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有關橋的故事或傳說

時間:2019-05-15 15:51:52下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《有關橋的故事或傳說》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《有關橋的故事或傳說》。

第一篇:有關橋的故事或傳說

導語:奈何橋在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉世投胎的所在,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶以下是小編整理有關橋的故事或傳說的資料,歡迎閱讀參考。

奈何橋在中國道教和漢族民間神話觀念中送人轉世投胎的所在,在這里會有一名稱作孟婆的年長女性神祇,給予每個鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。奈何與佛教毫無關系,梵語Narakade的翻譯就是意譯:地獄,而它的音譯是“那落迦”,并不是“奈何”。

關于此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。一說因地府有河名為奈河,一說因為漢語中“無可奈何”之意,剛好對應了人在轉世投胎時對自己生前愿望的遺憾和無奈。

注:奈何與佛教毫無關系,梵語Narakade的翻譯就是意譯:地獄,而它的音譯是“那落迦”,并不是“奈何”,網上所謂音譯是“奈何”,實是謬傳。

在漢族民間傳說中:人死亡后魂都要過奈河橋,善者有神佛護佑順利過橋,惡者被打入血河池受罪。《酆都宗教習俗調查》一書對此有過詳細的描寫:“……橋分三層(或三座),善人的鬼魂可以安全通過上層的橋,善惡兼半者過中間的橋,惡人的鬼魂過下層的橋,多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中,被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會時,香客爭以紙錢或銅板擲入池內,并以炒米撒入池中,以為可以施給餓鬼。許多老年香客,喜歡從上走過,以為走過此橋,死后可以免去過奈河橋之苦。”由此可見,建國前一些善男信女到橋前燒香化紙,施舍錢物的虔誠,只求死后佛能護佑過奈河橋!

相傳有一條路叫黃泉路,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺,望鄉臺邊有個名曰孟婆的老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。我們走過奈何橋,在望鄉臺上看最后一眼人間,喝杯忘川河水煮,“今生有緣無份”又何必強求?

此橋為界,開始新的一個輪回。青石橋面,五格臺階,橋西為女,橋東為男,左陰右陽。“誰若九十七歲死,奈何橋上等三年”。千年的回眸,百年的約定。也許這一世的夫妻情緣,開始于斯,恩斷于此。

奈何橋下幾千丈,云霧纏繞,等待來生是什么道,誰也不知。來生的約定,只是此生的一種后續,喝過了孟婆湯,已經把所有忘卻,來生的相見,只是一種重新的開始。

奈何橋,奈何前世的離別,奈何今生的相見,無奈來世的重逢。

“孟婆湯”是一個中國的古老傳說,這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環的人無法擁有往世的記憶,只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。所以,走在奈何橋上時,是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻,很多人還執著于前世未了的意愿,卻又深深明白這些意愿終將無法實現,就會發出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

從漢族民間文化的層面看來,橋梁及其象征性甚至更多地被人們用來在人與鬼、生與死之間建立聯系或形成過渡與中介。與“神話”與“仙話”相映成趣的是,中國漢族民間口碑文學中,另有一類獨特的“鬼話”。雖然我們常用“鬼話連篇”,來形容某人所言荒誕不經或不足為信,可是在民間“鬼話”里反復出現的“橋”,卻不是偶然的,在我們看來,它并不荒誕。在中國漢族民間信仰里,“鬼”是由于死亡而產生的一類消極的超自然存在。中國各地流傳的許多鬼話中,橋梁往往是鬼,尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂,總是在橋梁上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。在這個意義上,橋梁既是死者的鬼魂脫離陰間,轉生到陽世的所在,又是新的死者不斷續出,由陽間去冥途的所在,生命與死亡的交替和轉化,是以橋為中介而實現的。

區別與聯系在日本,也有冤死者的鬼魂或者怨靈,徘徊于橋上,常在“橋普請”時,弄歪橋板使人落水的說法。一些心地善良,不忍拖人落水做替身的水鬼,在鬼話中雖然不能馬上托身轉世為人,卻往往能夠在冥府升官,或最終總能感動冥府閻王,甚至得到閻王的特許轉生為人。有一則題為“陸阿唐”的鬼話,說寶山境內練祁河上原本有座陸家橋,橋南為陸家宅,橋北為唐家宅,兩姓人共利此橋,故雙方協議于每年的三月份要輪流維修此橋。有一年,陸家修橋時,不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月,這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身,使自己轉世回到了陽間。從此,每年三月修橋時,總要有人落水死亡,人們害怕,遂不敢再修,致使該橋淪于荒廢。后來,有一個從唐家入贅陸家,名叫陸阿唐的人,自愿成為替死鬼,讓大家放心去修橋。陸阿唐成了水鬼后,不僅不忍心拖他人落水,還在橋下保佑修橋者。于是,他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。后來,凡路過此橋者,均要先在橋頭拱手,表示對陸阿唐的尊敬,然后才過橋。每年一度到三月修橋時,人們供奉給陸阿唐的香火便更加興盛,最后終于驚動了陸、唐兩家的“土地”。土地公上天廷告玉帝后,玉帝封陸阿唐為陸橋的橋神,并賜給他一根打鬼棒。從此以后,陸家橋就更加安全了,即使有落水者也不會被淹死,因為陸阿唐受封為橋神以后,一心為民除害。有時候,有人被鬼驅趕,但只要跑到橋上,就會受到橋神陸阿唐的保護。有趣的是,有一些關于橋的鬼話里,還常有女鬼在陰間生子,又為嬰孩求食于橋上或橋頭的情節。其中有一個故事說,嬰孩被命名為橋,后來還中了頭名狀元。此外,甚至還有閻王命令他的心腹助手陰才,治理水鬼之患,命他為人們搭架浮橋,從而將功贖罪的鬼話。

在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關于孟婆莊的故事:葛生不喝迷魂湯得返生。從前有一歌妓叫蘭蕊,她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深,但因為葛生很窮,娶不起玉蕊,后來蘭蕊因病而死,葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。葛生死后,來到陰曹地府,閻羅王看他死得無辜,就判他投生為人。葛生聞令后,便準備再去投生。葛生一個人呆呆地走著,忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女,爭先恐后的搶那付瓢杓,急急忙忙的向爐頭舀水來喝。葛生因為走累了,覺得口干,便也想上前去飲用那瓢里的水。這時,有一女子從棚子后面走出來,葛生仔細一看,竟然是蘭蕊。蘭蕊問他為何來此,葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后,便輕輕地對葛生附耳說道:“你難道不知道這里是孟婆莊嗎?還好今天孟婆去給寇夫人祝壽,命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣,也喝了這瓢里的迷魂湯,你就返生無路了?!备鹕宦?,不禁感到慶幸。后來,在蘭蕊的指點下,葛生尋得舊路,重返人世。孟婆莊上喝茶美女相伴 另外,在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中,也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的描寫:人死之后,首先經過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過,至閻王殿去接受審問。判定后,則將生前旦L錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂,就再從孟婆莊走回去。孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者,步上階梯,進入里面。莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌;屋內,觸目皆是精致華麗的糧],有珠玉做成的簾子,廳中還瞻一面玉雕的大桌子。待來者入屋后,老婆婆便叫出三個女孩子來,這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣,個個如花似玉、貌賽天仙,而且輕聲細語地呼喚郎君,還以手拂凈席子請來者坐下。來者坐下后,丫鬟便送上茶水。三個美女環伺在側,皆以纖纖玉指親奉送茶,玉環叮叮脆響,陣陣奇香襲人,在如此情境中,實在很難拒絕不喝。才一接過茶杯,便覺目眩神馳,輕輟一口,只覺清涼無比,其能解渴,不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著,待抬眼一看,發現原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳。走出門外一看,原先的雕梁畫棟盡成朽木,如置身荒郊野外,并忘卻生前一切事物。就在驚慌失措、痛苦不已的當頭,忽然大哭墮地,成了一個甚么都不知道的小嬰孩。

第二篇:與橋有關的故事或傳說[最終版]

傳說人死了以后,在去閻王殿的路上(即黃泉路)有一座橋,叫做奈何橋。那么還有哪些橋有故事與傳說的呢?下面和小編一起來看看吧!

與橋有關的故事或傳說

(一):

橋的故事:糖橋

相傳,三官(今光明)鎮繼芳橋原是頂破竹橋,來往行人,十分危險,有一天,有個換糖者走過,就說:“這橋這么沒人修?要是我有了錢,造頂新的?!币淮?,換糖者在一戶破落官史人家,換著一對金彌陀,從此發了財。于是,他籌集一等石料,聘來巧匠,拆去竹橋,建造三孔石拱橋,取名繼芳橋。當地人為了紀念他,則直呼“糖橋”。

與橋有關的故事或傳說

(二):

橋的故事:趙州橋

趙州橋是安濟橋的俗稱,由隋代橋梁工匠李春建造。它位于今河北省趙縣城南五里的洨河上,橫跨洨河南北兩岸,是中國現存最早的大型石拱橋,全橋全部用石塊建成,共用石塊1000多塊,每塊石重達1噸。橋上裝有精美的石雕欄桿,雄偉壯麗、靈巧精美。

關于趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成后,八仙之一的張果老倒騎著毛驢,帶著柴榮,也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭,問魯班這座大橋是否經得起他倆走。魯班心想:這座橋,騾馬大車都能過,兩個人算什么,于是就請他倆上橋。誰知,張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋,柴榮推著載有“五岳名山”的小車,上橋后,橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好,急忙跳進水中,用手使勁撐住大橋東側。因為魯班使勁太大,大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印,車道溝,柴榮跌倒時留下的一個膝印,和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。

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(三):

橋的故事:乾隆皇帝看高橋

奉城高橋鎮有座石拱橋,建于明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出,有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他夸耀說:“初一跌下去,月半咚聲響。”此事傳到乾隆皇帝那里,引起游興,欲下江南看高橋。船從淀山湖進黃浦江直駛奉賢,途徑得勝港。乾隆問:“此處何地?”侍從答道:“此乃得勝港?!鼻∫宦牎暗脛佟眱勺郑髳?,即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳,慶幸免卻一場欺君殺身大禍。

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(四):

橋的故事:彈琴橋

在南橋鎮北數百米,原有座小石橋,名彈琴橋。相傳很早以前地有個錢姓官宦,生養三女,小女彈得一手好琴。附近有個青年名韓重,也是彈琴高手。日子一久,兩人知音相愛,可錢老爺不允,小女只得勸韓重進京城修琴藝,求得功名,好讓父親答應他倆婚事。韓灑淚而別。但錢強逼小女嫁于權貴,小女思念韓重,含恨而死。不久,韓重歸來,得知情人已故,就盤坐于小石橋上,彈起悲哀之曲,表達懷念。彈罷,抱琴投河而亡。

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(五):

橋的故事:碎盤橋

解放初,莊行有個小橋村,不知何年代起,被風水先生相中為“三元不敗”的風水寶地。一天,有兩個風水先生帶了羅盤來到小橋村,都想定塊“來龍秀地”??匆姶孱^歌聲嘹亮,紅旗招展,翻身農民們正在大搞春耕。這兩個風水先生見狀,搖頭嘆息:“風水本無靈,不可再騙人。”說罷,將手中羅盤往橋上狠狠一摔,碎片橫飛。從此,該小橋便呼為“碎盤橋”。

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(六):

橋的故事:麻將橋

清道光年間,華治涇河上造了座橋,名麻將橋。此處以前沒有橋,行人十分不便。當地有個周姓老人,對民間賭博十分憎恨,邀集10多名有識之士,把賭場統統圍住,捉住賭徒,沒收財注,梵毀財具。把沒收所得的賭款,建造了此橋。今已圯毀。

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(七):

橋的故事:斷橋

斷橋,講述著許仙和白娘子的感情故事。斷橋流傳至今也是因為此故事的原因,許仙和白娘子在橋上相識,在橋上邂逅,在橋上送傘。因法海做祟,使他們的感情倍受艱難,橋未斷時情已斷。據說歷史上斷橋曾更名,我沒有太多的資料,也無從得知。

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(八):

橋的故事:玉蟹橋

今頭橋鄉新亞村,原有頂三堍頭南北向石橋,名石蟹橋。相傳,原橋面西側鑿有石蟹一只,常有人誤以為真蟹上橋,故名。有一天,被江西覓寶人發現,在一個雪夜里將石蟹竊走,橋面上只留下蟹形凹狀。人們以為,被竊走的不是普通石蟹,準是只玉蟹。由此,玉蟹橋便出了名。

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(九):

橋的故事:昔人橋

昔人橋了,據說是與蘇小小有關,蘇小小是當時有名的歌妓,才女。酷愛山水景色,不明白她的感情怎樣,但紅顏早逝。死與西泠,葬于西泠橋畔,卻為實事。今日的西泠橋不明白是不是當年的昔人橋,我沒看到過很多這方面的資料,不便多說。

因橋留下的感情故事絕不僅僅僅如此,卻能給人留下無盡的思索和遐想,也顯示出了橋的寓意和韻味。

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(十):

橋的故事長橋

長橋,講述著梁山伯和祝英臺的故事,橋是他們感情的見證,橋讓他們的感情變的浪漫,堅固,給了他們無盡的思別,從求學到化蝶都沒有離開過橋。

與橋有關的故事或傳說

(十一):

神仙橋

豐隆村位于中都市的東南方,是個人稠物穰、風光奇異的地方,村的西北角至今還有一座用石碑搭建起來的小橋,名叫神仙橋。解放前,它是豐隆村通往中都市的必經之地。據說這座小橋始建于明代中葉,是八仙之一的張果老用供奉在自我廟內的石碑搭建起來的。說起來,還頗有一段傳聞呢!

神仙橋由于豐隆村背靠南泉河,因而地下水質十分優良,用此刻喝過豐隆村水的外地人的話說,就是清爽甘甜。即使寒冬臘月,村里人也敢喝從井里剛打上來的水。因此,豐隆會造酒的人個性多。那時,著名的酒坊有兩家,一是前街的史家,一是后街的劉家。劉家釀酒時光較長,大多銷往濟南等地;史家釀酒稍晚,主要銷往中都市。甭看史家后起,由于使用的是村南古井里的水釀造的,因而入口很爽,咂之香味彌久不去。當時豐隆村西有一條排泄南泉河水用的泄洪溝,溝上原建有一座木橋,但因年久失修,早已頹壞不堪。好在泄洪溝已幾年沒用,所以人們去中都時,都要從溝底爬上爬下,十分吃力。史家酒坊主人老史有四十多歲,因為起步晚,沒敢雇工。老史兩口子負責釀酒,往中都市送酒的任務責無旁貸地落在了大兒子和大女兒身上。那時進城不像此刻有許多交通工具,靠的就是一雙腳。史家有一輛獨輪小車,俗稱紅車。純木器制作,連車轱轆都是木頭做的,推起來很費勁。史家兄妹往縣城送酒只能靠這輛紅車。每隔三五天,雞剛叫過三遍,兄妹倆便一個在后推,一個在前拉,將釀好的酒送往中都市。兄妹倆最頭疼的就是過那條溝,每次過都得折騰出一身臭汗。

有一次,兄妹倆又要過溝時,來了一位倒騎毛驢的白胡子老爺爺。老爺爺問兄妹倆要不要幫忙?兄妹倆當然巴不能得。于是沒用兄妹倆動手,那輛裝有兩大簍酒的紅車便在白胡子老爺爺的推扶下輕飄飄地過了溝。兄妹倆既驚訝又感激,妹妹見白胡子老爺爺身上有個酒葫蘆,便說:“老爺爺,俺給你盛點酒吧!俺家的酒可好喝了?!卑缀永蠣敔斠荒橉捪竦亟庀潞J遞過來。妹妹灌滿酒剛遞過去,他就情不自禁地咂著嘴喝開了。

從此,只要兄妹倆過溝,白胡子老爺爺準在那里幫忙。兄妹倆每次都給老爺爺灌滿酒葫蘆。

三個月后,老史去中都市結賬,發現酒錢比往常少些,回來細詰兒女,方知兄妹倆遇到白胡子老爺爺的事。老史想,哪能這么巧?說不定這個白胡子是個老神仙!于是對兄妹倆說:“再遇見白胡子老爺爺時,就把車上的酒都給他,讓他在溝上給咱建座橋。”

隔了沒幾天,兄妹倆又往中都送酒時,白胡子老爺爺又和他們不期而遇了。妹妹沒等白胡子開口,便甜甜地說:“老爺爺,這次俺把車上的酒都給您,求您在溝上給俺建座橋行不行?”老爺爺撫著白胡子笑瞇瞇地問:“誰讓你這樣說的?”“俺爹唄!”妹妹笑嘻嘻地答道。“好!”白胡子老爺爺點點頭,然后解下酒葫蘆遞給了妹妹。奇怪,以前往葫蘆里灌酒,只幾下就灌滿了,這一次裝了快一簍也不滿。兄妹倆又繼續裝下去,兩簍酒光了,酒葫蘆也滿了。白胡子老爺爺用手一指,那葫蘆輕飄飄地就到了他手里。他一邊咂嘴弄舌地喝著,一邊對兄妹倆說:“回去告訴恁爹,下次再來時,橋就修好了?!?/p>

到了兄妹倆再次送酒,來到泄洪溝前時,一座造型儉樸,結實耐用的小石橋果然橫亙在溝上。左右望望,白胡子老爺爺卻不見了。

老史和村里的鄉親們白天來到橋上,看到橋是用石碑建的。下到橋底朝上看,看到張果老幾個字,方才明白,張果老喝了人家的酒,自覺理虧,于是用自我廟里的石碑搭建了這座橋。

與橋有關的故事或傳說

(十二):

趙州石橋

唐朝的趙州從諗禪師幼年出家,依止南泉普愿禪師20年,80歲時駐錫于趙州城東的觀音院。

趙州石橋某天,一位年輕的禪僧前來參禮,談起他在路途中見到的石橋。

禪僧說:“趙州石橋,遠近馳名,學人向往一睹風采已久,沒想到親眼見到,也但是是一座普通的小橋而已?!?/p>

從諗禪師微微一笑,說:“可惜呀,你遠道而來,只見到一般的石橋,并沒有看到真正的趙州石橋。”

禪僧被從諗禪師這么一提點,頓時心生慚愧,趕緊再問:“請問禪師,什么才是真正的趙州石橋呢?”

從諗禪師淡淡地說:“度人來往?!?/p>

“假如沒有人來往呢?”

“那就是石橋功德圓滿了?!?/p>

40年前,佛光山初建時,在東山建了一尊接引大佛。那時受制于經濟的困難、建材的局限,大部分佛像都是用水泥塑成的。之后,各地人士前來參訪,看到接引大佛身邊那一圈水泥塑造的佛像,就批評說:“可惜,都是水泥文化,沒有什么價值?!?/p>

我也慨嘆說:“的確可惜,老遠來一趟,都沒有看到佛像,只看到水泥。怎樣我們住了幾十年,只知有佛像,不知有水泥?”

世間萬法,一切唯心,心生萬法生,心滅萬法滅,所以,我們到什么地方,能見到什么境界,就看我們的心境如何了。

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將只有關羽、張飛和趙云,士兵不過三千人,難抵曹操大軍。劉備打算率領部下逃到江陵,又不忍丟下百姓,于是只能日行十幾里路。曹軍追兵日行三百里,終在長坂坡追上劉軍。劉備眷屬失散,趙云幾進曹軍救出阿斗,但至當陽橋時卻無力對付敵兵,幸好張飛出現,他怒喝三聲,嚇死曹將夏侯杰,使曹操也由疑到驚到怕,狼狽逃竄。京劇里有唱詞:“當陽橋頭一聲吼,喝斷橋梁水倒流”。趙州橋

古時候的趙州,就是現在河北的趙縣。趙州有兩座石橋,一座在城南,一座在城西。城南的大石橋,看去象長虹架在河上,壯麗雄偉。民間傳說,這座大石橋是魯班修的;城西的小石橋,看去象浮游在水面上的一條小白龍,活靈活現,傳說這座小石橋是魯班的妹妹魯姜修的。這兩座橋修得可好啦!舞臺上演《小放?!?,還有這樣的唱詞:“趙州石橋魯班爺爺修,玉石的欄桿圣人留,張果老騎驢橋上走,柴王爺推車軋了一道溝?!边@里就唱到了魯班修趙州橋的傳說。

相傳,魯班和他的妹妹周游天下,走到趙州,一條白茫茫的洨河攔住了去路。河邊上推車的,擔擔的,賣蔥的,賣蒜的,騎馬趕考的,拉驢趕會的,鬧鬧攘攘,爭著過河進城。河里只有兩只小船擺來擺去,半天也過不了幾個人。魯班看了,就問:“你們怎么不在河上修座橋呢?”人們都說:“這河又寬、水又深、浪又急,誰敢修呀,打著燈籠,也找不著這樣的能工巧匠!”魯班聽了心里一動,和妹妹魯姜商量好,要為來往的行人修兩座橋。

魯班對妹妹說:“咱先修大石橋后修小石橋吧!”

魯姜說:“行!”

魯班說;“修橋是苦差事,你可別怕吃苦??!”

魯姜說:“不怕!”

魯班說:“不怕就好。你心又笨,手又拙,再怕吃苦就麻煩了?!?這一句話把魯姜惹得不高興了。她不服氣地說:“你甭直嫌我心笨手拙,今個兒,咱倆分開修,你修大的,我修小的,和你賽

一賽,看誰修得快,修得好?!?/p>

魯班說:“好,賽吧!啥時動工,啥時修完?”魯姜說:“天黑出星星動工,雞叫天明收工?!币谎詾槎?,兄妹分頭準備。

魯班不慌不忙溜溜達達往西向山里走去了。魯姜到了城西,急急忙忙就動手。她一邊修一邊想:甭忙,非把你拉下不可。果然,三更沒過,就把小石橋修好了。隨后她悄悄地跑到城南,看看她哥哥修到什么樣子了。來到城南一看,河上連個橋影兒也沒有。魯班也不在河邊。她心想哥哥這回輸定了。可扭頭一看,西邊太行山上,一個人趕著一群綿羊,蹦蹦竄竄地往山下來了。等走近了一看,原來趕羊的是她哥。哪是趕的羊群呀,分明趕來的是一塊塊象雪花一樣白、象玉石一樣光潤的石頭,這些石頭來到河邊,一眨眼的功夫就變成了加工好的各種石料。有正方形的橋基石,長方形的橋面石,月牙形的拱圈石,還有漂亮的欄板。美麗的望柱,凡橋上用的,應有盡有。魯姜一看心里一驚,這么好的石頭造起橋來該有多結實呀!相比之下,自己造的那個不行,需要趕緊想法補救。重修來不及了,就在雕刻上下功夫蓋過他吧!她悄悄地回到城西動起手來,在欄桿上刻了盤古開天、大禹治水,又刻了牛郎織女、丹鳳朝陽。什么珍禽異獸、奇花異草,都刻得象真的一樣??痰螟B兒展翅能飛,刻得花兒香味撲鼻。她自己瞅著這精美的雕刻滿意了,就又跑到城南去偷看魯班。乍一看呀,不驚叫了一聲。天上的長虹,怎么落到了河上?定神再仔細一瞅,原來哥哥把橋造好了,只差安好橋頭上最后的一根望柱。她伯哥哥打賭贏了,就跟哥哥開了個玩笑。她閃身蹲在柳棵子后面,捏住嗓子伸著脖,“咕咕哏——”學了一聲雞叫。她這一叫,引得附近老百姓家里的雞也都叫了起來。魯班聽見雞叫,趕忙把最后一根望柱往橋上一安,橋也算修成了。

這兩座橋,一大一小,都很精美。魯班的大石橋,氣勢雄偉,堅固耐用;魯姜修的小石橋,精巧玲瑰,秀麗喜人。趙州一夜修起了兩座橋,第二天就轟動了附近的州衙府縣。人人看了,人人贊美。能工巧匠來這里學手藝,巧手姑娘來這里描花樣。每天來參觀的人,象流水一樣。這件奇事很快就傳到了蓬菜仙島仙人張果老的耳朵里。張果老不信,他想魯班哪有這么大的本領!使邀了柴王爺一塊要去看個究竟。張果老騎著一頭小黑毛驢,柴王爺推著一個獨輪小推車,兩人來到趙州大石橋,恰巧遇見魯班正在橋頭上站著,望著過往的行人笑哩!張果老問魯班:“這橋是你修的嗎?”魯班說:“是呀,有什么不好嗎?”張果老指了指小黑驢和柴王爺的獨輪小推車說:“我們過橋,它經得住嗎?”魯班膘了他倆一眼,說:“大騾于大馬,金車銀輦都過得去,你們這小驢破車還過不去嗎?”張果老一聽,覺得他口氣太大了,便施用法術聚來了太陽和月亮,放在驢背上的褡褳里,左邊裝上太陽,右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術,聚來五岳名山,裝在了車上。兩人微微一笑,推車趕驢上橋。剛一上橋,眼瞅著大橋一忽悠。魯班急忙跳到橋下,舉起右手托住了橋身,保住了大橋。

兩人過去了,張果老回頭瞅了瞅大橋對柴王爺說:“不怪人稱贊,魯班修的這橋真是天下無雙?!辈裢鯛斶B連點頭稱是,并對著才回到橋頭上來的魯班,伸出了大拇指,魯班瞅著他倆的背影,心里說:“這倆人不簡單啦!”

現在,趙州石橋橋面上,還留著張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。到趙州石橋去的人,都可以看到,橋下面原來還留有魯班爺托橋的一只大手印,現在看不清了。楓橋

一座寺院里只能有一個當家和尚,寒山和拾得兩位高僧在一座廟里,誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣,推來推去,毫無結果。這座廟里只有他兩個和尚的時候,還不要緊,等到陸陸續續招了一批小和尚進來,就有問題了。小和尚問:“老和尚,今天念哪本經呀,”寒山說:“應該先問拾得師父?!毙『蜕芯腿柺暗?,拾得說:“還是應當問寒山師父?!彼麄兓ハ嘧鹬?,卻苦了小和尚,怎么招待香客呀,買多少香油,派誰去拾柴呀,等等。小和尚無所適從,有意見了,就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵里,兩個人又商量起來,推來推去,還是毫無結果。這時走來一個老農婦,說:“兩位師父不要謙讓了,我來給你們出個主意吧。你們比比本事,本事大的做當家和尚,這樣最公平?!焙?、拾得一聽,是個辦法,不過,比什么呢,農婦指指廟前一條河,說,這條河上缺座橋,鄉里鄉親來來往往靠渡河,又不方便又危險,請你們施展法術,變座橋出來,哪個變得出來就是哪個本事大。出家人不打逛言,所以,不怕寒山拾得隱瞞法術,果然拾得先施法術,把身上的僧衣一脫,往河面一拋,變做了一個橋面,可惜,沒有橋架支撐,一陣,風吹來,眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插,運起法術,禪杖頓時變成一棵樹,樹朝對岸一鋪,一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑,說:“還是寒山本事大些?!闭f著把一塊手帕朝腳前一拋,手帕化做一朵蓮花,她踩著蓮花就升到了空中,寒山拾得抬頭一看,原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了,那座廟也就叫做“寒山寺”了。寒山那根禪杖,是用楓樹削成的,那座橋自然就被稱作“楓橋”了。大渡河—鐵索橋1936年正月,正是人們過春節時。紅軍來到鴨池河邊,站在岸上看見滾滾烏江水,兩岸刀劈懸崖,正為過江發愁。遠處來了一個小伙子急急忙忙地趕路,紅軍并迎上去,這個小伙叫趙有石,幫入挑腳到修文后回老家黔西的,見紅軍趕來想躲避,由于紅軍來得太快沒來得及避開。紅軍見趙有石空得破破爛爛,粗腳大子地知道是個貧苦農民。便問:“你知道鐵索橋在什么地方?”趙有石不知來人底細,只隨門應付幾句就想走。紅軍飛越鐵索橋

1936年正月,正是人們過春節時。紅軍來到鴨池河邊,站在岸上看見滾滾烏江水,兩岸刀劈懸崖,正為過江發愁。遠處來了一個小伙子急急忙忙地趕路,紅軍并迎上去,這個小伙叫趙有石,幫入挑腳到修文后回老家黔西的,見紅軍趕來想躲避,由于紅軍來得太快沒來得及避開。紅軍見趙有石空得破破爛爛,粗腳大子地知道是個貧苦農民。便問:“你知道鐵索橋在什么地方?”趙有石不知來人底細,只隨門應付幾句就想走。

紅軍問他:“你見過紅軍嗎?”

趙有石說:“沒有見過,只聽說去年紅軍到遵義打富濟貧,窮人都得到了救濟。昨天我在修文聽說紅軍又要回來了,窮人們高興得很?!?/p>

紅軍對他說:“我們是紅軍,是毛主席領導的紅軍?!?/p>

趙有石對身著便衣的紅軍上下打量一下后便問:“你們紅軍不興穿軍衣嗎?”

紅軍說:“穿!我們是便衣前衛?!?/p>

這一說趙有石心里明白了,可又想心里發愁了。紅軍見趙有石轉喜為愁,是不是有什么顧慮。趙有石說:“鐵索橋有百丈高,兩岸的路又生得奇,不說有保丁持槍把守,只要有一人拿把刀守住,你就是有千軍萬馬也休想過去?!?/p>

紅軍說:“請你帶我們去看看再想法。”趙有石把紅軍帶到靠橋不遠的巖邊去看,天已黑盡看不清對岸。正著急,忽見不遠處樹林里有一亮光,趙有石想起了這里住有人家,并帶紅軍

朝著亮處走去,到那家人窗前一看,屋里有個老太婆正在燙雞,趙有石一敲門,老太婆忙把雞藏在床底下后再開門放他們進去。

老太婆誤認為他們是保丁,便求情說:“保丁爺,我家幾天沒有飯吃了,家里窮得如水洗……”

趙有石知道老太婆是被保丁嚇怕了,便向她說:“老人家,他們不是保丁,是毛主席領導的紅軍?!崩咸怕犝f是紅軍,急忙拉開草凳,并往火里加柴,招呼紅軍坐下。

老太婆家姓甘,老伴早死,只有獨生兒叫小冬去年幫人抬滑竿到遵義,正遇上紅軍打開遵義城,還拉他吃飯,送給他兩匹永興土布和幾斤鹽巴,還給他講了紅軍是為窮人打天下的幾多道理,小冬要不是為奉養老娘他早當紅軍去了。老太婆家受過紅軍的恩,知道紅軍是好人。便給紅軍說這些守橋保丁:“拿根‘吹火筒’(槍),到周圍寨上捉雞搶米,遇過橋人隨便戴個帽子就把人家身上的錢搜光,甚至有件好衣服也不放過,有時也下人家板壁。硬是‘兵如梳,匪如篦,保丁宋了一下剃’。特別是那個郭區長更壞?!?/p>

紅軍聽了,個個臉都氣紅了。一個紅軍說:“老人家我們就是要從鐵索橋上操小路到大關后,明天迎接大部隊在老街過鴨池河,殺死匪兵,活捉匪區長,為老百姓報仇。”

紅軍和趙有石說著要走,老太婆攔住了他們說:“慢忙,等我想個法,叫你們安安穩穩地過橋去。”老太婆帶紅軍到了橋邊,對岸的保丁在油燈下賭博,爭吵聲都聽得清清楚楚,老太婆心里一亮辦法來了。笑著說:“嗨!有辦法,我來個‘釣魚過橋’,你們躲在暗處最后看到我用火把一閃,你們就放心過橋。過橋時,先撿個石頭,在拴鐵索的巖石邊敲兩下,這是保丁們過橋的暗號?!闭f完老太婆回去了,紅軍們躲了起來。

忽然聽到老太婆剁肉的“得得”聲,夜深入靜,聲音特別響,保丁們說:“這些刁民,白天裝窮,晚上偷做好吃的?!庇谑橇粝乱蝗耸乜冢溆囗標骰^橋來,朝剁肉響聲處去了。保丁們一闖進屋,見老太婆將剁好的肉剛下鍋,老太婆說:“這雞是下午一個親戚捉來送我的。”

保丁們對老太婆吼道:“不管你從哪里得到的,這雞肉歸我們吃了,怏點拿柴來把火加大點?!崩咸殴室庋b作害怕樣子,點起火把去拿柴,就利用這個時候,火把晃動了,紅軍們見

火把晃動,知道過橋時候到了。趙有石引紅軍到了關口,撿起一塊石頭,在巖上敲了兩下。對岸“咕嚕、咕?!表懫饋砹耍腥私g動車輪,趙有石抓住鐵索、竹筒,淮知竹筒破了一個,怕紅

軍不熱會出危險,忙問紅軍:“你們有繩子沒有?”一個紅軍解下腰上皮帶遞給趙有石拴好,坐上竹篼,滑過去了。守口的保丁問:“你們吃了,給我帶點……”,說時遲,那時快,保丁已被紅軍推下了百丈懸巖,紅軍全部安全到了對岸。趙有石領紅軍操小路繞到了大關后與紅軍分手了,紅軍送了他兩塊大洋和那條皮帶。紅軍走后,趙有石將那條紅軍皮帶常拴在腰上,如遇困難,就摸摸皮帶,一摸皮帶勁就來了。贊同1| 評論

紅軍問他:“你見過紅軍嗎?”

趙有石說:“沒有見過,只聽說去年紅軍到遵義打富濟貧,窮人都得到了救濟。昨天我在修文聽說紅軍又要回來了,窮人們高興得很。”

紅軍對他說:“我們是紅軍,是毛主席領導的紅軍?!?/p>

趙有石對身著便衣的紅軍上下打量一下后便問:“你們紅軍不興穿軍衣嗎?”

紅軍說:“穿!我們是便衣前衛?!?/p>

這一說趙有石心里明白了,可又想心里發愁了。紅軍見趙有石轉喜為愁,是不是有什么顧慮。趙有石說:“鐵索橋有百丈高,兩岸的路又生得奇,不說有保丁持槍把守,只要有一人拿把刀守住,你就是有千軍萬馬也休想過去。”

紅軍說:“請你帶我們去看看再想法?!壁w有石把紅軍帶到靠橋不遠的巖邊去看,天已黑盡看不清對岸。正著急,忽見不遠處樹林里有一亮光,趙有石想起了這里住有人家,并帶紅軍

朝著亮處走去,到那家人窗前一看,屋里有個老太婆正在燙雞,趙有石一敲門,老太婆忙把雞藏在床底下后再開門放他們進去。

老太婆誤認為他們是保丁,便求情說:“保丁爺,我家幾天沒有飯吃了,家里窮得如水洗……”

趙有石知道老太婆是被保丁嚇怕了,便向她說:“老人家,他們不是保丁,是毛主席領導的紅軍?!崩咸怕犝f是紅軍,急忙拉開草凳,并往火里加柴,招呼紅軍坐下。

老太婆家姓甘,老伴早死,只有獨生兒叫小冬去年幫人抬滑竿到遵義,正遇上紅軍打開遵義城,還拉他吃飯,送給他兩匹永興土布和幾斤鹽巴,還給他講了紅軍是為窮人打天下的幾多道理,小冬要不是為奉養老娘他早當紅軍去了。老太婆家受過紅軍的恩,知道紅軍是好人。便給紅軍說這些守橋保?。骸澳酶祷鹜病?槍),到周圍寨上捉雞搶米,遇過橋人隨便戴個帽子就把人家身上的錢搜光,甚至有件好衣服也不放過,有時也下人家板壁。硬是‘兵如梳,匪如篦,保丁宋了一下剃’。特別是那個郭區長更壞?!?/p>

紅軍聽了,個個臉都氣紅了。一個紅軍說:“老人家我們就是要從鐵索橋上操小路到大關后,明天迎接大部隊在老街過鴨池河,殺死匪兵,活捉匪區長,為老百姓報仇?!?/p>

紅軍和趙有石說著要走,老太婆攔住了他們說:“慢忙,等我想個法,叫你們安安穩穩地過橋去?!崩咸艓Ъt軍到了橋邊,對岸的保丁在油燈下賭博,爭吵聲都聽得清清楚楚,老太婆心里一亮辦法來了。笑著說:“嗨!有辦法,我來個‘釣魚過橋’,你們躲在暗處最后看到我用火把一閃,你們就放心過橋。過橋時,先撿個石頭,在拴鐵索的巖石邊敲兩下,這是保丁們過橋的暗號?!闭f完老太婆回去了,紅軍們躲了起來。

忽然聽到老太婆剁肉的“得得”聲,夜深入靜,聲音特別響,保丁們說:“這些刁民,白天裝窮,晚上偷做好吃的。”于是留下一人守口,其余順索滑過橋來,朝剁肉響聲處去了。保丁們一闖進屋,見老太婆將剁好的肉剛下鍋,老太婆說:“這雞是下午一個親戚捉來送我的?!?/p>

保丁們對老太婆吼道:“不管你從哪里得到的,這雞肉歸我們吃了,怏點拿柴來把火加大點?!崩咸殴室庋b作害怕樣子,點起火把去拿柴,就利用這個時候,火把晃動了,紅軍們見

火把晃動,知道過橋時候到了。趙有石引紅軍到了關口,撿起一塊石頭,在巖上敲了兩下。對岸“咕嚕、咕嚕”響起來了,有人絞動車輪,趙有石抓住鐵索、竹筒,淮知竹筒破了一個,怕紅

軍不熱會出危險,忙問紅軍:“你們有繩子沒有?”一個紅軍解下腰上皮帶遞給趙有石拴好,坐上竹篼,滑過去了。守口的保丁問:“你們吃了,給我帶點……”,說時遲,那時快,保丁已被紅軍推下了百丈懸巖,紅軍全部安全到了對岸。趙有石領紅軍操小路繞到了大關后與紅軍分手了,紅軍送了他兩塊大洋和那條皮帶。紅軍走后,趙有石將那條紅軍皮帶常拴在腰上,如遇困難,就摸摸皮帶,一摸皮帶勁就來了新詞的含義商橋是商業溝通的橋梁;[交易貿易的通道]

橋有很深的文化含義,就是它在民族的文化思想中體現了重視聯系、溝通而反對阻塞的意識。人要克服阻隔、聯通彼岸,最佳的選擇無過于架橋;可見橋始終意味著連接與暢通,而這正是文化發展的最重要條件之一.

書橋是以書來溝通的方式。如同商橋一樣,這里的“橋”是指一種溝通渠道。

第三篇:關于春節的故事或傳說

我國有許多傳統文化,如:中秋節、重陽節、春節……今天我就來說說春節吧!如下是小編給大家整理的關于春節的故事或傳說,希望對大家有所作用。

春節的傳說1--爭花治天下

在陜西關中一帶民間,流傳著有關春節的傳說故事。傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧?!苯枭塘康目兆?,玉帝便想了個解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間?!比鐏矸鹦难鄱?,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。

后來,人們為了紀念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做“春節”。有人說,因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象,直到現在,人間還有小偷小摸的事哩。

春節的傳說2--貼春聯和門神

在中國古代神話傳說中,有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”,后來就形成了春節貼門神的傳統習慣。

春節的傳說3--驅趕年獸

相傳,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡??伤匀焕^續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。

半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲?!澳辍背牌偶遗暺?,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。

第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內幾根紅蠟燭還發著余光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節的食俗

在古代的農業社會里,大約自臘月初八以后,家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長,所以必須盡早準備,我國許多省份都有腌臘味的習俗,其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕,年糕因為諧音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地,過年時習慣吃黃米粉油炸年糕,有的還包上豆沙、棗泥等餡,山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具,例如蘇州及寧波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精細,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜,離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來,全家人要圍坐在一起包餃子過年,餃子的作法是先和面做成餃子皮,再用皮包上餡,餡的內容是五花八門,各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡,正統的餃子吃法,是清水煮熟,撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因為形似元寶,過年時吃餃子,也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂融融。春節的江蘇民間,除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,現輯錄數則以饗讀者。蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺,吃時挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發財。

武進人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子?!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。江寧人有春節“打神鼓”之習俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開花節節高,長年青翠。淮陰人還有初六給孩子“烤頭風”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把,為孩子驅除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見?!?/p>

無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。春節期間,江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動剪刀,免得口舌之爭;不動菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及,有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂休閑活動,卻一直延續下來。

第四篇:有關春節的故事或傳說

春節交織著闔家團圓的溫馨與喜慶,積淀成一個民族美好的集體記憶。下面就是小編整理的有關春節的故事或傳說,一起來看一下吧。

春節的傳說一:驅趕年獸

從前,有一種怪獸的名字叫“年”。它的頭上長著角,非常厲害。平時,年獸躲在海底下,快過春節了,年獸就會從海底下爬出來,吃牛羊雞豬,甚至人。

有一次,老百姓知道年獸要來了,都帶著牲口進山里躲避,這時候,來了一位白胡子老爺爺。一位老婆婆勸白胡子老爺爺趕快躲一躲。白胡子爺爺說,我住在這里,不會怕年獸的,只會是年獸怕我。

原來,年獸最怕紅色,響聲和火光。

從那以后,大家知道了敢走年獸的好辦法。春節快到的時候,都會在門口貼上紅對聯,紅福字,在窗子上貼上紅窗花,還會放起“砰砰啪啪”響的爆竹,煙花。

春節的傳說二:貼春聯和門神

在中國古代神話傳說中,有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”,后來就形成了春節貼門神的傳統習慣。

春節的傳說三:爭花治天下

在陜西關中一帶民間,流傳著有關春節的傳說故事。傳說,玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡幫忙探查。這事被如來佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽了,無言可對,只好說:“商量商量再說吧?!苯枭塘康目兆樱竦郾阆肓藗€解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:“這兩盆花你二位各務一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天,如來佛的花就開了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過了一天。

第五篇:有關橋的故事和傳說

導語:幾乎沒有哪個成年人會不知道橋是一種什么樣的建筑物。但我國古代的橋,形式種類繁多,發展演變過程漫長,這恐怕就未必為人盡知了。以下是小編為大家分享的有關橋的故事和傳說,歡迎借鑒!

酒仙橋的故事和傳說

在過去北京東郊的酒仙橋地區是很荒涼的地方,從附近的地名比如:六公墳、王爺墳我們就可以知道過去這里是一片達官貴人的墓地。我20年前在酒仙橋的河邊還看見一塊殘碑,墓碑的基坐是雕刻的很精美的烏龜,碑體和基坐已經分離并有幾米的距離,殘碑的左面是滿文,右面是漢文,滿文我不認識,從殘缺的漢字中還能找出這樣的句子:“一等精部伲哈番......朕甚悼焉......”??梢妷災沟闹魅瞬皇且话闳宋?。橋名的由來,民間流傳著這樣一個故事。

從前,這里沒有盧溝橋,只有一個渡口,有個姓盧的山西人在渡口附近經商,生意非常興隆。一年秋天,他帶著錢財,搭乘田氏的擺渡船準備回老家探親,誰料田氏見盧錢財不少,頓起歹心,將盧氏翻入永定河中淹死,將銀元據為己有,也經起商來。

次年,田氏生個兒子,兒子10歲時,每天要打田氏三個嘴巴,不讓打就哭鬧不止,田氏十分懊惱,求教于老和尚。老和尚對田氏說,你這兒子是被害死的盧氏轉世而來的,與你算賬。田氏一聽,驚惶失措,求老和尚開恩救命,老和尚說:“救你不難,只要你把劫走的錢財都拿出來修座橋,讓過路行人不再受你們這些人的坑害就行了?!碧锸下犃死虾蜕械脑挘埩瞬簧俟そ承奁鹨蛔鶚?,橋修好后,田氏又向老和尚討教橋名,那老和尚微笑著說:“你這是還盧氏的賬,我看就叫盧溝橋吧 ”盧溝橋的傳說就這樣流傳至今。

將軍橋的故事傳說

尤家港出口,汾湖之南與陶莊鄉相鄰的港上,有一座用兩條巨大條石架成的單孔平橋。叫。將軍橋”。

相傳很早以前,住著一家窮苦人家,母子兩人,苦度光陰,兒子叫朱阿大,靠養鴨f維持生活。

一天,他到田里看鴨,回家時清點,少了一只。第二天放鴨回家,清點時發現又缺了一只。這樣一連半個月,30只鴨子少了一半。朱阿大不敢告訴老母。他細細地查看,終予發現在一條大堤岸下,有一條巨大黃鱔,偷吃了他的鴨子。這一天,他把剩下的15只鴨挪系上繩子,套上彎鉤,然后象平常一樣去放鴨子。那條隱藏在洞穴中的巨大黃鱔果然又出來吞吃鴨子了,但是,鴨子吞進一半,卻被彎鉤扎住了喉嚨,要吞吞不進,要吐}l上不出。朱阿大一見,立即連繩帶鱔一齊拖出。這黃鱔還想犟,卻被朱弼大用雙手卡住,捉進早已準備好的籮頭里。朱阿大回到家里后,急忙磨刀殺黃鱔。他的娘告訴他說,千年黃鱔百年修,吃不得。朱阿大說是恨之入骨,非剝它皮吃它肉不可。娘勸不住,又說,黃鱔頭最毒,人不能吃,剩下來讓家里那只看門狗吃了吧!于是,狗吃了黃鱔頭,一會兒,狗頭突然發大,大得象個獅子頭,而且變得異常兇猛。朱阿大吃了黃鱔肉,身體也立刻變大,就象鋼鑄鐵打一般,可他的頭還象先前一樣大小,成了個小頭大身體的怪人。從此,朱阿大的力氣大得嚇人。人家造房子打夯要六個人才行,可他只要用腳跟轉動一下,夯就被打下去了;人家的重船擱淺,他只要用雙肩頂一下,船就能行駛了。朱阿大成了農民有困難時的最好幫手。

再說,在尤家港出口的南汾湖中,有一頭“金牛”,每到八月半的夜間,就要上岸偷吃“仙草”。這頭牛一上岸,便去糟蹋農民辛辛苦苦種出的莊稼。為了保護農民的收成,每年八月半的夜間,朱阿大總是獨自守候在田橫頭,不讓金牛上來。有一年八月半夜問,他告訴妻子,又要到田橫頭去等候。半夜時分,月光皎潔,突然金光一閃,一頭龐然大物踏水而來。剛要進入莊稼地時,朱阿大一個鯉魚跳龍門,撲向金牛。金牛一驚,掉頭便逃,朱阿大哪里肯放,一個虎躍,雙手抓向金牛頭部,只聽“唰“的一聲,金牛的胡予全被朱阿大扯了下來,金牛一陣巨痛,立刻狂奔起來,頃刻蹤影全無。從此,這頭怪牛再也沒來破壞過莊稼。朱阿大得了這把牛胡子,用它打了一雙草鞋,穿在腳上,能象金牛一樣踏水而行,隔河兩岸的農民常叫他相幫,把東西往來運送。

這期間,有個外來的相面先生,見朱阿大力大如牛又輕捷如魚,便告訴他朝廷正在選拔良將,憑你這身功夫,奪個武狀元篤定。朱阿大聽了他的話,上京趕考,一去數年,果然成了個武狀元。他考中武狀元后,皇帝要接見他?;实凼且悦踩∪说?,見他武藝雖然高強,但人卻生得很怪,于是革了他的武狀元功名,只給他一只船,裝滿千把斤糧食,叫他回老家去享清福。朱阿大受此侮辱,本想棄船而歸,再一想,將糧食運回老家,分給饑荒的弟兄們,也好度過一段時光。于是,就駕船返回故里。當船駛到南汾湖與尤家港會合處的地方時,只見堤壩旁有個18歲的小伙子在水里摸魚,魚洞很深,那小伙子力氣奇大,用力向洞內掏一掏,堤壩就動一動。朱阿大于是一篙子下去,把那小伙子戳死了,他的船也沉到了汾湖底,朱阿大只能踏水而歸。朱阿大回到家里,看見妻子房里有一雙男人鞋子,就質問妻子,妻子說,你昏了頭,在外面混了這么多年,又考什么武狀元,把家鄉忘了,這是你兒子的鞋子。朱阿大問:“兒子呢?”妻子說:“在河灘邊摸魚”。朱阿大立刻撲通跪下向妻子求饒,說兒子被自己一篙子戳死了。這是報應,糧船也沉了。朱阿大為了贖自己的罪,決心在自己沉船的地方,修堤筑壩,后來又去北汾湖洛水廟采大石頭兩塊,架起一座單孔平橋,讓千人跑,萬人踏,以贖自己的罪孽。橋架好后,朱阿大也就死在橋下。死后,人們稱朱阿大為“小頭將軍”。

港上的男女老少,有了這橋,交通方便,不走彎路,為了紀念這位小頭將軍,人們就把這座橋叫做“將軍橋”。

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