第一篇：河南堯山的導游詞

河南堯山位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯孫劉累為祭祖立堯祠而的名。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，2002年被國務院公布為國家重點風景名勝區，2003年被國家旅游局批準為國家級4A級旅游區。下面是河南堯山的導游詞，歡迎參考閱讀！

大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山景區自然風光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山景區，并為堯山景區的秀色所陶醉，欣然留下“中原獨秀”的墨寶。

堯山景區也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，為天下劉姓發源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。

堯山景區的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成完整的風景體系，現已命名的景觀有240多處；60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、報曉峰、猴子觀音等景點遍布景區。

尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當向導。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。

黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺；高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚，忽隱忽現，忽聚忽散，沒浮自若。

王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險以遠，則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀，常在于險遠。堯山景區深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個景點，處處綺麗如畫，每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

四季堯山景區

堯山景區之杜鵑花風光堯山景區四季風光迷人：堯山景區地處亞熱帶與暖濕帶分界線上，動植物資源十分豐富，“三十六處名勝，七十二個景點”，處處綺麗如畫、景色各異。

春天鳥語花香，綠映溪吟；秋日滿山紅遍，層林盡染；冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時節使人領略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的清新景象。

盛夏，當平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達35-38度，這里只有23-26度，涼爽宜人。夏日炎炎，時而碧天晴空，瞬間云遮霧障，忽而蕩入云海，忽而托入藍天。

秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。

冬天的堯山景區，冬雪降臨，堯山景區銀裝素裹、白雪皚皚，山舞銀蛇，雪山林海，氣象萬千。置身其中，放眼望去，48尊將軍石，身披皚皚征袍；蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。滿山的雪凇、冰掛，如萬盞銀燈；銀裝素裹下，黛青色、雪白色、赤黃色、黑綠色交錯相間，分外妖嬈，瑰麗無比。布滿青苔的冷杉林，掛滿紅紅花骨朵的杜鵑花，更讓白雪半掩半露下的堯山景區多幾分挺拔、添幾分嫵媚，堯山景區真可謂四季皆佳景，無時不誘人。

總的說來，較平原區經常而柔和。由于堯山景區氣候比較濕潤，加之地形作用，每年霧日較多，堯山景區云海波濤滾涌的自然景觀，虛無縹緲，美麗驚人。“陰晴霧奇變，景隨四時移。”濃霧彌漫時，山峰在霧海中時隱時現，或在半山腰上佩一玉帶，悠悠往來，或出現云海波濤滾涌，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時，如輕紗、縷煙，悠悠往來，在一定的天氣條件下，還會出現佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無窮，使人宛若夢幻仙境之中。

動植物

堯山景區之迎客松風光“霜落熊升樹，林空鹿飲溪。”堯山景區地理條件優越，動植物資源十分豐富。

景區內植物種類繁多，建群種、優勢種明顯，區系復雜。據初步調查，堯山景區僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上，其中有40多種已列入國家和省級保護。

迎客松系堯山景區風景名勝區內眾多奇松之一，位于青龍背上段峰脊背上。根植于絕壁之上巖石縫中，枝繁葉茂，樹高6米，樹干直徑約40厘米，樹齡在500年以上。樹冠輪廓呈弧形，枝干向陽伸展，其中向東伸展數枝如張開長臂，歡迎遠道而來游客，和黃山的迎客松相比，堯山景區迎客松似乎更加平易近人，可于黃山迎客松媲美，稱堯山景區迎客松。

景區中現有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬株以上。豐富的植物資源，為眾多的珍禽異獸提供良好的棲息環境，該區有陸棲脊椎動物125種以上，還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區，隨處可見松鼠穿梭，鳥雀啁啾，猴子攀樹，錦雞起舞，如同置身天然動物園。堯山景區國家級自然保護區國家一級保護動物金雕堯山景區還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動物，在這里怡然自樂。近年來，八方游人絡繹不絕，無不為她的天然景色所傾倒。她是畫，是詩，是歌。她幽得天然，奇得自然，險得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘于寂寞。

堯山景區山石

堯山景區之云霧繚繞山是風景畫，石是園林詩。山體由花崗巖構成，由于花崗巖的節理發育，在大自然數千萬年的雕塑下，使山體的脊線發生劇烈的變化，石峰林立，絕壁層層，形成千姿百態的花崗巖峰林景觀。景區內海拔在2000米以上的山峰近百座，遙望諸峰，出于云煙之表，近睹山勢，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺壯美飄逸，姐妹峰灑脫舒展，白牛城雄渾蒼郁，而冠領風景區大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。

石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就堯山景區的錦繡風光。山中許多山峰，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峰，星羅棋布，錯落有致，主峰玉皇頂2153米，真是好峰隨處改，幽徑獨行迷。

堯山景區山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優美的神話傳說。登北觀景臺，遠望主峰玉皇頂，只見玉皇頂如出水芙蓉，云遮霧繞，若隱若現。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望，大金龜窺日望月；青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠眺，一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報曉峰，美不勝收。

堯山景區，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響，有許多松樹，造型奇異多樣，有的盤根錯節，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似松還似字，似畫又似松，真乃奇松也。

山無雨不霧，山無水不秀，堯山景區就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍潭、白龍潭、東龍潭，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷；有的如思君淑女，水簾掛壁；還有的天地一線，齊秀無比。白龍潭瀑布，大雨過后，數不盡的涓涓細流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的沖撞力，激起無數細小水珠，動天撼地，如風雷之勢。

天下第一滑

堯山景區之2800多米花崗巖滑道堯山景區最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的堯山景區滑道，俗稱滑滑梯，2800多米的花崗巖滑道，在密林中區區折折，順山而下，自攬勝臺北下至白牛城口，以自然山勢下延，盤旋曲折。全長2800米，分為六段，每段均在400米左右，滑道槽用拋光花崗巖板鋪貼，槽寬60厘米，扶手高40厘米，依靠重力自然下滑，安全、舒適，游人乘坐滑道既減輕下山的疲勞，又可以享受下滑中的驚險刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺、青龍背、西城將軍、巨蛙峰、和合峰、北城門等景觀，真可謂天下第一滑。

石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺南側，全長999米，垂直341米，裝有70個吊籃，一字拉開，循環轉動，每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動，動中有靜，靜中有動。

在這里，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無拘無束地滑，置身其中那歡聲和笑語，早已將登山的疲勞拋到九霄云外，那童年的歡樂又在大山中再現它不僅減輕游人登山的疲勞，又給景區增添一道風景。

飛瀑流泉

堯山景區之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”堯山景區有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當向導。

沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。九曲瀑布、黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最為壯觀。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數里之外。

飽覽如夢如幻的自然風光后，你還可以在景區內洗洗溫泉。在堯山景區腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫療價值。

此外，堯山景區景區內還分布著世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。

堯山景區秀美景點

【玉皇頂】主峰玉皇頂，又稱蛤蟆石，海拔2153.1米。堯山景區山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優良，人文景觀輝煌，集“雄、險、秀、奇、幽”于一體，專家評價具有“華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。”是旅游觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。

【天路】天階棧道是堯山景區景區的人文景觀，是在西城墻的懸崖峭壁上由人工用鋼架結構焊成的通行懸梯，它北起三松臺，南到西城門，全長416米，天階175級，始建于1995年。倚欄俯視，腳下絕壁萬丈，如刀削斧壁，深不見底，給人們以人騰空的感受，是堯山景區最險要的景觀之一。

【青龍騰云】青龍背是堯山景區景區的重要峭壁峻峰景觀。該景點海拔高度在1664米至1775米之間大致呈西北東南走向。峰脊是一條400米長的“空中走廊”，最窄處不足0.5米，最寬處只有3米，巖石犬牙交錯，呈據齒狀排列，峰脊之上，蒼松挺拔，枝繁葉茂。整個脊背高低起伏，如一條蜿蜒蛇行的青色巨龍，最西端的西門將軍矗立云頭，猶如高昂的龍頭。加上堯山景區原有龍山之說，原河南省旅游局局長趙國成為其命名“青龍背”，青龍背上處處皆景。寬不盈尺的步行道曲折前行，兩面俱是萬丈深淵，腳下云涌霧起，寄生樹，迎客松、華蓋松等奇松古樹夾道相迎，向西俯視可見索道、姐妹峰，平視可見鳳凰臺、西觀景臺，向南可仰視石人三峰、天書廊，東北面俯視伴仙居景區諸景。

【鳳凰臺】 鳳凰臺系堯山景區景區的象形山石景觀，位于西觀景臺北側50米處，石峰相對高度約200米，直徑約60米，四面均為絕壁人不可攀，其頂部較小，宛如鳳鳥靈秀的頭部，中部呈弧形微向西傾斜，構成鳳凰腹部向前懸浮的輪廊，東南側斜面上，由于長期的外力雕鑿，鼓起的巖體斑剝嶙峋，奇松異花，點綴其間，宛如鳳凰的錦羽。整個石峰矗立于幽谷之中，谷中林木越幽深云遮霧掩，在云霧的烘托下，如一振翅欲飛的鳳凰，故名鳳凰臺。

【和合峰】和合峰是堯山景區景區的峰叢景觀，一高一矮兩峰，似情侶、似夫妻、似兄弟，緊緊依偎。傳說，和合峰為和、合二仙的化身，和、合二仙原為兄弟，二人互敬互讓親密無間，情同手足，化石與此。和合峰上粗下細，卓然挺立，打破傳說意義上下部粗頂端細的山峰造型，堪稱奇景。山峰頂部青松挺立，周圍群山環抱，鋪青疊翠，春季山花爛熳，秋日紅葉爭輝，四季景色如畫。

【將軍雄風】將軍雄風系堯山景區景區的著名景觀，位居景區48將軍峰之首。其相對高度為333米，直徑約100米，中部以上為圓柱體，壁面光滑，無可攀援。峰頂有幾十棵古松，上部一側人的五官輪廓明顯，傳說為伏牛大戰中統領天兵天將的大將軍之化身。因上部呈筆峰朝天的巨筆狀，1993年，原河南省省長李長春稱其為“神筆峰”。

【幽泉石上流】山環水流，水貫山行，這是堯山景區的一絕。景區內溝谷縱橫、巖壑幽深，山澗水流叮咚，終年不竭。清泉從巖縫里流出，絲絲縷縷，琴韻錚琮；溪水在亂石谷中分分合合，跌跌蕩蕩，時而如不羈野馬，一瀉千里，奔騰咆哮；時而如多情少女，低吟悠唱。最美石板河，她藏身于將軍谷底，河底全是被流水磨光的花崗巖石板，通體一塊，平滑如砥，兩岸青山如翠，綠蔭覆蓋，溪水明凈如鑒，映照兩岸芳林秀峰，幽靜雅致，別具一番韻味。

堯山景區景區神奇傳說

堯山景區不僅是一座以自然風光著稱的大山，而且是一座有豐富傳說故事的人文之山。考察堯山景區地區的傳說，大致可將其分為幾個類型。

關于堯的傳說。堯山景區得名很早，《山海經》中有“大堯之山”之稱，關于稱名堯山景區的原因，曾做過魯陽太守的我國著名的地理學者北魏酈道元就認為：“魯縣立堯祠於西山，謂之堯山景區也。”堯是有偉大功業的中華文明先祖，又是傳說時代的人物，許多地方都有其活動的傳說，堯山景區也不例外。

關于劉累的傳說。劉累是有文獻記載的傳說人物，他是養龍專家，戰國《左氏傳》說劉累“學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，龍一雌死，潛醢以食夏后，夏后饗之，既又使求之，懼而遷於魯縣”，被稱為“御龍氏”。他在堯山景區設立紀念其祖先堯帝的祠廟，東漢張衡《南都賦》中記載有此事：“奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山景區。”劉累是最早見于文獻記載的劉姓人物，被奉為劉姓始祖，是劉姓的發源地，每年都有大批劉姓后裔前來尋根祭祖。而劉累及其養龍的傳說遍布于堯山景區及平頂山地區，因此平頂山也被世人譽為“龍的故鄉”。

關于墨子的傳說。墨子是中國古代偉大的思想家、哲學家、科學家、教育家、社會活動家，是世界級文化名人，他的故鄉就在堯山景區腳下，傳說出生地是堯山景區鎮的竹園村，歸隱地在熊背鄉的土掉溝，因歸隱時改姓為“黑”，人們稱其隱居地叫“黑隱寺”。堯山景區一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說遺跡，這些傳說和遺跡都有力印證墨子是魯山人的事實。

關于溫泉的傳說。魯山溫泉自古有名，“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一，是中國古代七大溫泉之一，集中分布在堯山景區地區沙河兩岸，《水經注》中記載：“水出北山阜，七源齊發，炎熱特甚。”傳說是商湯發現并在這里沐浴，商湯被尊為溫泉之神。

關于堯山景區的傳說。堯山景區以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱，這里處處有勝景，處處有故事，傳揚的是傳承千年的伏牛傳說。這個傳說集聚中國家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說很早以前，當年女媧煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。天宮中為王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞，得罪王母娘娘，王母娘娘以白牛違反天規為名，把白牛打入凡間東海，嫦娥請來白牛的師弟蟾蜍，吸干海水，救出白牛。白牛大反天宮，玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領天兵天將征伐白牛，王母娘娘親自督戰，戰場就在八百里范圍的豫西山區，主戰場在堯山景區。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰場化作八百里伏牛山脈。堯山景區的諸峰奇石都與此傳說有關，如，囚禁白牛的地方叫白牛城，蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍，一頂轎即王母娘娘所乘的轎子，石人就是頑石大仙，還有校點天兵天將的聚將臺，天兵天將則化為座座將軍石峰等等。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。堯山景區伏牛傳說是豫西地區伏牛山傳說的重要組成部分，在洛陽、南陽等地區都有不同版本的伏牛傳說。

關于堯山景區，還有一個美麗的傳說，說傳天上的神牛偷飲玉皇大帝的玉液，潛逃到此地，玉帝派遣75個天神下凡捉拿，王母娘娘感受念神牛一生耕耘，不辭勞苦，便乘寶轎，率領瑤池神蛙、神龜前來搭救。不料金雞一聲啼曉，驚得王母娘娘棄轎騰云而去，所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格，幻化成巖石，永遠留在這里。成為不朽的神話！

除上面所說的幾類傳說外，還有劉秀訓練士兵的跑馬場等故事。綜觀這些堯山景區傳說，內容豐富，生動有趣，給堯山景區景區平添許多人文內涵。這些傳說有的是堯山景區獨有的，有的是與其他地區傳說相通的，都具有鮮明的地域特點和人文色彩，彰顯堯山景區地區悠久的人文歷史，反映當地群眾熱愛家鄉的濃濃情懷。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。正是有堯帝、商湯、墨子、劉累這些圣賢傳說人物，有嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物，堯山景區才更有靈氣。

堯山景區優美的神話傳說給一座座山峰罩上神秘的面紗。石人有開闔石壁，給漢王指路之說，七十二峰有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說；千丈崖等奇峰怪石，有女媧煉石補天之說。眾多神話傳說給堯山景區增添虛幻迷離的色彩。難怪眾多專家評價堯山景區險于華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。

堯山景區景區迎鳳索道

迎鳳索道，系目前世界上最先進的奧地利單線循環脫掛抱索器車廂式索道。索道全長2746m，線路高差949.5m，最高時速6m/s，車廂容量8人，單程運行時間8.55min，單向每小時最大運量1200人次。票價暫定為：上行80元/人，下行60元/人，通票為120元/人。迎鳳索道的運行將大大提高堯山景區景區接待游客的能力。

迎鳳索道位于迎鳳樹至好漢坡之間，凌空飛跨三道奇峰峻嶺和梨花谷、神雞峽、紅楓谷等三條幽深峽谷。乘坐索道，既可在安全、舒適的全封閉車廂中瀏覽南天門、雙菇峰、送子觀音、圣母峰、報曉峰、競秀峰、白牛城、青龍背、王母山等許多其它線路看不到的秀美風光；更能在此特殊旅途中體驗到穿山跨谷、騰云駕霧，在空中以全新視角鳥瞰堯山景區景區全貌的美好享受和難得經歷。

從海拔2020m的索道上站至主峰玉皇頂，為一條全長1000m、掩映于險峰絕壁之間的高標準仿生態棧道，沿線奇峰聳翠，云霧飄渺、移步換景、風光無限。置身期間，猶入仙境之美妙。

乘坐迎鳳索道，用最短的時間，最少的體力，觀賞到最佳、最多的秀美風光，不失為您最佳的選擇！鄭州至堯山景區景區高速公路 鄭堯高速公路鄭堯高速公路是河南省唯一的一個國家交通部 2005 年 “勘察設計典型示范工程”，是河南省高速公路“ 686 ” 建設規劃網的一條重要連絡線，也是新規劃“兩橋三路”中的“中央輻射線”，更是河南省委、省政府、省交通廳站在全省經濟社會發展的大局之上果斷決策，建設的一條能源和旅游大通道。鄭堯高速公路是一條旅游快速通道,全長182.247公里,雙向四車道，項目總投資估算 83.2 億元，由河南中原高速公路股份有限公司全額投資建設，鄭堯高速公路北起鄭州西南荊寨,從紅花寺東南上鄭州市西南繞城高速公路,向西南經新鄭、長葛、禹州、郟縣、寶豐、平頂山、魯山等9個縣(區),終點至堯山景區（石人山）風景名勝區。其間,連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條干線公路。

第二篇：廣西桂林堯山導游詞

堯山在桂林市東北,距市中心約10公里。桂林市東北與靈川縣接壤即以堯山為分界線。堯山主峰海拔909.3米,相對高度760米,是桂林最高的山峰。山勢大致南北延伸,高大雄渾,狀如伏牛,俗名牛山。遠云16～8億年前,堯山原為海底,約在4億年前的廣西運動抬升為陸地,其后又降為淺海,3.6億年前再由砂巖與頁巖組成,經億萬年來,以物理風化為主,巖體緩慢地破壞,形成平緩的“土山”,至今表層的碎屑堆積物仍留存在山坡與山麓。據考察,堯山山體斷層自兩億年前的印支運動、7000萬年前的燕山運動及200萬年前的喜馬拉雅運動中,不斷地把堯山推向高處,成為桂林群山的最高峰。

堯山西坡海拔450米處,秦時建堯廟,堯山之名由此而來。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上,寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600～700米處,原建有白鹿庵,為唐白鹿彈師故居,亦稱玉皇閣。海拔200米處,明建祝圣庵,又名茅坪庵。堯山腳下,有明靖江王墓群300多座。

堯山岡巒起伏,氣勢磅礴,植被豐茂,杜鵑遍野。冬季山頂時有積雪,明嚴震直《堯山冬雪》詩云:“朔風從東來,吹落遙空雪,灑向堯山頂,相看最奇絕。”山上有白石穴中涌出的玉乳泉,水質清冽,四季長流。堯山是一處自然風光和古代陵墓集中的風景名勝區。1992年9月建成電動登山索道,為游人提供了方便。

茅坪庵又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代,一進三開間。請代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前,名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡,號道隱,浙江錢塘人,進士出身,官至明永歷朝兵科給事中,后以“罪謫”,至桂林,削發為僧。性因棄戎服,披袈裟,仍心懷故國,關心抗清大事,常與文淵閣大學士、抗清名將瞿式耜,共商抗清復明大計,很受世人尊敬。學年茅坪庵,香火頗監。今庵已廢,遺地留存。

壽佛庵在堯山山腰天賜田旁。始建于明,清乾隆間重修,增建石拱門樓。早廢,石基尚存。原建為三開間,中為主殿,側為次殿,主次間有門相通。供奉壽佛,誕日特盛。

天賜田在堯山山腰,有田數畝、傳為堯帝所賜,年年豐收,人稱“天賜田”。田中之水,來自玉乳泉,終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作,以作“香火田”。這里,清代香火鼎盛,為宗教勝地。

白鹿禪寺在堯山山腰,原為堯廟,秦時所建,后白鹿禪師居此,改白鹿禪寺。白鹿,桂林人,原名元康,唐代高僧,講法京師。相傳外國進貢白鹿給唐玄宗,元康侍側,所進白鹿跑元康前,牽之不去。玄宗賜鹿元康,并封為白鹿禪師。回桂后住持堯廟,人稱“白鹿禪師故庵”,后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢,遺址尚存。天賜泉在堯山半山深澗中,距堯山電視塔百余米,堯山路旁刻有“天賜泉”3個大字。泉水從山頂石穴中涌出,質清味甘,四時不絕。用天賜泉沏堯山茶,芳香四溢。

堯山杜鵑暮春三月,堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多,色彩艷麗,有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩人柳亞子贊曰:“靖江陵畔遺謨在,祝圣庵前暮靄斜;好是西南春意蕩,堯山紅遍杜鵑花。”堯山杜鵑,堪稱一絕。

第三篇：廣西桂林堯山導游詞

堯山西坡 海拔450米處, 秦時建堯廟, 堯山之名由此而來。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上, 寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600～700米處, 原建有白鹿庵, 為唐白鹿彈師故居, 亦稱玉皇閣。海拔200米處, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。堯山腳下, 有明靖江王墓群300多座。

茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代, 一進三開間。請代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡, 號道隱, 浙江錢塘人, 進士出身, 官至明永歷朝兵科給事中, 后以“罪謫”, 至桂林, 削發為僧。性因棄戎服, 披袈裟, 仍心懷故國, 關心抗清大事, 常與文淵閣大學士、抗清名將瞿式耜, 共商抗清復明大計, 很受世人尊敬。學年茅坪庵, 香火頗監。今庵已廢, 遺地留存。壽佛庵 在堯山山腰天賜田旁。始建于明, 清乾隆間重修, 增建石拱門樓。早廢, 石基尚存。原建為三開間, 中為主殿, 側為次殿, 主次間有門相通。供奉壽佛, 誕日特盛。

天賜田 在堯山山腰, 有田數畝、傳為堯帝所賜, 年年豐收, 人稱“天賜田”。田中之水, 來自玉乳泉, 終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作, 以作“香火田”。這里, 清代香火鼎盛, 為宗教勝地。白鹿禪寺 在堯山山腰, 原為堯廟, 秦時所建, 后白鹿禪師居此, 改白鹿禪寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 講法京師。相傳外國進貢白鹿給唐玄宗, 元康侍側, 所進白鹿跑元康前, 牽之不去。玄宗賜鹿元康, 并封為白鹿禪師。回桂后住持堯廟, 人稱“白鹿禪師故庵”, 后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢, 遺址尚存。天賜泉 在堯山半山深澗中, 距堯山電視塔百余米, 堯山路旁刻有“天賜泉”3個大字。泉水從山頂石穴中涌出, 質清味甘, 四時不絕。用天賜泉沏堯山茶, 芳香四溢。

堯山杜鵑 暮春三月, 堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多, 色彩艷麗, 有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩人柳亞子贊曰: “靖江陵畔遺謨在, 祝圣庵前暮靄斜;好是西南春意蕩, 堯山紅遍杜鵑花。”堯山杜鵑, 堪稱一絕。

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第四篇：河南石人山導游詞

河南石人山導游詞

各位朋友：

大家好！首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導游服務并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀光，預祝大家玩得開心。

石人山風景區位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景色各異，號稱“三十六處名勝，七十二個景點”，被評為河南省十佳旅游景區。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優良,人文景觀輝煌,集“雄,險,秀,奇,幽”于一體.專家評論是有“華山之險,峨嵋之峻,張家界之美,黃山之秀”.是旅游觀光,避暑,療養,科研,探險的好地方。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發源地,因堯孫劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰國時,偉大思想家,社會活動家墨翟降世于堯山之下,現有墨子故里遺址.石人山地處中原,地理條件優越,緊鄰焦枝鐵路,國道311,207貫穿景區交通便捷,石人山風景區總面積268平方公里.區中的奇峰,怪石,山花,紅葉,飛瀑,溫泉,湖面,云海,原始森林,珍禽異獸及人文景觀構成完整的風景體系.現已命名的景觀有240多處.60-200米高的瀑布有17處,200-300米高的石柱有40多處,石人,將軍石,千丈巖,姐妹峰,白牛城,通天河,九曲瀑,鬼門關,南天門,報曉峰,猴子拜觀音,朝圣嶺,姑嫂石,金山環等景點遍布景區.景區中有庫容達7億多立方米的大型人工湖-昭平湖鮮為人知的林彪地下軍事指揮所,能醫治多種疾病的溫泉群,等,還緊鄰亞洲最大的航空展覽館.石人山地處亞熱帶于暖溫帶分界線上,動植物資源十分豐富.據初步調查僅種子植物就有1211種,其中國家級保護的有13種,省級保護的有19種.有陸棲脊椎動物125種以上.其中國家級保護動物有17種,省級保護的14種.石人山有大片原始森林,千年古木在15萬株以上.布滿青苔的水杉林是冰川遺物,生物學家稱之為活化石,被周恩來總理定為國寶,滿山的各色杜鵑,是石人山又一珍寶.石人山四季風光別致,春天鳥魚花香,綠映溪吟,秋日層林盡染,冬季銀裝素裹,林海雪原.初夏時節使認領略“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的清新景象.盛夏,當平原大地上“赤日炎炎似火燒”,氣溫達35-38'c,這里只有23-26'c.涼爽宜人,宋代詩人梅堯臣曾游石人山寫下<<魯山山行>>稱贊這里的美好景色:“適馬野情愜,千山高復低.好峰隨處改,幽徑獨行迷,霜落熊升樹.林空鹿飲溪,人永在何許?云外一聲雞”.關天石人山，還有一個美麗的傳說。當年女媧煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。玉皇大帝讓白牛大仙在廣寒宮中為王母娘娘耕耘田園，因與嫦娥愛慕，觸犯天規，補貶下凡，囚入苦海。嫦娥請來蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也準備東山再起，大反天宮，二郎神掛帥親征，王母娘娘也前來督戰。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰場化作八百里伏牛山脈。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。

朱仙鎮導游詞 ·中岳廟導游詞 ·岳飛廟導游詞 ·河南嵩山少林寺導游詞

好了！關天石人山我今天就講到這里。謝謝各位！

第五篇：河南新鄭始祖山導游詞

當浩瀚的、永恒輪回的宇宙把古老的地球推到人類文明的童年。或許就在五千年前的今天，人文始祖黃帝軒轅，就誕生在昆侖山東南終端的具茨山下、姬水河邊。倘若你是黃帝子孫、龍的傳人，何不隨我踏著塵封的歲月，穿破時空的云煙，去追溯華夏的根源。東方大帝的傳奇故事，就演義在大河兩岸那遼闊的中原。軒轅黃帝的豐功偉績將同天并老，亙古不滅。———題記（公孫涵）

始祖山，全名“具茨山”，曾見于《山海經》，具者，雙手持貝；茨者，茅草結屋。說明這里很早就是先民繁衍生息，肇造文明的地方。以具茨山為中心，方圓50平方公里有數十處炎黃時代的歷史文化遺址，是一個非常集中的黃帝文化區域，是中華文明的源頭。而具茨山主峰，酷似炎黃二帝自然塑像，雖經五千年歷史滄桑，但仍依稀可見，雄視東方。為此，始祖山中華圣地建設促進會于1996年10月，經過半年多的大量工作，在新鄭政府的配合支持下，由始祖山中華圣地建設促進會申報，經河南省民政廳地名辦公室及國家有關部門批準，正式將具茨山主峰命名為“始祖山”。

始祖山的命名不僅繼續保持了具茨山原名，而且使它從千百萬自然山川中脫穎而出，成為全世界三座“人文山”，即：“美國有個總統山，埃及有個金字塔，中原有座始祖山”，不僅釋放了具茨山的精氣魂和文化底蘊，而且便于讓炎黃子孫認同、尋根、拜祖、朝圣，便于世界進步文化與中華文化的融合交流和促進。

具茨山中有黑龍潭、白龍潭、黃龍潭等水源瀑布，山明水秀，景色宜人。尤其令人嘆為觀止的是，每當人們仰望具茨山主峰東側之顛，便發現其山石結構酷似炎黃二位始祖正襟危坐，威儀英武，君臨中原大地，氣派十分雄偉。大自然的創造，鬼斧神工，增添了具茨山主峰的神奇色彩。民間出于對炎黃二帝的無比崇敬之情，每年農歷三月三和九月九，都扶老攜幼絡繹不絕地上山朝拜攬勝，祈禱年豐人壽，國泰民安，代代相傳，香火不斷。

軒轅黃帝是中華民族的豐碑

軒轅黃帝被中華民族千古傳頌，悠遠的且不說，僅以毛*東同志和孫*山先生的祭文為例。毛*東同志祭黃帝文曰：“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光披遐荒。建此偉業，雄立東方。”黃帝作為我們的“赫赫始祖”，肇開如此恢弘的中華文明的先河，是“跳躍”于一個相當漫長的歷史發展階段的。孫中山先生題祭黃帝則云：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”

這是因為———

黃帝建樹了叱咤風云的“開國偉業”，并初奠國家雛形。黃帝其時，漫無統紀的諸多部落逐漸演變為幾個大的部落聯盟。經敗炎帝、殺蚩尤等大戰，黃帝一躍而為中原最高部落首領，便立志一統天下。《管子·地數》有載：“皇（黃）帝問于伯高曰：吾欲陶天下而以為一家。為之有道乎？”伯高對曰：“山之見其榮者，群謹封而祭之。”黃帝兼并群雄后，將“四海之內，分為萬國”，旋畫野分州：命工匠營建國邑，邑十為都，都十為師，師十二為州，共劃九州。各州自守其土，互不相侵。黃帝定都有熊，整飭內治，巡視四方，設置官職，“置左右大監，監于萬國”。

致力發明創造。首次解決先民衣食住行生活大計。命嫘祖、嫫母育蠶、制絲、織帛、績麻。以制衣御寒；教民種植五谷，馴養家畜家禽；命寧封為陶正、赤將為木正，發明杵臼、釜灶、沙甑等炊具，以司熟食；倡導建房舍、營殯葬、結束野居、無葬；命邑夷制大輅（車）以為法駕；命共鼓化弧刳木為舟楫，以濟大川……開創科技文化發明之紀元———研造軍用指南車；同風后研制兵法；發明采銅冶金術；命史官倉頡造字；命伶造律呂；命榮猿鑄十二鐘；命大容作咸池之樂；命隸首興算數。還命羲和、常儀、臾區觀研天象；命容成定歷法；命大橈探五行，做甲子；與歧伯相研作《內經》；命俞跗、雷公究息脈；命巫彭、桐君處方藥……

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