第一篇：《重塑生命》讀后感

說實在，我對于周弘以及他的女兒周婷婷了解不多，盡管他們父女曾兩次到云南演講，盡管曾在報刊雜志上看過一些“賞識教育”的宣傳材料。不愿過深探究的原因是，近些年看多了媒體炒作，進(jìn)而不太相信媒體宣傳。再者，由于多年在鄉(xiāng)村小學(xué)工作，工作繁忙，消息閉塞等原因，逐漸養(yǎng)成了惰于讀書的不良習(xí)慣。草草讀了一遍周弘先生寫的序言，頓生“該重讀一遍”、“該反復(fù)品讀”的感覺，乃回頭細(xì)讀，卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文來源于文秘站網(wǎng)做人中人”的理念，與我對教育的思考極為相似。正因為如此，這篇短小的序言迅速吸引了我，更為重要的是，這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來，使我受益多多。可以說：這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對話的境界。合卷長思，反復(fù)品味，不但有心靈的溝通，還有強烈的震撼。

翻開正文，深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜，望此文來源于文秘站網(wǎng)成龍之情，對生命的渴望和追求，盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計量的絕望。讀罷第一章，止不住的淚如泉涌出眼眶，忍不住自心底與周弘高呼：“這不是真的！這不是真的——”然而，“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實，醫(yī)院也改變不了這個事實。悲痛的心，只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時，沉向黑暗的深淵。不禁自問：如果我不幸遇到這種災(zāi)難，我能挺過去嗎？

沉重而苦澀地讀著周弘和周婷婷，止不住的淚，堆積在苦澀的文字上。不禁有些恨廣平兄，他竟然用這樣的筆調(diào)將一個家庭的苦難敘述出來，讓人在沉浸在悲痛中；不禁有些感激廣平兄，他竟淋漓盡致地將人間的苦澀展示出來，讓人感受到生命的真諦。而周弘先生執(zhí)著地追求生命的精神，更是令人交織在感動與欽佩之中。

周弘的普通，表現(xiàn)在他渴望建立一個普通而平凡的家庭，渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大，表現(xiàn)在他將無限的父此文來源于文秘站網(wǎng)化做戰(zhàn)勝上帝的利器，于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意：蜻蜓撼柱、螳螂擋車……

重塑生命，多么簡單的詞匯呀，簡單得只須一秒鐘就可以說完。重塑生命，多么凝重的詞匯呀，凝重得需要用無數(shù)心血錘煉艱難困苦。這是一種什么樣的精神呀？這是一種什么樣的此文來源于文秘站網(wǎng)？重塑生命，重塑生命，重塑生命之渴望，行駛在湍急的逆流之中！

品味書中文字，苦澀漸去，凝重逐增。人力在改變著命運，父此文來源于文秘站網(wǎng)在譜寫著心曲，生命因此而絢麗，光環(huán)因此而降臨。面對榮譽，面對成功，周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個嶄新的境界。實踐中，周弘敏銳地警覺，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中豐富。發(fā)自父此文來源于文秘站網(wǎng)的教育，逐漸成長為一套完整教育的理論，令人驚異而欽佩的是，這些理論，既沒有來自于專家的權(quán)威，也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難，就這樣凝固，凝固成為一座橋梁，一座通往成功的橋梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》對生命的敘述，勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣；刻畫出一位父親的悲歡哀樂；使教育的真諦與核心回蕩在樸實無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡，這是人生的升華，這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷，回味著周弘解釋生命的平凡語言，心中激蕩著一股急流，是敬佩？還是驚嘆？說不清！只知道決不是這樣簡單。而此時，發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字，記錄了一段命運之爭，闡述了一套不朽的教育理論，使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰(zhàn)之中，在重塑生命的同時，他重塑了教育。

第二篇：《重塑生命》讀后感

說實在，我對于周弘以及他的女兒周婷婷了解不多，盡管他們父女曾兩次到云南演講，盡管曾在報刊雜志上看過一些“賞識教育”的宣傳材料。不愿過深探究的原因是，近些年看多了媒體炒作，進(jìn)而不太相信媒體宣傳。再者，由于多年在鄉(xiāng)村小學(xué)工作，工作繁忙，消息閉塞等原因，逐漸養(yǎng)成了惰于讀書的不良習(xí)慣。草草讀了一遍周弘先生寫的序言，頓生“該重讀一遍

”、“該反復(fù)品讀”的感覺，乃回頭細(xì)讀，卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文來源于xiexiebang.com做人中人”的理念，與我對教育的思考極為相似。正因為如此，這篇短小的序言迅速吸引了我，更為重要的是，這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來，使我受益多多。可以說：這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對話的境界。合卷長思，反復(fù)品味，不但有心靈的溝通，還有強烈的震撼。

翻開正文，深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜，望此文來源于xiexiebang.com成龍之情，對生命的渴望和追求，盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計量的絕望。讀罷第一章，止不住的淚如泉涌出眼眶，忍不住自心底與周弘高呼：“這不是真的！這不是真的——”然而，“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實，醫(yī)院也改變不了這個事實。悲痛的心，只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時，沉向黑暗的深淵。不禁自問：如果我不幸遇到這種災(zāi)難，我能挺過去嗎？

沉重而苦澀地讀著周弘和周婷婷，止不住的淚，堆積在苦澀的文字上。不禁有些恨廣平兄，他竟然用這樣的筆調(diào)將一個家庭的苦難敘述出來，讓人在沉浸在悲痛中；不禁有些感激廣平兄，他竟淋漓盡致地將人間的苦澀展示出來，讓人感受到生命的真諦。而周弘先生執(zhí)著地追求生命的精神，更是令人交織在感動與欽佩之中。

周弘的普通，表現(xiàn)在他渴望建立一個普通而平凡的家庭，渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大，表現(xiàn)在他將無限的父此文來源于xiexiebang.com化做戰(zhàn)勝上帝的利器，于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意：蜻蜓撼柱、螳螂擋車……

重塑生命，多么簡單的詞匯呀，簡單得只須一秒鐘就可以說完。重塑生命，多么凝重的詞匯呀，凝重得需要用無數(shù)心血錘煉艱難困苦。這是一種什么樣的精神呀？這是一種什么樣的此文來源于xiexiebang.com？重塑生命，重塑生命，重塑生命之渴望，行駛在湍急的逆流之中！

品味書中文字，苦澀漸去，凝重逐增。人力在改變著命運，父此文來源于xiexiebang.com在譜寫著心曲，生命因此而絢麗，光環(huán)因此而降臨。面對榮譽，面對成功，周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個嶄新的境界。實踐中，周弘敏銳地警覺，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中豐富。發(fā)自父此文來源于xiexiebang.com的教育，逐漸成長為一套完整教育的理論，令人驚異而欽佩的是，這些理論，既沒有來自于專家的權(quán)威，也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難，就這樣凝固，凝固成為一座橋梁，一座通往成功的橋梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》對生命的敘述，勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣；刻畫出一位父親的悲歡哀樂；使教育的真諦與核心回蕩在樸實無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡，這是人生的升華，這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷，回味著周弘解釋生命的平凡語言，心中激蕩著一股急流，是敬佩？還是驚嘆？說不清！只知道決不是這樣簡單。而此時，發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字，記錄了一段命運之爭，闡述了一套不朽的教育理論，使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰(zhàn)之中，在重塑生命的同時，他重塑了教育。

第三篇：重塑生命讀后感600字

重塑生命讀后感

（一）生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命。可是上帝的創(chuàng)造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時拉他們一把，那么生命將會延續(xù)，生命將會走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅強的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對生活，以微笑面對生命，以愛面對世界。

凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒??她渴望被愛，渴望光明，而這個光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會多么美好啊！可是，夢想與現(xiàn)實總有差距，現(xiàn)實中的弱肉強食現(xiàn)象十分明顯，弱者注定要被強者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應(yīng)該伸出援助之手，也許我們奉獻(xiàn)的愛心是那么的微不足道，但對于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質(zhì)。有首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間！”可見，愛的力量有多強大！

朋友，假如你已經(jīng)沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻(xiàn)出去，讓別人也能感受到

愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間！

重塑生命讀后感

（二）讀了一遍周弘先生寫的序言，頓生“該反復(fù)品讀”的感覺，乃回頭細(xì)讀，卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩子做人中人”的理念，與我對教育的思考極為相似。正因為如此，這篇短小的序言迅速吸引了我，更為重要的是，這段文字將我的一些零碎思考有機(jī)地串聯(lián)起來，使我受益多多。可以說：這段文字將我?guī)肓伺c周弘先生進(jìn)行心靈對話的境界。合卷長思，反復(fù)品味，不但有心靈的溝通，還有強烈的震撼。

翻開正文，深沉的文字?jǐn)⑹鲋欢纹鄳K的故事。初為人父之喜，望子成龍之情，對生命的渴望和追求，盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計量的絕望。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）讀罷第一章，止不住的淚如泉涌出眼眶，忍不住自心底與周弘高呼：“這不是真的！這不是真的——”然而，“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實，醫(yī)院也改變不了這個事實。悲痛的心，只能在痛恨庸醫(yī)害人的同時，沉向黑暗的深淵。不禁自問：如果我不幸遇到這種災(zāi)難，我能挺過去嗎？

周弘的普通，表現(xiàn)在他渴望建立一個普通而平凡的家庭，渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大，表現(xiàn)在他將無限的父愛化做戰(zhàn)勝上帝的利器，于絕望之中挑戰(zhàn)“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意：蜻蜓撼柱、螳螂擋車??

品味書中文字，苦澀漸去，凝重逐增。人力在改變著命運，父愛在譜寫著心曲，生命因此而絢麗，光環(huán)因此而降臨。面對榮譽，面對成功，周弘的理性與智慧進(jìn)入了一個嶄新的境界。實踐中，周弘敏銳地警覺，缺乏德育的教育算不得成功的教育。

培養(yǎng)“人中人”的教育理念在坎坷中完善，在辛酸中豐富。發(fā)自父愛的教育，逐漸成長為一套完整教育的理論，令人驚異而欽佩的是，這些理論，既沒有來自于專家的權(quán)威，也沒有來自于學(xué)者的術(shù)語。無數(shù)坎坷艱難，就這樣凝固，凝固成為一座橋梁，一座通往成功的橋梁。生命因此而升值，生命因此而凝重，生命因此而重塑。

《重塑生命》對生命的敘述，勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣；刻畫出一位父親的悲歡哀樂；使教育的真諦與核心回蕩在樸實無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡，這是人生的升華，這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運的“長鐐”抗?fàn)幍慕?jīng)歷，回味著周弘解釋生命的平凡語言，心中激蕩著一股急流，是敬佩？還是驚嘆？說不清！只知道決不是這樣簡單。而此時，發(fā)自內(nèi)心感謝廣平兄用如此精美的文字，記錄了一段命運之爭，闡述了一套不朽的教育理論，使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。

周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰(zhàn)之中，在重塑生命的同時，他重塑了教育。

第四篇：《重塑記憶術(shù)》讀后感

拜讀了郭大師的新作，對此書的評價實在不敢恭維：

一是排版裝幀夸張，內(nèi)容空洞，88張內(nèi)頁空白一半不說，而且行間距超大，實戰(zhàn)性實用性的內(nèi)容奇缺，水分多干貨少，亦不符合環(huán)保原則；

二是廣告宣傳太過，光是二 維碼掃描的就占到了三四頁，每頁頁尾都有網(wǎng)站或QQ號，讓人心煩；

三是文不對題，正文內(nèi)容沒有結(jié)合書名展 開。對記憶術(shù)到底要如何重塑，重塑成何許模樣，重塑的思路方法等語焉不詳。感覺大師想切割或重建某些東 西，卻又欲言又止； 四是此書作為當(dāng)下最貴的記憶術(shù)單本圖書，性價比太D。五是書上提供的網(wǎng)頁老打不開，純粹忽悠讀者；

六是《世界記憶大師教我的超強記憶法》電子書，新增訂內(nèi)容就是加上了拓普的LOGO以及聯(lián)系 方式，仍然是為宣傳而宣傳，不見有價值的新東西。……

第五篇：《重塑上海人》讀后感

《重塑上海人》讀后感

《重塑上海人》一書是科研項目《社會資本與社會不平等：上海農(nóng)民工研究》的重要研究成果之一。本書的作者是香港浸會大學(xué)社會學(xué)系的阮丹青博士，也是該項目的主要負(fù)責(zé)人和組織者之一。項目設(shè)計了《上海新老居民一體化研究抽樣調(diào)查》，該調(diào)查對上海市盧灣區(qū)、徐匯區(qū)、楊浦區(qū)、浦東新區(qū)、寶山區(qū)、嘉定區(qū)和青浦區(qū)等七區(qū)進(jìn)行了調(diào)查，具有廣泛的說服力。該書從新老上海人的社會網(wǎng)絡(luò)與社會資本、新老上海人的就業(yè)特征、新老上海人的經(jīng)濟(jì)狀況、老上海人的態(tài)度差異與行為、新上海人的性別差異與對策等角度探討了如何建設(shè)一個能夠融合新老上海人的和諧上海。

新世紀(jì)的新上海是由久居上海的“老上海人”與今年遷入的“新上海人”共同創(chuàng)造的。在過去的20年中，成千上萬的新上海人定居上海，在這里結(jié)婚、生子、工作、生活，他們建設(shè)上海，他們享受上海，新上海人已經(jīng)成為新上海不可或缺的有機(jī)組成部分。

作為一個外地人，我對上海人對我們的態(tài)度感到比較好奇，于是我主要閱讀了本書的第五章《從排斥到接納：老上海人的態(tài)度差異與行為》。這一章主要探討了上海本地人對外來人的接受程度。

移民是一個普遍的想象，而本地人反感外來人也是一個相當(dāng)普遍的社會現(xiàn)象。從微觀層次上來說，學(xué)者們一般從兩個角度來解釋本地人負(fù)面態(tài)度產(chǎn)生的原因。一個是利益的角度。外來人會被視為是一種威脅，他們會帶來對現(xiàn)存的本地資源的競爭，包括入學(xué)機(jī)會，就業(yè)機(jī)會以及公共設(shè)施等。另一個是觀念或是意識形態(tài)的角度。本地人有著強烈的自豪感，看不起外來人，覺得外來人沒有文化，沒教養(yǎng)，智力低下，等等；也有的本地人并不是因為看不起外來人，而是他們覺得外來人同他們在價值觀念、行為習(xí)慣等方面很不一樣，對他們造成了文化上的威脅。并且，幾乎所有的相關(guān)研究都發(fā)現(xiàn)個人的教育程度同其對移民的包容程度是正相關(guān)的。也就是說，教育程度越高的人，其對外來人的態(tài)度就更友善。

本文通過調(diào)查研究，得出了本地人的態(tài)度傾向。研究結(jié)果顯示，上海本地人對外來人的態(tài)度是很清晰的。他們大多肯定外來人的基本權(quán)利和外來人對上海的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，同時他們也大多認(rèn)為外來人為上海帶來很多問題，例如增加

了城市就業(yè)壓力，擾亂了城市的治安，使城市環(huán)境衛(wèi)生受到損害。

從日常接觸、居住和交友三個方面綜合來看，八成的本地人日常接觸的大多是本地人，朋友和鄰居大多是本地人。而有三成的本地人基本上同外來人隔絕。

通過研究個人特征同態(tài)度和交友行為的關(guān)系發(fā)現(xiàn)，在對外來人的態(tài)度和交往行為傾向上，性別和年齡這兩個先賦特征沒有什么影響，而是否出生在上海和是否持農(nóng)村戶口是兩個明顯的因素。出生在上海以外地區(qū)的人和持有農(nóng)村戶口的人同外來人有很大的相似性，他們當(dāng)然會持有更正面的態(tài)度。職業(yè)地位較低和個人收入低的人更容易對外來人有反感，也更少同外來人交朋友。同外來人經(jīng)常接觸得越多，本地人對外來人的態(tài)度就更正面。

從以上調(diào)查可以看出，本地人對外來人多多少少都有一些不滿意。而這種不滿意就意味著排斥。不管這個排斥是基于什么樣的原因，它都阻礙群體之間的包容和社會融合，破壞社會和諧，最終損害的不僅僅是外來人的利益，而是整個社會所有人的利益。

對于文中提到的這個問題，我們換個角度來看。在外地人心目中，上海人”這個稱謂，有時簡直就是諸如小氣、精明、算計、虛榮、市儈、不厚道、趕時髦、耍滑頭、小心眼、難相處等等“毛病”的代名詞。常常會有這樣的情況:當(dāng)人們議論某某人如何有著上述毛病極難相處時，就會有人總結(jié)性地發(fā)言說:“上海人嘛！”后面的話也就不言而喻，而聽眾也就釋然。似乎上海人就得有這些毛病，沒有反倒不正常。所以，如果一個男孩子或女孩子的戀人是上海人，親朋好友便會大驚小怪對他們的父母說:“他怎么找個上海人！”甚至還有這樣的事:某單位提拔干部，上面原本看中了某同志，但有人向組織部門反映，說“他是上海人呀！”結(jié)果該同志便不能得到提拔。外地人對上海人的忌諱和提防，由此可見一斑。

事實上，對上海人的反感和討厭，幾乎可以說是長期性的和普遍性的。正如全國各地都有“小上海”，全國各地也都有對上海人的“微詞”和關(guān)于上海人的“笑話”。關(guān)于上海人的笑話真是五花八門數(shù)不勝數(shù)。比方說，“上海的男人喝醪糟都上臉”，或“上海的女人買牙膏都要磅一磅，看看是買大支的合算，還是買小支的合算”等等。

我的一個表弟和表姐在這邊念的大學(xué)，表姐目前也在這邊工作。在我還沒來這邊讀研的時候，就從他們那邊聽到了一些關(guān)于和上海人交往的事。表弟是以一

本的分從我們西南地區(qū)考到上海海事大學(xué)，而在上海，本地人只需要二本的分?jǐn)?shù)就可以進(jìn)入該大學(xué)。于是，同住在一個屋檐下的上海同學(xué)對表弟很是嘲諷，說表弟是傻子，考高分進(jìn)二本學(xué)校，于是表弟找來了同鄉(xiāng)，和那位上海同學(xué)大打出手。而工作了的表姐也說，上海女生很計較，5毛錢都很在乎的。很讓表姐氣憤的是，有的上海女孩表面很溫柔，很嗲，但是在面對利益的時候會從背后來一手。但是，表姐也提到，大多數(shù)的上海人素質(zhì)的確比較高。

雖然從外界聽到了一些對上海人的不好的看法，但是我認(rèn)為每個地方都有好人，也有不怎么友善的人。而人們的行為習(xí)慣和其生存的環(huán)境息息相關(guān)，上海作為一個充滿壓力和競爭的大城市，本地人的優(yōu)越感、危機(jī)感早就了他們的性格。尤其是在面對激勵的競爭的時候，他們對這種環(huán)境十分熟悉，或者可以說他們世世代代積累了不少經(jīng)驗，使得他們可以更好地在這里生存。是這樣的環(huán)境造就了他們的這種行為和性格，這說不上對與錯。而換個角度來說，外來人如果受不了這里緊張壓力的生活，他們還可以回到原來的地方去，可以把那里作為自己的避風(fēng)港。而對于上海人來說，他們世世代代都生活在這里，他們沒有別的選擇，只有讓自己更好地適應(yīng)這里。

人人生來平等的，雖然有貧富差距，有高矮胖瘦，但是每個人都是值得尊重的。我們的生活離不開別人，我們需要在集體里生存，我們需要與別人共同生活，所以，必須學(xué)會與他人和睦相處，懂得尊重別人，達(dá)到“雙贏”的效果。