第一篇：陶侃母教子文言文翻譯

陶侃是東晉的大將軍,對國家來說,他是棟梁,對老百姓來說,如同父母,世人敬重他.本文為大家整理了陶侃母教子文言文翻譯，僅供參考！

【原文】

陶侃母湛氏，豫章新淦人。初侃父丹聘為妾，生侃。而陶氏貧賤，湛每紡績貲給之，使交結勝己。侃少為潯陽縣吏，嘗監魚梁，以一封鲊遺母，湛還鲊，以書責侃曰：“爾為吏，以官物遺我，非唯不能益我，乃以增吾憂矣。”鄱陽范逵素知名，舉孝廉，投侃宿。時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵仆馬甚多，湛語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米。斫諸屋柱，悉割半為薪，銼臥薦④以為馬草，遂具精饌，從者俱給，逵聞嘆曰：“非此母不生此子。”至洛陽，大為延譽，侃遂通顯。

【譯文】

陶侃的母親湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父親納為妾，生下陶侃。陶家窮困，湛氏每天辛勤地紡織供給陶侃日常所需，讓他結交才識高的朋友。陶侃年輕的時候當過潯陽縣衙的小吏，曾經掌管魚市的交易。有一次他派人送給母親一條腌魚，湛氏將腌魚退回，并且寫信責備陶侃說：“你身為官吏，假公濟私把魚拿來送給我，這不但不能讓我高興，反而會增加我的憂愁。”鄱陽的范逵以孝聞名，被舉為孝廉。一次他投宿在陶侃家，正好遇到連日冰雪，陶侃家中空無一物，而范逵隨行仆從和馬匹很多，湛氏對陶侃說：“你只管到外面請客人留下來，我自有打算。”湛氏剪下自己的長發，做成兩套假發，賣出去后買回來幾斗米，再將細屋柱砍下作為柴薪，然后將睡覺用的草墊一割為二，作為馬匹的糧草，就這樣準備了豐盛的饌食，周全地招待了范逵主仆。范逵后來知道了這件事，感慨地說：“沒有湛氏這樣的母親，是生不出陶侃這樣的兒子的。”到了洛陽之后，他對陶侃大加贊賞，極力推薦陶侃，后來陶侃終于出人頭地。

【注釋】

①孝廉：當時一門選舉科目的名稱，推舉能孝順父母、德行廉潔清正之人。

②懸磬：形容空無所有，喻極貧。

③髲：假發。

④薦：草墊。

第二篇：陶侃留客文言文翻譯

陶侃留客記敘了范逵到陶侃家做客的過程。下面是小編想跟大家分享的陶侃留客文言文翻譯，歡迎大家瀏覽。

陶侃留客文言文

陶公少有大志，家酷貧，與母湛氏同居。同郡范逵②素知名，舉孝廉，投侃宿。于時冰雪積日，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客，吾自為計。”湛頭發委地，下為二髲，賣得數斛米，斫④諸屋柱，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里許。逵曰：“路已遠，君宜還。”侃猶不返。逵曰：“卿可去矣。至洛陽，當相為美談。”侃乃返。逵及洛，遂稱之于羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。

陶侃留客文言文翻譯

陶侃年少時就有大志，家境卻非常貧寒，和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被舉薦為孝廉，有一次到陶侃家作客。當時，冰雪滿地已經多日了，陶侃家一無所有。可是范逵車馬仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說：“你只管到外面留下客人，我自己來想辦法。”湛氏頭發很長，拖到地上，她剪下來做成兩條假發，換到幾擔米。又把每根柱子都削下一半來做柴燒，把草墊子都剁了做草料喂馬。到傍晚，便擺上了精美的飲食，隨從的人也都不欠缺。范逵既贊賞陶侃的才智和口才，又對他的盛情款待深感愧謝。第二天早晨，范逵告辭，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵說：“路已經走得很遠了，您該回去了。”陶侃還是不肯回去。范逵說：“你該回去了。我到了京都洛陽，一定給你美言一番。”陶侃這才回去。范逵到了洛陽，就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃，使他廣泛地得到了好名聲。

解釋

1.酷貧：非常貧困

2.名：名望

3.語：告訴

4.但：只

5.悉：都

6.去：離開

7.已：停止

8.許：左右

9.還：返回,回來

10髲：假發

11：斫：用刀斧砍

12：薦：草編的坐墊

13：銼（cuo）：同“挫”，割

第三篇：陶母教子

陶母教子

陶母湛氏，是東晉名將陶侃的母親，以教子有方、寬厚待人著稱，與孟子的母親、歐陽修的母親、岳飛的母親并稱為中國古代“四大賢母”。

湛氏，出生于三國時期吳國的新淦縣市南村（今新干縣金川鎮），家境貧寒，早年喪父，從小跟母親學習紡紗織布。童年時的陶侃貪玩，讀書不用功，湛氏用織布梭子啟發陶侃，使其明白“光陰似箭，日月如梭”的道理，陶侃從此非常珍惜時間，發奮苦讀，終于成才。

一天大雪，陶侃的朋友鄱陽孝廉范逵來訪。陶侃因家貧，沒有什么招待朋友，心中焦慮。母親看在眼里，安慰他說，你只管留客吧，我會設法招待好你的朋友。她悄悄剪下頭上的長發換成酒菜。又卷起鋪床的干草切細，喂范逵的馬。范逵事后感嘆：“非此母不生此子！”

陶侃經人引薦去外地做官，臨走時，湛氏拿出一個包袱給陶侃讓他帶上。陶侃到任后打開包袱，里面包著一坯土塊、一只土碗和一塊白色土布(俗稱“河布”)，陶侃領悟了母親的良苦用心，后來他在仕途上不負母親所望，做到正直為人，清白為官，世代贊譽。

陶侃在尋陽做鑒察魚梁官吏時，派人送一陶罐腌魚給母親。母親把原罐封好交給送來的人退還，同時附了一封信責備陶侃，說“你做小官，拿公家的東西來送給我，不但對我毫無裨益，反而增加我的憂慮。”

教子惜陰、截發筵賓、送子“三土”、封壇退魚乍等陶母教子故事，內容豐富、形象生動，展示了古代賢母湛氏善良敦厚、正直無私的高尚品德。陶母教子故事，從魏晉開始流傳至今，在其故里新干更是婦孺皆知，膾炙人口。

第四篇：陶母責子文言文翻譯

文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。下面是小編整理收集的陶母責子文言文翻譯，歡迎閱讀參考！

原文

陶公少時為魚梁吏，嘗以一坩鲊餉母。母曰：“此何來？”使者曰：“官府所有。”母封酢付使反書，責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也。”（據《世說新語》改寫）

譯文

（晉朝人陶侃是東晉的大將軍）陶公年紀輕時擔任負責河道和漁業的官吏。（他）曾經把一壇腌魚贈送給母親。母親說：“這是哪里來的？”使者說：“是官府所擁有的。”母親將腌魚封好并且回信，責備陶侃說：“你身為官吏，把官府的物品贈送給我，這樣做不僅沒有好處,還增添了我的憂愁啊！”選自《世說新語》

注釋

1陶公：對陶侃的尊稱。陶侃，字士行，晉潯陽人，陶淵明的曾祖。

2少時：青年時代。

3作：擔任，任職。

4魚梁吏:主管河道漁業的官吏。魚梁，一種捕魚的設施，用土石橫截水流，留一缺口，讓魚隨水流入竹簍一 類器具中。

5嘗：曾經。

6坩鲊：坩，盛物的陶器。鲊，經過加工的魚類食品，如腌魚、糟魚之類。

7反書：回信。

8官物：公物。

9見：表示他人的行為涉及自己。見餉：贈送我。餉:以食物送人

10非惟……，乃……：不僅……而且……（文言文固定句式）。

11乃：卻，反而。

12也：語氣助詞，無實際意義。

境界

讀《陶母責子》這一歷史故事，要把握住陶母對兒子的嚴格要求這一崇高境界。陶侃“以坩鲊餉母”，出于孝敬老母。可陶母卻深感憂慮，其原因是“以官物見餉”。所以陶母毅然“封鲊付使”，“反書責侃”。

啟發

世上的父母都希望子女孝敬他們，但孝敬要公私分明。把公家的財務送給父母，這是不對的。陶母沒有收下腌魚，不貪圖小便宜，并回信嚴肅的批評了兒子，這是母親的教育有方。陶侃后來終成國家棟梁之才，這與母親的教育有關。（選自 劉義慶.《世說新語.賢媛》）

第五篇：歐母教子文言文翻譯

中華文化博大精深、源遠流長，文言文更是多不勝數。下面小編帶來的是歐母教子文言文翻譯，希望對你有幫助。

歐母歐陽修之母鄭氏，四大賢母之一，含義為宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。事見歐陽修《瀧岡阡表》。后因以“歐母”為稱頌賢母之詞。

“歐母”含義

宋歐陽修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無紙筆﹐嘗以荻畫地教子。事見歐陽修《瀧岡阡表》。后因以“歐母”為稱頌賢母之詞。

“歐母”來源

歐陽修出身于封建仕宦家庭，他的父親歐陽觀是一個小吏。在歐陽修出生后的第四年，父親就離開了人世，于是家中生活的重擔全部落在歐陽修的母親鄭氏身上。為了生計，母親不得不帶著剛4歲的歐陽修從廬陵（今江西永豐）來到隨州（今湖北隨縣），以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽修叔父的些許照顧。歐陽修的母親鄭氏出生于一個貧苦的家庭，只讀過幾天書，但卻是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。

歐陽修很小的時候，鄭氏不斷給他講如何做人的故事，每次講完故事都把故事做一個總結，讓歐陽修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是，做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。歐陽修稍大些，鄭氏想方設法教他認字寫字，先是教他讀唐代詩人周樸、鄭谷及當時的九僧詩。盡管歐陽修對這些詩一知半解，卻增強了他對讀書的興趣。

眼看歐陽修就到上學的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書，可是家里窮，買不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長著荻草，突發奇想，用這些荻草稈在地上寫字不是也很好嗎？于是她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，開始教歐陽修練字。歐陽修跟著母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫字，反反復復地練，錯了再寫，直到寫對寫工整為止，一絲不茍。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。

母親為歐陽修的出眾才學而高興，但她希望兒子不僅文學成就出眾，為人做事也要對得起自己的良心。歐陽修的父親生前曾在道州、泰州做過管理行政事務和司法的小官。他關心民間疾苦，正直廉潔，為百姓所愛戴。歐陽修長大做了官以后，母親還經常不斷地將他父親為官的事績講給他聽。她對兒子說：你父親做司法官的時候，常在夜間處理案件，對于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻來覆去地看。凡是能夠從輕的，都從輕判處；而對于 那些實在不能從輕的，往往深表同情，嘆息不止。她還說：你父親做官，廉潔奉公，不謀私利，而且經常以財物接濟別人，喜歡交結賓朋。他的官俸雖然不多，卻常 常不讓有剩余。他常常說不要把金錢變成累贅。所以他去世后，沒有留下一間房，沒有留下一壟地。她告誡兒子說：對于父母的奉養不一定要十分豐盛，重要的是要有一個孝心。自己的財物雖然不能布施到窮人身上，但一定是心存仁義。我沒有能力教導你，只要你能記住你父親的教誨，我就放心了。

【原文】

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【譯文】

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。