第一篇:念奴嬌優(yōu)秀教案
教學(xué)目標:
1、整體把握,理清思路,感知詞的內(nèi)容。
2、了解豪放派的特色;在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。
3、體會詞人壯志未酬的感慨,樹立自己的理想。
教學(xué)重點:
1、體會情與景的自然結(jié)合。
2、誦讀本詞。
教學(xué)難點:
體悟詞的意境和語言。
教學(xué)方法:
誦讀法、指導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)媒體:
多媒體。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們先來欣賞一首由我國著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長江東逝水》,同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場。讓我們踏著這雄渾的男聲獨唱,走進三國,走進赤壁,走進《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、文體常識、作者和寫作背景
1、詞牌介紹
念奴嬌:念奴是唐代天寶年間著名的歌妓,調(diào)也因此得名。它有雙調(diào),有平韻、仄韻兩體,仄體有100字,較為常用,平韻用者較少。
2、作者介紹
蘇軾:(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,畫家,眉州眉山(今屬四川)人。一生宦海沉浮,詩與黃庭堅并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,散文與歐陽修并稱“歐蘇”,書法與黃庭堅、米市、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。
3、背景簡介
北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲(元豐二年)時因作詩諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職,他在舊城營地辟畦耕種,游歷訪古,政治上失意,滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達的胸懷,在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。
三、整體感知課文,結(jié)合注釋串講詞意。
1、找同學(xué)朗讀此詞,糾正字音。
2、聽示范朗讀,注意讀音及節(jié)奏。
3、找同學(xué)結(jié)合注釋翻譯,及時點撥。
4、老師講解翻譯。
課文譯文
滾滾的長江水向東奔流而去,波浪滾滾,千古的英雄人物都(隨著長江水)逝去。那舊時營壘的西邊,人們說(那)就是三國時候周瑜(作戰(zhàn)的)赤壁。陡峭不平的石壁直刺天空,大浪拍擊著江岸,激起一堆堆雪白的浪花。江山像一幅奇麗的圖畫,那個時代匯集了多少英雄豪杰。
遙想當年的周瑜,小喬剛嫁給他,他正年經(jīng)有為,威武的儀表,英姿奮發(fā)。(他)手握羽扇,頭戴綸巾,談笑之間,(就把)強敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。(此時此刻),(我)懷想三國舊事,憑吊古人,應(yīng)該笑我自己多情善感,頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場夢一樣,我還是倒一杯酒來祭奠江上的明月吧!
四、深入探究,語句分析。
1、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
把傾注不盡的長江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的空間和時間背景。它既使人們看到大江的洶涌奔騰,又使人想見風流人物的氣概,更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地、才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮,氣魄極大,筆力非凡。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。在長江這里,自古出現(xiàn)過許多威武雄壯的戰(zhàn)爭故事。在開始尋找英雄們遺跡的時候,詞人終于找到了他心中最景仰的英雄——“周郎”。但他在這里卻先埋下一筆,暫時不展開寫,引起懸念。
2、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
作者寫赤壁時,為了巖石的陡峭,就夸張為“穿空”;為了寫江濤洶涌、浪花怒卷,就夸張為“千堆雪”,寥寥數(shù)筆便勾勒出赤壁的壯麗景色。江山如畫,一時多少豪杰。用此句感嘆語輕輕結(jié)住,將江山之勝和懷古之情融合為一體。這樣的景物描寫,讀罷使人止不住內(nèi)心的激蕩,頗有“天風海雨迫人”之感。
3、遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
(1)、周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時,年紀很輕。
(2)、以美女襯托英雄,更表明他當時春風得意。
(3)、小喬的姐姐大喬是孫權(quán)的嫂子,所以周瑜和孫權(quán)外看是君臣之別,內(nèi)觀則是連襟之親。周瑜能夠取得孫權(quán)的絕對信任,這是他能夠建功立業(yè)的一個重要條件。
4、羽扇綸巾,談笑間,墻櫓灰飛煙滅。
赤壁之戰(zhàn)對吳軍來說,是一場以弱勝強的戰(zhàn)斗,而作為吳軍統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的膽怯,反而從容閑雅,談笑之間,就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮鎮(zhèn)定的風度何等令人生敬!作者這樣稱頌周瑜,表明他也渴望能像周瑜一樣為自己的國家建立豐功偉業(yè)。
5、故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
作者的情緒不斷變化,由欣賞山河之美到贊賞追慕英雄豪杰,作者渴望建功立業(yè),的理想很明顯地透露出來,詞意至此,已經(jīng)達到高潮。但這些都是 “神游”,眼前現(xiàn)實卻是“我”的“多情”,“早生華發(fā)”。
6、人生如夢,一尊還酹江月。
蘇軾我國文學(xué)史上的唐宋八大家之一。蘇軾從36歲起,就開始過貶謫的生活。因反對王安石變法,他第一次出判杭州,44歲時再貶黃州。1085年宋憲宗時,司馬光為相,一度奉召回朝。章敦為相時,蘇軾因堅持他的見解,被貶廣東惠州。北宋哲宗紹圣四年(1097年)再次被貶海南島昌化軍(貶所在今儋州市中和鎮(zhèn))。“人生如夢”是作者在遭受壓抑情況下的自我安慰之語,但他并沒有想到要及時行樂。他的“一尊還酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。縱觀全詞,可以說豪放中略見蒼涼,而蒼涼只是豪放的補充,二者并不矛盾。
五、小結(jié):
借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風一方面表現(xiàn)在對赤壁景物的描寫上。詞的開篇“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”不僅寫出了長江的非凡氣象,意境開闊,氣象恢弘,而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫則是對古戰(zhàn)場險要地勢的勾畫:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。
豪放詞風的另一方面還表現(xiàn)在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發(fā)與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱贊周瑜,表明了詞人渴望為國建功立業(yè)的心志。
這首詞,氣象磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界宏大,是前所未有的。
六、比較閱讀:
赤 壁
杜牧
折戟沉砂鐵未銷,自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
七、課外賞析
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”
——蘇軾《定**》
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言語,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”
—蘇軾《江城子》
第二篇:念奴嬌教案
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
一、學(xué)情分析
宋詞是我國古典文學(xué)繼唐詩之后的又一高峰。按其藝術(shù)風格,宋詞可分為豪放、婉約兩大流派。同學(xué)們對于豪放派詞人蘇軾是不陌生的,而《念奴嬌·赤壁懷古》更是豪放詞人蘇軾的典型代表。
二、教學(xué)目標:
1、了解作者是怎樣結(jié)合寫景和懷古來抒發(fā)感情的。
2、了解蘇詞的藝術(shù)風格。
3、對學(xué)生進行正確的人生觀教育。
三、教學(xué)重點:
描寫赤壁戰(zhàn)場的雄奇景色,追思周瑜當年雄姿。
四、教學(xué)難點:
作者對歷史和人生的看法。
五、教學(xué)方法
多媒體展示法、講授法、誦讀法、討論法
六、教學(xué)時數(shù)
二課時
七、教學(xué)步驟:
(一)、新課導(dǎo)入:
課前播放《滾滾長江東逝水》。
同學(xué)們,剛才播放的應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)囊皇赘枨恰度龂萘x》的片頭曲,這首歌曲會讓我們想到那個鼓角爭鳴、充滿紛爭的亂世--三國,那是個催生英雄的時代,如今雖世殊時異,但那些人的名字至今流傳。
請看下面的詩句:
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
(鞠躬盡瘁的諸葛亮)天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。
(馳馬射虎的孫權(quán))釃酒臨江,橫槊賦詩。
(文武雙全的曹操)
赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅(qū)時無忘赤帝。青燈觀青史,仗青龍偃月,隱現(xiàn)處不愧青天。
(忠肝義膽的關(guān)羽)
每個人心中都有一個三國時期的英雄,作為蘇軾,他又最欣賞誰呢?三國英雄如此眾多,為何他偏偏對周瑜如此推崇?現(xiàn)在,我們先來了解蘇軾。
(二)、作者介紹:
蘇軾(1036——1101),字子瞻,自號東坡居上,眉州眉山人。蘇軾詞的意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息,創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。
散文:唐宋八大家 詩歌:開創(chuàng)豪放詞風
(三)、朗讀全文:
1、教師范背。
2、全班齊讀,并思考:這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)
好,這就是我們對這首詞的初步感知了,而蘇軾如何體現(xiàn)出這種豪放的呢?我們后文見分曉。
提示:該詞歷來被視為宋詞豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力,高亢激昂。
(四)、欣賞上闋
1、題為“赤壁懷古”,上闋中寫了哪些赤壁景觀?(大江、故壘、亂石、驚濤等)
2、你認為哪幾句寫得好?好在何處?這些景物有何物點?(亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪)
3、這首詞的意境是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。
(討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。)
4、這種雄渾壯闊的意境,與作者用詞的藝術(shù)有很大的關(guān)系。你覺得上闋中哪些詞用得很有功底,為什么?
賞析三個詞――淘、穿、卷。
(1)淘。
不僅寫出了長江奔流的氣勢,而且將寫景與寫人融合在一起,形象地定出了歷史的推進。為我們創(chuàng)造了一個曠遠、深邃的意境,給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個“淘”字,一下了如過電影般推到了我們的眼前。可以這樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國文化的一個重要載體。
(2)穿
寫出了山巖高聳入云的動勢以及山崖的陡峭。
(3)卷
寫出了浪花的洶涌,形象真切。
5、面對壯美 的赤壁景觀,作者依次生發(fā)了哪些懷古情思?(千古風流人物、三國周郎赤壁、一時多少豪杰)
6、學(xué)生齊讀上片,體會景中之情,總結(jié)內(nèi)容。
描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著對建功立業(yè)的渴望。
(五)、賞析下片
1、下 闋中作者主要寫了哪個歷史人物?
(周瑜:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”)
2、“周郎”形象有何特點?
(“羽扇綸巾”,從服飾上寫周瑜雖身為主帥,身當大敵,卻羽扇便服,不著戎裝,這里把周瑜寫得多么閑雅、雍容,真是風度超人。“談笑間”從神態(tài)上寫,周瑜不是“叱咤風云”的大聲疾呼,而是談笑風生,從容鎮(zhèn)定,結(jié)果使曹操的舳艫千里,旌旗蔽空的強大艦隊灰飛煙滅。可見他韜略過人、戰(zhàn)功顯赫。作者寫戰(zhàn)爭,寫豪杰,不渲染金戈鐵馬的緊張氣氛,而著筆主帥的從容瀟灑,指揮若定,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強列的。)(年輕有為,氣宇不凡,從容瀟灑,指揮若定。)
3、周郎如此,蘇子本人呢?如何理解詞的結(jié)尾?
從歷史回到現(xiàn)實,從懷古轉(zhuǎn)到自抒懷抱。周瑜年輕時即戰(zhàn)功顯赫,垂名千古,而自己呢?年近半百,白發(fā)早生而貶居邊地,無所建樹。這怎能不令人感慨萬端!(讀這首詞的人,一般都說結(jié)尾消極。聯(lián)系前邊懷古的內(nèi)容看,他寫的意氣飛揚、氣概不凡。因此可知他不是真消極,真消極就要隱退,不會“遙想公瑾當年”了。但面對現(xiàn)實的政治迫害,四十七歲的蘇軾,又不能不感嘆壯志難酬、人生如夢。但他這種感嘆,正是對所受政治迫害的不平,正是不忘世事的表現(xiàn)。所以在表面的消極中,含蘊著他的不甘消極的用世精神在內(nèi),這是這首詞中的主流。)
4、朗讀下片,總結(jié)。下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發(fā)對身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。
(六)、師生討論總結(jié)這首詞的思想感情和藝術(shù)特點。
1、思想感情:(1)全文線索:
大江東去 → 江山如畫 → 公瑾當年 → 人生如夢
(總攬全篇)(描畫景色)(追想歷史)(抒寫情懷)(由景而人,由人而己。)
(2)一方面,對英雄充滿了無限的傾幕與向往,另一方面,感慨自己年華已逝,功業(yè)示成。理想與現(xiàn)實的矛盾使作者看破紅塵,借灑澆愁,以尋求精神的解脫。
概括要點: 詠赤壁,懷周瑜,抒情懷。
2、藝術(shù)特點
這首詞以“赤壁懷古”為題,內(nèi)容很好地照應(yīng)了標題。將寫景、懷古、抒情三者有機地融為一體。
本詞特點:豪放的風格。
A、明確:《念奴嬌 赤壁懷古》是蘇軾的代表作品之一,被后人譽為“千古絕唱”。此詞意境高遠,氣勢磅礴,格調(diào)雄渾,其境界之宏大,前所未有。作品以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造出一個英氣勃發(fā)的人物形象,表達了作者的昂奮的豪情和曠達的思緒。B、歸納豪放的風格:
詞風飄逸豪放。創(chuàng)作視野較為廣闊,反映的社會生活較寬闊、深刻;氣象恢弘雄放,格調(diào)高昂、健康;喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多;不拘守音律,然而有時失于粗疏平直。
八、作業(yè)布置
1、背誦本詞
2、完成練習冊
九、板書設(shè)計:
念奴嬌 · 赤壁懷古
蘇
軾
醉看
江山如畫
寫景
遙想
英雄當年
詠史
激奮
曠達 沉思
人生如夢
抒懷
感傷
超脫
十、課堂總結(jié)
作者本來胸懷報國之大志,在政治上卻屢遭打擊,不能實現(xiàn)自己的理想,如今年歲漸老,事業(yè)無成,他深感人生恰似一場夢。詞中所寫的壯麗山川、古代英雄、自己壯志難酬的胸懷以及酒灑江月的豪舉,共同和諧地營造出了一種壯麗、雄渾的意境。都體現(xiàn)了全詞豪放的風格。
十一、課后反思
第三篇:念奴嬌教案
念奴嬌·赤壁懷古
作者:常守波
教學(xué)目標:
一、了解宋詞。
二、領(lǐng)會把握作者的感情。
教學(xué)重點、難點:
領(lǐng)會把握作者在作品中流露出的感情。教學(xué)方法:
“八面受敵”讀詞法。教學(xué)步驟:
(一)整體感知;
(二)深入理解。課時安排:一課時。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。”唐詩過后是宋詞,宋代文人使詞這種文學(xué)形式臻于完善,達到了空前的繁榮,使宋詞成為我國文化寶庫中的又一顆璀璨的明珠。讓我們跟著蘇軾豪邁的步伐,走進宋詞瑰麗多姿的殿堂。今天,我們就來學(xué)習蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞作。
二、宋詞簡介:
詞產(chǎn)生于唐代,鼎盛于宋代。詞是一種配樂的詩歌。唐代傳入了大量的西域音樂,稱為胡樂。胡樂與民間音樂結(jié)合,稱“胡夷里巷之曲”。這種配合燕樂的歌,句子有長有短,所以也叫長短句。又以每首歌的字句的多少分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(90字以上)。每首詞都有調(diào)名,稱為詞調(diào)。每調(diào)的音樂有一闋的,稱為單調(diào);有兩闋的,稱雙調(diào);也有三闋的,較少。每調(diào)都有一定的字數(shù)、句數(shù)和韻調(diào)。
詞的產(chǎn)生最早起于民間。敦煌曲子詞絕大多數(shù)是民間無名氏創(chuàng)作。到了唐代中期,白居易、劉禹錫“依曲拍為句”,作了《憶江南》等,不少詩人亦間或作詞,詞開始在文學(xué)創(chuàng)作中占有一席之地,晚唐、五代出現(xiàn)了詞的專門作家和專集,如溫庭筠是第一個大力填詞的詞人,《花間集》收有他的詞66首。《花間詞》是最早的一部詞選集,共收有18個詞人寫的500首詞。從此,詞在中國文學(xué)史上獨立稱為一體,并與詩并行發(fā)展。宋代名家輩出,是詞的繁榮時期。詞從產(chǎn)生一直到北宋初期,風格哀婉,表現(xiàn)了細致、纏綿的感情,稱為婉約派。到了蘇軾,用詞來抒寫自己的抱負,創(chuàng)造了一種豪邁的風格,稱豪放派。到了辛棄疾,這種豪放詞風進一步弘揚。
三、作者簡介:
蘇軾,字子瞻,號東坡,四川眉山人,北宋時著名文學(xué)家、政治家,與其父蘇洵、其弟蘇轍,都名列唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、三蘇曾鞏)。其長子蘇邁也有才名,我們曾在對《石鐘山記》的學(xué)習中接觸過。
(蘇軾一生命運坎坷,但在文學(xué)上卻成就斐然,名垂青史。散文,他是唐宋八大家之一;詩歌,他是北宋時代最大的一家。特別是在詞的創(chuàng)作上,他首開一派豪放詞風,對詞的發(fā)展做出了劃時代的貢獻。他還是一位著名的畫家和書法家,特別是他在被貶黃州時期所寫的作品,如精金美玉、行云流水,歷來被人稱 道,也就是在這個時期他寫下了豪放詞的代表作——《念奴嬌·赤壁懷古》。)
四、整體感知:
1、教師范讀。
2、學(xué)生朗讀。
3、上闋寫赤壁景色,是第一部分。下闋寫了周瑜的風采業(yè)績,又寫了對人生的感慨,分別為第二、第三部分。連綴第一、二部分的是“江山如畫,一時多少豪杰”這個過渡句,又用“遙想”轉(zhuǎn)入第二部分,用“故國神游”轉(zhuǎn)入第三部分,這三部分聯(lián)系自然而緊密。
五、上片研析:
1、如果將“大江”改為“江水”好不好?為什么?
明確:它給人一種氣勢磅礴的感覺。“大江” 不僅寫眼前的江水,而且著眼于整個長江;不僅寫眼中所見,還寫心中所想,把空間拓展開了。還指歷史的長江。
2、把“千古”改為“無數(shù)“好不好?為什么?
明確:“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時間概念擴大了。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”這一句一開篇便將我們的視野引向了無限廣闊的空間和無比悠久的時間之中,定下了這首詞的豪放基調(diào),為人物的活動展開波瀾壯闊的背景。
(小結(jié):我們的詞人不愧是一位高明的畫師,他揮灑如椽的畫筆,把一瀉千里、日夜東流、滾滾滔滔的萬里長江,像電影全景式鳥瞰鏡頭似的推到讀者面前,在廣闊的空間和悠遠的時空背景里,我們既能看到長江波瀾壯闊、磅礴浩瀚的氣勢,又能聯(lián)想起那些扭轉(zhuǎn)了乾坤的歷史巨人。盡管他們的軀體已被大浪淘盡,隨歲月逝去,但是,他們創(chuàng)立的輝煌業(yè)績卻與山河共存,與日月同輝。)
3、“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪” 可以抓住哪幾個動詞賞析?
解說:“穿空”二字形容山崖高聳入云的氣勢,寫出了一種動態(tài)。“驚”寫出波浪洶涌。“拍”字描繪巨浪搏擊江岸。“卷”字把滾滾驚濤洶涌而來,掀起層層白色浪花的壯美景色呈現(xiàn)在讀者面前。
(小結(jié):同學(xué)們抓住了最富有表現(xiàn)力的詞語,捕捉住最富有感染力的形象,體會得很好。這幾句描寫,有動態(tài),有氣勢,有音響,有色彩,把景寫活了。使人感到赤壁峰崖就在眼前,長江的浪花就在腳下,濤聲就在耳邊。)
六、下片研析:
1、“雄姿英發(fā),羽扇綸中,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。你能不能描述一下周瑜的形象?作者為什么這樣描寫周瑜呢?
明確:“頭戴綸巾,手搖鵝毛羽扇,束裝儒雅,風度翩翩”的儒將形象。透露了詩人的審美傾向,儒雅之美體現(xiàn)在風度、情調(diào)中,這是帶有幻想光芒的文人式浪漫。這樣寫,更能體現(xiàn)周瑜從容閑雅、舉重若輕,胸中自有百萬兵的英雄形象。
(我有一個問題:我在影視劇中看到的和歷史書籍中讀到的周瑜都是披堅執(zhí)銳,戎裝上陣的,何況赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在冬季,周瑜也不會手搖羽毛扇;他身為都督,也不會戴青絲巾。)
2、“曹軍潰敗”的場面,哪位同學(xué)來描述? 設(shè)計:大火燒起來了,曹軍官兵四散逃竄,潰不成軍。哭聲、怒號聲、車馬聲不絕于耳。千里兵船頓時灰飛煙滅。(寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強烈的。)
(蘇軾在《前赤壁賦》中描寫曹操:“方其破荊州,下江陵,順江而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也……”“固一世之雄”的曹操率領(lǐng)80萬大軍駐扎在赤壁,被周瑜一把火燒得“檣櫓灰飛煙滅”,全軍覆滅。“檣櫓灰飛煙滅”僅6個字,卻給我們描繪出一幅驚心動魄的戰(zhàn)爭畫面。浩大的戰(zhàn)爭場面濃縮在“檣櫓灰飛煙滅”六個字里,可見作者語言的功力。而且寥寥數(shù)字,尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的將才形象,這在寫法上是頗為巧妙的,藝術(shù)效果是強烈的。)
3、作品的感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)
4、作者懷古之后,從歷史回到現(xiàn)實,從懷古轉(zhuǎn)到自抒情懷。為什么會有這種感傷低沉的情緒呢? 明確:他看到周瑜年輕有為,而自己被貶,已經(jīng)47歲了,周瑜年僅24歲就開始為吳將,相比之下,他感到自己報國無門,壯志未酬,早生華發(fā);而周瑜年輕有為,戰(zhàn)功顯赫,名垂千古。
七、作者的感情世界:
在這首詞中,豪放、感傷、曠達這三種思想感情是水乳交融地統(tǒng)一在一起的。
(明確:作者在短暫的感傷之后,想到,人生如夢,何必讓種種閑愁縈煩我呢?還是灑酒酬月,把感情寄托在大自然之中吧,這是一種無可奈何之后的自我解脫,是一種曠達。在這首詞中,豪放、感傷、曠達這三種思想感情是水乳交融地統(tǒng)一在一起的。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?原來,蘇軾深受儒、道、佛三種思想的影響。儒家思想使他渴望建功立業(yè),但當這種理想在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的時候,他便陷入了低沉感傷之中。這時,佛道思想又成了他的精神支柱,使他能夠在困境中自解 3 自慰,隨緣自適,曠達超脫而又不至于喪沉淪。
蘇軾如此,李白如此,中國歷史上的許多文學(xué)家也都有這樣的文化心理品質(zhì)。)
八、課程拓展:
從蘇軾身上我們要悟到一種人生境界
明確:人生不如意者十之八九,我們學(xué)會坦然的面對困難、挫折甚至厄運,要在痛苦中思考,在思考中成熟,多一份坦然,多一份曠達,這樣才能成就我們多彩而輝煌的人生!(他在痛苦中思考,他在思考中成熟,他的心中正激蕩著感情的波瀾,醞釀著沖天的豪氣,只待找到一個突破口,便會不可遏制地噴涌而出!
終于有一天,面對滾滾東去的長江,遙想古代的英雄豪杰,蘇軾心潮澎湃,壯情激烈,他大筆揮灑,寫下了這首千古杰作。
所以,余秋雨先生說:“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。經(jīng)歷了一場曠世未遇的人生劫難的蘇東坡,漸漸回歸于清純和空靈。”,《念奴嬌?赤壁懷古》正是這種清純和空靈的一個音符。)
九、板書
十、布置作業(yè): 背誦默寫全詞。
第四篇:念奴嬌教案
1:同學(xué)們好,今天我們一起來賞析一首豪放派詞作的代表作《念奴嬌。赤壁懷古》,學(xué)習之前,我先簡單的介紹一下蘇軾。
2:蘇軾是宋代詞人,并且是唐宋八大家之一。既然是八大家,那到底是那八大家呢,在這里,我給大家明確一下,主要是: 蘇軾.蘇洵、蘇轍歐陽修、王安石韓愈、柳宗元、曾鞏八人。那么這八位文人的主要成就也主要體現(xiàn)在他們的散文創(chuàng)作方面,當然蘇軾所開創(chuàng)的豪放派詞風,也是影響深遠。這八人中,韓愈、柳宗元是唐代,剩下的是宋代,所以合起來并稱為唐宋八大家。
3.《念奴嬌7赤壁懷古》,大家看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”,哪個是題目?對,“赤壁懷古”是題目。在詞中,往往與詞的內(nèi)容相關(guān)的就是詞的題目。
4.大家在接著看看注釋,通過底下的注釋,我們可以知道,這首詞是蘇軾貶官為黃州(現(xiàn)在湖北省黃岡縣)團練副使時游赤壁時所作。也就是說,是蘇軾在他的人生失意時所作。我們說,在詩詞中,一切景語皆情語,這里我們通過注釋,大概就了解了蘇軾創(chuàng)作這首詞時的心情和環(huán)境了。
5.我們說詩詞的學(xué)習是三分賞析,七分誦讀,下面請同學(xué)把這首詞快速的讀一遍。6.在讀的過程中,一定要注意讀準字音,比如說“羽扇綸巾”的“綸(guAn)”。7:另外,既是豪放詞的代表作,大家還應(yīng)該讀出點氣勢。
8.下面我們具體看這首詞的內(nèi)容,這首詞第一句寫到;大江東去,浪濤盡,千古風流人物。那么這一句的意思是:滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風流人物。我們這樣理解對不對呢?是不對的。這里的“浪”是個比喻,它在這里比喻時光。所以我們不能單純的把這里的浪解釋為江水中的大浪,應(yīng)該是時光。除此之外,我們也應(yīng)該明白其他用水來比喻時光的句子,比如孔子曾經(jīng)說過的,“子在川上曰,逝如斯夫”。
9.這首詞中,蘇軾劈頭一句,就非常得有氣勢。江,直接用一個“大”字來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。而這句,就很少有人能夠比,能夠?qū)懙贸鰜怼LK軾只這一句就成了千古名句,想起蘇軾,就讓我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢、如此的磅礴,也讓我們想起了李白的一句,寫黃河的,“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。我們說,二者是一樣的,都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說,他們不是凡人。他們都是“仙”。李白叫詩仙。或者叫謫仙,天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫出如此超凡脫俗、鳥瞰大地.。),10.在小說《三國演義》的開篇也有這兩句歌詞;“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。大家看看,這兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣,“滾滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風流人物”。那么這樣去理解這句詞我們說對不對呢,先讓我們試著來改寫這兩句,看看行不行。把“風流人物”換成“英雄人物”,來體會一下。首先,“風流人物”和“英雄人物”,都是杰出的、有成就的人物。其次,從音律上看,都是一聲和二聲,那么蘇軾為什么就偏偏不用英雄人物呢?是蘇軾想不到英雄這個詞嗎,不是的,那到底為什么蘇軾在這里用風流而不用英雄,我們暫且把這個問題放下,接著看后面的內(nèi)容。10.“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經(jīng)把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
生:“大江”具體化為“故壘”,生:“千古”這里具像化為“三國”,生:“風流人物”這里具像化為“周郎”。
師:如果說,前面是大場景、遠景,而這里就是…… 生:是小場景、近景了,如同鏡頭拉近了。
師:“故壘”是“舊戰(zhàn)場”,“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時的那個赤壁了。那個“赤壁”在哪里? 生:在湖北蒲圻。
師:那么,也就是說,蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁,蘇軾還懷想什么古人呀,這不有點做偽嗎?不對,實際上,蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的,“人道是”三個字就特意說明“是人們說”,不是“我以為”。
師:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”? 生:不能,“周郎”給人一種年輕的感覺。
師:“郎”字,顯得特別年輕瀟灑。大家再想想,人名與地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎?不聞名。生:赤壁是因為周瑜才聞名的。師:反過來說呢?
生:周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰(zhàn),才名垂千古的,是赤壁讓周瑜留名的。
師:非常好。那么,“赤壁”是一種什么景觀呢?接下來就進行具體描寫了。我們一起來讀、背。
生:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”
師:大家考慮,這三句分別是從什么角度來寫的?譬如,“亂石穿空”是從形角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀,那種參差交錯。只有這樣來寫石頭,才能寫出戰(zhàn)場的景觀特點。生:“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫。
師:“驚”的繁體字怎么寫?只有知道繁體字才知道這個“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。考慮,這兩句分別從什么視角來寫的。
生:“亂石穿空”是仰視,“驚濤拍岸”是俯視。
師:一個往高處寫,一個往低處寫。而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪,都是往極處寫。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。“赤壁”古戰(zhàn)場的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫面就形成了。所以,緊接著一句――“江山如畫”是對前三句的概括,“一時多少豪杰”是對下闋寫人的開啟。“如畫的江山”是一個舞臺,是風流人物活動的一個舞臺,在某種程度上,是如畫的江山蘊育、塑造了風流人物。“一時”,指的當然是三國這段時期,而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀,下片主要塑造的是周瑜這個人。我們還是把上片一起來背誦一下。要讀了豪情,讀出氣勢。(接著)再試著朗讀、背誦下片。
師:試著修改一下原詞,“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,我們能否把“公瑾”換成“周郎”,能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生:不能換。公瑾是字,這里帶著尊敬的態(tài)度去寫。生:而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生:初嫁,是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。師:有句話,新婚新婚燕爾!這里就突出強調(diào)小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!
(學(xué)生笑)
師:如果用“出嫁”,那就體現(xiàn)不出是小喬,而是老喬了。(學(xué)生更笑得歡)可是,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰(zhàn)的時候,小喬并不是剛剛嫁給周瑜,而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生,而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬,的確是老喬了。生:啊!(學(xué)生驚訝)
師:大家主要考慮一下,此處,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了,那么,蘇軾為什么非得那樣寫不可呢?
生:是不是還是強調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當中。(學(xué)生大笑)
師:情感如火,十年依然,十年不減。(學(xué)生還笑)―――這種理解,貼近但是不準確。其實,蘇軾這里是故意為錯,有意如此去寫。大家是否忘了開頭我提的4個字,為什么蘇軾偏偏用“風流人物”,而不用“英雄人物”。
生:我知道了。“風流人物”就是跟美女與英雄有關(guān),是用美女來陪襯英雄吧,說明周瑜是特別懂得情感的,是懂得愛情的。(有學(xué)生又笑)師:這就對!
師:在蘇軾心目中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風流人物”,“風流人物”須得有兒女情長。正如剛才同學(xué)所說,懂得感情,懂得愛情,他不僅僅是勇武有力“風流人物”不但要有武膽,還得要有柔腸。如果說,美女陪襯英雄,也不能說錯。
所以,蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn),跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面。“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔,那樣一種豪氣,一種氣概。就如同詞中四字寫英雄氣概英雄氣概。生:“雄姿英發(fā)”。
師:是。“雄姿英發(fā)”描寫的又是風流人物的另一面,即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說的是“風流人物”的哪一面呢?“羽扇綸巾”實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
生:是不是說周瑜有文采的一面?
師:說正是!這里表面上寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面。
如果說,前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛,又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”,就是寫周瑜什么呢? 生:既能武,又能文。
師:好。同學(xué)們,這樣,我們就已經(jīng)把“風流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的,就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀⑽奈潆p全“風流人物”!大家再拓展開想想,我們在哪里,還曾經(jīng)學(xué)過“風流人物”?
生:在初中,學(xué)過毛澤東的《沁園春7雪》,里面有“數(shù)風流人物,還看今朝”。師:大家想想,毛澤東詩詞里的“風流人物”,能不能這樣理解? 給大家一段時間,回憶一下毛澤東的原詞,認真對比二者提到的“風流人物”是否一樣。其實,這就是一種研究性學(xué)習,大家可以試一試,不怕說錯,只要認真思考,大膽發(fā)言。(約兩分鐘后,有學(xué)生舉手)
生:“風流人物”,都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”,那樣解釋,都是一種簡單化。毛詞中的“風流人物”,當然不能等同于蘇軾詞中的“風流人物”,毛澤東的詞中的“風流人物”有一定的政治意義,是指才能出眾、品格超群、對歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖,略輸文采”“成吉思漢,只識彎弓射大雕”,說他們夠不上“風流人物”,也就是說,他們這些人是“武”有余而“文”不足,只有武略,而缺少文韜。所以,毛澤東才說“數(shù)風流人物,還看今朝”。師:老師非常同意你的見地!
師:接下來,蘇軾仍然圍繞著周瑜進行細致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的的話,那么,這一句就應(yīng)當屬于…… 生:是側(cè)面描寫。用“檣櫓灰飛煙滅”來襯托他的指揮藝術(shù)。師:這么說,這句還有襯托對比啦?
生:“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對比。前面十分輕松,跟玩似地,后面就出現(xiàn)了那么強烈的效果。
師:跟大家的討論,很長見識。
(我突然想到一個決定:剩下的下面幾句話,就交給大家自己討論辨析。)
(下面的幾句是“故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”,存在著爭論,我把學(xué)術(shù)界的一些爭論的觀點公布給大家。我提醒大家認真思考,擇善而從,能夠展開交鋒和爭論。
第一,由于版本不同,“檣櫓”有的版本作“強虜”。這兩個詞,你覺得哪個更好? 第二,“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾? 第三,“多情應(yīng)笑我”,這句怎么理解?存在兩種理解:
一種理解是,“應(yīng)笑我多情”,即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時候,還懷想什么“風流人物”,太多情了,也就是說,是蘇軾“多情”。
第二種理解是,“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當是逗號,“我”應(yīng)當歸屬下面,形成“我早生華發(fā)”。“多情”實際是“多情人”,“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?)(首先討論,“檣櫓”好,還是“強虜”好。)
生:我覺得“強虜”好,強調(diào)了人的強大,恰好與“灰飛煙滅”形成一種強烈的效果,敵人非常強大,但是,在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下,強大的敵人“灰飛煙滅”,變成了煙云。
生:我也同意用“強虜”好,直接寫了人的強大,并且“檣櫓”這個詞太不自然,太小了,“檣櫓”不是代指艦船嗎?讓人想不到人,想不到全副武裝,想不到鎧甲,想不到精銳武器之類的。生:我不同意,“檣櫓”更巧妙,更含蓄。大家都知道,文章的用詞,直接好呢,還是含蓄好?當然還是含蓄更好。檣櫓,這里不應(yīng)該只指艦船,更應(yīng)當指曹操的所有八十萬水軍。檣櫓,更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點。檣櫓,更可以讓我們想起曹操的武裝,就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚雷艇之類的……(學(xué)生笑)
生:那時候,哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀!生:(還是剛才那位同學(xué))我只是比方,反正看到“檣櫓”二字,更含蓄,更讓我們想到水軍,想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師:讓我發(fā)表意見,我更傾向于用“檣櫓”,理由就是剛才這位同學(xué)說的,體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點,又含蓄,而“強虜”過分直白了。(仍有同學(xué)表示不同意)
不同意的同學(xué)也好,我不主張,同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點。如果你不滿意,請把你的意見寫成文字,寫在周記本上,一邊是“檣櫓派別”,一邊是“強虜派別”,呀,請別誤會,我不是說你們是“強虜”呀!(同學(xué)們大笑)(接下來,討論“神游者”和“多情者”。請發(fā)言)
生:我覺得,還是同意課本上的解釋。“神游者”應(yīng)當是蘇軾,蘇軾從上片的來到大江邊,描寫長江的景觀,“亂石穿空”什么的,然后又懷想英雄豪杰,懷想風流人物,也就是懷想周瑜,想做周瑜那樣的風流人物。這些,都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個舊戰(zhàn)場上巡游。
師:你同意課本上注釋中“故國”二字就是“舊戰(zhàn)場”的意思。生:是。
師:同學(xué)們,這里關(guān)鍵是“故國”二字怎么解釋,如果當成“曾經(jīng)的故土”講呢,那么,這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”,而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生:老師說得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因為,這里的“故國”只能是周瑜的故土,不是蘇軾的故土。
師:可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話,周瑜死去了,怎么神游呀?
生:(學(xué)生有點急)是周瑜的靈魂嘛!蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場上的話,知道蘇軾在懷想他,那么蘇軾就想,周瑜會笑他,并且,“多情”二字正好扣合著前面“風流人物”,周瑜是一個感情豐富的人。師:這樣說來,你把第三個問題也回答了,你認為“多情人”是周瑜,是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生:我是這樣想的,“多情自古傷離別”,“多情”就是“多情人”,是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”,那么,就是蘇軾“多情”,“多情”就是動詞了。師:他非常有見地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個意思,都是“多情人”的意思。
聯(lián)系柳永詞來理解,可貴。如果“神游人”是蘇軾的話,那么,他就不會寫成“故國”了,而是寫成“古國”,“古國”才能是“舊戰(zhàn)場”。而“故國”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”,或者引申解釋成“故地”,即曾經(jīng)到過的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。生:老師,你同意把“神游人”解釋成周瑜?
師:不是下結(jié)論的時候,而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒有一個定論,學(xué)術(shù)界的爭論還在繼續(xù)。我覺得,你們爭論是有益的,說的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理,從句逗得出的。我看過一個資料,有人查閱了統(tǒng)計了幾百首《念奴嬌》詞,當然是不同人寫的,這兩句的句逗90%都是前四后五式,就是上句是四字,下句是五字。只有一首例外,是前五后四式。也就是說絕大部分人在填寫《念奴嬌》詞時,在這里是用前四后五式。我還有一個逆向的推法。就是,即使句逗按照前五后四式,“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”,太牽強,理解起來別扭,不自在。
我的看法,只能是我的看法,希望你們繼續(xù)思考爭論下去,可以寫成小論文,題目就是《“神游者”是誰?》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。
繼續(xù)討論“人生如夢,一尊還酹江月”。這句,也有兩種解釋,一種理解是此時蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達觀,一種理解是此時的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。
生:我同意第一種。師:具體說。
生:我是從整個詩的格調(diào)來理解的。全詩比較格調(diào)比較昂揚向上。生:我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師:沒有不同意見?都同意蘇軾比較達觀的說法。
如果談我個人的意見,我個人覺得,兩方面都得顧及到才好,不能過分強調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想,蘇軾此時已經(jīng)47歲了,他被貶謫到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,肯定深深感到特別有一種深深的失落感,年華老大,功業(yè)少成,想想人家周瑜,在三十四歲的時候,就已經(jīng)名垂青史,已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎?想到這,肯定心境蒼涼,消沉之情是難免的。
但是,蘇軾畢竟是蘇軾,他并沒有真的消極,他又特別想得開,蘇軾可能在想,所有的風流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執(zhí)著呢?不如意事十之八九,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩。響起背誦的聲音。
第五篇:念奴嬌教案
《念奴嬌 ?赤壁懷古》公開課教學(xué)設(shè)計與反思 教學(xué)設(shè)想
引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容,采用小組合作學(xué)習的方式,發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習的積極性,加強對課文的朗讀、背誦,通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點等教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力 教學(xué)目標
知識目標:了解蘇軾的創(chuàng)作風格及豪放詞的特點
能力目標:(1)抓關(guān)鍵語句,提高學(xué)生鑒賞和評價的表達能力(2)學(xué)習本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(3)在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦
情感目標:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感,感悟詞人豐富的內(nèi)心世界
審美目標:領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點并作出簡評 教學(xué)重點
理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容 教學(xué)難點
作為豪放派代表詞人,蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色? 教學(xué)內(nèi)容與過程
一、導(dǎo)入新課
三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代,其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢,而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時光雖然過去了近1800年,但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動的人,一旦來到赤壁,當年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海
赤壁之戰(zhàn)八百年后,一位偉大的文壇泰斗來到赤壁,寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾
《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作,是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫,表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨
古代詩歌的學(xué)習,關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”
二、指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁亂石穿空,驚濤拍岸,卷起
千堆雪江山如畫,一時多少豪杰
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)人生如夢,一尊還酹江月
三、朗讀課文,學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
看注釋,敘情形:長江向東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫,那一時期該有多少英雄豪杰!
遙想當年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(三國)戰(zhàn)場,該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻給江上的明月,和我同飲共醉吧!
上闕:描寫了赤壁奇景 下闋:懷念周瑜,抒發(fā)感慨
四、品讀重點語句,探究有關(guān)問題:
1、大江東去浪淘盡,千古風流人物 分析:“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒 風流人物無數(shù)出色的人才
(解讀:人類歷史如長江一樣滾滾東流,無數(shù)風流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢?)
2、赤壁的景色有什么特點?如何描寫的? 明確:氣勢磅礴
(亂石)穿空險峻雄偉(驚濤)拍(岸)——巨浪沖擊巖石
卷 起 千堆雪聲勢浩大 千堆雪比喻巨浪
這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫,顯得氣勢豪邁
3、可懷念的人物那么多,為什么單單懷念周瑜?捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句,分析周瑜形象
小組討論
明確:小喬初嫁了美女配英雄,瀟灑的風姿
雄姿英發(fā)英俊瀟灑,有氣魄
羽扇綸巾儒雅的將軍
談笑間,檣櫓灰飛煙滅大智大勇(曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了)
周瑜當時可真是個叱咤風云的英雄人物 4、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去?
襯托英雄氣概、英雄風采,景物和人物相得益彰
5、討論:三國時那么多的英雄豪杰,詞人為什么單單懷念周瑜? 參考:①建功年齡
蘇軾四十多歲 團練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用,34歲就建立功勛
②機遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識人才,重用了周瑜
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜(大都督大元帥)
④英雄惜英雄 蘇軾:“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄,那是羅貫中給他“演義”的,目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志
懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情
6、抒發(fā)什么感情?
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)
笑什么多情
多情多愁善感
愁什么被排擠不得志;仕途不平大志難以實現(xiàn)
感惆悵失意
7、但文章如果僅僅停留在這個層面,就不是蘇軾了如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?
明確:人生如夢,自己一生算得了什么,在千古人物都被淘盡的大江之畔,想到的不應(yīng)該僅僅是自己,而應(yīng)該是千古不變的江月,就把這杯酒敬給了千古不變的江月
應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來,表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷這就叫做人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長存
五、歸納:
1、總結(jié)主旨:全詞由江帶出,景、史、情渾然一體,它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情,三維一體構(gòu)成了一種心情,這就是詞的主旨所在
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績,抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢”的感慨,是作者迅速從惆悵失意中排解出來,表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷
六、評價《赤壁懷古》的藝術(shù)價值,引導(dǎo)學(xué)生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢雄壯全詞借古抒懷,將寫景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨
七、拓展加深,布置課后作業(yè)
課外查閱一些資料,思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同,就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評
附: [板書設(shè)計] 念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾
赤壁奇景 穿 山勢險峻 氣勢雄偉 擬人
上闋 寫景 歌詠赤壁 拍 巨浪驚險 聲音洪大
對偶 夸張 大江氣勢 卷 江水洶涌 色彩 鮮明 比喻
年輕得意 英俊瀟灑 英雄風采
下闋 詠史 懷周瑜 儒將風度 非凡膽略 抒情 抒己感慨 人生如夢 壯志未酬 八.教學(xué)反思
收獲之一:在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的而古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,說明了讀書的重要性尤其是詩詞教學(xué)所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上,我也采用了誦讀法
在初步感知時,要求讀準字音本詞是豪放詞的代表作,景物描寫扣人心弦,在賞析景物時,邊賞析,邊試讀,力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊涵的壯闊美,然后同學(xué)齊讀,要求讀出氣勢在分析形象時候,同學(xué)范讀,體味詩人感情的激蕩起伏這里有苦悶、郁憤和不平,這里有樂觀、曠達和自信,各種情感交織在一起,構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由,胸襟的灑脫,情感的豁達展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量當最后詩歌講解結(jié)束時,學(xué)生評價同學(xué)的誦讀,哪里該激昂,哪里該舒緩,有板有眼,學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩歌,走進了蘇軾這不正是我們所要達到的目的嗎?
收獲之二:在教學(xué)過程中,突顯學(xué)生對話參與意識 一直以來,好像語文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡單化教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊語文世界被收縮于抽象的考試說明之中,很多時候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課新課標要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達能力,提高鑒賞評價能力
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄?我們設(shè)計了一個對比環(huán)節(jié)在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ) 收獲之三:導(dǎo)語的精心設(shè)計
教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計導(dǎo)入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習的氣氛