第一篇:有關舍生取義的名言
舍生取義指為正義而犧牲生命。下面整理了有關舍生取義的名言,歡迎閱讀。
1、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
2、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
3、舍身取義,殺身成仁。
4、毅魄歸來日,靈旗空際看。——夏完淳《別云間》
5、視死如歸。——司馬遷
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
7、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也。——孟子
8、一個人決意赴義時,那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。——法國作家巴爾扎克
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當做人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。——孟子《孟子·告子上》
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。——莎士比亞
13、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子
15、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子
16、為著追求光和熱,人寧愿舒棄自己的生命,生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
17、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。——夏明翰
18、生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。——匈牙利·裴多菲
19、浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋,已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚。——惲代英《獄中詩》
20、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
21、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
22、取義成仁今日事,人間遍種**。——陳毅《梅嶺三章》
23、魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟軻
舍身取義的事例七則
舍身取義的事例一:董存瑞舍身炸碉堡(故事大家耳熟能詳,此處略)
舍身取義的事例二:邱少云寧愿火燒也不愿暴露目標(故事大家耳熟能詳,此處略)
舍身取義的事例三:蘇武牧羊的故事婦孺皆知。蘇武被扣于匈奴后,匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈。匈奴貴族無計可施,便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實而食之”。在如此艱難的環境下,他仍拄著漢朝的旄節,不屈節辱命。他出使時正值壯年,待其歸漢之時,已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
舍身取義的事例四:東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平,忠漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒,卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
舍身取義的事例五:清末,戊戌變法失敗后,康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊,無力回天”。他堅信“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的名句。
舍身取義的事例六:黃花岡起義時,大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進兩廣總督衙門,與清兵浴血奮戰,中彈被俘,從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈,沖鋒在前,彈盡力竭,后被俘,英勇犧牲。
舍身取義的事例七:解放前,由于國民政黨腐敗無能,經濟趨于崩潰,洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟粉,被稱為“表現我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
第二篇:孟子舍生取義的名言
舍生取義即為了真理和正義而不惜犧牲生命。以下是小編為您整理的孟子舍生取義的名言相關資料,歡迎閱讀!
孟子舍生取義的名言
孟子曰:“……生亦我所欲也,義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義也。”(《孟子·告子上》)
譯文
孟子說:“……活著也是我希望的,行義也是我所希望的。這兩樣如果不能同時兼顧,便舍棄生命也要選擇行義。”
淺悟
“舍生取義”是人生大節的抉擇。孔子要求 “殺身成仁”,孟子要求“舍生取義”,二者是一脈相承的。對中國的志士仁人影響極大。諸葛亮有“鞠躬盡瘁,死而后已”,文天祥有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,現代人有“砍頭不要緊,只要主義真”。這些豪言壯語驚天地、泣鬼神,可永照日月。這就告誡人們在“利義”抉擇時,要好好權衡輕重,不要因利而失大節。
舍生取義的名言
1、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
2、毅魄歸來日,靈旗空際看。——夏完淳《別云間》
3、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
4、取義成仁今日事,人間遍種**。——陳毅《梅嶺三章》
5、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。——夏明翰
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
7、舍身取義,殺身成仁。
8、一個人決意赴義時,那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得。——法國作家巴爾扎克
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當做人杰,死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》
11、一個人要勇于赴義,敢于求真。——威爾遜
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。——莎士比亞
13、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威 武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子
第三篇:舍生取義教學設計
《舍生取義》教學設計
長春市二道區勸農中心校
張麗娜
《舍生取義》教學設計
教學目標:
1.學會1個生字。理解文言文中虛詞的含義。
2.正確朗讀課文,背誦課文。
3.結合課后注釋理解課文內容,初步感知文言文和議論文的意義,感受舍生取義的真諦。教學重點:
1.有感情地朗讀并背誦課文。
2.品讀體會課文,了解并學習作者表達、抒發情感的方法。教學難點:感受舍生取義的真諦。教學準備:幻燈片 課時安排:1課時 相關資料
1.孟子及《孟子》
孟子(公元前372~公元前289),名軻,字子輿,是孔子之孫孔僅的再傳弟子,他主張“仁政”“民貴君輕”,是戰國時期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”。
《孟子》是記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動的一部書,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學游說言論的記錄,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”。《孟子》不僅是儒家的重要學術著作,也是我國古代極富特色的散文專著。其文氣勢磅礴,感情洋溢,邏輯嚴密,又長于比喻,用形象化的事物和語言說明復雜的道理,對后世散文的發展影響很大。2.課文譯文
魚是我所喜愛的,熊掌也是我所喜愛的,如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的,大義也是我所喜愛的,如果這兩樣東西不能同時都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取大義了。3.名人論“舍生取義”
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
死亡是一件可怕的事,但恥辱的生命更為可恨。——莎士比亞
當人獻身于幫助其它生命的時候,人類才是道德。——史懷哲
死者之光榮不在于受時人之贊美,而在于為后人所效法。——孟德斯鳩
英雄就是對任何事都全力以赴,自始至終心無旁鶩的人。——波特萊爾
個人的生命是可貴的,但一代的真理更為寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。——魯迅
為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的,但寒冷的寂寞生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金
教學過程
一、借義引文,讀通課文
1.師寫“義”,生說帶有“義”字的成語,生說師寫。
2.看到這三個成語你會想到誰?說時最好能用上這些詞。
3.這些詞語中哪個字的意義最重?
4.那孟子是怎么說的呢?教師出示豎版的文言文,問:誰還讀過或接觸過文言文,你對學習文言文有什么經驗?這段文言文與平時讀過的有什么不同?(這是古體文字,都是豎版的,古代用竹簡,右為尊,所以都從右開始讀。)
5.學生嘗試讀課文,教師指名讀,適時指導,讀通文字。
二、揭示課題,讀懂課文 1.揭示課題
⑴孟子曰,“曰”是什么意思?
⑵孟子一共說了幾句話?教師標出句序,指名連句讀,總共說了幾層意思呢?
⑶孟子的這番話倒出了一個怎樣的觀點?(舍生取義,師把課題補充完整。)
2.初讀課文,關注語氣詞
⑴逝者如斯,假如你就是孟子,你會怎么讀?讀讀,看有什么發現?
⑵學生自由讀文。
⑶師生交流。
⑷“也”在文中出現幾次?標注一下,看發現什么?“也”放在此處有什么作用?還知道哪些語氣詞嗎?
“也”表達了怎樣的語氣呢?用到語句中看。
“者也”該怎么讀?出示句二,“也”與“者也”有什么不同?(“者也”的語氣更重些。)
3.再讀,理解文言文
默讀課文,看有什么新發現?
給文言文重點詞注釋,可以用到哪些方法?
以小組為單位,嘗試給文言文注釋,教師巡視。
匯報交流
4.教師小結:孟子的觀點容易捕捉的是什么?暗含的意思是什么?
三、挖掘文本內涵
孟子不愿意看到的是什么?
那我們的現實生活中是否有這樣的例子呢?
師小結:舍義取生者在,但舍生取義者更是有眾多人追隨,你能想到誰呢? 師小結:舍生取義,不僅是英雄壯舉,也是平凡人的責任,在生與死之間,他們這樣做——(引讀),這樣選擇——(引讀)。
同學們,如果你現在也面臨一種人生的選擇,你會怎樣選擇?
四、總結全文
這是你們鄭重的選擇,我們這樣讀,這樣說,相信我們會做得更好,舍生取義是我們永遠的追求!
五、作業
收集舍生取義的人物資料,感受其中的真諦。
六、板書設計
舍生取義
(學生說到的舍生取義的人物)(學生說到的帶“義”的成語)
第四篇:舍生取義的事例
舍生取義的事例
南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵,失敗被捕后,面對元朝威逼利誘,竟毫不動搖,視死如歸,最終被殺,這種高尚的民族氣節和為正義而獻身的精神永遠值得后人學習。
如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔,以生身殉國。
朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。
岳飛精忠報國,文天祥選擇忠義守節,布魯諾選擇堅定信念。蘇武被扣于匈奴后,匈奴貴族先以名利引誘,后以嚴刑威脅。但蘇武始終大義凜然,寧死不屈。匈奴貴族無計可施,便“徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠,去草實而食之”。在如此艱難的環境下,他仍拄著漢朝的旄節,不屈節辱命。他出使時正值壯年,待其歸漢之時,已是須發皆白。他成為我國歷史上堅持民族氣節的著名人物。
東漢末年,曹操“挾天子以令諸侯”,被視為國賊。一位洛陽名醫名喚吉平,忠漢室,與漢國舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時下毒,卻不慎泄露了天機。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊,后撞階而死。在羅貫中筆下,他是有名的忠義之臣。
清末,戊戌變法失敗后,康有為、梁啟超逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊,無力回天”。他堅信“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的名句。
蘇武、吉平、譚嗣同三人,為了忠義可以忍受萬般折磨,直至獻出生命。他們這樣做,很大程度上是受了封建正統思想的影響,他們舍生而取的“義”,只能是忠義。
隨著歷史的發展,“義”字已不再代表“忠義”,而有了新的含義。黃花岡起義時,大批革命志士拋頭顱、灑熱血。林覺民率敢死隊沖進兩廣總督衙門,與清兵浴血奮戰,中彈被俘,從容就義。喻培倫胸前掛滿一筐炸彈,沖鋒在前,彈盡力竭,后被俘,英勇犧牲。解放前,由于國民黨腐敗無能,經濟趨于崩潰,洋貨充斥市場。著名作家朱自清寧肯餓死也不買美國救濟粉,被稱為“表現我們民族英雄氣概的愛國知識分子”。
如今,我們生活在與他們完全不同的時代里,我們不會像古人那樣去“盡忠”,也不會像烈士在腥風血雨中獻身。那么,舍生取義于我們又是何意呢?
有人會說,如今這“義”字,既非“忠義”,又非“正義”,而是“義氣”。說起義氣,自然會聯想到“劉關張桃園三結義”。他們“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。關羽死后,張飛難以抑制悲痛,借酒消愁,鞭撻士卒,命其連夜趕制孝服,結果招來殺身之禍。劉備發誓要踏平江東,不顧諸葛亮等人勸阻,率舉國之兵討伐東吳,結果被陸遜火燒連營七百里,幾乎全軍覆沒,他本人也命喪白帝城。
諸葛亮率領蜀軍先后對曹魏發動的五次戰爭。雖然蜀軍戰果頗豐,但終因各種原因而退軍。公元234年,諸葛亮率領蜀軍第五次北伐。在渭水五丈原,與曹魏大將司馬懿率領的魏軍僵持不下。諸葛亮正欲屯田久戰,但因積勞成疾,病逝于五丈原,享年54歲。諸葛亮死后,蜀軍全軍退回漢中,至此歷時6年之久的五次北伐結束。日后姜維也曾經數次北伐,但也以失敗告終。
劉備、張飛和諸葛亮為義氣而喪失理智,給自己和國家帶來災難。
在今天和平環境中,我們雖不致犧牲生命,但“舍生取義”并非離我們而去。“舍生”已不限于舍棄生命,也包括與生命同等重要的個人利益。“取義”也已不限于正義,而是包括正義在內的一切公益,還有民主、自由、平等、人權。這種意義上的舍生取義,雖不像先前的義士、烈士那般氣壯山河,但卻是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平時肯為公益放棄個人利益,在關鍵時刻才會毫不猶豫地獻出生命。
時代呼喚這種精神。只有這種精神在每個人心中牢牢的扎根,我們的國家才有希望,我們的民族才能崛起。
第五篇:《舍生取義》教學設計
教學目標
1.學會本課生字,弄懂詞語的意思。結合書下注釋,把握課文內容。能夠正確地朗讀課文。
2.培養學生的朗讀能力、語言表達能力;培養學生能夠聯系上下文理解詞語、辨析詞語的能力。
3.了解孟子“舍生取義”的道德主張,感悟其所包含的積極意義。引導學生樹立良好的道德觀。
教學重點:
結合書下的注釋理解課文的意思。教學難點:
深入理解“舍生”而“取義”的真正意義。
教學過程:
(一)板書課題,導入新課。
教師板書“義”.你認識這個字嗎?它是義的繁體字。你能說出帶“義”字的成語嗎?(相機板書)。生與死,義與利是自古以來人民議論的人生課題。我們將要學習的《孟子》中《舍生取義》這篇古文,論述的就是這樣一個問題。
(二)學習新知
1.出示豎版文言文。自由的讀一讀,你有什么發現?知道為什么嗎?
2.出示課文。指名讀。
3.出示標注停頓的文言文,搖頭晃腦的讀一讀。
(三)學習生字,掃清字詞障礙。
(四)結合注解,理解文字意思。1.出示原文和譯文。(自學提示:1對照文言文和譯文解釋下面詞語的意思:亦
得兼
舍
取
生
義
2前兩個欲和后兩個欲在字義上個作何解釋?程度上有什么不同?)
2.交流討論。
3.游戲:老師說譯文,大家來說出對應的文言文。如:(師:孟子說 生:孟子說)
(五)感悟“舍生取義”的含義
1譚嗣同慷慨就義的影片片段。在面臨生死抉擇時譚嗣同用生命換取大義,他會說:出示:生,亦我所欲也;義,以我所以也。二者不可得兼,舍生取義者也。
2楊靖宇事跡。面臨生死楊靖宇將軍用生命換取尊重。他會說:生,亦我所欲也。。。3“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”文天祥舍生命獲取壯志和節操。他會說:生,亦我所欲也;義。。。
總結:同學們,在孟子心中比生命更重要的是什么?道義。在他心中比死亡更討厭的是什么?(相機板書:見利忘義
忘恩負義
無情無義)當生和義不可兼得時,孟子選擇了道義,他的思想影響古今,今天,義的含義有賦予了新的內容。出示最美女教師張麗莉的事跡。
今天也許生和死的抉擇很難,但老師希望舍生取義成為你們人生永恒的追求。5請同學們結合事例和生活實際寫一寫你對舍生取義的理解和感悟。
(六)總結后在音樂聲中背誦課文。下課。
五、板書設計
舍生取義
義無反顧
無情無義
義不容辭
取
忘恩負義
舍 義薄云天
見利忘義 靠山中心校教研公開課
《舍生取義》教學設計
靠山中心校 孫海燕