第一篇:感謝的詩句古詩
感謝是一個人在獲得他人的幫助、接受他人給予的鼓勵或他人提供的方便、恩惠、利益,使自己得到提高、進步,感謝的詩句古詩有哪些?以下是小編為您整理的相關資料,歡迎閱讀!
1、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》
清·黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》
宋·王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》
清·蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》
唐·白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》
元·楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
于乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》
元·王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》
唐·韓愈
非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》
唐·王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜里分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健于今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》
唐·張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又征兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《別老母》
清·黃景仁
搴幃拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
13、《西上辭母墳》
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。
14、《謝五開府番羅襖》
宋·黃庭堅
疊送香羅淺色衣,著來春色入書帷。
到家慈母驚相問,為說王孫脫贈時。
15、《初望淮山》
宋·黃庭堅
風裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。
三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。
勞生逆旅何休息,病眼看山力不禁。
想見夕陽三徑里,亂蟬嘶罷柳陰陰。
第二篇:感謝老師的詩句
感謝老師的詩句
感謝老師,一直在教導著我們,給予著我們知識。為你推薦關于感謝老師的詩句,歡迎閱讀。
無題
作者:李商隱
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看
老師頌
四度春風化綢繆,幾番秋雨洗鴻溝。
黑發積霜織日月,粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,秋來碩果滿神州。
天凈沙六首
1.源遠流長圖
欲求賢才棟梁,天空陸地海洋。
半世東奔西忙,今又遠航,路遙山高水長。
2.老師匡煥學
德高鴻儒博學,望重英雄豪杰。
天時地利人和,用筆如魔,令人拍案叫絕。
3.王本成 敢說敢作敢為,無怨無恨無悔。
狂風暴雨驚雷,吐氣揚眉,天下舍我其誰?
4.回瀾閣
為國為家為民,風吹日曬雨淋。
碧海藍天白云,日月星辰,相伴一生追尋。
5.管仲圖
為人堂堂正正,做事磊落光明。
匯集四方英雄,師出有名,天下任我縱橫。
6.逸仙圖
胸懷萬里世界,放眼無限未來。
揮灑曠世奇才,重上瑤臺,天地為之驚駭。
四度春風化綢繆,幾番秋雨洗鴻溝。
黑發積霜織日月,粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃,秋來碩果滿神州。
務學不如務求師。-----楊雄
圣人無常師。-----韓愈
經師易遇,人師難遇。-----司馬光
古之圣王,未有不尊師者也。-----呂不韋
舉世不師,故道益離。-----柳宗元
學者必求師,從師不可不謹也。-----程頤
一日為師,終身為父。----關漢卿
學貴得師,亦貴得友。-----唐甄
為學莫重于尊師。-----譚嗣同
古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。-----歐陽修
無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。-----韓愈
第三篇:感謝母親的詩句
母親像黑夜里的一盞明燈, 在我迷失方向時, 她會指引我、照亮我, 走向光明, 母親, 母親像秋夜中的明月,為大家分享了關于感謝母親的古詩句,一起來看看吧!
1、《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》
【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》
【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》
【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》
【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》
【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》
【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》
【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜里分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健于今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》
【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又征兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《思母》
輿恭
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
12、《憶母》
倪瑞璿
河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
第四篇:春天的古詩詩句
春天的古詩詩句 描寫春天的詩句古詩
日出江花紅似火,春來江水綠如藍。—白居易 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。—賀知章 日竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。—蘇軾 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。—劉禹錫 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。--葉紹翁 春城無處不飛花,寒食東來御柳斜。--韓愈 春宵一刻值千金,花有清香月有陰。--蘇軾 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。--岑參 春來—爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。春雨—小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。春花—惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。春夜—更深月夜半人家,北斗闌干南斗斜。春水—春水碧于天,畫船聽雨眠。春風—春風又綠江南岸,明月何時照我還。春光—等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。春景—試上超然臺上看,半壕春水一城花。春游—東風知我欲山,吹斷檐間積雨聲。春思—春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。春寂—春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。春愁—問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 春夢—枕上片時春夢中,行盡江南數千里。春恨—人生自是有情癡,此恨不關風和月。春歸—落紅不是無情物,化作春泥更護花。春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》》 誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《游子吟》)紅豆生南國,春來發幾枝?(王維:《相思))好雨知時節,當春乃發生。(杜甫:《春夜喜雨))野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:(賦得古原草送別))春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍:(己亥雜詩》)不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章:《詠柳》)馬踏春泥半是花。唐·竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》
煙水初銷見萬家,東風吹柳萬條斜。見:顯現。唐·竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》 庭前時有東風入,楊柳千條盡向西。唐·劉方平《代春怨》 今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。唐·劉方平《夜月》 一夜好風吹,新花一萬枝。唐·令狐楚《春游曲三首》 落花滿春光,疏柳映新塘。唐·儲光羲《答王十三維》
野渡花爭發,春塘水亂流。野渡:野外渡口。唐·李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》 風弱知催柳,林青覺待花。兩句寫初春將近時的景色。唐·盧僎《歲晚還交臺望城闕成口號先贈交親》
南園桃李花落盡,春風寂寞搖空枝。唐·楊凌《句》 夜雨剪春韭,新炊間黃粱—唐·杜甫《贈衛八處士》
律回歲晚冰霜少,春到人間草木知—宋·張栻《立春偶成》 暫伴月將影,行樂須及春—唐·李白《月下獨酌》
長江一帆遠,落日五湖春—唐·劉長卿《餞別五十一南渡》 錦江春色來天地,玉壘浮云變古今—唐·杜甫《登樓》 蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。—唐王駕《春晴》
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流—南唐·李煜《虞美人》 春色惱人眠不得,月移花影上欄桿—宋·王安石《春夜》
有時三點兩點雨,到處十枝五枝花。此是清明時節的景色描寫。唐李山甫《寒食二首》 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開。唐杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
林花著雨燕支濕,水荇牽風翠帶長。燕支:胭脂。荇:荇菜,一種水生草本植物。唐杜甫《曲江對雨》
侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條
萱草:一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐杜甫《臘日》
江漢春風起,冰霜昨夜除。唐杜《遠懷舍弟穎觀等》 春城而色動微寒。唐杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動微寒。” 朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。朝:早晨。唐杜甫《清明二首》 恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。唐杜甫《絕句漫興九首》
東風好作陽和使,逢草逢花報發生。陽和:春天的和暖之氣。唐錢起《春郊》 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。汀:水岸平地。唐戴叔倫《蘇溪亭》
詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。半;多數。未勻:參差不齊。唐楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢。唐張籍《春別曲》 肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春遠獨柴荊
前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長.春色淡遠,唯聽鳥雀調嗽,無人來往,獨有柴門而已,唐杜甫《春運》
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來,已穿樹飛花裝點早春之景。唐韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都
天街:京城里的街道。草色遙看;春草始生,微微露出一點細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見。絕勝;遠遠勝過。唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
陽春布德澤,萬物生光輝 漢 樂府古辭《長歌行》
池塘生春草,園柳變鳴禽 南朝宋 謝 靈運《登池上樓》
二月湖水清,家家春鳥鳴 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》
春草如有 情,山中尚含綠 唐 李白《金門答蘇秀才》
芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼 唐 李華 《春行即興》
恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》
春風又綠 江南岸,明月何時照我還? 宋 王安石《泊船瓜洲》
燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花 寒 唐 戴叔倫《蘇溪亭》
國破山河在,城春草木深。唐 杜甫《春望》
詩家清景在新 春,綠柳才黃半未勻 唐 楊巨源《城東早春》
春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。宋· 黃 庭堅《清平樂》
有時三點兩點雨,到處十枝五枝花 唐 李山甫《寒食二首》
城中桃李 愁風雨,春在溪頭薺菜花。宋· 辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》
最是一年春好處,絕勝煙柳 滿皇都 唐· 韓愈《早春呈水部張十八員外》
好雨知時節,當春乃發生。唐 杜甫《春 夜喜雨》
草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 唐 韓愈《晚春》
人面不知何處去,桃花 依舊笑春風。唐 崔護《題都城南莊》
春風賀喜無言語,排比花枝滿杏園 唐 趙嘏《喜 張沨及第》
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。唐 韓
爆竹聲中一歲除,春風送暖入 屠蘇。宋· 王安石《元日》
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿 宋· 王安石《春夜》
竹 外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。宋· 蘇軾 《惠崇春江晚景二首》 不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。唐 賀知章《詠柳》
滿園春色關不住,一枝紅杏出墻來。宋 葉紹翁 《游園不值》
楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭 宋· 陸游《馬上作》
綠楊煙外曉寒 輕,紅杏枝頭春意鬧。宋 宋祁《玉樓春》
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。唐· 白居易《憶江南》:
一春常是雨和風,風雨晴時春已空 宋· 陸游《豆葉黃》
細聽春山 杜宇啼,一聲聲是送行詩 宋· 辛棄疾《浣溪沙》
春陰垂野草青青,時有幽花一樹明。宋· 蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。唐 王維《春曉》
過春風十 里,盡薺麥青青 宋· 姜夔《揚州慢》
春花秋月何時了,往事知多少? 南唐 李煜《虞 美人》
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。南唐 李煜《虞美人》
憶江南 唐·白居易
江南好,風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
【分析】 這首詞描寫江南春色。一個既淺切又圓活的“好”字,攝盡江南春色的種種佳處。同時,唯因“好”之已甚,方能“憶”之不休。篇尾以“能不憶江南”收束全詞,一個“憶”字既道出身在洛陽的作者對江南春色的無限懷念之情,又頓生出一種蓬蓬勃勃的韻致,把讀者帶入美不勝收的境界中。
《渡荊門送別》賞析 李白
渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。【注釋】:
1.荊門:即荊門山,位于今湖北宜都縣西北,長江南岸,與北岸虎牙山隔江對峙,形勢險要,自古即有楚蜀咽喉之稱。
2.楚國:古楚國之地,泛指今湖北、湖南一帶。3.海樓:現在所說的海市蜃樓。4.大荒:廣闊的原野。5.天鏡:比喻明月。6.憐:愛。
7.故鄉水:指長江,李白早年住在四川,故有此言。【韻譯】:
自劍門之外的西蜀沿江東下,來到了楚國境內作一次旅游。崇山隨著荒野出現漸漸逝盡,長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中像是飛來天鏡,云層締構城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉之水,行程萬里繼續漂送我的行舟。
白楊禮贊》課文分析與同步練習教學目的:
1、學習本文的象征手法。
2、使學生理解和學習白楊樹所象征的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命品質。教學重點和難點:象征手法,在記敘中抒情。學習過程:
(一)簡介作者和時代背景: 作者簡介:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。時代背景:《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時,正處于抗日戰爭的相持階段。這期間,他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實,也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下,同心同德,團結一致,進行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區,沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達自己的思想感情,熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
(二)結構分析:
1、要求學生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習。文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而是在第2自然段寫(黃土高原)的景色,交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的(形象)和(性格),突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為(共產黨領導下的抗日軍民和中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神),點明了主題。最后,第9自然段以斥責國民黨反動派,贊美白楊樹收尾。按照這條思路,本文可以分成五部分: 第一部分(第1自然段),直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。第二部分(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環境。第三部分(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。第四部分(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點明了文章的主題。第五部分(第9自然段),以白楊樹與楠木對比,表達鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
2、教師讀第一部分(第1自然段)后點撥:文章開門見山,一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在后面再研究。現在請同學們朗讀文章的第三部分(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個問題:(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各寫 出它們什么特點,具有什么深刻含義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫,具有什么深刻涵義? 明確:在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點,采用的是擬人的手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干,突出它的直;枝,強調它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫,給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。在刻畫白楊樹的性格時,作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點,并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化,突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。由學生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
3、學生朗讀第四部分(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學生劃出重點詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句,進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的? 明確:作者先運用比喻、對比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質”“嚴肅”等七個詞語(與第5自然段呼應),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化,含意雋永,發人深思。第一個“難道”是總提,啟發人們深思:不應該只覺得它是樹;后面三個“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義。第二個“難道”,由白楊樹的“樸質,嚴肅,堅強不屈”的性格出發,把它象征為北方農民。第三個“難道”,進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發,把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉 5 的哨兵。第四個“難道”,由白楊樹的“靠緊團結,力求上進”的品質出發,把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農民聯系起來,總結了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強的生命力”。兩個“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點明了主題。為了幫助同學朗讀好四個反問句,可先要求同學把四個反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會運用反問句的作用。如果按照陳述句的語句來讀,語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達肯定的意思,就更加肯定有力。因此,同學們在朗讀時,一定要讀出反問的語氣,同時,還要注意重讀和停頓。
4、要求學生朗讀第二部分(第2—4自然段)和第五部分(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四部分,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五部分呢?在表達上具有什么作用? 教師歸納:第二部分,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長的環境,作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠,坦蕩如砥”的地勢,點出了它的“雄壯”、“偉大”,對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調”、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調之感,所以白楊樹更值得贊美。第五部分,以白楊樹與楠木對比,斥責國民黨反動派,再次贊美白楊樹,其作用是加強了文章的戰斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結,愛憎分明,感情強烈,回應開頭,十分有力。
5、歸納主題思想和寫作特點。這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征,來抒發自己強烈的感情,歌頌黨和人民群眾。象征是托意于物,通過某一特定的具體形象來表現抽象事物或思想感情。在運用象征手法時,必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力爭上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質的皮,以及倔強挺立的斗爭性格,正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致,所以用來象征,就非常貼切自然。
1、要求學生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來并不說明道理,而是在第2自然段寫(黃土高原)的景色,交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的(形象)和(性格),突出了它的不平凡。第7、8自然段把白楊樹象征為(共產黨領導下的抗日軍民和中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神),點明了主題。最后,第9自然段以斥責國民黨反動派,贊美白楊樹收尾。
按照這條思路,本文可以分成五部分:
第一部分(第1自然段),直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長的自然環境。第三部分(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。第四部分(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點明了文章的主題。第五部分(第9自然段),以白楊樹與楠木對比,表達鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
第五篇:古詩詩句和意思
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維因身在異鄉,重陽節思念家鄉的親人而寫下的一首七言絕句。該詩以直抒思鄉之情起筆,而后筆峰一轉,將思緒拉向故鄉的親人,遙想親人按重陽的風俗而登高時,也在想念詩人自己。詩意反復跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。詩中的“每逢佳節倍思親”是千百年來廣為流傳的名句,打動了無數游子離人的思鄉之心
望天門山
(唐)李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
高高天門被長江之水攔腰劈開,碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從天地之間飛速飄來。贊同1| 評論
清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
清明節這天,細雨紛紛揚揚的漫天漂灑,路上的行人一個個情緒低沉,面帶憂愁之色。請問,往哪里去才有小酒店呢?牧童指了指遠方那美麗的杏花深處的村莊。
飲湖上初晴后雨
(宋)蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
那水波蕩漾的晴天,景色真好,煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施,不論她是淡雅的裝束,還是濃艷的打扮,都是一樣光彩照人。句解:在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美;雨天時,在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妝濃抹都是那么的美麗多嬌。
尋隱者不遇
賈島
松下問童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
蒼松下,我詢問了年少的學童; 他說,師傅已經采藥去了山中。他還對我說:就在這座大山里,可是林深云密,不知他的行蹤。
江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒山雪。
千山萬嶺不見飛鳥的蹤影,千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風雪中垂釣。
憶江南
(唐)白居易
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
也許,月中桂子只是傳說,那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大,潮頭可高達數丈,正因為如此,所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看見那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說,下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動一靜,從中我們可以一窺作者內心蘊涵的種種心理活動,也許可以感受到杭州的難忘。
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
四時田園雜興
【年代】南宋
【作者】范成大
【內容】
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
[注釋]
1.肥:指果肉肥厚。
2梅子:梅樹的果實,夏季成熟,可以吃。
3麥花:蕎麥花。蕎麥是一種糧食作物,春秋都可以播種,生長期很短。花為白色或淡紅色,果實磨成粉供食用。
4籬落:籬笆。用竹子或樹枝編成的遮攔的東西。
5蛺(jiá)蝶:蝴蝶。
6菜花:油菜花。7惟有:只有。8無:沒有。9傍:靠近。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
[注釋]
1.離離:繁盛的樣子。
2.原:原野。
3.榮:繁盛。
4.遠芳侵古道:伸向遠方的一片野草,侵占了古老的道路。遠芳:牽連一片的草。
5.晴翠接荒城:在晴天,一片綠色連接著荒城。
6.又送王孫去,萋萋滿別情:這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的典故。王孫:貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的樣子。
[簡析]
這是一首應考習作,相傳白居易十六歲時作。按科舉考試規定,凡指定的試題,題目前須加“賦得”二字,作法與詠物詩相類似。《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪,抒發送別友人時的依依惜別之情。
詩的首句“離離原上草”,緊緊扣住題目“古原草”三字,并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”,進而寫出原上野草秋枯春榮,歲歲循環,生生不已的規律。第三、四句“野火燒不盡,春風吹又生”,一句寫“枯”,一句寫“榮”,是“枯榮”二字意思的發揮。不管烈火怎樣無情地焚燒,只要春風一吹,又是遍地青青的野草,極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻畫春草蔓延,綠野廣闊的景象,“古道”“荒城”又點出友人即將經歷的處所。最后兩句“又送王孫去,萋萋滿別情”,點明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情,真正達到了情景交融,韻味無窮。
全詩章法謹嚴,用語自然流暢而又工整,寫景抒情水乳交融,意境渾成,在“賦得體”中堪稱絕唱。
據宋人尤袤《全唐詩話》記載:白居易十六歲時從江南到長安,帶了詩文謁見當時的大名士顧況。顧況看了名字,開玩笑說:“長安米貴,居大不易。”但當翻開詩卷,讀到這首詩中“野火燒不盡,春風吹又生”兩句時,不禁連聲贊賞說:“有才如此,居亦何難!”連詩壇老前輩也被折服了,可見此詩藝術造詣之高。
鹿柴
王維
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。
[注釋]
1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行軍時在山上扎營,立木為區落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。
2.空:詩中為空寂、幽靜之意。
3.但:只。
4.返景:夕陽返照的光。景,日光。
[簡析]
這首詩是王維后期山水詩的代表作《輞川集》中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。
首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”,是因為杳無人跡。“不見人”三字,將“空”具體化。次句“但聞人語響”,以局部的 有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無人,但不會無聲。“但聞”二字將瑟瑟風聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統統排除開,只聽見偶爾傳來的幾聲 “人語響”。表面上看,這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜,其實,一陣人語響過以后,空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。三、四兩句“返景入深林,復照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說,要描寫幽暗的境界應回避光亮,詩人卻偏偏寫“返景入深林”。猛 一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮,其實恰恰相反。當“返景”的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時,那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的 強烈對比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那“返景”不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉瞬逝去之后,接踵而來的便是更漫長的幽暗。
王維“晚年惟好靜,萬事不關心”(《酬張少府》)。《輞川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認為這些詩不談禪機而深得禪理,讀之身世兩忘,萬念俱絕。這反映了王維晚年對現實冷漠的消極思想,但這些詩“詩中有畫”的表現手法卻具有不朽的美學價值。