第一篇:《重塑增長》的讀后感
近段時間美中貿易戰以及敘利亞戰亂,世界炸鍋了……中國企業界更是熱鍋沸騰!正好今天是世界讀書日,本人也蹭下熱點,借勢說說一本去年底讀完、現正在讀二遍、且很有共鳴的《重塑增長》吧!
首先說說藍海戰略!多年以來,竊以為藍海戰略只是聽起來很好、看上去很美,但實質上是很烏托邦的東西,即使有,那也只是短暫的一個階段,有利可圖就會很快吸引一大堆人帶著錢等各種物件乃至陰謀詭計進來,很容易將藍海硬生生殺成血海一片!
但企業只能面對適應!即使生活在血海里,企業還是要生存,更是要發展,否則只有死路一條。不僅是為了應對當下的血腥,在這個變革的時代,尤其要積極布局,押寶不確定的未來,想要永續經營,就必須打造可持續競爭力,也就是要不斷重塑企業增長的方式和能力。
《重塑增長》這本書將重點放在了企業重組和轉型上,全面闡述了“精實增長”的思維、方法和路徑,引導讀者思考企業重構差異化能力,不斷圍繞戰略方向調整企業的核心能力,圍繞能力建設需要調整資源投入結構和成本結構,以達到重塑增長的目的。
不受制約快速增長的時代基本已宣告結束,想要提升競爭力,大部分的企業都選擇了瘦身,也就是削減成本。但以全面削減成本來提升效率很容易造成“一刀切”,使得企業的重要戰略發展項目、需要培育和投資的項目也深受影響。所以精實增長的方法能夠精確地識別哪些成本應該削減以及如何削減,從而釋放出有效資源投入到具有戰略性增長的項目或舉措。感興趣的各位親不妨也自向書中尋,書中有非常細致有效地削減成本的各種戰略、翔實案例和操作指南。
其中,該本書中還有一個觀點我非常贊同,那就是在企業重組和轉型的過程中需要強化領導力的作用,特別是個人領導力和組織執行力!
因為重塑增長說到底是一個選擇的問題,在資源有限的情況下,如何更加明晰戰略意圖,并圍繞戰略方針來分配資源、創新產品、削減成本、調整渠道,甚至是重樹商譽、重構體系、重造團隊、重塑品牌和重溯文化,以此來向消費者提供獨特價值、或者是更高效地提供超預期價值!而這些問題終極考驗的都是組織領導力和企業的體系化能力。
就我這么多年來的觀察與體會,企業是價值創造的主體,企業家的本份就是把企業經營好。我認為企業家只要做一件事——持續努力打造企業的競爭力。因此,企業家最重要的工作就是審時度勢,研究透所從事產業發展規律和行業發展趨勢,制定戰略,建構出競爭力模型,并把功夫練到位,展現出來,并且不斷根據形勢的發展來做調整和修正。
“基業長青、永續經營”看上去很遠,也很難,或許不斷“重塑增長”是一條可行道路。當然這其中需要始終秉持著用商業的觀點、思維、態度和方法來看待問題和解決問題,只有“科學家的頭腦+創業家精神”的超連結合體,才能把科技及時轉化為有價值的應用,跨越戰略藍圖與實踐間的轉化鴻溝,以此來支撐創業成功和企業永續發展!但愿老創客有機會回來更好地實踐......
第二篇:《重塑記憶術》讀后感
拜讀了郭大師的新作,對此書的評價實在不敢恭維:
一是排版裝幀夸張,內容空洞,88張內頁空白一半不說,而且行間距超大,實戰性實用性的內容奇缺,水分多干貨少,亦不符合環保原則;
二是廣告宣傳太過,光是二 維碼掃描的就占到了三四頁,每頁頁尾都有網站或QQ號,讓人心煩;
三是文不對題,正文內容沒有結合書名展 開。對記憶術到底要如何重塑,重塑成何許模樣,重塑的思路方法等語焉不詳。感覺大師想切割或重建某些東 西,卻又欲言又止; 四是此書作為當下最貴的記憶術單本圖書,性價比太D。五是書上提供的網頁老打不開,純粹忽悠讀者;
六是《世界記憶大師教我的超強記憶法》電子書,新增訂內容就是加上了拓普的LOGO以及聯系 方式,仍然是為宣傳而宣傳,不見有價值的新東西。……
第三篇:《重塑上海人》讀后感
《重塑上海人》讀后感
《重塑上海人》一書是科研項目《社會資本與社會不平等:上海農民工研究》的重要研究成果之一。本書的作者是香港浸會大學社會學系的阮丹青博士,也是該項目的主要負責人和組織者之一。項目設計了《上海新老居民一體化研究抽樣調查》,該調查對上海市盧灣區、徐匯區、楊浦區、浦東新區、寶山區、嘉定區和青浦區等七區進行了調查,具有廣泛的說服力。該書從新老上海人的社會網絡與社會資本、新老上海人的就業特征、新老上海人的經濟狀況、老上海人的態度差異與行為、新上海人的性別差異與對策等角度探討了如何建設一個能夠融合新老上海人的和諧上海。
新世紀的新上海是由久居上海的“老上海人”與今年遷入的“新上海人”共同創造的。在過去的20年中,成千上萬的新上海人定居上海,在這里結婚、生子、工作、生活,他們建設上海,他們享受上海,新上海人已經成為新上海不可或缺的有機組成部分。
作為一個外地人,我對上海人對我們的態度感到比較好奇,于是我主要閱讀了本書的第五章《從排斥到接納:老上海人的態度差異與行為》。這一章主要探討了上海本地人對外來人的接受程度。
移民是一個普遍的想象,而本地人反感外來人也是一個相當普遍的社會現象。從微觀層次上來說,學者們一般從兩個角度來解釋本地人負面態度產生的原因。一個是利益的角度。外來人會被視為是一種威脅,他們會帶來對現存的本地資源的競爭,包括入學機會,就業機會以及公共設施等。另一個是觀念或是意識形態的角度。本地人有著強烈的自豪感,看不起外來人,覺得外來人沒有文化,沒教養,智力低下,等等;也有的本地人并不是因為看不起外來人,而是他們覺得外來人同他們在價值觀念、行為習慣等方面很不一樣,對他們造成了文化上的威脅。并且,幾乎所有的相關研究都發現個人的教育程度同其對移民的包容程度是正相關的。也就是說,教育程度越高的人,其對外來人的態度就更友善。
本文通過調查研究,得出了本地人的態度傾向。研究結果顯示,上海本地人對外來人的態度是很清晰的。他們大多肯定外來人的基本權利和外來人對上海的發展所作出的貢獻,同時他們也大多認為外來人為上海帶來很多問題,例如增加
了城市就業壓力,擾亂了城市的治安,使城市環境衛生受到損害。
從日常接觸、居住和交友三個方面綜合來看,八成的本地人日常接觸的大多是本地人,朋友和鄰居大多是本地人。而有三成的本地人基本上同外來人隔絕。
通過研究個人特征同態度和交友行為的關系發現,在對外來人的態度和交往行為傾向上,性別和年齡這兩個先賦特征沒有什么影響,而是否出生在上海和是否持農村戶口是兩個明顯的因素。出生在上海以外地區的人和持有農村戶口的人同外來人有很大的相似性,他們當然會持有更正面的態度。職業地位較低和個人收入低的人更容易對外來人有反感,也更少同外來人交朋友。同外來人經常接觸得越多,本地人對外來人的態度就更正面。
從以上調查可以看出,本地人對外來人多多少少都有一些不滿意。而這種不滿意就意味著排斥。不管這個排斥是基于什么樣的原因,它都阻礙群體之間的包容和社會融合,破壞社會和諧,最終損害的不僅僅是外來人的利益,而是整個社會所有人的利益。
對于文中提到的這個問題,我們換個角度來看。在外地人心目中,上海人”這個稱謂,有時簡直就是諸如小氣、精明、算計、虛榮、市儈、不厚道、趕時髦、耍滑頭、小心眼、難相處等等“毛病”的代名詞。常常會有這樣的情況:當人們議論某某人如何有著上述毛病極難相處時,就會有人總結性地發言說:“上海人嘛!”后面的話也就不言而喻,而聽眾也就釋然。似乎上海人就得有這些毛病,沒有反倒不正常。所以,如果一個男孩子或女孩子的戀人是上海人,親朋好友便會大驚小怪對他們的父母說:“他怎么找個上海人!”甚至還有這樣的事:某單位提拔干部,上面原本看中了某同志,但有人向組織部門反映,說“他是上海人呀!”結果該同志便不能得到提拔。外地人對上海人的忌諱和提防,由此可見一斑。
事實上,對上海人的反感和討厭,幾乎可以說是長期性的和普遍性的。正如全國各地都有“小上海”,全國各地也都有對上海人的“微詞”和關于上海人的“笑話”。關于上海人的笑話真是五花八門數不勝數。比方說,“上海的男人喝醪糟都上臉”,或“上海的女人買牙膏都要磅一磅,看看是買大支的合算,還是買小支的合算”等等。
我的一個表弟和表姐在這邊念的大學,表姐目前也在這邊工作。在我還沒來這邊讀研的時候,就從他們那邊聽到了一些關于和上海人交往的事。表弟是以一
本的分從我們西南地區考到上海海事大學,而在上海,本地人只需要二本的分數就可以進入該大學。于是,同住在一個屋檐下的上海同學對表弟很是嘲諷,說表弟是傻子,考高分進二本學校,于是表弟找來了同鄉,和那位上海同學大打出手。而工作了的表姐也說,上海女生很計較,5毛錢都很在乎的。很讓表姐氣憤的是,有的上海女孩表面很溫柔,很嗲,但是在面對利益的時候會從背后來一手。但是,表姐也提到,大多數的上海人素質的確比較高。
雖然從外界聽到了一些對上海人的不好的看法,但是我認為每個地方都有好人,也有不怎么友善的人。而人們的行為習慣和其生存的環境息息相關,上海作為一個充滿壓力和競爭的大城市,本地人的優越感、危機感早就了他們的性格。尤其是在面對激勵的競爭的時候,他們對這種環境十分熟悉,或者可以說他們世世代代積累了不少經驗,使得他們可以更好地在這里生存。是這樣的環境造就了他們的這種行為和性格,這說不上對與錯。而換個角度來說,外來人如果受不了這里緊張壓力的生活,他們還可以回到原來的地方去,可以把那里作為自己的避風港。而對于上海人來說,他們世世代代都生活在這里,他們沒有別的選擇,只有讓自己更好地適應這里。
人人生來平等的,雖然有貧富差距,有高矮胖瘦,但是每個人都是值得尊重的。我們的生活離不開別人,我們需要在集體里生存,我們需要與別人共同生活,所以,必須學會與他人和睦相處,懂得尊重別人,達到“雙贏”的效果。
第四篇:《重塑心靈》讀后感
《重塑心靈》讀后感
《重塑心靈》讀后感1
讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關于壓力,關于時間線,關于選擇、焦慮、風險和時間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問題有解了,真是及時雨!內感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內,由內部對應的部位進行處理,稱為內感官,分為視覺型,聽覺型和感受型三種,而每個人都有自己側重的內感官,并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。
經驗元素是所有記憶神經元所儲存的數據,并且經過內感官讓我們能夠意識到。所有的經驗元素,都可以由本人隨意改變,而所有經驗記憶帶來的情緒感受,都因此可以憑改變經驗元素而改善。我對于此的理解是有點類似于ABC理論,即通過對事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時間線,右利手的人,一般過去在左邊,未來在右邊。那么通過調節事情在腦海里的不同位置,遠近,高低,顏色,大小等,可以帶來不同的感受,緩解壓力或者增強推動力。
想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開始計劃,首先是把事情分類,工作,家庭,個人成長等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實到筆頭和紙上,再接下來,給每一類事情分配時間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時間和精力的,時間計劃,可用資源等。僅僅是如此,
計劃了當天的事情,已經讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫下的,原本走得好好的`,怎么突然就迷失了呢?看來,再怎么忙碌,也不要忘記時時檢視自己才行!
做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——感謝《重塑心靈》這本書,感謝李中瑩老師,更感謝炎風團隊,讓我有機會接觸到這么好的書籍!書的內容很多,方法也很多,雖然我還不能完全理解、吸收和運用,但就僅只是這一點皮毛,卻讓我找回了自己的生活節奏,受益匪淺!其中,關于與潛意識溝通,系統與理解層次,關于目標,關于人生計劃,更是有很強的可操作性和實踐性,高屋建瓴,讓我們在追求成功快樂的道路上可以事半功倍。
本文編輯晨曦老師炎風風信子月芽,女,七零后,出生在東北松花江上,闖蕩在祖國大江南北。家有萌寶一枚,從此與娃一起閱讀,玩樂,喜好研究娃的吃喝拉撒,發展,教育,婆婆媽媽,嘮嘮叨叨,豪爽大氣,敏感細膩,陪伴新的生命,孕育新的自己,愿在炎風與你一起分享生命的快樂,成長的喜悅!
《重塑心靈》讀后感2
讀完這本書的最大感受是:要想重塑心靈,必須重塑信念。在此,我想從溝通和情緒兩個方面來談談這個問題。
過去每當我碰到溝通問題即溝通沒有效果時我便會停止溝通,心里會產生“沒有辦法”的念頭,于是這個問題就真的無法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們:“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實凡事至少有三個解決方案,若已知的辦法不管用,可以再找別的辦法。以溝通為例,要進行有效的溝通就必須準備以下前提條件:第一,有效的表達自己的信息;第二,建立和諧的氣氛;第三,給別人一些空間;第四,學會傾聽。當我們溝通出現問題時我們可以從這四個方面進行反思,也許就能找到解決的.辦法了。
情緒也是如此,關于情緒我們過去也有許多錯誤的看法:比如認為情緒是與生俱來的;認為情緒是無可奈何、無法控制的、認為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分,愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養不夠;認為不好的情緒只有兩個處理辦法,要么埋在心里,要么爆發出來等等。但李中瑩先生在書中告訴我們,這些都是錯誤的觀念,其實情緒有7點不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對忠誠可靠。3、情緒從來都不是問題。4、情緒的出現,給了我們學習的動力。5、情緒如能妥善運用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經驗記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當我們改變對情緒尤其是壞情緒的信念之后,我們才發現我們對情緒有很多的偏見。當我們改變這些偏見的時候,我們才能找到處理情緒的方法。當我們找到處理情緒的方法之后,我們才能使我們生活得更加幸福。
那么,我們如何處理自己的情緒呢?治標的方法有:消除、淡化、運用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價值觀和規條。比如,有些女孩結婚之后認為丈夫必須時時處處照顧自己,如果丈夫沒有做到這一點,她就非常憤怒,認為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念,認為無論男人女人婚前婚后都是獨立的個體,都有自己照顧自己的義務,那么同樣的事情發生她就不會生氣,她會認為理所應當。
我們如何處理他人的情緒呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對方的情緒并如實告訴對方:如“我看到你有點怒氣,什么事使你生氣呀?",分享幫助對方描述情緒的內心感受;肯定就是對不適當的行為設立規范,策劃就是幫助對方做出最好的選擇,鼓勵對方自己解決問題。
總之,《重塑心靈》是十分有意義的一本書,它不僅有深刻的理論論述,而且有非常實用的方法技巧,可以為我們的人生提供許多啟示,非常值得一讀。
《重塑心靈》讀后感3
讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關于壓力,關于時間線,關于選擇、焦慮、風險和時間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問題有解了,真是及時雨!
內感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內,由內部對應的部位進行處理,稱為內感官,分為視覺型,聽覺型和感受型三種,而每個人都有自己側重的內感官,并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。
經驗元素是所有記憶神經元所儲存的數據,并且經過內感官讓我們能夠意識到。所有的經驗元素,都可以由本人隨意改變,而所有經驗記憶帶來的情緒感受,都因此可以憑改變經驗元素而改善。我對于此的理解是有點類似于ABC理論,即通過對事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時間線,右利手的人,一般過去在左邊,未來在右邊。那么通過調節事情在腦海里的不同位置,遠近,高低,顏色,大小等,可以帶來不同的感受,緩解壓力或者增強推動力。
想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開始計劃,首先是把事情分類,工作,家庭,個人成長等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實到筆頭和紙上,再接下來,給每一類事情分配時間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時間和精力的',時間計劃,可用資源等。僅僅是如此,計劃了當天的事情,已經讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫下的,原本走得好好的,怎么突然就迷失了呢?看來,再怎么忙碌,也不要忘記時時檢視自己才行!
做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——
感謝《重塑心靈》這本書,感謝李中瑩老師,更感謝炎風團隊,讓我有機會接觸到這么好的書籍!書的內容很多,方法也很多,雖然我還不能完全理解、吸收和運用,但就僅只是這一點皮毛,卻讓我找回了自己的生活節奏,受益匪淺!其中,關于與潛意識溝通,系統與理解層次,關于目標,關于人生計劃,更是有很強的可操作性和實踐性,高屋建瓴,讓我們在追求成功快樂的道路上可以事半功倍。本文編輯晨曦老師
炎風風信子月芽,女,七零后,出生在東北松花江上,闖蕩在祖國大江南北。家有萌寶一枚,從此與娃一起閱讀,玩樂,喜好研究娃的吃喝拉撒,發展,教育,婆婆媽媽,嘮嘮叨叨,豪爽大氣,敏感細膩,陪伴新的生命,孕育新的自己,愿在炎風與你一起分享生命的快樂,成長的喜悅!
《重塑心靈》讀后感4
近期,有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》,且不談其中論述的頗為高深的理論,僅關于人生,我有了以下兩點體會。
1、人生的目標與意義。
一幅畫:一個人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點。
一個人出生伴隨著一個身份,長大懂事,有了期望、信仰,各種經歷交織在一起,走到人生的終點,在臨別前,回首自己的整個人生。
人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時候,他就能夠說:我已把自己整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業—為人類的解放而奮斗。”
這是影響了我們幾代人的《鋼鐵是怎樣煉成的》中生命的意義。如此偉大的事業也不是每個人都能有機會去做的。我人生的意義在哪里?
李老師給了我們明確的答案:在于系統,做對系統向好發展有意義的事。具體由小到大,則是:對個人有益,對家庭有益,對家族有益,對公司有益,對社會有益,對人類有益,全贏才是好。這樣,整個人生的價值就取決于如何去實現這些方面的全贏。
2、人生需要開放的態度,而改變態度有方法。
態度決定一切,打雞血的書如是說。可是怎么才能有各種好態度面對眼前的一切去達到
未來的'一切呢?不知道大家嘗試過改變態度沒有,是不是改變對待某事的態度不是輕而易舉的呢?
《重塑心靈》提到態度包括:信念、價值觀、規條。態度不容易改變,一定是這三個里面的一個或幾個出了問題,我們不斷挖掘,才能找出其中的問題。
暫不究其信念、價值觀、規條三者含義,以態度為例進行說明。
初高中學習的時候,語文成績平平,久而久之,對待語文的態度就是,老師講課,我就學習,課后基本不怎么在語文上面花時間。若干次考試下來,對語文我產生了挫敗感,變得無助(習得性無助)。又聽到父母對此事的評論,產生了一個限定性的信念,我數學好,語文不好是天生的,是遺傳。哈哈,我解放了,不再背負語文不好是自己責任的罪名了。從此,學習語文不再努力,成績自然也提高不上去。現在看來,只是當時不肯努力多花時間在語文上,沒有正確的處理此事罷了。
人生有了目標、意義,能有開放的態度,及時找到方法調節自己,那么要完成目標,剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比,那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導游走的旅游,人生中該有對自己的苛刻,也有對自己滿意的贊賞。
我欣賞奮斗的人生歷程,人生,加油!
第五篇:《重塑生命》讀后感
說實在,我對于周弘以及他的女兒周婷婷了解不多,盡管他們父女曾兩次到云南演講,盡管曾在報刊雜志上看過一些“賞識教育”的宣傳材料。不愿過深探究的原因是,近些年看多了媒體炒作,進而不太相信媒體宣傳。再者,由于多年在鄉村小學工作,工作繁忙,消息閉塞等原因,逐漸養成了惰于讀書的不良習慣。草草讀了一遍周弘先生寫的序言,頓生“該重讀一遍
”、“該反復品讀”的感覺,乃回頭細讀,卻深陷其中。周弘先生所提倡的“教孩此文來源于xiexiebang.com做人中人”的理念,與我對教育的思考極為相似。正因為如此,這篇短小的序言迅速吸引了我,更為重要的是,這段文字將我的一些零碎思考有機地串聯起來,使我受益多多。可以說:這段文字將我帶入了與周弘先生進行心靈對話的境界。合卷長思,反復品味,不但有心靈的溝通,還有強烈的震撼。
翻開正文,深沉的文字敘述著一段凄慘的故事。初為人父之喜,望此文來源于xiexiebang.com成龍之情,對生命的渴望和追求,盡顯于一幀“老照片”、一位父親的夢、一捧父親的淚、一段可用“光年”計量的絕望。讀罷第一章,止不住的淚如泉涌出眼眶,忍不住自心底與周弘高呼:“這不是真的!這不是真的——”然而,“上帝的陰謀”終于成功地將痛苦播種在一個極為普通而不幸的家庭。眼淚改變不了這個事實,醫院也改變不了這個事實。悲痛的心,只能在痛恨庸醫害人的同時,沉向黑暗的深淵。不禁自問:如果我不幸遇到這種災難,我能挺過去嗎?
沉重而苦澀地讀著周弘和周婷婷,止不住的淚,堆積在苦澀的文字上。不禁有些恨廣平兄,他竟然用這樣的筆調將一個家庭的苦難敘述出來,讓人在沉浸在悲痛中;不禁有些感激廣平兄,他竟淋漓盡致地將人間的苦澀展示出來,讓人感受到生命的真諦。而周弘先生執著地追求生命的精神,更是令人交織在感動與欽佩之中。
周弘的普通,表現在他渴望建立一個普通而平凡的家庭,渴望女兒能痊愈、家人能夠健康地生存。周弘的偉大,表現在他將無限的父此文來源于xiexiebang.com化做戰勝上帝的利器,于絕望之中挑戰“上帝的陰謀”。周弘在改寫著那些詞語的真意:蜻蜓撼柱、螳螂擋車……
重塑生命,多么簡單的詞匯呀,簡單得只須一秒鐘就可以說完。重塑生命,多么凝重的詞匯呀,凝重得需要用無數心血錘煉艱難困苦。這是一種什么樣的精神呀?這是一種什么樣的此文來源于xiexiebang.com?重塑生命,重塑生命,重塑生命之渴望,行駛在湍急的逆流之中!
品味書中文字,苦澀漸去,凝重逐增。人力在改變著命運,父此文來源于xiexiebang.com在譜寫著心曲,生命因此而絢麗,光環因此而降臨。面對榮譽,面對成功,周弘的理性與智慧進入了一個嶄新的境界。實踐中,周弘敏銳地警覺,缺乏德育的教育算不得成功的教育。
培養“人中人”的教育理念在坎坷中完善,在辛酸中豐富。發自父此文來源于xiexiebang.com的教育,逐漸成長為一套完整教育的理論,令人驚異而欽佩的是,這些理論,既沒有來自于專家的權威,也沒有來自于學者的術語。無數坎坷艱難,就這樣凝固,凝固成為一座橋梁,一座通往成功的橋梁。生命因此而升值,生命因此而凝重,生命因此而重塑。
《重塑生命》對生命的敘述,勾勒出一個苦難家庭的酸甜苦辣;刻畫出一位父親的悲歡哀樂;使教育的真諦與核心回蕩在樸實無華的文字間。這不是父親與聾女的奇跡,這是人生的升華,這是教育理念的凈化與提煉。品讀周家父女戴著命運的“長鐐”抗爭的經歷,回味著周弘解釋生命的平凡語言,心中激蕩著一股急流,是敬佩?還是驚嘆?說不清!只知道決不是這樣簡單。而此時,發自內心感謝廣平兄用如此精美的文字,記錄了一段命運之爭,闡述了一套不朽的教育理論,使我懂得“教育”兩字該怎樣寫。
周弘蹣跚在對生命的追求與挑戰之中,在重塑生命的同時,他重塑了教育。