第一篇:文明之邦的禮儀小故事
文明禮儀應該融入到校園生活中去,讓每個學生都知禮懂禮,故事形式的采用會讓孩子更容易接受,以下是小編為大家搜集整理的文明之邦的禮儀小故事,歡迎閱讀!
文明之邦的禮儀小故事一
一個女人帶著一個孩子去上班,一路上孩子又哭又鬧。這時,女人看到一位老人正在清掃道路,便順手把孩子擦鼻涕的紙團扔在了地上。老人默默地把紙團撿了起來,一聲不吭。如此反復幾次,女人以為老人是一個清潔工,便對孩子說:“你要是再哭鬧,以后長大了就會他一樣。”孩子依然哭鬧,全然不理會媽媽說的話。
這時,一個和她同一公司的員工走到老人身旁,恭恭敬敬的問道:“您認為上次的那個環保項目該怎么做?”女人非常奇怪,一個清潔工怎么會受到那么大的尊敬,于是便問那個員工。但,員工的回答,差點沒把她嚇死,員工說:“他怎么是清潔工?他可是我們公司的總經理呀!”
話音剛落,老人終于開口:“我們公司應該人人都環保,不環保的人,就該辭退!比如說這個女職員!”女人嚇得臉色慘白,一屁股跌坐在了地上,忙說:“經理,不要辭退我,我一定會成為最環保的人!”經理心軟,終究沒有辭退她,而女人從此以后也確實成為了最環保的人。不久,她就申請當了義工。
文明之邦的禮儀小故事二
孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型??兹谒臍q的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔融總是拿一個最小的梨子。
有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。
從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。
文明之邦的禮儀小故事三
曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我?!?/p>
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,許多人都向他學習。
文明之邦的禮儀小故事四
“程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家。二程學說,后來為朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、游酢,向二程求學,非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進士,然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院,登門拜見程頤的那天。
相傳,一日楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,正遇上這位老先生閉目養神,坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了,他欲不言不動,不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見了楊、游,裝作一驚說道:“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季非常冷的一天,不知什么時候,開始下起雪來。門外積雪,有一尺多深。
文明之邦的禮儀小故事五
從前有一只小老鼠,總覺得自己了不起,對別人非常不禮貌。一次他去上學,一只蝸牛迎面走了過來,擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說:“小不點兒,滾開,別擋我的路!”小老鼠說著一腳踢了過去,把蝸牛踢得滾出去非常遠。
有一次,小老鼠到河邊喝水,覺得河里的一條小魚妨礙了他,于是,撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊,嚇了一跳,慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說:“知道我的厲害了吧”。
一天晚上,小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊,就趾高氣揚地說:“誰給你這么大的膽子,竟敢擋住我的路”說著,一腳踢了過去?!班亍钡匾宦?,小老鼠正好踢到小豬的腳上,小豬倒沒什么事,小老鼠卻“唉呦,唉呦”地叫了起來,原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說:“你對別人傲慢無禮,不懂得尊重人,今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人,才能獲得別人的尊重?!毙±鲜罂粗軅哪_,羞愧地低下了頭。
想一想,你有過小老鼠這樣的舉動或心理嗎?
文明之邦的禮儀小故事六
狗熊媽媽有兩個孩子,一個叫大黑,一個叫小黑,它們長得挺胖,可是都不愛動腦筋,還總是喜歡吵吵嚷嚷。
有一天,天氣真好,哥兒倆手拉手一起出去玩兒。它們走著,走著,忽然看見路邊有一塊干面包,撿起來聞聞,嘿,噴噴香??墒侵挥幸粔K干面包,兩只小狗熊怎么吃呢?大黑怕小黑多吃一點,小黑也怕大黑多吃一點,這可不好辦呀!大黑說:“咱們分了吃,可要分得公平,我的不能比你的小?!毙『谡f:“對,要分得公平,你的不能比我的大。”哥兒倆正鬧著呢,狐貍大嬸來了,她看見干面包,眼珠骨碌碌一轉,說:“噢,你們是怕分得不公平吧,讓大嬸來幫你們分?!备鐑簜z說:“好,好,咱們讓狐貍大嬸來分吧。
狐貍大嬸接過干面包,恨不得一口吞下去,可是它沒有這樣做,它把干面包分成兩塊,哥兒倆一看,連忙叫起來:”不行!不行!一塊大,一塊小。“狐貍大嬸說:”你們別著急,瞧,這一塊大一點吧,我咬它一口?!昂偞髬饛堥_大嘴巴,啊嗚咬了一口,哥兒倆一看,又叫起來了:”不行,不行,這塊大的被你咬了一口,又變成小的了。“狐貍大嬸說:”你們急什么呀,那塊大了我再咬它一口吧?!昂偞髬饛堥_大嘴巴又啊嗚咬了一口,哥兒倆一看,急得叫起來:”那塊大的被你咬一口,又變成小的了?!?/p>
狐貍大嬸就這樣這塊咬一口,那塊咬一口,干面包只剩下小手指頭那么一點兒了。它把一丁點大的干面包分給大黑和小黑,說:”現在兩塊干面包都一樣大小了,吃吧,吃得飽飽的。"大黑和小黑你看看我,我看看你,一句話也說不出來。小朋友說說看,這兩只狗熊正由于不愛動腦筋,被別人給了占便宜。所以當我們遇到困難的時候一定要多動腦筋,還有要相親相愛,學會禮讓。
文明之邦的禮儀小故事七
幾個低年級的同學,肩并肩有說有笑地走著,前面迎面走來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時,其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲“老師好”。老師當然也非常高興的回答了一句“你好”,別的同學都沒哼一聲。等老師過去了之后。有的人說那個同學油餅,不認識的老師還給鞠躬,有的人說他根本是裝樣子,給別人看的。那個同學沒有反駁他們,只是說了一句:做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我正走在他們身后,聽了這句話非常感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌,真的是十分難得的品質。
文明之邦的禮儀小故事八
古代的時候有一個男人,他想要去一座寺廟,于是來到了一個陌生的城鎮。走著走著,他越來越迷路,不知道該往哪里走。這時,他身邊剛好有一個老伯伯走過,他一把擋在老伯伯前,大聲吼道:“喂,老頭兒!快告訴我XX寺廟在哪里!還有多遠啊!”老伯伯望了望他,平靜地說:“無禮(五里)。”于是那個男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟。這時候,他尋思著老伯伯的話,突然明白了什么……
第二篇:兒童文明的禮儀小故事
社會一直以來都在提倡講文明,懂禮貌,然而,如今依然存在著許許多多不文明的人與現象,而這些終將影響社會的發展。下面是小編整理收集的兒童文明的文明禮儀小故事,歡迎閱讀!
兒童文明文明禮儀小故事(1)
古代的時候有一個男人,他想要去一座寺廟,于是來到了一個陌生的城鎮。走著走著,他越來越迷路,不知道該往哪里走。這時,他身邊剛好有一個老伯伯走過,他一把擋在老伯伯前,大聲吼道:“喂,老頭兒!快告訴我XX寺廟在哪里!還有多遠啊!”老伯伯望了望他,平靜地說:“無禮(五里)?!庇谑悄莻€男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟。這時候,他尋思著老伯伯的話,突然明白了什么……
英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事?!边@點,我們應向周總理學習,美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶,他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來,文明、文明禮儀是非常重要的。那么,我們應該如何去做呢?首先,注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現。主要包括四點:①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想,你若能做到以上四點,也不愧為“文明禮儀之邦”的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。
兒童文明文明禮儀小故事(2)
張良是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。
在秦滅韓后,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注 視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:“你這個孩子是能培養成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是?!钡谖逄焯靹偭粒瑥埩嫉搅讼纶鼧蛏稀2涣夏抢先艘呀浀仍谀抢锪?,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好。”然后他拿出一本書來,指著說道:“認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以后13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我。那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻占了一些地方,張良就歸附于他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常采用他的計謀,后來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝后,封他為留侯。張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,并把它取回,稱之為“黃石公”,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死后,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
相關閱讀:文明禮儀的由來
文明禮儀作為人際交往的重要的行為規范,它不是隨意憑空臆造的,也不是可有可無的。了解文明禮儀的起源,有利于認識文明禮儀的本質,自覺地按照文明禮儀規范的要求進行社交活動。對于文明禮儀的起源,研究者們有各種的觀點,可大致歸納為以下幾種:
有一種觀點認為,文明禮儀起源于祭祀。東漢許慎的《說文解字》對“禮”字的解釋是這樣的:“履也,所以事神致福也從示從豊豊亦聲”。意思是實踐約定的事情,用來給神靈看,以求得賜福?!岸Y”字是會意字,“示”指神從中可以分析出,“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關。古時祭祀活動不是隨意地進行的,它是嚴格地按照一定的程序,一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出:“禮之起,起于祀神,其后擴展而為人,更其后而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制?!边@里講到了文明禮儀的起源,以及文明禮儀的發展過程。
另外還有一種觀點認為,文明禮儀起源于風俗習慣。人是不能離開社會和群體的,人與人在長期的交往活動中,漸漸地產生了一些約定俗成的習慣,久而久之這些習慣成為了人與人交際的規范,當這些交往習慣以文字的形式被記錄并同時被人們自覺地遵守后,就逐漸成為了人們交際交往固定的文明禮儀。遵守文明禮儀,不僅使人們的社會交往活動變得有序,有章可循,同時也能使人與人在交往中更具有親和力。1922年《西方文明禮儀集萃》一書問世,開篇中這樣寫道:“表面上文明禮儀有無數的清規戒律,但其根本目的在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方,使人變得和易近人?!?/p>
還有一種觀點認為,文明禮儀為是表達自身感情而存在的,在沒有文明禮儀存在的時候,人們祭祀天地根本無法表達心中的敬畏,后來才出現了文明禮儀,如同語言一般,因為需要才產生的,后來拓展開始向長輩行禮來表達本身的敬意,在后期貴族階層出現,扭曲了禮的意義,使之在不尊敬的情況下使用來突出自身的地位,因此禮丟失了本質而變成了禮節。存有敬意施禮才是真正的禮。
從文明禮儀的起源可以看出,文明禮儀是在人們的社會活動中,為了維護一種穩定的秩序,為了保持一種交際的和諧而應運產生的。一直到今天,文明禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。
第三篇:禮儀小故事
程門立雪
楊時(1053—1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。中了進士后,他放棄做官,繼續求學。
程顥(1032—1085)、程頤(1033—1107)兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學,洛陽人,同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承,世稱程朱學派。
楊時仰慕二程的學識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學,4年后程顥去世,又繼續拜程頤為師。這時他年已40,仍尊師如故,刻苦學習。一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風,約同學游?。?053—1123年)一同前往老師家求教。當他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去,為他們講學。
后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范
張良拾鞋
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說:“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:“把鞋子給我穿上!”張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好后,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:“你這個孩子是能培養成才的。5天以后的早上,天一亮,就到這里來同我會面!”張良跪下來說:“是?!钡谖逄焯靹偭?,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了,見了張良就生氣地說:“和老人約會,怎么遲到了?以后的第五天早上再來相會!”說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那里了,見了張良又生氣地說:“怎么又掉在我后面了?過了五天再早點來!”說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:“這樣才好?!比缓笏贸鲆槐緯鴣?,指著說道:“認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以后13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。
江澤民尊師的故事
顧毓琇不僅是著名的科學家、教育家,而且還是一位文學家。顧毓琇為世人所知,還在于他當過中國國家主席江澤民的老師。1945年,顧在擔任上海市教育局長兼上海交通大學教授時,江澤民選讀過他教的微積分課。據說此后,雖物移星轉,滄海桑田,師徒二人不斷通信,相互題詞。1996年,江澤民曾在給顧毓琇的信中題詩:“重教尊師新天地,艱辛攻讀憶華年?!鳖欂宫L則對友人提起江澤民:“我現在的年紀是過一天算一天了,希望他能到美國來,我還能見一面,就算今生見不到他了,也沒關系,因為對國事我也放心了。”
1997年對美國進行國事訪問期間,江澤民曾專程到費城顧毓琇的家中探望恩師;2000年出席聯合國千年首腦會議時,江澤民又與顧毓琇在紐約共進午餐,暢談2小時。
李嘉誠怎樣教育自己的兒子
李澤楷是香港巨商李嘉誠的次子,33歲就躋身香港豪富之列。他注定是含著金鑰匙出生的人,然而李嘉誠在教子方面很有見解,他說:“沙地里長出的樹,要拔起它,你說有多難?。 ?李澤楷年幼時,李嘉誠常帶他到報紙檔口,看一個邊賣報紙邊做功課的小女孩,告訴他,像你有這樣的生活和學習條件的孩子并不多,所以你要好好利用,而不是揮霍。星期天,李嘉誠又帶兒子去乘電車??吹诫娷嚲従忨倎恚囌旧祥L長的隊伍就開始蠢蠢欲動,車還沒有停穩,人們就蜂擁而上,年幼的李澤楷很快被擠了出去,李嘉誠沒有理會兒子,自己擠上了車。當李澤楷望著父親,終于明白了為什么剛才大家都要拼命地往上沖,往上擠,因為不擠不沖就坐不上車,不是每個人都可以像他這樣,有父親的車可以坐。八、九歲時,李嘉誠常常讓兩個兒子參加自己的董事會,稚氣未脫的孩子怎么受得了冗長枯燥的會議,有時還會被大人們面紅耳赤的爭吵嚇得哇哇大哭。而李嘉誠卻對家人們說:“他們現在雖然年紀小不懂事,但是我想讓他們從小就知道父輩創業的艱難,如果現在放松了對他們的早期教育,將來他們就成了只知道吃喝玩樂的紈绔子弟。”
最好的報酬
弗萊明是一個窮苦的蘇格蘭農夫。有一天,當他在田里工作時,聽到附近泥沼里有人發出求助的哭聲,于是他放下農具,跑到泥沼邊,發現一個小孩掉到糞池里,于是弗萊明把這個小孩從死亡邊緣救出來。
隔天,有一輛新奇的馬車停在農夫家,走出來一位優雅的紳士。他自我介紹是那被救小孩的父親。紳士說:“我要報答你,你救了我小孩的生命”農夫說:“我不能因救你的小孩而接受報酬?!本驮谀菚r,農夫的兒子從茅草屋的門走進來,紳士說:“那是你的兒子嗎?”農夫很驕傲的回答說:“是?!奔澥空f:“我們來個協議,讓我帶走他,并讓他接受良好的教育。假如這小孩像他父親一樣,他將來一定會成為一位令你驕傲的人?!?/p>
農夫答應了。后來農夫的小孩從圣瑪利亞醫學院畢業,并成為舉世聞名的弗萊明·亞歷山大爵士,也就是盤尼西林的發明者。他在1944年受封騎士爵位,且得到諾貝爾獎。
數年后,紳士的兒子染上肺炎,誰救活他呢?盤尼西林。那紳士是誰呢?上議院議員丘吉爾。他的兒子是誰?英國政治家丘吉爾爵士。
只有一套禮貌
一次,一位普通的英國青年,很偶然地遇上了旅途休息中的英國女王,雖然事出猝然,但他卻舉止極其優雅得體,平淡從容。事后,旁人問他怎么能在遇見女王時那么老練平靜,他笑道,我對任何人都只有一套禮貌。
一般人總是把禮貌禮儀作為社交活動中的一種需要,一種方式,他們可以在與賓客相處時彬彬有禮,送走客人后馬上又露出粗俗可鄙的本來面目,這種禮儀方式與其說是禮貌,倒不如說是一種表演,表演畢竟有它的局限性,一是逼真程度總歸有限,要么太過火,要么不到位,多少總有一些勉強;二是表演總需要準備,在一些意料不到的場合,反應不過來,手忙腳亂,這種禮儀難免錯位亂套;三是表演得太久了,自己也未免不太舒服,難以持久。而如果像這位英國青年一樣,將禮儀作為一種最簡單的日常生活中無時無處不在的修養,“對任何人都只有一套禮貌”,那么,他對人處世的優雅從容就像呼吸一樣從容自然了,這已不是一種外在的技巧方式,而是一種內在的氣質涵養。
真正的禮儀修養是發源于內心,與外界的區別并無特殊的相應關系。一個對富人優雅得體,對窮人卻粗魯無禮的人,歸根結底,也只是一個表演著的人。一個人在春風得意時風雅迷人,在遭受挫折時便失態粗俗的人,功力也還未到境界。
不少修養叢書之類,往往將禮儀修養概括為多少種技巧多少種竅門,這未免多少有點“誤導”之嫌了。書卷氣也好,貴族風度也罷,各種人的修養禮儀都不是由技巧累積起來的,而是一種長久經驗與熏陶的順乎自然的結果。正如俗話所說的,也許一年就能出一個暴發戶,但是也許三代才能出一個貴族。的確如此。
洛克菲勒家族的家教
在紐約港繁忙的曼哈頓碼頭上,人們可以看到一位英俊的年輕人,上身打著赤膊,汗流浹背,他一邊用毛巾擦去面部的汗水,一邊認真地開動吊車把集裝箱從貨輪上卸下。這位年輕人工作賣力、認真是碼頭工人一致公認的,老板特別喜歡他,給他的獎金也最高。
當這座碼頭的老板——美國東部財團西凱爾公司董事長的千金來到碼頭尋找這位年輕人時,人們才知道他是美國哈佛大學的高材生小洛克菲勒·哈里,他家的資產近百億美元,他的祖父是世界著名富豪,洛克菲勒財團的董事長。碼頭工人問他:“你家的財富能養活大半個紐約市的人,跑到這苦地方來湊什么熱鬧?”哈里笑著說:“吃自己的飯特別香,你們為養家糊口,我為了掙夠下學期的學費。洛克菲勒家族有個家規:孩子長到18歲以后,經濟上自理。我父親在年輕時比我更苦,他當年在普林斯頓大學讀書時,為了交付昂貴的學費,每到假期都到密西西比河的貨輪上當水手,干著最臟最累的活,這樣才讀完大學。祖父雖有錢,他從不伸手,這是家規?!?洛克菲勒家教之嚴,在美國富豪中是著名的。他要求子女做到“富而不污”、“富而有義”、“富而有志”這三條。他們有意識地讓孩子經受貧窮和饑寒,磨難和委屈,讓他們明白金錢來之不易,從小培養吃苦耐勞的精神,有錢過點“少年窮”,這樣才能使他們成年以后在紛繁復雜的世界中找到自己的位置,以強者獨立的人格迎接生活的挑戰。
來自臺灣的一個“致富故事”
有一個人去請教某富翁如何致富,富翁說:“請您等一下,故事很長,我把電燈關了再說。”這個人馬上心領神會地說:“謝謝您,我知道您如何致富了?!?/p>
在一些有錢人看來,若要致富就必須從每一個細小的地方節省資源,不浪費就是致富的基礎。“臺灣首富”、鴻海集團董事長郭臺銘的辦公桌是由幾張會議桌拼湊而成的,座椅原本是一把用了十幾年的鐵椅子,后來在醫生的建議下才換上了新椅子。有人總結說,鴻海賺錢的秘訣就在一個“省”字。上班時間,公司走廊的燈間隔著亮;午餐時分,用餐者的辦公室的燈一律熄滅。會議室的墻上基本沒什么裝飾,地上用的也是最便宜的地毯。為此,郭臺銘常被朋友取笑“沒品位”,但他說:“我現在有什么東西買不起?可是如果我真去搞品位,股東們就要擔心了?!?/p>
一個留學生的自述
不怕別人笑話,出國之前,我不知道“粒粒皆辛苦”的真正意義,雖然這句詩我上小學就會背;可是當我在異鄉嘗到饑餓卻發現沒有東西吃的滋味,我知道糧食的可貴。以前,我老是問我媽拿零用錢,還不高興嫌我媽給的少;可是當我一個暑假打兩份工,月底拿到那張薄薄的薪水支票,看到好不容易到手的錢又被砍掉大截納稅,我知道這個世界賺錢不容易。去商店買東西,提著籃子逛一圈,咬咬牙又把東西放回原處,因為我知道我的媽媽要賺八塊錢才能讓我在這里用一塊,她要比以前辛苦八倍去工作才能供得起讓我在這里讀書。我寧愿花一小時走到唐人街買張電話卡,也要省下3塊坐地鐵的錢。一塊錢巴不得掰成兩塊來用,因為我知道每一分錢都是血汗錢。每次我媽跟我打電話,她都是照例要問“你開不開心” ?我的回答照例都是“開心,很好,不用擔心”,我媽就會說“開心就好”。這樣的對白起碼每周末就要重復一次,可我從不覺得單調,因為我覺得好高興能聽到我媽的聲音。
第四篇:禮儀小故事
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。”
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。
“千里送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時,云南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:“已經飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧?!本挷咭幌耄仓荒苋绱肆?。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔融讓梨
孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子??兹谄邭q時,恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門。一盤酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分??兹诎凑臻L幼順序分,每個人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。父親感到很奇怪,問:“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人的道理啊。”
總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執?;艨艘粫r沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?;艨伺e行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜?!?/p>
列寧讓路
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質。
“忍氣吞聲”的林肯
有一次,美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團,但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊,便粗魯地回答:“這是聯邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋?!绷挚厦鎸χ粋€普通路人對自己的斥責,只說了聲“謝謝”,毫無怒容。
委屈獎的來歷
上海公交22路車售票員柯莉萍,曾獲得一個很特殊的獎項——“委屈獎”。一天,一名男青年買車票時,故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上,又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時,也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣,用餐巾擦去痰沫,隨后又禮貌地向男青年遞上車票??吕蚱嫉男袨槭艿搅顺丝偷馁潛P,男青年更是自感慚愧,向柯莉萍道了歉。事后,同事向車隊匯報了此事,車隊領導于是向柯莉萍特別頒發了“委屈獎”,以鼓勵全隊的售票員。
以尊重換尊重
在南北朝時期的齊國,有一個叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強識,為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史,可以說是一個高高在上的人了,然而他卻從來不把自己看得很高,前來拜見他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會站起身親自將對方送到門外。有一個幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對他說:“陸長史官居高位,不管對誰,哪怕對老百姓也是彬彬有禮,這樣實在有失身份,更什么也得不到,長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑,說道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人。”
文明禮儀的楷模
孫中山先生是中國資產階級革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認為:隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習,都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統不相稱的。他提倡“誠忠形外”,注意“一舉一動之微”的文明。
朱德尊師
1957年初,朱德在云南政治學校禮堂和大家一起看戲。開演前,朱德同志和周圍的觀眾愉快地交流,這時,一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進禮堂,朱德見老人來了,急忙起身向前,立正行軍禮,禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”,然后,朱德又請老人入座,待老人坐定后,自己才坐下。原來,這位老人叫葉成林,是朱德早年在云南陸軍講武堂學習時的教官。
名人的文明禮儀故事--風趣的陳毅
建國初期,陳毅任上海市長。有一次對工商界人士演講,講臺上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅一上臺就說:“我這個人講話容易激動,激動起來容易手舞足蹈,講桌上的這些東西,要是被我碰壞,我這個供給制的市長,實在賠償不起,所以我請求支持會議主持人,還是先把這些東西'精兵簡政'撤下去吧?!睍錾系娜藗兞⒖贪l出了輕松的笑聲。
在60年代的一個會議上,陳毅為落實知識分子政策而大聲疾呼:“不能夠經過了幾十年改造、考驗,還把資產階級知識分子這項帽子戴在所有知識分子頭上!”說到這里,陳毅摘下帽子,向參加會議的知識分于代表鞠了一躬,然后大聲說道:“今天,我給你們行脫帽禮!”這真摯的感情和恰到好處的幽默,使與會者為之動容。
陳毅講話大都不用稿子。但是,他出口成章,侃侃而談,常常以機敏而風趣的言辭使聽者折服。在一次會議上,有人看見他拿著一份稿紙,還不時地低下頭看看,后來竟發現那是一張白紙?!瓣惪?,您怎么用張空白的發言稿啊?”會后有人問他。他回答說:“不用稿子,人家會講我不嚴肅,信口開河。”
周總理的樸素生活
周恩來總理居住在中南海西花廳,過著儉樸的生活。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來。自他住進來以后,不許裝修與翻新房屋及庭院。
60年代初,周恩來身邊工作人員乘總理出國訪問的機會,為了保護與加固建筑物,他們搶時間只搞了點簡單的內裝修,更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來回國見了十分生氣,將他們狠狠地批評了一頓。事后,他語重心長地對身邊人員說:“我身為總理,帶一個好頭,影響一大片;帶一個壞頭,也影響一大片。所以,我必須嚴格要求自己??你們花那么多錢,把我的房子搞得那么好,群眾怎么看?一旦大家都學著修起房子來,在群 眾中會造成什么樣的影響?”周恩來的這一番話發人深省。自此以后,再也沒有人敢提及裝修房屋之事了。
鄧穎超在悼念周恩來的文中說:解放初期你偶然看到這個海棠花盛開的院落,就愛上了海棠花,也就愛上了這個院落,選定這個院落,到這個盛開著海棠花的院落來居住,整整居住了26年,這里始終保持著莊嚴、幽靜、美麗與樸素的開國總理風格。
正如陳毅元帥所說:“廉潔奉公,以正治國者周恩來也。”
第五篇:禮儀小故事
太和幼兒園禮儀小故事
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身邊侍坐,孔子就問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師孔子是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我?!?/p>
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當曾子聽到老師要向他傳授時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,很多人都向他學習。
“千里送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時,云南一少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。路過沔陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:“已經飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧?!本挷咭幌?,也只能如此了。到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人打開,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上復圣天子,可饒
緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!” 這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天,人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄,但情意卻異常濃厚。
孔融讓梨
孔融,字文舉,東漢曲阜人,孔子第二代子孫,泰山督尉孔寅的小兒子??兹谄邭q時,恰逢祖父六十歲壽辰,賓客滿門。一盤酥梨,放在桌上,母親讓孔融去分。孔融按照長幼順序分,每個人都得到了屬于自己的梨,唯有他的是最小的。父親感到很奇怪,問:“其他人得到的梨都是大的,你的卻是最小的,為什么?”孔融從容地回答道:“樹有高低,人有老幼,尊老敬長,為人的道理啊?!?總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間,有一次在一家商場內與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動,罵那位老人:“愚蠢的老家伙?!崩先艘虼税阉娴椒ㄔ骸;艨伺e行記者招待會,就自己不文明的語言,公開向這位老者道歉。他說:“那天我非常煩惱,但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話,我愿意就此向這位先生道歉,誠請寬容我的不遜。”
列寧讓路
有一次,列寧下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆
水上樓。那女工一看是列寧,就要給列寧讓路,準備自己退回去。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人,但他卻不因自己地位的高貴而無禮,這更顯出了他偉大的品質。
“忍氣吞聲”的林肯
有一次,美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街,遇到一列軍隊在街上通過。林肯隨口問一位路人:“這是什么?”林肯原想問是哪個州的兵團,但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊,便粗魯地回答:“這是聯邦軍隊,你真是個他媽的大笨蛋?!绷挚厦鎸χ粋€普通路人對自己的斥責,只說了聲“謝謝”,毫無怒容。
委屈獎的來歷
上海公交22路車售票員柯莉萍,曾獲得一個很特殊的獎項——“委屈獎”。一天,一名男青年買車票時,故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上,又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時,也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣,用餐巾擦去痰沫,隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚,男青年更是自感慚愧,向柯莉萍道了歉。事后,同事向車隊匯報了此事,車隊領導于是向柯莉萍特別頒發了“委屈獎”,以鼓勵全隊的售票員。
以尊重換尊重
在南北朝時期的齊國,有一個叫陸曉慧的人,他才華橫溢,博聞強識,為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史,可以說是一個高高在上的人了,然而他卻從來不把自己看得很高,前來拜見他的官員,不管官大官小,他都以禮相待,一點兒也不擺駕子。如果客人離開,他更會站起身親自將對方送到門外。有一個幕僚看到這種情景,很是難以理解,就對他說:“陸長史官居高位,不管對誰,哪怕對老百姓也是彬彬有禮,這樣實在有失身份,更什么也得不到,長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑,說道:“欲先取之,必先與之。我想讓所有的人都尊重我,那我就必須尊重所有的人?!?/p>
文明禮儀的楷模
孫中山先生是中國資產階級革命的先行者,又是文明禮貌的楷模。他認為:隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習,都是違反文明禮貌的行為,是與我們中華民族的文明傳統不相稱的。他提倡“誠忠形外”,注意“一舉一動之微”的文明。
朱德尊師
1957年初,朱德在云南政治學校禮堂和大家一起看戲。開演前,朱
德同志和周圍的觀眾愉快地交流,這時,一位年近古稀的老人在旁人的攙扶下走進禮堂,朱德見老人來了,急忙起身向前,立正行軍禮,禮畢又親切地叫了一聲“葉老師”,然后,朱德又請老人入座,待老人坐定后,自己才坐下。原來,這位老人叫葉成林,是朱德早年在云南陸軍講武堂學習時的教官。
名人的文明禮儀故事--風趣的陳毅
建國初期,陳毅任上海市長。有一次對工商界人士演講,講臺上擺放著名貴的鮮花和精美的茶具。陳毅一上臺就說:“我這個人講話容易激動,激動起來容易手舞足蹈,講桌上的這些東西,要是被我碰壞,我這個供給制的市長,實在賠償不起,所以我請求支持會議主持人,還是先把這些東西'精兵簡政'撤下去吧?!睍錾系娜藗兞⒖贪l出了輕松的笑聲。
在60年代的一個會議上,陳毅為落實知識分子政策而大聲疾呼:“不能夠經過了幾十年改造、考驗,還把資產階級知識分子這項帽子戴在所有知識分子頭上!”說到這里,陳毅摘下帽子,向參加會議的知識分于代表鞠了一躬,然后大聲說道:“今天,我給你們行脫帽禮!”這真摯的感情和恰到好處的幽默,使與會者為之動容。
陳毅講話大都不用稿子。但是,他出口成章,侃侃而談,常常以機敏而風趣的言辭使聽者折服。在一次會議上,有人看見他拿著一份稿紙,還不時地低下頭看看,后來竟發現那是一張白紙?!瓣惪偅趺从脧埧瞻椎陌l言稿啊?”會后有人問他。他回答說:“不用稿子,人家會講我不嚴肅,信口開河。”
周總理的樸素生活
周恩來總理居住在中南海西花廳,過著儉樸的生活。這從他居住的房屋及院落都可以看得出來。自他住進來以后,不許裝修與翻新房屋及庭院。
60年代初,周恩來身邊工作人員乘總理出國訪問的機會,為了保護與加固建筑物,他們搶時間只搞了點簡單的內裝修,更換了窗簾、洗臉池與浴缸。周恩來回國見了十分生氣,將他們狠狠地批評了一頓。事后,他語重心長地對身邊人員說:“我身為總理,帶一個好頭,影響一大片;帶一個壞頭,也影響一大片。所以,我必須嚴格要求自己??你們花那么多錢,把我的房子搞得那么好,群眾怎么看?一旦大家都學著修起房子來,在群 眾中會造成什么樣的影響?”周恩來的這一番話發人深省。自此以后,再也沒有人敢提及裝修房屋之事了。鄧穎超在悼念周恩來的文中說:解放初期你偶然看到這個海棠花盛開的院落,就愛上了海棠花,也就愛上了這個院落,選定這個院落,到這個盛開著海棠花的院落來居住,整整居住了26年,這里始終保持著莊嚴、幽靜、美麗與樸素的開國總理風格。正如陳毅元帥所說:"廉潔奉公,以正治國者周恩來也。