第一篇:《母親 莫言》閱讀答案
常練習語文閱讀題有利于提高閱讀速度。以下是小編分享的《母親 莫言》閱讀答案,供大家借鑒!
母親
莫言
我出生于山東省高密縣一個偏僻落后的鄉村。5歲的時候,正是中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前,空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點,也是我文學道路的起點。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來把握生活,來感受事物。儲存在我腦海里的記憶,都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶。這種感受生活和記憶事物的方式,在某種程度上決定了我小說的面貌和特質。這個記憶的畫面中更讓我難忘的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!當時,在我們這個人口眾多的大家庭中,勞作最辛苦的是母親,饑餓最嚴重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理,但她不是哭泣而是歌唱,這一細節,直到今天,我也不能很好地理解它所包含的意義。
我母親沒讀過書,不認識文字,她一生中遭受的苦難,真是難以盡述。戰爭、饑餓、疾病,在那樣的苦難中,是什么樣的力量支撐她活下來,是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱?有一段時間,村子里有幾個女人先后自殺了,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時候我們家正是最艱難的時刻,父親被人誣陷,家里存糧無多,母親舊病復發,無錢醫治。我總是擔心母親走上自尋短見的絕路。每當我下工歸來時,一進門就要大聲喊叫,只有聽到母親的回答時,心中才感到一塊石頭落了地。有一次下王回來已是傍晚,母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發生了,不由地大聲哭起來。這時,母親從外邊走了進來,母親對我的哭泣非常不滿,她認為一個人尤其是男人不應該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞,不敢對她說出我的擔憂。母親理解了我的意思,她對我說:孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!
母親的話雖然腔調不高,但使我陡然獲得了一種安全感和對于未來的希望。多少年后,當我回憶起母親這句話時,心中更是充滿了感動,這是一個母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴承諾。活下去,無論多么艱難也要活下去!現在,盡管母親已經被閻王爺叫去了,但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣,將永遠伴,隨著我,激勵著我。
我曾經從電視上看到過一個讓我終身難忘的畫面:以色列重炮轟擊貝魯特后,滾滾的硝煙尚未散去,一個面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個小箱子,箱子里有幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當記者把攝像機對準她時,她高高地舉起拳頭,嗓音嘶啞但異常堅定地說:我們世世代代生活在這塊土地上,即使吃這里的沙土,我們也能活下去!
老太太的話讓我感到驚心動魄。女人、母親、土地、生命,這些偉大的概念在我腦海中翻騰著,使我感到了一種不可消滅的精神力量。這種即使吃著沙土也要活下去的信念,正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對生命的珍惜和尊重,也正是文學的靈魂。(有刪節)
1.文章開頭描寫了“我最初的記憶”,說說作者具體描寫這一內容有哪些作用。(4分)
2.第2自然段中,作者寫到了“愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲”這一細節。結合下文思考,這一細節形象地表現出了母親怎樣的一種生活信念?(4分)
3.依據上下文,解釋下面句子中加點部分在文中的語意。(6分)
(1)我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。
(2)孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!
(3)即使吃這里的沙土,我們也能活下去!
4.本文以“母親”為題,卻不僅僅寫了自己的母親,結合文本最后一段說說作者的寫作意圖。請分條表述。(4分)
參考答案:
1.(1)以“母親捶打野菜”的情景突出生活的苦難,為后文描寫母親的個性作鋪墊,(2分)(2)以顏色、氣味、聲音多角度的描寫,突出“我”獨特的感受生活的方式,為后文表達我的“立體記憶”特點埋下伏筆。(2分)(只答“作鋪墊”成“埋伏筆”,沒有對鋪墊或伏筆的具體情況作說明,得1分:能具體而準確地分析兩方面內容前后的關聯而未使用“鋪墊”“伏筆”等術語,可得全分。)
2.面對苦難掙扎著活下去。(或“無論多么艱難也要下去”)(4分,兩個得分點,“面對苦難或艱難”,“活下去”)
3.⑴語意是:擔心母親走上自尋短見的絕路。(2分)⑵語意是:不會自殺,(2分〉 ⑶語意是:處境艱難.(2分)(語意一致即可,表述可以不同)
4.⑴贊美遭受苦難依舊珍惜和尊重生命的精神品質。(2分)⑵表明母親們對生命的珍惜和尊重讓我找到了文學的靈魂。(或:“我從母親身上獲得了文學的啟迪,借回憶母親的品質,表達我對文學創作的認識。”)(2分)(本條表述涉及到母親與“我”的文學創作的關系即可)
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小編整理了莫言《母親》閱讀答案,文中著重寫了母親在記憶中的畫面和自己對她擔憂留戀、還有父親爺爺對自己的教育,正是他們讓作者在人性光輝中健康成長,關于莫言《母親》閱讀原文與莫言《母親》閱讀答案以供大家學習,我們一起分享莫言、母親、閱讀答案吧!母親/莫言
①我5歲的時候,正處于中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前,空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。
②這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點,也是我文學道路的起點。這個記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!我母親她一生中遭受的苦難,真是難以盡述。戰爭、饑餓、疾病,在那樣的苦難中,是什么樣的力量支撐她活下來,是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱?我在母親生前,一直想跟她談談這個問題,但每次我都感到沒有資格向母親提問。
③有一段時間,村子里連續自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時候我們家正是最艱難的時刻,父親被人誣陷,家里存糧無多,母親舊病復發,無錢醫治。我總是擔心母親走上自尋短見的絕路。每當我下工歸來時,一進門就要大聲喊叫,只有聽到母親的回答時,心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚,母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發生了,不由地大聲哭起來。這時,母親從外邊走了進來。母親對我的哭泣非常不滿,她認為一個人尤其是男人不應該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞,不敢對她說出我的擔憂。母親理解了我的意思,她對我說: 孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!這是一個母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴承諾。現在,盡管母親已經被閻王爺叫去了,但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣,將永遠伴隨著我,激勵著我。
⑤饑餓的歲月使我體驗和洞察了人性的復雜和單純,使我認識到了人性的最低標準,使我看透了人的本質的某些方面。我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人,為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質,是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障,也正是文學的靈魂。(選自《人民日報》,有刪改)莫言《母親》閱讀題目:
19、文章第①段,母親捶打野菜情景的描寫很有特點,試作賞析。(3分)20、理解文中兩處劃橫線句子的含義。(4分)(1)愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!(2)孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!
21、第③段中,畫曲線句子 有一段時間,村子里連續自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。在文章結構和內容上有何作用?(4分)
22、根據文意,請補寫出第④段中父親嚴厲批評我的話。(不超過40字)(3分)
23、本文題目為 母親,但文中又用了不少文字寫了父親和爺爺,請結合全文探究作者這樣安排的原因。(4分)(莫言《母親》閱讀參考答案,請見下一頁!)篇三:我的母親閱讀答案莫言
個人描述 姓名:劉祖義職業:教師年齡:40位置:中國,太和個性介紹: 沒有個性.只有喜歡
我母親生于1922年,卒于1994年。她的骨灰,埋葬在村莊東邊的桃園里。去年,一條鐵路要從那兒穿過,我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后,我們看到,棺木已經腐朽,母親的骨殖,已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起,我感到,我的母親是大地的一部分,我站在大地上的訴說,就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。我生來相貌丑陋,村子里很多人當面嘲笑我,學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭,母親對我說: 兒子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能變美。后來我進入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌,我想起了母親的話,便心平氣和地向他們道歉。
我記憶中最早的一件事,是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力,失手將熱水瓶打碎,我嚇得要命,鉆進草垛,一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名,我從草垛里鉆出來,以為會受到打罵,但母親沒有打我也沒有罵我,只是撫摸著我的頭,口中發出長長的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事,就是跟著母親去集體的地里揀麥穗,看守麥田的人來了,揀麥穗的人紛紛逃跑,我母親是小腳,跑不快,被捉住,那個身材高大的看守人扇了她一個耳光,她搖晃著身體跌倒在地,看守人沒收了我們揀到的麥穗,吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血,坐在地上,臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后,當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人,在集市上與我相逢,我沖上去想找他報仇,母親拉住了我,平靜的對我說: 兒子,那個打我的人,與這個老人,并不是一個人。
我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午,我們家難得的包了一頓餃子,每人只有一碗。正當我們吃餃子時,一個乞討的老人來到了我們家門口,我端起半碗紅薯干打發他,他卻憤憤不平地說: 我是一個老人,你們吃餃子,卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的? 我氣急敗壞的說: 我們一年也吃不了幾次餃子,一人一小碗,連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯了,你要就要,不要就滾!母親訓斥了我,然后端起她那半碗餃子,倒進了老人碗里。我最后悔的一件事,就是跟著母親去賣白菜,有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時,看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我,只是輕輕的說: 兒子,你讓娘丟了臉。
我十幾歲時,母親患了嚴重的肺病,饑餓,病痛,勞累,使我們這個家庭陷入了困境,看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之兆,以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來,一進大門就高喊母親,聽到她的回應,心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應,我就心驚膽戰,跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影,我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿,但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思,她說: 孩子你放心,盡管我活著沒有一點樂趣,但只要閻王爺不叫我,我是不會去的。(選自莫言獲獎感言《講故事的人》)11.作者在⑤⑥⑦三段中分別用了 最痛苦、最深刻、最后悔 三個短語來評價這三件事,作者這樣寫的用意分別是什么?(6分)
12.根據文章內容,簡要概括母親的形象特點。(6分)13.本文開頭一段有什么作用?(4分)
14.文中母親說: 只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能變美。結合文章,先談談這句話的作用,再聯系文章和生活實際,談談你對這句話的認識。(8分)
【參考答案】11.最痛苦 表達了 我 因無力保護無辜受到傷害的母親的傷心,對讓母親絕望的那個以強凌弱的時代的痛恨; 最深刻 說明了那個年代吃頓餃子不容易,而貧困的母親的大方的舉動對 我 的影響深遠; 最后悔 是想表明 我 不能容忍在母親的教誨下老老實實做人的自己一不小心沾染上的壞習氣,更不能容忍自己深愛著的母親因為自己而痛苦、而丟臉,表達了對母親的愛和敬仰。(一點2分,每點只答一個方面可給1分)
12.對生活無奈又達觀、對別人寬容且具有強烈同情心、對自己的孩子疼愛又嚴格。(一點2分,每點又含2個方面)13.首段點明主旨,表達了對母親的高度贊美和深深的思念;結構上總領下文對母親事跡的懷念;暗示母親悲苦的命運;奠定全文感情基調。(一點1分)14.這句話雖然樸實,但具有深刻的哲理。它告訴我們,心靈美才是真正的美;如果心存邪惡、不做好事,即使是美也會變丑。(1分)這句話表達了一個母親對孩子的疼愛之情,(1分)展現了一位教子有方的母親形象。(1分)結構上引出下文 我 的變化。(1分)文中的村里的一些人、學校里的幾個同學以及城市中的一些有文化的人嘲笑 我 的相貌,他們就是丑陋的,而 我 在母親的教誨下,以德報怨,向他們道歉,我 就是美的。(2分)現實生活中,我們不要為長相而自卑、痛苦,自暴自棄,而是我們要不斷提高我們的精神境界和道德素質,做一個心靈美的人。
第三篇:莫言
當我接到通知說要協同王老師,海波來跟大家談談莫言的時候,我無比的惶恐,以前一直傾向于古典文學,前不久才改主意考現當代文學,所以一直在惡補,因為莫言的書我讀的不多,所以我今天在這里,只是拋磚引玉,希望能引出來大家更為積極有思想的探討。
首先我們再來重溫一遍頒獎詞吧:將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起莫言將現實和幻想、歷史和社會角度結合在一起。他創作中的世界令人聯想起福克納和馬爾克斯作品的融合,同時又在中國傳統文學和口頭文學中尋找到一個出發點。瑞典文學院在當天發布的一份新聞公報中說,從歷史和社會的視角,莫言用現實和夢幻的融合在作品中創造了一個令人聯想的感觀世界,他在作品中融入了年輕時代的個人經歷。
中國的莫言得了諾貝爾文學獎,這是第一個中國籍作家獲得該殊榮。過去的這么多年,中國作家何止上萬,我們認為的、政府認為的有影響的好作家也數不勝數,為什么偏偏是莫言獨中頭彩?要知道,早在十幾年前,莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》都被各批評家大批特批呢。好吧,我也就認認真真讀過這兩部作品,先拿這兩部來說吧。
作品內容不再一一贅述,創作于80年代中期的‘紅高粱’家族系列小說,對于新時期軍旅文學的發展產生過深刻而積極的影響。《紅高粱》以自由不羈的想象,汪洋恣肆的語言,奇異新穎的感覺,創造出了一個輝煌瑰麗的莫言小說世界。他用靈性激活歷史,重寫戰爭,張揚生命偉力,弘揚民族精神,直接影響了一批同他一樣沒有戰爭經歷的青年軍旅小說家寫出了自己‘心中的戰爭’,使當代戰爭小說面貌為之一新。?
莫言與中國絕大部分作家不一樣,我們經歷了唯物主義無神論的教育已經六十多年,?眼睛看不到的就是沒有的?這一觀念幾乎已經深入人心,而這恰恰是莫言不同人之處,他的最準確的學歷是小學畢業,然后自己通過學習的。他說因為我讀書比較少,所以我的想象力發達。如果我讀上30年的書成了碩士、博士,可能想象力要大打折扣了。
我一直堅信作家不是學校培養出來的而是生活造就的,莫言狂野無羈的文學才能得益于?跟大自然打成一片?,生活底層的磨練與夢想成就了他。他通透的感覺、奇異的想象力、旺盛的創造精神,以及他對敘事藝術探索的持久熱情,使他的小說成了當代文學變革旅途中的醒目界碑。他從故鄉的原始經驗出發,抵達的是中國人精神世界的隱秘腹地。他的筆下的歡樂和痛苦,說出的是他對民間中國的基本關懷,對大地和故土的深情感念。他的文字性格既天真又滄桑;他書寫的事物既素樸又絢麗;他身上有壓抑不住的狂歡精神,也有進入本土生活的堅定決心。這些品質都見證了他的復雜和廣闊。中國很多作家都喜歡寫土地,但土地、農民、母親這種近乎三位一體的紐帶感沒有比《豐乳肥臀》體現得更為深邃。上官魯氏是一個讓人動容的母親。她向上天祈禱把所有災難和病痛都降臨到她一人身上,別折磨她的孩子。莫言用最壓力的增加砝碼方式,來測試這個母親被踐踏的身體以及擴展的靈魂,每次讀到母親的微笑和下體的臭蟲都讓人痛哭。這是只有莫言才能寫出的母親,這是那些粗鄙的自詡凈暢寧們無法理解的寫作,他們看到的是褻瀆,而不是敬意,看到的是抄,而不是語境轉換。
由于莫言獲獎的主要原因還是他的魔幻現實主義小說,我們也來談談。魔幻現實主義的文學作品,作者往往打破時間順序和空間界限,出現了一連串的倒插筆,把不同時間、不同地點發生在不同人物身上的事件都放在同一個畫面上來描寫,從過去到現在,從現實到魔幻,從生前到死后,常常重疊在一起,在同一個場景中出現。作品中出場的人物仿佛是夢中人,他們來之蹊蹺,去之迷離,作品中常常出現死人復活,鬼魂與世人對話。在語言表達方面,大量使用本民族的方言俗語,乃至不見書面記載的粗獷的土語,因而具有濃烈的地方色彩。莫言的《蛙》以鄉村醫生別無選擇的命運,折射著我們民族偉大生存斗爭中經歷的困難和考驗。小說以多端視角呈現歷史和現實的復雜蒼茫,表達了對生命倫理的思考。敘述和戲劇多文本的結構方式建構寬闊的對話空間,從容自由、機智幽默,體現作者強大的敘事能力和執著的創新精神。
他自1980 年代中以一 系列鄉土作品崛起,充滿著?懷鄉?以及?怨鄉?的復雜情感,被歸類為?尋根文學?作家。其作品深受魔幻現實主義影響,寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的 ?傳奇?。莫言在他的小說中構造獨特的主觀感覺世界,天馬行空般的敘述,陌生化的處理,塑造神秘超驗的對象世界,帶有明顯的?先鋒?色彩。在幾十年文學創作道路上,莫言對祖國懷有真摯情感,與人民大眾保持緊密聯系,潛心于藝術創新,取得了卓越成就.莫言一直身處中國文學探索和創造的前沿,作品深深扎根于鄉土,從生活中汲取藝術靈感,從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量,以奔放獨特的民族風格,有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。
一個有過先秦諸子、漢唐氣象、宋明風韻的傳統文學大國,一個曾誕生過孔子、屈原、李杜、曹雪芹的文明古國,走到今天,終于有中國籍作家在諾貝爾文學獎的名冊上留下名字。我們需要一個諾貝爾文學獎。諾貝爾文學獎,是慰藉,是證明,也是一種肯定,更是一種新起點的開始。
不管承認不承認,諾貝爾文學獎因其獎金豐厚、影響力大和權威而為世人看重。諾貝爾文學獎是一個符號,具有明確的指向性價值。中國籍作家莫言獲得諾貝爾文學獎,這說明了其著作的高水準,更深層次的意義在于,這是一種接納和融合的過程,這是一種文明對話的過程。中國文學要走出國門,也必須走出國門;中國作家要走向世界,也必須走向世界。
當然,只有一個莫言還不夠,中國不能只有一個莫言。同時,沒有哪個作家是為了獲獎而寫作。在第五屆魯迅文學獎頒獎典禮上,中國作協主席鐵凝說:?我以為獲獎與否不是最重要的,重要的是我們有共同的身份——作家,共同珍愛文學,共同的使命擔當。……寫作的過程是不斷反省自己的過程,也是考量自己的內心與生活、人生與時代有多大距離的過程。?獲得魯獎如此,茅獎是如此,諾獎也應如此。每個作家都應該捫心自問,自己的寫作能不能對得起這個偉大而艱難的時代?
我的一個朋友在莫言獲獎后寫了一首詩,我來分享給大家:諾獎報播炸雷起,《豐乳肥臀》手捧時。九州終得圓諾夢,莫言名聲震環宇。思維獨特樹文旗,華夏文明凝翠璧。問鼎諾獎總堪喜,多言祝福少微詞。
說完了莫言,我也想以中文系學生的身份借助賢林講壇談一下文學和閱讀。曾無數人哀嘆文學的無用,這樣的哀嘆總讓我很無語,在大學的學習不僅僅是專業課上成為一個現代化建設的工具,我們也可以去改變我們的思想,那么我們就要多涉獵各種書籍從而武裝自己,使自己成為一個有思想的人,通過讀書有所思,所悟,然后把自己的思想記錄下來,即使你的思想不能被大眾所接受,即使你的文章為此引來非議,也不要去在意,現在的社會至少不會因為文字而招致殺生之禍,文字獄的時代已經過去啦。當然也不要老是用世俗的眼光去看問題,動不動就是說要讓別人喜歡,要把文字寫到讓大眾看了心里舒服,如果是這樣,在我看來,文字,已經失去了它的意義。文字,則成為了消遣的東西。如果看到一些有違道德的行為,我們熟視無睹,甚至沒有任何感觸,我們不能夠寫文字給予它們應有的批判,那么這種現象將會在我們的生活里泛濫。如果那樣的話,文字將不再具有吸引力。所以,還是要堅持自己的文學,沒有一個人的思想是可以出賣的,即使思想可以出賣,靈魂絕對不可以,文學的意義,無論在何時,都有著引導作用,指引著一個時代的方向。
文學,除了從幾本銷量羞澀的刊物里衍生幾部無關痛癢的影視作品,她還能有什么用呢?她就是一個青年后慢慢行走著的人,不要指望她對當下的生活有什么直接了當的影響--尤其是面對一個急吼吼的沒有耐心的年代,她永遠也影響不了股市,房價和白菜,她就那么慢慢地走著,不,她甚至不走,她就在原地站著,她像一棵樹,一棵慢慢的生長,慢慢的向下扎根的銀杏樹,因這慢,我們得以飽滿和從容,因這慢,我們得以豐饒和深沉,因這慢,我們得以柔韌和悲憫……
文學就是這么一棵樹,我們很多人都深愛著那棵樹,同時也是被那棵樹深愛著的孩子,只要有了這種愛,無論我們走多遠,最終都會回到這棵樹下--我有歸處,一想到這個,我就覺得無比踏實和幸福……
謝謝大家!
第四篇:莫言
莫言創作大事記
1981年,開始創作生涯,發表《枯河》、《秋水》、《民間音樂》等作品。
1986年,小說集《透明的紅蘿卜》出版。發表中篇小說《紅高粱》引起轟動。發表系列中篇《高粱酒》、《高粱殯》、《狗道》、《奇死》。
1987年,《紅高粱家族》出版。
1988年,發表《天堂蒜薹之歌》。1993年,《酒國》出版。
1997年,《豐乳肥臀》獲得“大家文學獎”。
1997年,進入檢察日報社工作。
1999年,發表《師傅越來越幽默》、《紅樹林》等。
2001年,《檀香刑》獲臺灣《聯合報》讀書人文學類最佳書獎。
2005年,《四十一炮》獲第二屆華語文學傳媒大獎杰出成就獎。
2006年,出版《生死疲勞》。
2007年,出版散文集《說吧,莫言》。2008年,長篇小說《生死疲勞》獲第二屆紅樓夢獎。
2009年12月,出版長篇小說《蛙》。
2011年,《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。
2012年,榮獲諾貝爾文學獎。
頒獎詞
莫言“將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起,他創作中的世界令人聯想起福克納和馬爾克斯作品的融合,同時又在中國傳統文學和口頭文學中尋找到一個出發點。”
——瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會 文學界熱議莫言獲獎 周國平:諾獎終于回歸現實
高洪波 中國作協副主席、著名作家
“去年獲茅獎,今年獲諾獎”
去年兩件大事與莫言有關,他的《蛙》獲得了茅盾文學獎,在中國作協的換屆選舉中,他當選為中國作家協會副主席。這兩件事說明中國當代文學界對莫言的認可度是很高的。現在他獲得了諾貝爾文學獎這一世界性的文學獎項,是中國文學改革開放30年來一個很重要的成果,也是中國文學走向世界的一個重要的象征。
同時,莫言的創作扎根中國大地,用他高密的故事和汪洋恣肆的語言、濃艷的色彩,每部作品和每部作品都不相同的一種構思,使他的文學達到了一個可以達到諾貝爾文學獎的高度,被專家們認可,我為莫言感到高興。說明了國內外的認可度達到了共識。
李敬澤 中國作協書記處書記、著名評論家
“扎根中國經驗與世界對話”
聽到他獲獎,喝了三杯酒。我覺得諾獎給一個中國人,在我的想象中就是莫言。他確實能特別突出地代表當代中國文學1980年代以來所取得的成就。他扎根在中國經驗中,同時有力地與世界展開對話。他是1980年代以來,最多被譯介的中國作家之一。很簡單,任何一個忠實于人性的作家,不僅中國人會懂你,外國人一樣懂你。莫言的獲獎,起碼它對所有熱愛文學的人是一個好消息,也使我們重新深入體驗文學的價值。
畢淑敏 著名作家
“對中國文化的世界傳播是好事”
我和莫言是魯迅文學院的同學,余華、遲子建、莫言,我們在一起學習了兩年多。當時是1980年代,覺得諾獎離我們還是很遙遠的,總之,作為同學,今天我特別為他高興。他這么多年特別勤奮地努力在思考。對于中國當代作家來說,這代表中國在世界上,文化越來越被關注,不僅是莫言的榮譽,也是中國的文化受到重視。每個作家都是在他國家文化的土壤中成長起來的,這對中國文化在世界上的傳播也是一件好事。
潘凱雄 中國出版集團公司副總裁、著名評論家
“有中國本土也有世界表達”
莫言的作品是翻譯的外文語種比較多的,對其獲獎多少有一定關系,外國讀者閱讀起來會比較方便。更多的是因為他的創作本身有中國本土化的東西,也有國際化的表達。比如他最近的新書《蛙》,其中表現的人口問題是中國問題,也是世界問題。
晨報記者 劉婷
任鳴 導演
“他的作品?最中國“
當初人藝選擇莫言作為榮譽編劇,就是覺得他是中國最有實力、有思想的作家,同時他的作品也“最中國”,我們當時私下就認為他是可以得諾貝爾獎的,但沒有和他討論過,我覺得這不是他喜歡的話題。這是中國文學的一個勝利,同時莫言也不僅僅屬于文學界,也跨界戲劇,《我們的荊軻》語言非常自由,想象力很豐富,而且充滿詩意,但這些還不是最重要的,我認為這部戲最好的地方就在于它的思想性很深刻,也很犀利,有一種勇于批評的精神。
晨報記者 和璐璐
哲夫 作家
“莫言人品如文品”
莫言是我的好朋友,其實在之前,我已經感覺他獲獎的可能性會很大,因此也提前發短信祝賀過他,不過他當時沒有對諾獎表示什么。如今,終于猜測成為現實。
其實在此之前,我和莫言也曾經在一起談過諾貝爾文學獎,我當時跟他說中國的作家中他離諾獎最近,因為他的作品和世界文學是接軌的,幾乎沒有什么隔閡。其實我想莫言心里也明白,但是對于諾獎這樣一個世界級的大獎,不到揭開籠屜的時候,誰也不知道會有什么樣的結果,所以莫言自己很少發表對諾獎的態度,包括私下里也是如此,我跟他聊的時候,他也并沒有什么回應,不過我想他心里應該有數,最終能獲此殊榮,我想他應該也會非常高興。
晨報記者 周懷宗
孫郁 中國人民大學文學院院長
“莫言是有力量的作家”
莫言的小說有一種力量感,這在中國的小說中并不多見。中國的文學,一般來說給人的感覺都是柔弱的,不論是唐詩宋詞,還是明清小說,其實都有這樣的現象。但莫言不同,他的小說汪洋恣肆,給人一種強大的力量感,這征服了許多的讀者,對我來說,影響也特別深刻。
莫言的這種力量究竟來自哪里?他有一個非常特別的美學觀,既有輝煌也有血腥,這是中國文學中所少有的,其實自左翼之后,中國的文學中一直都強調和流行一種單純的美,而對于不美的那一部分很少涉及,莫言則不同,他的作品中既有美好,也有不美好的東西,他把這兩者融合在一起,造就了一份獨特的風格。
舒乙 中國現代文學館館長
“大江健三郎十年前就提名他”
莫言的獲獎不但是他個人的成就,對于中國當代文學來說,也是有劃時代意義的。這個獎是一次破冰,打開了外國讀者了解中國當代文學的大門。
其實莫言被諾貝爾獎關注已經有不短的時間。諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎大約在十年前就已經提名過莫言獲獎,他是外國作家中比較早喜歡和賞識莫言的。
有一次大江健三郎到中國現代文學館參觀,我發現作陪竟然就是莫言,當時他們兩個在現代文學館交談,大江健三郎對莫言的評價非常高,認為莫言已經有獲得諾貝爾文學獎的資格,十年后,當年的預言終于成為現實。
周國平作家
“諾獎終于回歸現實”
在莫言得獎之前,諾貝爾文學獎對于中國作家和讀者來說,無疑是一個遠在天上的神話,如今,這個神話變成了身邊的故事,終于也回歸到了它本來應該的狀態。
莫言得獎,當然值得高興,這是莫言個人的榮譽,也是諾貝爾文學獎對中國當代文學的一種肯定。莫言的獲獎,對中國作家來說是一件好事,但也是一件壞事,這個悖論來自于諾獎本身。好的方面是,莫言成為第一個獲得諾獎的中國本土作家,這打開了諾貝爾文學獎的大門,之前種種關于中國作家難以獲獎的說法不再成立,其他優秀的作家也有可能獲獎。不好的是,諾獎只有一個,還可能會考慮到平衡問題,莫言獲獎,其他中國作家獲獎的可能性會變小。當然,不管怎么說,獲獎都是一件好事,這使得諾貝爾終于來到我們身邊,也使得中國作家以后談及諾獎,心態也不會再像以前那么復雜了。
晨報記者 周懷宗
作協點評
關注中國命運受到評委肯定
中國作協書記處書記何建明昨天接受央視采訪時表示,莫言獲獎是中國文學界的一件喜事,莫言獲得諾貝爾文學獎源于他一貫地堅持現實主義寫作,他一直關注中國社會歷次發展的命運,他的作品獲獎也是諾貝爾文學獎評委會對中國作家的傳統現實主義寫法的充分肯定,也是對中國一貫的現實主義關注,民族、人文主義關注的肯定。何建明稱,在私下交流時,莫言認為《蛙》并不是自己最好的作品,同行也認為他還有很多更好的作品。十幾年來,莫言對社會、中國人文的關注和關照有非常深刻的一面。
晨報記者 劉婷
出版界反饋
莫言作品系列新版開始預售
由上海文藝出版社出版的莫言作品系列新版將于近日上市,其中的長篇小說部分已經開始預售。據上海文藝出版社副總編曹元勇介紹,較早的時候該社就有這個計劃。海外莫言重要的長篇小說,有十幾種語言的譯本。他的書在德國、法國、西班牙、意大利也獲過文學獎項。對于莫言,曹元勇認為他是一個內心獨立、清醒的作家。“有人問我說莫言成為中國作協副主席,對他的創作是不是有影響,我認為不會有影響,因為他精神上非常獨立”。他的獲獎,對中國讀者回過頭來閱讀本土作家的作品也是有幫助的。
晨報記者 劉婷
外媒評價
在過去10年,莫言始終是被出版商所偏愛的三個作家之一,他的得獎打破了批評家所指出的諾貝爾文學獎被歐洲作家所壟斷的局面。
——《紐約時報》
出生于1955年的莫言,童年時代異常艱苦,他曾說過:“饑餓和孤獨是我創作的財富。”作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家,莫言的得獎勢必在中國激起驚喜與得意。
——路透社
知名漢學家妮基·哈曼為莫言的得獎歡呼,她說:“他是個很棒的作家,從此以后將更加有名氣。這對全中國的作家都是個好消息,因為它將拉近英國讀者與中國作家的關系。”
——英國《衛報》
莫言獲得這項久負盛名的獎項對中國意義深遠,其官方的電視臺中央電視臺在黃金時間的新聞聯播中插播了這一足以引起全國人驕傲的喜訊。
——美聯社
莫言得獎的消息一出,中國的網絡第一時間熱鬧起來,不少網民由此得出“中國正在崛起”的結論。
——CNN 美報述莫言作品特點:充滿現實主義和黑色幽默
原標題[美報細述莫言作品特點:充滿現實主義和黑色幽默] 【美國《紐約時報》網站10月11日文章】題:在中國,一個作家發現了一口深井(作者在莫言充滿現實主義和黑色幽默的短篇小說《師傅越來越幽默》中,這位今年的諾貝爾文學獎得主刻畫了來自中國東北的一個典型工人形象,這個師傅在還有一個月就要退休的時候下崗了。
這篇小說像莫言的大多數作品一樣,令人回想起了俄羅斯作家弗拉基米爾·沃伊諾維奇的一句話:“現實即是諷刺。”在莫言的作品中,這位多產、富有想象力、不受限制、有時憤怒的作家塑造了一個個充滿著鄉土氣息的人物,這些人無一例外地被日常生活中令人尊嚴掃地的暴行打擊得一敗涂地,傷痕累累。
也許,正如莫言自己去年在加州伯克利召開的中美文學會議上所說的那樣“只要人活著,就會有痛苦”。但是,說到他的文學理念,莫言說:“我認為大多數讀者都更喜歡讀到描寫痛苦生活的幽默詞句。”
幽默是莫言文章的特點之一,而且毫無疑問某種有趣的距離感讓人更容易理解他多數情況下描寫的中國農村社會,這里的不公平、隨意的暴力、惡臭和悲劇,還有卡夫卡式的挫敗感。
但是,在他有關中國普通老百姓的生活故事中,人們能夠感覺到一種潛伏在表象之下的尖銳的憤怒感。這些小人物都生活在莫言自己生長的山東省,正如他自己在一本合集的前言中所說的那樣,這些食不果腹、衣不蔽體的人們努力將死亡拒之門外。
同樣,《天堂蒜薹之歌》這部小說發生的背景是在一個諷刺性地命名為天堂縣的地方。村子里的農民被一群官員命令種植同一樣作物蒜薹,然后這些官員在靠各種雜費和稅收中飽私囊后宣布,倉庫滿了,不再購買農民們種出的蒜薹了。
但是,莫言的書中也不全是這種小人物和反復無常的官員之間的斗爭,他還有《紅高粱家族》和《生死疲勞》等作品。《紐約時報》的書評稱《生死疲勞》有著“天馬行空的想象力和創造性”。
這些小說是完全不同的。正如莫言的作品的英文翻譯家葛浩文在一封郵件中所說的那樣:“如果你喜歡愛倫·坡,那你可能會喜歡即將出版的《檀香刑》;如果你更傾向于拉伯雷的風格,那你可能會喜歡《酒國》;如果喜歡寓言式小說,那我推薦《生死疲勞》。”
美譯者將莫言比肩狄更斯:最恐怖場景有強美感
原標題[美國譯者將莫言比肩狄更斯:最恐怖的場景也有很強的美感] 【美國《基督教科學箴言報》10月11日報道】葛浩文(How ard Goldblatt)是最著名的中國當代小說的英文翻譯家之一,也是最熱情地在西方推介莫言作品的人之一。葛浩文說自己第一次被莫言的作品吸引是因為“它非常新穎,在時間上自由地前后轉換。我被作品的語言、刻畫人物的深度和作品呈現出的生命感所吸引”。
在《豐乳肥臀》和《蛙》等小說中,莫言“擅長讓中國以外的讀者了解中國人是什么樣子,并同時讓中國國內的人與他們的歷史產生聯系感”。
【美國野獸日報網站10月11日報道】很多觀察家,包括一些中國觀察家在內,或許都對深受歡迎的日本小說家村上春樹今年沒有獲獎感到意外。但是,在中國當代作家里,莫言一直被看做最有希望獲得諾貝爾文學獎的人選。從早期作品《紅高粱家族》到后來的《生死疲勞》,他始終致力于通過小說創造自己獨特的文學世界。
莫言作品中的環境常常是荒誕甚至神秘的,超現實與平淡乏味的日常生活比肩存在。
把莫言的大多數主要作品譯為英文的美國人葛浩文稱,莫言是“最偉大的”去熟悉化"者之一:血是綠色的,小孩吃金屬從某種角度說,他是個寓言家,都是幻想,但他卻以一種獨特的方式把這與現實聯系起來,讓你覺得可以接受”。
葛浩文對莫言的成功表示“高興”。他說:“我一直喜歡粗俗、大膽、幽默的語言大師,比如狄更斯或拉伯雷。莫言的優點與其說在于他創造的人物,不如說在于他對語言和意象的運用,加上他那種嘲諷的幽默。”
【美國《華盛頓郵報》網站10月11日文章】題:中國小說作家莫言獲得諾貝爾文學獎(作者文學評論家史蒂文·穆爾)
近年來,諾貝爾文學獎經常頒發給一些確實有才華,但卻不太為人所知而且作品也印數不多的作家,從而導致他們一旦獲獎后,不得不匆忙再版所有作品的局面。幸運的是,今年文學獎給了一位實至名歸而且出版作品很多的作家中國的小說狂人莫言。
葛浩文形容這位中國作家是一個安靜的、有思想的自學成才者。葛浩文通過電話接受采訪時說:“他的社會意識非常強,而且有著強烈的社會良知。他對中國社會非常感興趣,無論是好的一面還是壞的一面。人們對他有很多的爭議,但這不再對他構成困擾。他頭腦中肯定有很多問題,因此根本沒有時間去理會外面的世界。”
葛浩文翻譯過莫言的5部小說,而且還有兩部即將出爐。他形容莫言的作品有狄更斯式的特色。他說:“在莫言的筆下,即使是最恐怖的場景也有很強的美感。”
人民日報:莫言獲諾獎使中國當代文學走入世界
李冰(中國作協黨組書記、副主席):
莫言獲獎具有多重意義。一方面,拉近了中國文學和世界各國讀者之間的距離。中國有一批優秀的作家和優秀的作品,因為語言障礙、價值觀差異,中國文學在國際上的傳播還不夠廣泛,一些外國讀者對中國文學知之甚少。諾貝爾文學獎頒給中國作家莫言,會使外國讀者更加關注中國文學和中國作家,激起他們對中國文學的興趣,而這種興趣又會激發國外漢學家下功夫把更多的中國文學作品翻譯介紹到世界上去。
另一方面,拉近了諾貝爾文學獎和中國文學界的距離。中國有世界上最大的作家群、讀者群、最大的文學作品產量,長篇小說一年出版數千部,網絡小說更是數不勝數,還有散文、詩歌、戲劇、報告文學等等。這樣一個龐大的文學實體不應該被諾貝爾文學獎忽視,我們希望莫言獲獎,成為中國文學走向世界的一個新起點,希望中國作家創作出更多的精品佳作,奉獻給中國讀者和世界讀者。
鐵凝(中國作協主席):
莫言講述的中國故事,洋溢著渾厚、悲憫的人類情懷,因而不僅深受國內廣大讀者的喜愛,在國外也深受一大批讀者的喜愛,我和他一起在西班牙參加中西文學論壇的時候,他生病住進醫院,主治醫生竟然也是他的讀者。在中國當代作家中,莫言的作品可能也是譯成國外語種最多的。莫言的獲獎,表明國際文壇對中國文學和作家的關注,表明幾代中國作家孜孜不倦的實踐和努力,正在產生越來越大的國際影響。
對于一個成熟的、把文學視為生命的作家而言,獲得任何一種獎項,都不會是他寫作的最重要的動力。我相信莫言和一大批中國作家,以及一批生活在世界各地的優秀華人作家同行們將繼續勤奮寫作,積攢充沛的創造的能量,為人類的文明進步、人類文化財富的積累作出應有的貢獻。
王文章(中國藝術研究院院長):
上世紀80年代,莫言開始在文壇上“冒”了出來,直到今天,他仍然保持著旺盛而持續的創造力。通過那些作品,我們能夠看到他對社會現實持續而敏感的觀察,對歷史文化獨特而深刻的思考,他以自己獨特的方式關照人們的命運和心靈,生存狀態、喜怒哀樂、所思所想,這對具有相似經驗的中國讀者而言,具有強烈的共鳴和吸引。這些作品的思想內涵、語言風格彰顯了莫言的創作理想、文學天賦和社會責任感,因此莫言得到中國和世界讀者的肯定具有必然性。
雷達(文學評論家):
莫言的小說將現實和幻想、歷史和社會角度融合在一起,成功地結合了世界文學經驗和民間本土經驗,因而具有一種奇異的魅惑力。我認為《紅高粱家族》這一系列仍是莫言迄今為止最具代表性的作品。《紅高粱家族》與我國以往戰爭題材作品面目迥異,它雖也是一種歷史真實,卻是一種陌生而異樣的、處處留著主體猛烈燃燒過的印痕,布滿奇思狂想的歷史真實。我們大口呼吸著高粱地里彌漫的腥甜氣息,產生了一種難以言說的神秘體驗和融身于歷史的“渾一”狀態。其最深刻的根源乃在于作家主體把握歷史的思維方式之巨變。
陳曉明(文學評論家):
過去西方承認的主要是中國的傳統文化和古典文學,最多到現代,而對中國當代文化和當代文學一直存在抵觸和偏見,通過莫言的獲獎,西方將會有一個更加開放的姿態來接受當代中國。對于中國人而言,我們一直在尋找文化上的肯定,這次諾貝爾文學獎頒獎給莫言,是對中國當代文學客觀的肯定。這些年媒體上很多對中國文學的批評和貶損是很不客觀的,常常建立在沒有充分閱讀和認真思考的基礎上,常常為了博取眼球而把一些片面的觀點發揮到極端。莫言的獲獎可以讓我們冷靜下來,回到對文本認真探討的批評立場上來。
范小青(作家):
莫言的獲獎沒有讓我特別意外,因為莫言作品的個性是如此鮮明,沒有誰能取代他。這么多年來,他的許許多多作品一直保持這種特立獨行的氣質,這是與他個人的生活經驗和文學天賦分不開的。莫言獲得諾獎,既是他個人多年潛心創作的成果,同時也是中國當代文學的重要收獲,中國作家經過幾代人的努力,創作出越來越多優秀的作品,使得中國當代文學漸漸地為世界所了解,所接納。
世界熱議莫言獲諾貝爾文學獎 莫言被譽“中國的卡夫卡”
【美國《紐約時報》網站10月11日報道】多產且享有國際聲譽的中國作家莫言今天獲得2012諾貝爾文學獎。莫言在長篇和短篇小說中描繪了中國紛亂而復雜的農村生活,常常采用豐富的想象———動物敘事者、地下世界、神話故事元素———讓人聯想起南美魔幻現實主義的手法。
西方評論家對莫言的作品《生死疲勞》大加贊賞。漢學家史景遷2008年在《紐約時報》上寫道,這部作品“幾乎涵蓋了這個國家的整個革命時期”,可以說是那個時代的紀實小說。
倫敦大學亞非學院中文教授賀麥曉說,莫言屬于文化大革命后開始用新的眼光關注中國社會、尤其是農村社會的一代作家。
賀麥曉說,莫言的作品沒有描寫社會主義超級英雄,而是充滿了具有真正弱點的真實人物,與此同時他把中國農村描寫成一個“發生奇妙事情的神奇的地方”。
【美國《華爾街日報》網站10月11日報道】在上世紀70年代末文革結束之后不久涌現出來的一代中國作家中,莫言是最著名的之一。他是一位多產的作家,許多小說被翻譯成英文,包括《生死疲勞》。
弗吉尼亞大學中國文學教授查爾斯·勞克林說:“他的小說有一種粗鄙的、鄉村式的語言,與農村背景很好地結合在一起。但是他還采用了先鋒派的想象,使他的大部分小說有一種神話般荒誕的特質,反映出福克納和馬爾克斯對他的影響。”
羅切斯特大學文學譯著出版社負責人查德·波斯特說:“讓我印象深刻的是他對寫作有一種近乎游戲的態度。例如,他寫過一本小說叫《豐乳肥臀》。”
【西班牙《消息報》網站10月11日報道】當一個幾乎是陌生的人獲得諾貝爾獎后,我們需要為他貼上標簽。2012年諾貝爾文學獎得主莫言最近一次訪問西班牙時,他的標簽是中國的“新“莫言的文學作品令我們想起兩位熟悉的作家,我們仿佛是在同時閱讀卡夫卡和加西亞·馬爾克斯的作品,”擁有西班牙文版莫言作品全球發行權的西班牙凱拉斯出版社創始人安赫爾·費爾南德斯說。這種說法不無道理。這位新任諾貝爾獎得主的許多小說都流露出東方化的魔幻現實主義味道。
【俄羅斯之聲電臺網站10月11日報道】俄羅斯外國文學圖書館館長葉卡捷琳娜·格尼耶娃11日表示:“諾貝爾獎評委會對莫言的評價相當客觀,將夢幻般的現實主義、超現實主義與民間傳統相結合,這絕非易事。因此,我們祝福他,并希望俄羅斯讀者能盡快讀到他的作品……”中國官方歡迎莫言獲獎
【法新社北京10月12日電】據新華社報道,中共宣傳部門最高領導人李長春今天向獲得諾貝爾文學獎的作家莫言表示祝賀。
報道說,李長春在賀信中說,莫言獲得諾貝爾文學獎,“既是中國文學繁榮進步的體現,也是我國綜合國力和國際影響力不斷提升的體現”。這是莫言昨天獲獎以來中國最高級別的官方反應。
【日本《朝日新聞》網站10月12日報道】“莫言成為有史以來首位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家”。北京時間11日晚7時,中央電視臺的播音員微笑著播出了這一快訊。中國作家協會也發表賀詞稱,“莫言的獲獎表明中國文學所具有的世界意義”。在北京的大型書店里,店員正忙著準備莫言的著作專柜。
獲得諾貝爾文學獎,對于世界上古典文學傳統最悠久的中國來說,無疑是完成了“夙愿”。共產黨不僅想推進政治和經濟發展,還想在軟實力方面通過建設“文化強國”來擴大國際影響力。莫言實現了魯迅等歷代中國作家都沒能實現的“壯舉”。
【英國《每日電訊報》網站10月11日報道】莫言獲獎使中國政府實現了一個渴求已久的愿望:一個可以夸耀的諾貝爾獎。
北大教授張頤武說:“莫言的得獎其實是中國的崛起和發展帶來的結果。”他還說:“我們還會得到更多榮譽,甚至比我們預料得還快。他們無疑作出了一個有遠見的決定。”
多年來,中國一直渴望用諾貝爾獎證明自己在世界上的新地位。
【彭博新聞社網站10月12日報道】上周后期開始,中國出現了莫言有希望獲得諾貝爾文學獎的傳言。昨晚莫言獲獎的消息公布以后,他的名字一躍成為新浪微博中最熱門的話題。官方通訊社很快播發了事先準備好的長稿子,中國作家協會發表了極為自豪但完全真誠的聲明,稱莫言獲獎標志著中國在世界舞臺日益重要的影響。
毫無疑問,莫言獲獎帶來的民族自豪感不僅是真實的、重要的,而且與政治無關。中國,尤其是中國的作家,完全有權享受莫言獲獎帶來的榮譽。
【英國《衛報》網站10月11日文章】在很多國家,諾貝爾文學獎或許都被看做對富有創造力的個人的獎勵,在中國卻不是這樣。自上世紀80年代初重新進入全球政治、經濟和文化領域后,中國當局就一直渴望在科技、經濟和(特別是)文學領域獲獎。北京一直渴望能有一個在中國生活、工作、成功的中國人得到諾貝爾獎。
這次身為共產黨領導下的中國作協會員的莫言能得獎也許將對解開中國的諾貝爾情結大有裨益。
莫言獲獎被指當之無愧
【新加坡《聯合早報》10月12日報道】莫言榮獲諾貝爾文學獎讓中國大陸文化界人士振奮,認為這是對中國文學、中國文明和成就的肯定。但與此同時,一些爭議與雜聲也伴隨而來。
在莫言得獎的消息被證實后,各界的祝福話語充斥整個中國微博。中國作家協會盛贊莫言的作品“在當代文學史上占有重要地位”。中國青年出版社副總編輯李師東昨晚受訪時也肯定地指出:“莫言的作品想象力豐富,蘊藏深層傳統文化的同時也充滿創新意識,文學成就是公認且有口碑的。” 在海峽彼岸,臺灣文化部長龍應臺也公開肯定,像莫言這樣一位從中國泥土長出來的人民文學家,能夠被世界所擁抱,意義非凡。
李師東強調:“人們不該抹殺莫言的文學成就。莫言的作品政治性其實不強,突出的是他作品的地域性和民族特色。他得獎是當之無愧的。”
【美國《洛杉磯時報》網站10月11日報道】北京的作家張力嘉(音)對有關莫言過于迎合官方的批評不以為然。“文學就是文學。不能因為沒有大力批評政府就說他不夠格,”張說,“莫言的一些作品還是很有想象力的。”
盡管受到了一些批評,但莫言的作品還是觸及了中國部分最敏感的話題。
“中國有13億人。每個人都有自己喜歡的書,因此很難定義哪些是主流。我認為莫言獲獎至少反映出,諾貝爾獎評委會終于開始關注中國作家了,”人民文學出版社的趙平(音)說。
【英國廣播公司網站10月11日報道】倫敦大學亞非學院的中文教授賀麥曉對莫言獲獎遭遇一些批評不以為然。許多來自中國的批評說莫言“同體制過于緊密,不應該得諾貝爾獎”。
他說:“我不認為中國作家只有挑戰政府的時候才是好作家,好作家就是好作家。這并非是評判一切的好標準,難道好的英國作家只能是那些反戰作家嗎?”
賀麥曉還說:“(對于諾貝爾獎委員會來說)選擇異見者得獎是個沒有風險的決定,但是以作品本身選擇一個文學聲譽好的作家獲獎是個勇敢的決定。”
研究中國文學的著名教授葛浩文曾將莫言的作品翻譯成英文,他在采訪中將莫言的作品同狄更斯相提并論,說這兩位作家的作品都很宏大,大膽,風格華麗、神奇、有力,而且傳遞了道德訊息。
【英國《金融時報》網站10月11日報道】瑞典文學院常任秘書彼得·恩隆德否認選擇莫言有任何政治考慮。他說:“這是一項文學獎,僅憑文學價值頒發。”
他特別提到莫言諷刺腐敗的黑色幽默作品《酒國》。
第五篇:莫言
說實話,如若不是諾貝爾文學獎獲得者這個頭銜,我甚至都未曾聽說過這個名字,或者說,聽說了也未曾留意。盡管后來我知道,原來早在獲諾獎之前,他就已經是我國當代最著名的作家之一,是中國作家富豪榜中的常客,是“以歷史觀,以及富有神話性、傳奇性的敘述文體聞名世界文學中的一朵奇葩。”【日本靜岡大學副教授、中國文學專家和翻譯家桑島道夫如是評價莫言】所以說,莫言有沒有資格獲獎,我自認是沒有資格評論的,尤其是在這個獎已經被賦予了太濃烈的政治意義之后。我只是跟風尋來了莫大師的一些作品,用我一個大學生的還不夠成熟的視角,來淺顯的欣賞一番。
莫言自己也曾說過:“我的作品我自己認為寫的不錯,但是你讓一個90后或者是2000后的一個讀者來讀,他未必喜歡。”【2012年莫言于騰訊訪談】他的確是了解自己的,而我若承認一開始的確是不喜歡他也是不算丟人的。畢竟他的文字對年輕而不安定的我們來說太過鄉土;畢竟他筆下的那個高密東北鄉離我們太過遙遠。我挑來揀去,終于選定《生死疲勞》來開始我的莫言之旅,可能也只是因為轉世這個題材貌似比較有趣吧。
而當莫言用他的天馬行空的想象力,搭配上天馬行空的語言,帶我游歷他的天馬行空的高密東北鄉時,被他吸引并不是一件需要很長時間的事情。他的講故事的能力毋庸置疑,正如他本人所說:“我是一個講故事的人。因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。”(12月7日在位于瑞典首都斯德哥爾摩老城的瑞典文學院里如是說);而他的那些飄逸玲瓏而瀟灑蓬松的文字更不必說,讀莫言的小說,你可以從任何一頁的任何一行讀起,它首先征服你的,并不是故事和人物,而是那語言本身;但是其實,最最吸引我的,卻是他對筆下人物的冷靜的解讀。讀了那么多故事,認識了“高密鄉”里莫言的那么多老鄉,我卻突然發現,我分辨不出誰是真正的好人,誰又是絕對的壞人;我也發現,我分辨不出在他看來自己所經歷過然后又描繪出來的那個時代到底是進步的還是不堪回首的;我還發現我分辨不出他自己——這個王國的創造者,是正面角色還是僅僅是一個小丑。“他時而謳歌人性,時而又用最殘酷的語言洞悉與鞭笞他看到的人性里的沉疴”【新浪網友評論】,這股冷靜確切是讓人心生敬意的。
你看《生死疲勞》里的西門鬧,他不屈不撓,勇于反抗而又機敏狂傲,但是他三妻四妾,對賢惠忠誠的正妻不知珍惜;他不分好歹暴躁無理,誤傷不少無辜??
你看《師傅越來越幽默》,我們的丁師傅老實本分,勤懇務實。而莫言卻也花大量筆墨描寫了他的怯懦他的沒有主見他的小市民劣根性,而且毫不避諱他的扭曲的性趣——“他用耳朵積累了男女性生活方面的許多經驗,聽著小屋里的男女們發出的千變萬化的聲音,他的腦海里也依聲展現出千奇百怪的形態,真好像打開了一扇窗戶,看到了無邊的風景。”【摘自《師傅越來越幽默》】
你看《蛙》中的姑姑,她忠心耿耿,是落實國家政策的特大“功臣”,即使曾被紅衛兵迫害,仍一片忠心向黨,然后她同時卻也極端無情,親手葬送了數千生命,也導致了王人美和王膽等人的死亡,在受迫害的老鄉眼里以及為無辜喪命的她們而不平的讀者眼中,她都是名副其實的活閻王;
那《豐乳肥臀》中的母親形象算是偉大了吧?他自己都說了:“母親具有大地的品格,厚德載物,任勞任怨,無私奉獻,大言希聲,大象無形,大之志哉。”【莫言談及《豐乳肥臀》的創作時無限深情地說】但是當看到她屈從現實出賣貞操“借種”生子,當看到她將自己的婆婆砸死在院中,當看到她把磨坊的黃豆偷偷地死命塞進喉嚨??我們不得不為母親光輝打了折扣而扼腕,但又有誰忍心提出不滿呢?畢竟這都是被生活逼迫而至,畢竟這樣才更真實更能引起共鳴。
他的人物正是這樣,在光芒與人性劣根中漸漸豐滿,有血有肉。他們在苦難中品嘗著歡樂,把生命特征發揮到極致,把自己的一生凝結成不朽的傳奇。
而他的高密東北鄉也是這樣。“我曾對高密東北鄉極端熱愛,曾經對高密東北鄉極端仇恨,長大后努力學習馬克思主義,我終于領悟到:高密東北鄉無疑上地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。”(摘自《紅高粱家族》)這里是他愛著的故鄉,“北望萊州灣,南覷膠州灣;膠濟鐵路貫穿其間,高速公路四通八達;東臨膠萊河太古河之流淌,西有峽山水庫之高懸。土地肥沃,作物豐饒,江河密布,高粱叢生,百姓善良,人民彪悍。無論按照什么風水學說,高密都說一個物寶天華、人杰地靈的泱泱大郡。”(《收獲》雜志副編審葉開這樣評價高密)但是也就是在這里,村民愚昧無知,自私兇殘,生個孩子還不如生頭驢重要??
我們不反對作家們為了作品的主題而夸大正面人物的閃光點,但是若一味將人物神化,從另一方面來講卻反而會顯得刻薄。現在的作家往往先入為主,局限了自己的視角,英雄便是不容褻瀆的,壞人也是絲毫不值得同情的,這樣缺乏了普通人的人性,體現不出普遍人的感情,是無法真正讓讀者感同身受的,那也就失去了一部好的作品所應該具備的人文色彩了。
“要寫出好作品,寫作者應該把小說中的好人當壞人寫,把自己當罪人寫。”莫言如是說,我們看到他也的確是這么做的。(“文化周末大講壇)他調侃著自己,調侃著身邊的親人,調侃著他的故鄉,更調侃著中國過去的那段無法忘卻的歷史。他在描寫美好的同時描寫丑惡,將一個最真實的“高密東北鄉”呈現于讀者面前,以一種自信的姿態。北京時間2012年10月11日19:00,莫言因其“用虛幻現實主義將民間故事、歷史和現融為一體”【2012年10月11日諾貝爾文學獎頒獎詞】獲得2012年諾貝爾文學獎。這無疑是對莫言的最高嘉獎,將其更醒目的推到了整個中國乃至世界面前,然而,爭議也接踵而至。支持者稱其實至名歸,對擴大中國文化在世界的影響力起到了巨大的作用;但卻也有不少反對的聲音認為莫言僅是“一個寄生在體制這棵大樹上的作家,對當今時代,當今百姓精神思想心靈行為,毫無推動力。”【江蘇詩人陳傻子發表博文《我堅決反對莫言獲諾貝爾文學獎》】
值得注意的卻是,眾多質疑之聲竟是出自于中國——莫言成長的這片土地。而再看看另外一些評論吧——“和是否中國沒關系,亞洲人可以獲得該獎項是一件很美好的事情。”;“雖然很可惜,但是沒辦法。還沒有讀過他的書,嘗試著讀一下吧。莫言先生,恭喜你。”【摘自日本雅虎論壇】??或許難以置信,但這些衷心的祝福的確出自日本民眾——本屆諾貝爾文學獎另一個有力競爭者村上春樹的同胞們之口。
這種情況另國人不得不反思。不是將其獲獎與整個中華民族聯系起來,便是粗略了解一下他的作品風格就人云亦云批評他粗俗。從這兩個極端的反應中,我們看到的是一個民族的自卑。當然,諾貝爾文學獎是個重量級的獎項,對我國文化的發展也都會起到促進作用,但是不能忘了,那也只是一個頒給作家個人的獎項而已,那是對于莫言本人的肯定,而不管我們個人是不是喜歡他的這種寫作風格,對于他為我國帶來的榮譽,我們應該給予衷心的感謝與祝福。就像是莫言寫作時的冷靜一樣,盡量客觀正面地對待這一切。
記得莫言曾在媒體面前公開表態:“我的獲獎是文學的勝利,而不是政治的勝利,因為這是諾貝爾文學獎,而不是政治獎。獲獎是我個人的事情。”(126莫言于瑞典文學院新聞發布會)所以也希望更多的人能夠意識到這一點,從更單純的角度,冷靜地閱讀我們的作家莫言。