第一篇：《金銅仙人辭漢歌》全詩翻譯賞析

“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”的詩意：枯衰的蘭草為遠(yuǎn)客送別，在通向咸陽的古道。上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

出自李賀《金銅仙人辭漢歌》（并序）

金銅仙人辭漢歌

李賀

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

【注釋】

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據(jù)《三國志·魏書·明帝紀(jì)》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。

⑵宮官：指宦官。牽車：一作“舝車”。舝，同“轄”，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”

⑶潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀(jì)》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數(shù)十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城。”

⑷唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱“唐諸王孫”。

⑸茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風(fēng)客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》，有句云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”

⑹“夜聞”句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。

⑺桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所。”土花：苔蘚。

⑼舝：一作“牽”。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠(yuǎn)。

⑽東關(guān)：車出長安東門，故云東關(guān)。酸風(fēng)：令人心酸落淚之風(fēng)。

⑾將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。

⑿君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。

⒀衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠(yuǎn)。咸陽道：此指長安城外的道路。

⒁“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。

⒂獨(dú)出：一說應(yīng)作“獨(dú)去”。

⒃渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。

【參考譯文】

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風(fēng)過客匆匆而逝。

夜里曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。

畫欄旁邊棵棵桂樹，依然散發(fā)著深秋的香氣。

長安城的三十六宮，如今卻是一片苔蘚碧綠。

魏國官員驅(qū)車載運(yùn)銅人，直向千里外的異地。

剛剛走出長安東門，寒風(fēng)直射銅人的眼珠里。

只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸。

懷念起往日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。

枯衰的蘭草為遠(yuǎn)客送別，在通向咸陽的古道。

上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

獨(dú)出長安的盤兒，在荒涼的月色下孤獨(dú)影渺。

眼看著長安漸漸遠(yuǎn)去，渭水波聲也越來越小。

背景

這首詩大約是唐元和八年（813年），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛，途中所作。其時，詩人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。

此詩寫作時間距公元907年唐王朝的覆滅尚有九十余年，詩人產(chǎn)生興亡之感的原因，要聯(lián)系當(dāng)時的社會狀況以及詩人的境遇來理解、體味。自從天寶（唐玄宗年號，742—756）末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。唐憲宗雖號稱“中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。詩人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒落衰微。面對這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩人的心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國威，同時光耀門楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無望，報國無門，最后不得不含憤離去。此詩正是在這樣的背景下創(chuàng)作的。

賞析：

《金銅仙人辭漢歌》是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。詩人借金銅仙人辭漢的史事，來抒發(fā)興亡之感、家國之痛和身世之悲。全詩設(shè)想奇特，而又深沉感人；形象鮮明，而又變幻多姿；詞句奇峭，而又妥帖綿密。此詩充滿了浪漫主義色彩，是李賀的代表作品之一。特別是其中“天若有情天亦老”一句，已成為傳誦千古的名句

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國之慟。此詩所抒發(fā)的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

全詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢想長生不老。結(jié)果，還是像秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風(fēng)無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

“夜聞”句承上啟下，用夸張的手法顯示生命短暫，世事無常。它是上句的補(bǔ)充，使“秋風(fēng)客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。此時物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。魏明帝景初元年（233年），它被拆離漢宮，運(yùn)往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說：“金狄或泣，因留霸城。”李賀故意去掉史書上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國志》注引《魏略》）的情節(jié)，而將“金狄或泣”的神奇?zhèn)髡f加以發(fā)揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現(xiàn)實(shí)便融為一體，從而幻化出美麗動人的藝術(shù)境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態(tài)。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，眼前發(fā)生的滄桑巨變早已使他感慨萬端，神慘色凄。而自己又被魏官強(qiáng)行拆離漢宮，此時此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭。“魏官”二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情。“指千里”言道路遙遠(yuǎn)。從長安遷往洛陽，千里迢迢，遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲，實(shí)在教人不堪忍受。“東關(guān)”句言氣候惡劣。此時關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭得不回頭”的意味，表現(xiàn)出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過金銅仙人的主觀感受，把彼時彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動地顯現(xiàn)出來。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。

詩人時而正面摹寫銅人的神態(tài)，時而又從側(cè)面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運(yùn)用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調(diào)統(tǒng)一，題旨鮮明。“魏官”二句，側(cè)重描寫客體，“空將”二句則改寫主體，用第一人稱，直接抒發(fā)金銅仙人當(dāng)時的思想感情：在魏官的驅(qū)使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發(fā)生在三國時期而稱月為“漢月”，它抒發(fā)的是一種懷舊的感情，正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時，故稱‘漢月’。”金銅仙人親身感受過武帝的愛撫，親眼看到過當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對于故主，他十分懷念，對于故宮，也有著深厚的感情。而此刻坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠(yuǎn)，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下。“憶君”句中“淚如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當(dāng)時悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異，是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應(yīng)，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現(xiàn)手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神，獨(dú)一無二，奇特而又生動的藝術(shù)形象來。

末四句寫出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風(fēng)凄，城外的“咸陽道”和城內(nèi)的“三十六宮”一樣，呈現(xiàn)出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已。“衰蘭”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風(fēng)肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會衰老。“天若有情天亦老”這一句設(shè)想奇?zhèn)ィ抉R光稱為“奇絕無對”。它有力地烘托了金銅仙人（實(shí)即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠(yuǎn)，感情執(zhí)著深沉，真是千古名句。

尾聯(lián)進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠(yuǎn)。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的渭水流淌聲，心里有種說不出來的滋味。“渭城”句從對面落筆，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠(yuǎn)去的身影。一方面波聲渺遠(yuǎn)，另一方面，道阻且長。它借助于事物的聲音和形態(tài)，委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當(dāng)日詩人在仕進(jìn)無望、被迫離開長安時的心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛互生，參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來。

第二篇：教學(xué)案例金銅仙人辭漢歌

《金銅仙人辭漢歌》教學(xué)案例

養(yǎng)正中學(xué) 廖尾華 電話：*** 案例背景：《金銅仙人辭漢歌》這首詩選自選修課本《唐詩宋詞鑒賞》中的第三單元，是唐代詩人李賀的代表詩作。唐代詩歌有很多座高峰，如“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩豪”劉禹錫??但大多數(shù)學(xué)生對“詩鬼”李賀卻不甚了解，有的聽過詩鬼之名，有的甚至連“詩鬼”是誰都不清楚，更不用說了解李賀為什么被稱為“詩鬼”了。為了填補(bǔ)學(xué)生的這方面空白，我特地選了這首詩作為公開課的課題，試圖通過這首詩促使同學(xué)品析李賀的詩風(fēng)，從而逐漸了解李賀，走進(jìn)李賀。因此，我的這堂課設(shè)定了三個教學(xué)目標(biāo)：１．了解李賀的生平及其思想意識。２．體會李賀詩歌奇崛幽峭、秾麗凄清的浪漫主義風(fēng)格。３．把握詩歌奇特的比喻和擬人的表現(xiàn)手法。其中第二點(diǎn)是本堂課的難點(diǎn)，高一的學(xué)生對于詩人語言風(fēng)格的把握能力還比較弱，可能不能準(zhǔn)確地歸納出詩作的這一特點(diǎn)。

另外古詩教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)誦讀法，但古詩閱讀對于學(xué)生來說有一定的障礙，有些同學(xué)因無法讀懂詩作而缺乏興趣，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我這堂課主要以課堂談?wù)摰姆绞綖橹鳎瑫r借助多媒體來豐富課堂內(nèi)容，讓每位學(xué)生都能參與其中。

教學(xué)過程： 一．教師激趣，導(dǎo)入新課

名句導(dǎo)入：“天若有情天亦老”出自哪里？（點(diǎn)撥：李賀）

唐代是詩歌的海洋，在璀璨的詩壇上，有幾顆不朽的巨星永遠(yuǎn)閃爍，比如（學(xué)生回答：李白、杜甫、白居易、韓愈??），其中李白和杜甫分別代表了兩座文學(xué)創(chuàng)作的高峰，李白是浪漫主義詩歌的代表詩人，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義的代表詩人。他們分別被后世尊稱為“詩仙”、“詩圣”。那么，李白為什么被稱為“詩仙”呢？（點(diǎn)撥：相貌清奇，謂之謫仙人；詩歌清俊飄逸）。杜甫為什么被稱為“詩圣”呢？（點(diǎn)撥：尊圣人之道，以天下蒼生為己任，憂國憂民的情懷）。而我們今天要學(xué)習(xí)的李賀，被后世人稱為“詩鬼”，他為什么被稱為“詩鬼”呢？“鬼”在哪里呢？讓我們帶著這樣的疑問走進(jìn)李賀，走進(jìn)他的《金銅仙人辭漢歌》(展示多媒體）。

二、作者介紹：（多媒體展示）

李賀(公元790—816)是唐代的著名詩人，字長吉，又稱“李昌谷”。李賀做詩想象獨(dú)特，構(gòu)思奇詭，是繼屈原、李白之后浪漫主義詩歌又一集大成者，其詩被稱為“長吉體”（或“昌谷體”）。李賀為唐宗室之后，自幼家貧，卻才華橫溢，有“少年心事拿當(dāng)云”的壯志，他七歲時，就以詩歌之制名動京華。但由于他父親名“晉肅”，“晉”與“進(jìn)士”的“進(jìn)”諧音，因此朝廷 不許他參加科舉考試，后韓愈上文為他辯解，也未獲成功。李賀一生抑郁不得志，只做過一個奉禮郎的小官，終年二十七歲。其詩作中《李憑箜篌引》、《秋來》、《馬詩二十三首》《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等皆著名,他為人文思敏捷,詩作在語言上十分講究,修辭手法極其多樣，后人稱其為詩鬼。，三、誦讀品析：

1、教師引導(dǎo)：請同學(xué)們放聲自由誦讀一遍，自己要發(fā)揮想象，進(jìn)入詩歌的畫面里。

2、嘗試性美讀，下面請同學(xué)們先嘗試一下，揣摩朗讀技巧，盡可能讀出美來。

（學(xué)生誦讀可能出現(xiàn)的問題：對詩歌比較生疏，感情表達(dá)普遍不到位，沒有通過低沉的音調(diào)和悠長的語氣讀出詩歌的意境來。教師針對這些問題適當(dāng)點(diǎn)評）

3、聽錄音范讀，對比感悟

4、聽過之后，“趁熱打鐵”，讓學(xué)生齊讀一遍，以深化內(nèi)心的情感體驗。

（品析：情感基調(diào)：悲涼。結(jié)合“并序”及背景理解詩中作者的情感：亡國之痛和身世之悲。詩中帶有一股陰郁之氣。）

四、再讀詩歌，展開討論

討論：本詩風(fēng)格獨(dú)特，請從詩歌語言的角度談?wù)勗娭械摹肮怼睔狻?/p>

教師引導(dǎo)：請你以研究的形式、欣賞的眼光，去分析、去感悟、去發(fā)現(xiàn)。請大家記住三句話：用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新。（學(xué)生研讀鑒賞）

五、互相交流，共同提升

（小組交流后）引導(dǎo)：現(xiàn)在，請各組組長向全班同學(xué)介紹本組的研讀成果。

研讀成果摘錄：

“懸”： 一“懸”字巧妙地化無形為有形，妙趣橫生，又與后一句寫“土花”相對應(yīng)。

“酸”：讓無色無味的風(fēng)，具有可以感知的味道，讓人瞬間即能體味那一刻的酸楚之意。

“射”：將無形無質(zhì)的風(fēng)實(shí)體化了，并且這個字冷峭，尖銳，具有鋒利的力度。“衰”“獨(dú)”“遠(yuǎn)”（略）

“土花”： 一者花開土中，二者此花有“土”味，三者寓含漢宮皆成土灰之意。“鉛淚”： 比喻奇妙非凡，既寫出金銅仙人的“人性”，又點(diǎn)出它的“物性”；“鉛”色調(diào)暗沉

“衰蘭”： 寫形兼寫情，而以寫情為主。用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁。“漢月”： 漢月此語十分巧妙，望月之思，常常能引人千古憂恨，此詩也不例外。空將漢月出宮門，漢月和唐月，唐月和今日之月，是同一個月，今月曾經(jīng)照古人，正表達(dá)了說不盡的家國之思，興亡之感。

教師小結(jié)：李賀在語言運(yùn)用上的特色：①色彩艷麗，而筆調(diào)凄清。②李賀善用通感的方法，把事物系上感情、感覺等，如紅曰“笑紅”、“冷紅’。③遣詞造句，力避陳言，語羞雷同，另創(chuàng)新詞。這些語言特色使他的詩歌呈現(xiàn)出奇峭幽冷的面貌。

七、教師總結(jié)：

這首詩是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng),而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。遣詞造句奇峭而又妥帖,剛?cè)嵯酀?jì),恨愛互生,參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格,而又諸美同臻的詩作。

八、作業(yè)布置：

1、司馬光以為“天若有情天亦老”奇絕無對，請你嘗試對出下句。

2、閱讀李賀其它詩作，思考：同是浪漫主義詩人，李賀和屈原、李白之間有何不同？

附：板書設(shè)計

李白：清俊飄逸

杜甫：憂國憂民

情感：陰郁

陰氣

李賀：

語言：奇峭幽冷

鬼氣

案例分析：這節(jié)公開課上完后，課是上得熱鬧，卻也留下了些遺憾。以下我就結(jié)合聽課老師的評述簡要談?wù)勥@堂課的得與失。首先我選這個課題主要是想填補(bǔ)學(xué)生關(guān)于“詩鬼”李賀的空白，所以導(dǎo)入的設(shè)計緊抓住“鬼”字，很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而采用課堂討論的方式，也有利于激發(fā)學(xué)生的熱情，有助于提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，課堂氣氛活躍而輕松。其次，本堂課遵循詩歌教學(xué)的規(guī)律，注重誦讀能力的培養(yǎng)，本節(jié)課通過學(xué)生自讀、指名朗誦、聽名家誦讀、集體朗誦等多種方式相結(jié)合提高學(xué)生的誦讀感悟能力。再次，詩歌重品析，所以本課主要從情感和語言兩個角度分析李賀詩歌的特點(diǎn)，教師簡要分析詩歌中帶陰暗色彩的情感，由學(xué)生自主研討并總結(jié)詩歌語言特色，教學(xué)思路清晰，主次分明。的確，這堂公開課我上得很順，也不乏亮點(diǎn)，但還是留下了不小的遺憾。如由于教學(xué)時間的限制，在課堂教學(xué)實(shí)施過程中，詩歌的語言特色沒時間展開分析，只能課后由學(xué)生自己拓展提升。也由于時間的限制，學(xué)生的發(fā)言時間較少，對李賀詩歌的風(fēng)格體味還不夠深入。在時間的駕馭上，我的確做的不夠。又如，自己手頭掌握的材料很多，但在最初的準(zhǔn)備當(dāng)中，還不善于大膽取舍，以致在試講過程中，教學(xué)重點(diǎn)不夠突出。追求課堂講解的面面俱到，可能是我們年輕教師的通病。其實(shí)老話說得好，“過猶不及”，太多的“重點(diǎn)”等于沒有重點(diǎn)。所以要上好一堂課，教學(xué)內(nèi)容的取舍是關(guān)鍵！

我的另一個深刻感觸是：課前的預(yù)設(shè)工作還不夠。現(xiàn)在想想，從一首詩去歸納一位詩人的風(fēng)格特色，難度確實(shí)比較大。課前應(yīng)印發(fā)一些李賀的代表詩作，增加學(xué)生對李賀感性理解。有這些課前準(zhǔn)備工作，上起這堂課來，效果可能會更理想，學(xué)生對李賀的了解會更全面、更深入。

總的說來，一堂課，不論是什么科目，不論是什么課型，上完了總有些收獲，也總會留些遺憾，留些空間，讓我們思索，讓我們改進(jìn)??而適時的反思與總結(jié)可以迅速提高我們的教學(xué)能力，讓我們走得更遠(yuǎn)??

第三篇：李賀金銅仙人辭漢歌原文翻譯及賞析

李賀金銅仙人辭漢歌原文翻譯及賞析

原文：

金銅仙人辭漢歌

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。

宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。

唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

譯文：

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風(fēng)過客匆匆而逝。

夜里曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。

畫欄旁邊棵棵桂樹，依然散發(fā)著深秋的香氣。

長安城的三十六宮，如今卻是一片苔蘚碧綠。

魏國官員驅(qū)車載運(yùn)銅人，直向千里外的異地。

剛剛走出長安東門，寒風(fēng)直射銅人的眼珠里。

只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸。

懷念起往日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。

枯衰的蘭草為遠(yuǎn)客送別，在通向咸陽的古道。

上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

獨(dú)出長安的盤兒，在荒涼的月色下孤獨(dú)影渺。

眼看著長安漸漸遠(yuǎn)去，渭水波聲也越來越小。

注釋：

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據(jù)《三國志·魏書·明帝紀(jì)》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。

⑵宮官：指宦官。牽車：一作“舝車”。舝，同“轄”，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”

⑶潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀(jì)》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數(shù)十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城。”

⑷唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱“唐諸王孫”。

⑸茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風(fēng)客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》，有句云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”

⑹“夜聞”句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。

⑺桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所。”土花：苔蘚。

⑼舝：一作“牽”。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠(yuǎn)。

⑽東關(guān)：車出長安東門，故云東關(guān)。酸風(fēng)：令人心酸落淚之風(fēng)。

⑾將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。

⑿君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。

⒀衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠(yuǎn)。咸陽道：此指長安城外的道路。

⒁“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。

⒂獨(dú)出：一說應(yīng)作“獨(dú)去”。

⒃渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。

賞析：

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國之慟。此詩所抒發(fā)的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢想長生不老。結(jié)果，還是像秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風(fēng)無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

全詩可分為三個層次。首四句是第一個層次，借金銅仙人的“觀感”慨嘆韶華易逝，人生短暫。世事無常。詩中直呼漢武帝為“劉郎”為“客”，表現(xiàn)了李賀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的精神。中四句為第二個層次，用擬人化手法寫金銅仙人初離漢宮的酸苦慘凄情態(tài)，亡國之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字，把主觀的情和客觀的物完全揉和在一起，含義極為豐富。末四句為第三個層次，寫出城后途中的情景。“衰蘭”一語，寫形兼寫情，而以寫情為主（因愁苦而“衰”）；“天若”一語，設(shè)想奇?zhèn)ィ饩尺|遠(yuǎn)，感情深沉，司馬光稱為“奇絕無雙”;末聯(lián)進(jìn)一步描述了金銅仙人恨別傷離，不忍離去，而又不能不離去的情懷，感人至深。

“夜聞”句承上啟下，用夸張的手法顯示生命短暫，世事無常。它是上句的補(bǔ)充，使“秋風(fēng)客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。此時物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆離漢宮，運(yùn)往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說：“帝徙盤，盤拆，聲聞數(shù)十里，金狄（即銅人）或泣，因留霸城。”李賀故意去掉史書上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國志》注引《魏略》）的情節(jié)，而將“金狄或泣”的神奇?zhèn)髡f加以發(fā)揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現(xiàn)實(shí)便融為一體，從而幻化出美麗動人的藝術(shù)境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態(tài)。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，眼前發(fā)生的滄桑巨變早已使他感慨萬端，神慘色凄。而自己又被魏官強(qiáng)行拆離漢宮，此時此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭。“魏官”二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的`心情。“指千里”言道路遙遠(yuǎn)。從長安遷往洛陽，千里迢迢，遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲，實(shí)在教人不堪忍受。“東關(guān)”句言氣候惡劣。此時關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭得不回頭”的意味，表現(xiàn)出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過金銅仙人的主觀感受，把彼時彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動地顯現(xiàn)出來。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。

詩人時而正面摹寫銅人的神態(tài)，時而又從側(cè)面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運(yùn)用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調(diào)統(tǒng)一，題旨鮮明。“魏官”二句，側(cè)重描寫客體，“空將”二句則改寫主體，用第一人稱，直接抒發(fā)金銅仙人當(dāng)時的思想感情：在魏官的驅(qū)使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發(fā)生在三國時期而稱月為“漢月”，它抒發(fā)的是一種懷舊的感情，正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時，故稱‘漢月’。”金銅仙人親身感受過武帝的愛撫，親眼看到過當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對于故主，他十分懷念，對于故宮，也有著深厚的感情。而此刻坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠(yuǎn)，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下。“憶君”句中“淚如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當(dāng)時悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異，是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應(yīng)，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現(xiàn)手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神，獨(dú)一無二，奇特而又生動的藝術(shù)形象來。

末四句寫出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風(fēng)凄，城外的“咸陽道”和城內(nèi)的“三十六宮”一樣，呈現(xiàn)出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已。“衰蘭”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風(fēng)肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會衰老。“天若有情天亦老”這一句設(shè)想奇?zhèn)ィ抉R光稱為“奇絕無對”。它有力地烘托了金銅仙人（實(shí)即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠(yuǎn)，感情執(zhí)著深沉，真是千古名句。

尾聯(lián)進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠(yuǎn)。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的渭水流淌聲，心里有種說不出來的滋味。“渭城”句從對面落筆，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠(yuǎn)去的身影。一方面波聲渺遠(yuǎn)，另一方面，道阻且長。它借助于事物的聲音和形態(tài)，委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當(dāng)日詩人在仕進(jìn)無望、被迫離開長安時的心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛互生，參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來。

第四篇：《江漢》全詩翻譯賞析

“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。”這兩句是說，我雖已到暮年，行將“日落西山”，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風(fēng)，不僅沒有悲秋之感，反而覺得好像增添了力量，如病將痊愈一樣。“落日”是比喻，詠懷而非寫景，喻暮年。“秋風(fēng)”句是寫實(shí)。詩句意境闊大而深沉，形象地表達(dá)出詩人積極用世、雖身處逆境而壯心不己的精神。

出自杜甫《江漢》

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

落日：比喻自己已是垂暮之年。

病欲蘇：病都要好了。蘇：康復(fù)。

參考譯文

我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個迂腐的老儒。看著遠(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤。我雖已年老體衰，時日無多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風(fēng)，我覺得病情漸有好轉(zhuǎn)。自古以來養(yǎng)老馬是因為其智可用，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。

賞析

這首詩是杜甫五十七歲時所作。大歷三年（768）正月，杜甫離開夔州，輾轉(zhuǎn)于湖北江陵、公安等地。此時的杜甫歷經(jīng)磨難，北歸已經(jīng)無望，且生活日益困窘。長期漂泊無定的狀況讓杜甫感慨萬千，于是他寫下此詩。

該詩描寫了詩人漂泊在江漢一帶的所見所感，以及自己并未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，集中地表現(xiàn)了“烈士暮年，壯心不已”的精神。全詩雖委婉含蓄地表意，但十分感人。

首聯(lián)用自嘲的方式寫出詩人滯留江漢的困境。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志。“思?xì)w客”是說詩人想回鄉(xiāng)而不能回，只得四處漂泊，浪跡天涯。詩人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人，其中包含著詩人的無限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。

頷聯(lián)二句緊扣首句，對仗十分工整。通過對眼前自然景物的描寫，詩人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。字面上寫的是詩人所看到的片云孤月，實(shí)際上是用它們暗喻詩人自己。詩人把內(nèi)在的感情融入外在的景物當(dāng)中，感慨自己雖然四處飄零，但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”。

頸聯(lián)直承次句，生動形象地表現(xiàn)出詩人積極用世的精神，運(yùn)用借喻手法寫出了詩人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態(tài)。就律詩格式說，此聯(lián)用的是借對法。“落日”與“秋風(fēng)”相對。前者是虛寫，比喻“暮年”，上聯(lián)明明寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。而后者是實(shí)寫。身處江漢，面對瑟瑟秋風(fēng)，詩人不僅沒有了往日的感傷情懷，反倒產(chǎn)生了“病欲蘇”的感覺。這種變化是詩人壯心不已的心態(tài)和積極用世的精神的反映。這恰好說明，次句的“腐儒”，并非純是詩人對自己的鄙薄。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。

尾聯(lián)借用了老馬識途的典故，再一次表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯的情懷。“老馬”是詩人自比，“長途”代指驅(qū)馳之力。詩人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的智。詩人雖是一個“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，意在表明自己雖然年老多病，但他還有智慧可以用，仍能有所作為。另外，詩句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一個毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？”表達(dá)了怨憤之情。

全詩使用委婉含蓄的手法，充分表現(xiàn)了詩人老而彌堅、壯心不已的心理狀態(tài)。詩人雖已五十六歲，北歸無望，生計日蹙。盡管如此，卻孤忠仍存，壯心猶在。此詩集中地表現(xiàn)了到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人。

第五篇：佳人全詩翻譯賞析

“在山泉水清，出山泉水濁。”這兩句是說，泉水在山上是清的，流出山以后就漸漸變得混濁了。原詩的意思是佳人自訴：他剛跟我結(jié)婚的時候，也曾是溫存恩愛的，日子久了，沾染多了，心就變了，好比那泉水，在山里流著時是清的，出山以后就逐漸混濁了；我可不學(xué)他那樣，要保持貞潔，節(jié)操自守，跟“輕薄夫婿”決裂。核心在一個“清”字，比喻空谷佳人情操高潔，品格清高。

出自杜甫《佳人》

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家女，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

參考譯文

有一個美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。

她說：“我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。

想當(dāng)年長安喪亂的時候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。

官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。

世情本來就是厭惡衰落，萬事象隨風(fēng)抖動的蠟燭。

沒想到夫婿是個輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。

合歡花朝舒昏合有時節(jié)，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。

朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，哪還管我這個舊人悲哭？”

在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。

變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿藤修補(bǔ)著破茅屋。

摘來野花不愛插頭打扮，采來的柏子滿滿一大掬。

天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽下她倚著長長青竹。

賞析

《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄，幽居空谷，艱難度日的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢 時，在安史戰(zhàn)亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神。全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動人。“在山泉水清，出山泉水濁”二句深寓生活哲理。

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會問題，又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩中的佳作。

全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。