第一篇：有關于馬的歇后語大全
歇后語是漢語的一種特殊語言形式。它一般將一句話分成兩部分來表達某個含義，前一部分是隱喻或比喻，后一部分是意義的解釋。下面是小編整理收集的有關于馬的歇后語大全，歡迎閱讀！
1.矮子騎大馬：上下兩難
2.八匹馬拉不開：難分難解
3.半天云里跑馬：露馬腳
4.背著馬桶出差：走到哪兒臭到哪兒
5.跛子騎瞎馬：各有所長
6.長頸鹿進馬群：高出了頭
7.長袍馬褂瓜皮帽：老一套
8.陳世美做附馬：喜新厭舊
9.城隍爺的馬：樣子貨
10.城頭上跑馬：遠兜運轉
11.船頭上跑馬：走投無路(比喻無路可走，陷入絕境，)
12.戴馬桶坐大堂：贓(臟)官
13.刀馬旦不會刀槍：待有虛名
14.刀馬理不會刀槍：笨蛋(旦)
15.盜馬賊披袈裟：嫁禍于人
16.毒蛇的牙齒馬蜂針：全是竄
17.風馬牛：不相及
18.河馬打呵欠：好大的口氣
19.黑瞎子舔馬蜂窩：要怕挨蜇就別想吃甜頭
20.橫過馬路：左顧右盼
21.猴子騎馬：一躍而上
22.狐貍打馬蜂：不懂得死活
23.懷里揣馬勺：盛(成)心(比喻故意那樣去做)
24.黃狗當馬騎：亂來
25.見了駱駝說馬腫：少見多怪
26.將軍不下馬：各奔前程(比喻各走各的路)
27.揪著馬尾巴賽跑：懸
28.爛泥馬捏神像：沒上好心腸
29.老水牛拉馬車：不會套
30.老頭捅馬蜂窩：找轍，蜇)
31.臨時上轎馬撒尿：手忙腳亂
32.龍頭不拉拉馬尾：用力不對路(比喻力氣或功夫沒用在，點子上)
33.馬背上看書：走著瞧
34.馬槽里的蒼蠅：混飯吃
35.馬打架：看題(蹄)
36.馬大哈當會計：全是糊涂帳
37.馬蜂過河：帶(歹)毒
38.馬蜂窩：捅不得
39.馬蜂蜇禿子：沒遮沒蓋(比喻沒有可掩飾的了)
40.馬蜂針，蝎子尾：惹不起
41.馬后炮：弄的遲了
42.馬嚼子套在牛嘴上：胡勒
43.馬拉獨輪車：就翻就翻
44.馬來西亞的咖啡：耐人尋味
45.馬撩后腿：逞強
46.馬路邊上的痰盂：人人啤
47.馬路不叫馬路：公道(①比喻公正。②公平、合理)
48.馬勺里的蒼蠅：混飯吃
49.馬勺碰鍋沿：常有的事(比喻屢見不鮮)
50.馬尾巴提豆腐：串不起來
51.馬尾綁馬尾：你踢我也踢，你打我也打
52.馬尾搓繩：用不上勁
53.馬尾做弦：不值一談(彈)
54.賣豆腐的扛馬腳：生意不大架子大(比喻本事不大，架子卻不小)
相關閱讀：和馬有關的成語
1、指鹿作馬：比喻有意顛倒黑白，混淆是非。同“指鹿為馬”。
2、萬馬齊喑：喑：啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現也比喻沉悶的政治局面。
3、烏白馬角：烏鴉變白，馬頭生角。比喻不能實現之事。
4、陣馬風檣：檣：船上用的桅桿。風中的檣帆，陣上的戰馬。比喻氣勢雄壯，行動迅速。
5、心猿意馬：心意好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。形容心里東想西想，安靜不下來。
6、一馬當先：原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
7、躍馬彎弓：馳馬盤旋，張弓要射。形容擺開架勢，準備作戰。后比喻故做驚人的姿態，實際上并不立即行動。
8、玉堂金馬：玉堂：漢代殿名；金馬：漢代宮門名，也稱“金門”。舊時比喻才學優異而富貴顯達。
9、信馬由韁：騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。
10、土牛木馬：泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
11、獐麇馬鹿：比喻舉動匆忙慌亂的人。
12、倚馬可待：倚在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。
13、倚馬七紙：比喻文章寫得快。
14、懸崖勒馬：懸崖：高而陡的山崖；勒馬：收住韁繩，使馬停步。在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。
15、走馬到任：指新委官員急速到任。后亦泛指接任新職。同“走馬上任”。
16、意馬心猿：形容心思不定，好象猴子跳、馬奔跑一樣控制不住。
17、竹馬之友：指兒童時期的朋友。
18、指鹿為馬：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。
19、躍馬揚鞭：跳上馬背，揚起鞭子。形容勇往直前。
20、飲馬長江：在長江邊給戰馬喝水。謂渡江南下進行征伐。
21、走馬章臺：章臺：漢長安章臺下街名，舊為妓院的代稱。原指騎馬經過章臺。后指涉足妓間。
22、香車寶馬：華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。
23、下馬馮婦：以之比喻重操舊業的人。
24、洗兵牧馬：洗擦兵器，喂養戰馬。指做好作戰準備。
25、飲馬投錢：比喻為人廉潔，不損公肥私。
26、脫韁之馬：比喻沒有了約束的人或失去了控制的事物。
27、五馬分尸：古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
28、止戈散馬：停用兵戈，放還戰馬，意謂結束戰爭。
29、竹馬之交：竹馬：小孩當馬騎的竹竿。童年時代就要好的朋友。
30、問牛知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
31、鐵馬金戈：①形容威武雄壯的士兵和戰馬。②謂戰事，兵事。
32、枕戈汗馬：枕著武器，疾馳戰馬。形容時刻準備殺敵立功。
33、燕昭好馬：燕昭王喜愛駿馬。后作求賢之典。
34、天馬行空：天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實。
35、走馬看花：走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。
36、一馬一鞍：比喻一夫一妻，白頭偕老。
37、衣馬輕肥：穿著輕暖的皮袍，坐著由肥馬駕的車。形容生活的豪華。
38、天粟馬角：天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事。
39、倚馬千言：倚馬：靠著戰馬。倚靠在即將出發的戰馬前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
40、一馬平川：平川：地勢平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地。指廣闊的平原。
41、走馬上任：走馬：騎著馬跑；任：職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。
42、選兵秣馬：選好兵器喂飽戰馬。指作好戰前準備。
43、問羊知馬：比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
44、蛛絲馬跡：從掛下來的蜘蛛絲可以找到蜘蛛的所在，從馬蹄的印子可以查出馬的去向。比喻事情所留下的隱約可尋的痕跡和線索。
45、銅圍鐵馬：比喻堅固的陣勢。
46、以鹿為馬：把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。
47、招兵買馬：舊時指組織或擴充武裝力量。后比喻組織或擴充人力。
48、鮮車怒馬：怒：氣勢強盛。嶄新的車，肥壯的馬。形容服用講究，生活豪華。
49、童牛角馬：童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。
50、走馬赴任：走馬：騎著馬跑；任：職務。舊指官吏到任。現比喻接任某項工作。
51、以毛相馬：根據毛色判斷馬的優劣。比喻從表面上看問題，其所得認識往往與實際不符。
52、走馬觀花：走馬：騎著馬跑。騎在奔跑的馬上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地觀察一下。
53、仗馬寒蟬：仗馬：皇宮儀仗中的立馬。象皇宮門外的立仗馬和寒天的知了一樣。比喻一句話也不敢說。
54、朽索馭馬：用腐爛的繩索駕馭奔馳的馬。形容傾覆的危險十分嚴重。多含戒懼之意。亦作“腐索御馬。”
55、野馬無韁：沒有拴上韁繩的野馬。比喻任意行動，沒有約束。
56、以渴服馬：使馬忍渴受訓，從人驅遣。比喻用苛政治民，不能使人真心順服。
57、萬馬奔騰：成千上萬匹刀在奔跑騰躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。
58、下馬看花：比喻停下來，深入實際，認真調查研究。
第二篇：與馬有關歇后語
歇后語一般反映了華夏民族特有的風俗傳統和民族文化，那么，下面是小編給大家整理收集的與馬有關歇后語，供大家閱讀參考。
與馬有關歇后語：
1、甩繩馬騮 ——————捉都捉唔返
2、刷帚疙瘩配馬勺 ——————挺合適
3、受了驚嚇的馬急了 ——————你有所不吱；有所不知
4、受禪臺上司馬炎廢魏王 ——————襲用老譜
5、手榴彈拉弦 ——————立馬炸了
6、手機不可以掉到馬桶里 ——————機不可濕；機不可失
7、手臂上騎得起馬 ——————硬梆梆
8、手臂上跑馬 ——————過得硬；走投無路
9、是騾子是馬 ——————拉出來遛遛
10、事急馬行田 ——————亂走；夾硬？
11、世界上最少的隊伍 ——————單槍匹馬
12、屎克螂上馬路 ——————硬充小臥車兒
13、屎克螂逛馬路 ——————臭顯
14、屎殼郎上馬路 ——————自充黑吉普；甘當義務掃糞員；清道夫上班；省了清潔工；樂壞了清潔工；
15、屎殼郎掉馬桶里了 ——————得吃得喝
16、屎殼郎掉進馬槽里 ——————裝什么大料豆
17、屎殼郎戴紅纓帽 ——————你是哪路人馬
18、使牛去追馬 ——————徒勞
19、食豬紅屙黑屎 ——————馬上見功
20、食馬屎 ——————詐癲
21、石頭開花馬長角 ——————不可能
22、石橋上走馬 ——————無記認
23、石橋上跑馬 ——————不留痕跡
24、石馬無能 ——————枉自大
25、石板上跑馬 ——————不留痕跡；無傷痕；沒痕跡；無痕跡
26、失馬又丟車 ——————大勢己去
27、繩索套在馬脖子上 ——————身不由己
28、生芽的馬鈴薯 ——————苦辣
29、生馬駒子啃石頭 ——————愣對愣
30、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 ——————無私無畏
31、舍得買馬舍不得置鞍 ——————大處不算小處算
32、蛇爬過了打空地 ——————馬后炮
33、蛇過了才打棍 ——————馬后炮
34、捎馬子背水 ——————前心涼到后心
35、捎馬子背冰凌 ——————前心涼到后心
36、上樹捅馬蜂窩 ——————找著挨蜇
37、陜西騾子做馬叫 ——————怪腔怪調
38、山羊當馬騎 ——————亂來
39、山西的驢子學馬叫 ——————怪腔怪調
40、山頭頂上倒馬桶 ——————臭名遠揚
41、山水佬睇走馬燈 ——————陸續有來
42、山馬蜂過河 ——————代腳
43、山里的馬鹿 ——————見者有份
44、山東驢子學馬叫 ——————學不來；南腔北調
45、山東驢子充馬叫 ——————南腔北調
46、山東的驢子學馬叫 ——————怪腔怪調
47、山東的驢子學廣西的馬叫 ——————南腔北調
48、山東出響馬 ——————有賢也有愚
49、山頂倒馬桶 ——————臭名遠揚
50、傻小子看走馬燈 ——————去了又來
51、三錢買匹馬 ——————自夸自騎；自夸自奇
52、三腳馬 ——————跑也不跑遠；雄也跑不多遠
53、三個錢買匹馬 ——————自騎自夸
54、三伏天喝杯酸馬奶 ——————痛快
55、賽馬跌筋斗 ——————落后了
56、人家騎馬我騎驢，后邊還有推車的 ——————比上不足，比下有余
57、熱蹄子的馬 ——————閑不住
58、熱湯泡雪花 ——————馬上全完；一下子全完；一下子完了
59、瘸子逛馬路 ——————好道也走歪歪啦
60、瘸腿驢子跟馬跑 ——————一輩子也趕不上
61、瘸腿驢攆馬 ——————越追越遠
62、瘸腿驢跟馬跑 ——————一輩子也趕不上；一輩子趕不上
63、瘸人騎瞎馬 ——————互有照應；互相照應
64、瘸腳驢跟馬跑 ——————趕不上；攆不上
65、全漆馬桶 ——————外面光，里面臭
歇后語的優點：
歇后語的語言詼諧幽默，還有包含一定的道理。
有點像謎語，由兩部分組成，前半部分像謎語的謎面起到了打比方的作用，后半部分又像謎語的謎底，起到了形象生動說明事物的作用。不同的是說歇后語時可以把兩部分都說出來，也可以只說前一部分。
歇后語在使用時往往只用前半部分的比喻，而“歇”去了后半部分的說明，讓聽話的人、看書的人自己去揣摩領會，“歇后語”的名稱正是這樣得來的。“他要是能辦成這件事，那是西邊出太陽。”“西邊出太陽”，比喻說明“不可能”。“歇”去了“不可能”，話說得既簡潔，又含蓄，真叫一舉兩得。這也就使歇后語具有詼諧幽默、富有哲理的特點。
第三篇：馬的俗語和歇后語
俗語是民間流傳的通俗語句。馬的俗語和歇后語有哪些？以下是小編為您整理的相關資料，歡迎閱讀！
馬的俗語
見鞍思馬，睹物思人。
人奔家鄉馬奔草。人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。千里騾馬一處牛。
馬不打不奔，不人激不發。馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。馬群奔馳靠頭馬。
心急馬行遲。
有財同享，有馬同騎。
任它狗兒怎樣叫，不誤馬兒走正道。
一馬不跨雙鞍。
人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。
人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。
小馬兒乍行嫌路窄。
千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。
馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。
馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。
馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。
馬群奔馳靠頭馬。
馬的歇后語
1、馬后炮--弄的遲了
2、馬兒伸腿--出題。
3、長頸鹿進馬群--高出了頭
4、坐馬打電話--奇（騎）聞
5、霉蛇的牙齒馬蜂針--最毒
6、瞎子騎瞎馬--亂撞
7、心日上裝馬達--熱肚腸
8、套馬桿子逮兔子--瞎胡鬧
9、娃娃騎木馬--不進不退
10、玉皇大帝招駙馬--天大的怪事
11、城隍爺的馬--樣子貨
12、瘸子騎瞎馬--各顯所長
13、馬拉獨輪車--就翻就翻
14、長袍馬褂瓜皮帽--老一套
15、牛欄里伸進張馬嘴--沒你開曰的份兒
16、毒蛇的牙齒馬蜂針--全是竄
17、拍馬屁拍到馬嘴上--會咬一曰
18、司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
19、半天云里跑馬--露馬腳
20、紙馬店的貨--等著燒
21、騎牛追馬--望塵莫及
22、騎馬過鬧市--豈有此理
23、馬嚼子戴一牛嘴上--胡來。
24、騎馬嫌搖晃--有福不會享
25、馬大哈當會計--全是糊涂帳
26、馬尾搓繩--用不上勁
27、矮子騎大馬--上下兩難
28、騎馬上天山--回頭見高低
29、盲人騎瞎馬--亂闖
30、馬來西亞的咖啡--耐人尋味
31、馬散寵頭--自由自在。
32、站在山上看馬斗--踢不著，咬不著（比喻不參與一些事，只站在旁邊觀望）
33、八匹馬拉不開--難分難解
34、馬戲團的小丑--走過場。
35、一馬換雙象--未必劃不來
36、馬韁繩栓羊頭--路子不對。
37、馬過竹橋--難拐彎。
38、馬路邊上的痰盂--人人啤
39、馬屁股上的蒼蠅--瞎嗡嗡。
40、捎馬子里裝針--容易出頭
41、馬背上看書--走著瞧
42、失馬又丟車--大勢己去
43、馬撩后腿--逞強
44、廟里的馬--精（驚）不了
45、拍馬屁拍到蹄子上--倒挨一腳
46、人家騎馬我騎驢，后面還有推車的--比上不足，比下親
47、老水牛拉馬車--不會套
48、見了駱駝說馬腫--少見多怪
49、將軍不下馬--各奔前程（比喻各走各的路）
50、城頭上跑馬--遠兜運轉
51、馬籠頭給牛戴--生搬硬套。
52、孫猴子封了弼馬溫--自個不知道是多大的一個官兒
53、馬兒護虎兒--沒那回事。
54、馬背上釘掌--離題太遠。
55、馬打架--看題（蹄）
56、馬尾巴繃琵琶--不值不談。
57、老頭捅馬蜂窩--找轍（蜇）
58、狐貍打馬蜂--不懂得死活
59、馬槽里的蒼蠅--混飯吃
60、牛背上放馬鞍--亂套了
第四篇：關于馬的歇后語分享
無論在游牧時期還是農耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產力的標志。以下是關于馬的歇后語分享，歡迎閱讀。
1、馬鞍套在驢背上——對不上號。
2、馬背上打電話——奇聞。
3、馬背上釘掌——離題太遠。
4、馬背上看書——走著瞧
5、馬槽里的蒼蠅——混飯吃
6、馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。
7、馬長犄角騾下駒——怪事一樁。
8、馬打架——看題(蹄)
9、馬大哈當會計——全是糊涂帳
10、馬兒護虎兒——沒那回事。
11、馬兒伸腿——出題。
12、馬蜂過河——帶(歹)毒
13、馬蜂窩——捅不得
14、馬蜂蜇禿子——沒遮沒蓋(比喻沒有可掩飾的了)
15、馬蜂針，蝎子尾——惹不起
16、馬過竹橋——難拐彎。
17、馬后炮——弄的遲了
18、馬韁繩栓羊頭——路子不對。
19、馬駒子拉車——上了套。
20、馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。
21、馬拉獨輪車——就翻就翻
22、馬來西亞的咖啡——耐人尋味
23、馬撩后腿——逞強
24、馬籠頭給牛戴——生搬硬套。
25、馬路邊上的痰盂——人人啤
26、馬路不叫馬路——公道
27、馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。
28、馬散寵頭——自由自在。
29、馬上耍雜技——藝高。
30、馬勺里的蒼蠅——混飯吃
31、馬勺碰鍋沿——常有的事(比喻屢見不鮮)
32、馬尾巴繃琵琶——不值不談。
33、馬尾巴拴豆腐——提不起來。
34、馬尾巴提豆腐——串不起來
35、馬尾綁馬尾——你踢我也踢，你打我也打
36、馬尾搓繩——用不上勁
37、馬尾做弦——不值一談(彈)
38、馬戲團的猴子——隨人耍。
39、馬戲團的小丑——走過場。
40、賣豆腐的扛馬腳——生意不大架子大(比喻本事不大，架子卻不小)
41、盲人騎瞎馬——亂闖
42、霉蛇的牙齒馬蜂針——最毒
43、廟里的馬——精(驚)不了
44、拿五馬倒六羊——賂了個頭朝下
45、你有駿馬我有金鞍——配得起你
46、牛背上放馬鞍——亂套了
47、牛欄里伸進張馬嘴——沒你開曰的份兒
48、女兒國招附馬——一廂情愿
49、爬上馬背想飛天——好高鷹遠
50、拍馬屁拍到馬嘴上——會咬一曰
51、拍馬屁拍到蹄子上——倒挨一腳
52、跑馬使絆子——存心害人
53、騎老牛追快馬——望塵莫及
54、騎馬背包袱——全在馬身上
55、騎馬不帶鞭子——拍馬屁
56、騎馬過獨木橋——回頭難
57、騎馬過鬧市——豈有此理
58、騎馬上獨木橋——回不得頭
59、騎馬上天山——回頭見高低
60、騎馬時間少，擦鐙時間多——本末顛倒
61、騎馬嫌搖晃——有福不會享
62、騎牛追馬——望塵莫及
63、秦叔寶的黃騾馬——來頭不小
64、全漆馬桶——外面光，里面臭
65、拳頭上跑馬——能人兒
66、瘸子騎瞎馬——各顯所長
67、人家騎馬我騎驢，后面還有推車的——比上不足，比下親
68、山羊野馬在一起——不合群
69、捎馬子里摸花生豆——大把地抓
70、捎馬子里裝針——容易出頭
71、失馬又丟車——大勢己去
72、司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
73、死牛拉木馬——動不動
74、孫猴子封了弼馬溫——自個不知道是多大的一個官兒
75、套馬桿子逮兔子——瞎胡鬧
76、剃頭的拍馬掌——完事
77、娃娃騎木馬——不進不退
78、窩里的馬蜂——不是好惹的79、瞎子騎瞎馬——亂撞
80、鞋殼簍里跑馬——沒幾步跑頭
蒙古族馬文化介紹
蒙古馬與蒙古民族結下了深厚的感情。在人類文明的歷史進程中，沒有任何一種動物的影響對人類文化的推動作用超過馬，馬是人類最早馴養的家畜之一。
馬成為人類的交通運輸工具之后，極大的提高了古代人的遷徙能力。尤其是蒙古族騎兵和戰車的出現，深刻地影響了世界許多民族的盛衰榮辱。從而，在人類文明中逐漸形成了一個歷史產物——蒙古族馬文化。對“馬文化”概念的界定，各國民俗學者們認為，有兩個含義，一是指動物民俗中的一類，即本意;二是指馴馬人和騎馬人的民俗，即引申意。后者探討與馬有關的人類社會行為。這一引申意的馬文化概念，在不同地區、不同民族中，以不同文化方式不同程度地影響了人類的生活習慣、宗教信仰、民族文化等諸環節。
這種民族傳統文化和人類自然環境因素影響人類生活習慣的例子很多。因此，我們不能說人類征服了大自然，而只是人類適應了大自然。
馬的物質文化
從歷史的角度看，亞洲人發明馬的物質屬性以來，馬被人類重視的原因，首先是馬最初成為游牧民族所依賴的交通運輸工具;其次是馬變為游牧民族狩獵的快速撲獵工具;其三是馬的速度被跳躍到政治、經濟、軍事、戰爭和民族文化教育等一系列領域中發揮主要作用。經過這個轉變，關于人類對馬的物質發明，就大范圍的迅速發展起來了。這些發明，體現了游牧民族用馬觀念和方式的縱向歷史變化過程。
世世代代在草原上過游牧生活的蒙古族人民日常生活中的風俗習慣、生活用具等均反映了馬背生活。因此世人把蒙古民族稱作馬背上的民族。久而久之馬文化就變成民族文化。比如，游牧生活所需的蒙古袍、蒙古靴子等民族服裝;馬鞍、套馬桿等馬具就是典型的馬背文化之組成部分。草原游牧民族的生活當中馬是不可缺少的交通工具，有了馬才能夠了解遼闊的大草原的內涵，才能夠準確挑選出下一次游牧的理想草場;有了馬才能使在無邊無際的大草原上分散居住的游牧民得以相互來往和交流;有了馬才能夠在無垠的大草原上放養成群的牛、馬、羊和駱駝等五大畜。蒙古袍和蒙古靴子最適合在寒冷的冬天騎馬奔跑，騎馬時蒙古袍能蓋住整個腿部擋風遮寒，并對馬減少風所帶來的阻力和負擔。在草原野外過夜時，馬鞍是最適用的用具，把鞍墊(蒙古語為Tohoom)墊在底下，枕鞍架就可以安心的睡覺，既不著涼，又不受風(鞍架兩邊的高出部分可以擋風)。套馬桿除套馬之外，還有很多間接作用。草原上見到插在地上的套馬桿就表明年輕美麗的姑娘和健壯善良的小伙子在那里談戀愛，草原上的人們見到了這種情景就繞道而行。
體現蒙古族適應大自然的能力和聰明智慧的產物—酸馬奶是草原人民的日常生活中最常見的天然綠色保健品。亦是招待貴客的一種營養豐富香甜可口的消暑良飲。蒙古族人民長期飲用酸馬奶，在酸馬奶制作、醫藥作用方面已積累了豐富的實踐經驗。酸馬奶有驅寒、舒筋、活血、健肺和健胃等功效。蒙古人因為每天飲用這種天然綠色保健飲料，才會有強壯的體魄和能夠在惡劣的大自然環境中生存下去。每年七、八月份牛肥馬壯的時候，是釀制奶酒和酸馬奶的季節。勤勞勇敢的蒙古族婦女將馬奶收貯于皮囊中，每日攪拌數千次，數小時后便乳脂分離，發酵成酸馬奶。這時舉行馬奶節，親戚朋友都歡聚在一起，共飲馬奶，長輩們說著祝福詞，是草原人們賀豐收、相互交流的時光。蒙古族牧民在長期的游牧實踐中發現了酸馬奶的許多獨特之處和醫療保健作用，創立了蒙古醫學的“酸馬奶療法”。蒙醫典籍中記：“酸馬奶是味酸、甘、澀;酸能開胃、助消化、祛溫、行氣;甘能健身補虛、疏通食道、治傷、接骨和解毒，并增強五官生理功能;澀可治血熱、化淤血、消肥胖、祛腐生皮和潤滑皮膚”。
在民間流行著許多以馬為名的服飾，如馬甲：即指坎肩。馬褂：清代滿族男子上衣，流行于全國各地，始于乾隆，盛于嘉慶，短衣短袖，便于騎射。馬尾帽：漢族傳統男帽，流行于貴州。由馬尾加工編織而成。馬靴：蒙古族傳統靴子，流行于蒙古地區。馬司吐蘭：舊時高山族泰雅人男子臂飾，流行于臺灣地區。馬蹄袖：清代滿族一種禮服袖頭樣式，流行于東北地區。
馬的民間信仰
有史以來，人類日常生活、商貿、戰爭中，馬一直成為忠誠的伴侶，尤其是蒙古族牧民把駿馬當作最忠實的伴當。蒙古族人民非常喜愛馬，甚至當做最崇拜的偶像之一“神駿”。因此，在草原人們的心目中馬是一個神圣的動物。老牧民們都說馬是有靈性的動物，一定要好生善待。對那些不愛護自己的馬，亂打亂騎亂使用的人，長輩們要嚴厲的訓斥，同時傳教怎樣調教生個子馬的技巧。尤其是那些有特征的駿馬，譬如一根雜毛都沒有的純白馬、有特殊花紋毛色的馬都受到主人的愛護和重視。同時，當地的牧民們都認為馬是蒼天派來的使者，它象征著草原更加美麗富饒、象征著牧民善良純潔的心情，祝福牧民的生活更加繁榮富強。所以，這種特征的馬從小就不能套套馬桿、不架馬鞍、更不能騎乘，把它當作當地草原的圣物駿馬(蒙古語意為Onggon Mori)。這充分說明，蒙古族崇拜駿馬的文化形態以及蒙古族把馬當作神圣的精神之物的文化內涵。因此，蒙古族用馬奶當作圣潔、辟邪之物。譬如，老母親用勺子把酸馬奶向天灑散，祝福遠出的孩子和親戚朋友一路平安。
草原上的蒙古族人民每年一次舉行慶賀牧業大豐收的傳統盛會——那達慕大會，其中必有的一個項目就是賽馬。據史料記載，在草原上舉行賽馬的目的不是單純為了娛樂活動，而是為了更好地適應草原游牧生活，馬的訓養給草原牧民的生活帶來了革命性的轉變。譬如，草原五畜中馬跑得最快，一天就能跑到人徒步走路10天的路程，節省時間，提高工作效率和放牧時節省勞動力等。在草原放馬的過程中，套馬是一項難度比較大的技術。所以，牧民們找最快的馬訓練成套馬專用馬。因此，草原上的牧人們都希望得到幾匹跑得最快的馬，這樣放馬人聚到一起時比一比誰的馬跑得最快。這種選快馬的活動，跟隨著歷史和人類生活意識的改變，逐漸變成了北方游牧民族特有的傳統娛樂活動—賽馬。
游牧民族信仰的喇嘛教中有一些神的坐騎是草原五畜或者野獸。除此之外，還有馬等動物的演化物—即精神產物的虛擬動物。比如，麒麟和翼馬等既有靈性，又有神性。這也是草原人們追求速度而想象出來的精神虛構產物，表明遼闊大草原游牧人們一直追求向往的“速度感”。
北方游牧民族自古有祭馬的民間風俗，流行世界各地。春祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步。馬祖為天駟，是馬在天上的星宿;先牧是開始教人牧馬的神靈;馬社是馬廄中的土地神;而馬步為馬災害的神靈。
古代北方游牧民族之一契丹族民間信仰白馬神。相傳古時有一神人乘白馬浮土河而東，有天女駕青牛車泛潢水而下，至木葉山，二水合流，神人與天女結為夫婦，生子8人，繁衍為契丹八部。契丹以白馬取象天神，每次行軍或春秋時祭祀，必殺白馬青牛以祭天地。
第五篇：盲人騎瞎馬歇后語
歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創造的一種特殊語言形式，下面為你介紹的是盲人騎瞎馬歇后語，希望對您有幫助~
【歇后語名稱】：盲人騎瞎馬
【歇后語拼音】：mánɡ rén qí xiā mǎ
【歇后語釋義】：亂闖亂碰；聽天由命；寸步難行
【歇后語示例】：
盲人騎瞎馬——亂闖亂碰；
盲人騎瞎馬——聽天由命；
盲人騎瞎馬——寸步難行。
【出 處】 南朝·宋·劉義慶 《世說新語-排調》第61條：桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。顧愷之曰：「火燒平原無遺燎。」桓曰：「白布纏棺豎旒旄。」殷曰：「投魚深淵放飛鳥。」次作危語。桓曰：「矛頭淅米劍頭炊。」殷曰：「百歲老翁攀枯枝。」顧曰：「井上轆轤臥嬰兒。」殷有一參軍在坐，云：「盲人騎瞎馬，夜半臨深池。」殷曰：「咄咄逼人！」仲堪眇一目故也。
【用法】作賓語、定語；指十分危險
關于馬的歇后語
馬鞍套在驢背上——對不上號。
馬背上打電話——奇聞。
馬背上釘掌——離題太遠。
馬槽里伸出個驢頭——多一張嘴。
馬兒護虎兒——沒那回事。
馬兒伸腿——出題。
馬過竹橋——難拐彎。
馬韁繩栓羊頭——路子不對。
馬嚼子戴一牛嘴上——胡來。
馬駒子拉車——上了套。
馬籠頭給牛戴——生搬硬套。
馬屁股上的蒼蠅——瞎嗡嗡。
馬散寵頭——自由自在。
馬上耍雜技——藝高。
馬尾巴拴豆腐——提不起來。
馬尾巴繃琵琶——不值不談。
馬戲團的猴子——隨人耍。
馬戲團的小丑——走過場。
馬長犄角騾下駒——怪事一樁。
點擊咨詢 