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的“女孩子無才便是德”、“夫為妻綱”等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、“理”是演講成功的中樞靈魂“理”是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。“理”包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：“我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵”他把報社的職員喻為“英雄”，利潤喻為“膽”，報紙喻為“皮膚”，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之“皮之不存，毛將焉附”的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。

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第三篇：談演講稿中情、理、事的交融

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念

演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型

由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的“遷都演講”、林肯的“葛底斯堡演講”、魯迅在“北師大操場上的演講”以及當代的李燕杰的“塑造美的心靈”的演講、曲嘯的“心底無私天地寬”的演講等，均屬于不同類型的演講。

隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素

演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，“情”、“理”、“事”是構成演講稿內容結構的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、“事”是演講成功的物質材料

“事”在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。

演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一“事”的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述“女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸狗……七天未盡，新娘子早已過了門了。”這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的“女孩子無才便是德”、“夫為妻綱”等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、“理”是演講成功的中樞靈魂

“理”是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。

“理”包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：“我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵”他把報社的職員喻為“英雄”，利潤喻為“膽”，報紙喻為“皮膚”，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之“皮之不存，毛將焉附”的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。

3、“情”是演講成功的助燃劑

“情”也是演講稿內容結構中不可缺少的要素，而且是最有活力的，最有激動力的要素，是演講成功的助燃劑。

演講者對所講的“事”必然構成某種特定的關系，這關系中就有演講者對事物體驗和態度。對事物的理性認識和利弊判斷。演講內容中的情感一般都是由演講者對所講事物引起的，不是無緣無故的，既是客觀事物引起的，又是發自內心的真實必然性情感。這種情感會升華所講的“事”，使之事例更加感人，所講的道理更能使人接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”，對聽從產生更大的情感激發性。例如《要事業，也要生活》的演講“女性在事業上作無謂犧牲的時代正在結束，我們要在事業和生活之間構筑堅固的橋梁，我們這一代人的事業，就是通向一個嶄新時代的曲折的路溶著我們的足跡，人們找到的不是一個事業的畸形兒，而是一個創造生活的強者，一個開拓事業的富翁……讓怯懦的人接下去徘徊吧！讓俗人們接下去議論和憐憫吧！同伴們，我們走著自己的路，弱者，你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強烈的情感，這種情不是故意捏造，而是在敘事說理中的自然流露，是必然的，是襯托“事”“理”的需要，使“事”更加感人，“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語，煽動著當代女性，既要事業，也要生活的堅強決心和無畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性，是廣大有志向女性的心聲，所以演講者的情感也是一種個性與共性統一的情感。只有這種情感，才能引起更廣泛的聽眾的情感“共鳴”，產生更大范圍的情感激發作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進的階級情感，這種“情”有一定的群體共性，是通過演講的個性情感表現出來的。演講的情感也是多種形態的，并非都是慷慨激昂、憤憤不平，也有幽默方式表達的情感，但無論用何種形式表達情感，它都必須服務于“事”的需要，這樣才能使“事”更感人。

第四篇：談演講稿中情、理、事的交融

精選范文:談演講稿中情、理、事的交融(共2篇)

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念 演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型 由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的遷都演講、林肯的葛底斯堡演講、魯迅在北師大操場上的演講以及當代的李燕杰的塑造美的心靈的演講、曲嘯的心底無私天地寬的演講等，均屬于不同類型的演講。隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素 演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的事、理，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的情感共鳴。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，情、理、事是構成演講稿內容結構的重要因素。了解情、理、事的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、事是演講成功的物質材料 事在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一事的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸狗&&七天未盡，新娘子早已過了門了。這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的女孩子無才便是德、夫為妻綱等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、理是演講成功的中樞靈魂 理是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。理包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，理就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵他把報社的職員喻為英雄，利潤喻為膽，報紙喻為皮膚，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之皮之不存，毛將焉附的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。共2頁,當前第1頁12 [談演講稿中情、理、事的交融(共2篇)]篇一：談演講稿中情、理、事的交融

談演講稿中情、理、事的交融

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念

演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型

由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的“遷都演講”、林肯的“葛底斯堡演講”、魯迅在“北師大操場上的演講”以及當代的李燕杰的“塑造美的心靈”的演講、曲嘯的“心底無私天地寬”的演講等，均屬于不同類型的演講。

隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素

演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的

[談演講稿中情、理、事的交融(共2篇)] 情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，“情”、“理”、“事”是構成演講稿內容結構的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、“事”是演講成功的物質材料

“事”在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。

演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一

“事”的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述“女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸

狗??七天未盡，新娘子早已過了門了。”這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的“女孩子無才便是德”、“夫為妻綱”等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、“理”是演講成功的中樞靈魂

“理”是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。

“理”包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：“我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵”他把報社的職員喻為“英雄”，利潤喻為“膽”，報紙喻為“皮膚”，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之“皮之不存，毛將焉附”的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。

3、“情”是演講成功的助燃劑

“情”也是演講稿內容結構中不可缺少的要素，而且是最有活力的，最有激動力的要素，是演講成功的助燃劑。

演講者對所講的“事”必然構成某種特定的關系，這關系中就有演講者對事物體驗和態度。對事物的理性認識和利弊判斷。演講內容中的情感一般都是由演講者對所講事物引起的，不是無緣無故的，既是客觀事物引起的，又是發自內心的真實必然性情感。這種情感會升華所講的“事”，使之事例更加感人，所講的道理更能使人接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”，對聽從產生更大的情感激發性。例如《要事業，也要生活》的演講“女性在事業上作無謂

犧牲的時代正在結束，我們要在事業和生活之間構筑堅固的橋梁，我們這一代人的事業，就是通向一個嶄新時代的曲折的路溶著我們的足跡，人們找到的不是一個事業的畸形兒，而是一個創造生活的強者，一個開拓事業的富翁??讓怯懦的人接下去徘徊吧！讓俗人們接下去議論和憐憫吧！同伴們，我們走著自己的路，弱者，你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強烈的情感，這種情不是故意捏造，而是在敘事說理中的自然流露，是必然的，是襯托

“事”“理”的需要，使“事”更加感人，“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語，煽動著當代女性，既要事業，也要生活的堅強決心和無畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性，是廣大有志向女性的心聲，所以演講者的情感也是一種個性與共性統一的情感。只有這種情感，才能引起更廣泛的聽眾的情感“共鳴”，產生更大范圍的情感激發作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進的階級情感，這種“情”有一定的群體共性，是通過演講的個性情感表現出來的。演講的情感也是多種形態的，并非都是慷慨激昂、憤憤不平，也有幽默方式表達的情感，但無論用何種形式表達情感，它都必須服務于“事”的需要，這樣才能使“事”更感人。

篇二：談演講稿中情、理、事的交融

一、演講稿的概念及類型

1、演講稿的概念

演講稿也叫演講詞，是人們在公共場合發表講話的文稿。包括演講前準備的完整文稿和演講后整理的文字記錄。它是口頭演講的一種局面形式，具有有聲性、宣傳性和鼓動性的特點。它是出自于某種政治活動或社會活動的需要而進行的，在特定的公開場合進行當眾的言態表達，具有很強的社會公開性。

2、演講稿的類型

由于演講稿內容及其應用比較廣泛，表現形式也多種多樣，所以它有不同的類型。從演講場所上分集會演講、廣播演講和法庭演講；從演講的內容和性質上分政治演講、學術演講、社會生活問題演講、宗教演講等等。例如我國最早的演講家盤庚的“遷都演講”、林肯的“葛底斯堡演講”、魯迅在“北師大操場上的演講”以及當代的李燕杰的“塑造美的心靈”的演講、曲嘯的“心底無私天地寬”的演講等，均屬于不同類型的演講。

[談演講稿中情、理、事的交融(共2篇)] 隨著人們的社會參與意識和人際交往需求不斷增強，對于演講這種有很強的現實活動形式的認識也日趨深刻，應用的范圍不斷地擴展。因此，進一步研究演講活動規律和演講稿的寫作特點、要求，提高演講者的表述水平，具有現實的意義。

二、情、理、事是構成演講稿的重要因素

演講稿是以說理為主的，目的就是以理服人，是一種宣傳教育群眾的手段。通過演講者對所講事物的態度，引發自身真實而有必然性的情感，只有將真摯的情感融入于所講的“事”、“理”，才更能使人樂于接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”。演講者借助的事例必須生動、正確、可信。通過敘事產生道理，利用敘事中產生的情感溝通聽眾的思想，達到其演講的目的。因此，“情”、“理”、“事”是構成演講稿內容結構的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的內涵及各自的作用，是寫好演講稿的關鍵。

1、“事”是演講成功的物質材料

“事”在演講稿內容結構中最有實體性，也最有客觀性的要素，是演講成功的物質材料。演講者講的觀點和主張，一般都是因為某一客觀事例形式，并表現對這一“事”的看法。例如秋謹的《敬告二萬女同胞》的演講中，講述“女人一生下來就晦氣，是個沒用的，恨不得摔死。從小纏足，肉也爛了，骨也折斷了，只不過是討個某人家姑娘的腳小說法罷了。男人死了，女子要戴孝三年，而女人死了，男子只戴幾根藍線，嫌難看不帶。人死了沒有幾天，就出去偷雞摸狗??七天未盡，新娘子早已過了門了。”這些事例都極其普通，都是在當時的社會背景下平常之事，但是被用到演講中，卻有力地反映了封建社會中國婦女的悲慘遭遇，體現出秋謹對中國婦女在封建社會的不幸遭遇，寄于極大的同情，批判了男尊女卑的“女孩子無才便是德”、“夫為妻綱”等讕言。鼓勵婦女同封建勢力抗爭。對這一主題如果不用上述材料，會達不到目的，為什么呢？就是缺乏具體有力的材料，也就是對傳播道理缺乏有力的證據。任何演講都不能不是談論事物的演講。事例有大有小，在演講中出現的方式也有不同，但他們在演講內容結構中的地位和作用卻是不可替代的。正確地對待和處理事例的關鍵就是理解和掌握有著正確根據的事例。尤其是它的本質和規律，這樣無論對事例的感性陳述或理性的抽象，就都會是正確的、可信的，而不是片面的、歪曲的或失實的。只有真實令人信服的事例，才能在內容上保證演講的成功。

2、“理”是演講成功的中樞靈魂

“理”是演講稿內容結構的重要因素，是演講成功的中樞靈魂。

“理”包含著客觀的本身所蘊含的道理和演講者的觀點、主張。一般說來任何演講要獲得成功，它的理性內容都要體現一定的普遍的真理性。只有真理性的道理，才能以理服人，才能對聽眾產生理性的啟迪。否則，演講就不能在聽眾的心理上留下理性的積淀，也就是聽完

了就結束了，留不下什么東西。因而也就沒有什么社會作用可談，演講也就失去了它應有的作用，無任何意義了。因此，“理”就是演講稿中的中樞靈魂。李燕杰的《塑造美的心靈》和曲嘯的《心底無私天地寬》的演講，由于闡發了關于青年修養和人生道路的真理，因而啟發了廣大青年乃至全國億萬群眾的良知，產生了巨大的社會影響。普通的演講詞也必須具備真理性的理性啟迪，如《做一頭躬耕報苑的老黃牛》一位競選報社副總編職務的競選演講中講到：“我將協助社長、總編輯抓好三件事；一抓英雄二抓膽三抓皮膚是關鍵”他把報社的職員喻為“英雄”，利潤喻為“膽”，報紙喻為“皮膚”，而干部職工是皮膚上的毛，演講中用了幾個生動有效的比喻，說出了自己的主張和觀點，闡明了道理，指出了報社的振興之路，只有干部職工上下一致，團結奮斗，報社才能得到振興發展，取得更大的利潤。報社倒閉，我們也將失業，謂之“皮之不存，毛將焉附”的道理。而這個理與在場的聽眾達成共識，得到聽眾的認可，取得了演講的良好效果。

3、“情”是演講成功的助燃劑

“情”也是演講稿內容結構中不可缺少的要素，而且是最有活力的，最有激動力的要素，是演講成功的助燃劑。

演講者對所講的“事”必然構成某種特定的關系，這關系中就有演講者對事物體驗和態度。對事物的理性認識和利弊判斷。演講內容中的情感一般都是由演講者對所講事物引起的，不是無緣無故的，既是客觀事物引起的，又是發自內心的真實必然性情感。這種情感會升華所講的“事”，使之事例更加感人，所講的道理更能使人接受，也更能引起聽眾的情感“共鳴”，對聽從產生更大的情感激發性。例如《要事業，也要生活》的演講“女性在事業上作無謂犧牲的時代正在結束，我們要在事業和生活之間構筑堅固的橋梁，我們這一代人的事業，就是通向一個嶄新時代的曲折的路溶著我們的足跡，人們找到的不是一個事業的畸形兒，而是一個創造生活的強者，一個開拓事業的富翁??讓怯懦的人接下去徘徊吧！讓俗人們接下去議論和憐憫吧！同伴們，我們走著自己的路，弱者，你的名字不是女人。”演講中滲透出最深刻、最強烈的情感，這種情不是故意捏造，而是在敘事說理中的自然流露，是必然的，是襯托“事”“理”的需要，使“事”更加感人，“理”更易服人。演講者正是用鏗鏘有力真摯激昂的話語，煽動著當代女性，既要事業，也要生活的堅強決心和無畏勇氣。這種情感有著廣泛的群眾代表性，是廣大有志向女性的心聲，所以演講者的情感也是一種個性與共性統一的情感。只有這種情感，才能引起更廣泛的聽眾的情感“共鳴”，產生更大范圍的情感激發作用。演講稿中的“情”代表著一定的人民的情感、民族的情感和先進的階級情感，這種“情”有一定的群體共性，是通過演講的個性情感表現出來的。演講的情感也是多種形態的，并非都是慷慨激昂、憤憤不平，也有幽默方式表達的情感，但無論用何種形式表達情感，它都必須服務于“事”的需要，這樣才能使“事”更感人。

第五篇：理事競選演講稿

理事競選演講稿范文1

敬愛的領導老師，親愛的各位代表；

大家好！

能站在這里參加學生會的競選，我很高興也很激動，更要感謝大家對我的支持和信任，首先我要介紹一下自己，我叫***來自***班，現任能源與動力工程學院科技協會事務部部長。作為一個男子漢站在這個演講臺上本應當是英姿風發，瀟灑自若，但我更多的是挑起重擔，擔負責任的誠惶誠恐。泰戈爾曾說過：“天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。”而我更想說：“天空中沒有鳥的痕跡 ，但我正在飛翔。”是的，我將參與能源與動力工程學院科技協會副會長的競選，在我的'天空飛的更高。

我是一個有高度責任心的人，做事不做則已，做則一定做好。有句詩說：“欲窮千里目，更上一層樓”，只有站得更高才會看得更遠，我希望在更高的位置發揮更大的作用。

我已經在科技協會工作一年半了，從部門干事再到事務部部長，我本著“完善自己，服務于人”的原則積極主動的完成領導老師安排的工作，爭取做到盡善盡美，以工作是否圓滿完成來要求自己,以同學們是否滿意來告誡自己，同時也懂得了團結和合作的重要。曾經有過這樣一句話：“既然是花，我就要開放；既然是

樹，我就要長成棟梁；既然是石頭，我就要鋪成大路。拿破侖也曾說過：“不想做將軍的士兵不是好士兵。”因此我作為科協事務部部長我有自信也有能力來競選能源與動力工程學院科技協會事務部部長這一職位。正如我的競選口號一樣“百舸爭流，勇為先鋒”我確信我能把這份工作做好，發揮出自己的光和熱，為科協的發展打下堅固的基石。一年半的工作中我積極向上，努力進取，奉獻和汗水贏得了同事和同學們的一致肯定，對科協的工作也有了深刻的了解，對此，我向部門干事和同學們表示深切的感謝，接下來我提幾點個人的想法希望能對科協的發展具有促進作用，并且能有機會得到實施。

1.建立健全科協的各種規章制度，創立創新科協的各種工作，努力打造科協特色品牌活動；

2.加強與學生會等學院或學校團體的合作與交流，建立起互相溝通的橋梁，以科協各種活動為媒介，共同促進整個學院學生工作的發展。積極宣傳科協在學生工作中的作用，增強科協在學院和同學們心中的存在感，促進科協成員的合作與交流。

3.充分利用科協網站等各種資源加強對干事的培養，提高干事的創新能力，以應對新時代大學生高素質的要求。

以上幾點想法或許不夠成熟，希望我能有機會將它實施并加以完善改正。

海闊憑魚躍，天高任鳥飛，謀事在我，成事則在于大家。如果我能競選成功，我將把它當成我學生工作的一個新起點，我將用我旺盛的精力和清晰的頭腦，認真出色地完成工作！我一定以“完善自己，服務于人”為宗旨，真正做到為同學們服務，為學院建設盡心盡力。

態度決定高度，奉獻成就優秀，我在這里鄭重承諾：我將盡全力完成學校領導和同學交給我的任務，使科協成為一個現代化的積極團體，成為學院學生工作的得力助手和同學們支持和信賴的優秀組織。

阿基米德曾說過：“給我一個支點，我將撬起整個地球。”我也想說，請你們給我這個支點，為我投出神圣的一票，我將不辜負你們的信任和期望，竭盡全力與大家共創美好的未來。希望大家支持我，謝謝！

理事競選演講稿范文2

尊敬的各位老師、親愛的少先隊員們：

大家好！

我叫梁xx，來自新城子鄉中心小學四年一班。今天我有幸參加紅領巾理事會小理事的競選，感到十分高興。首先，我要感謝老師和同學們的信任，給我這個鍛煉的好機會。

我活潑可愛、愛學習、愛動腦筋、樂于助人、誠實守信；我愛好廣泛，跳舞、唱歌、看書、主持活動等都是我的最愛；我也喜歡體育運動，是學校的領操員。雖然做這些工作有時會很辛苦，但是我覺得很充實、很快樂。

我熱愛班級，熱愛學校，團結同學。學習上，我認認真真、勤奮刻苦，多次被評為校“優秀學生”“優秀隊干部”“文明小天使”“體育標兵”等光榮稱號。

在學校里，各種活動我都會積極參加。每一次主持、表演，都受到了老師、同學們的'充分肯定。學校里幾乎每個老師都喜愛我，幾乎每個同學都喜歡與我交往。

這些都要感謝哺育我成長的母校！她給了我發芽成材的陽光雨露，也給了我自由成長的肥沃土壤；她給了我學習與生活的各種能力，也給了我待人接物的各種本領。更令我珍惜的是：我在新鄉小學大隊部工作2年的經歷，因為它讓我懂得了許許多多成長過程中必須學會和正確處理的人生道理。它教會了我自立自強，謙虛寬容，做事嚴謹，它也教會我如何正確看待成功與失敗……（稍停）

作為一名競選者，我十分珍惜這次機會。如果我能當選紅領巾理事會的理事，我將努力工作，充分發揮個人特長和自己的聰明才智，為少先隊活動增光添彩。因為我愛紅領巾，我愛少先隊，我希望自己能在“紅領巾理事會”這個神圣的領域中，飛得更高！飛得更遠！

親愛的老師們、同學們，衷心感謝你們的傾聽！請你們相信我并支持我！謝謝大家！

理事競選演講稿范文3

尊敬的各位領導、老師：

大家晚上好，我是來自xx學院xxx專業的xxxx，今晚很榮幸站在這里，競選理事長的職務。我渴望加入這個校青協這個大家庭中，因為這里的每個成員都有一個共同的宗旨“立足同學，服務同學”。

貴協會通過組織學生志愿服務活動，力所能及的為社會提供志愿服務，推動學校精神文明建設，而理事長的職責更是重中之重。綜合自身素質考慮，我認為自己有能力勝任理事長的職務。

一、我和貴協會成員們有共同的價值觀“贈人玫瑰，手留余香”。價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。理事長就像掌舵者，價值觀不同就如同槳沒有向同一方向劃。“付出是一種快樂”，我們共同的價值觀讓我們今晚在這里相識。

二、我的專業適合這個職位。首先，社工“助人自助”的理念將帶給貴協會全新的空氣。未來，我們的服務要講究“長久性”。兩年多的志愿服務經歷讓我深刻了解到志愿者的熱情服務，不一定總能得到服務對象的認可，我們需要的是正確的'服務，更具專業水平的服務。例如，我們要幫助社區低保家庭，不是一味捐獻錢財，換種方式，可以提高低保家庭成員的生活技能，使他們自己能擺脫貧困；

其次，我學到的專業技能將是我最大的資本。基礎學院的同學比我更懂醫學知識，心理專業的同學比我更了解人的內心世界，但是我更懂得合理利用各種社會資源，在活動中充當“橋梁”的作用。例如，一項活動中，我可以尋找心理專業的同學幫忙，也可以請求基礎學院同學的幫助。

三、我有豐富的志愿者服務經驗，從大一到現在熱情不減，參加過各種各樣的志愿者服務隊，對青少年、老年和殘疾人等都有一定的了解。同時，自己還是臺江區鯤鵬青少年事務服務中心的助理社工，參與和組織活動很多。志愿者服務的經歷培養了我的溝通能力和吃苦耐勞。

四、自身的其他能力讓我有自信能勝任理事長的職務。大學以來，一直擔任班干部，尤其是上學期擔任團支書，在我們班級同學的共同努力下，我們獲得了省級先進班集體，學校五四紅旗團支部等榮譽。這期間，我不僅鍛煉了自己的組織協調能力，同時也提高了我的策劃和決策能力，我認為這兩種能力是擔任理事長的重要能力；興趣廣泛，多才多藝的我，擁有舞蹈等表演特長。“臺上一分鐘，臺下十年功”，絢麗的燈光背后是艱辛，可是每一步走來都在自我成長，團隊之間的溝通協調好，才能在臺上展現我們最美好的一面；理事長和四個部門的部長之間的及時溝通在工作中是極其重要的，而性格外向的我擅于和別人溝通，我相信如果我能勝任，我會協調好理事長和各部門之間的溝通以及各部門間的溝通協作。

如果我擔任理事長，我將虛心請教和學習前幾屆理事長們的豐富經驗，應用到以后的工作中。不同的理事長有不同的工作風格。在深入了解本協會的基礎上和扎實的工作中，我今后將著力在協會的“形象”和“影響力”下功夫。

協會目前有四個部門：辦公室、組織部、宣傳部和外聯部。經過初步調查了解貴協會的形象時，發現很多同學對協會的了解只是對協會辦理志愿者證和志愿者證蓋章工作比較熟悉，其他的了解不深。志愿者證的辦理和認證只是我們工作的一部分內容。協會的主要任務之一是發揮對學生志愿服務活動的協調、導向作用，推動學生志愿服務活動的深入發展。協會的形象好比是各學院志愿者隊伍的紐帶，協會的重心是統籌學校各個學院的志愿者隊伍的同時，擴大學校的影響力，這就需要在協會的“影響力”上下功夫。

擴大協會的影響力可以從以下方面入手：協會內部、校園內和校園外。

“一屋不掃，何以掃天下？”提高協會內部的凝聚力，讓大家覺得協會就像一個溫馨的家庭，都愿意為協會的發展出一份力；當然，協會可以舉行定期的成員或志愿者能力素質培訓和經驗交流會。協會是我們自身能力鍛煉的舞臺，通過這些方式，勞有所獲。

校園內的宣傳可以通過協會刊物發放或溫馨小提示等形式來加強力度，除了表面的宣傳，更需要有良好的口碑，踏實的工作得到同學們的認可，就是我們最好的宣傳。

擴大校園外的影響力可以通過外聯部與其他學校交流學習經驗和志愿者活動的合作；在校外建立更多長期的志愿者服務基地，增加協會內的服務范圍；聯合其他學院的志愿者隊伍共同走出校門服務社會，打出醫大青協的品牌（如社區社工志愿者服務隊和護理學院的志愿者服務隊合作，開展更加多層次多內容的志愿服務）等形式。協會的影響力的提高將吸引更多的同學加入志愿者隊伍，增加志愿者們的鍛煉機會和提高協會和學校在社會上的影響力和知名度。

以上就是我的自我介紹和個人見解，謝謝！

理事競選演講稿范文4

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！首先，我謹向百忙之中參加本次大會的領導、老師和同學致以最誠摯的謝意！

燕雀展翅斗鴻鵠，華章溢彩繪新篇！我是來自xx學院的朱xx。

兩年前，我有幸來到這個人才濟濟、團結又溫暖的大家庭。在這里，我付出了，也收獲了；成功過，也失敗過；笑過，也哭過……今天，我有幸走上這個演講臺，來展示自我，希望能依靠我的能力，為自己的青春留下一份最珍貴的記憶，也為社團理事會做出自己最大的貢獻。

為了充分發揮人的主觀能動性，轉變成員的工作態度，調動同學們參與活動的積極性，我主要運用“人本管理”模式，結合學生會文化理念，通過以下三方面的措施，使學生會向著更加人性化、制度化的方向發展，進而全力打造一個“團結、進步、和諧、高效”的服務型團隊。

首先，團結協作——引領同學思潮。

眾所周知，21世紀是一個合作的時代，團隊精神已經成為現代團隊成功的必要條件之一，而我們的學生會正是這樣一個重視團隊合作的集體。新一屆學生會將繼續組織成員參加內部交流活動，定期討論各項活動的籌備及開展，群策群力，不斷促進成員之間、部門之間，以及校學生會與各分會之間的合作和共事。在組織好模特大賽等娛樂性傳統活動的同時，進一步做好經典誦讀團體賽等學術性活動的組織工作，積極拓展工作思路，開闊工作視野，從生活中發現有內涵的活動內容，并與最佳活動形式相結合，以達到組織活動的最佳效果，更好的做到引領全校同學的.思想潮流。

其次，高效服務——深化服務理念。

本屆學生會將繼續堅持青年志愿者服務和權益服務同步發展。在校外，由校青年志愿者服務中心與各分會成立“愛心服務團”，利用課余時間走向社會，服務人民，在社區開展“共建和諧社區”活動，通過宣傳資料的發放，向市民講解相關知識，促進和諧社會的建設。在校內，以權益部為主成立“維權小組”，定期對校園內經營的各種營利性場所以及餐廳、校醫院進行質量、衛生等抽查，針對同學們所關心的問題展開切實有效的行動。通過開展維權知識培訓等方式，加大維護學生合法利益的工作力度，進一步深化學生會成員服務同學的觀念。

最后，傳承文化——鑄造精英團隊。

我們將本著用人才傳承文化，用文化塑造品牌的理念，不斷加強人才培養，同時更加注重學生會文化的傳承和品牌的打造。在人才培養方面，全面整頓學生會內部工作環境，強化公私分明的獎懲體制，嚴格明確工作匯報體系。在活動中，更加注重工作態度的轉變，變被動為主動，自覺完成工作任務，提高學生會工作效率及工作質量。通過對成員定期培訓、舉薦人才，以及傳、幫、帶等一系列措施，強化自身建設，全面提高學生會干部思想素質和業務素質。在文化傳承方面，通過組織內部演講、考試、征文和個人規劃書等多種形式，加強成員對學生會制度及理念的理解，營造學生會精神文化，努力做到讓每位成員都能在這里實現自己的價值，收獲自己的理想。

生命是一次奇遇，用心感受，你就會有屬于自己的驚喜！對于學生會，我對她有著美好的熱愛和深深的眷戀。我愛這個團體，因為愛，所以盡我所能；因為愛，所以傾盡所有；因為愛，所以始終風雨兼程。

平靜的湖面只有呆板的倒影，奔騰的激流才有美麗的浪花！我堅信，新一屆山商學生會在我們的共同努力下，定會走向更加輝煌的明天！

我的演講到此結束，謝謝！

理事競選演講稿范文5

尊敬的領導，敬愛的輔導員，親愛的少先隊員們：

大家好。

我叫xx，來自書畫之鄉浦江，因為我的頭挺大，同學們都愛叫我“大頭”。

“大頭大頭，下雨不愁。”我也挺愛這個“大頭”，大頭裝有豐富的工作經驗呢！從一年級到現在，我一直擔任數學課代表、中隊長、班長等職，現在還是大隊部大隊長。我為老師分憂，為同學解難，瞧，難題又來了，同學們家中閑置的書太多了，為了讓它們發揮更大的作用，我就建議輔導員舉辦“跳蚤書市”活動。在活動中，不但讓一度閑置的課外書找到了新主人，而且讓同學們學會了許多新本領，有的學會了設計海報，有的.學會了利用廣告進行“促銷”。

我的“大頭”還裝有廣泛的興趣愛好。下棋、畫畫、唱歌、彈琴，我都有濃厚的興趣。我還敢于展示自己的才藝，低年級講故事比賽需要主持人，我欣然接受；學校要組隊參加縣素質運動會，我踴躍參加。在“走進美妙數學花園”比賽中，論文與現場解題都多次獲獎。嘿，我就是一個貪婪的捕食者！

今天，我帶著我的豐富經驗，帶著我的優秀本領來競選市紅領巾協會理事，假如我能當選理事，我會隨時了解同學們的需求與建議，我會盡心盡職地協助輔導員開展工作，總之，我會架好老師和同學的溝通之橋，和大家共同進步、快樂相處。

“沒有最好，只有更好”，這是我最喜歡的一句廣告語，也是我學習工作的奮斗目標。老師們、同學們，如果你想選一名既能樂于為大家服務，又會給大家帶來歡樂的同學當理事，那么千萬不要錯過，我肯定是最佳人選！

記住哦，xx。真誠自信！我期待你那神圣的一票！

理事競選演講稿范文6

尊敬的各位老師、評委、親愛的同學們：

大家好！感謝大家能給我一個鍛煉自我、展現自我的機會！也感謝第六屆社團理事會的栽培，讓我今天有信心、有機會站在這里。這對我來說是一個機遇，也是一次挑戰。

首先，請允許我做一下自我介紹。我叫xxx，來自管理學院xx級藥事班，現任社團理事會宣傳部部長。今天本著實現自我，服務大家的宗旨，我站在這里，競選社團理事會主席。希望能得到大家的肯定與支持！

在過去的一年里，我擔任社團理事會宣傳部部長，對理事會、各社團工作都有一定的了解。我深切的體會到了理事會在成長，在這一年中，在團委老師的支持下，主席團的帶領下，我們取得很多進步，各項活動都有很大的突破。比如成功舉辦了“第一屆社團發展主題論壇”，“圣誕感恩許愿”、“巔峰點將營”“網頁比大賽”等活動形式更加多樣、內容更加充實，也讓我們得到了更多的鍛煉。并且首次創辦了《社團風采》報紙，拓寬了我們的宣傳平臺。

我想工作是做出來的，能力是鍛煉出來的，我一直認同蒲松齡先生的一句話：“性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也”，而我就是這樣一個做事專一的人，只要認準了一件事，將會持之以恒盡最大努力去完成他。一年多的社團工作經驗，讓我的個人能力、綜合素質都得到了很大的提高。

其次，我深知社團理事會是服務于全校學生社團的學生組織。因此，我身為其中一員，更應首先樹立服務社團的理念，做到時刻想著社團、想著理事會的全體成員，對于這一點我早已有了充分的思想準備！如果我當選為社團理事會主席團中的一員，我將本著盡職盡責、服務廣大社團、團結理事會所有成員的宗旨，從以下幾個方面開展工作。

第一、加強主席團內部各成員、理事會各中心之間的協作關系。在去年的工作中，我有時會感覺到我們所做的宣傳不一定是活動部想要的，或是活動部的'活動組織部不能合理的安排人員，或是同樣的工作兩個部門都在做。造成人員的浪費。在精彩的活動開展過程中，有的部門很忙有的部門卻比較閑。這也是我們進行部門重組、以中心開展活動的一個重要原因。

第二、完善新成員培訓機制，提高理事會各中心的工作能力。今年工作的主要任務之一就是培養理事會新成員的專業能力，針對不同的中心、部門制定出相應的培訓計劃，讓加入理事會的所有新成員都能學到自己想學的，在工作中，得到更多的鍛煉機會，各方面素質都有相應的提高。

第三、在各中心充分發揮的情況下，著重加強宣傳中心的宣傳工作，尤其是網絡宣傳平臺，建立各高校相互交流的平臺。努力將學校的精品活動推向一個致高點。

第四、針對理事會新成立的常任委員會，充分發揮其機制作用。制定出一整套適合我校各社團的監督、激勵機制，以及科學合理的理事會成員量化考核辦法，從而，加強社團人的責任心，凝聚力，提高各方面的綜合素質。

第五、真正做到服務、管理社團。對學術技能、綜藝文化、體育競技三類不同的社團進行有針對性的管理。努力為學術技能類中要出去活動的社團提供更多的機會，為綜藝文化類社團發展提供更多的展示平臺，為體育競技類社團提供更多的練習活動機會等，真正做到依托學生社團這一載體，推進學校精神文明建設，把第二課堂建設成為學生素質教育的重要平臺。

請相信你們將看到一個更加無私工作的我，一個更加不辭勞苦的我，一個更加積極向上的我，在和理事會的成員一起朝著以上幾個方面共同努力。

我是一個實干主義者，我相信有付出就會有回報，我一直將華盛頓的“自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言”這句話當作自己的座右銘。因此，只要我競選成功，我一定會將自己的計劃實現。我也相信自己有能力擔任這一重任。我也知道“眾人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”這句古訓，所以請相信，一個懂得團結、領導、協調的人有能力的人將為一個組織注入生機與活力！我將為我們全校的社團、社團理事會全身心的付出，領導、攜手社團理事會全體成員共創我們美好的明天。謝謝！

理事競選演講稿范文7

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家下午好！我叫郭xx，來自社會歷史學院。非常高興，有這個機會認識這么多出色的朋友。今天，我競選的職位是社團理事會社聯副主席。

轉眼，大學已過兩年，而這兩年恰恰是我極速成長的階段。學習上，榮獲二等獎學金；政治面貌上，成為一名中共黨員；工作上，大二擔任學院副主席，曾參與策劃福建師大雪碧飆歌賽、“摒棄課桌文化，還我美麗校園”主題活動，“我的社團，我做主——院首屆社團文化節”活動；聯合福建省紅十字會等諸多單位舉辦了“愛，讓我們攜手同行——榕城社工善恩之旅”大型公益活動，此外，還促成了校圖書館“讀者之家”的成立等等。這些寶貴的經歷，大大提升了我組織策劃、統籌協調等各方面的能力。讓我今天有信心也有實力參加此次競選！

接下來，我想與大家交流一下我的工作思路與設想。主要有三個方面。

首先，是團隊文化建設。

社聯是一個大家庭，機構甚為龐大，擁有一致的和諧的團隊文化，無疑將推動各項活動的順利開展。而如何構建團隊文化呢？我認為至少有以下三種渠道。第一，建立詳細的成員電子信息檔案，每個社聯朋友都可以通過這個平臺彼此相互認識。第二，打破常規，開展表揚與自我表揚等形式的交流會，增進會員間的感情。第三，以平時各項活動為載體，提高協會的凝聚力。此外，我們還必須組織各協會負責人學習社聯的所有規章制度，開展干部培訓與交流活動，從而營造社聯合作、互助、學習、分享的良好團隊氛圍。

其次，是精品項目建設

大家都知道，精品項目，是社聯工作的生命線，對于這項浩大的工程，我將采取“項目化運作與標桿式管理聯動發展”的工作模式。針對有利于校園先進文化建設、有利于社員身心健康發展的特色活動，我們要進行項目化運作，例如社團文化巡禮月、周末文化廣場等，這一點社聯已積累了許多寶貴經驗。而針對較為一般的活動或發展中的社團，我們必須采取標桿式管理。標桿管理就是每個社團都要尋找一個出色的競爭對手，把本社團和它進行分析、比較，找出差距，取其精華，為我所用，最后趕超一流社團的管理藝術。當然了，出色的社團也要運用標桿管理向更高的目標發展，相對薄弱的社團也應慢慢嘗試項目化運作，打造精品活動。

最后，是宣傳網絡建設

我發現，社聯尤其是各個協會包裝意識還不夠強，例如，在社聯網站中，鏈接上去的44個協會居然有24個是空的。所以我覺得，我們的'社團需要加強自我包裝，自我推銷。對內，與校青通社、記者站合作，制作《社聯簡報》；對外，制作記者通訊錄，繼續打造一張良好的媒體宣傳網，把我們的社團理念、社團文化、精品項目推銷出去。

我想，有了出色的團隊，有了精致的項目，再加上強而有力的包裝與宣傳，我們的社聯能不有新的發展嗎？請大家給我一個機會，也給社聯一個機會！

我的演講到此結束，謝謝大家！