第一篇：《在獄詠蟬》全詩翻譯賞析

駱賓王《在獄詠蟬》

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。那堪：一作“不堪”。

白頭吟：樂府曲名?！稑犯娂方忸}說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

露重：秋露濃重。飛難進：是說蟬難以高飛。

響：指蟬聲。沉：沉沒，掩蓋。

高潔：清高潔白。古人認為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。

予心：我的心。

參考譯文

秋天寒蟬聲聲，囚徒相思濃濃。

怎能忍受你黑色的蟬翼，面對我斑白的雙鬢。

霜露重重，振翅難以高飛；秋風颯颯，歌聲容易消散。

無人相信你的高潔，誰能表達我的心跡？

賞析

《在獄詠蟬》是唐代文學家駱賓王的代表詩作。此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

此詩起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。

三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經歷了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白發。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人動作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離?！保ㄒ姟段骶╇s記》）這里，詩人巧妙地運用了這一典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家一片忠有之忱?！鞍最^吟”三字于此起了雙關的作用，比原意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。

接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己?！奥吨亍薄帮L多”比喻環境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，沒有人相信它不食人間煙火。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤?！扒漤殤z我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時須作“龍吟”，以發“仙聲”。對照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩若無“寧為百夫長，勝作一書生”，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻“詩心”，則全篇就木然無光了。此詩亦然，尾聯詩人憤情沖天，勃發“龍吟”，噴出蘊蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，寧飲墜露也要保持“韻姿”。正是這裂帛一問，才使《在獄詠蟬》成為唐詩的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩之上。

這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

第二篇：《在獄詠蟬并序》全詩

【詩句】不堪玄鬢影，來對白頭吟。

【出處】唐·駱賓王《在獄詠蟬并序》。

【意思】青春的蟬翼烏黑油亮，白發人那能不哀怨凄涼。

【全詩】

《在獄詠蟬并序》

.[唐].駱賓王.西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表余心。

【注釋】 ①西陸： 指秋天。②南冠： 即楚囚，見 《左傳· 成公九年》鐘儀事，后遂為囚犯之泛稱。③玄鬢影： 借指蟬。玄，黑色。玄鬢指蟬的黑羽。

【全詩鑒賞】

這是一首詠物寄托高潔品格的詩。此詩作于高宗調露元年(679)。時駱賓 王任侍御史，因上疏論事，觸忤武后，被誣，以貪贓罪下獄。

一、二句，用起興手法，以蟬 聲引發客思。上句點聽秋蟬哀鳴而心驚，下句點身處羈獄而思親。此用對偶，言遭誣 而不得自由也。

三、四句，一言蟬，烏黑似鬢;一言己，白發如星。此二句巧用多種手法，蘊含豐富：一為對照法，以蟬和自己對照，言己陡生白發，青春易逝，有自傷之意;二為 比興，不用哀怨之詞，而將凄惻之情婉曲地表達出來;三為用典，借文君之“愿得一心人，白頭不相離”，表明自己對唐室的一片忠貞之心，又借“男兒重義氣，何用錢刀為?”為 己辯誣，表明高潔清白。故“白頭吟”有雙關意，“言在此而意在彼”，不僅內涵豐富，且 更為含蓄矣。另外用“不堪”“來對”構成流水對，將蟬與人關合起來，更為嚴密。

五、六 句用比，以寒蟬之境遇艱難，暗喻詩人之遭遇坎坷?！奥吨亍薄帮L多”，喻武后、權臣的高 壓;“飛難進”喻政治上的阻遏，“響易沉”喻言論的不自由。此二句對仗工穩，融物我于 一體，境界高遠，寄慨遙深，堪稱名句。

七、八句點主旨。上句以蟬的居高飲露喻己品 德之高潔，且不為人知，實辯冤之辭也。下句一問，乃悲憤哀怨之語，物與人又合而為 一矣。此詩取譬寄情，達到了物我一體的境界，可謂詠物詩的上乘之作。

第三篇：在獄詠蟬原文翻譯及賞析

在獄詠蟬原文翻譯及賞析

詠蟬/在獄詠蟬

余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹；而聽訟斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞，豈人心異于曩時，將蟲響悲于前聽？嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時徽纆。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫余聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂云爾。

西陸蟬聲唱，南冠客思深。(客思深一作：客思侵)

那堪玄鬢影，來對白頭吟。(那堪一作：不堪)

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

譯文及注釋

譯文

囚禁我的牢房的西墻外，是受案聽訟的公堂，那里有數株古槐樹。雖然能看出它們的勃勃生機，與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣；但聽訟公堂在此，像周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。每到傍晚太陽光傾斜，秋蟬鳴唱，發出輕幽的聲息，凄切悲涼超過先前所聞。難道是心情不同往昔，抑或是蟲響比以前聽到的更悲？唉呀，蟬聲足以感動人，蟬的德行足以象征賢能。所以，它的清廉儉信，可說是稟承君子達人的崇高品德；它蛻皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待時令而來，遵循自然規律；適應季節變化，洞察隱居和活動的時機。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其視；有翼能高飛卻自甘澹泊，不因世俗渾濁而改變自己本質。在高樹上臨風吟唱，那姿態聲韻真是天賜之美，飲用深秋天宇下的露水，潔身自好深怕為人所知。我的處境困憂，遭難被囚，即使不哀傷，也時時自怨，像樹葉未曾凋零已經衰敗。聽到蟬鳴的聲音，想到昭雪平反的奏章已經上報；但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，我又擔心自身危險尚未解除。觸景生情，感受很深，寫成一詩，贈送給各位知己。希望我的情景能應鳴蟬征兆，同情我像微小秋蟬般的飄零境遇，說出來讓大家知道，憐憫我最后悲鳴的寂寞心情。這不算為正式文章，只不過聊以解憂而已。

深秋季節寒蟬叫個不停，蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。

怎么能忍受這秋蟬扇動烏黑雙翅，對我一頭斑斑白發，不盡不止地長吟。

秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。

有誰能相信秋蟬是這樣的清廉高潔呢？又有誰能為我這個無辜而清正的人申冤昭雪呢？

注釋

曩時：前時。

將：抑或。

徽纆（mò）：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。

蟪（huì）蛄（gū）：一種比較小型的蟬。

綴詩：成詩。

西陸：指秋天。

南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。

玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。那堪：一作“不堪”。

白頭吟：樂府曲名。

露重：秋露濃重。飛難進：是說蟬難以高飛。

響：指蟬聲。沉：沉沒，掩蓋。

高潔：清高潔白。古人認為蟬棲高飲露，是高潔之物。作者因以自喻。

予心：我的心。

賞析

《在獄詠蟬》是唐代文學家駱賓王的代表詩作。此詩作于患難之中，作者歌詠蟬的高潔品行，以蟬比興，以蟬寓己，寓情于物，寄托遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。

全詩情感充沛，取譬明切，用典自然，語意雙關，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”意思是，秋天蟬聲不斷，引起了身陷囹圄的詩人的無限愁思。詩人觸景生情，情因景生。情感從何而來，是因聞見了蟬聲。該詩用起興對起開篇，將蟬聲與愁思對舉，兩相映照，下筆自然，工穩端莊。即是詠物，物必在先。首句詠蟬，次句寫己。詠物非本意，借物抒情才是目的。西陸：指秋天。《隋書·天文志》載：“日循黃道東行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬?！蹦瞎冢撼拿弊?，指代囚犯。在此指詩人自己。《左傳·成公九年》載：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而摯者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”因楚國在南方，南冠一詞，便由此而生。后人借來用以指囚犯。首聯兩句詩銜接自然，渾然天成。寫蟬時，抓住兩點：時間是秋，動作是唱；寫人時，抓住三點：身份是囚犯，心理活動是愁思，愁思的程度是深。

“不堪玄鬢影，來對白頭吟”，承接首聯，是隔句相承。第三句承接第一句繼續寫蟬，第四句承接第二句繼續寫己。不堪：承受不了。玄鬢：指蟬。古代婦女將鬢發梳為蟬翼之狀，稱之蟬鬢。這里以玄鬢稱蟬。白頭吟：樂府曲名。據《西京雜記》說，西漢時著名文學家司馬相如對才女卓文君的愛情發生危機，卓文君作《白頭吟》詩：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。”終使司馬相如回心轉意，兩情重歸于好?！安豢靶W影，來對白頭吟”的字面意思是，蟬凄切的悲聲仿佛是在一遍遍吟唱卓文君的《白頭吟》“凄凄重凄凄”，這聲音真難以讓人忍受。深層意思是，蟬啊，你不該對著我這鬢發蒼白的牢獄之人唱你凄涼的歌。你的吟唱正好刺痛了我的內傷，正好引起了我的愁思。駱賓王巧借“白頭吟”用來一語雙關，加深了原意。首聯寫聽覺，由蟬及人，聞蟬聲而動客思；這一聯寫視覺，由己及蟬，觀玄鬢而自悲傷。蟬是玄鬢，我卻白頭；我身陷囹圄，它來往自由；它倚樹高唱，我獨自哀愁。它如今的玄鬢，我過去也曾擁有，別看我現在白發滿頭！它如今的吟唱，我過去也曾練就，別看現在用鐵鎖鎖緊了我的歌喉！蟬啊，你就是我的從前，你就是我的化身，我何時能脫去囚服像你一樣蛻皮羽化，獲取自由？這兩句詩沉郁深婉，感人至深，令人嘆惋。

“露重飛難進，風多響易沉”兩句，詩人字字詠蟬，字字借蟬自況?！奥吨亍?、“風多”言環境險惡；“飛難進”言難以進取；“響易沉”言聲音難以發出。蟬如此，我和它還會有什么兩樣？這兩句詩至少有兩層意思。表層意思是在詠蟬，深層意思是在借物抒懷。在這里，蟬即我，我即蟬?！奥吨亍?、“風多”又特指政治環境險惡；“飛難進”又特指詩人在人生仕途方面難以進??；“響易沉”更特指自己的言論難以發出。詩人結合自己的身世和處境，在選取意象方面十分精當，用露和風兩種自然現象既適用于蟬，又適用于人。這里的露和風，一旦入詩，就不是普通的自然現象，而是注入了詩人的'情感，由物象轉化成了意象。所以，“露重”、“風多”就帶有強烈的主觀色彩。同是詠蟬，處在不同環境的人所選的角度和立意皆不相同。初唐虞世南也有一首詩詠蟬:“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠。非是藉秋風?！庇菔滥仙砭痈呶?，詩的字里行間迸發出的都是春風得意，躊躇滿志，難見半縷愁緒。因冤獄而被投入大牢的駱賓王豈可跟虞世南同日而語。同是寫露，在虞詩中用來供蟬飲，在駱詩中則因“露重”而“飛難進”；同是寫風，在虞詩中不用借，因蟬已身居高位；在駱詩中則嫌“風多”，自己的聲音難以發出。所以二人同詠一物，題材相同，時節相同，則立意迥異。

詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，沒有人相信它不食人間煙火。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤。“卿須憐我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時須作“龍吟”，以發“仙聲”。對照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩若無“寧為百夫長，勝作一書生”，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻“詩心”，則全篇就木然無光了。此詩亦然，尾聯詩人憤情沖天，勃發“龍吟”，噴出蘊蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，寧飲墜露也要保持“韻姿”。正是這裂帛一問，才使《在獄詠蟬》成為唐詩的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩之上。

原文

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

譯文

秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作為窮徒的我，不由得生出了陣陣悲傷。

我雖不到四十歲已是滿頭白發，哪還經得起那如婦人黑發般的蟬兒哀鳴的侵襲。

秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。

雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內心的沉冤？

注釋

⑴“雖生意”兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復生意?！苯璐俗試@其不得志。這里即用其事。

⑵“而聽訟”兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠（即棠梨）下斷案，后人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖名，因封邑在召（今陜西岐山西南）而得名。

⑶曩時：前時。

⑷將：抑或。

⑸徽：捆綁罪犯的繩索，這里是被囚禁的意思。

⑹綴詩：成詩。

⑺西陸：指秋天。

⑻南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鐘儀戴著南冠被囚于晉國軍府事。

⑼玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。那堪：一本作“不堪”。

⑽白頭吟：樂府曲名?！稑犯娂方忸}說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

⑾予心：我的心。

賞析

此詩起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用“那堪”和“來對”構成流水對，把物我聯系在一起。詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經歷了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白發。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。就在這十個字中，詩人動作比興的方法，把這分凄惻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專后，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離?！保ㄒ姟段骶╇s記》）這里，詩人巧妙地動作了這一典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家一片忠有之忱?！鞍最^吟”三字于此起了雙關的作用，比原意更深入一層。十字之中，什么悲呀愁呀這一類明點的字眼一個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。

接下來五六兩句，純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己?！奥吨亍薄帮L多”比喻環境的壓力，“飛難進”比喻政治上的不得意，“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此，詩人也如此，物我在這里打成一片，融混而不可分了。詠物詩寫到如此境界，才算是“寄托遙深”。

詩人在寫這首詩時，由于感情充沛，功力深至，故雖在將近結束之時，還是力有余勁。第七句再接再厲，仍用比體。秋蟬高居樹上，餐風飲露，沒有人相信它不食人間煙火。這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，“無人信高潔”之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚屈原《離騷》中所說：“世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下，沒有一個人來替詩人雪冤。“卿須憐我我憐卿”，意謂：只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。

好詩，不但要有詩眼，以放“靈光”，而且有時須作“龍吟”，以發“仙聲”。對照楊炯的《從軍行》與杜甫《蜀相》，兩詩若無“寧為百夫長，勝作一書生”，“出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟”這樣的“龍吟”句殿后，直抒胸臆，剖獻“詩心”，則全篇就木然無光了。此詩亦然，尾聯詩人憤情沖天，勃發“龍吟”，噴出蘊蓄許久的真情：“無人信高潔，誰為表予心”，遂脫去了前三聯罩裹詩句的“蟬身”，使人看到了作者潔純無瑕的報國誠心，這顆誠心恰如其《序》所說，乃“有目斯開、不以道昏而昧其視，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，寧飲墜露也要保持“韻姿”。正是這裂帛一問，才使《在獄詠蟬》成為唐詩的卓犖名篇，超然于初唐諸宮體艷詩之上。

這首詩作于患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。

第四篇：《西施詠》全詩翻譯賞析

“艷色天下重，西施寧久微?！钡脑娨猓好利惾菝蔡煜氯苏渲?，西施女哪能長久低微？這兩句是說，像西施這樣傾城傾國的絕色美女，那會長久做微賤之人。詩句寫西施微賤時之況，隱喻一個有才能的人，只要有自己的志向，就會在世上立足，決不會長久微賤。語含諷勸之意，耐人尋思。

出自王維《西施詠》

艷色天下重，西施寧久微。

朝為越溪女，暮作吳宮妃。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

邀人傅粉粉，不自著羅衣。

君寵益嬌態，君憐無是非。

當時浣紗伴，莫得同車歸。

持謝鄰家子，效顰安可希。

注

①艷色：艷麗的姿色。此指出眾的美女。

②天下重：天下之極。名重天下。

③西施：春秋時越國的美女，原是苧蘿山一個賣柴人的女兒。越王勾踐為吳王夫差所敗，退守會稽，知夫差好色，欲獻美女以亂其政。得西施，訓練三年，命范蠡獻給吳王，吳王大悅，因而荒廢政事。后來吳國果為越國所滅。相傳吳亡后，西施又歸范蠡，與范蠡同泛五湖而去。

④微：微賤。

安可希：怎能希望別人的賞識。

參考譯文

艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎么能久處低微？

原先她是越溪的一個浣紗女，后來卻成了吳王宮里的愛妃。

貧賤時難道有什么與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。

曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。

君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。

昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。

奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵并非容易！

簡析

《西施詠》是唐代詩人王維的一首五言古詩。詩人借西施從平民到宮廷寵妃的歷史典故，來揭示人生浮沉，全憑際遇的炎涼世態，并表達對小人的嘲諷，揭露當時社會上潛藏的危機，抒發詩人懷才不遇的不平與感慨；借世人只見顯貴時的西施之美，表達對勢利小人的嘲諷；借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機遇受到恩寵就趾高氣揚、不可一世的人；借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識而故作姿態，弄巧成拙。

“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃”四句，寫西施有傾國傾城的美貌，不可能長時間處于低微地位。接下來，“賤日豈殊眾，貴來方悟稀”六句，寫西施一旦獲得君王的恩寵，身價便一下子高出百倍?！爱敃r浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可?！彼木洌瑢懭菝蔡畹娜?，想效法西施之美簡直是自不量力。全詩語句盡管淺顯平淡，但其中卻蘊含著深刻的寓意。

第五篇：唐詩《在獄詠蟬》教案

在獄詠蟬

教學目標：

1.領會詩句含義，背誦并默寫。2.想象并體會作者的思想感情。

教學課時：1課時 教學重、難點：

1.感受詩歌的聲韻美

2.想象并體會本詩夸張的藝術特色

教具準備：相關視頻及圖片資料

教學過程

1．導入新課：

駱賓王是初唐四杰之一，位卑而才高，名響而命蹇。今天要學的這首詩與一般的詠蟬詩不同，全詩借蟬的高潔品行，“寓情于物”，抒發了自己品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情。表達了辨明無辜、昭雪沉冤的愿望。2.新課學習：

（一）相關知識介紹 1.板書 ：寫課題 2.介紹五言律詩

3.介紹“興“的寫作手法 4.介紹作者：

駱賓王，（約640——約684），婺州義烏（今浙江義烏縣）人。曾在道王李元慶府供職，歷任武功、長安兩縣主簿及侍御史，不久得罪武則天而入獄，貶臨海縣丞，郁郁不得志。睿宗廣宅元年（684），隨李敬業在揚州起兵反對武則天，兵敗，不知所終。他少負才名，擅長七言歌行和五律，有《駱臨海集》十卷。由此可知，駱賓王一時英才，竟然字號、生卒年不詳，生平經歷語焉不詳，仕宦凄慘，令人扼腕嘆息。其原因是他生活在高宗李治時期，唐高宗李治體弱多病，政事多處于武曌之手，不可避免地引起李唐皇族的不滿，明爭暗斗此起彼伏。當是時，又恰好武曌占據上風，所以一身正氣又忠于李唐王室的駱賓王就落得如此下場了。

5.介紹寫作背景

這首詩寫于高宗儀鳳三年（678），此時駱賓王任侍御史（就是言官），數次上書言天下大計，得罪了武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。此時，正值秋季，所以詩人有感而發，借蟬自喻，用比興寄托的藝術手法表達自己遭讒被誣的悲憤心情。明白了作者的身世遭際和創作背景，下面我們一起來賞析一下這首千古名詩。

（二）新課學習1． 指導誦讀

1).自由朗讀，提出要求:標出讀不準確的字詞和把握不準節奏的句子

2).放錄音帶,提出要求,第一聽清字音,第二聽出節奏

3).點出容易讀錯的字,明確個別句子的節奏。發現學生讀的過程中把握不準的句段

2.講解字詞和典故： 生字“鬢” 生詞：

西陸：指秋天。

南冠：楚冠，這里是囚徒的意思。

玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這里比喻自己正當盛年。不堪：一本作“那堪”。

白頭吟：樂府曲名，《兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。3．.分句段朗讀

1)西陸蟬聲唱，南冠客思深。

點撥：首聯二句，西陸，點明時已入秋，南冠，表明囚徒身份。秋蟬鳴唱，引發思鄉情。這里運用了起興的手法，所謂興者，乃“賦、比、興”之“興”?！芭d”，就是起的意思，兼有發端和比喻的雙重作用。蟬在夏天是最亢奮時期，到了秋季以后，就進入的衰竭期，所以秋蟬的最后亮相，當然嘶聲力竭做最后的掙扎，繼而結束短暫的生命。在這里就是詩人就是以秋蟬的高聲哀唱來表示自己的命運悲慘，秋蟬的命運就像詩人此時的命運。此時此刻，正是詩人心靈最脆弱的時候，秋蟬的哀鳴逗引地詩人的思鄉之情自然而然地侵入了進來，這使得詩人的心情更加沉重地難以自負。

2）那堪玄鬢影，來對白頭吟。

點撥：頷聯兩句，采用兩兩相對照的手法，進一步表達詩人的身世之哀，命運之慘。一句寫秋蟬，一句寫詩人自己，將物我結合起來。雖然已是秋蟬，但是其翼依然烏黑。此時的詩人經受磨難和打擊，身陷囹圄，中年而白頭，所以是“那堪”。這里的秋蟬還是秋蟬，它不管詩人是否白頭，更加重了詩人的沉痛之感?；叵胱约耗晟贂r也是一腔熱血，抱著“達則兼濟天下”的雄心抱負，那堪世事難料，這一生走的如此坎坷，如此不堪，如此悲涼，而今空有一腔抱負卻無由施展，還遭陷鋃鐺入獄，只能發出凄冷的哀吟。其實這里，“白頭吟”一語雙關，既有頭白之意，又借用司馬相如和卓文君的典故。司馬相如負心于卓文君之時，卓文君作《白頭吟》以自憐自傷，表達自己希望白頭終老的愿望。聯想到這首詩的創作背景，詩人是在勸諫不聽反而遭陷入獄之后作的這首詩，因此暗喻統治者的用人不當和不察納雅言，辜負了詩人的一片忠誠之心?？梢赃@么說，詩人的白頭不僅僅是歲月的痕跡，更是由于自己的赤膽忠心換來的卻是牢獄之災，是在內外交困之中急白的。在這里既有對年華已逝的悲哀，也有抱負落空的沉痛，還有對統治者的失望！

3）露重飛難進，風多響易沉。

點撥：頸聯兩句，是用比喻的手法，以蟬的艱難處境來比喻自己的政治處境。秋蟬已如勢不能穿魯縞的強弩之末，已如知秋而飄零的枯黃之葉，已是謝幕之前最后的粉墨登場，偏偏此時還 “露重”、“風多”，讓人如何不生出惻隱之心、不忍之心、傷痛之心呢？這里的“露重”、“風多”是比喻外部環境，“飛難進”、“響易沉”是比喻在外部環境的作用下的結果。說的明白一點就是，在朝廷一片諂諛之聲，進言之路已遭阻塞之下，詩人已經處于沉重打擊的艱難的政治處境之中。這里已經物我混融，秋蟬既是詩人，詩人已如秋蟬。4)無人信高潔，誰為表予心。

點撥：尾聯二句，收尾響遏行云，義節風高。秋蟬是餐風飲露的，是高潔品行的象征。詩人繼續作比，表達自己的孤獨之感，這種孤獨之感是壯烈的，不是凄婉的。詩人沒有選擇陶淵明式的離世而去，而是選擇了屈原的入世之舉，心系朝廷的詩人選擇了入獄。我們在感嘆詩人悲壯的同時，也為朝廷遺棄忠臣而哀嘆！詩人最后的一問，驚心動魄，石破天驚，既有對朝廷的失望，又有深深地期盼!

因此，這里留下的不僅是命如秋蟬、品如秋蟬的詩人的長嘆，留下的更是值得我們思考的千年之問！3.講解完畢，再次誦讀。4.個別朗讀,點評朗讀效果

5.再放錄音,提出要求:體會本詩的感情基調 6.整體朗讀,要注重詩的感情基調。提出問題：

詩中運用了怎樣的寫作手法？ 詩中表達了作者怎樣的感情？

作者是怎樣借用“蟬“的意象來表達感情的？

（三）課堂總結：

駱賓王的這首詩運用比興的手法，以蟬自喻，寄托遙深，達到了物我混融的藝術境界。當然，這只是我的一點感想，不一定符合作者的原意，可惜的是，斯人已逝，我們再也不能聽到作者的回答。詩歌的解讀本來就是解讀者主觀情感的主動介入，雖然有一定的客觀依據，但是畢竟摻雜了個人的情愫。因此，每一個解讀者眼中的詩歌意蘊是不同的，這也就是詩歌解讀的魅力所在。

（四）布置課后作業 1.誦讀并背誦這首詩。

2.有感情的誦讀本詩,同學互相點評。3.四個人一組，探討老師提出的問題。

4,.自我總結這節課，體會揣摩作者的思想感情。