第一篇：除夕的習俗故事

除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一，即農歷一年最后一天的晚上，春節前一晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。下面是瑞文小編收集整理的除夕的習俗故事，歡迎閱讀參考！

除夕的習俗故事

傳說古代有一只四角四足的惡獸——夕，當大雪封山，夕聚會到附近禍害鄉鄰找食物，每到臘月底，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕。

這年，村子人在準備避難時，一位好心的婆婆救了餓暈在路邊的孩子，并帶到竹林躲避夕。婆婆告訴孩子，夕追到這，看到人們在伐竹就匆忙走了。孩子一思索，告訴大家，他有辦法除掉夕，讓大家多砍一些竹節帶著，回家后各家的門外掛一塊紅布。

夕再次來襲，孩子出面吸引夕的注意，讓村民往火里扔碎竹節，可大家因為害怕，都僵住了。這個瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來重重的甩在了地上。村民們聽到孩子落地的聲音反應過來，紛紛往火里扔起了竹節。由于是砍伐不久，濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來!“夕”聽到這響聲掉頭鼠竄，沒有再損壞村里的東西。

夕被嚇跑了，住戶家因為門前掛的紅條，夕沒有進所以保住了，但是那個救了村莊的聰明孩子卻死了。而這一天就是正月初一。這個聰明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因為“夕”沒有死，所以每年的臘月卅十，大家都守著碎竹節等待著，希望早日除掉“夕”。可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條，然而卻給我們留下了這個傳說與過年的習俗。

相傳遠古時候，有一種兇惡的動物，非常厲害，人們把它叫做“年”。“年”每隔三百六十五天出現一次。“年”這東西一出來，就會危害人類，給人來造成很大的災難。“年”在晚上出來活動，因此人們到時都熄滅燈火，整夜不眠，躲避災害。后來發現穿紅衣，燃炮竹發出的聲響，可以把“年”趕跑。于是，每到年末時，覺著“年”快要出現的時候，人們就燃放爆竹來避邪，祈求來年好運。所以過年大放鞭炮習俗，流傳到今天。

除夕的習俗

年夜飯

除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花

在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的漢族民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

貼福字

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國漢族民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。漢族民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

壓歲錢

壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。

節日禁忌

除夕有很多的禁忌。如忌言鬼、死、殺等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌惡聲謾語，忌隨地便溺，忌潑污水、燈油于地等。人們在大年三十到來時，一面歡度佳節，喜慶豐收，一面洗澡更衣、打掃衛生，以驅疫病、除惡鬼。尤其是在年夜飯時，有更多的禁忌。

第二篇：除夕習俗調查

除夕習俗調查報告

袁莊小學502朱駱慧

除夕夜(春節)是我國的傳統節日。所以習俗就會有很多，有貼春聯、燃放煙花爆竹、吃年夜飯、互發信息等許多有趣的習俗。

今天就是除夕夜，我家鄰居家正在貼春聯呢。貼春聯一般是在除夕那天上午，也有人因太忙而到下午貼。大家一般都貼在自家的大門上，或是庫房。有的人家有汽車的，會在汽車前面或者后面貼。大家貼的內容幾乎沒有一樣的，都是按各自所企盼的相符。有的人家希望在新的一年里財源滾滾來。會在門上貼：四面來財，八方進寶。之類的春聯。有的人家開店做生意，會在店門上貼一些與自己家里做的生意有關的對聯，比如說理發店：操世上頭等大事，理人間萬綠青絲 酒店：借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這些都是。除夕這天是個好日子，有些有情會在這天結婚，真是有情人終成眷屬啊！這些結婚的人家就會買些婚聯來慶祝慶祝。那就有了春日、夏日、秋日、冬日婚聯啦。有贊說鴛鴦成雙的春日婚聯：柳暗花明春正半，珠聯璧合影成雙。有心連心的夏日婚聯：梔綰同心結，連開并蒂花。有合飲交杯酒的秋日婚聯：詩題紅葉同心句，酒飲黃花合巹杯。還有皓月當空的冬日婚聯：皓月描來雙燕影，寒霜映出并頭梅。有的人家還會在自己的孩子的書房貼權讀聯：少年辛苦終生事，莫向光陰惰寸功。過年迎來了春天。有的人家就會貼一些花聯，比如說：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰，春香秋香。

以上就是貼春聯這個習俗，真有趣！

第三篇：除夕習俗及相關詩句

除夕習俗

東北：粘豆包

進入臘月后會先殺一頭豬，請村里人吃一頓，以示慶祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多由大黃米作皮包上豆餡制成，幾乎家家都做，多則上百斤，少的也有幾十斤，可以吃上一個冬天。大年初一和初五吃餃子。

天津：彩紙剪

天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。“臘八醋”不僅味道醇正，而且久放不壞。

臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里12點祭灶王爺。待香燃盡后，請下灶王像，點火燒了，大 年三十再買新的灶王像，又叫“灶王碼子”換上，年復一年，都是這樣。吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節喜慶氣氛的點綴。貼上 的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著一年不吉利。天津人稱正月初五為“破五”。這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正 在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。

江蘇：“掘元寶”

春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗。

蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發財。

相關詩詞

元日（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

除夜（南宋）文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐。

相關對聯

松竹梅歲寒三友，桃李杏春風一家。

芳草春來依舊綠，梅花到時自然紅。

綠竹別具三分景，紅梅正報萬家春。

除夕節相關作文

除夕的美景

除夕的晚上，我和哥哥姐姐們買了許多煙火，便迫不急待地找了一塊空地。哥哥點燃了短而粗的沖天炮，沒想到的是雷鳴般的巨響，把我們嚇得四處躲藏。那賣煙火的也真是的，如果事先告訴我們，也就不會受到如此驚嚇了。

接著我又拿出了彩色神鞭，只聽噼里啪啦的響聲，五顏六色的煙火，讓我們眼花繚亂。“照明彈”、“鉆地龍”、“小火箭”和“幸福花”??都依次升空了。一朵朵禮花綻放在天空中，忽高忽低，金光閃閃，絢麗多彩，好像一群美麗的蝴蝶在花園中覓食。看啊，整個天空像爭奇斗艷的花園一樣，美麗極了！我們津津有味 地欣賞著，一聲聲，一色色，匯聚成了一幅快樂、幸福的圖畫。

我聽說有許多城市都是禁放煙火的，許多的小朋友還沒放過呢！如果他們也能放煙火，那該多好啊！但愿他們也能欣賞到這人間仙境。

看到那一束束的煙火騰空而起，我心中不知不覺地閃動著，一種信念，一種追求，一種渴望??

讓那美麗的煙花永久不熄！

辭舊迎新除夕夜

大年三十時辭舊迎新的日子，到處洋溢著春節的熱鬧氣氛。爸爸、媽媽、大伯、大媽還有姐姐和我，我們在一起過年。全家人高高興興的吃過年夜飯后，媽媽 和大媽準備包大年初一吃的餃子，而我們這幾個孩子便開始看著爸爸放鞭炮、煙花，我們其實也很想放，但為了安全起見，就讓爸爸代替我們吧！

那起伏的鞭炮聲像是告別過去的點點滴滴，那爭奇斗艷的煙花，像是迎接新的一年的開始。

這時，爸爸從屋里拿出100響的煙花，小心翼翼的點燃了導火線，不一會兒，就開出非常漂亮的花，直飛天瓊，非常的壯觀。一會兒是紅的，一會兒是 綠色的，像許多可愛的蜻蜓在空中飛舞。接著，爸爸又點燃了“菊花”，那“菊花”向“火星”一樣直沖上三四米高的地方，又灑落下來，即像美麗噴泉，又像一朵 朵正在開放的白菊花。緊接著又放了一串紅鞭炮，能把人的耳朵給震聾了。

煙花在天空中越來越多，鞭炮響成一片，望著夜空中灑下的滴滴金雨，地上的朵朵銀花，天空中五光十色，使我們眼花繚亂。五彩繽紛的煙花，滿面春風的人們，構成一幅美麗的圖畫。

“當、當、當??”新年的鐘聲敲響了，難忘的一年又過去了，新的一年又開始了。我們歡呼，我們跳躍著，共同祝愿著美好的明天??

除夕的黃昏

今天是除夕，也就是常說的大年三十。今天可真熱鬧，特別是黃昏。

一天的喧鬧過去了，到了黃昏初期，稍安靜了一會兒，接著就是“噼哩叭啦”“噼哩叭啦”的鞭炮聲了。

夕陽西下，把大地染得通紅通紅，天色很快暗了下來，能見度很低。

炮聲響起來了，轟隆轟隆的，好似一場空前激烈的阻擊戰。

我們這些小孩子，也不光看著鞭炮發呆，還要湊個熱鬧。我們用打火機點燃鞭炮的導火索，向外拋去，隨后聽見“嘣－噠－”聲，炮里的火藥爆炸了。

抬頭仰望天空，陰森森的天空被禮花與炮炸亮了，如同正午時分的陽光，那么耀眼、那么光亮。

忽然身邊的同伴大叫，“喂！喂！快起來！炮！炮！有炮！”，我連忙閃開，剛躲起來，就聽到得“轟－噠－”一聲巨響，在我身邊爆炸，真是有驚無險。

黃昏晚期，我回到家中，目不轉晴地盯著窗外的煙花與鞭竹，我嗅到了一股濃濃的年的味道。

這時，我向窗外的鞭炮望去，只見炮光，不見炮影。不是炮光炸出時，依然不知炮在何方。黃昏的炮聲越來越濃。

炮聲越來越濃，新年離我們也越來越近，心滿懷憧憬，滿懷希望，盼望著明年春天的和風細雨，思念著明年夏天的綠草叢陰，想念著明年秋天的碩果累累，期待著明年冬天的皚皚白雪。一年更比一年好！

快要過年了，今晚的這首新年之歌要送給每個人。我們吃著年夜飯，看著春節聯歡晚會，想著明天的大拜年，心中此起彼伏??

第四篇：端午節習俗故事

端午

中國5000年文明歷史，遼闊的疆域演變出了各式各樣的習俗和節日。其中端午與春節、中秋節、重陽節并稱為中國四大傳統節日。端午節最早起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀習俗。也有說法指端午節本來是夏季的一個送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。后因戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，端午就成了作為紀念屈原的節日；也有部分地區在端午紀念伍子胥、曹娥的習俗。

端午節是個由來已久的節日。在唐代，每個月的第五日都可稱為端午。但是，以端午為節日，記載最多的還是五月初五。于是乎，“端午節”就這樣叫開了。端午吃粽子，龍舟競渡，在大門上懸艾辟邪成為習俗。就這樣慢慢的固定下來了。在民間，端午節有著眾多別名，是中國傳統節日中名稱最多的一個。諸如五月節、端五節、端陽節、重午節、菖節、蒲節、龍舟節、粽子節、天中節、地臘節、詩人節、女兒節等等。

吃粽子是端午的重要習俗。唐代有百索粽子的說法。“百索”即是五色彩絲，它又名朱索、長命縷、續命縷等，端午節有將五色彩絲系在臂上，或懸在門上，以避兵止惡的習俗。百索粽子就是用五色彩絲扎縛的粽子。有一說是和屈原有關，說屈原大夫五月五日投汩羅江，楚國人民無比悲痛，就在竹筒里放入米，投入江水中祭奠。后有高人指點，用株葉和彩絲包纏白米，以防江中蛟龍偷食。眾人聽后無不照辦，這個習俗一直跟著粽子流傳了下來。

端午節的另外一個傳說，在江浙一帶流傳很廣。主要是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。吳王夫差繼位，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和。伍子胥后被人陷害，被吳王賜死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死。夫差聞言，將其尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

粽子又叫“角黍”。也有傳說，吃粽子并無特殊的紀念意義，只是當做一種時令食品而已。俗語有“食過五月粽，寒衣收人柜”、“未食五月粽，寒衣不敢送”之諺，意思是粽子一出現，歲序便轉人夏季，這是一年生活轉折點的信號，不單單是點綴節景。在五月仲夏，酷熱季節將臨之際，吃這種米制涼食，用葫蘆葉包裹，用灰汁煮熟，其色、香、味都別具特色，吃后能清熱降火，胃腸舒適，不失為時令佳品。在此時，人們要全面換上夏裝，以輕薄涼爽為宜。

菖蒲酒和雄黃酒是端午節供人們飲用的專門酒類。以前人們在端午節這天都要飲菖蒲酒或雄黃酒，以辟邪除疫。菖蒲酒“治三十六風，一十二痹，通血脈，治骨痰，久服耳目聰明”，可見，端午節飲葛蒲酒是一種有益的風俗。與此相反，端午節飲雄黃酒卻是一種有害的風俗，這是因為雄黃有毒，具有殺蟲解毒的作用，以此配酒，雖然能起到抑制細菌的作用，但對人體也有很大的毒害，不應內服。有些地區，端午節也飲用艾酒。每逢端午，在一般民眾的家庭宴會上，除了吃粽子、粉團，飲葛蒲、雄黃酒外，還講究吃新鮮蔬菜，民間稱之為“嘗新”。

端午節還有躲午的習俗，此種習俗源于一種說法，即：五月為“惡月”，五日為“惡日”，瘟疫蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古***俗已經隨著社會變遷而消失了。不過帶著孩子經常回家看看和親人們一起過節，倒也是個不錯的選擇。

端午節是人們對自然時令轉換而生的一個節日。在更多的地方，它是人們面對即將來到的炎熱夏天舉行的一種群體性的“過關”。換言之，端午的關鍵在于季節的交替，夏至即將到來，所以民眾要舉行各種予以準備和應對的季節性儀式。端午節的民俗觀念及對時間的理解。無論是懸艾、佩彩絲、食粽，還是競渡、采藥，都脫離不了其避災除禍的原始意義。同時端午，還代表了一個歷史悠久的農業文明對時令、節氣的尊重。

第五篇：重陽節習俗故事

農歷九月九日，為傳統的重陽節。重陽節習俗故事有哪一些？下面是瑞文小編收集整理的重陽節習俗故事，歡迎閱讀參考~

重陽節習俗故事

1和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以后來重陽節才被立為老人節。

重陽節習俗故事

2農歷九月初九是中國傳統節日重陽節。因九是陽數之極，雙九之日便稱“重陽”。又因這一天日數最大，所以又叫“老人節”。

現在人們過重陽節，大都是買些禮品回家看望老人，和老人一起吃飯聊天，讓老人盡享天倫之樂也就行了。但在過去，人們過重陽節可不是這么簡單。到了重陽節這一天，人們要在門上、窗上、墻上、房上插茱萸，插得越高越好，說是能辟邪。插完茱萸，街坊鄰居、親戚朋友還要互贈蒸糕和菊花酒，說是吃了喝了能祛百病。那么，這個風俗到底是怎么來的呢？

相傳在東漢的時候，有個叫汝河的地方。這地方人杰地靈，物產豐富，男人長得健壯，女人生得漂亮，而且汝河附近村落的人壽命都特別長，活到一百歲的人算是短命的。

汝河邊上有一個叫魚頭壩的村子，村里有一戶姓恒的人家，祖祖輩輩都是長命人。到了恒景這輩上，恒家已經是六世同堂了，恒景是重重重孫子。恒景的老老太爺已經208歲了，仍然耳不聾，眼不花，聲音如銅鐘，走路一陣風。堪輿家說，魚頭壩風水好，整個村子就象一條鯉魚，村口就是魚頭，扎在水里，村后就是魚尾搭在山上，這樣下接陰氣，上接陽氣，陰陽貫通，村里人自然長命。

堪輿家在村里轉了一圈就走了，他走后沒幾天，村里就出事了。最先出事的就是恒景家，恒景的老老太爺恒源泉第一個出現了異常反應。

恒老爺子是村里年齡最大的人瑞壽星，本來身體倍兒棒，吃嘛兒嘛兒香，可自從堪輿家走了之后，恒老爺子就開始無精打采，臉色日漸蒼白。沒過幾天，恒老爺子腰也彎了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了。最后，恒老爺子竟變得骨瘦如柴，躺在榻上成了一具干尸。恒家覺得奇怪，便請來巫醫診治。可巫醫從上到下把恒老爺子看了個遍，也沒看出什么病來。最后，巫醫在恒老爺子榻前開壇作法，向天地鬼神打聽恒老爺子到底發生了什么事。誰知，巫醫坐在壇前剛口訣念咒，法壇竟“轟”地一聲炸了。巫醫嚇了一哆嗦，趕緊起身施禮：“在下醫術不精，法力不夠，實在看不了老爺子的病，告辭告辭。”說著，一溜煙就跑了。

連巫醫都看不了恒老爺子的病，說明那病實在是太怪了。恒老爺子就這么奇怪地死了，恒家人身著重孝把恒老爺子發喪了。誰知恒老爺子入土沒幾天，恒景的老太爺又得了恒老爺子一樣的病，沒幾天也死了。

不到一個月時間，恒家上下二十幾口都得了怪病相繼死去，最后只剩下了恒景一人。恒景哭得死去活來，一家人好好的，怎么就遭此橫禍呢？鄉親們都來勸，說生死有命，讓恒景想開點。可恒景想不開，爺爺奶奶父親母親本來身體好好的，怎么就一下子沒了呢？他一定要找個明白人問問清楚。

這天，恒景來到汝河邊，想擺渡過河去找訪高人。正往渡口走，迎面來了一個手拿拂塵的道人。只見道人手搭涼棚向魚頭壩觀看，看完之后，道人點了點頭，自語道：“哎喲，好大的妖氣呀，看來村中已經死了二十幾口子人了。”說著，又轉身看向汝河，閉目掐訣口中叨咕了一會兒，突然睜開眼睛驚道：“唔呀，河中妖氣更重，用不了多久，這一帶的人就要死光了！”恒景一聽，眼睛當時就瞪大了，趕緊跑上前去，給道人深施一禮，說：“請問道長，您剛才說的話是什么意思？”道人手捻采須髯，說：“你問這個干什么？”恒景把家里的遭遇一說，道人點點頭：“年輕人，你家的遭遇只是你們村大難的開始，以后家家都會死人，直到村里的人都死光為止。”恒景問是怎么回事兒，道人說，他剛才掐算了，這汝河之中有一處是陰間和陽間都管不著的地方，叫做“陰陽界”，這陰陽界本是陰間和陽間的通道，陽死陰生皆通過此處。這里原本無人管轄，是個清幽之所，可是現在，這里卻出現了一個瘟魔，專門吸人陽氣。待人的陽氣被他吸干，那人便會得“干尸瘟”而死。而這個瘟魔的功力也會隨著陽氣的增加而大長，他的道行也會因被吸食人的壽數而大增。現在，瘟魔已經吸了三十多人的陽氣，道行已經超過千年，如果瘟魔的道行超過萬年，他就成了瘟魔王，陰陽界就會被他控制，到那時，陰陽兩界就會大亂，陽間的人死了無法轉世，陰間的鬼魂無法投胎，天地又會變成一片混沌。恒景著急地問：“那怎么辦呢？誰能治得了他？”道人搖搖頭：“天地六道，瘟魔屬阿修羅道，天道和地獄都離他甚遠，只有人道與他最接近，因此，要想治服于他，必須找一個有仙緣之人，經得道高人點化后方可將他鏟除。”

恒景看看道人，說：“您不就是得道高人嗎？快去找有仙緣的人吧！”道人搖搖頭：“貧道道行甚淺，只能算出瘟魔在此，鏟除他還沒有辦法。”說著，仔細打量一下恒景，突然眼睛一亮：“年輕人，把你的生辰八字報上來，讓貧道算算。”恒景說出了自己的生辰八字，道人掐指一算，連說：“善哉，善哉，你五行缺土，可任意穿行陰陽兩界，正是有仙緣之人。”恒景一指自己：“我，是有仙緣之人？那您快說，得道高人在哪里？我要為家人報仇，鏟除瘟魔！”道人想了想說：“得道高人距此八百里，住在山之始祖泰山之上，你若真想為家人報仇，救天地陰陽于水火，就馬上去吧，不過此程艱辛，你若半途而廢，這方圓百里的百姓可就遭殃了。”恒景使勁點頭：“我不會半途而廢的，可是我去找得道高人，不是一天兩天能回來的，瘟魔這個時候出來禍害人怎么辦？”道人說：“這個你放心，我在河岸邊壓一道符，瘟魔就無法從陰陽界出來，但貧道法力有限，只能將他鎮住一年，一年之后你若還不回來，他就會出來害人了。”恒景說：“我一年之內定會回來！”道人給恒景深施一禮：“貧道代陰陽眾生在此謝過。”說著，便拿出一道符，壓在了岸邊的石頭下。

道人走了，恒景趕緊回家。這幾天，又有幾戶人家死了人，村里已經人心惶惶了。恒景把他去找得道高人的想法一說，村里人全都支持，有的牽來馬匹，有的拿來盆纏，讓他趕緊去找高人，為百姓除害。

恒景騎著快馬出發了。饑餐渴飲，曉行夜宿，這一日來到泰山腳下。恒景在山下跟人打聽，那位得道高人住在哪里，可沒人知道，恒景只好上山去找。恒景在山里轉了七天七夜，馬被大蟒吃了，他也險些葬身蟒腹。但恒景沒有退縮，繼續在山上找。又過了七天七夜，恒景身上的盤纏用完了，干糧也吃光了，四下一看，周圍一戶人家都沒有。恒景有點心恢意冷了，心說我都快把泰山轉遍了，哪有什么高人啊？恒景想下山，又一想不能，那位道人說得道高人就在此山中，自己必須心誠，不能半途而廢。于是，恒景忍著饑餓繼續往山上走。走著走著，就聽頭上傳來“撲啦啦”一陣響，抬頭一看，一只仙鶴落在了不遠處。恒景高興了，有仙鶴必有仙人，便向仙鶴落著的地方走去。仙鶴時飛時停，漸漸就上了山頂，落在了一片霧氣之中，恒景也爬到了山頂，再看那仙鶴，翅膀一抖就沒影了。恒景仔細一看，山頂霧氣一片，山下群山起伏，哪有人啊？恒景實在是走不動了，身子一軟就暈了過去。

也不知過了多久，恒景醒了過來。睜眼一看，見一個白眉老者站在他面前。恒景坐起來，問：“老人家，這是哪里？”老者一笑：“你要找哪里？”恒景說：“我要找得道高人。”老者哈哈一笑：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。貧道雖身居高處，但卻不敢言高。”恒景聽不明白老者的意思，但見老者生的仙風道骨，說話又高深莫測，便知他定是得道高人。于是，恒景跪倒磕頭，把瘟魔禍害一方之一說了一遍，求老者指點，如何鏟除瘟魔。老者點點頭，說：“你不畏艱險來到此處，貧道就傳你一套降妖伏魔劍法，你學成之后定要鏟除瘟魔。”恒景一聽，再次磕頭謝恩。

恒景學了七七四十九天，終于學成了降妖伏魔劍法。老者掐指算了算，說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了。”說著，把一把降妖伏魔劍贈給恒景，讓他就用這把劍斬殺瘟魔。然后，老者又拿出兩樣東西，一樣是茱萸葉，一樣是菊花酒。老者說，泰山乃眾山鼻祖，茱萸生在山頂之上，乃至陽之物，其陽氣可令妖魔鬼怪退避三舍。菊花生在山腳，乃至陰之物，用酒泡過，陰氣最盛，可令妖魔鬼怪元神凝結無法動彈。老者把這兩樣東西交給恒景之后，說：“要想降服瘟魔，需在明日午時三刻，那時天地間陽氣最盛，你可用降妖伏魔劍將溫魔魂魄打散，令其永世不得輪回。”說完，老者傳授了茱萸和菊花酒的使用方法，恒景牢記在心。

背上寶劍，拿著茱萸葉和菊花酒，恒景發愁了：明天就要趕回去，這么遠的路我怎么走啊？老者哈哈一笑，拂塵在空中一揚，一只仙鶴“撲啦啦”飛來，落在恒景身前。老者說：“騎上它，閉上眼睛，片刻便可回家。”說完，老者又一揚拂塵，若大一個道觀不見了，山頂上還是恒景剛來時的模樣。恒景向四周施禮，謝過老者，騎上仙鶴一閉眼，就覺耳邊刮起一陣大風，只一會兒，風便停了。恒景感覺自己的腳已經落了地，睜眼一看，原來已經站在了汝河邊。

此時，那位道人正手持寶劍被困在一團黑霧之中，見恒景來了，道士大喊：“年輕人，貧道支持不住了，瘟魔出來了！”恒景怒目圓睜，抽出降妖伏魔劍，大喝一聲刺向黑霧，就聽黑霧之中傳來一聲慘叫，“哧”的一聲，化作一縷青煙鉆進了汝河之中。道士喘著氣走到恒景身邊，說：“你來的正好，再晚一步，瘟魔就進村了。”恒景看一眼河水，說：“不怕，我已從得道高人那里學來了降魔之術，明日是九月初九，我要在午時三刻鏟除瘟魔。”道人點點頭：“好，貧道幫你。”

第二天早上，也就是九月初九辰時。恒景和道人把村里人都集中到村后的山頂上，每人分給一片茱萸葉和一盅菊花酒，然后讓人們站成八卦陣，茱萸葉貼在額頭，菊花酒端在胸前。只等瘟魔出現，恒景便念動咒語用寶劍將其除掉。

午時三刻就要到了，可瘟魔卻還沒有出來。恒景有些著急了，錯過午時三刻，再殺瘟魔可就難了，怎么辦？道人走到恒景跟前，說：“他不出來，你就把他打出來，待貧道作法，把你送進陰陽界！”說著，道人在恒景后背畫了一道符，口念咒語，猛地在恒景背后打了一掌，恒景“哧”的一聲就飛進了汝河之中。

此時的陰陽界里黑氣一團，瘟魔被恒景刺了一劍，正在閉關療傷。他已經好久沒吸人的陽氣了，又被恒景刺了一劍，功力大傷。瘟魔這個氣呀，他本想在昨天干掉道人，到村里再吸幾個人的陽氣，沒想到恒景半路殺出來，壞了他的好事。今天是九月初九，陽氣最盛，他想過了午時三刻，再出去村里所有人的陽氣都吸干。

瘟魔療好傷，正打坐運氣，恒景就提著降妖伏魔劍殺了進來。瘟魔一見，亮出九陰魔鉤就與恒景打到一處。可恒景手中的降妖伏魔劍是太上老君丹爐中所煉，再加上那位老者傳他的劍法，溫魔根本不是他的對手。只幾個回合，恒景手中的劍氣已將陰陽界中的魔氣掃凈。沒有魔氣護體，瘟魔無法在陰陽界容身，便化作一縷青煙從陰陽界沖了出去。恒景手持寶劍，大喝一聲：“哪里走？！”便飛身追了出去。

瘟魔從汝河里躥出來，正好是午時三刻。抬頭一看，見山頂上站滿了人，便沖向山頂，一股腦把人們的陽氣全吸盡，回頭再與恒景打斗。就在他沖到山腰的時候，恒景從河里跳了上來。見瘟魔已接近村民，恒景立刻念動咒語。就見村民站成的八卦陣射出萬道霞光，茱萸奇香和菊花酒氣也溢滿山野。瘟魔被霞光一道，茱萸香氣和菊花酒氣一熏，立刻變得身形扭曲，痛苦不堪。趁此機會，恒景使出降妖伏魔劍法，口中默念“臨兵斗者皆陣列在前”，三招五式便將瘟魔斬成碎片。恒景讓村民趕緊把茱萸葉扔到還在蠕動的瘟魔碎片上，然后又用菊花酒澆。隨著一陣慘叫，瘟魔化作一團青氣消失得無影無蹤了。

瘟魔被鏟除，汝河一帶再沒人得怪病而死。為了紀念除魔的日子，也為了防止別的妖魔再來，汝河一帶的人每到九月初九，就把茱萸搜到高處，然后酒上菊花酒。這個習慣漸漸傳開，很快就傳遍了華夏大地。于是，九月初九登高避疫、插茱萸、喝菊花酒就成了一種風俗。這個風俗流傳千年，也就成了節日。