第一篇：教書育人論文

在我國千百年來，教書育人都是十分重要的內容，那么我們應該如何寫好相關的論文呢？下面是小編分享給大家的教書育人論文，歡迎閱讀。

摘要：育人是學校一切工作的出發點和最終歸宿，根據管理的基本原理和學校工作實際，提出教育管理中以育人為主的原則的重要依據。突出教學管理的地位、完善育人管理系統、引導教師樹立正確的育人觀念、處理好教學與育人的關系，是貫徹以育人為主的基本原則，在此基礎上提出質量為本和以人為本是學校管理中貫徹以育人為主原則的根本保障。

關鍵詞：育人；學校管理

學校之所以存在是人類對知識的根本需求，因而學校存續的根本就必須是教書育人。學校管理學作為學校更好發展和成長的戰略理論，就應該立足根本，育人是一項“保存核心，刺激進步”的措施。因此，學校管理只有把育人工作放在首要位置，才能真正堅持以育人為主，學校管理才能真正走上科學軌道。

一、以育人為主教育原則提出的現實意義

(一)完成服務育人的重要目標

學校作為專業育人機構，承擔著優質高效的重要服務職能，古今中外，概莫能外。不同時代對學校如何培養人，培養怎樣的人的認識可能不同，但是對學校育人目標都是一致的，那就是即時優質、高效全面的服務質量，保證師生教育教學需要。

(二)以育人為主是人類文明發展的要求

人類文明不像人的某些素質可以遺傳，在現代，學校教育在人類綜合素質的全面提高方面承擔著重要任務。學校辦學質量關系到整個社會的進步，因此，學校辦學必須以育人為主，這樣才能有效傳播人類社會長期積累的知識。而這些能夠有效進行，需要通過有組織的學校教育活動才能真正進行。

(三)以育人為主是使受教育者身心得到和諧

發展的重要前提心理學的研究證明，在人的一生中，青年期以前的各階段是身心發展的關鍵期，人的許多潛能必須在這個期間及時開發，否則會造成終身難以彌補的損失。學校教育與管理以育人為主，對于開發學生潛能、培養健康心理，可以獲得事半功倍的效果。

(四)以育人為主是學校管理的根本宗旨

學校工作大致可以分為兩方面，一方面是育人工作，這是學校的中心工作，另一方面是管理工作，是為提高育人效果而開展的活動。教育的核心價值是育人，教育的目的一個是要使學生聰明，并使學生成為一個有道德的人，因此學校管理中只有運用科學的管理手段才能真正保障育人的實效性，真正使教育沿著正確的辦學方向和軌道前進。

二、以育人為主的學校管理的基本思路

(一)立足生命，安全為主

青少年活潑好動，欠缺安全防衛知識，自我保護能力弱，因而極易發生安全事故。據全國大型安全調查數據顯示，所有安全事故當中，青少年已經成為我國安全事故的重要群體。中小學生非正常死亡率比例在不斷增高，平均每天四十多人。學校安全事故不僅戕害學生的生命，給家庭造成了無法彌補的傷害，還會給學校正常教學秩序造成混亂。通過教育和預防，絕大多數學生的意外傷害是可以避免的。

(二)學校管理中要突出教學管理作用

教學是學校教育的重要途徑，因此教學管理地位必須凸顯。學校工作紛繁復雜，樣樣都要抓，但要突出重點，重點就是教學。教學管理是校長的主要職責。當教學工作與其他工作發生矛盾的時候，必須保教學，不要平均使用力量，更不要撿了芝麻丟西瓜。學校只有突出教學管理，才能使學生的知識能力、體魄和內涵等各方面得到良好發展。

(三)建構科學、完善的育人管理體制

建構科學、完善的育人管理體制包含健全的教務行政和教學研究系統，只有這樣才能真正保證教學工作在學校總體工作中處于主要地位。學校的課程安排、各項教育活動的開展、教育教學方法的運用、規章制度的制定、師生關系的建立、學校環境的創建等等，都要有利于育人。不應只為應付考試而設課程，為應付形勢而搞活動，不應為了方便自己的管理而限制學生的天性和發展的自由，管理者和教師應當是學生的良師益友，成為學生仿效的楷模。抓好教師隊伍建設，把提高教師素質作為管理的重點。把育人的觀念滲透到學校工作的事事處處，管理的方方面面。學校管理工作制度，必須全面考慮對育人工作是否具有促進作用，有利于育人才能保證學校管理方向性和目的性。

(四)教師要樹立正確的育人理念

教師要有科學育人理念。教育的長遠目標是培養全面發展的有健全人格的人，為學生的完滿生活做準備。因此教師和家長不能僅僅關注學生的學業成績，將學業成績作為衡量學生發展的主要指標，學生的能力、品德、人格的全面發展更值得我們用心關注。要有教育全局觀和長遠觀，重視學生綜合素質的培養。教師要樹立學生的發展觀才能做到育人為主。每個學生都處于動態的發展變化之中，雖然行為表現和個性特征具有相對的穩定性，但對于個性尚未成熟、身心正在發展的青少年學生來說，其行為的可塑性很大，發展變化的可能性是存在的。因此，教師不能只看到學生在現階段的行為表現，并根據現狀而對學生產生刻板印象。教師一定要有先進的育人理念，認可每一位學生，發覺每一個學生的內在潛力，時刻關注學生未來的發展變化，要遵循發展性原則，放眼發展的角度認真對待學生，不斷予以他們希望，在期望下成長的孩子才會更有自信。

三、質量為本和以人為本是學校管理中貫徹以育人為主原則的根本保障

(一)以育人為主的教育管理必須堅持把育人質量放在首要地位

質量管理是效益的根本保障，育人亦遵循這條基本原則。學校管理的育人質量可以從學生身上體現出來，教育的效益是通過學生走上社會以后所創造的業績來體現。學校以質量為本就是要培養有創業能力的高素質學生，使學生能夠真正成為秉承人類文化成果，具有思想、智慧和專長、能夠擔當社會主體責任的人。要把育人質量放在首要位置，首先要注意教育全體性，要求教育者全員參與。提升教育質量并不是教育管理者一個群體的任務，學校的每一位教職員工都要關注提升育人的質量，提高育人質量并不完全是管理者的事情，是人人有責的。其次，提高育人質量需注重實效，又要注重建立長效性機制。管理不是階段性任務，也不是最終環節的事，不少學校把主要的人力物力和精力集中于畢業班，寄希望于畢其功于一役，無異于沙灘上建樓閣。再次，育人質量的提高要注意落實到學校教育工作的方方面面，因為學校是一個完整的系統，系統內部的構成要素彼此存在千絲萬縷的聯系，一方面工作不到位，方方面面受必然受到負面影響。

(二)以人為本的教育理念是和諧育人、提高教育效益的靈魂

人的活動成果最終是以效益來衡量的，教育的效益就是培養高素質高質量的人。低素質的人只能創造低效益，只有高素質的人才能創造高效益。管理者常見的一個心理誤區，就是見物不見人。特別是學校實行校長負責制以后，校長工作責任重了，權力大了，教職工的權利和地位無形被弱化了。為了增進教育效益，管理者要注意激發教師工作熱情，挖掘教師工作潛力，禁止高壓的方式“榨取”教職工的能量，這樣才能保證教育效益的長期有效。所以，在教育管理中，以人為本，多尊重、多激勵，付出關心才是學校提高管理效益的根本出路。在眾多管理要素中，人是最可寶貴的要素，只要有了人，只要管理得法，就會有奇跡出現。

第二篇：教書育人論文

教書育人是教師的天職。教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。教書與育人即該如此。教書育人是教師義不容辭的職責，教書離不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業，必須牢記教書育人的要求。如果想從事教師這個職業，那么我們必須是以情感、熱愛為教師育人的源頭水。情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。

俄國著名作家托爾斯泰說得好, “ 一個教師如果只愛事業, 他是一個好教師;一個教師如果只像父母那樣愛孩子, 他是一個比那種雖讀萬卷書但既不愛事業也不愛孩子的教師好一些;而如果教師把對事業和對學生的愛兼備于一身, 他就是一個完美的教師了?！苯處煂W生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現社會主義的教育本質。教育是一個良心活，是一個憑良心的工作，教育需要有愛的參與，學會要熱愛學生，關心學生?！盁釔蹖W生不僅僅是給學生上好課，它既包含著教師對學生的關心、愛護、尊重、信任，也包含這教師對學生正當的嚴格要求。常有人戲稱教師為窮“教書匠”，相比來看想靠教師這個行業來發家致富是癡人說夢，因此我們必須以高度的熱情，喜歡與學生打交道，并對教學活動樂此不疲的話，才有可能當好一名教師。對于那些偉大的教育家來說，教師既是一種職業，更是一種人生理想，是一個需要以整個生命去擁抱的偉大事業。李靈，2009年感動中國人物之一。她就是一名普通的教師，為關注留守兒童，2002年師范畢業后，在家鄉周口淮陽許灣鄉創辦希望小學，任校長兼思想品德老師，目前以救助5000多名兒童，她是一名時的尊敬的教師?？上攵菍τ诮逃臒釔郏瑢τ趦和耐榕c關愛，才使得她能夠不為利益所動而全身心的投入到教育事業中。這種無私奉獻的精神和對教育的熱愛真正的體現了她自己的人生觀和價值觀，她不但感動了中國，也感動了世界。更為那些準備投身于教育事業的人們樹立的典范。

教書育人，不僅僅是教書，教會學生學習而已。更重要的教會他們做人。

古人曰：“師者，傳道、授業、解惑也”。說教師教學生首先是“傳道”，教他們如何做人，其次才是“授業、解惑”，教他們掌握知識。教師既要為“經師”，又要為“人師”，也就是既要向學生傳播科學文化知識，也要教給學生做人的道理，引文科學知識是不斷更新的，而做人的道理學生可受用一輩子。在《教師法》對教師義務的規定第三條指出教師對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育，組織、帶領學生開展有益的社會活動。教師是接受社會和國家委托，專門在學校和其他教育機構中對受教育者的身心施加影響的人，其天職就是“教書育人“，為社會培養和造就德才兼備的各級各類人才。在教師的根本任務當中，既包括了向學生傳授科學文化知識，訓練學生養成高強的實踐能力，也包括培養學生良好的思想品德，塑造學生完美的心靈和人格。這也就是常說的”做人“和”做事“，我們教師更應該教會學生做人，其次才是做事。但在當前的教育實踐中，一些教師重視知識的傳授和能力培養，卻忽略了學生的思想品德的指導，以至于像”馬加爵“等惡性的學生犯罪的屢屢發生。

教書育人，要掌握正確的途徑和方法。

教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：首先，要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論作基礎，運用馬克思主義的立場、觀點和方法來教書育人；其二，要結合課堂教學對學生進行思想品德教育；其三，要運用第二課堂的活動來激發學生的興趣，開闊學生的視野，增長學生的才干，鍛煉學生的思想和品質；其四，教師要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。方法是進行教書育人的辦法和措施。教師首先要轉變教育觀念，改革育人的模式。如教學方法、人才模式、教學內容、教學技能等等。其二，積極進行教學改革，提高課堂教學的質量。課堂教學是教書育人的重要陣地。教師要調整和改革課程體系結構、內容、建立和更新教學內容，加強課程的綜合性和實踐性，培養學生實際操作能力，運用現代化教育技術手段，提高課堂教學質量。其三，把教書育人滲透到課外活動和社會實踐中去。第二課堂是教師教書育人的好天地，教師必須采用各種生動、活潑、豐富的課外活動和社會實踐活動，靈活多樣地對學生進行教書育人。

教書育人，更需要教師言傳身教，以身作則。

“師者，所以傳道授業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，“辛勤工作的園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

教書育人是一種人生態度，是一種精神世界豐富的圓潤狀態。十年樹木百年樹人，要當老師就要當一個桃李香滿園的優秀教師，我將為之奮度。

第三篇：教書育人論文-1

教書育人是教師的基本職責。作為學院，要提高教育質量，在抓教育培養目標的落實，辦學條件的改善，師資隊伍建設的同時，還要著力抓教師教書育人水平的提高，這樣才能出人才、出成果。

教書育人是“教”與“學”雙向結合，雙邊活動的過程，是充滿矛盾的辯證發展過程。要做好教書育人工作，我認為最主要的是要正確處理好三對矛盾：

一、教書與育人的矛盾。

教師既要認真傳授科學知識，又要注重思想教育，克服“分家論”、“自發論”、“代替論”的“兩張皮”傾向，要把二者有機地結合起來。根據多年教學實踐的體會，我認為主要應把握這樣三點：

1、寓思想教育于傳授知識之中。我們所講授的知識中，一般都包括科學性因素和思想性因素兩個方面，要把這兩個方面結合起來，構成完美的統一。這里所說的思想性因素，應當包括理想信念、愛國主義、思想品德、世界觀、人生觀、價值觀以及科學的思想方法等方面的內容。教師要善于挖掘蘊藏在所授知識中深刻的思想性內容，并加以正確的提示和闡述，要運用自如，而不能牽強附會、生拉硬扯。

2、寓思想教育于各個教學環節之中。除了課堂講課之外，還有輔導答疑、考試考查、批改作業、課外活動、畢業實習等環節，我們都應當把它作為進行思想教育的重要機會和有力手段。學生在這些環節中，既能夠表現出他們掌握知識的深廣程度，又能夠表現出他們的立場、觀點和思想感情，還可以看出他們的智慧和才華，教師可以因勢利導、循循善誘，還可以啟迪他們獨立思想、勇于創新、樂于奉獻、敢于競爭的精神。教師對上述各個環節嚴肅認真的處理本身，就能給學生提供很好的示范，對培養學生的責任感、紀律性和職業道德都有很大的好處，具有強烈的感染力。

3、，寓思想教育于師生的交往之中。師生關系除了表現在教學環節之外，更多的表現在師生平日的交往之中，以個別談心作為主要交往方式。通過談心，可以交流思想觀點，增進師生感情。師生之間的親密談心，內容廣泛多樣，大至對國內外形勢、對當前改革的看法，及一些學術觀點的交流，小至個人愛好志趣、追求向往、家庭生活等等。友好的交談，可以促進師生之間的相互信任，以誠相待，能夠收到課堂上難以得到的良好效果。學生可以視教師為良師益友，愿把他們心中最為機密的事吐露給教師，求得教師的指導與幫助。有時學生可以提出各種知識性，哲理性很強的問題，要求教師給以解答，這就充分地說明了教書必然育人，育人需要知識的深刻道理。

二、愛護學生與嚴格要求的矛盾

學生是教師教育的對象，愛護學生就是正確處理教師職業關系中的主要矛盾，是實現教書育人目的的關鍵。教師對學生的愛護，最主要的是教給學生應有的科學知識和做人的道理。但是學生能夠把它接受下來并且轉化為自己的東西，需要經歷一個由不知到知、由不會到會的矛盾斗爭過程，因此要嚴格要求學生，通過嚴格要求，達到教書育人的目的。愛護之情體現在嚴格要求之中，不嚴格就體現不出愛護，遷就縱容學生，等于誤人子弟。名曰愛之，實則害之。

三、言教與身教的矛盾。

就是說，利用學生具有天然“向師性”的特點，教師在教書育人中，既要言教，又要身教，身教重于言教。身教可以給學生提供一個活生生的榜樣，使學生懂得應該怎樣做，不應該怎樣做，給學生留下深刻、難忘的印象。身教可以增強學生對教師所授知識的信念，加深學生對接受教育的感受，從而轉化為他們的本領和技能。正確處理言教與身教的矛盾，要認真把握三點：

1、言行一致，身體力行。凡是要求學生做到的，教師必須率先做到；凡是要求學生不做的，教師帶頭不做。

2、學為人師，行為世范。教師職業的特點就是以人格來培養人格，以靈魂來塑造靈魂，這就決定了教師的言行要有很強的典范性，教師要用自己的人格能力去影響、感染學生。教師對學生的影響將貫穿于學生整個受教育過程的始終，甚至可以說影響學生的一生。作為教師要有一種為人師表的形象，以便讓學生鑒別和模仿。我們把它概括為這樣幾句話：堅持原則、作風正派；思想敏銳、品德高尚；治學嚴謹，謙虛好學；待人和氣、文明禮貌；儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子，教師要經常對照檢查自己，做一點積累一點，便會逐步形成自覺的行為。

3、，嚴于律己，勇于自責。高明的教師也不可能事事通，精明的腦瓜也不可能樣樣懂?！敖馃o足赤”、“人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。教師做錯了事，要敢于承認，善于改正。這樣不但不降低威信，反而會提高威信。教師知錯改錯，勇于自責，也能給學生以具體生動的教育，讓學生懂得事物具有雙重性以及錯誤一旦被認識和改正就可以轉化為正確的客觀真理。

教師是人類靈魂的工程師，教書育人是教師神圣的使命和職責，每位教師應責無旁貸，終身為完成這一使命而努力。

第四篇：師德論文_教書育人_師德為先

教書育人 師德為先

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教書育人 師德為先

“教書育人”是指教師關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。因此，這就要考教師了，教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是人類靈魂的工程師。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師對學生的愛，既是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現?，F代著名教育家竺可楨說過：教者，傳授知識也；育者，培養思想品德也。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質要求，也是師德的基本要求，更是教師的責任和義務。教書和育人是不可分割的統一體，二者相互作用，相互滲透，相輔相成，即：教書育人，師德為先。

教育的根本目的是培養人。雅斯貝爾斯說：“將教育僅僅停留在知識的傳授上，這種教育是沒有靈魂的。”教師職業的本質特性就是影響人的心靈，提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人，教育以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。具體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人，塑造人，改造人，促進人的全面發展。

因此，教師職業是以教書育人為中心的一種職業。教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。

教書也要遵循教育規律，實施素質教育。素質教育是我國改革開放實踐，尤其是教育改革深化和發展的需要在教育理論和思想認識上的產物，是一個具有鮮明時代特征和重要理論價值的命題。素質教育是針對應試教育的弊端提出來的。在以往的應試教育過程中，認識上存在著兩個誤區：一是忽視了對大多數學生的培養，只對少數人服務。客觀現實決定了只有少數人能夠通過考試進入大學，片面強調和追求升學率，必將犧牲大多數人的利益，從而使基礎教育成為面向少數人的教育。二是在教育內容上忽視德育、體育、美育和生產勞動教育，只重知識傳授，忽視能力與心理素質培養，追求的是片面發展，而不是全面發展。甚至把學生當做考試的“機器”，分數的“奴隸”，根本違背人才培養規律。

素質教育是為了全面提高學生的素質，也就是為了提高全體受教育者綜合素質的教育。素質教育從本質上說，是以提高全民族素質為宗旨的教育。

第一，它具有主體性。素質教育要求弘揚學生的主體性，把每一名學生都當作一個活生生的人來對待，作為一個完整的人來加以影響，使學生整體得到發展。

第二，它具有全體性。素質教育是面向全體學生的教育，并非只重視所謂“尖子”學生，而忽視一般學生。

第三，它具有全面性。素質教育是以全面提高學生的基本素質為根本目的，以注重開發受教育者的潛能，促進受教育者德智體諸方面

生動活潑的發展為基本特征的教育。

第四，它具有長效性。素質教育著眼于受教育者群體和社會長遠發展的要求，強調培養學生的基本素質和終身學習的能力，促進學生可持續地自主發展。

素質教育就是要實現從過去僅僅看分數轉變為去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質的全面提高。這就對教師提出了更高的要求?？鬃右舱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的腦海里，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

我從小就喜歡教師這一職業。現在是一名普通的教師。從教至今已經有十幾個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。這正是：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！笔堑模處煹穆殬I是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天下??有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。說起來，教師這職業到底給了我們什么，是一份可以矜持一些的心態，是一種相對安定的生活，是一日三餐準時的習慣??所以，那些多年不見的朋友聽說我做了老師，往往都會問：你的薪水高嗎？你的待遇不錯吧？可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎？我幸福嗎？幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。但當你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。關愛別人，是一種發自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈。多少次，當你辛勤的工作日見成效，當你發現孩子們一個小小的進步時，無不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？

十幾年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。教師對學生的愛，是一種美好而積極的情感，它能促使學生內心產生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發學生積極進取、奮發向上的激情，并影響學生的理想、志趣、愛好和毅力，從而使師生之間產生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。對教師敬業精神和行為的崇敬，會使學生對教師的舉止、言談，以及內在的氣質、信念、生活態度都進行自然的模仿。教師的教導會像春風一樣吹進學生的心田，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。這樣，教師的愛作為一種外部情感因素，就轉化為學生自身的道德動機，轉化為推動自己進步的內部動力。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。

雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。

“起始于辛勞，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

今天，網絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。我要不斷加強師德修養，提高自己的思想境界，把師德放在第一位。

第五篇：教書育人師德為先論文

教書育人師德為先

“教書育人”是指教師關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是人類靈魂的工程師。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。教師對學生的愛，既是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現?，F代著名教育家竺可楨說過：教者，傳授知識也；育者，培養思想品德也。教中有育，育中有教。也就是說：既教書又育人是教育的本質要求，也是師德的基本要求，更是教師的責任和義務。教書和育人是不可分割的統一體，二者相互作用，相互滲透，相輔相成，即：教書育人，師德為先。

教育的根本目的是培養人。雅斯貝爾斯說：“將教育僅僅停留在知識的傳授上，這種教育是沒有靈魂的?！苯處熉殬I的本質特性就是影響人的心靈，提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人，教育以培養真正的人，培養全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。具體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人，塑造人，改造人，促進人的全面發展。因此，教師 1

職業是以教書育人為中心的一種職業。教師承擔著傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。

教書也要遵循教育規律，實施素質教育。素質教育是我國改革開放實踐，尤其是教育改革深化和發展的需要在教育理論和思想認識上的產物，是一個具有鮮明時代特征和重要理論價值的命題。而今我們提及的素質教育就是要實現從過去僅僅看分數轉變為去看思想道德、文化科學知識、勞動技能、個性特長和身體心理健康等素質的全面提高。這就對教師提出了更高的要求?？鬃右舱f過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的腦海里，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。

我從小就喜歡教師這一職業?，F在是一名普通的教師。從教3年，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。這正是：“隨風潛入夜，潤物細無聲?！笔堑模處煹穆殬I是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。

但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天下，有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的。說起來，教師這職業到底給了我們什么，是一份可以矜持一些的心態，是一種相對安定的生活，是一日三餐準時的習慣。

三年的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。教師對學生的愛，是一種美好而積極的情感，它能促使學生內心產生積極的情緒，教師這種嘔心瀝血、誨人不倦的精神，能誘發學生積極進取、奮發向上的激情，并影響學生的理想、志趣、愛好和毅力，從而使師生之間產生一種默契，在感情和心理之間架起一座互相信賴的橋梁。對教師敬業精神和行為的崇敬，會使學生對教師的舉止、言談，以及內在的氣質、信念、生活態度都進行自然的模仿。教師的教導會像春風一樣吹進學生的心田，使他們感到溫暖、歡樂和幸福，從而激起對美好事物的追求。這樣，教師的愛作為一種外部情感因素，就轉化為學生自身的道德動機，轉化為推動自己進步的內部動力。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：

我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生?！捌鹗加谛羷?，收結于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業，就會無怨無悔，當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張天真爛漫的笑臉；我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

今天，網絡時代和知識經濟的并駕齊驅為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育改革的風尖浪頭，與時俱進，改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。我要不斷加強師德修養，提高自己的思想境界，把師德放在第一位。