第一篇：短篇歷史故事

英國人培根說：“讀史使人明智”，和西方人相比，我們中國人更為重視歷史，龐大的“二十四史”就是明證。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)矶唐獨v史故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。

短篇歷史故事篇一

三國時期，東吳都督陸遜有一子，名叫陸抗，深通戰(zhàn)略，腹有良謀，是一位不可多得的將領。由于他才能出眾，二十歲時就擔任建武校尉之職，統(tǒng)轄五千人馬。孫皓成為東吳國君后，封陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍，讓他嚴防晉軍的進攻。

當時東吳政權非常腐敗，孫皓殘暴驕奢，好色無度，濫用酷刑，殺了很多無辜的百姓。陸抗多次上書，勸告孫皓愛護百姓，加緊訓練軍，把精力用在治國、治軍方面。但孫皓把他的意見當做老生常談，依舊吃喝玩樂，不管國家大事。

公元272年，陸抗領了旨意，統(tǒng)率人馬討伐叛將步闡，在邊境和晉軍對峙。陸抗知道吳國的力量不行，就與晉軍互通使者，不主動出擊。孫皓聽說后，非常生氣，派人責問陸抗為什么吃著國家的俸祿卻不打仗。

陸抗給孫皓上了一道奏疏，勸告他說：“現(xiàn)在朝廷在發(fā)展農業(yè)生產、整頓政治方面沒有積極行動，反而想讓諸位將領在沙場上立戰(zhàn)功，殺敵將。這樣一來，我國就會用盡全部兵力，整天打仗，致使耗費的資財數(shù)以萬計，士兵極其疲勞。敵人的力量沒有受到損失，而我們自己倒像是得了一場重病。”

陸抗還指出，目前晉國勢力很強，吳國勢力弱小。要想戰(zhàn)勝大國，就必須停止用兵，增強國家實力，等到天下有變再主動出擊。

孫皓看罷陸抗的奏疏，并不贊成，而且覺得陸抗這個人不聰明，難以統(tǒng)兵。后來，由于東吳的統(tǒng)治過于嚴酷，終于被晉國所滅。人民恨透了東吳政權，所以盡管東吳國破，也不同情孫皓。

短篇歷史故事篇二

春秋時期，有一次楚王率軍對絞國發(fā)動進攻。楚軍連連得勝，一直攻到絞國都城的南門。絞國軍不出城交戰(zhàn)，竭盡全力把守城池，楚軍幾次三番攻城，都沒有取得成功。

楚國大將屈瑕見此情形，就對楚王說：“絞國國勢弱小，處理事情很輕率而不使用計謀，我們可以利用這個弱點，用智謀取勝。”然后，他向楚王獻了一條計策。楚王一聽，認為很好，就依計而行。

第二天，楚國的幾十個士兵扮做樵夫模樣，到絞國都城周圍打柴，來引誘敵軍。絞國將領見到楚人在山上打柴，身后沒有楚軍保護，就派軍捕捉他們，結果三十個手無寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見這么容易就獲得“勝利”，都高興得笑了起來。

過了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現(xiàn)后，沒有等到下命令，就紛紛出城，到山上捉拿楚人。這時，事先埋伏在城北門的楚兵一起沖殺出來，絞國軍很快就被打得大敗。

絞國軍遭到慘敗，城池眼看就守不住了。在這種情況下，絞國國君為了保住國家，被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后，絞國貪小便宜吃大虧的事情，便在各國中傳揚開來。

短篇歷史故事篇三

秦末農民起義軍中的一支主力項羽軍在鉅鹿一戰(zhàn)中，摧毀秦軍三十多萬，導致秦王朝的最終滅亡。項羽年輕勇猛，力大無窮，本領出眾，手持丈八槍，座下烏騅馬，出生人死，所向披靡。滅秦后，他仗持自己功高位尊，實力最強，自立為西楚霸王。他把秦統(tǒng)一了的中國又重新分封了十八路諸侯，他沒有按戰(zhàn)功大小、軍事實力分封，而是按自己的意愿好惡而封，引起各路諸侯的不滿。其中最具實力的是劉邦，被封為漢王，統(tǒng)管巴、蜀、漢中一帶。這是秦王朝放逐囚犯的地方，漢軍將士多是山東人，誰也不愿遠離家鄉(xiāng)到此邊遠的貧瘠荒蠻之地，兵將常有逃跑。

劉邦十分惱恨項羽，但他是個極有心術的人，聽從謀士計策，養(yǎng)精蓄銳，乘霸王發(fā)兵攻打齊國的機會，出兵攻占關中，奪子霸王的土地，乘勝大舉東進。楚霸王大怒不已，憑著驍勇善的軍事優(yōu)勢，回兵大敗劉邦，他們之間的戰(zhàn)爭打了整整五年。連續(xù)征戰(zhàn)，士兵們疲勞厭斗，糧草不濟，老百姓也無心耕耘，難過日子。項、劉二人終于被迫休戰(zhàn)講和，雙方劃定以咸陽的鴻溝為界限，東屬楚地，西屬漢地，各守疆界，彼此不再侵犯。項羽劉邦交換了文書，劉又要求項羽放回在戰(zhàn)爭中被楚軍俘虜?shù)母赣H和妻子呂氏。項羽為人慷慨，立即放了這兩個重要的人質，劉邦感激不盡。

第二年，劉邦突然背信棄義，利用項羽撤兵的機會，全力追擊殲滅楚軍。楚霸王勃然大怒，痛罵劉邦這個背信棄義的小人，迅速集結三十萬人馬，回擊劉邦的漢軍。他憑著手中一支丈八長槍和無比的勇猛，所向無敵，直殺得漢軍漢將抱頭鼠竄，迅速敗退領地成皋，關上城門，叫戰(zhàn)不出。

劉邦是個善于用智謀的人，手下又有一批足智多謀的軍師和將軍，他們決心聯(lián)合齊王韓信、魏相國彭越等各路實力強大的諸侯一起合圍項羽。劉邦還許下諾言：只要打敗項羽，他將把臨淄和大梁的土地劃歸韓信和彭越。各路諸侯得到許諾，更加擁戴劉邦，幾支人馬匯合一處，兵多糧足，聲勢浩大，一場圍剿西楚霸王的戰(zhàn)爭就要開始。

劉邦首先拜帥的是足智多謀、能征慣戰(zhàn)的韓信。他們第一個軍事行動，就是用謀士張良的計策，乘楚軍圍攻固陵之時，悄悄派出五千精兵繞到楚軍屯糧草的營地，放火燒毀楚軍的糧庫，埋下霸王項羽日后作戰(zhàn)無有糧草供應的禍根。

項羽神勇無雙，手下部將個個驍勇善戰(zhàn)。如何設計將項羽調出自己的營帳陣地，誤人一個有進無退的絕路，合圍起來，全部殲滅呢?元帥韓信親自帶領謀士四處察看地形。終于選中在安徽九里山中，調兵遣將設下十面埋伏，同時又派出能言善辯的謀士李左車詐降，取得項羽的信任，引誘他進入十面埋伏的圈套。

霸王項羽擁有幾十萬人馬，但兵力遠不能與合圍的劉邦大軍相比，他決心深溝高壘，守住城池，不與劉邦的龐大軍正面作戰(zhàn)硬拼死殺。何況江東是項羽起兵的地方，人心歸向霸王，只要耐心堅守陣地決不貿然出擊，一兩個月后，漢軍糧草接濟不上，必會不戰(zhàn)自退。然而項羽最大的遺憾是身邊沒有聰明能干的謀土。

這天，項羽的伯父項伯面帶興奮匆匆報告，說是漢軍中有個投降的謀士李左車求見大王，愿為大王效力。項羽正愁沒有人為自己出謀劃策，白天而降一個李左車，真是驚喜交加。何況這個李左車的遭遇人所共知：他曾在趙王駕前輔佐國事，不得重用;他投奔韓信，韓信受封齊王后，驕傲自信，凡有策劃皆由自己決斷，對帳下謀臣言不聽，計不從，逃離者十有八九，自然李左車也難逃這種境遇。項羽對李左車很是看重，立即派人將他引進帳中盤問、考察，李左車恭謙謹慎，一副十分真誠的模樣：“大王，我一身無依，四海為家，愿投麾下，如能得到大王信任，就是叫我以命相抵，我也愿意。”項羽對他言談舉止十分滿意，然而目前兩軍正在交戰(zhàn)，詐降的奸細太多，不可不防啊!項伯一旁直言相探：“兩國交兵，不得不防詐降之人。”

“我不過是個謀士，又不能帶兵上-陣作戰(zhàn)，就是有什么計策，也只不過是說出來，由大家商議，聽不聽最后還在大王。至于您這邊力量的虛實布置，韓信早有探報，根本不需要我冒殺頭的危險詐降探聽。大王倘若見疑，是臣兩眼不明，誤投其主，實為最大的愚蠢，莫若死在大王面前，以明心跡。”

說罷，李左車便往身邊柱上撞去，被眾人救下。李左車是個學識淵博的智者，霸王又見他赤膽忠心，自然也是想從他嘴里探聽劉邦大營的虛實，就把他留在身邊任用。

項羽大軍堅守陣地，不予出擊，整座大營靜悄悄的，以逸待勞。這日探子忽然飛馬來報，說韓信大軍兵屯垓下，貼出榜文辱罵大王，細作抄來，獻與大王細看。榜文寫道，人心皆背楚，天意屬炎劉，劍光生烈焰，要斬項王頭。

項羽生性剛烈暴躁，點火就著，豈能容忍別人惡意取笑?!馬上就要點兵去捉拿韓信，周蘭等眾將拼命攔阻：“這是韓信的誘兵之計，不過是寫了這么幾句狗屁不通的詩文，煽動大王怒火，您萬萬不可輕舉妄動。”

項羽轉身故意征求李左車意見。

李左車道;“韓信本是自大狂妄之徒，故意口出狂言，根本嚇不倒大王。不過，依我看，您要保存自己的實力，也不能老躲著不動，您想韓信他們豈能久等不戰(zhàn)，臼白讓士兵和戰(zhàn)馬消耗糧草，他們見您久守不攻，必會轉移力量去攻打您的領地彭城，如彭城失守，您可就無家可歸了。您若主動領兵出戰(zhàn)，打了勝仗，自然可破劉邦漢軍;若不能勝，您還可以退歸彭城，此乃進可以戰(zhàn)，退可以守的萬全之策。不過，我是初來之人，不敢多話。”

李左車巧舌如簧，力排眾議，左右逢源，處處有理，終于說服了剛愎自用的項羽主動出擊，率領10萬大軍向垓下進發(fā)。

項羽重臣虞子期是愛妃虞姬的哥哥，對項羽忠心不二，他察言觀色，早巳看出李左車心術不正，但項羽很難聽取別人的看法，他萬般無奈，只有去找妹妹勸說項羽回心轉意。虞姬跟隨項羽征戰(zhàn)多年，不但美貌聰明，因自幼讀書習劍，很能理解丈夫的稟性，常為丈夫分憂解難，項羽也能聽她勸解。今日聽哥哥所談李左車之事，憂慮萬分，暗暗著急：霸王這種獨斷專行、拒納忠言的狂傲性格，日久必敗于劉邦之手。

很晚，項羽才回到營帳安歇，虞姬見項羽面色陰沉，越發(fā)小心伺候，為他脫盔解甲，輕聲細語問他為何氣惱。項羽說：“劉邦這個忘恩負義的小人，會合各路諸侯與我討戰(zhàn)，還四散揭帖毀謗孤王。”

虞姬乘機勸道：“用兵之道，在于知己知彼，若以一時氣憤，草率出兵，恐怕劉邦漢兵勢眾，韓信用兵多詭詐，終非是大王之福啊!”“妃子之言，句句有理，孤若遲遲不敢出兵，豈不被天下諸侯取笑?”

“大丈夫能屈能伸，何懼別人恥笑?再說李左車伶牙利齒，底細并未摸清，需要多加小心為是。”

項羽攻心已定，連虞姬的苦口婆心也覺得煩躁啰嗦：“孤從起事征戰(zhàn)，從未打過敗仗。孤此番出兵，若不滅漢誓不回程。妃子不必多言，明日發(fā)兵，妃子隨孤同行!”

虞姬怕惹惱項羽，不再多言，命人擺酒，伺候大王痛飲解憂。

第二天，楚營號角聲鳴，旌旗招展，項羽登臺，點齊各路兵馬，準備出戰(zhàn)。忽然天上烏云翻滾，刮起一陣狂風，將纛旗旗桿咔啦啦攔腰折斷，項羽座下烏騅遍體抖戰(zhàn)，蹦跳咆哮。眾兵預感不祥，大驚失色，項羽愛將周蘭勸道：“旗折馬吼，于軍不利啊!”

虞姬也勸：“今日出兵;望大王聽從勸諫，方能百戰(zhàn)百勝。”

項羽鼻子里哼了一聲，他與劉邦交手七十次征戰(zhàn)，從無敗績，今日，箭上弦，刀出鞘，出發(fā)在即，豈有退回之理?!

在此關鍵，李左車又乘勢向霸王報告一個好消息：韓信好大喜功，聚攏來眾多兵將，卻不知拖累也太大了，眼看糧草接濟不上，他已命令一部分軍返回駐地，漢王劉邦也領著一部分人馬回了成皋，我們應乘此機會，加速行軍出擊漢軍。項羽聽此消息，進攻的決心更加堅定，立即帶領大軍快速向垓下進發(fā)。

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第二篇：歷史故事

1金字塔是（古埃及法老）的墳墓，最大的是胡夫金字塔。

2瑪雅文明的終止是（未解之謎）3冒犯上帝的城市（巴比倫），有世界七大奇跡之一的（空中花園）4 流浪的（猶太民族）。5（智慧女神）雅典娜。

6希臘奧林匹克亞賽（4）年一次。7 尚武城邦（斯巴達）

8希臘人用（木馬計）打敗了特洛伊人。

9（波斯）大流士改革。

10馬拉松是為了紀念（）的功績。11羅馬斗角起義的領袖是（斯巴達克）12哲學家（蘇格拉底）

13阿基米德發(fā)現(xiàn)（浮力定律）和（杠桿原理）。

14佛祖（）創(chuàng)立了佛教。15耶穌被門徒猶大出賣，釘死在十字架上。耶穌誕生在12月25日，就是現(xiàn)在的（圣誕節(jié)）。

16《圣經》是（基督教）的經典。17圣女（貞德）被大火燒死，寧死不降。哥白尼提出了（日心說）認為太陽是宇宙的中心。（哥倫布）發(fā)現(xiàn)了美洲大陸，開辟了新航路。

20（麥哲倫）環(huán)球航行,證明了地球是圓的。

21（達芬奇）《蒙娜麗莎的微笑》《最后的晚餐》

22海上馬車夫（荷蘭）

23羊吃人的圈地運動發(fā)生在（英國）24斷頭的國王（查理一世）。25拿破侖發(fā)動了（霧月政變）26馬克思寫了《資本論》。27 彼得大帝創(chuàng)立了《俄羅斯帝國》 28（日本）明治維新

29“薩拉熱窩”槍聲引發(fā)了第一次大戰(zhàn)。

30萊特兄弟發(fā)明了（飛機）。31列寧帶領俄國工人政占冬營，蘇維埃政府成立了，這是第一個（由人民 當家的政權）。

32日軍偷襲美國（珍珠港）。33日軍戰(zhàn)犯（東條英機）雙手沾滿中國人的鮮血。

34聯(lián)合國總部在（美國紐約）35美（阿波羅）登月。36美“挑戰(zhàn)者號”（爆炸）。37（不屈）的曼德拉成了南非第一個黑人總統(tǒng)。38現(xiàn)代奧運會

39世界杯足球賽（4）年一次。40瓦特發(fā)明（蒸汽機）41（英特網）把全球一網打進。42 數(shù)學王子（高斯）

43（達爾文）是進化論的奠基人。44“昆蟲大師”法布爾寫了《昆蟲記》。

第三篇：歷史故事(選擇題)

《歷史故事》閱讀題

選擇題（１０分，每題２分）

１．秦穆公用了（）張羊皮買回了百里奚。Ａ,２張 Ｂ．５張 Ｃ．３張 ２．和氏璧是（）獻給秦昭襄王的。Ａ．廉頗 Ｂ．藺相如 Ｃ.樂毅 ３．伍子胥用鋼鞭打了楚平王（）A：三百下 B：四百下 Ｃ.二百五十下 ４．漢軍東征時韓信出了一計，名叫（）A．暗度陳倉Ｂ．瞞天過海c．空城計 ５．三國統(tǒng)一成立了（）朝A.秦 B.隋 C.晉

6戰(zhàn)國時期后統(tǒng)一中原的是（）A項羽 B商鞅 C嬴政 D秦穆公 7齊桓公生在（）A春秋 B戰(zhàn)國 C漢朝 D三國

8______的小國的西戎部族一聽到秦國打敗了中原霸主，全都爭先恐后地進去進貢。A、北邊 B、南邊 C、西邊

9晉國自從晉悼公起用了_____，又做了中原的霸主。A、晏平仲 B、趙武 C、費無極 11戰(zhàn)國時期后統(tǒng)一中原的是（）A項羽B(yǎng)商鞅C嬴政D秦穆公 12諸葛亮死在（）A白帝B五丈原

13齊桓公生在（）A春秋B戰(zhàn)國C漢朝D三國

14【千金一笑】的主人公是（）A.褒姒 B.勾踐 C.周平王 15是（）把石頭當成老虎給射爛了。A.劉備 B.掘突 C.李廣 16是（）讓仙鶴坐車。A.關羽 B.齊桓公 C.衛(wèi)懿公 17河伯娶親發(fā)生在哪個國家？（）A.魏國 B.楚國

19烽火戲諸侯和千金一笑是不是一個故事（）A是B不是 20商鞅是哪個故事中的人物？（）A立木為信 B一鼓作氣 21是誰破釜沉舟？（）A項羽 B劉備C張良

22《老馬識途》中是（）出的主意讓老馬帶路。A.齊桓公 B.管仲 C.黃花 D.燕莊公 23《張良拜師》中的老頭兒，給張良的是（）。A.《孫子兵法》B.《孫吳兵法》C.24《太公兵法》24《“仁義”大旗》中是（）講“仁義”。A.公孫固 B.宋襄公 C.公子目夷

25（）一鳴驚人。A、楚莊王 B、晉靈公 C、晉景公 26（）桃園打鳥。A、勾踐 B、晉景公 C、晉靈公

27在西漢故事中，（）拜姜太公為師。A、吳廣 B、陳勝 C、張良 28《老馬識途》中是（）出的主意讓老馬帶路。A.齊桓公 B.管仲 C.黃花 D.燕莊公

29《張良拜師》中的老頭兒，給張良的是（）。A.《孫子兵法》B.《孫吳兵法》C.《太公兵法》

30《“仁義”大旗》中是（）講“仁義”。A.公孫固 B.宋襄公 C.公子目夷 31商鞅變法，被秦孝公稱他為“商鞅”（）。A．衛(wèi)鞅。B.齊威王。C.魏王。32張良與他的師傅是因師傅讓他（）認識的。A．撿衣服。B.撿鞋子。C.梳頭發(fā)。

33（）曾胡服騎射。A趙國 B.鄭國

34“退避三舍”講的是（）向楚王做的承諾。A狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣 35子都暗箭射死了（）。A.瑕叔盈 B.公子小白 C.穎考叔 36百里奚的妻子是（）A姜氏 B杜氏

37自己輸了還認為仁義在自己這一邊的人是（）A公子小白B公子目夷C宋襄公 38老關在宮中從來沒有開過一次笑臉的人是（）A程嬰B姜氏C褒姒 39河伯取婦發(fā)生在（）A.魏國 B.楚國

40孫臏和蘇秦是懸梁刺股中的主要人物。（）A、是

B、不是

41當年桃園打鳥的人是（）A、晉襄公 B、屠岸賈C、趙盾 D、晉靈公 42將完璧歸趙的人是誰（）A、張儀 B、廉頗 C、藺相如 D、蘇泰 43“唇亡齒寒”故事講的是（）不聽勸告而遭滅亡。A、百里奚 B、宮之奇 C、虞君 D、蹇叔

44“退避三舍”講的是（）向楚王做的承諾。A、狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣

45在《晏子使楚》中，晏子是（）A、晉國B、燕國C、齊國 46在《三家分晉》中，（）勢力最強。A、趙襄子B、韓康子C、智伯瑤D、魏桓子

47我國奴隸制的瓦解時期是（）A.西周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦漢 48東漢末年，劉備、關羽與誰互有盟約、結為兄弟（）A.張菲 B.王菲 C.張飛 D.岳飛

49（）統(tǒng)一了中國。1 周幽王 2周武王 3 秦始皇 50 褒珦是（）的哥哥。1褒姒 2周幽王3 穎考叔 51.（）曾胡服騎射。A趙國 B.鄭國 52.蘇秦曾（）。A錐刺股 B.頭懸梁

53.張角自稱為（）。A天公將軍 B.人公將軍 54.劉邦的軍師是（）。A諸葛亮 B.張良

55.一開始反秦的兩位好漢是（）。A.陳陽、吳廠 B陳勝、吳廣

56千金一笑是哪個朝代的故事？（）A.春秋故事 B.戰(zhàn)國故事 C.西漢故事 57褒姒是被哪個人逗“笑”的（）A、周幽王 B、掘突 C、虢石父 58劉備（）茅廬？A.1 B.2 C,3 59（）臥薪嘗膽。A勾踐 B夫差

60是誰鉆的的褲襠？（）A、韓信 B、彭越

61《毛遂自薦》中毛遂湊齊了多少人？()A、15人 B、10人 C、20人 62（）三顧茅廬（）了A、孔明 B、張飛 C、劉備 D、關羽 63戰(zhàn)國時期（）統(tǒng)一中原A.魏國 B.秦國 河伯取婦發(fā)生在（）A.魏國 B.楚國 64（）射老虎很厲害A.李廣 B.馬陵

戰(zhàn)國時期（）統(tǒng)一中原A.魏國 B.秦國 66臥龍先生是（）A.劉備B曹操C諸葛亮

67秦國兼并了()個國家。A.5 B.6

C.7 68子都暗箭射死了。A.瑕叔盈 B.公子小白 C.穎考叔 69()一鼓作氣打敗了齊兵。A.曹劌 B.管仲 C.施伯

70“蘇武牧羊”這個故事發(fā)生在。A.戰(zhàn)國 B.東漢 C.西漢 D.三國 71()統(tǒng)一了三國。A.吳國 B.蜀國 C.晉國

72老馬識途這一辦法是（）想出來的A.齊桓公 B.管仲 C.燕莊公

73一鼓作氣這個故事發(fā)生在()和()的戰(zhàn)爭中A.魯國,齊國 B.鄭國,齊國 C.魯國,鄭國 74秦穆公用五張羊皮換來了（）。A、百里奚 B、公孫枝 C、西門豹 75（）在鄴城識破了巫婆的陰謀。A、樂羊 B、西門豹 C、樂舒 76（）統(tǒng)一了七個大國。A、穎考叔B、秦始皇C、公子小白

77千金一笑的主人公是（）A、褒姒、周幽王、虢石父B、虢石父C、周幽王、褒姒

第四篇：歷史小故事

“小故事”的撰寫

上海市七寶中學的青年教師王紅曾寫過一篇《走近語文教學的藝術殿堂》，其中寫到在一次作文講評課上，讓一個男生上講臺朗讀，結果這位略有口吃的同學遭到了哄笑。臺下的同學們緊緊注視著他，課堂里死寂一片。沉默中，我突然從后悔自責中省悟：初為人師的我不是也有過臨場時的恐懼和冷場時手足無措的尷尬嗎？然而是自信戰(zhàn)勝了這一切。有時候，一次小小的成功能夠激活一個人在的巨大的自信，可一次難忘的失敗也往往可以摧毀一個人僅有的一點自信。眼前的這一個男孩難道會陷入后一種情形嗎？不，絕不能。我終于微笑著開口了：“既然他不太習慣在眾目睽睽之下說話，那索性我們大家都趴在桌上，不看，只用耳朵聽吧！”我?guī)ь^走到教室后，背對講臺站定，同學們也紛紛趴下頭來。終于，我的背后傳來了輕巧的羞怯的聲音。那的確是篇好作文，寫的是他和父親間的故事。因為動情的緣故，我聽到他的聲音漸漸響了起來，停頓也不多了，有的地方甚至可以說是聲情并茂了，我知道他已漸漸進入了狀態(tài)，涌上心頭的陣陣竊喜使我禁不住悄悄回頭看看他。我竟然發(fā)現(xiàn)臺下早已經有不少同學抬起頭，默默地贊許地注視著他。朗讀結束后，教室里響起一陣熱烈的掌聲。我知道這掌聲不僅僅是給予這篇作文的。

上海市教委副主任張民生同志在《一個素質教育進課堂的生動案例》一文中，對這個事例評論道：有口吃的孩子說不出話了，一般好教師的處理方式是：“沒關系，你先下去，下次有機會，再好好準備一下。”但王紅有另一種視角，一種新的境界，這么處理這種場面，化解尷尬的處境，對于學生可能是終身難忘。要做到這一點，關鍵是在教學過程中，思考問題的角度是以我原來設計好的教學 過程為主呢，還是以學生為本去考慮問題。（參見《上海教育科研》1999年第6期）

第五篇：歷史廉潔故事

歷史廉潔故事五則

一錢太守

后漢劉寵為會稽太守，居官清廉。“見簡除煩苛，禁察非法，郡中大化”，頗有政聲。離任時，山陰縣有五六位老人，以一百錢贈寵，寵一再婉言拒絕，最后終因盛情難卻，“為人選一大錢受之”。時人譽之為“一錢太守”。

二不尚書

明萬歷進士范景文，歷任文選郎中、工部尚書兼內閣大學士等要職。當時許多親朋好友常登門相求，均被范景文一一謝絕，并在門上貼出“不受囑，不受饋”六個大字的告示，以明心跡。于是，獲得“二不尚書”的美稱。

三湯巡撫

清朝湯斌，順治進士。任江寧巡撫時，“澄清吏治，大江南北無一物不得其所”。為官清正，政績卓著，生活儉樸，安于清貧，一日三餐常以豆腐湯佐食。湯為政像豆腐湯那樣清，生活像黃連湯那樣苦，而于世卻像人參湯那樣補，因而百姓送他一個“三湯巡撫”的雅號。

四知先生

后漢楊震任東萊太守，路經昌邑。縣令王密曾是楊震舉薦的荊州茂才，到夜間，王密以十金相贈，并說：“暮夜無知者”。震厲聲回答：“天知，神知，我知，子知，何謂無知？”密羞愧地退出。時人因此稱其為“四知先生”。

五代清卿

隋朝袁隸修致仕北魏、東魏、北齊、北周和隋五個朝代，歷任尚書郎、太常少卿、信州刺史、都官尚書等要職。為官50余年，始終以清貧為本，未曾受過一升酒，一束帛。為此被稱為“五代清卿”。

歷史廉潔故事之三

【發(fā)布時間：2010-08-31】 【作者：宣教室 /來源：】 【閱讀： 179 次】 【字體顯示：大 中 小 】 【打

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兩袖清風

明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻以珠寶白銀。巡撫于謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。同僚們勸他說：“你雖然不獻金寶、攀求權貴，也應該帶一些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！”于謙笑著舉起兩袖風趣地說：“帶有清風！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

房梁掛錢

公元1080年，蘇軾被降職免官來到黃州。由于薪俸減少，窮得過不了日子。在朋友的幫助下，他弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，積攢下來的錢，蘇軾把它存在一個竹筒里，以備意外之需。

以廉為寶

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕。子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶吧！”

不私一錢

明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經過嘉興，向他索要賄賂。他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監(jiān)怏怏地走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監(jiān)聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。

載石壓船

江南地區(qū)水網縱橫，往來多依靠舟楫。古時，官員離任后，大多四處征調船只，以運載自己歷年的積蓄，真可謂連帆而行，滿載而歸。晚唐時代的文學家陸龜蒙，家住蘇州，門前有一塊巨石。相傳他的遠祖陸績曾在三國時代的吳國郁林任太守，為官清廉。罷官回鄉(xiāng)時，行李很簡單，空船一只，無物可載，以致船太輕不能過海。為防海上風浪顛覆，只得在岸邊取一塊巨石以壓船。當時人稱該巨石為“郁林石”，以此稱頌陸績的為官清廉。

歷史廉潔故事之四

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縣令拉纖

晚唐時，四川益章縣令何易于勤政愛民，清廉正直。一次，利州刺史崔樸帶著隨從、賓客泛舟春游。當時，官船行至何處，就從當?shù)卣鞣蚶w。當官船行至益章時，有人發(fā)現(xiàn)拉纖的人中有縣令何易于，于是就報告崔樸。崔樸得知后很吃驚，便招來何易于：“你身為縣令，為何親自拉纖？”何易于答：“方春，百姓忙于耕地、養(yǎng)蠶，時間非常寶貴。我雖為縣令，但沒有其他事，所以來充役拉纖。”聽完他的話，崔樸等一幫人滿臉通紅，趕忙下船，騎馬走了。

燒船稱釘

宋朝官辦船廠，工匠常鉆管理不善的空子，虛報用釘數(shù)，中飽私囊。造船官員苦于釘子釘入船中，無法取出稱量，只好聽任工匠虛報多領。有個叫許元的出任發(fā)運判官，上任后，想要革除這一弊端。一天，他來到造船場地，令工匠拉過一艘剛完工的新船，點火焚燒。船燒過后留下一灘船釘，他叫人將船釘集中過秤，稱得船釘只相當于“所破（報銷的）釘十分之一”。從此，以該船用釘數(shù)為參照，堵住了虛報用釘數(shù)的漏洞。

因奢而敗

清朝雍正年間,軍機大臣鄂爾泰有個弟弟叫鄂爾奇,也是朝廷中的大官。一天，鄂爾泰退朝以后，從弟弟的書房門口過，看見里面富麗堂皇、豪華生輝，于是悄悄地走開了。

鄂爾奇在屋里看見了哥哥，急忙迎了出來。鄂爾泰嚴肅地說：“你還記得我們兄弟一起住在破廟里的日子嗎？如今你偶爾得志就這樣奢侈，我看你的災禍就要臨頭了！”鄂爾奇聽后連忙謝罪。

后來，鄂爾奇沒有真正聽從哥哥的勸告，終因奢侈過度，被刑部尚書李衛(wèi)彈劾，落得個慘敗的下場。

蘇瓊懸瓜

南北朝時，清河太守蘇瓊，在任六年，為官清明，廉潔自守，從未受贈。

一次，郡中有一位告老還鄉(xiāng)的尚書趙穎，給他送來幾個西瓜，并聲稱這是自己園中產的。蘇瓊卻之再三，趙穎送之再四，只好勉強收下西瓜。蘇瓊把趙穎送出門外，回到房中馬上叫家人將西瓜裝入竹籃，懸于屋梁之上。

聽說太守收下了趙穎送去的西瓜，郡中一些人便紛紛攜帶時鮮瓜果前來奉獻。蘇瓊遂叫家人從梁上摘下竹籃，拿給他們看。只見籃里西瓜原封未動，有的已經腐爛，送禮者面面相覷，羞愧而走。

懸絲尚書

西晉“竹林七賢”之一的吏部尚書山濤，為官三十余年，“居榮貴，慎儉約”，清正廉潔，從不收禮。有一次，縣令袁毅偷偷地給山濤送去百余斤真絲，山濤得知后命家人將這些真絲懸掛于梁上而不用。后來，袁毅劣跡事敗，朝廷得知他曾送真絲給山濤，派人到山濤府上查詢，只見那百斤真絲仍懸掛在梁上，雖已為蟲蛀食，但“塵埃封印如故”。眾人不禁欽佩山濤為官清廉，因而山濤也被人尊稱為“懸絲尚書”。

歷史廉潔故事之五

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四鐵御史

明代的馮恩，在任御史（監(jiān)官）時，執(zhí)法嚴明，鐵面無私，不畏權貴。《明史·馮恩傳》載：因“疏劾汪，上怒，命會大臣鞫（審問）之。高坐，令校士持其膝，恩遽起直。曰：‘汝殺我，我為厲鬼亦殺汝。’益怒，謂何故敢叱大臣，恩曰：‘大臣而無君，人人得而誅之，何但（只）叱？’觀者嘆曰：‘是真御史。非但口如鐵，其膝、其膽、其骨皆鐵也！’遂號‘四鐵御史’。”馮恩如此不畏權貴，直言斥奸，守持“四鐵”，表現(xiàn)出了凜凜正氣、錚錚鐵骨，實屬可貴可敬，可頌可鑒。

風月尚書

南北朝時的徐勉，為官廉正，不徇私情。《南史·徐勉傳》載：他擔任梁吏部尚書時，“嘗與門人坐，有虞皓求詹事五官，勉正色曰：‘今夕只可談風月，不宜及公事。’”時人敬其公廉正派，贊其為“風月尚書”。

陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事使陶侃受到很深的教育。

沉物拒賄

北宋著名的“包青天”包拯曾任端州（今廣東肇慶）知府。當?shù)厥a一種極為珍貴的特產——端硯，被列為朝廷貢品。對它，許多官吏額外加征，或中飽私囊，或賄賂權貴。包拯卻嚴格按貢額征收，剩余由百姓自己買賣，百姓甚為感激。包拯三年任滿，因執(zhí)法嚴明，老百姓特精制一硯，悄悄放到包拯船上。船到羚羊峽時，包拯讓書童查看行李中有無端州百姓財物，書童如實稟報。包拯一面朝端州鞠躬致謝，一面果斷地將硯石擲沉江中。后人為了表彰包拯清廉，特意在其擲硯處修了一座紀念亭，名叫“擲硯亭”。

歷史廉潔故事之六

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新鞋踩泥

《松窗夢語》的作者張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了??王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣？！”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，終生不敢忘”。此后多年，他嚴謹從政，廉潔為官，后來升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。

父子清廉

三國時，胡質任荊州刺史。他的兒子胡威來看他，臨別時，胡質拿出一筐絹來，給兒子作路上的盤纏。

胡威問：“爹爹為官清正，這筐絹從何而來？”胡質說：“你不必懷疑，這是我俸祿的積余。”胡威謝過父親，辭別上路。一路上都是自己喂驢，自己砍柴做飯。后來胡威當了刺史，也像父親一樣清廉。

一次，晉武帝問胡威：“你的清廉同你父親比起來如何？”胡威回答：“我父親清廉惟恐人知，我清廉惟恐人不知，我同父親比起來相差很遠啊！”

良醫(yī)扁鵲

《鹖冠子》中有一個故事：魏文王問名醫(yī)扁鵲，你們家兄弟三人，到底哪一位醫(yī)術最好呢？扁鵲回答，大哥最好，二哥次之，我最差。文王問，那為什么你最出名呢？扁鵲說，我大哥治病，是治病于未發(fā)之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去。我二哥治病，是治病于初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只傳于鄉(xiāng)里。而我治病，是在病情嚴重之時，所以大家認為我的醫(yī)術高明，名氣因此響遍全國。

歷史廉潔故事之七

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兄勸弟廉

清順治年間，侯抒愫任濰縣知縣時，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多個官員為其說情，侯抒愫都閉門不見。侯抒愫為官清正與其哥哥的勸導是分不開的。當初，侯抒愫任知縣時，其哥哥侯抒惲就勸戒說：“我們家世代清白，你如果貪一文錢回來，我就不認你這個弟弟了。”

吳納題詩

明代詩人吳納出任監(jiān)察御史，受命到貴州考察“三司”吏治。返京途中，已走入四川境內，后面追來一位騎士，說是奉貴州三司之命向大人獻上黃金百兩。吳納一邊戲說“姓吳名納”就是“無納”之意，一邊取筆墨在禮盒上題詩一首，以示拒受。詩云：“蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。若有贓私并土物，任教沉在碧波間。”騎士只好將原物并詩帶回復命。

紫團山參

宋代宰相王安石有氣喘病，醫(yī)生開的藥方上有一味藥為紫團山參，一時買不到。此時，薛師政從山西回來，帶有這種參，就拿了一些想送給王安石，但遭到婉拒。有人相勸說：“您的病不用這種藥難以治好，您這是治病，又不是別的什么，這藥就不必推辭了。”王安石卻說：“我平生沒吃過紫團山參，不也活到今天了嗎？”

歷史廉潔故事之八 廉石憶清

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廉石憶清

清時，江蘇興化有一任縣官姓嚴名清，他剛上任就宣布：“興化一方天，嚴清留清名。”

嚴清說到做到，清正廉潔、辦事公道，不收禮，不聽讒言，人人稱他“案案清，事事公”。轉眼間，嚴清三年任期已滿，清清白白，無人不夸。嚴清自己也很高興，離任時，專門辦了十桌酒席，在縣衙上公開答謝眾人，表示自己信守諾言，清清白白來，清清白白去。誰知在開席前，來了一位少年，手上拎一條大青魚，魚上貼了張條子，上面寫著：“父不送行子送行，頭上清來尾不清。”嚴清再看那條青魚，真是一身青到底，只是魚尾上灑了一點石灰水是白的。他曉得了：這叫頭清尾不清呀！事情出在今天的宴席上。嚴清即命人撤去宴席，開船啟程。

嚴縣令來時一把扇，去無一頂帽，空船一只，更無仆人，船輕壓不住浪，他就叫船家搬了河邊一塊大石頭壓在船頭上，自己坐在后艙，小船平穩(wěn)前行。經過兩天兩夜，嚴清回到老家，他關照船家，別忘了把從興化搬上船的石頭帶回興化，并賦詩一首交船家?guī)Щ兀骸邦^清尾不清，石頭壓船身，千里還青石，寄望后來人。”

幾天過后，興化的父老鄉(xiāng)親見到了石頭和嚴大人寫的詩，忍不住流下眼淚。那塊石頭被船家丟在碼頭，第二年春天，石頭旁邊長出了一支青竹。從此，人們把這塊石頭叫做“廉石”，把旁邊的竹子叫做“憶清”。

興化的怪才鄭板橋最喜畫“石竹圖”送人，一是懷念嚴清縣令，二是對嚴清還有負疚感，因為那條大青魚就是他叫兒子送去的。

歷史廉潔故事之九 拒賄杖妻

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拒賄杖妻

候鳴珂是湖南澧州人，生于清道光十四年（1834年）。中第后在陜西為官多年，先后任孝義廳（今柞水縣）同知和韓城、興平、鳳翔、渭南、咸陽、平利等地的知縣。在“三年清知府，十萬雪花銀”的封建社會，侯鳴珂卻出污泥而不染，清廉從政。在孝義廳任同知期間，數(shù)拒賄賂，義杖愛妻，百姓大加贊頌，離任時送“仁德如春”大匾，近萬人含淚相送。

同治二年（1863年），孝義廳陰雨兩月，莊稼霉爛，收獲不足一成；同治三年，又遇蝗災，食盡田禾。孝義廳戶戶斷炊，外出討要。就在如此艱難之時，同治四年春，侯鳴珂調任孝義廳撫民同知。到任后親寫呈文，報災于撫臺，請求賑濟。糧食到廳后，他又親自趕著騾馬，將糧食送往鄉(xiāng)下。廳衙小吏余言吉，不甘忍受無油粗飯，向一百姓勒索了10斤豬油，自食５斤，將其余的５斤暗送侯鳴珂夫人楊芝香。鳴珂得知后大怒：“刮民脂膏，如殺我父選百姓倒懸，爾等安享清福，不堪造就選。”當即將余言吉削職為民，并下令其妻楊芝香將５斤豬油還給百姓，并以受賄罪杖四十。楊芝香當場聲淚俱下，后悔莫及。侯鳴珂怒斥其妻：“知過并非無過選不杖股四十，爾不會以此為訓選。”衙役聽罷，只得按鳴珂的命令，打了侯夫人四十大板。

同治六年九月，車家河保正楊建武在發(fā)放賑銀時，以其兄、弟、妹三戶受災嚴重為由，貪污800兩紋銀，被人告發(fā)。侯鳴珂在察訪中，楊建武托人偷將５兩麝香裝在他的行囊里，并附一信。侯鳴珂發(fā)現(xiàn)后，將信拆開一看，上寫：“侯大人：吾以兄、弟、妹三戶冒名頂領賑銀800兩，愿與大人平分。再送上麝香５兩，請免死罪。”第二天，侯鳴珂即令人將信重抄在一張大紙上，并將５兩麝香用紙包好，上寫：“賄物麝香５兩”，讓楊建武一手舉著抄好的信，一手舉著麝香，在車家河、廳城、石嘴子游街三日，第四日即判楊建武死刑。在刑場上，侯鳴珂作詩一首，對楊建武的貪污、行賄行為表示了極大憤怒：

斯人為官無所求，誓為百姓解苦愁。

社鼠貪污又行賄，不斬賊子決不休！

歷史廉潔故事之十

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廉泉讓水

“廉泉讓水”是一句成語。南北朝時，宋明帝年間（465-471），梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區(qū)。一次梁州州將劉亮派范柏年進京覲帝咨事。到京后明帝與他閑談時，戲問范：“愛卿，廣州有水名曰貪泉，據(jù)說那里出的貪官均與飲此水有關，此事你可聽說否？”

明帝不等范思索，又一語雙關地問道：“梁州是否有這種地名？”范稍加考慮而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、讓水、文川、武鄉(xiāng)。”廉泉、讓水為古水名。明帝再問：“愛卿宅居何處？”范答：“卑臣寒居于廉、讓之間。”范柏年巧妙對答無懈可擊，既說明任職之地民風淳樸、人性謙遜，又暗示自己為政清廉，不事權貴，受到梁州人民稱贊。

成語“廉泉讓水”比喻為官廉潔或風土習俗淳美。

明鏡照心

馮覆謙是唐朝前期出名的才子，人品極佳，口碑很好。先被任命為管城縣縣尉，后轉任河北縣尉。他的老部下張懷道，官任河陽尉，聽說覆謙到河北任職，為感謝昔日的提攜之恩，送來一枚精美的銅鏡。覆謙收到后，將銅鏡展示給縣衙的官吏們看，大家都夸這枚鏡子做工精美，實在珍貴。馮覆謙神色凝重地對他們說：“這是我過去的一個老部下送來的，但是，我居官任職，有俸祿為生，怎么能私自接受別人的禮物呢？清水見底，明鏡照心，我任縣尉，若貪污受賄，天理難容！”當即派人將銅鏡歸還原主。馮覆謙果然遵守了他的誓言，一生清廉。

歷史廉潔故事之十一

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桴鼓不鳴

董宣，字少平，生于西漢末年，陳留郡國(今河南省杞縣南)人。東漢王朝初建時，董宣在司徒侯霸的推薦下做了官，直到北海相之職。他學識淵博，精明能干，剛正不阿，執(zhí)法嚴正，因此不斷受到權貴們的誣陷而一再遭貶。居住在京城洛陽的皇親國戚專橫跋扈，他們的家奴也胡作非為。為了扭轉這一局面，光武帝特召董少平為洛陽令。董宣到任不久，即當眾將湖陽公主(光武帝的姐姐)在光天化日之下行兇殺人的心腹惡奴斬首正法。湖陽公主向光武帝哭訴，光武帝聽了姐姐的一面之詞，勃然大怒，發(fā)誓要把董宣亂棒打死，為姐姐出氣。“我請求說一句話就死。”董宣正義凜然地說，“皇上靠施行仁德、除暴安良才復興了漢朝。可如今卻縱容公主庇護殺人惡奴，這樣下去，還怎么治理天下？臣既入仕途，就只知依法辦事，早已把生死置之度外了！”說罷，便一頭向殿柱撞去，頓時血流滿面。光武帝見狀，心中有愧，但為了顧全湖陽公主的面子，便令他向公主磕頭賠罪，可免其一死。可是，董宣卻雙手撐地，硬挺著脖子，寧死也不低頭。光武帝最終還是讓侍臣將董宣攙扶回去，并稱其為“強項令”，賞錢30萬，以示安慰和褒獎。董宣分文未留，全部分發(fā)給了下屬官員和百姓。百姓們都敬稱董宣為“臥虎”(意思是“躺著的老虎”)，并有歌謠唱曰“枹鼓不鳴董少平”(意思是有了董宣這樣的好官，民間再沒有什么事情需要擊鼓嗚冤了)。董宣74歲那年病逝于任上。光武帝派使者前去吊唁，見只有一條被單覆蓋在遺體上，家中四壁空空，只有“大麥數(shù)斛，弊車一乘(意即破車一輛)”。光武帝劉秀聞奏后感傷地說：“董宣廉潔，死乃知之！”于是，下令特賜給銀印祿級，以大夫的禮節(jié)厚葬董宣。

貪泉覺爽

晉代，廣州一帶盛產各種奇珍異物。一筐寶物，幾代兒孫享用不盡。貪婪的官吏如蠅逐臭，拼命鉆營，想方設法到廣州做官。廣州府衙里，一時賄賂公行，貪污成風。朝廷想革除這一弊端，就派吳隱之出任廣州刺使。

吳隱之是當時深孚眾望的清官。他奉命走馬上任，曉行夜宿，來到距廣州城二十里處的石門。吳隱之走得渴了策馬跑到石門旁的清泉邊，想喝一口泉水。

“大人，千萬喝不得啊！”

吳隱之剛要舉瓢舀水，忽聽到后面有人勸阻，轉身一看，見一位銀鬢白發(fā)的老者拄一拐杖站在一旁。

“大人，您不知道這是貪泉嗎？”老者一邊說，一邊用拐杖指著泉邊的一塊石碑，但見碑上“貪泉”二字，赫然在目。

吳隱之覺得奇怪，一弘如此清澈澄清甘冽的泉水，何以取這么難聽的惡名。

原來，該泉位于石門交通要沖，歷來赴廣州上任的官員都要先品嘗一杯泉水，以示風雅。但是，進入廣州后，自譽為廉潔清白的官吏卻個個變得貪贓枉法，愛錢如命。百性見多了，都以為清泉是引起官吏們貪欲的源泉，便特意在泉邊刻石立碑，這樣,“貪泉”的名聲就傳揚開來。從此之后，去廣州的官吏，為了避貪官之嫌渴死也不喝貪泉的水了。

吳隱之聽了老者的敘說，望著愈來愈多的圍觀者，沉思良久，沒有言語。忽然，他手持木舀，大步跨到“貪泉”邊，連舀三瓢，一飲而盡，然后感慨地對圍觀的父老鄉(xiāng)親們說：“貪財與否，取決于人的品性，與泉水毫不相干！我今天喝了貪泉水，去廣州從政，看是否玷污了我平時為官清廉的名聲，請父老鄉(xiāng)親們嚴加審察，拭目以待吧！”

吳隱之躍馬揚鞭而去。果然，他并沒有因為喝了貪泉水而變成貪官。相反，他在任職期間，注重整飭綱紀，且倡導節(jié)儉，厲行操守，潔身自好，平時，不義之財，一芥不取；一日三餐，不過吃些蔬菜或干魚，人們都敬佩他，頌揚他！

很快，他飲“貪泉”而不貪的事跡便傳為美談。

歷史廉潔故事之十二

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晏子拒賞

春秋時期齊國的相國晏子是一位正直勇敢、不畏強暴、廉潔奉公的賢相。

晏子為相，把齊國治理得非常好，然而一位堂堂的相國，家里卻很窮。一天，晏子剛坐下來吃飯，齊景公派來找他商量國事的使臣到了。晏子聽說使臣還沒吃飯，就把自己的飯分一半給他吃，結果，使臣沒吃飽，晏子也沒吃飽。使臣回去就把這個情況告訴齊景公，齊景公很吃驚，說：“相國家里這樣窮，我一直不知道，這是我的過錯。”馬上派人送去一千兩黃金和一千石糧食，晏子說什么也不收，送了三次都被晏子謝絕了。

又過了幾天，晏子乘車上朝，半路上碰到齊景公出城。齊景公讓人停車，叫過晏子說：“相國，你怎么乘這么破舊的車啊？你的錢不夠用吧？你回家等著吧，我馬上派人給你送一輛新車。”還沒等晏子回答，齊景公的車子就走了。晏子退朝回家時，遠遠地看見一輛新車停在家門口，他知道是齊景公送來的，就吩咐仆人小心看護好。第二天天剛亮，馬上派人把車送了回去。隨后，親自去向齊景公道謝。齊景公見晏子又把車送了回來，很不高興，便對晏子說：“相國要是不接受這輛車，今后我也不再乘車了。”

晏子說：“我怎么能和您比呢？您派我管理百官，我應該廉潔奉公，這樣才能給百官做好榜樣。如果您乘華麗的車子，我也乘華麗的車子。您駕車的馬高大健美，我駕車的馬也高大健美，百官要是都跟著學，我怎樣去管教他們呢？”

齊景公雖然不高興，可又奈何不了他，便說：“你說的不錯，可你的日子并不富裕啊，你連吃飯都困難哪！”

晏子笑著說：“謝謝您的關心，我的生活一點也不困難，您賞賜我的財物，不但我用，家人也都沾了光，您給我的還少嗎？我聽說，從君主那里得到很多財物，要是送給別人，那是瞞著君主，討好別人，忠正的大臣是不干這種事的；要是自己得到很多財物，而不送給別人，儲藏起來供自己揮霍享受，有道德的人是不會這樣干的，我要那么多財物干什么呢？”

齊景公說：“你說的好像也對，可是你恐怕也知道，我們先君桓公很有作為，遠近的諸侯誰不佩服他啊！他的相國管仲，是個很了不起的人才，輔助桓公建立了霸業(yè)，誰不贊揚他啊！桓公把很大一塊地賞賜給管仲，他并沒有拒絕，他是那樣了不起的人物，都這樣做，你為什么偏偏拒絕不要呢？”

晏子站起來十分恭敬地說：“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得，圣賢也不見得事事正確。我想，您說的這件事，恐怕就是管仲想得不周全，而臣下也有偶然想對的地方吧？所以，我堅持這樣做。”

朝廷上的文武大臣聽了晏子和齊景公的對話，都十分敬佩晏子的品德。

歷史廉潔故事之十三

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清梅素竹

鄭板橋為官倡導簡肅，把排衙喝道之類的禮儀看成是桎梏。他察看民情，不像別的官員那樣八抬大轎，前呼后擁，鳴鑼開道，大顯威風，而是身著便服，腳踏草鞋，親臨鄉(xiāng)下察訪。即使在夜間出巡，也只讓一個差役，提著寫有“板橋”字樣的燈籠引路，從不打“回避”、“肅靜”之類的牌子。

一次，山東巡撫包括向板橋索求字畫，板橋畫竹并題詩以贈：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”

這般詩情畫意，生動表述了板橋身在官位，卻把百姓冷暖放在心上。

乾隆十七年，濰縣遇到天災。板橋關心民瘼，呈請賑濟。然而，他的請賑惹怒了上司，遭到打擊報復，被加上一個莫須有的罪名。板橋遂憤然辭官，卸職返鄉(xiāng)。

鄭板橋回到楊州，生活仍很貧寒，他在女兒嫁奩詩中寫道：“官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。最慚吳陷奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。”

鄭板橋一生歷盡坎坷，廉潔愛民，于乾隆三十年放下了手中的如椽之筆，與世長辭。他身后留下的不啻是成百上千幅的“日畫日詩日書三絕”，更是留下了一個兩袖清風的楷模。

官衣官齡

以前，京師有一位知名的裁縫，朝中達官貴人都找他量制衣服，而他量制官服也別有一套學問。

一次，御史大人請他特制一件朝服，裁縫屈身量尺寸時說：“請問大人您做了幾年御史了？”御史覺得好奇地說：“做衣服跟為官幾年有關系嗎？”裁縫點點頭說：“年輕人初任官吏，趾高氣揚，挺胸凸肚，做衣服應當前面長，后面短；為官到中年時，在官場上歷練多了，意氣稍減，做起衣服就應該前后長短一樣；等到做官時間長了，比較事故謹慎，且經常低頭小心思考公務，這時的衣服，就應當前短后長。因此，問您做了幾年官的意思，就是希望能夠為您量制合身的衣服。

歷史廉潔故事之十四

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無功即罪

清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》記載一個故事：有一著官服者昂然面見閻羅王，說自己很清廉，“所至但飲一杯水，今無愧鬼神”。閻羅王便笑他：“你雖然清廉，卻不是好官，如果沒什么作為，那還不如讓一個木偶來當官，他連水都可以不喝，比你還強”。這位官老爺又辯解說：“某雖無功，亦無罪。” 閻羅王便只好以事實來數(shù)落他的一生：“公一生處處求自全，某獄某獄，避嫌疑而不言，非負民乎？某事某事，畏煩重而不舉，非負國乎？三載考績之為何？無功即有罪矣。”

手好不貪

清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和珅在朝中專權，大臣都不敢得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭。有一次，議政完畢，和珅有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和珅羞愧而去。

腐敗即賊

明代有個謝杰，曾推薦一個下屬晉升。該下屬十分感激，以錢物表示感謝。謝杰堅決不受，并厲聲說：“搞行賄受賄之名再推薦，是手執(zhí)干戈兇器的盜賊；推薦之后再搞行賄受賄，是裝得衣冠楚楚的盜賊。”在謝杰這位嫉賄如仇的廉官面前，行賄者望而生畏，知難而退。

臉只碟大

宋代京城里有個官員珍藏著一面古鏡。一天，他拿出古鏡巴結宰相呂蒙正，并解釋說：“此鏡能照二百里范圍。”呂蒙正笑了笑說：“我的臉不過碟子大，哪里要用照二百里的鏡子呢？”送鏡人十分尷尬，別人聽了也嘆服不已。

歷史廉潔故事之十五

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力戒奢華

春秋時代魯國的季文子，官居宰相，生活卻十分簡樸。他全家老小都不著綢緞，只穿布衣；他家的騾馬不喂粟米，而飼以青草，有人譏之為“吝嗇”。季文子答道：“我何嘗不愿穿綢著緞、乘車騎馬呢？可眼看著黎民百姓衣不蔽體、食不果腹，我心中不安啊！我只知道用自己的高風亮節(jié)為國家贏得榮譽，沒有聽說用自己的美食良馬給國家?guī)砉鈽s的啊！”

治罪故人

蘇章是東漢時期扶風郡平陵人，任冀州刺史。他有個老朋友任清河郡太守，有一次，蘇章在巡行察訪中發(fā)現(xiàn)清河太守有貪污受賄行為，就設宴請?zhí)亍Ｏg，蘇章談笑風聲，敘述兩人往日的深厚交情，太守高興地說：“人們只有一個天，惟獨我有二個天。您就是我的第二個天，您對我的恩情太深了！”蘇章說：“今晚我蘇章和老朋友飲酒，是私人交情；明天冀州刺史在大堂辦案，是秉公執(zhí)法，二者并不相干。”第二天，蘇章將太守傳到大堂，一一揭露他的罪行，并判了他應得的刑罰。此后冀州境內都知道蘇章不徇私情，人們對他肅然起敬。

叔敖遺囑

孫叔敖是楚莊王的國相，執(zhí)掌朝政多年，從不聚斂份外之財，為自己謀私利，家無余財。他病逝前給兒子留下遺囑說：“我死以后，楚莊王如果要封你官爵和土地，你碌碌無才，不能做官白拿國家的俸祿；你也不善于經營產業(yè)，管理不了大的封邑。因此，你一定不要接受楚莊王的封賞。如果實在推辭不了，就要一塊最貧瘠的土地吧！”孫叔敖死之后，家里沒有一點田產和錢財，他的兒子只好靠砍柴賣柴養(yǎng)活老母，艱難度日。楚莊王知道后，要賞賜他的兒子一塊很大的封地，但他的兒子卻堅守父親的遺囑，推辭不要，最后，只接受了一小塊最貧瘠的土地。

埋肉得妻

唐代裴寬曾作潤州參軍。一天，潤州刺吏韋詵登樓遠望，忽然看見一個人在花園中埋東西，就去打聽。有人告訴他：“這就是裴參軍，非常仁義清廉，從不接受賄賂。剛剛有人饋贈給他一塊鹿肉干，交給他就走了，他不敢自欺，所以就將那塊鹿肉干埋掉。”韋詵非常佩服裴寬的為人和操守，于是決定將女兒許配給他。裴寬又高又瘦，結婚那天，穿著碧色的衣服，韋詵的親戚笑他是“碧鶴”。韋詵說：“愛自己的女兒，必然將她許配給賢良的公侯做妻子，怎么可以以貌取人呢？”裴寬后來歷任禮部尚書，很有聲望。

歷史廉潔故事之十六

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不受奉迎

王曾在宋仁宗皇帝時出任宰相，勤于政事，進止得當。他自幼聰明好學，咸平五年應試，一舉中了狀元。不久，他回到了家鄉(xiāng)青州，府官聽說王曾回家，就命令百姓吹奏著樂器到城外迎接。王曾聽到這個消息，就換了衣服，騎上小驢子，從別的城門進城，突然去拜見府官。府官吃驚地說：“聽說您回來，已派人出城迎接，守門官還沒來報告，您怎么就來到這里了？”王曾回答說：“我僥幸得了個狀元，怎么敢驚動大人和父老鄉(xiāng)親前來迎接？您這樣做實在是太過分了。所以，我改姓換名，瞞過迎接的百性和守門官直接來拜見您。”府官不由地稱贊說：“您稱得上是個真正的狀元公啊！”

拒賄之道

唐代德宗的宰相陸贄清廉正派，連德宗都認為他“清慎太過”。暗地派人向他送“秘旨”：“對別人的饋贈一概拒絕，辦事恐怕不大方便，別人送重禮可以不收，但像馬鞭、鞋靴之類的‘薄禮’，收亦無妨。”然而陸贄一直堅守自己的信條。他認為，“賄道一開，展轉滋甚，鞭靴不已，必及衣裘，衣裘不及，必及金壁。”他深知“輕者重之端，小者大之源”之理。看來不因輕者而心動，不為小者而收受，是一條防線。

量稟教子

唐代檢察御史李畬之母為人清白廉潔。一次，李畬請人將祿米送到家中，母親讓人用斗量過，發(fā)現(xiàn)多出了三石，便問是怎么回事，令史回答說：“御史官的祿米在過斗時，按慣例是不要刮平斗口的。”李母又問運費是多少，令史又答：“給御史送糧照慣例是不要給運費的。”李母很生氣，付給運費，讓令史送回多余的祿米，并嚴厲責備李畬。李畬便追問倉官，并依法判其罪，眾御史皆面有愧色。

不收謝禮

后漢時，雷義任郡公曹，曾依法使一個原擬判死刑的人免受死罪。該“罪者”出獄后，給雷義送去2斤黃金，以謝其救命之恩，但雷義堅決不收。后來，此人趁雷義家人不注意，將黃金放到了雷義家的天棚上。好多年后，雷義家修理房屋時，發(fā)現(xiàn)了天棚上的黃金。因該“罪者”已去世，雷義就將黃金歸公，如數(shù)交給了官府。

歷史廉潔故事之十七

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廉政尚書

明代兵部尚書聶豹，江西永豐縣佐龍人。他一生為官清正廉潔，體察民情，為民辦事，深受民眾擁戴。華亭縣是個災害多發(fā)地區(qū)，百姓貧困，經濟薄弱，地方官吏卻貪得無厭。聶豹調任永豐知縣，上任才幾天，就有許多縣吏鄉(xiāng)胥推車扛包送來了厚禮，有的還在禮物中夾帶數(shù)十上百兩白銀。面對這些厚禮，收還是不收？聶豹眉頭一皺：收！眼下要為民辦事，手頭正缺資金，如今送上門來了，何樂而不為呢！貪官污吏不明原因，心里喜滋滋地想：自己又可以升官發(fā)財了。背地里，卻有惡人先告狀，要求彈劾聶知縣。

誰知，狀紙沒有送到京城，聶知縣便把行賄名單和全部禮物公布于眾，連一尺布，一塊手絹也不遺漏，這事一時轟動了整個華亭縣。不出幾天，又把行賄的大小官吏一一革了職，禮物拍賣，現(xiàn)金歸庫，不多不少折合白銀1.2萬兩。后來，還查出吏胥私吞稅銀1.8萬兩。聶知縣把這筆收入全部用于興修水利、建橋、修路等社會公益事業(yè)。

聶知縣在華亭縣任職3年，疏通河港5萬余丈，修復廢渠2萬余丈，為當?shù)匕傩战獬巳彼啵?000多戶逃荒在外的華亭人重返故鄉(xiāng)。百性親切地稱：“聶知縣是華亭人的父母官。”

自守清廉

張緯為人一身正氣，敢于揭貪保廉。在任廣東提學簽事時，地方長官為了巴結當時權傾天下的宦官魏忠賢，就建生祠供奉他，并請張緯為此祠題寫梁文。張緯非常厭惡魏的奸邪行為，當即拒絕。因此受到地方勢力的排擠和魏忠賢的憎恨。于是，張緯主動辭官回家。崇禎帝即位后張緯被重新起用，召入朝廷任右副御史。張緯在位時，不畏權貴，敢于秉公執(zhí)法，翻了許多冤案，很受皇帝贊許和百姓的愛戴。

清廉若水

趙軌，河南洛陽人，隋朝時曾任齊州別駕，以廉慎自居，不營產業(yè)。趙軌在齊州四年，政績顯著，被調為京官。他離任時，百姓紛紛來送，其中一位年長者捧著一杯清水敬奉到趙軌面前，說：“別駕在此任官，從不受賄納物，清廉若水，如今要走，特獻上一杯清水為您餞行。”趙軌非常感激，接過水杯一飲而盡，含淚與百姓告別。

刺奸將軍

祭遵(？一33年)東漢初穎川穎陽人，字弟孫。從劉秀平定河北，為軍市令，執(zhí)法嚴明，遷刺奸將軍。建武二年(公元26年)，任征虜將軍，封穎川侯，屢建戰(zhàn)功。九年，進攻隗囂時，卒于軍中。

在西漢滅亡后，王莽篡奪了王位，建立了新朝。王莽執(zhí)政的后期，豪強并起，農民起義如火如荼。漢室宗族劉秀為重建漢王朝，以河南南陽為根據(jù)地，招兵買馬以發(fā)展自己的勢力。當劉秀挫敗王尋統(tǒng)領的王莽軍經過潁陽時，縣吏祭遵帶著一批隨從投奔劉秀。劉秀見他儀表非凡，委任為門下吏。

劉秀以劉玄政權的大司馬身份出征河北，祭遵亦升為督察軍紀的軍市令。

有一次，大司馬府中的一位青年人違犯軍紀，依法當斬。于是，祭遵不以自己官職卑微，也不顧這位年輕人乃是劉秀的眷屬，依法將他處決了。劉秀聽罷大怒，將祭遵逮捕下獄。

主簿陳副認為祭遵做得對，便要劉秀赦免他。陳副說：“您常要求眾軍要軍紀整肅，吩咐他們奉公守法。現(xiàn)在祭遵執(zhí)法毫不回避，這正是您的教令得到貫徹執(zhí)行呀，您怎么能把他辦罪呢?”

陳副這一席話，使劉秀恍然大悟，便寬宥了祭遵，并提升他的官職，號為“刺奸將軍”，意為專門除暴去惡的將軍。劉秀對眾將說：“當備祭遵，吾舍中兒犯法尚殺之，必不私諸卿也。”也就是說，像祭遵這樣的一個嚴于執(zhí)法的人，連我的親屬都處死刑了，當然不會對你們講私情的，你們可得多多防備呀！不久，祭遵右遷為偏將軍，并以平河北的戰(zhàn)功，封列侯。

祭遵“為人廉約小心，克己奉公”。每當因戰(zhàn)功得到朝廷賞賜時，他“輒盡與士卒”，而自己卻“家無私財，身衣韋绔”，甚至連夫人也勤儉節(jié)約，“裳不加緣”。他認為，一個人應該經常約束自己，嚴加要求，一心一意做公家的事。直至他垂危之際，仍然遺誡“牛車載喪，薄葬洛陽”。正由于他治軍有方，治家有法，使得他“清名聞于海內，廉白著于當世”，成為東漢王朝的開國功臣。因此，當光武帝劉秀得知他死于任上時，除追謚他為成侯以外，又親臨他的墓地祭奠。

劉秀對于祭遵的為人十分欽佩，他經常嘆息著對群臣說：“安得憂國奉公之臣如祭遵者乎!”

歷史廉潔故事之十八

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清官梁材

梁材（1470－1540年），字大用，明順天府大城縣人，南京金吾右介籍。他剛正不阿，勤廉從政，史稱“三掌國計砥節(jié)守公如一日”。在擔任朝廷要職期間，他勵精圖治，除弊革新，使國家費用支出大減，國庫充裕，被譽為“勤敏有異政”。

明正德初年，梁材先任嘉興知府，后調杭州按察使。長期以來，嘉興、杭州賦稅重，各地田租標準參差不齊。地方豪強勾結吏胥里甲，隱瞞田畝丁戶，百姓承受賦稅越來越重。梁材經過調查研究，在清查田畝與質量的基礎上，規(guī)定田租標準；將常例徭役、雜稅分出輕重，與田賦統(tǒng)一計算，并可折銀繳納。他的做法穩(wěn)定了農業(yè)經濟和政府財政收入，被各地所效仿，這就是正德年間 “一條鞭法”的由來。

梁材在調任云南、貴州、廣東布政使期間，發(fā)現(xiàn)百姓納糧繳物時，官吏差役總是在秤量上搞鬼，官府令行難禁。于是宣布糧物繳納官府，一律由百姓本人稱量，吏差只在旁監(jiān)督統(tǒng)計，違者開除查辦。辦法一出，百姓叫好。當年，朝廷考核天下布政使，梁材列為廉官。

正德六年，梁材升任右副都御使，巡撫江西。才兩個月，調入刑部任左侍郎，不久又任戶部代理尚書。這么快就登列六卿，梁材更加盡心盡職。上任后，他奏表朝廷：“我查去年戶部財政收入只有130萬兩銀，而開支竟達240萬兩。各省催征不力，拖欠多。有些地方夸大災害，請求朝庭減免賦稅過多，國家如遇大事該怎么辦？經查弊端有五多：一宗藩多，二武職多，三冗食多，四冗費多，五拖欠多。臣請集中各部廷臣討論，拿出辦法。”明武宗大吃一驚，遂下令各部廷臣專門討論，拿出節(jié)約開支、堵塞漏洞辦法。在討論清量朝廷賞賜功臣貴戚的莊田時，梁材上奏說：“功臣貴戚的俸祿來自賞賜給他的土地，如今他們的奉祿已遠遠超過標準，仍不斷向朝庭成千上萬地要祿田，百姓的耕地越來越少。請皇上禁止功臣貴戚再‘陳乞’土地。除原來‘特賜’土地外，清量他們土地，只留存三分之一，供祀用，其余收回。”他的建議經采納，大大緩和了土地矛盾，國庫支出費用大減。

梁材戶部尚書任滿，適遇母喪。服喪滿期后二任戶部尚書。梁材秉公辦事，得罪了許多權貴功臣，于兩任戶部尚書六年后解職。當接任的戶部尚書被罷官后，嘉靖皇帝認為梁材最為廉潔，一些大臣也推薦梁材，于是又起用他三任戶部尚書，考察京官時特令梁材監(jiān)督。有些大案久拖不決，又命梁材兼任刑部尚書，保證了迅速結案。嘉靖皇帝稱贊道：“尚書得如材者十二人，吾無憂天下矣！”梁材的耿直性格為權臣們所不容，終被彈劾陷害掛冠而去。

梁材落職閑居在南京秦淮河武定橋之南。他不置房產，息交絕游，只是讀書，所以“門庭蕭然如寒士”。而廣信府檢校管景同時罷歸，卻是銀箱錦籠，大造樓房豪宅，結交地方官員，宴集不息，門庭若市。武定橋兩邊是店鋪熱鬧之處，立橋頭南望梁尚書寒舍，北望管檢校雕樓，老百姓反稱：“梁檢校，管尚書。”自從梁材罷官逝去后，官場揮霍貪污成風，國庫入不敷出，邊防軍用、國家急事支用拮據(jù)，嘉靖皇帝常嘆息說：“若梁材在，當不如此。”

自甘清苦

高允是北魏時期的大臣，官至中書令，先后輔佐五位帝王，聲名顯赫，位高權重。但他從不恃權自重，貪贓枉法，始終以清貧自守，清正廉潔，非常受人尊重。

北魏之初，百官無俸。一些官吏經受不住清苦，開始以權謀私，搜刮民財。高允卻不隨波逐流，為了生活，他常常讓兒子們上山打柴，靠賣柴的微薄收入養(yǎng)活全家。高宗在位期間，提拔高允為中書令，但高允清廉自守的信條始終沒變。一天，司徒陸麗對高宗說：“高允雖承蒙皇上寵愛禮遇，但家中卻一貧如洗，妻子兒女們也沒有固定的生活來源，有時米罐空空，連飯都吃不上。”高宗不信，當天就親臨高允家，見到高允家只有幾間茅草房，幾條破棉被，家人穿的棉袍里面塞的竟然是亂麻絲時，高宗嘆息道：“沒有再比高允清貧的了。”于是，立即賜給高允綢緞五百匹，粟米一千斛，并任命他的長子高忱為綏遠將軍、長樂太守。高允卻多次上表，堅辭不受。

高允為官幾十年，一芥不取，至死節(jié)操不移。

蜀國名相

三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國名相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。

劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟隨劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他５次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求子侄，不以自己位高權重而特殊對待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛謹寫信說，諸葛喬“本當返還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至四升。”長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。

諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。

諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節(jié)實為可歌可泣。

僧儒拒賄

牛僧儒是唐朝穆宗時候的大臣，曾歷任監(jiān)察御史、御史中丞、戶部侍郎等官職，又兩朝為宰相，一生為官清正廉潔。當時，韓弘在宣武任節(jié)度使，大量搜刮民脂民膏，侵吞巨額公款，后來升任中書令，欲以錢財賄賂朝中大臣。他的兒子公武給牛僧儒送錢千萬，牛僧儒堅決予以拒絕。不久，韓弘父子相繼暴死，其孫韓紹宗繼承家業(yè)。穆宗恐韓紹宗年紀幼小，無力持家，便派宦官將韓家財物賬本取來親自閱視。其中一本資簿上詳細記載著每一位接受賄賂官員的名字，而獨在牛僧儒的名下用朱筆寫著：“某月某日，送牛侍郎錢千萬，不納。”穆宗十分高興，更加信用牛僧儒，不久，就任命他為宰相。

歷史廉潔故事之十九

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名將岳飛

岳飛是南宋時候著名的抗金將領，每次立功，他都將朝廷給他的賞賜全部發(fā)給軍吏和士兵。當時，官吏們都爭先恐后買地，置辦家財，岳飛不但不買地，就連朝廷賜給的土地也堅決不受。岳飛治軍非常嚴明，他告誡士兵不準做一絲一毫侵擾百姓的事情。有一次，高宗皇帝召見岳飛，問他：“天下何時太平？”岳飛答道：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下就太平了。”岳飛就是以這種不愛錢、不惜死的精神，盡忠報國，贏得了眾人的口碑和世世代代的紀念。

義揭貪夫

女詞人李清照生于官宦之家，處于北宋、南宋交替的時代，其后半生更是動蕩流離。李清照46歲時丈夫去世，兩年后，再嫁張汝舟。婚后不久，李清照就發(fā)現(xiàn)張汝舟是個貪官，經常虛報數(shù)額貪污軍費。李清照對此毫不姑息，據(jù)實控告了丈夫。在有關部門查證屬實后，張汝舟被判了罪。當時法律規(guī)定，妻子告丈夫，即使案情屬實，妻子也要被判兩年徒刑。李清照雖然得到欽佩她的一位官員的保護，但也被關押了９天。

法不徇私

腹享，戰(zhàn)國時墨家人物，不但學識淵博，德高望重，而且嚴于律己，剛正無私。有一天，腹享的獨生子在外面殺了人，秦惠王知道后把腹享召來，當著眾臣的面要赦免他的兒子，可是，腹享卻出人意料地說：“我平素強調要謹慎守法，如今我的兒子殺了人，當然要依法償命，我腹享決不能違背秦國的法令，大王的赦令我是斷然不能接受的。”秦惠王見腹享態(tài)度懇切堅決，只好令刑官依法將腹享的兒子處死。從此，秦惠王和眾臣百姓對腹享更加敬重。

四菜一湯

公元1368年，朱元璋當上皇帝后，遇上天災，各地糧食欠收，百姓生活十分困苦。可一些達官貴人卻窮奢極欲，過著花天酒地的生活。朱元璋對此非常惱火，決心予以整治。一天，適逢皇后的生日慶典，朱元璋趁眾位大臣前來賀壽之機，有意擺出粗菜淡飯宴客，以此警醒文武百官。當十多桌席位的人坐齊之后，太祖便令宮女上菜。第一道菜是炒蘿卜，蘿卜，百味藥也，民諺有“蘿卜上市，藥鋪關門”之說。第二道菜是炒韭菜，韭菜生命力旺盛，四季長青，象征國家長治久安。再則是兩大碗青菜，以此喻意為官清廉，兩袖清風。最后一道是極普通的蔥花豆腐湯。宴后朱元璋當眾宣布：“今后眾卿請客，最多只能‘四菜一湯’，這次皇后的壽筵席就是榜樣，誰若違犯，嚴懲不貸”。從此“四菜一湯”的規(guī)矩便從宮內傳到民間。

秉公征稅

戰(zhàn)國時期，有個叫趙奢的在地方主管征收租稅工作。有一次，他的部下到丞相平原君家收田賦，平原君家里人依仗權勢，拒交田賦。趙奢知道后親自登門征收還依法殺了幾個帶頭鬧事的人。平原君大怒，下令逮捕了趙奢，趙奢理直氣壯地對平原君說：“你身為國家大臣，卻放縱家人拒交田賦，違背國家法令。法令被破壞，國家就要衰亡。像你這樣身份的人，如果能奉公守法，那么上下就公平了，上下公平了，國家就會強盛起來。”平原君見趙奢說得在理就下令釋放了他，并向趙王推薦他，趙奢被委以重任，讓他管理全國的稅收。

歷史廉潔故事之二十

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對聯(lián)廉吏

姚步瀛是清朝同治年間湖南慈利的縣官，他上任之初揮筆寫下一副對聯(lián)：“舉動即愆尤，常恐己過不聞，獲戾于朝廷百姓；官民多壅隔，安得下情上達，推恩如父子一家。”意思是說，縣官的一舉一動，都要考慮到是否有過失，我擔心聽不到自己的過失，給朝廷給百姓帶來罪過。官與民之間隔著障礙，關系很僵，怎么能把民間的情況如實向上反映，讓朝廷推行恩德，官民親如父子一家人呢？

寫完后，他把這副對聯(lián)貼在大堂兩邊的柱子上，用來勉勵自己為官要清廉，要多為百姓做實事。

姚步瀛說到做到，上任以后，體察民情、減免租稅、發(fā)展生產、興辦學校。經過兩年的治理，慈利老百姓安居樂業(yè)，對他十分感激。

有一次，十幾個鄉(xiāng)民帶著土產品來縣衙道謝。他們看見客廳掛了一副對聯(lián)，寫的是“百里才疏勤補拙，一官俸薄儉養(yǎng)廉”。眾人更加欽佩，非要見上姚步瀛一面不可，師爺推托不過，只好領著他們來到縣衙后的菜園里，只見一位身材清瘦、穿著補丁衣服的人正在低頭干活，他就是姚步瀛。

鄉(xiāng)親們一定要姚步瀛把土產品收下，他卻哈哈大笑說：“我的家鄉(xiāng)有句俗話，叫‘人情好，水也甜’。這些東西你們先帶回去，待本縣下鄉(xiāng)時到各家分享，聽聽大家對治理地方的高見，豈不是一件高興的事啊？”

一個鄉(xiāng)親看到姚步瀛衣衫單薄，心疼地說：“大人，現(xiàn)在天氣冷了，您得多穿點衣服呀！”姚步瀛指著墻角那凌霜怒放的菊花和梅花，深情而又詼諧地說：“多謝關愛，我這是‘淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。’”

因為姚步瀛經常用對聯(lián)告誡自己，規(guī)范自己的從政行為，所以人們尊稱他為“對聯(lián)廉吏”。

巧治惡少

海瑞（1514-1587），字汝賢，號剛峰，廣東瓊山人，回族。明嘉靖舉人，歷任淳安、興國知縣，戶部主事、吏部右侍郎、應天府巡撫、南京右僉都御史等職。

明朝嘉靖年間，社會風氣腐敗。達官貴人經州過縣，除了酒肉招待之外，還要送上厚禮。那禮帖上寫的是“白米多少石”、“黃米多少石”。其實，這“白米”、“黃米”都是隱語，指的是白銀多少兩、黃金多少兩。這樣的風氣蔓延開來，連一些公子衙內路過，地方也要隆重接待。

一天，總督胡宗憲的兒子，帶著一隊人馬來到淳安。驛站官員不知道來者是誰，接待上稍有怠慢，惹得胡公子大怒，當場命令家丁，把驛吏五花大綁，吊在樹上，用皮鞭狠狠抽打。淳安知縣海瑞聽說后，馬上趕到驛站，見光天化日之下竟有如此無法無天之舉，頓時義憤填膺。他大喝一聲：“住手！”立即命令給驛吏松綁。胡公子的手下見“半路殺出了個‘程咬金’”，呼啦一下把海瑞團團圍了起來。胡公子趾高氣揚，揮著馬鞭，說：“你知道大爺是誰嗎？”

海瑞理直氣壯、義正辭嚴，指斥道：“不管你是誰，都不準在我管轄的地方胡作非為!” 胡公子手下的家丁威嚇說：“狗官，你瞎了眼！這是胡總督胡大人的公子!”

海瑞一聽，心中早已有譜。他冷冷一笑，說：“哼，以往胡大人來此巡查，命令所有地方一律不得鋪張。今天看你們如此行裝威盛，胡作非為，顯然不是胡大人的公子，定是假冒的!”說時遲那時快，海瑞揮手喝令將胡公子拿下，驅逐出境，并把他沿途勒索的金銀財物統(tǒng)統(tǒng)充公。

事后，海瑞馬上給胡宗憲修書一封，一本正經地稟告說：“有人自稱胡家公子沿途仗勢欺民。海瑞想胡公必無此子，顯系假冒。為免其敗壞總督清名，我已沒收其金銀，并將之驅逐出境。”

胡宗憲是一代抗倭名將，他收到信后并不怪罪海瑞。就這樣，海瑞巧妙地制服了胡公子的巧取豪奪。

海瑞一生剛正不阿，在老百姓當中流傳著這樣一段稱頌他的歌謠： “海剛峰，不怕死，不要錢，不吐剛茹柔，真是錚錚一漢子!”

“不吐剛茹柔”，意思是不吐出硬的、吃下軟的。以此高度評價了海瑞不吃軟怕硬的硬骨頭精神。

拒賄有術

清嘉慶二十五年（1820年），林則徐被任命為江南監(jiān)察御史，巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下，有個自稱“花農”的人獻上一盆玫瑰花，還說是要請林大人換個大盆栽花。林則徐心知有異，一腳踢翻花盆，盆里現(xiàn)出一個紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋，箋上寫著：“林大人親收，張保敬獻。”林則徐當場將張保行賄的金老鼠沒收，上繳國庫。

道光十九年（1839年），林則徐赴廣州查禁鴉片。５月間，英國商務代表義律請林則徐到他的私邸參加宴會，并將一只精致方盒捧送給林則徐：“請大人笑納我們的小小見面禮。”林則徐接過來打開一看，大紅軟緞襯墊上放著一套鴉片煙具：白金煙管，秋魚骨煙嘴，鉆石煙斗，旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪，光彩奪目，起碼值10萬英鎊。林則徐道：“義律先生，本部堂奉皇上旨意，到廣州肅清煙毒。這套煙具屬于違禁品，本當沒收，但兩國交往，友誼為重，請閣下將煙具帶回貴國，存入皇家博物館當展品吧！”義律被諷刺得無地自容，只好將禮品收回。

林則徐1820年赴湖北接任時，由襄陽發(fā)出《傳牌》，云：“伙食一切，亦已自行買備，沿途無須致送下程酒食等物。所屬官員，只在本境碼頭接見，毋庸遠迎。”1830年他離京赴粵查禁鴉片，行前，從良鄉(xiāng)縣向廣東省發(fā)出《傳牌》，云：“此行并無隨帶官員供事書吏”，“并無前站后站之人”，“所有尖宿公館，只用家常飯菜，不必備辦整桌酒席，尤不得用燕窩燒烤，以節(jié)糜費。此非客氣，切勿故違。至隨身丁弁人夫，不許暗受分毫站規(guī)、門包等項。需索者即需扭稟，私送者定行特參。言出法隨，各宜懔遵毋違。”

從《傳牌》令可看出，林則徐升任出差途中，一不準下屬遠迎；二不準擺酒席；三不準索賄受賄。林則徐這種廉潔正派的作風，確實值得稱道。他是一位鴉片戰(zhàn)爭時期的民族英雄，而他那種堂堂正正做人的品格和廉潔正派的作風，更值得后人久久懷念。

歷史廉潔故事之二十一

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包拯三諫

包拯（999-1062），字希仁，安徽廬州人。北宋天圣進士，先后任天長縣令、權開封府、監(jiān)察御史、龍圖閣直學士、樞密副使等職。人稱“包青天”。

事情發(fā)生在北宋皇祐二年閏十一月。宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節(jié)度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄，張貴妃受到宋仁宗寵愛，張堯佐也就青云直上。

包拯時任監(jiān)察御史，負責對皇帝百官的糾彈。他認為宋仁宗一再超擢張堯佐，任人唯親，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯誤的，并分析其背景是后宮干政、個別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破，激起了一片稱贊，大臣們紛紛上書反對任命張堯佐。面對強大的輿論，宋仁宗只好收回成命。

轉眼到了第二年正月，宋仁宗經不住張貴妃的一再請求，再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃，又一次挺身直諫。

張堯佐見包拯等人言辭激烈，感到眾怒難犯，當即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就順勢下了臺。

可是張貴妃卻老大不高興，一再在仁宗耳邊吹風。這年八月，宋仁宗金殿早朝，張貴妃特意送到宮門口，撫著仁宗的后背，柔聲說：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊!”

金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨。可御旨一下，包拯馬上上奏。這一回，宋仁宗打定主意，堅持己見，說：“張堯佐并無大過，可以擢升。”

包拯諫駁道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管，怎說是無大過呢？”

宋仁宗嘆了口氣，婉轉說道：“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子，難道擢任一個人就這么不容易？”

包拯聞言直趨御座，高聲說道：“難道陛下愿意不顧民心向背嗎？臣既為諫官，豈能自顧安危而不據(jù)理力爭！”張堯佐站在一旁，聽得心驚肉跳。

宋仁宗見包拯這么執(zhí)著，眾大臣又紛紛襄贊，而自己又沒有合適的理由反駁，心里非常生氣，一甩手回到宮里。

張貴妃早已派人打探消息，知道又是包拯犯顏直諫，惹得仁宗下不了臺，所以等仁宗一回來，她馬上迎上前去謝罪。

宋仁宗余怒未消，舉袖擦臉，說：“包拯說話，唾沫直濺到朕的臉上！你只知道宣徽使、宣徽使，就不知道包拯他還在當御史！”

包拯寫過一首名為《書端州郡齋壁》的詩：

清心為治本，直道是身謀。

秀干終成棟，精鋼不做鉤。

倉充鼠雀喜，草盡兔狐悲。史冊有遺訓，毋貽來者羞。

這首詩，可以說是他一生人格精神的寫照。

五膽忠臣

提起范仲淹，不禁使人想起他的名篇《岳陽樓記》。更叫人蕩氣回腸的是他的千古絕句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。其實，這千古名句正是范仲淹一生為人做官的真實寫照。

范仲淹（989－1052年），字希文，蘇州吳縣人（今江蘇吳縣）人，北宋著名的政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，少有志操，苦心讀書，對下層百姓的痛苦感受較深。入仕后，歷任西溪鹽官、陜西經略安撫招討副使、參知政事和杭州、青州太守等職。不管是當小官還是掌大權，他為官都是心懷社稷，廉潔奉公，以天下為己任，世人稱他為“五膽忠臣”。

一膽：敢于指責朝政。宋仁宗時大興土木，朝廷從陜西征購木材，運往京城建造宮殿。范仲淹看到浩大的土木建設給百姓帶來的苦難后，不顧他人勸阻，上書朝廷，直陳弊端和危害，引起了仁宗皇帝高度重視和警醒。立即下詔停止宮殿建設，并要求臣民“以仲淹為忠”。后來，他還針對朝政存在的問題，書寫了《救弊十事》，令朝政為之一振。

二膽：敢于斗權貴。當時朝中權臣呂夷簡利用手中權力，拉幫結派，徇私舞弊，視范仲淹為眼中釘。他多次派人暗中威脅范仲淹勿言朝政、妄議國事。但范仲淹毫不懼怕，多次表示寧可舍去官位性命，也不姑息養(yǎng)奸。為治住范仲淹，呂夷簡調任他管理關系盤根錯節(jié)、矛盾錯綜復雜的開封府，想借皇親國戚和官僚大臣，甚至那些貪官污吏的手，殺殺范仲淹的銳氣。想不到范仲淹到任后，從清理弊端入手，敢于查處污吏，克服各種阻力，疏奏朝廷懲治，很快開封府“肅然稱治”。

三膽：敢于舉腐敗。為了徹底揭露呂夷簡等人任人唯親、朋比為奸的勾當，范仲淹深入調查，掌握了大量證據(jù)，疏奏給宋仁宗。并將呂夷簡結黨營私，提升貪官污吏的罪行，繪成“百官圖”呈獻給皇帝。仁宗一眼就看清了貪官污吏們的所作所為。之后，他又先后為皇帝書寫了《帝王尚好》、《選賢任能》等政文，使朝政存在的腐敗問題得到了很好的治理整頓。

四膽：敢于用清官。公元1043年，也就是慶歷三年，范仲淹在抵抗西夏入侵中立下大功，調回京師任參知政事，極力倡導推行“慶歷新政”。范仲淹掌握一定權力后，著手的第一件事就是整肅吏治，他采取職能業(yè)績評定和群眾評議的辦法，對重要崗位的官吏進行任職考核。一些庸碌、無能、腐朽的官吏很快被罷免。一些主事刻薄、慣于搜刮民財?shù)呢澒傥劾舯徽危貏e是對那些具有皇親國戚背景的官吏，范仲淹更是只管政績不重關系，該撤的撤、該查的查，一時間官場風氣大變。對精明能干、正直清廉的官吏，只要是克己奉公者都被提拔到重要位置。同時，為保證官吏正確使用權力，他還上奏朝廷制定了官吏考核辦法，為仁宗時期國富民強奠定了基礎。

五膽：勇于不留財。范仲淹為政清明，個人生活十分節(jié)儉。官位漸高，日漸富貴后，他仍然是“非賓客不食重肉。妻子衣食，僅能自充。”后來，當了大官，他始終堅持教育子孫“要知節(jié)儉，莫貪富貴”。晚年時，范仲淹不把一生的積蓄留給子孫，而是廣置義莊、義田和義宅，用來賑濟窮苦群眾。范仲淹61歲時，子孫們勸他治第洛陽，然后頤養(yǎng)天年。范仲淹聽后堅辭說：“人若有道之樂，形骸可外而況室乎？吾將以薪俸有余者，賑濟宗族。”后來，范仲淹還建義學使貧困的子弟有受教就學之所。他64歲去世時，“雖位充祿厚而以貧終其身”，“其歿之日，身無以為殮，死無以為喪。”

歷史廉潔故事這二十二

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骨鯁有彰

狄仁杰(630－700年)，字懷英，太原(今山西太原西南)人。以明經及第，任并州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史等職。武則天即位初年任同鳳閣鸞臺平章事(章相)，以不畏權勢著稱，所薦張柬之等數(shù)十人，后都成為唐朝名臣。

狄仁杰在任職過程中，以體恤民苦，執(zhí)法嚴明聞名于世。

唐高宗儀鳳元年(676年)，狄仁杰47歲時被任命為負責審判事務的大理丞。在一年之中，就判決了多年積壓的案件達17000多件，被告的家屬都表示服從判決，沒有一人稱冤訴苦的。同年九月，武威大將軍權善才因不慎誤砍了昭陵的柏樹，高宗下令將其處斬。狄仁杰上奏說他不該處死。高宗說：“權善才砍伐昭陵的柏樹，是讓我背上了不孝子孫的罪名，我一定要殺了他。”狄仁杰說：“我聽說冒犯龍顏，違抗君王，自古以來都是很難的事，我認為并非如此。如果處在桀、紂那樣的時代，當然很難，但如果處在堯舜時代，那就容易做到了。我有幸遇到了堯舜一樣的賢君，所以不怕像比干一樣因直諫被殺掉。在漢文帝時，有人偷盜了高祖廟里的玉環(huán)，文帝欲誅其九族，張釋之在朝廷之中諍諫，于是按有關法律只將那一人‘棄市’。魏文帝準備遷徙冀人往河南，辛毗拉著文帝的衣擺勸諫，也被文帝采納。況且明主要以理奪，忠臣卻不可以畏懼。今天陛下若不采納我的忠言，我死之后，有何面目去見九泉之下的張釋之、辛毗呢?陛下制定了法律，掛在了宮門外的闕門之上，犯了什么罪該怎么處罰，都是有不同等級的明文規(guī)定的，難道犯的罪不當處死卻能將他處死嗎？如果法律的執(zhí)行沒有一定的準則，那老百姓該怎么辦呢？如果陛下一定要改變法律，那么就從今天開始吧。今天如果陛下因為昭陵的一棵柏樹就殺死一位將軍，那么千載之后，人們會說陛下是怎樣的一個君王呢?所以臣不敢奉命處死權善才，而讓陛下背上無道昏君的罵名。”唐高宗聽了，怒氣有所緩解，權善才于是幸免一死。幾天之后狄仁杰被任命為侍御史。

狄仁杰轉調為文昌右丞后，出任豫州刺史。當時越王李貞起兵反叛，很快被鎮(zhèn)壓下去。被李貞強迫搞叛亂和受到牽連的有數(shù)千人，司刑人員敦促狄仁杰趕快行刑，將這些人處死。狄仁杰暫緩行刑，上密奏說：“臣想明著上奏章，又似乎是在替叛逆之人說情，然而若是知而不言，又怕別人說陛下沒有體恤之意。所以奏章寫好了又毀掉了，我拿不定主意。這些人都是被逼無奈的，他們并不想叛亂啊!希望陛下能原諒他們。”不久，皇帝下令，原諒這些人，將他們貶到豐州戍邊去了。當他們被押解到寧州時，父老鄉(xiāng)親們迎向前安慰他們說：“你們能夠活下來，全都是靠了狄使君啊!”他們在碑下聚而哭泣，齋戒三日之后才離開寧州。到了流放之所，又為狄仁杰立了碑。

當初平定越王叛亂的時候，宰相張光輔負責領軍作戰(zhàn)。叛亂平定之后，將士們依仗平亂有功，多有過分的索取，狄仁杰一律拒絕，張光輔發(fā)怒說：“豫州刺史難道輕視元帥不成？”狄仁杰毫不退讓，說：“擾亂河南的，只是一個越王李貞而已，現(xiàn)在一個李貞死了，卻又出現(xiàn)了一萬個李貞。”張光輔質問他說這話是什么意思。狄仁杰說：“你帶領30萬大軍，平息一場叛亂，之后卻不能約束士兵，縱容他們橫行霸道，使無罪之人肝腦涂地，這不是死了一個越王，又出現(xiàn)了一萬個越王又是什么!況且，王師一到，歸順的百姓數(shù)以萬計，從城墻上縋來的人，把墻外的四面都踏出了小路，你怎么能放縱邀功請賞的將士殺害無辜的歸降的百姓呢?假如我能得到尚方斬馬劍，我早就將它架到人脖子上了。那么，我即使死了，也如同回到家里一樣！”張光輔無話可說，但心里卻非常惱恨狄仁杰，回到京城后，便上奏狄仁杰出言不遜，讓朝廷將狄仁杰貶為復州剌史。

天授元年（690年），武則天做了皇帝，任命狄仁杰為宰相。她對狄仁杰說：“你在汝南時雖很有政績，但也不少詆毀之人。”而狄仁杰則說：“是誰，我不愿意知道。”武則天聽了，贊嘆他為忠厚長者。

公而忘私

守著萬貫家財，卻毫無享樂之心，而是捐獻給國家。不但出生入死為國征戰(zhàn)，還捐出家財資助軍隊，這在中國歷史上恐怕也很少見。姚啟圣便是這樣一位公而忘私的人。

姚啟圣（1624-1683），字熙止，號憂庵，清代會稽人，從小就有豪俠之氣。有一次他游蕭山，遇見兩個兵卒搶掠兩名女子，他怒奪佩刀殺了兵卒，救了受害女子。康熙二年，他在鄉(xiāng)試中得了第一名，被授以廣東香山縣知縣。以后，姚啟圣在20余年宦海生涯中，屢建奇功，官至太子少保、兵部尚書。最值得稱道的是，他一生為平定臺灣叛亂，統(tǒng)一祖國建立了不朽功勛，使臺灣重回祖國懷抱，完成了統(tǒng)一大業(yè)，還提議臺灣回歸后應“開海禁”，鼓勵海峽兩岸自由通商，加強臺灣與大陸的血肉聯(lián)系。

姚啟圣自幼生長在豪富之家，但他卻毫無紈绔子弟的惡習。他聰明過人，勤于讀書，尤其是對歷代清廉之士敬佩不已，常引以為楷模。姚啟圣從小就很喜歡練武，武藝高強，在清朝的順治初年，開始了他的軍事生涯，為國立功無數(shù)。康熙十七年時，姚啟圣升任福建總督。為了盡快平定吳三桂的叛亂，他首先捐資助軍，將家產私財共五萬兩白銀捐出，用于置辦軍械物資，以增強戰(zhàn)斗力。這是非常罕見的舉動，領兵的康親王深為感動，在奏折中常常表彰他，為他請功。兩年之后，姚啟圣終于使福建全省統(tǒng)一。按照清朝當時的制度，官員捐錢達到五百兩就記錄一次，加一級，而當時吏部和兵部所列的姚啟圣捐獻之功，已經加到了五百級之多！

康熙初年，全國大規(guī)模的抗清斗爭已經基本結束，只有鄭成功之子鄭經占據(jù)臺灣，偏安一隅，不服從清政府的統(tǒng)治。因條件不成熟，清廷對臺灣的鄭氏政權及其部屬仍采取招撫政策，同時嚴格實行海禁，切斷鄭氏和內地的聯(lián)系。十三年，鄭經乘三藩叛亂之機，聯(lián)合耿精忠出兵福建。十五年，耿精忠兵敗降清，清軍攻打鄭經。十九年，清軍占領廈門，鄭經率領殘部退回臺灣。鄭經病死后，鄭克塽為延平郡王，由此鄭氏集團內部矛盾加深。這時，三藩叛亂已被平定，清政府下令吏、兵二部速擬對臺灣進攻方略。閩浙總督姚啟圣力薦施瑯出任福建水師提督，康熙帝接受姚啟圣的建議，在施瑯離京赴任之前，兩次召見，面授機宜，強調剿撫并用。二十二年六月，施瑯經過充分準備，統(tǒng)率清軍水師2萬多人，大小戰(zhàn)船300余只，向澎湖進發(fā)。鄭軍守將劉國軒倉促應戰(zhàn)，經過激烈戰(zhàn)斗，鄭軍潰敗，劉國軒逃回臺灣。鄭克塽得知澎湖失守消息后，極為震恐，施瑯派人前來招撫。康熙帝為了消除鄭氏集團的顧慮，表示只要歸降，從前抗違之罪全部赦免。八月，施瑯率領清軍抵達臺灣，鄭克塽帶領文武官員繳冊印向清政府投降，臺灣至此統(tǒng)一于清王朝中央政府的管轄之下。

為了招撫鄭氏官兵，姚啟圣又捐出大量財產。當時是康熙二十年，他招撫鄭氏官兵已見成效，為了安置更多的鄭氏投誠官兵，他認為給俸發(fā)餉是最能得人心的，但國庫支出的軍餉又不十分充足，這樣，姚啟圣毫不猶豫地拿出家產來安置投誠過來的官兵。后來統(tǒng)計表明，單單捐獻銀錢一項就達八萬八千兩，當時人們稱他“用金錢如糞土”。為了國家早日安定，人民過上安寧日子，姚啟圣毫不吝嗇私人的財產。他的報國忠心和愛護官兵的真情使大家深為感動，臺灣官兵紛紛慕名前來投誠。

作為武將，姚啟圣一生最大的愿望就是臺灣的統(tǒng)一。康熙二十年，康熙皇帝決定進攻臺灣時，姚啟圣已經積勞成疾。在床上臥病的姚啟圣仍然時刻想著臺灣的統(tǒng)一大業(yè)。姚啟圣病剛見好，康熙帝便又委以重任，讓他負責軍隊糧餉。姚啟圣以國為重，沒有休養(yǎng)就走馬上任了。他多方籌集軍需物資，還將自己家中的金銀器皿捐出來，甚至妻妾的首飾也動員她們捐獻給軍隊充當軍餉。當時的清軍官兵目睹這一感人情景，搬運金銀器皿的士兵無不落淚，都暗自發(fā)誓不惜死戰(zhàn)來報國，感謝姚啟圣的體恤之情。這在清軍攻克澎湖等重大戰(zhàn)役中起了巨大作用。清軍統(tǒng)帥施瑯在奏折中這樣寫道：“今天能攻克臺灣，大獲全勝，都是姚啟圣獻財助軍的功勞。”

晚年，因受他人誹謗誣陷，姚啟圣含冤被貶。此時，家中財產捐獻已盡，生活非常貧困，加上被貶的打擊，引發(fā)舊病，當年十一月滿含悲憤，溘然長逝，終年僅六十歲。姚啟圣死后，家中無錢入葬，兒子們就賣田來安葬他。許多百姓看到此景，驚詫不已，痛苦流涕，慨嘆忠良早逝，有的人還不顧個人安危偷偷為他建祠祭奠。

身居陋室

魏征，唐太宗李世民駕下的名臣。他不但以勇于進諫、監(jiān)察朝政而名垂青史，而且一生崇尚節(jié)儉，持身清廉。

魏征前后向太宗進諫200多次，所提意見貫穿了一個主導精神，即“居安思危，戒奢以儉”。貞觀中后期，國家形勢越來越好，李世民對開創(chuàng)初期的困境漸漸淡忘,勵精圖治的銳氣漸漸消磨，滋長了奢侈之心。貞觀11年(公元637年)，李世民在洛陽建飛山宮，魏征即時上了一個奏章，向李世民指出：“隋煬帝恃其富強，不虞后患，窮奢極欲，使百姓窮困，以至身死人手，社稷為墟。陛下?lián)軄y反正，宜思之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宮。若因基而增廣，襲船而加飾，此則以亂易亂，殃咎必至，難得易失。”勸誡李世民罷建“峻宇”。

李世民巡幸洛陽，路上住在顯仁宮，常為生活供應不滿意，發(fā)脾氣責罰下人。魏征認為這個苗頭不好，提醒李世民說：“陛下認為供應不好而發(fā)脾氣，將來上行下效，開了這個風氣，就會弄得民不聊生。隋煬帝巡游，每到一地，就因下面不獻食物，或供奉不精而責罰，無限制地追求享受，百姓負擔過重，結果滅亡。陛下怎么能效法隋煬帝呢?今天這樣的供應，如果知足，就很可以了；如果不知足，即使比今天再奢侈一萬倍，也難以滿足。”李世民聽了很受震動，說道：“非公不聞此言!”

貞觀15年，李世民于益州造綾錦金銀等物。魏征就進諫說：“金銀珠玉，妨農事也。錦繡纂組，害女工者也。一夫不耕，天下有受其饑；一女不織，天下有受其寒”。希望李世民盡量節(jié)省奢靡之費。

魏征不斷勸諫皇上節(jié)儉省費，愛惜民力，他自己在個人生活中要求更加嚴格。早在青年時代，就不治家產。官至卿相，仍保持樸素作風。“所居室屋卑陋”,李世民幾次“欲為營私”,幫他建造新房,都被他堅決拒絕了。

貞觀15年，魏征由于操勞過度，一病不起。李世民派人探視，派名醫(yī)診治，見魏征居處，連一個待客的正廳都沒有，下令限期為他臨時建造了一個客廳。又根據(jù)魏征一貫儉樸的習慣，賜給他素色的褥子、布被、幾案、手杖等一套用品，以補家中之缺。魏征彌留之際，李世民親自探視，問他還有什么要求，魏征只說了一句話：“嫠(1i)不恤緯，而憂宗周之亡！”意思是寡婦不愁織布的緯線少，只擔心國家的興亡。李世民為之“悲懣，拊之流涕”。魏征去世后，李世民下令以一品官葬禮治喪(按：魏征生前為二品官)，魏夫人辭謝說：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志。”李世民遵從魏征遺志，改用薄葬。素車，白布幨帷，無涂車，芻靈，陪葬昭陵。

歷史廉潔故事這二十二

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骨鯁有彰

狄仁杰(630－700年)，字懷英，太原(今山西太原西南)人。以明經及第，任并州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史等職。武則天即位初年任同鳳閣鸞臺平章事(章相)，以不畏權勢著稱，所薦張柬之等數(shù)十人，后都成為唐朝名臣。

狄仁杰在任職過程中，以體恤民苦，執(zhí)法嚴明聞名于世。

唐高宗儀鳳元年(676年)，狄仁杰47歲時被任命為負責審判事務的大理丞。在一年之中，就判決了多年積壓的案件達17000多件，被告的家屬都表示服從判決，沒有一人稱冤訴苦的。同年九月，武威大將軍權善才因不慎誤砍了昭陵的柏樹，高宗下令將其處斬。狄仁杰上奏說他不該處死。高宗說：“權善才砍伐昭陵的柏樹，是讓我背上了不孝子孫的罪名，我一定要殺了他。”狄仁杰說：“我聽說冒犯龍顏，違抗君王，自古以來都是很難的事，我認為并非如此。如果處在桀、紂那樣的時代，當然很難，但如果處在堯舜時代，那就容易做到了。我有幸遇到了堯舜一樣的賢君，所以不怕像比干一樣因直諫被殺掉。在漢文帝時，有人偷盜了高祖廟里的玉環(huán)，文帝欲誅其九族，張釋之在朝廷之中諍諫，于是按有關法律只將那一人‘棄市’。魏文帝準備遷徙冀人往河南，辛毗拉著文帝的衣擺勸諫，也被文帝采納。況且明主要以理奪，忠臣卻不可以畏懼。今天陛下若不采納我的忠言，我死之后，有何面目去見九泉之下的張釋之、辛毗呢?陛下制定了法律，掛在了宮門外的闕門之上，犯了什么罪該怎么處罰，都是有不同等級的明文規(guī)定的，難道犯的罪不當處死卻能將他處死嗎？如果法律的執(zhí)行沒有一定的準則，那老百姓該怎么辦呢？如果陛下一定要改變法律，那么就從今天開始吧。今天如果陛下因為昭陵的一棵柏樹就殺死一位將軍，那么千載之后，人們會說陛下是怎樣的一個君王呢?所以臣不敢奉命處死權善才，而讓陛下背上無道昏君的罵名。”唐高宗聽了，怒氣有所緩解，權善才于是幸免一死。幾天之后狄仁杰被任命為侍御史。

狄仁杰轉調為文昌右丞后，出任豫州刺史。當時越王李貞起兵反叛，很快被鎮(zhèn)壓下去。被李貞強迫搞叛亂和受到牽連的有數(shù)千人，司刑人員敦促狄仁杰趕快行刑，將這些人處死。狄仁杰暫緩行刑，上密奏說：“臣想明著上奏章，又似乎是在替叛逆之人說情，然而若是知而不言，又怕別人說陛下沒有體恤之意。所以奏章寫好了又毀掉了，我拿不定主意。這些人都是被逼無奈的，他們并不想叛亂啊!希望陛下能原諒他們。”不久，皇帝下令，原諒這些人，將他們貶到豐州戍邊去了。當他們被押解到寧州時，父老鄉(xiāng)親們迎向前安慰他們說：“你們能夠活下來，全都是靠了狄使君啊!”他們在碑下聚而哭泣，齋戒三日之后才離開寧州。到了流放之所，又為狄仁杰立了碑。

當初平定越王叛亂的時候，宰相張光輔負責領軍作戰(zhàn)。叛亂平定之后，將士們依仗平亂有功，多有過分的索取，狄仁杰一律拒絕，張光輔發(fā)怒說：“豫州刺史難道輕視元帥不成？”狄仁杰毫不退讓，說：“擾亂河南的，只是一個越王李貞而已，現(xiàn)在一個李貞死了，卻又出現(xiàn)了一萬個李貞。”張光輔質問他說這話是什么意思。狄仁杰說：“你帶領30萬大軍，平息一場叛亂，之后卻不能約束士兵，縱容他們橫行霸道，使無罪之人肝腦涂地，這不是死了一個越王，又出現(xiàn)了一萬個越王又是什么!況且，王師一到，歸順的百姓數(shù)以萬計，從城墻上縋來的人，把墻外的四面都踏出了小路，你怎么能放縱邀功請賞的將士殺害無辜的歸降的百姓呢?假如我能得到尚方斬馬劍，我早就將它架到人脖子上了。那么，我即使死了，也如同回到家里一樣！”張光輔無話可說，但心里卻非常惱恨狄仁杰，回到京城后，便上奏狄仁杰出言不遜，讓朝廷將狄仁杰貶為復州剌史。

天授元年（690年），武則天做了皇帝，任命狄仁杰為宰相。她對狄仁杰說：“你在汝南時雖很有政績，但也不少詆毀之人。”而狄仁杰則說：“是誰，我不愿意知道。”武則天聽了，贊嘆他為忠厚長者。

公而忘私

守著萬貫家財，卻毫無享樂之心，而是捐獻給國家。不但出生入死為國征戰(zhàn)，還捐出家財資助軍隊，這在中國歷史上恐怕也很少見。姚啟圣便是這樣一位公而忘私的人。

姚啟圣（1624-1683），字熙止，號憂庵，清代會稽人，從小就有豪俠之氣。有一次他游蕭山，遇見兩個兵卒搶掠兩名女子，他怒奪佩刀殺了兵卒，救了受害女子。康熙二年，他在鄉(xiāng)試中得了第一名，被授以廣東香山縣知縣。以后，姚啟圣在20余年宦海生涯中，屢建奇功，官至太子少保、兵部尚書。最值得稱道的是，他一生為平定臺灣叛亂，統(tǒng)一祖國建立了不朽功勛，使臺灣重回祖國懷抱，完成了統(tǒng)一大業(yè)，還提議臺灣回歸后應“開海禁”，鼓勵海峽兩岸自由通商，加強臺灣與大陸的血肉聯(lián)系。

姚啟圣自幼生長在豪富之家，但他卻毫無紈绔子弟的惡習。他聰明過人，勤于讀書，尤其是對歷代清廉之士敬佩不已，常引以為楷模。姚啟圣從小就很喜歡練武，武藝高強，在清朝的順治初年，開始了他的軍事生涯，為國立功無數(shù)。

康熙十七年時，姚啟圣升任福建總督。為了盡快平定吳三桂的叛亂，他首先捐資助軍，將家產私財共五萬兩白銀捐出，用于置辦軍械物資，以增強戰(zhàn)斗力。這是非常罕見的舉動，領兵的康親王深為感動，在奏折中常常表彰他，為他請功。兩年之后，姚啟圣終于使福建全省統(tǒng)一。按照清朝當時的制度，官員捐錢達到五百兩就記錄一次，加一級，而當時吏部和兵部所列的姚啟圣捐獻之功，已經加到了五百級之多！

康熙初年，全國大規(guī)模的抗清斗爭已經基本結束，只有鄭成功之子鄭經占據(jù)臺灣，偏安一隅，不服從清政府的統(tǒng)治。因條件不成熟，清廷對臺灣的鄭氏政權及其部屬仍采取招撫政策，同時嚴格實行海禁，切斷鄭氏和內地的聯(lián)系。十三年，鄭經乘三藩叛亂之機，聯(lián)合耿精忠出兵福建。十五年，耿精忠兵敗降清，清軍攻打鄭經。十九年，清軍占領廈門，鄭經率領殘部退回臺灣。鄭經病死后，鄭克塽為延平郡王，由此鄭氏集團內部矛盾加深。這時，三藩叛亂已被平定，清政府下令吏、兵二部速擬對臺灣進攻方略。閩浙總督姚啟圣力薦施瑯出任福建水師提督，康熙帝接受姚啟圣的建議，在施瑯離京赴任之前，兩次召見，面授機宜，強調剿撫并用。二十二年六月，施瑯經過充分準備，統(tǒng)率清軍水師2萬多人，大小戰(zhàn)船300余只，向澎湖進發(fā)。鄭軍守將劉國軒倉促應戰(zhàn)，經過激烈戰(zhàn)斗，鄭軍潰敗，劉國軒逃回臺灣。鄭克塽得知澎湖失守消息后，極為震恐，施瑯派人前來招撫。康熙帝為了消除鄭氏集團的顧慮，表示只要歸降，從前抗違之罪全部赦免。八月，施瑯率領清軍抵達臺灣，鄭克塽帶領文武官員繳冊印向清政府投降，臺灣至此統(tǒng)一于清王朝中央政府的管轄之下。

為了招撫鄭氏官兵，姚啟圣又捐出大量財產。當時是康熙二十年，他招撫鄭氏官兵已見成效，為了安置更多的鄭氏投誠官兵，他認為給俸發(fā)餉是最能得人心的，但國庫支出的軍餉又不十分充足，這樣，姚啟圣毫不猶豫地拿出家產來安置投誠過來的官兵。后來統(tǒng)計表明，單單捐獻銀錢一項就達八萬八千兩，當時人們稱他“用金錢如糞土”。為了國家早日安定，人民過上安寧日子，姚啟圣毫不吝嗇私人的財產。他的報國忠心和愛護官兵的真情使大家深為感動，臺灣官兵紛紛慕名前來投誠。

作為武將，姚啟圣一生最大的愿望就是臺灣的統(tǒng)一。康熙二十年，康熙皇帝決定進攻臺灣時，姚啟圣已經積勞成疾。在床上臥病的姚啟圣仍然時刻想著臺灣的統(tǒng)一大業(yè)。姚啟圣病剛見好，康熙帝便又委以重任，讓他負責軍隊糧餉。姚啟圣以國為重，沒有休養(yǎng)就走馬上任了。他多方籌集軍需物資，還將自己家中的金銀器皿捐出來，甚至妻妾的首飾也動員她們捐獻給軍隊充當軍餉。當時的清軍官兵目睹這一感人情景，搬運金銀器皿的士兵無不落淚，都暗自發(fā)誓不惜死戰(zhàn)來報國，感謝姚啟圣的體恤之情。這在清軍攻克澎湖等重大戰(zhàn)役中起了巨大作用。清軍統(tǒng)帥施瑯在奏折中這樣寫道：“今天能攻克臺灣，大獲全勝，都是姚啟圣獻財助軍的功勞。”

晚年，因受他人誹謗誣陷，姚啟圣含冤被貶。此時，家中財產捐獻已盡，生活非常貧困，加上被貶的打擊，引發(fā)舊病，當年十一月滿含悲憤，溘然長逝，終年僅六十歲。姚啟圣死后，家中無錢入葬，兒子們就賣田來安葬他。許多百姓看到此景，驚詫不已，痛苦流涕，慨嘆忠良早逝，有的人還不顧個人安危偷偷為他建祠祭奠。

身居陋室

魏征，唐太宗李世民駕下的名臣。他不但以勇于進諫、監(jiān)察朝政而名垂青史，而且一生崇尚節(jié)儉，持身清廉。

魏征前后向太宗進諫200多次，所提意見貫穿了一個主導精神，即“居安思危，戒奢以儉”。貞觀中后期，國家形勢越來越好，李世民對開創(chuàng)初期的困境漸漸淡忘,勵精圖治的銳氣漸漸消磨，滋長了奢侈之心。貞觀11年(公元637年)，李世民在洛陽建飛山宮，魏征即時上了一個奏章，向李世民指出：“隋煬帝恃其富強，不虞后患，窮奢極欲，使百姓窮困，以至身死人手，社稷為墟。陛下?lián)軄y反正，宜思之所以失，我之所以得，撤其峻宇，安于卑宮。若因基而增廣，襲船而加飾，此則以亂易亂，殃咎必至，難得易失。”勸誡李世民罷建“峻宇”。

李世民巡幸洛陽，路上住在顯仁宮，常為生活供應不滿意，發(fā)脾氣責罰下人。魏征認為這個苗頭不好，提醒李世民說：“陛下認為供應不好而發(fā)脾氣，將來上行下效，開了這個風氣，就會弄得民不聊生。隋煬帝巡游，每到一地，就因下面不獻食物，或供奉不精而責罰，無限制地追求享受，百姓負擔過重，結果滅亡。陛下怎么能效法隋煬帝呢?今天這樣的供應，如果知足，就很可以了；如果不知足，即使比今天再奢侈一萬倍，也難以滿足。”李世民聽了很受震動，說道：“非公不聞此言!”

貞觀15年，李世民于益州造綾錦金銀等物。魏征就進諫說：“金銀珠玉，妨農事也。錦繡纂組，害女工者也。一夫不耕，天下有受其饑；一女不織，天下有受其寒”。希望李世民盡量節(jié)省奢靡之費。

魏征不斷勸諫皇上節(jié)儉省費，愛惜民力，他自己在個人生活中要求更加嚴格。早在青年時代，就不治家產。官至卿相，仍保持樸素作風。“所居室屋卑陋”,李世民幾次“欲為營私”,幫他建造新房,都被他堅決拒絕了。

貞觀15年，魏征由于操勞過度，一病不起。李世民派人探視，派名醫(yī)診治，見魏征居處，連一個待客的正廳都沒有，下令限期為他臨時建造了一個客廳。又根據(jù)魏征一貫儉樸的習慣，賜給他素色的褥子、布被、幾案、手杖等一套用品，以補家中之缺。魏征彌留之際，李世民親自探視，問他還有什么要求，魏征只說了一句話：“嫠(1i)不恤緯，而憂宗周之亡！”意思是寡婦不愁織布的緯線少，只擔心國家的興亡。李世民為之“悲懣，拊之流涕”。魏征去世后，李世民下令以一品官葬禮治喪(按：魏征生前為二品官)，魏夫人辭謝說：“征素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非征志。”李世民遵從魏征遺志，改用薄葬。素車，白布幨帷，無涂車，芻靈，陪葬昭陵。

歷史廉潔故事之二十三

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策馬三鞭

明朝萬歷年間，泉州府晉江縣出了一個宰相，名叫李廷機，號九我，民間稱他李相國。

李九我少時家貧，長成后，以教書糊口，生活十分清苦。后來中了高魁，做了宰相，正直不阿，操守廉潔，生活仍如一介寒士。交游或有饋贈，一概謝絕。民間傳說，他做宰相后，皇帝欽賜他在家鄉(xiāng)建造一座相府。詔書上說讓他騎馬加鞭3次，以所及之地為相府建造范圍。不難想象，這當是一座十分宏大的府第,李相國謝了圣恩，接過圣旨，送走欽差，回到書房。家人見他面容憂戚，寢食不安，坐臥不寧，不知何故。原來這位相爺接奉圣旨之后，反復尋思：如果遵旨建造相府，必然要占用大片民田，苦了百姓，必定會招致民怨，他日難免貽累子孫后代。念自己少時家中貧苦，與窮苦鄉(xiāng)親和睦相處，相濡以沫，后來在朝做官，一心想著君國大事，未曾為父老鄉(xiāng)親做過好事，如今怎能為了建造相府，貽害家鄉(xiāng)百姓！但是，圣旨已下，不容違忤，如果不遵旨而行，就有欺君之罪！真是左右為難，不知如何是好。他為此日夜焦慮，苦無兩全之策。一天，他心緒不寧地踱到村口，雙眉緊蹙，低頭沉思。忽然，榕樹下傳來幾聲馬叫，抬頭看見那拴在樹干上的馬兒，好像得到什么啟示，不覺微笑點頭，然后返回家中，吩咐備馬圈地。消息傳開以后，鄉(xiāng)民們紛紛趕到村口，在各自的田頭默默地站著，焦灼不安，惟恐自家的田地被相府圈去。一會兒，只見相府家丁牽來一匹白馬，把馬拴在樹干上。不一會兒，李相國手執(zhí)一根細長的鞭子，跨上馬背。一個家丁趕忙趨前，正要解開拴馬的繩子，老相爺卻揮手阻止。鄉(xiāng)民面面相覷，心下遲疑，只見李九我輕輕地揚起鞭子，往馬背上抽了3鞭，那拴著的白馬叫了幾聲，原地騰躍幾下，然后慢慢地平靜下來。人們正在驚疑不解的時候，只見老相爺從容地從馬背上跳了下來，走向鄉(xiāng)民，鄭重地宣布：遵照皇上旨意，已經策馬3鞭，所及之地，就是相府建造的范圍了。鄉(xiāng)民們這才恍然大悟，壓在心頭上的大石頓時落了下來，眾口交贊李相國愛民的深情。

相府落成后，朝廷派了專使前來宣慰。使臣一到李九我家鄉(xiāng)，看到新建的相府竟是一座上下二層二進、一廳兩房的普通房宅，不勝驚異，后來問知底細，深為感動，回朝如實奏聞。皇帝素知李九我的為人，聞奏不覺動容，感其用心良苦，嘉其操守清廉。此事在朝野上下傳為佳話，泉州民間更是世代相傳不替，相府的所在地也被鄉(xiāng)親稱為“賢相里”，一直沿用至今。

芬芳曹郞

清朝康熙四十五年（公元1706年），河北涿州人趙有根從京城做生意回家，剛進家門，大門旁即閃出兩個持刀府衙，一左一右將他凌空架起。趙有根慌問：“要干什么？”一府衙說：“見官去。”到了縣府，趙有根被強摁著跪在地上。府尹（官名）說：“趙有根，你欠交的護堤銀呢？” 趙有根說：“大人，小民做生意虧了，實在交不起啊！再說??”“大膽！”只聽府尹猛喝一聲，師爺馬上湊上來在他的耳旁嘀咕了一通，府尹點了點頭，大聲喝道：“來呀，把他投入大牢。” 趙有根于是很快被投入了大牢。

涿州府大牢內已關押著數(shù)以千計的“犯人”，據(jù)說他們的罪狀都是拖欠護堤銀或逃避歸還。牢獄里每日哭聲震耳，怨聲沖天。大司寇（官名）覺得此事有蹊蹺，便找來刑曹郎李陳常，（李陳常，字時夏，號嶧山，清代梅里，今浙江省嘉興市王店鎮(zhèn)人）命他承辦此案。李陳常接受任命，回家收撿了幾件換洗衣服，帶著兩個隨從急速趕往涿州。

李陳常一行三人到了涿州，涿州府尹得知此事，早已叫人備好豐厚酒食，準備為李陳常接風，等了半天，卻不見人來。到了黃昏時分，仆人飛報：李陳常在大牢里出現(xiàn)。府尹大吃一驚，喊道：“去大牢。”正要動身，李陳常已步入正廳。府尹吃了一驚，忙作揖打拱，說：“李大人，什么事那么要緊，勞您去大牢受罪？” 李陳常說：“大人客氣，下官奉大司寇之命調查此事，不敢怠慢。只是吩咐屬下提審了數(shù)十個犯人，這些犯人著實寒酸。” 府尹一時未能聽明白什么，強笑著說：“是，是。”便打發(fā)人照顧李陳常等休息。

第二天早晨，幾個府衙抬著兩個箱子來到李陳常的住處，被李的隨從擋在門外。李陳常走出來，這時府尹已迎上來，他說：“李大人，不愿下官入房內坐坐？”，李陳常沒有阻止。兩人入室，坐定后府尹說：“一點小意思，請大人笑納。” 李陳常說：“打開看看。”房間里頓時亮了起來，一箱白花銀，一箱珠寶，滿眼生輝。李陳常于是客氣地說：“這可就不是小意思了，即是大人美意，那就收下，收下。” 府尹謙恭地說：“那是，那是。”走出去時，他的臉上堆滿了怪怪的笑。

其實，李陳常已經查實，涿州大牢里關押的“犯人”，幾乎全是無辜的平民。他們被抓的原因，說來簡單：府尹的大舅子領頭修建永定河河堤，這位舅爺可是位花花太歲，不出一個月的工夫，朝廷撥出的修堤銀即被他揮霍一空。沒有辦法，要設法應付州府檢查，他便和他當府尹的姐夫合計：向涿州住戶按人頭平攤收取銀兩。起初，住戶們都交納了。后來，索要的數(shù)目越來越大，涿州人交不出，便四處出走，名為外出做生意，實際是為躲逃這筆賦銀。趙有根就是因此才出奔外出做生意的，結果還是被抓進了大牢。如何處置大牢里的“犯人”？如何處置這件事？思慮再三，李陳常的心中已有了譜兒。

升堂，堂下跪滿了“犯人”，李陳常坐在偏席，靜觀府尹審判。只聽府尹高叫：“爾等刁頑之徒可知罪？拖欠公款，逃避歸還，知罪嗎？”堂下齊喚：“冤枉。” 趙有根說：“大人，不知草民欠銀多少？”師爺佯翻賬本，說：“白銀一錠。”趙有根從懷里掏出一錠銀子，說：“草民現(xiàn)在交了。”府尹等人面面相覷，一時沒了主張。不多時，堂下“犯人”也如趙有根一樣掏出銀子，府尹等人真沒了主張。李陳常靜靜地說：“大人，既然他們能付清欠銀，可否考慮放人？”師爺即刻附在府尹的耳旁嘀咕了一通，府尹結結巴巴喊：“放??放人。”沒幾天工夫，大牢里的“犯人”全以同樣的方式釋放了。府尹等人正納悶，他的舅子突然喊：“收來的銀錠上有我們家的刻印。”他們頓時醒悟，原來這些銀子是他們送給李陳常的。沒幾天，官文催促府尹修補永定河河堤，府尹啞巴吃了黃連，只好乖乖地拿出銀兩請民工出工。河堤修好了，那些銀子也盡數(shù)耗盡，還倒貼了自家?guī)浊伞８鼪]地方出氣，扇了舅子幾個耳光。涿州百姓心里痛快，誰也不肯說破。后來，李陳常奉調往鳳陽任職，臨行那天，百姓持香花沿途相送，長達百里，趙有根特地請人拉了個條幅，上寫：百年清官有時廈，萬古芬芳數(shù)曹郎。

歷史廉潔故事之二十四

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當賢內助

明太祖朱元璋稱帝后，多次提出欲尋訪馬皇后親族，以封爵祿，但均被馬皇后婉言謝絕。她說：“爵祿私外戚，非法，且妾家親屬未必有可用之才，一旦驕淫，不守法度，其后果不堪設想，前朝外戚之覆政，皆由于此！”

馬皇后也常提醒勸誡朱元璋：“驕縱生于奢侈，危亡其于細微。”她雖貴為**，卻依然生活簡樸，平日只穿舊衣服，并且命宮女動手織布做被子，贈于年老孤寡之人，剩下有瑕疵之布，則做成衣掌，賜給眾王妃及公主，“使其知悉農桑艱難”。遇有災荒歉收，“輒卒宮人蔬食”，并開倉賑濟災民。一次，她問朱元璋：“今天下民安乎？”朱答：“此非爾等所宜問也！”她即回應：“陛下天下父，妾辱天下母，子之安否，何可不問？”

嚴懲行賄

清高宗乾隆宰相劉統(tǒng)勛，為人正直，為官清廉，他不但不受賄，不行賄，而且對賄賂者深惡痛絕，嚴厲懲罰。

有一天夜間，一位官員偷偷到他家送禮，劉統(tǒng)勛當即令家人將送禮者趕出門外。第二天，劉統(tǒng)勛把送禮的官員叫到議政室，當眾呵斥他：“昏夜叩門，賢者不來。你有什么話說，可以當著大家的面說個明白，即使老夫有什么過失也可以當眾指出。”結果，送禮的官員羞愧得一句話也說不出來。

拒收貢禮

清朝咸豐孝貞皇后，對下面進貢的冠服首飾等，都叫宮女拿去退還。她常對妃嬪說：“臣子的貢獻萬萬收不得，臣子多一份貢獻，便是百姓少有一份錢財。倘若受了他們的貢獻，便無異于去教他們做貪官。”盡管孝貞皇后不參朝政，但她的這番話頗有見地，而且還有一點體恤百姓的味道，這在王室中確屬罕見。

我心有主

許衡是元代著名學者，一位頗有修養(yǎng)、做事講究原則的人。

金天興二年（1233年），蒙古鐵騎兵臨新鄭縣，許衡和一些人從洛陽渡河往河陽（今孟縣）返鄉(xiāng)，當時正是夏天，人們又饑又渴，見路邊有一梨園，行人紛紛摘梨解渴，惟有許衡不動。有人問他：“你為什么不摘？”許衡說：“梨樹不是自己的，豈能亂摘！”行人笑道：“世道這樣亂，管它是誰的梨。”許衡正色道：“梨雖無言，我心有主。”

痛斥賄賂

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，第二天公開審案。

第二天白居易審案的時候，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道:“你們哪個先講？”趙鄉(xiāng)紳搶著說:“大人，我的理(鯉)長，我先講。”李財主也不甘示弱:“我的理(瓜)大，該我先講。”白居易沉下臉說:“什么理長理大？成何體統(tǒng)！”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說:“大人息怒，小人是個愚(魚)民啊！”白居易微微一笑說:“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節(jié)。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道:“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律各打四十大板！”百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

白居易為何發(fā)怒？原因是白居易有自己的“官念”，即“清正廉潔”、“秉公執(zhí)法”和“親民愛民”。

鐵腕懲貪

朱元璋懲治貪官污吏雷厲風行，從不手軟。丞相胡惟庸廣收賄賂，結果被處以死刑。戶部侍郎郭桓在任期間，勾結地方官吏，大肆貪污錢糧，其數(shù)額累計高達2400萬石精糧，相當于當時全國秋糧征收的實數(shù),并涉及到12名朝廷大臣及數(shù)以萬計的地方官吏和地主,實屬震驚全國的頭號大案。朱元璋聞知后極為憤怒，他下令一查到底，最后將郭桓及數(shù)萬名同案犯全部斬首示眾。

朱元璋對貪官污吏不僅嚴懲不貸，而且執(zhí)法嚴明，鐵面無私。安慶公主的丈夫歐陽倫是他的三女婿。此人無視朝廷禁令，私自販賣茶葉，并貪污受賄，其家奴周保還指使地方官吏在民間征調幾十輛車子，替其主子私運茶葉。經一小吏告發(fā)，朱元璋堅持按國法辦事，下令賜死歐陽倫，并殺了周保，表彰了不畏權貴的那位小吏。

在嚴懲貪官污吏的過程中，朱元璋還注重表彰廉吏。有一年正遇干旱，百姓正忙著抗旱搶種，各地縣令卻下令征集民工修城。知府方克勤連忙請求中書省取消了這項徭役。在他進京朝見時，朱元璋特地為他賜宴，對其進行表彰獎勵。

弘文館學士羅復仁是當朝有名的大秀才，有一天，朱元璋微服私訪時，看到羅復仁的居室破爛不堪，就感嘆地說：“好秀才怎么能住這樣破爛的房子？”于是，隨即下令賞給他一幢新房。