第一篇：孩子學書法的心得體會

書法是中華民族的傳統藝術之一，它集實用性、藝術性、廣泛性、深刻性、獨特性于一身。下面小編整理了孩子學書法的心得體會，歡迎大家閱讀！

孩子學書法的心得體會

1書法是中華民族的傳統藝術之一，它集實用性、藝術性、廣泛性、深刻性、獨特性于一身。師范念書的時候我曾學習過書法，但那個時候學得不認真，而且畢業后再沒寫過，早就忘記了怎么用筆。這次教育局舉辦的為期三個月的書法培訓中，在老師的點撥下，我似乎窺見了隱藏在書法背后的東西。我開始享受展紙蘸墨，運腕揮毫的感覺。現將我的心得體會總結如下：

學習書法講求個“靜”字，學習的過程要求環境安靜，內心平靜。雖然某些著名的書法作品，例如《蘭亭集序》是王羲之在微醉的狀態下才能發揮地淋漓盡致，但我相信這與王羲之練習書法時忘我的情境是分不開的。他只有在學習的時候靜心地研讀字帖，勤加練習，才能成為流芳千古的著名書法家。剛開始寫毛筆字的時候很浮躁，喜歡挑著字寫，后來卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過程。我先讀字帖，掌握字的基本結構，再臨摹字的筆法，如同小心翼翼的完成一件藝術品。我覺得現代人太需要將傳統的書法拾起來了，它沒有大動作，不需要大場地，斗室之中卻可以使躁動的心變得平靜。我們每天生活在快節奏的世界，鱗次櫛比的高樓大廈讓我們變成了“房奴”，先進的科學技術讓我們變成了“屏幕臉”、“鼠標手”，社會競爭帶來的巨大壓力讓我們變成了“啃老族”。被壓抑的負面情緒得不到及時的宣泄，我們變得焦慮，失眠。但在練習書法的時候，奇異的是，體內叫囂的不安因子慢慢歸于安寧，一個人的胸襟也可以變得開闊。正因為如此，學校要開設書法課。一方面，讓學生寫好字；更重要的，或許就是讓學生浮躁的心得以平靜。借以培養學生健全的人格。

學習書法還需要個“恒”字。老師指導我們說，平臺期是每個練習書法的人都會遇到的。在平臺期的時候，會覺得特別煩，怎么寫都沒有進步，這時候我們可以暫時不要拿起筆，而是讀讀帖，等克服了這種煩躁的情緒，書法水平就會更上一層樓。很多人就是因為在遇到瓶頸的時候沒有繼續堅持，也就中途放棄了書法。正所謂“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。” 現在社會“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的價值觀正在慢慢喪失，人們都抱著急功近利的心態，希望通過最快的方法來解決問題，達到目的，從而拋棄了中華五千年積淀下來的傳統美德。黑心棉，過期疫苗，三聚氰胺，蘇丹紅這樣的事比比皆是，導致了人們活在恐慌中。然而書法沒有捷徑，只有持之以恒，才能有所進步。因此，我希望可以通過對書法的學習，腳踏實地地做事，一步一個腳印地前進。

我們經常說從一個人的字上可以看出他的人品。懷素，張旭的字恣意張狂，而他們在生活中也是活得灑脫盡興。顏真卿為人穩重，他的字也十分大氣，在穩重中透著一絲傲骨。為人要有人品，作書要有書品。前代論書尤重心法，心法即人品的流露。唐穆宗曾問筆法于柳公權，所得到的答案是，用筆在心，心正則筆正。可見書法研創的成敗最終在人品。從另一層意義上看，學習書法就是學習做人，練習書法就是磨練自我品格，提升人格。在波瀾不驚的習書過程里，練習書法的人會深切體會到認真學書法可以磨礪人的意志，猶如滴水穿石，能貫通人的思緒。我在臨摹《顏勤禮碑》的時候，真的有感受到“顏體”的大氣磅礴，樸拙雄渾，氣勢恢宏，頓時之間胸襟也變得開闊。

在書法培訓過程中，給我留下最深印象的卻是老師的教學態度。每次學習，老師去的都非常早。教學過程中，每當我們字寫得不理想的時候，老師會不厭其煩的反復范寫，讓我們仔細的觀察老師的運筆過程，學習正確的運筆、用筆。老師的這種認真、嚴謹的教學態度為我們做了非常好的榜樣。

總而言之，這次書法培訓不僅使我的字有了很大的長進，同時也令我在精神上受益匪淺。

孩子學書法的心得體會

2書法是一種以文字的形式呈現的富有美感的藝術作品。中國書法主要是指中國漢字的書法包括硬筆書法和毛筆書法。而日常生活中指的書法不特別說明是指軟筆書法。它是一門高深的學問伴隨中國歷史的發展演變生生不息歷數千年而不衰。

與書法結交 開始接觸書法是在10歲左右吧那時候在鄉下的外婆家本來課表上是有書法課但是一般情況下這種課都會被老師占用或者是數學課或者是語文課。也許是一種幸運我們當時的語文老師是一個愛好中國古典文化青年同時他自己對軟筆書法和國畫有一定的造詣。所以當時我們的書法課就成了真正的書法課每周有兩節然后下課的時候一群大花貓從教室里面蜂擁而出。開始的時候手無論怎樣都很抖寫出來的字歪歪的有時候看著看著然后就覺得挺好笑的。后來老師跟我講我可以墊左手在右手的手臂下面這樣我手抖才好了一些。我一直以為自己的字寫得很不好看于是就自己在那兒認認真真的練突然有一天老師居然對著全班同學的面夸獎我的字寫得還不錯。當時真的好開心完全沒有想到的。學了一年我的字也有些長進了但是這個時候我們的語文老師換了我們也沒有再寫毛筆字了。

上初中的時候學校舉辦書法大賽想到我曾經也是學過一年的娃娃于是就報名了。當時我們班上很多同學都不會然后老師就對我寄予了很大的希望。結果當時怕出丑在比賽前還好好練了一下也是本來就沒有學多久底子很薄結果寫的字跟別人都不能比的。我記得當時有個比我們大兩級的學長寫的是大篆吧覺得好好哦。后來學校還發獎了那個學長是一等獎好像我是三等獎就是所有參加的都有的獎鼓勵獎嘛。

上學期的時候一個好朋友選了書法課她是覺得好玩吧就學了。結果練了很久字是有蠻大長進的但是她跟我講很多去學這個課的都是有基礎的娃娃他們那些寫得很好而且上課的時候要拿很多東西不是很方便。我本來有點想學的還是想重溫我未完的的書法歷程嘛。但是我又猶豫了萬一老師要求很高怎么辦萬一我寫得不好怎么辦 后來在寢室同學的鼓勵下我選了這門課我還是想要嘗試一下的再說我覺得自己還是有一點點底子的我也是學過一年的嘛還參加過比賽的嘛。然后就開始我的小學期書法課了。看到老師的時候我還比較放心老師看上去還是蠻好的講課比較注重細節我也可以從最基本的筆畫從新開始學我相信只要用心學用心練我不會比別人差多少。對書法的理解 , 首先我們以前都是寫顏真卿的字字呢就將究的是筆劃飽滿、字形飄逸寫起來有一定的難度所以小學期老師為我們選擇了趙孟頫的字作為學習的模板我們現在還談不上創作基本功都沒有學好何談創作。

書法講究的是中鋒運筆趙孟頫的字也不例外我們大多數時候使用的都是中鋒對于偏鋒只是輔助可以使用這樣子這個字才會有層次感。趙孟頫的書法特點一在繼承傳統書法的基礎上削繁就簡變古為今其用筆不含渾不故弄玄虛起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚使學者易懂易循二外貌圓潤而筋骨內涵其點畫華滋遒勁結體寬綽秀美點畫之間彼引呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形而重在學其神三筆圓架方流動帶行。書寫趙體時點畫需圓潤華滋但結構布白卻要十分注意方正謹嚴橫直相安、撇捺舒展、重點安穩。只有這樣才能掌握趙體的特點。另外他書寫楷書時略摻用行書的筆法使字字流美動人也是趙體的特點之一。

在學習的過程中書法要注意的幾點

1、基本筆畫的一定要到位就想建房子一樣如果從下面開始從原料就不合格那么建出來的房子會怎么樣就像史玉柱先生在上海間的那棟摩天大廈面臨的只是倒塌的命運。

2、結構要好。如何使字整體看起來有美感有賞心悅目的舒適那么結構是必不可少的。而結構的的把握可以根據書法家的字體結構。首先看字的外框是個什么結構對于不同的字字的外邊緣連成的框是不一樣的同時還要注意留白對于空隙要是處理不當字就沒有立體感會讓人看著不舒服這就不是藝術了還有就是注意筆畫的輕重為了要使字的整體看起來更美觀所以字的筆畫有著粗細之分這樣做可以達到兩個效果一是這樣會有層次感不會產生單調死板的僵硬二是這樣可以使字的重心在字的中央這樣字才會有力度感。

3、注意細節的把握。對于不同的字各方面都是不一樣的。即使使字形差不多的字也會有很

大的差別。所謂細節決定成敗在我們的軟筆書法中雖然細節不一定就決定成敗但是細節也是不可忽略的。每一個字的寫法是不一樣的而其中很多就體現在細節上面。學習總結心得 到目前為止雖然字不是很好但是呢還是有蠻多的感慨。學習書法它至少教會了我一件事情那就是心態。以一種安靜平和的心態來學習書法那是一種意境在這里可以忘情在自己的世界里面可以領略現代社會很缺乏的那種一種祥和。筆在紙上行走心在自己想要的世界里游走。這是很愜意的一件事情。這種心態就是平靜不是所有的事情都是急急忙忙就可以完成的有些事只有慢慢的做才會有想要的結果。不要一直都在奔跑有時慢慢地走可能會達到意想不到的效果。那練了這么長時間字也有一定的進步這而就把自己對于學習書法的方法也好總結也好概括一下

1、堅持所謂的堅持就是勝利對于書法有的人覺得很耗時間或者有的練了不就就擱下了覺得這個很難寫好。實際上我們可以堅持一下我以前寫的時候也是很不好的但是我沒有雜念所以一直堅持至少在我的小學老師眼里我寫得當時還是班上比較好的。

2、方法。方法也是很重要的。為什么要老師來教這教的就是一個方法的問題既然前面的很多烈士為我們鋪好了路為什么還要自己去開辟一條完全不知道結局的路。好的方法是通向目的地的捷徑我們可以花費更少的代價來達到同樣的效果的時候就選擇好的吧。

3、思考。有這么一句古話嘛說學而不思則罔思而不學則殆。在學習的過程中要學會思考。既然人類有了這個特殊的能力我們就應該好好地利用。在思考中才會有成長在思考中才會一點點的超越超越自己也超越前人。

4、了解我們的老師。了解我們學習的這個書法家我們現在學習的是趙孟頫那我們就需要了解他。都說自如其人為什么會有這樣的字體那么與這個人的性格是很有關系的他的一生都經歷了什么我們了解了我們的老師我們才會體會他的心境才能做到學的高境界。這就是我的學習體會了。我希望自己以后還能堅持練書法也希望自己的書法會寫的越來越好。

孩子學書法的心得體會3

之前很少接觸書法，現在經過一個學年的練習,我終于領悟到了書法也是門很美的藝術，它是有精神和靈魂的。但經過一個學年的書法練習，我學到了很多.至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。學書法,如果真的投入當中的話,你可以感受很多的樂趣.果真沒錯,我個人比較偏愛楷書, 俗話說：“萬事容易開頭難”。

臨摹是學楷書的一個不可缺少的過程，要掌握書法的運筆技巧，就得下苦功夫。初臨摹字帖時，不知從何做起，臨了幾帖，覺得模仿的不像，就重新臨帖，結果越臨越不像了，真有點左右為難,但我還是堅持臨帖，久而久之心浮氣躁漸漸消失，發現靜下心來的臨帖要比粗枝大葉的模仿一翻效果更好些。通過學楷書，使我深深的懂得了要想寫好楷書，不只是機械的臨帖，關鍵在于筆法，選一些比較輕靈，多筋的圓筆碑帖臨寫，使字做到筋骨并用，方圓并舉，快慢互用，富于情趣。

要真的學好某種字體風格是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解,然后要掌握他的書法特點和運筆技巧.其實書法的境界確實是無窮大的,你要學好它,真的得花時間,我們要花時間去領悟某種字體風格,多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景.只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格.學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。

當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和特點。

書法的道路是漫長的，沒有捷徑可走，只有繼承傳統，下苦功夫去練，才能有所創新有所成果，只有持之以恒腳踏實地的去多臨帖，多練，多寫，才會進步，否則，寫出的字是經不起觀看的。“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠學好書法的。

第二篇：學書法心得體會

歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了。或許是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。人生難，學書亦難。人年少時，言談舉止常常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學書，可以說是“童心便有學書癖，手指今余把筆痕”！因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽了南開大學書法研究生導師田蘊章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”！方知什么叫大、什么叫家、什么叫風范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時地導引向“書法人生”的“中年“,開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環。然有幸直面書法這一國學文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的艱辛。對于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學文化。沒有國學文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的認識是膚淺的，而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創作”、“藝術”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養尊處優，我們的人生將是怎么樣的一種境界？我們的社會將是怎么樣的一種狀態？作為一個普通人，對于社會來講，不允許我們無為，更不允許我們無知。人生有道，書學亦有道。立足于現實的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產生諸多的人生態度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個人意志自由的同時，遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬變不離其宗，從而成就了書法之大法，且千年傳承，為人稱道。而時下，熱衷名利之風，以丑為美之行，有悖書法初衷，愧對先賢志士。壞的風氣，反映在個人行為和人生態度上，就是多了無知、多了無畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著“筆墨情深何寂寥”，那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態度呢？ 書法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學書者都有這樣的體味： 一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法則，做到布排勻稱，虛實結合，平險一統，頂天立地。聯系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。三是當書匠易，難在為文。聯系人生，當書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積累上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！面對書法，我感嘆先賢。

第三篇：學書法心得體會

學書法心得體會

歲月如梭，新的一年不可逆轉地又要結束了。或許是逢年多思的緣由，書法與人生這一看似互不相干的命題，卻時常縈繞于心，并且有了以筆留痕的沖動。

人生難，學書亦難。人年少時，言談舉止常常無所畏懼。而到中年，無形中就變得有所顧忌甚至小心翼翼了。究其原因，大概是真正領略到生活的不易與人生的艱辛吧。對于學書，可以說是“童心便有學書癖，手指今余把筆痕”！因之獲得不少夸贊與奉迎。而竊喜之余，甚至以己之長較他人之短，內心不免生出些許的輕浮與自傲。當聆聽了南開大學書法研究生導師田蘊章教授的三百余集書法講座之后，可謂“余音繞梁，三日不絕”！方知什么叫大、什么叫家、什么叫風范。羞愧之余，慶幸自己被田老適時地導引向“書法人生”的“中年“，開始變得理性而自知了。按照古人通論，成一畫家得需十年，而成一書家得需二十年。真正的書家，既是文人，又是墨客。自己年近不惑，已無緣于書家光環。然有幸直面書法這一國學文化的高峰，雖然像無知的孩子挨了巴掌，但已知足矣。我感到書法是上蒼賜予我人生中年的禮物，讓我在傳統文化中感知中年的厚重，在提筆臨習中體味努力的艱辛。對于書法，不僅是寫好字而已，還有其背后豐厚的國學文化。沒有國學文化支撐的書法是蒼白的，把書法看成只是寫好字的認識是膚淺的，而背離書法之“法”、盜用“書法”之名的所謂“創作”、“藝術”更是裝神弄鬼、迷惑良知甚至是別有用心的。同樣，對于人生，如果僅僅滿足于吃喝拉撒、養尊處優，我們的人生將是怎么樣的一種境界？我們的社會將是怎么樣的一種狀態？作為一個普通人，對于社會來講，不允許我們無為，更不允許我們無知。

人生有道，書學亦有道。立足于現實的多元化思潮，人們常講各人有各人的活法，也由此產生諸多的人生態度。我想，不論哪種活法，都是要有前提的，就是在尊重個人意志自由的同時，遵守社會普遍法則、倫理道德等等。概而論之，就是活出自己而又尊重他人，正所謂人生大道。正如田老所言，如此大道，你不遵守它，別人就要罵你。而書法之法則，是古人賦予漢字音、形、意“三美合一”的大道。前及二王父子、歐顏柳趙，后到蘇黃米蔡、近代書家，盡管體范不同，但仍大同小異，萬變不離其宗，從而成就了書法之大法，且千年傳承，為人稱道。而時下，熱衷名利之風，以丑為美之行，有悖書法初衷，愧對先賢志士。壞的風氣，反映在個人行為和人生態度上，就是多了無知、多了無畏、多了投機、多了偽裝，其滲透并顛覆著主流社會價值觀與書法之大道，認為我就是法。相較于田老，幾十年如一日，師古而不泥古，享受著“筆墨情深何寂寥”，那又是一個什么樣的境界和一種什么樣的人生態度呢？

書法之法，有人生之巨細事。有道是，人字好寫人難做。然對書者而言，人字難寫，人亦難做。凡學書者都有這樣的體味：

一是簡字往往難寫。一二三四五，之乎者也哉，這些看似簡單的字，用得最多，要寫好卻難。因此，古人給其注入的法則也很多，一旦寫不好，毛病極易顯現。故古人常以小楷為日課，心不厭熟，手不厭精，可謂熟能生巧、妙筆生花！對于人生，又何嘗不是如此？柴米油鹽，鍋碗瓢盆，看似簡單，但凡食人間煙火者，個中滋味自知。對個體來講，簡單的事辦成了，小事做成了，則往往成就了大事，甚至成就了夢想。

二是繁字蘊含人生哲理。所謂繁字，筆畫多，結體難，更需假以時日。為此，古人在宏觀上把握字形，微觀上處理筆畫。常常慣以虛實、迎讓等法則，做到布排勻稱，虛實結合，平險一統，頂天立地。聯系人生處世，人們常常滿腦子的事，壓得喘不過氣來。而以書法此道理解團隊精神等等，則常常是“柳暗花明又一村。

三是當書匠易，難在為文。聯系人生，當書匠好似人們長軀體，多是生理意義上的東西。真正的書家，難在為文。文是靈魂，書是載體，更象是精神層面上的東西。人的一生可以在物質財富積累上達到極致，而對精神層面的不少東西卻難以企及，給短暫的人生增添了許多缺憾，使得我們身上少了些令人回味、值得傳承的東西！

四是書法與人生何須刻意描作。古代先賢之與書法，多是信手拈來，順流而下，那份率真、自然、生動、親切，留給了后人發自心底、任由心性的美，這大概也是書法的“特色美”。而時下有人否定古法，拋棄古法，自立門戶，舍本逐末，嘩眾取寵，欺世盜名，令人堪憂。有人說，人生百分之三十是活自己，而百分之七十是當演員。對此，我亦認同。但我更看重的是那百分之三十，對那百分之三十的憐憫與留戀，就像追求書法那天真率真的自然美一樣癡迷。我們的書法、我們的人生，如果一味地刻意描作，書法的價值、人生的價值又有多少呢！

面對書法，我感嘆先賢。對于人生，我敬畏有加。能以書法之大道體味人生之艱辛，醒悟人生之厚重，在個體的高雅愛好中拾得人生些許，不正是飽暖之余享受生活、豐富生活的幸事嗎？

第四篇：孩子學芭蕾舞心得體會

學生從幾歲開始芭蕾訓練最好,那么怎么寫一份心得體會呢？下面和小編一起來看看吧！

孩子學芭蕾舞心得體會

興趣可以提升品位，帶來幸福和健康

最近很忙碌，充分利用時間，不斷拓寬自己的興趣，有序的日程安排，感覺非常充實。我認為“興趣”是保護良好的心理狀態的重要條件，可以調節人的情緒，提升素質和品位。人的興趣越廣泛，適應能力就越強，心理壓力就越小，做事順利心情舒暢。想一想自己這段時間不但跳古典舞，又對學習跳形體芭蕾、肚皮舞產生興趣，每周還能去汗蒸一到兩次，還有打乒乓球，忙完家務閑暇時間上網、書法等等。遺憾地是與老朋友、老同事聯系交往就少了。總之，我覺得興趣越廣泛，生活就豐富多彩。時間安排越充實，人就越有活力。心情越舒暢，身體就倍棒。你會覺得自己的生活如意幸福，充滿陽光

心的第一次芭蕾形體課

今天是芭蕾形體訓練的第一天，張婧宜老師很漂亮，身體修長，給我們表演兩個舞蹈，輕盈的步態，動作靈巧，舒展、優雅的舞姿，顯示文雅優美的線條和平衡穩定的姿勢，有超強的表演力，由骨子里散發出來的美。令大家贊嘆不已，引起我學習的欲望。看得出她是一個性格超好的女孩。我很喜歡她，也很興奮，有生以來有幸跟著這樣高水平的專業老師學習高門檻的高雅藝術《芭蕾形體訓練》。課上老師教了行禮、七位手、站立、跳和一個組合。特別強調：站立姿勢是開、繃、直，骨盆擺放在正確的位置上，前后腰線高低一致，骨盆是平的將身體弧線盡可能地拉直，雙腿向內側夾緊，收股四頭肌，收緊臀大肌。而且老師還還很負責任，用手掌插入兩腿間，監督檢查學員的兩腿間是否夾緊，臀部的兩外側肌肉是否呈凹進狀態。看是很簡單的從腳部到頭頂盡可能的垂直上立，直立挺拔起來很難很累，時間稍長身體開始都立不住了，有的肚子挺出、臀部撅起，老師不停地指點著，我還好，但膝蓋有時彎曲的毛病。可能我做得比較認真，身體都已經出汗了。行禮的動作顯得高貴文雅。跳的動作看似簡單卻很難，跳起時要保持向上挺拔、腿要直，還要繃腳。我根本跳不起來，大多數學員跳起后咕咚一聲落地，逗得大家開心的大笑。的確功夫不是一天兩天就可以練成，有的也在于自身的天賦。我們初學者身體柔韌程度是達不到要求的，沒有舞蹈演員的優美體形，舞蹈動作也還有些缺陷不準確，可都一絲不茍。看到鏡子中的我已真真切切地感受到了芭蕾的的確確美呀，那是無法用言語表達而須靜下心去體味。走在回家的路上，還感覺自己似乎年輕好多，渾身輕松，覺得自己挺拔多了（心里作用吧），精神狀態也特別的好。真的很感謝老師謝謝老師！

評論張婧宜老師的舞姿

哇塞！賞心悅目，曼妙身姿，好似是一只蝴蝶翩翩飛舞、似是一片落葉空中搖曳、似是叢中的一束花、清雅的如同夏日荷花、動人、太美了······我有幸一睹老師的風采，真的很棒。充分展示了堅實的功底，擁有了如此高水平，令人贊嘆、叫絕！張婧宜老師的舞姿健美、舒展，是令人珍愛的藝術品。

想嘗試學習形體芭蕾

專家從解剖學考察，芭蕾形體訓練的科學性。骨盆是脊柱的基座，如果要改變彎腰駝背姿勢的的姿勢，就要減小骨盆的前傾。骨盆前傾與否，是由臀部肌群控制的，它松弛的時候，骨盆就前傾，它緊張的時候骨盆就直立。所以，矯正不良姿態的關鍵之一，是使臀部肌群緊張起來。

芭蕾形體訓練可以達到這個目的。自然狀態下腳是前后方向的，人體的支撐面是比較大的一個梯形，芭蕾形體訓練時腳向外打開180度，這樣支撐面被擠成一個長條，縮小了很多。支撐面越小，人體的穩定性越差，下肢及臀部肌肉越緊張，骨盆就會由前傾變為直立，臀部肌群的緊張已經到了相當的程度，骨盆和脊柱的直立。因此，我想嘗試學習形體芭蕾。著重于提高基本素質。矯正和調整姿態，訓練基本舞姿與樂感，訓練舞蹈的感覺和對音樂的感悟。伴隨著優美的古典音樂，在張婧宜老師的指點下，經過努力相信自己會練出一個較好的形體和優美的舞姿，對自己學習跳其他舞蹈是有啟發幫助的。

為什么叫形體芭蕾？

芭蕾舞發源于意大利、17世紀在法國宮廷形成。法國宮廷芭蕾在發展進程中形成了嚴格的規范和結構形式、其主要特征是女演員要穿上特制的足尖鞋立起腳尖舞。1661年，法國國王路易十四下令在巴黎創辦了世界第一所皇家舞蹈學校，確立了芭蕾的五個基本腳位和十二個手位，使芭蕾有了一套完整的動作和體系在歐洲，芭蕾深深影響著社會個體的舉止動態，舉止優雅還是粗俗，已經成為社會衡量個體文明的標準。隨著社會芭蕾舞發源于意大利、17世紀在法國宮廷形成。法國宮廷芭蕾在發展進程中形成了嚴格的規范和結構形式、其主要特征是女演員要穿上特制的足尖鞋立起腳尖舞。1661年，法國國王路易十四下令在巴黎創辦了世界第一所皇家舞蹈學校，確立了芭蕾的五個基本腳位和十二個手位，使芭蕾有了一套完整的動作和體系在歐洲，芭蕾深深影響著社會個體的舉止動態，舉止優雅還是粗俗，已經成為社會衡量個體文明的標準。隨著社會的發展，芭蕾的美麗已不僅是貴族消遣的游戲，如今又成為一種新的健身方式，變得更實際和實用。芭蕾訓練說底，仍是一種肢體的運動，在通過調整骨骼、肌肉群的幾何位置的同時，提高審美情趣。可以健身強體、調整運動后的疲乏、還可作為其他舞蹈的熱身動作等。健身方式的芭蕾，大家又稱為形體芭蕾。形體芭蕾是由芭蕾延伸而來的。是以健身為目的，難度較低，它不要求腿踢多直，腳抬多高，做得多么規范，它只是教會你如何把芭蕾特有的那種優雅內涵融會到自己的生活方式中。繼健美操后，芭蕾形體訓練開始風靡都市，火爆異常，很時尚的。四月十九日舞蹈快樂你我的心情！鍛煉你我的身體！

第五篇：學書法

學書法，讓孩子不再浮躁

都說字如門面，寫得一手好字可以給人留下一個好印象。正是認識到了這點，家長開始重視孩子書法方面的培養。目前，我市青少年活動中心、少年宮等等都開設書法班，大大小小的私人書法培訓機構也不在少數，此外還有不少人直接追隨名家。

“書法，不僅僅是寫字，更是一門藝術。”溫州大學教授、溫州市書法家協會副主席馬亦釗說。青少年學習書法應從小打好基礎，了解我國這一傳統藝術。

寫字先理解字的特點

一橫一豎、一撇一捺，在溫州墨苑書法培訓學校，孩子們認認真真地書寫著。在溫州有書法培訓班的機構很多，墨苑是其中一家。2004年墨苑被浙江省書法家協會書法專業教育委員會授牌為“浙江省書法教育基地”。目前，在墨苑學習的有四百多個學生，小的只有六歲，大的四十幾歲。

墨苑主人呂永生介紹，大部分家長讓孩子來學書法，是為了讓孩子字寫得漂亮點。而成人更多的是為了滿足興趣，修身養性。呂永生教書法十幾年了，他說當孩子會理解文字時，就可以培養開始練書法，一般經過四個多月的練習，基本可以寫出工整、規范的漢字。“單純練習一筆一畫，是件枯燥的事情，提高孩子學習的興趣十分重要。”呂永生說。呂永生會把基本筆畫形象化，如把鉤比喻成尖尖腳，把橫比喻成橋，讓孩子從筆畫和結構方面了解漢字的特點。

要從臨帖中學會運筆

從握筆、坐姿到基本筆畫，再到結構、章法；從楷書到行書，再到草書，學習書法是一個循序漸進的過程。對于基本功的訓練，呂永生認為，臨帖很重要。盡量臨摹各個名家的字體，從中學會不同的運筆技巧，且勿心浮氣躁。

對于剛開始練基本筆畫的學生，臨摹古代書法家的字帖有點難，所以呂永生編了一套字帖，將基本筆畫融入漢字，幫助孩子練習。“這只是一個過渡階段，學習書法最終的途徑，還是臨摹古代名家作品。”

提起筆心自然靜下來

“開始只是想讓孩子的字練得好一點，沒想到她學了書法后寫字都坐得端端正正了，上次老師還夸她作文卷面很整潔。”葉先生告訴記者。他女兒現在讀小學三年級，從一年級便開始練毛筆，現在開始學鋼筆字了。

“練書法，人要坐直、筆要握直，久而久之，孩子便練得腰桿筆直，近視眼也少了。”呂永生說。此外，每寫一個字都要求一氣呵成，這就要求孩子寫一筆一畫都要認認真真。當孩子掌握了一定的技巧，在運筆中，他的心自然而然地會靜下來。堅持練習書法的孩子，為人處事往往不會過于浮躁。