第一篇：《面向創造性和人性的教育》讀后感大全

讀了《面向創造性和人性的教育》這篇文章給我感受頗深，修正了許多我自己對于教育方法錯誤的理解，深刻的感覺到作為一位幼兒教師的責任感和對于幼兒人格發展是何其的大。

例如，我很喜歡給小朋友講故事。我講故事也非常注重自己的語音語調，想要用自己的夸張動作和詼諧多變的語調來吸引孩子，殊不知這恰恰扼殺了孩子的想象力。我沒有想到要用故事的本身內容來引導孩子進行自我消化，而是我直接加入了自己的情感將這篇故事呈現給孩子，沒有去考慮孩子是否和我的理解是一樣或他們被動的接受我傳遞給他們的感情，他們是否會適應呢？看了本文我才知道，我的方法是大錯特錯的，我們往往會低估幼兒的能力，他們其實比我們更具想象力，在他們的世界里可以把它呈現的更加豐富多彩。

我同時也在思考為什么我這么急于想要向幼兒表達自己對于故事的理解呢？

第一點，我總是把幼兒置于一個很低的位置，覺得他們什么都不懂，什么也都不了解，需要我們的引導。看了本文才明白，我們需要敬畏兒童，他們是一個特殊的團體，而不能把他們當做小大人的方式來進行培養。

第二點，我的教學進度理念太過于急躁，想要幼兒立馬就接收到我所傳遞的信息。這就和我們傳統的填鴨式教學有了相似之處，這樣方式直接忽略了兒童思考和發覺自己內心世界的過程。我夸張的動作和詼諧多變的語調使得故事形象過于鮮明化，它阻礙了幼兒創造性的沖動，無法表現真實孩子的內心感受。

第三點，源于整個社會的教育大背景。在全實踐的過程中，主班老師會要求我給幼兒講故事，這時的主班老師就會有一個對于我外在表現的評價。我也是為了得到他人的認可，才會這樣賣弄自己的才能，從我內心來講也是非常樂意去展示我聲音特色和故事表現力，以及對幼兒的喜愛。這樣說來在社會的教育大背景下，老師也存在一定的“自私性”。就像我們每到一定的年齡段都會有升學考試一樣，各科的老師會為了自己的升學率以及優秀率給孩子施加各種各樣的壓力。這種方式有好也有壞，面對我們多人口的國家，這的確是個很好的選拔優秀人才的手段。但同時它的的確確讓我們的學生生活的很痛苦，本來學習應該是很快樂的一件事，就像華德福教育一樣在游戲中得以學習，可是應試的魔爪已經將學生的創造力、想象力和積極性消磨光了，可能這也是中國在目前為止沒有一位本土人獲得諾貝爾獎的原因之一吧。

這讓我十分羨慕華德福教育下的孩子，他們沒有過早的成熟。華德福教育針對不同年齡的孩子采取不同的形式，竭力給予他們一個善、美、真的世界。其教育的主要特征是創設一個孩子能創造性游戲的環境，使得這些具有創造力、熱衷于游戲的孩子將來會成為最優秀的學者和最全面平衡發展的人。華德福教育非常強調游戲的重要性和成長環境的自然性。他們的玩具都是未完成的玩具，原材料均來源于生活，孩子若想真正地開展游戲，他們必須有一種夢幻般的意識，在那種想要玩的強烈欲望的驅使下，使得自己的行動力增強，各項身體機能得到了更好鍛煉。讓孩子的真正地游戲是成長過程中最重要的事情。游戲是孩子釋放天性的一種載體，是成長的必經之路，如果成人過多的去干涉或者是干擾勢必會成為一種負面的形式反映在他們的行為中。

這又不得不讓我想起第一次進行全實踐發生的窘事。首先我必須聲明，我很喜歡學前教育這個專業是自愿填報的并且也想在這個專業領域上有所最為，所以在幼兒園也會表現得很積極。當時我全實踐所在的班級是小班，當兒童在進行蒙氏活動時，我想更加親近孩子，就會跑去問他們問題，這時我的指導老師就會把我叫到一邊，說我這樣做會干擾到兒童的獨立思考和專注力的培養。當時我就很羞愧也很感謝這位老師，是她讓我懂得了一位幼兒園老師不是那么輕松容易的，你需要有專業的知識理論來支撐你的教學行為，這樣你的教學模式才能得以漸行漸遠。本身我對于自己的專注力也是不敢恭維的，因為自己在看書這一塊總是會注意力不集中，沒有培養起愛讀書的興趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的學生可以養成更好的學習習慣。我會經常強調自己是個行動派的人，不喜歡照本宣科的教條理論，喜歡在實踐中發現問題，解決問題然后去找尋遵循的理論根據。

完整仔細的看了這篇《面向創造性和人性的教育》并結合自己全實踐的經驗，發現自己大錯特錯了。沒有很好的教育理論作為根基，你連最基本的教育目標和教育方法都不明確，那要做個合格的幼兒園老師談何容易呢？找到了自己的弊端，我會克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育領域。

看了《面向創造性和人性的教育》還想著重強調的一點就是，孩子是通過模仿來學習的。成人的工作是孩子游戲的一個十分重要的補充。孩子不僅模仿你的工作，還模仿我們對待工作的專注神態，以及投入其中的熱情。孩子是很聰明也很敏感的，他們有著很強的模仿能力，他們能感知外界事物對他們的刺激。有些家長會困惑如何去教導幼兒，原來方法是那么的簡單，家長只需要成為一位遵紀守法，勤勞勇敢合格的公民，給孩子樹立一個好的學習榜樣，那么想讓孩子成為一個像自己一樣的人還是輕而易舉的。有本文也再次證實了榜樣的力量。人永遠會喜歡像他的人，永遠會像他喜歡的人。也證明了幼兒在幼兒園這個群體中，老師會經常表揚做得好的小朋友，為其他幼兒樹立了很好的榜樣，其他幼兒也會有模有樣的去學習榜樣的行為習慣，這對于幼兒的教育也是有著重要的作用的。

看過本文后還有許多感受在這里就不在進行一一贅述了，都在打印文本里進行了標注，我相信這對于我以后的教育生涯將是一個很好的借鑒。也謝謝甘老師提供這么好的學習資料供我們學習。

第二篇：《面向創造性和人性的教育》讀后感（最終版）

《面向創造性和人性的教育》讀后感

作者：孟倩宇

讀了《面向創造性和人性的教育》這篇文章給我感受頗深，修正了許多我自己對于教育方法錯誤的理解，深刻的感覺到作為一位幼兒教師的責任感和對于幼兒人格發展是何其的大。

例如，我很喜歡給小朋友講故事。我講故事也非常注重自己的語音語調，想要用自己的夸張動作和詼諧多變的語調來吸引孩子，殊不知這恰恰扼殺了孩子的想象力。我沒有想到要用故事的本身內容來引導孩子進行自我消化，而是我直接加入了自己的情感將這篇故事呈現給孩子，沒有去考慮孩子是否和我的理解是一樣或他們被動的接受我傳遞給他們的感情，他們是否會適應呢？看了本文我才知道，我的方法是大錯特錯的，我們往往會低估幼兒的能力，他們其實比我們更具想象力，在他們的世界里可以把它呈現的更加豐富多彩。

我同時也在思考為什么我這么急于想要向幼兒表達自己對于故事的理解呢？

第一點，我總是把幼兒置于一個很低的位置，覺得他們什么都不懂，什么也都不了解，需要我們的引導。看了本文才明白，我們需要敬畏兒童，他們是一個特殊的團體，而不能把他們當做小大人的方式來進行培養。

第二點，我的教學進度理念太過于急躁，想要幼兒立馬就接收到我所傳遞的信息。這就和我們傳統的填鴨式教學有了相似之處，這樣方式直接忽略了兒童思考和發覺自己內心世界的過程。我夸張的動作和詼諧多變的語調使得故事形象過于鮮明化，它阻礙了幼兒創造性的沖動，無法表現真實孩子的內心感受。

第三點，源于整個社會的教育大背景。在全實踐的過程中，主班老師會要求我給幼兒講故事，這時的主班老師就會有一個對于我外在表現的評價。我也是為了得到他人的認可，才會這樣賣弄自己的才能，從我內心來講也是非常樂意去展示我聲音特色和故事表現力，以及對幼兒的喜愛。這樣說來在社會的教育大背景下，老師也存在一定的“自私性”。就像我們每到一定的年齡段都會有升學考試一樣，各科的老師會為了自己的升學率以及優秀率給孩子施加各種各樣的壓力。這種方式有好也有壞，面對我們多人口的國家，這的確是個很好的選拔優秀人才的手段。但同時它的的確確讓我們的學生生活的很痛苦，本來學習應該是很快樂的一件事，就像華德福教育一樣在游戲中得以學習，可是應試的魔爪已經將學生的創造力、想象力和積極性消磨光了，可能這也是中國在目前為止沒有一位本土人獲得諾貝爾獎的原因之一吧。

這讓我十分羨慕華德福教育下的孩子，他們沒有過早的成熟。華德福教育針對不同年齡的孩子采取不同的形式，竭力給予他們一個善、美、真的世界。其教育的主要特征是創設一個孩子能創造性游戲的環境，使得這些具有創造力、熱衷于游戲的孩子將來會成為最優秀的學者和最全面平衡發展的人。華德福教育非常強調游戲的重要性和成長環境的自然性。他們的玩具都是未完成的玩具，原材料均來源于生活，孩子若想真正地開展游戲，他們必須有一種夢幻般的意識，在那種想要玩的強烈欲望的驅使下，使得自己的行動力增強，各項身體機能得到了更好鍛煉。讓孩子的真正地游戲是成長過程中最重要的事情。游戲是孩子釋放天性的一種載體，是成長的必經之路，如果成人過多的去干涉或者是干擾勢必會成為一種負面的形式反映在他們的行為中。

這又不得不讓我想起第一次進行全實踐發生的窘事。首先我必須聲明，我很喜歡學前教育這個專業是自愿填報的并且也想在這個專業領域上有所最為，所以在幼兒園也會表現得很積極。當時我全實踐所在的班級是小班，當兒童在進行蒙氏活動時，我想更加親近孩子，就會跑去問他們問題，這時我的指導老師就會把我叫到一邊，說我這樣做會干擾到兒童的獨立思考和專注力的培養。當時我就很羞愧也很感謝這位老師，是她讓我懂得了一位幼兒園老師不是那么輕松容易的，你需要有專業的知識理論來支撐你的教學行為，這樣你的教學模式才能得以漸行漸遠。本身我對于自己的專注力也是不敢恭維的，因為自己在看書這一塊總是會注意力不集中，沒有培養起愛讀書的興趣也是人生的一大憾事吧，所以我希望我的學生可以養成更好的學習習慣。我會經常強調自己是個行動派的人，不喜歡照本宣科的教條理論，喜歡在實踐中發現問題，解決問題然后去找尋遵循的理論根據。

完整仔細的看了這篇《面向創造性和人性的教育》并結合自己全實踐的經驗，發現自己大錯特錯了。沒有很好的教育理論作為根基，你連最基本的教育目標和教育方法都不明確，那要做個合格的幼兒園老師談何容易呢？找到了自己的弊端，我會克制自己去完善它，更好的投身于自己的教育領域。

看了《面向創造性和人性的教育》還想著重強調的一點就是，孩子是通過模仿來學習的。成人的工作是孩子游戲的一個十分重要的補充。孩子不僅模仿你的工作，還模仿我們對待工作的專注神態，以及投入其中的熱情。孩子是很聰明也很敏感的，他們有著很強的模仿能力，他們能感知外界事物對他們的刺激。有些家長會困惑如何去教導幼兒，原來方法是那么的簡單，家長只需要成為一位遵紀守法，勤勞勇敢合格的公民，給孩子樹立一個好的學習榜樣，那么想讓孩子成為一個像自己一樣的人還是輕而易舉的。有本文也再次證實了榜樣的力量。人永遠會喜歡像他的人，永遠會像他喜歡的人。也證明了幼兒在幼兒園這個群體中，老師會經常表揚做得好的小朋友，為其他幼兒樹立了很好的榜樣，其他幼兒也會有模有樣的去學習榜樣的行為習慣，這對于幼兒的教育也是有著重要的作用的。

看過本文后還有許多感受在這里就不在進行一一贅述了，都在打印文本里進行了標注，我相信這對于我以后的教育生涯將是一個很好的借鑒。也謝謝甘老師提供這么好的學習資料供我們學習。

第三篇：面向個體的教育讀后感

面向個體的教育讀后感

當我拿到這本書時，看到書名我馬上想起了圣人孔子的“因材施教”.在兩千多年前的教育尚能實行因材施教，到現在物質這么發達的社會，“因材施教”并沒能在學校里很好的實行。然而大多數的學校里還是實行“一刀切”的做法，什么都是統一管理。學校又不是軍隊。青少年階段的孩子思想完全不一樣，作為成年的我們無法想象孩子們每天都會有什么奇異的想法。

盡管孩子們的變化不可能日新月異，但卻可以從他們細微的變化中發現成長的期冀。教育需要小火慢燉，成長必須慢慢拔節，只有把心態調整好，我們才能夠回歸到教育規律的康莊大道上，走得順暢自如。

當我看到這一小段話時，我不由自主地拿起了紅筆把它劃了下來。教育是急不來的。

教育需要小火慢燉：2012年9月份，班里轉來了兩個塔吉克斯坦的學生（表兄弟，其中一個是被某學校開除的，后來我們才知道）。表哥表現很好，表弟表現很不好。他依然沒有認識到自己的錯誤。在中國的學校里，他的做法已經不被容忍。上課的時候不管老師在講臺上講得多么的認真，學生學得多么的有興趣。他坐不下去的時候就會不管不顧的站起來就往外走。每節課他都如坐針氈。肆無忌憚的說話更是司空見慣。有一天我問表哥：“他在原來的學校也這樣嗎？”表兄的話讓我大吃一驚：“老師，他現在好多了，在原來的學校他跟老師打架。”這樣看來，這個學生問題確實不小。老師們本著“不放棄，不拋棄”的原則對他展開了溫暖的攻勢。這是一個在小學就離開家、離開自己的國家來中國求學的孩子。離開家不是他的希望，老師們猜測可能在自己的國家里也不是好學生，媽媽沒有辦法才送他到中國來的。處于叛逆期的他沒有父母的關心，沒有朋友，可以想象他有多孤單。老師們先是關心，然后是批評教育。好在他本質上心底還是很善良的。經過一個學期的恩威并用，他開始能在課堂上坐住了。也不信口開河了。有點進步老師們就趕緊的表揚。到第二個學期開始寫作業了，他隔三差五的寫幾行字，老師們又是一頓夸贊。后來我想了想，我們小學三年級的孩子也不這樣吧？

我的女兒一年級時我都不用叮囑她做作業，相反地她每天作業完成的很好，而且每天睡覺前還都自覺地把書包收拾好。從來不用我操心。而這個孩子已經是初三了啊。經過將近兩年的磨合，管理，現在他不光課堂四十分鐘能坐在教室里，作業也能完成。還經常的幫助別的同學。但是性格使然，而他自制自控能力又非常的差，要把他改變成優秀學生，我還看不到日期。

現在想想，為了這樣一個孩子，留學生部的全體老師們付出了多少了的努力和心血！如果把這些精力和時間用來做別的事情上，那就會收獲滿滿！但是話說回來，也就是在這樣一群愛心滿滿的老師身邊，他才這樣改變。如果我們把他推出去，在別的學校里也許他又會再一次的被推出去。

幫學生選擇適合的學習方式：去年9月份，留學生部新來了四名塔吉克斯坦的學生。我們這兒已經有好幾名塔吉克斯坦的學生，雖然學習上不如別的國家的學生，但是在遵守紀律上還是挺好的，而且老師說什么他們也聽得懂，聽得進去。這幾個孩子剛來的時候，說是從大山里來的野蠻人一點也不夸張過分。無論老師們說英語說漢語他們都“聽不懂”.后來讓別的同學把老師說的話翻譯成俄語講給他們，才算老實一點。

漢語中級班一共七名學生，只有一個女孩子，而且性格比較溫和。其他就是去年九月份來的四個塔吉克斯坦的，另外一個來自安哥拉，還有一個就是前年九月從別的學校轉過來的另一個塔吉克的學生。中級班可以說是最難管理的一個班級。

中級班的學生雖然經過上個學期的行為習慣和學習習慣的糾正，但是身上的“野蠻”還是留存不少。開學一個多月了，已經有好幾個老師告狀，經常上課的時候發出怪叫，要不就是吵得老師上不了課，組織課堂紀律。但作為班主任的我不能只看到孩子們的缺點，而看不到他們的優點。“冰凍三尺非一日之寒”,不能只靠簡單的說教就讓他們每堂課都安安靜靜的聽講。“愛心、關心、耐心”缺一樣都不可以。

上個學期我擔任他們漢語綜合課的教學工作。開學一個月我就摸清了他們學習習慣，如果給他們一刀切的授課方式，學的是同一知識，老師課堂上是很好授課，但是這些孩子不認真。我就給那個學得稍微快點的學生更多的作業，在給他加加油，這個孩子學得更快了。另外的幾個學生看他學得多，他們覺得都是一起來的，而且父親們都是朋友，都不想讓自己的父親丟臉，也都積極的學起來。這樣形成了你跑我趕的學習氛圍。這樣分層教學法對老師來說難度大了，但是這些學生愿意這樣學習。對老師也是一種磨練和提高。他們的進步也是神速的。經過三個月的學習，他們都會開口說漢語了。而且很高興地說，寒假回家要說給父母聽。父母的很多朋友都是中國人，也可以和他們聊天了。“教無定法”,讓學生們學到知識就是好方法。

這學期我改教他們聽力課了。課堂上他們對自己感興趣的話題當讓要發表自己的見解，這樣就能鍛煉他們說漢語的能力。雖然只有一個學期的學習，但是他們基本上能聽懂漢語，說得也很好。

當他們的想法時時處處得到呵護，創造的幼芽隨時得到澆灌的時候，他們的想法便如雨后春筍般生長：本學期開學學校要求搞好班級文化建設，我最擔心的就是漢語中級班的學生怎么布置班級，只有一個很文靜的女孩子。領導也看出了我的心事，就說：“你可以從別的班級找出幾個女孩子幫你一塊布置。”事實證明我的擔心是多余的。我把布置班級文化建設的材料拿到教室里，還沒等我說什么，一個學生說：“老師，我幫你？”然后放下手中的作業站起來幫我一起展開圖畫。其他的學生也馬上放下手中的筆，積極地參與進來了。這樣我們一起去做、想辦法、有不同的看法時一起商量，大家都出謀劃策，看得出都想把自己的班級布置得最漂亮。他們先用俄語商量，然后用漢語問我的意見。

看到他們這樣的，我的心里真的很溫暖。不用擔心沒有女學生，自己很費心。男孩子們一樣可以做得很好。

“學生煩我千百遍，我仍待他如初戀。”這是我剛做班主任時的QQ簽名，雖然中間有過灰心，有過難過，但都已過去。留下來的大部分還是美好的回憶，有時候我就想當班主任還是挺快樂的！我快樂了，我的家庭就幸福了，我的學生們就開心了！

第四篇：《面向個體的教育》讀后感

《面向個體的教育》讀后感

以前曾多次聽到過校長、主任們在會上提起李希貴，說他多么的能耐，把一個學校管理的非常出色、出名。他本人著作等身，寫了很多書，是教育者的楷模。這樣就吸引我想了解一下李希貴，讀一讀他的書，看他是不是傳說中的那么牛，當然了，如果能到北京十一中學參觀就更好了，見一見這個教育神人。

本學期初，學校為我們購置了《面向個體的教育》這一本書，在家扔了很多天也沒看。有一天偶爾拿起來翻了幾頁就放不下了，利用一天的時間一口氣讀完，讀過之后大呼過癮。讀完這本書之后，我想了很多，首先想到了自己十幾年來的教育到底是在“育人”還是在“愚人”。我為我在教育學生中的一些做法而感到臉紅。

《面向個體的教育》是李希貴平時所寫文章的合集，一共有十一輯，表達了作者在教育改革歷程中的一些感悟。

本書給我印象最深的是：

1、李希貴教育思想中平等、尊重、自由、自然。

2、他的有特色的4000多張課表。

李希貴崇尚平等的思想，師生平等喊了很多年，但現在依然沒有實現。他在《平等對話，教育才真正開始》中寫到：“當我們手里揮舞著警察的大棒時，布道的牧師的形象便喪失殆盡。在威武的大棒面前，每一個人首先想到的就是保全自己，于是孩子們表面上變得很乖，而內心想的是什么，卻很少有人追問。學校就這樣把一批又一批看上去規規矩矩的孩子送出了校門而任由他們在社會上暴漏自我，教育在校園里也就失去了應有的機會”；“真正的教育需要面對真實的學生”；“在真實的學生面前，教育可以尋到真正的起點”。這些話說的多么精辟。僅僅依靠壓服來教育學生，使學生暫時低頭服從，可是當壓力消失時，學生仍然如故。這也就是我們經常氣急敗壞地說：“這件事我已經給你講了一千遍了，你也認錯了，你為什么還犯。”為什么還犯，因為他心里并未信服你的說教，因為你的說教是建立在不平等的前提下的。所以我們應該反思。

給學生以尊重和自由，讓學生自然地成長是我們教育者應該做的事。為什么我們的學生總是表面應付我們，卻并未信服我們。因為我們總是以“愛”的名義去管理學生。學生并未體會到平等、尊重。那么他對我們的說教是并不認可的。北京十一中的師生親切地管李希貴叫“貴爺”，這一親切的稱呼 反應出李希貴在學生中的地位，老師同學們是多么愛戴他啊。為什么會這樣呢，因為李希貴在人格上給了學生們平等和尊重，并放下身段與學生進行真誠、坦率的交流，這樣的老師，沒有人會不喜歡。

我在做學生時有一位老師，平時滿嘴臟話，即使在學生面前也不避諱，有一次我由于罵人被他聽見，訓了我一頓，并給我講一通學生要文明，不準罵人的道理。我心里不服氣，心想行你罵人還不行我罵人。講大道理誰都會，但做到卻未必人人都能。曾有一位叫高穎的老師，講課非常認真，平時待人也沒架子，我現在還記得他，因為他總是嚴格要求自己，要求學生做到自己先做到。其實不需要我們老師嘔心瀝血累倒在講臺上，只需要我們做一個正常的人，與學生平等，互相尊重的老師即可。李希貴老師在《從說服走向對話》一文中指出“在教育工作者傳統的詞典里，我們賦予了‘教育’太多的責任和壓力。于是，壓力一旦過度，我們就全然忘記了目標，說教便成了我們全力以赴的常態，而‘培育’卻收到了空前的冷落。當我們不去發現孩子們身上那些充滿希望的幼芽時，‘育’也就沒有了對象。”

當我們只去“說教”而不去“身教”時，我們的教育必定會失敗。

北京十一學校共有4000多名學生，也有4000多張課表，讓學生自己選擇自己喜歡的課程進行學習。讓學生發現自我、喚醒自我，最終成就自我。尊重學生的選擇，不高大一統和一刀切。能夠認識到學生的差距，鼓勵先進，允許落后。這些正是我們幾千年來的因材施教理念的具體落實。這也正是北京十一中學與其他學校不同的地方。

相信學生，哪怕是學習上一無是處的學生他也有追求，也有別人所沒有的特長，所以在教育上就不應該只盯著成績而應該看到學生的其他方面。不要“只見樹木，不見森林”。尊重學生的選擇，引導學生而不是說服學生。這樣的教育學生肯定歡迎。

我們的教育強調個人利益要服從集體的利益，我曾經的班主任老師曾經將其作為班訓貼在班級的墻上。過去我一直深信不疑，但現在我卻對其產生的懷疑。如果沒有個人利益就無從談起集體利益。集體是為其中的每一個成員服務的，如果集體不能使其成員受益，那么這個集體就失去了存在的意義。集體首先應該尊重每一個成員的想法和意愿。集體中的每一個生命都應該受到尊重。

最后我再談一談我的思考。我們如果把學校辦成與北京十一學校一模一樣的學校，我覺得是我們教育的失敗，我們可以再思想上、理念上學習他們，但千萬不能“山寨”他們，那樣等待我們的只有失敗。

雖然讀完了這一本書，但認識還是膚淺的，對于本書所要傳達給我們的思想和理念不能理解透徹。所以仍需繼續閱讀，繼續學習，以閱讀為樂，以學習為本。讓讀書和學習成為自己生命中不可或缺的部分。

第五篇：人性讀后感

人性讀后感

這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》，讓我受益匪淺，人性讀后感。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰不殆”，戰場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺校世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，當我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功，讀后感《人性讀后感》。再次讀《人性的弱點》，讓我領悟到：這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現自己的優勢，從而建立美好的人生。在國企上班，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。

在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”是啊!

卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格II》大結局時，紫微為皇后求情時的一句話，那就是“人生最大的美德是饒吮，當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時，當我們每天走在路上別人不小心撞到你時，你是怎樣的態度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。