第一篇:中華民俗故事之年除夕
除夕的之夜,無論相隔多遠(yuǎn),工作有多忙,人們總希望回到自己家中,吃一頓團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。下面,小編為大家介紹一下中華民俗故事之年除夕,歡迎大家閱讀。
除夕的傳說故事:年除夕
話說古代有一只四角四足的惡獸——夕,因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的,因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常,給村民帶來了很大的災(zāi)難。每到臘月底,人們都整理衣物扶老攜幼,到附近的竹林里躲避夕。
這一年,村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀(jì)約七八歲的孩子,餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒,并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕,這個(gè)聰明的孩子便與老婆婆一起跟著村子里的人來到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒氣逼人,大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個(gè)被老婆婆救來的孩子就好奇的問大家:我們這竹林離村子那么近,就不怕“夕”會來到這里嗎?有位老人回答他說:“我年小的時(shí)候就隨鄉(xiāng)親們來這里躲避“夕”,雪很大的那幾年因?yàn)樗I極了也追來過,可是它每次都看到鄉(xiāng)親們在這竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”這個(gè)孩子想了想告訴大家:“我有辦法除掉‘“夕”讓大家從今以后不用每到臘月里就出來逃難。”大家聽后都非常高興,紛紛問該怎么辦?這個(gè)聰明的孩子告訴大家:多砍一些竹節(jié)帶著,今夜全村人都可以回家!在你們各家的門外掛一塊紅布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不會來了。鄉(xiāng)親們半信半疑的聽著這個(gè)孩子的話,由村里的老者帶著各自回了自己的家。
很快入夜了,村民們由于害怕“夕”會來沒有人敢睡覺,除都在自家的門外懸掛了紅布條之外,就來到村中間的空地上,守著一些從竹林里帶回來的一些碎的竹節(jié)。天氣寒冷大家點(diǎn)了火堆取暖,餓了就拿些吃的出來……子夜,便聽到一聲震天的巨吼,大家恐懼的縮做一團(tuán)。這時(shí)那個(gè)聰明的孩子突然間站出來告訴大家說:“我去把他引來,然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節(jié)。”
還沒等還好心的老婆婆伸手去拽,這個(gè)孩子已經(jīng)來到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闖,破壞了很多東西,于是他大聲的叫到:你每年都來,害得百姓不能安居樂業(yè),今天我一定要給你點(diǎn)厲害!“夕”聽到孩子的叫聲,便循著聲音追來過來,可是它看到家家門墻都掛著紅紅的布條就沒敢進(jìn),于是順著孩子的聲音忍著挨餓的肚皮來到了村中央的空地這里。這時(shí)孩子大聲地說:“鄉(xiāng)親們,往火里扔碎竹節(jié)啊!”,可是大家因?yàn)楹ε略缫呀?jīng)站在那里礓住了,這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。村民們聽到孩子落地的聲音反應(yīng)過來,紛紛往火里扔起了竹節(jié)。由于是砍伐不久,濕濕的竹節(jié)遇到旺火紛紛爆裂,噼里啪啦的響了起來!“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄,沒有再損壞村里的東西。
天亮起來了,“夕”被人們?nèi)拥交鹄锏闹窆?jié)爆裂時(shí)發(fā)出的聲音嚇跑了,住戶家因?yàn)殚T前掛的紅條,“夕”沒有進(jìn)所以保住了,人們心中卻高興不起來。因?yàn)槟莻€(gè)救了這個(gè)村莊的聰明的孩子被“夕”挑死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因?yàn)椤跋Α睕]有死,所以每年的臘月卅十,大家都守著碎竹節(jié)等待著,希望早日除掉“夕”。可是一年年過去了,誰也沒有再見過“夕”,有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條,然而卻給我們留下了這個(gè)傳說與過年的習(xí)俗:臘月卅的夜里,大家齊聚一堂吃著年夜飯,一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹,貼門聯(lián)。等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福。初一早上鄉(xiāng)親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話。希望來年的臘月“夕”不再來。
拓展閱讀:除夕的節(jié)日禁忌
除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟,忌惡聲謾語,忌隨地便溺,忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時(shí),一面歡度佳節(jié),喜慶豐收,一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生,以驅(qū)疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時(shí),有更多的禁忌。
1、長輩給晚輩添飯加菜,如果吃飽了不想要,不能說“不要”,而是說“有了”;如果個(gè)別茶果吃完了,要說“吃興了”或“太多了”,而不是直接說“沒有了”……。這些吉利話是人們的“除夕功課”,大人要教孩子說,否則新年不順。
2、年夜飯就餐前,必須要先要準(zhǔn)備供品祭祀祖先。請祖靈之前,家庭成員和物品必須齊全,否則就是說人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。祖靈請來之后,供桌兩旁的座位,任何人不得占用,意為不能與祖先爭座位;不得吵鬧,更不準(zhǔn)罵人,否則就是對祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水潑在地上,以免混淆了澆奠與潑水;大祭祖靈時(shí),不得高呼小孩的名字,以免大門外無主鬼魂聽到后,造成小孩夭折。正式進(jìn)餐時(shí),非常忌諱別人來打擾的,特別忌諱有人來串門,因?yàn)檫@叫“踩年飯”,會使全家人不得安寧。
3、吃完年夜飯后,有除夕守歲的風(fēng)俗。全家歡聚一堂,圍爐而坐,敘舊話新,暢談美好的祝愿,寄希望于新的一年,因而通宵不眠。同時(shí),要遵守一些守歲的禁忌,禁忌大聲喧嘩,以免驚醒惡魔;禁忌照鏡子,以免見“惡魔”;禁忌將燈油潑地,倘若油味沖淡了酒味,“惡魔”便會醒來,導(dǎo)致禍害接踵而至;禁忌打碎器物,意謂著這年會有“破運(yùn)”,補(bǔ)救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,并放在神案上數(shù)天,即可化解災(zāi)難。、除夕是去舊迎新的時(shí)候,尤其是懼怕疫病與惡鬼。
第二篇:除夕守歲故事
除夕是一年最后一天,是一歲中剩余的一點(diǎn)短暫的時(shí)光。古人說:“黃金易得,韶光難留”。所以在這一年最后的夜晚,要“守歲”——也就是不睡覺,眼巴巴守著它,來對上天恩賜的歲月時(shí)光以及眼前這段珍貴的生命時(shí)間表示深切的留戀。下面是瑞文小編收集整理的除夕守歲故事,歡迎閱讀參考!
除夕守歲故事
關(guān)于守歲,有一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說:
傳說遠(yuǎn)古時(shí)代有一個(gè)被稱為“祟”的小妖怪,它長著黑黑的身子,但手卻是雪白的。每年春節(jié)除夕夜,它都要到人間害人,專門摸熟睡的小孩子的腦門。
凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病,莫名其妙地發(fā)高燒,整夜說胡話,等到十幾天高燒退去后,小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。
所以,每年到了除夕這一天,家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子,就整夜亮著燈,陪孩子一起玩,不讓他們睡覺。這在當(dāng)時(shí)叫做“守祟”。
后來,人們覺得說“祟”這個(gè)怪物有些晦氣,又因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,于是人們就慢慢改“守祟”為現(xiàn)在所說的“守歲”了。
守歲的寓意
久而久之,除夕守歲成了最重要的年俗活動之一。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲,五更分二天”。在過去,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。因此直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
從古至今,“守歲”都包含了珍惜時(shí)間、珍惜生命的意思。古人在一首《守歲》詩中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情,故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句:“明年豈無年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。
因此,守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷希望之意。
熬年守歲
如今,很多人在感嘆年味越來越淡,但最濃最深的年味,卻在除夕守歲中顯露無疑。
大年夜燈火通明,全家人歡聚一堂,圍爐而坐,敘舊話新,暢談美好的祝愿,寄希望于新的一年,因而通宵不眠。
對于無數(shù)人來說,這注定是一個(gè)難忘的夜晚,也是一個(gè)屬于人間喜樂的夜晚,這一夜的幸福可以照亮一整年的路。
媽媽做的飯菜,是此后一年里關(guān)于家的味道;
爸爸珍藏的酒,是支撐前行路上的力量之源;
朋友給的祝福,是一想到就十分溫暖的心意。
除夕守歲的來歷
除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。
周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。
除夕的主要活動有三項(xiàng):吃團(tuán)圓飯,祭祀,守歲。
我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年夜燈火通明,全家人圍爐夜話,通宵不眠,名為“守歲”。晉朝已有守歲之俗,周處《風(fēng)土記》說蜀人“至除夕達(dá)旦不眠,謂之守歲”。“守歲”顧名思義是守候新歲。
守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。從古至今,“守歲”都包含了珍惜時(shí)間、珍惜生命的意思。古人在一首《守歲》詩中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情,故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句:“明年豈無年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。
第三篇:民俗故事序言
序
草場鄉(xiāng)位于凌河?xùn)|岸,距縣城15公里,具有“三十里山川”之美稱,這里世代居住著勤勞勇敢的蒙古族人民,全鄉(xiāng)共有居民8476口人,蒙古族占居民總數(shù)的80%以上。在長期的勞動生產(chǎn)生活中形成了獨(dú)具特色的地域文化。這里山青水秀,人杰地靈。
草場鄉(xiāng)中心小學(xué)創(chuàng)建于1948年。學(xué)校占地面積14386平方米,校舍建筑面積1919平方米。現(xiàn)有完全小學(xué)1所,教學(xué)班12個(gè),有163名學(xué)生。中心幼兒園1所,幼兒班6個(gè),在園幼兒83名。現(xiàn)有教師46人。學(xué)校布局合理,環(huán)境優(yōu)美,是一所充滿希望、具有民族特色的蒙古族小學(xué)。
草場鄉(xiāng)中心小學(xué)近年來積極開展民族團(tuán)結(jié)教育,爭創(chuàng)遼寧省特色民族文化進(jìn)校園示范學(xué)校,除在學(xué)校外部環(huán)境上下了很大功夫外,結(jié)合本地實(shí)際情況,積極挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),搜集整理具有當(dāng)?shù)靥厣拿耧L(fēng)、民俗、傳說故事等,編寫校本教材,為開展民族團(tuán)結(jié)教育,促進(jìn)特色民族文化進(jìn)校園起了積極作用。
草場鄉(xiāng)中心小學(xué)自2013年開始發(fā)動廣大師生搜集整理,形成文字資料共有三十余篇。經(jīng)多次修改審定選出二十四篇,共計(jì)15000余字,其中具有地方民風(fēng)、民俗的十三篇,當(dāng)?shù)亟ㄖ⑸剿L(fēng)景、遺址傳說的十一篇,這些文字不但記錄了當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗的實(shí)況,也展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝饲趧谟赂业膬?yōu)秀品質(zhì),向往美好生活的夢想,具有其地方特色的草場文化。
這部校本教材是民族文化進(jìn)校園的重要載體,它承載與傳遞著民風(fēng)民俗,為使學(xué)生在小學(xué)階段了解祖輩生活習(xí)慣,穿越時(shí)空,重溫傳統(tǒng)與習(xí)俗,體味傳統(tǒng)并使民族精神得以傳承。
第四篇:中華民風(fēng)民俗教學(xué)設(shè)計(jì)
群文閱讀“中華民風(fēng)民俗”教學(xué)設(shè)計(jì)
漢源縣富林鎮(zhèn)第二小學(xué) 秦敏
【本組說明】
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族的花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。《北京的春節(jié)》《藏戲》《各具特色的民居》《和田的維吾爾》這四篇課文就是圍繞“中華民風(fēng)民俗”這一專題編寫的。不一樣的節(jié)日,不一樣的穿著,不一樣的食物,不一樣的民居??生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力,讓學(xué)生在了解一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗的基礎(chǔ)上,感受民族文明和傳統(tǒng)美德。
《同步閱讀》教材第二單元相應(yīng)選編了五篇配套的專題文章:舒乙的《北京的春節(jié)》、馮驥才的《花臉》、金波的《兔兒爺》、林戰(zhàn)青的《在蒙古包里做客》、劉庭華的《傣家風(fēng)情》。這幾篇課文用以輔助教材,增強(qiáng)學(xué)生閱讀興趣,開拓視野,通過讓學(xué)生進(jìn)一步感受到中華文明的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)對中華民族的熱愛之情。
【設(shè)計(jì)理念】
以“單元整合·群文閱讀”策略為指導(dǎo),以知識樹為線,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開放。讓學(xué)生在分享同步閱讀教材的同時(shí),進(jìn)一步加深對華夏文明的認(rèn)識和體會,增強(qiáng)他們對民族文化的熱愛!【教學(xué)內(nèi)容】
人教課標(biāo)版小學(xué)語文第十二冊第二單元課文:《北京的春節(jié)》《藏戲》《各具特色的民居》《和田的維吾爾》。
六年級上冊語文同步閱讀教材:《北京的春節(jié)》《花臉》《兔兒爺》《在蒙古包里做客》。【教學(xué)重點(diǎn)】
在閱讀中了解一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,吸收民族文化智慧,感受這些獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文明和傳統(tǒng)美德。進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法,體會作者準(zhǔn)確用句,生動表達(dá)的特點(diǎn)。
【教具準(zhǔn)備】PPT課件 【教學(xué)過程】
一、談話引入
(展示各民族的服飾、節(jié)日的圖片。)我國幅員遼闊,山河壯美,在這片神州大地上生活著五十六朵民族之花,雖然他們語言不同,服飾不同,習(xí)俗不同,但勤勞、勇敢、智慧的華夏兒女們在祖國的大地上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,譜寫了一曲又一曲動人的歌。今天,就讓我們一起走進(jìn)他們,了解他們的民俗風(fēng)情,感受他們多姿多彩的生活吧!(板書:中華民風(fēng)民俗)(出示課件知識樹和樹干里的“中華民風(fēng)民俗”幾個(gè)字)請大家看著這棵知識樹,相信你們會用精彩的閱讀展示,讓這棵大樹長得枝繁葉茂,結(jié)出豐碩的果實(shí)。
二、主題回顧
大家學(xué)了第二單元的課文,哪一篇留給你的印象最深? 《北京的春節(jié)》──熱鬧《藏戲》──簡樸;
《各具特特色的民居》──獨(dú)特《和田的維吾爾》──樂觀。
三、閱讀概覽
1.在同步閱讀教材中,也選編了五篇以“中華民風(fēng)民俗”為主題的文章,我們重點(diǎn)閱讀了四篇:舒乙的《北京的春節(jié)》、著名作家馮翼才的《花臉》、金波的《兔兒爺》、林戰(zhàn)青的《在蒙古包里做客》。上周老師布置同學(xué)們進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀,并且詳細(xì)填寫了《群文閱讀記錄表》,現(xiàn)在就請大家在小組內(nèi)相互交流,看看你們的閱讀體會是不是一樣?還可以找出相關(guān)的語句讀一讀,討論討論。2.剛才老師看了看,同學(xué)們的表填寫得很認(rèn)真,說明讀書用了心的;大家討論得也很熱烈,真好!下面就請同學(xué)來說說你最喜歡哪篇文章,并說說它的主要內(nèi)容吧!
3.大家通過閱讀,對一些民族的民風(fēng)民俗又有了了解和認(rèn)識,現(xiàn)在就請同學(xué)們說說讀了這篇文章的感受后,你想說什么? 《北京的春節(jié)》──有趣《兔兒爺》──懷念 《花臉》──自由《在蒙古包里做客》──熱情
四、片段分享和精彩賞析
同學(xué)們在閱讀這四篇文章的時(shí)候,肯定有些地方給你留下了深刻的印象,現(xiàn)在咱們就來交流交流讓你感受很深的句子吧。《北京的春節(jié)》
同樣都以《北京的春節(jié)》為題,老舍和舒乙這對父子他們的這兩篇文章,有哪些相似之處和不同的地方?(結(jié)合學(xué)生匯報(bào),點(diǎn)評、歸納)
(1)都有側(cè)重點(diǎn)。老舍的《北京的春節(jié)》著力突出“臘
八、除夕、正月初一和元宵”這四天,舒乙則重點(diǎn)寫了“臘
八、祭灶神、食品、娛樂”。(2)兩篇文章同樣寫了臘八節(jié),可以有不同的寫法,在以后的習(xí)作中,我們也要善于靈活運(yùn)用不同的寫法,寫出個(gè)性,寫出特色。視頻教程點(diǎn)播下載網(wǎng)
(3)語言風(fēng)格。老舍是語言大師,他的文章讀起來猶如在聽一位長者拉家常、講故事一樣親切有味,樸實(shí)無華。舒乙這篇《北京的春節(jié)》更多透出的是風(fēng)趣、幽默、有趣。《花臉》
預(yù)設(shè)問題:文中多處表達(dá)了“我”對花臉的喜歡,你能找到這些句子嗎?{引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀,在讀中品味}(1)“這刀!這花臉!沒想到一下子得到兩件寶貝。我高興得只是笑,話都說不出。”
前兩個(gè)短句,兩個(gè)感嘆號,“我”同時(shí)得到花臉和青龍偃月刀時(shí)的驚喜之情溢于言表,而此時(shí)對于一個(gè)孩子來說,只會用笑來表達(dá)心中的喜悅、快活、激動──高興之極!
(2)“這樣,整個(gè)大年三十我一直帶著這花臉,誰說都不肯摘。睡覺時(shí)也戴著它,還是媽媽在我睡著后輕輕摘下放到我枕邊的。轉(zhuǎn)頭醒來頭件事就是立刻戴上它,恢復(fù)我這‘關(guān)老爺’的面貌” 如此舉動,把“我”對花臉的喜歡體現(xiàn)得淋漓盡致──喜愛之極!
(3)“從這件事我悟到一個(gè)祖?zhèn)鞯慕?jīng)驗(yàn):一年之中唯有過年這幾天是孩子們的自由日,在這幾天里無論怎樣放膽去鬧,也不會立刻得到懲罰。”
“花臉”是貫穿全文的線索。花臉給“我”帶來快樂、帶來驕傲、帶來威風(fēng)、帶來神氣,花臉更給“我”輕松和自由!這種自由是一年中只有過年這幾天才會有的!這便是作者懷念童年時(shí)代的花臉的原因所在!《兔兒爺》
“我”對兔兒爺究竟懷有怎樣的情感呢?(生交流,并找出相關(guān)語句體會)
(1)“每年的中秋節(jié),都愿意‘請’一尊兔兒爺來和我們玩耍。”喜愛,親近中不乏對它的尊敬。
(2)“已經(jīng)好多年沒見過兔兒爺了,如果現(xiàn)在有賣兔兒爺?shù)模乙欢ㄙI個(gè)大個(gè)兒的。”
兔兒爺是“我”兒時(shí)的玩具,伴隨“我”一起長大,而且成為了作者美好的回憶。玩具也是一種文化,它凝聚著創(chuàng)造者的智慧和才華,反映了特定的民俗風(fēng)情,體現(xiàn)了一個(gè)民族,一個(gè)時(shí)代的特征。
《在蒙古包里做客》
預(yù)設(shè)問題:讀了《在蒙古包里做客》這篇文章,蒙古族人給你留下怎樣的印象?
(1)“主人快步跨到蒙古包前,站在一邊,請客人進(jìn)門。年長的區(qū)長東海先進(jìn),我們依次魚貫而入。客人們單膝跪地,依次跪坐在左邊地毯上。主人坐在右邊。賓主坐定,互相再次問好。不但互問對方好,還問到家庭成員好,牲畜好。”一舉一動中都透出蒙古族人對客人的熱情、尊重。──熱情的民族
(2)“賞過耳尾,男主人幫著長者把整羊解開,請客人隨便享用。我問翻譯:‘這吃肉可有什么規(guī)矩?’翻譯嘴里嚼著一塊肥肉,咽下去,說:‘沒有,吃得越多主人越高興。’” 招待客人傾全力,大方、好客、豪氣十足的蒙古人形象躍然紙上。──豪爽的民族
(3)“早有人將喂飽的馬牽來,備好鞍,一一扶客人上馬,并把客人放在蒙古包外的槍支擦拭一新,交給客人。這時(shí),主人全家以及左鄰右舍,站在蒙古包附近,目送來客踏上歸途途。”對待客人像照顧家人一樣細(xì)心、周到、體貼入微。──勤勞的民族
五.主題拓展
“百里不同風(fēng),千里不同俗”通過這節(jié)課的閱讀交流,相信同學(xué)們對民風(fēng)民俗又有了更多的了解和認(rèn)識吧!大家如果感興趣,課外還可以讀讀這些書。
《中華風(fēng)俗大觀》(上海文藝出版社)《中華風(fēng)俗志》(民俗、民間文學(xué)影印資料)《中華風(fēng)俗小百科》(天津人民出版社)
我們的祖國是一個(gè)多民族的大家庭!在這片熱土上勤勞智慧的華夏兒女譜寫了一首首動人的歌,抒寫了一個(gè)個(gè)感人的故事;在祖國遼闊的土地上,各族人民共同創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化!作為炎黃子孫,我們有責(zé)任把傳統(tǒng)的文化發(fā)揚(yáng)光大,傳承文明,共鑄輝煌。附
1.板書設(shè)計(jì)
第五篇:中華民族英雄故事
中華民族英雄故事
自古英雄出少年。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中華民族涌現(xiàn)出了一批少年英雄。在民族危亡的時(shí)刻,他們跟父輩一起,用自己稚嫩的肩膀擔(dān)起了沉重的抗?fàn)帯K麄兊膫髌媸论E經(jīng)過藝術(shù)家們的演繹,成了經(jīng)典的歌曲、小說、電影,幾十年來被人們傳頌,經(jīng)久不衰。
活在歌聲里的小英雄———王二小
“牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知哪兒去了……”這首名為《歌唱二小放牛郎》的敘事民歌傳唱了許多年,優(yōu)美的旋律和動人的故事影響了幾代人。
王二小家在河北淶源的一個(gè)小山村。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍把魔爪伸進(jìn)了這個(gè)寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后,用刺刀刺向二小的胸膛……
王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律稀!稌x察冀日報(bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了,很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的歌曲。
新中國成立后,王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本,二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。2003年,由共青團(tuán)中央網(wǎng)絡(luò)影視中心投資拍攝的故事片《少年英雄》,在兒童中又引起了強(qiáng)烈的反響。
銀幕上的抗日小英雄———張嘎
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。為了掩護(hù)在他家養(yǎng)傷的八路軍偵察連長鐘亮,奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下,而鐘亮也被敵人抓走了。為替奶奶報(bào)仇和救出老鐘叔,嘎子歷經(jīng)艱辛,找到了八路軍,當(dāng)上了一名小偵察員……電影《小兵張嘎》講述了一個(gè)小八路戰(zhàn)斗成長的過程。
這部兒童軍事題材影片,通過寓意豐富的細(xì)節(jié)安排和少年兒童所特有的心理活動的描寫,真實(shí)自然地塑造了一個(gè)性格鮮明的少年英雄形象,影響了幾代小觀眾。
這部影片榮獲了1980年中國第2屆少年兒童文藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。后來,小兵張嘎的故事又被改編成了電視劇。
送雞毛信的抗日小英雄———海娃
《雞毛信》是一部根據(jù)同名小說改編的家喻戶曉的電影。影片的主角是十二歲的兒童團(tuán)團(tuán)長海娃,他的任務(wù)是一邊放羊,一邊放哨,發(fā)現(xiàn)敵人,給村里人打信號。海娃的父親是民兵中隊(duì)長。有一天,父親讓他送一封有關(guān)攻打敵人炮樓的“雞毛信”給八路軍。海娃以放羊作掩護(hù),攜信上路。不料途中卻遭遇敵人……
故事的情節(jié)一波三折,扣人心弦,深受廣大觀眾特別是孩子們的喜愛。
這部上世紀(jì)50年代拍攝的黑白片不僅在國內(nèi)影響很大,而且在國際電影節(jié)上兩次獲獎(jiǎng)。1955年,在英國第9屆愛丁堡國際電影節(jié)榮獲優(yōu)勝獎(jiǎng),是新中國在國際上獲獎(jiǎng)的第一部兒童故事片。
小說里的抗日小英雄———雨來
蘆花村里有個(gè)叫雨來的男孩,他喜歡游泳,也喜歡讀書。有一天,村里的李大叔急急忙忙地進(jìn)了雨來家,挪開了水缸,跳進(jìn)了缸下面的地洞。雨來將水缸挪回了原位,這時(shí),鬼子也到了……
這是小說《雨來沒有死》描述的一段情景。
雨來是抗日戰(zhàn)爭年代冀東少年兒童的一個(gè)縮影,這其中也包括小說作者管樺本人在內(nèi)。管樺從小就和村里的兒童一起站崗放哨,給八路軍送雞毛信,上樹 望,捕捉敵情。1940年,他離家奔赴抗日戰(zhàn)場,長年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。他參軍以后,童年時(shí)代的情景常常浮現(xiàn)在他眼前。于是,他創(chuàng)作了以雨來為主人公的小說《雨來沒有死》,發(fā)表在《晉察冀日報(bào)》上,受到了廣大讀者的好評。
新中國成立后,教育部一位負(fù)責(zé)語文教科書的編審專程找到管樺,告知他的小說改名《小英雄雨來》被選進(jìn)了語文課本。從此,小英雄雨來便成了整整一個(gè)時(shí)代全國少年兒童心目中的英雄。