第一篇：關(guān)于魯迅的優(yōu)秀手抄報(bào)

魯迅是一個(gè)一心為人民的，有著堅(jiān)強(qiáng)意志的，珍惜時(shí)間的卓越的思想家、文學(xué)家、革命家。本文為關(guān)于魯迅的優(yōu)秀手抄報(bào)，希望對(duì)大家有幫助！

關(guān)于魯迅的優(yōu)秀手抄報(bào)

1關(guān)于魯迅的優(yōu)秀手抄報(bào)

2關(guān)于魯迅的優(yōu)秀手抄報(bào)

3篇一：關(guān)于魯迅的作文

“我以我血薦軒轅”是您最宏偉的志向。歷史隨著水流點(diǎn)點(diǎn)推移，您的聲音卻永垂不朽。

也許，在您的心中只有人民吧。

您生活在黑暗，迂腐的社會(huì)里，也惟有這樣，才讓您目睹低層貧困人民的生活。起初，為了拯救別壓迫的人民，您選擇了學(xué)醫(yī)，用所謂的“救死扶傷”來(lái)救助貧困的人們。然而，時(shí)間向您證明了您的選擇是錯(cuò)誤的，世上貧苦人民千千萬(wàn)，哪兒是您一個(gè)人能醫(yī)治的呢？當(dāng)您看到人民心靈的迂腐與扭曲，憤然“棄醫(yī)從文”，拿起了筆桿，悍然向墮落的統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn)。

您拿起筆做武器，用犀利的文筆無(wú)情的批判著統(tǒng)治者，在您的筆下，字里行間中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在彌漫著一股火藥味兒。

您默默地吸著煙，顯得一臉憔悴，那是因?yàn)槟冻龅奶嗵嗔恕Ｄ慌聫?qiáng)大的統(tǒng)治者，只擔(dān)心您所鐘愛的人民將您“冷落”。

您的沒一個(gè)字，都像一把匕首，深深地刺入了統(tǒng)治者的心臟，您無(wú)所謂懼。

您幾乎用了您所有的時(shí)間在工作，也許，您命中注定是一個(gè)會(huì)利用時(shí)間的人。您永不停歇的構(gòu)思，用您的文章來(lái)訴說您所有的不滿與憤怒。

您不向黑暗勢(shì)力低頭，以筆做槍，用自己的一生和黑暗勢(shì)力做不屈的斗爭(zhēng)。

您堅(jiān)強(qiáng)，您抗?fàn)帲冀K領(lǐng)導(dǎo)著人民思想的解放，堅(jiān)定不移地批判黑暗的社會(huì)，用自己的文章猛烈地向統(tǒng)治者開火，追求著新的生活。

您成為了民族的先驅(qū)，您不愧對(duì)“民族魂”三個(gè)大字，時(shí)間把您的名字深深地印在了沒一個(gè)人的心中，您就是魯迅。

您用自己的行動(dòng)將我征服，您的信念讓我銘記在心，我贊美您挺直的“筆桿”。

篇二：關(guān)于魯迅的作文

記得在小時(shí)候，媽從外地給我買來(lái)一本書，書面上畫著一個(gè)人物。我好奇的問：“媽，這是誰(shuí)？”“這是一代文學(xué)巨匠魯迅！”從那時(shí)起，我便對(duì)這位削瘦弱小的老人有了印象，第一次認(rèn)識(shí)了這位文學(xué)巨匠。

雖然，我還依稀憶起那一幕在我心中留下的記憶。但是，真正認(rèn)識(shí)魯迅，還是在小學(xué)。從那時(shí)起，我不僅眼睛看到了魯迅，還在心中看到了魯迅。

我從《故鄉(xiāng)》中看到了魯迅的身影，那對(duì)少年時(shí)代朋友閏土的憐愛之情，感受到了少年魯迅的純真和無(wú)奈，感受到了魯迅一股從心中涌出的隱痛。

《從百草園到三味書屋》那充滿詩(shī)情畫意的作品，又把我拉到了久遠(yuǎn)的年代里。我聽到了童年魯迅的歡笑，聽到了老師的諄諄教導(dǎo)，聽到了孩子們對(duì)戒尺的責(zé)備。

進(jìn)入初中，我又進(jìn)入了魯迅的另一個(gè)空間，看到了魯迅曾和我們一樣從童年走過。

《祝福》中的善良的勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂，在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下的悲慘命運(yùn)，震撼了我的心靈。魯迅先生筆下的祥林嫂，使我們這代學(xué)生真正感到了封建制度是怎樣的一個(gè)鮮血淋漓的吃人制度。

當(dāng)我理解了魯迅先生的作品時(shí)，它使我認(rèn)識(shí)到魯迅先生正是這樣以筆來(lái)療救我們這個(gè)受半封建半殖民統(tǒng)治的民族。“吃的是草，擠出來(lái)的是奶。”魯迅到日本留學(xué)，從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國(guó)，無(wú)不充分顯示了魯迅對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的憂患意識(shí)。在腥風(fēng)血雨里的年代，“且介亭”中的魯迅先生正是這樣以筆作投槍匕首，為民眾而“吶喊”。

生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠(yuǎn)比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點(diǎn)兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國(guó)，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強(qiáng)大。

第二篇：魯迅簡(jiǎn)介(適用于手抄報(bào))

魯迅簡(jiǎn)介

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

魯迅大事年表

1910年 三十歲

四月初五日祖母蔣太君卒，年六十九。

八月，任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。

1911年 三十一歲

九月紹興光復(fù)，任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。

冬，寫成第一篇試作小說《懷舊》，閱二年始發(fā)表于《小說月報(bào)》第四卷第一號(hào)。

1912年 三十二歲

一月一日，臨時(shí)政府成立于南京，應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之招，任教育部部員。

五月，航海抵北京，住宣武門外南半截胡同紹興會(huì)館藤花館，任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。

八月任命為教育部?jī)L事。是月公余撰寫謝承《后漢書》。

1913年 三十三歲

六月，請(qǐng)假由津浦路回家省親，八月由海道返京。

十月，公余校《嵇康集》。

1914年 三十四歲

研究佛經(jīng)。

1915年 三十五歲

一月輯成《會(huì)稽郡故書雜集》一冊(cè)，用二弟作人名印行。同月刻《百喻經(jīng)》成。

喜搜集并研究金石拓本。

1916年 三十六歲

五月，移居會(huì)館補(bǔ)樹書屋。

十二月，請(qǐng)假由津浦路歸省。

仍搜集研究造象及墓志拓本。

1917年 三十七歲

一月初，返北京。

七月初，因張勛復(fù)辟亂作，憤而離職，同月亂平即返部。

1918年 三十八歲

自四月開始創(chuàng)作以后，源源不絕，其第一篇小說《狂人日記》，以魯迅為筆名，載在《新青年》第四卷第五號(hào)，掊擊家族制度與禮教之弊害，實(shí)為文學(xué)革命思想之急先鋒。

1919年 三十九歲

一月發(fā)表關(guān)于愛情之意見，題曰《隨感錄四十》，載在《新青年》第六卷第一號(hào)，后收入雜感錄《熱風(fēng)》。

八月，買公用庫(kù)八道灣屋成。

十月發(fā)表關(guān)于改革家庭與解放子女之意見，題曰《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，載《新青年》第六卷第六號(hào)，后收入論文集《墳》。

十一月修繕之事略備，與二弟作人俱移入。

十二月請(qǐng)假經(jīng)津浦路歸省，奉母偕三弟建人來(lái)京。

1920年 四十歲

一月，譯成日本武者小路實(shí)篤著戲曲《一個(gè)青年的夢(mèng)》。

十月，譯成俄國(guó)阿爾志跋綏夫著小說《工人綏惠略夫》。

秋季起，兼任北京大學(xué)及北京高等師范學(xué)校講師。

1921年 四十一歲

二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大學(xué)，北京高等師范學(xué)校講師。

1922年 四十二歲

二月八月又校《嵇康集》。

五月譯成俄國(guó)愛羅先珂著童話劇《桃色的云》。仍兼任北京大學(xué)，北京高等師范學(xué)校講師。

1923年 四十三歲

八月遷居磚塔胡同六十一號(hào)。

九月小說第一集《吶喊》印成。

十二月買阜成門內(nèi)西三條胡同二十一號(hào)屋。同月，《中國(guó)小說史略》上卷印成。

是年秋起，兼任北京大學(xué)，北京師范大學(xué)，北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專門學(xué)校講師。

1924年 四十四歲

五月，移居西三條胡同新屋。

六月，《中國(guó)小說史略》下卷印成。同月又校《嵇康集》，并撰校正《嵇康集》序。

七月住西安講演。

八月返京。

十月

譯成日本廚川白村著論文《苦悶的象征》。

仍兼任北京大學(xué)，北京師范大學(xué)，北京女子高等師范學(xué)校及世界語(yǔ)專門學(xué)校講師。

是年冬為《語(yǔ)絲》周刊撰文。

1925年 四十五歲

八月，因教育總長(zhǎng)章士釗非法解散北京女子師范大學(xué)，魯迅與多數(shù)教職員有校務(wù)維持會(huì)之組織，被章士釗違法免職。隨后魯迅向?qū)９苄姓V訟的平政院投遞訴狀，控告章士釗濫用職權(quán)。

十一月，雜感第一集《熱風(fēng)》印成。

十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。

魯迅主要作品

魯迅先生一生寫作600萬(wàn)字，其中著作500萬(wàn)字，輯校和書信100萬(wàn)字。

魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：

小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）

散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）（含《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等）

文學(xué)論著：《中國(guó)小說史略》；

散文詩(shī)集：《野草》（含《風(fēng)箏》、《雪》等作品)

論文集：《門外文談》

雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。

魯迅文集選 《而已集》文選 《魯迅?jìng)髀浴罚弧秱巫杂蓵肺倪x 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》；文集《且介亭雜文》《二心集》；雜文集 《阿Ｑ正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作 《白光》 《端午節(jié)》 《**》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。1918年5月發(fā)表首次用筆名“魯迅”的中國(guó)史上第一篇白話小說——《狂人日記》，后來(lái)又發(fā)表了《明天》《社戲》《頭發(fā)的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨(dú)者》《高老夫子》《示眾》《長(zhǎng)明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》

魯迅名言

1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·自嘲）

2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·自題小像）

3、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。（魯迅·無(wú)題）

4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅·無(wú)題）

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。（魯迅.無(wú)題）

6、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅·答客誚）

7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅題三義塔）

8、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。（魯迅·悼楊銓）

9、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。（魯迅評(píng)《史記》）

第三篇：魯迅簡(jiǎn)介(適用于手抄報(bào))

魯迅簡(jiǎn)介

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。魯迅大事年表

1910年 三十歲

四月初五日祖母蔣太君卒，年六十九。

八月，任紹興中學(xué)堂教員兼監(jiān)學(xué)。

1911年 三十一歲

九月紹興光復(fù)，任紹興師范學(xué)校校長(zhǎng)。

冬，寫成第一篇試作小說《懷舊》，閱二年始發(fā)表于《小說月報(bào)》第四卷第一號(hào)。

1912年 三十二歲

一月一日，臨時(shí)政府成立于南京，應(yīng)教育總長(zhǎng)蔡元培之招，任教育部部員。

五月，航海抵北京，住宣武門外南半截胡同紹興會(huì)館藤花館，任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)。

八月任命為教育部?jī)L事。是月公余撰寫謝承《后漢書》。

1913年 三十三歲

六月，請(qǐng)假由津浦路回家省親，八月由海道返京。

十月，公余校《嵇康集》。

1914年 三十四歲

研究佛經(jīng)。

1915年 三十五歲

一月輯成《會(huì)稽郡故書雜集》一冊(cè)，用二弟作人名印行。同月刻《百喻經(jīng)》成。

喜搜集并研究金石拓本。

1916年 三十六歲

五月，移居會(huì)館補(bǔ)樹書屋。

十二月，請(qǐng)假由津浦路歸省。

仍搜集研究造象及墓志拓本。

1917年 三十七歲

一月初，返北京。

七月初，因張勛復(fù)辟亂作，憤而離職，同月亂平即返部。

1918年 三十八歲

自四月開始創(chuàng)作以后，源源不絕，其第一篇小說《狂人日記》，以魯迅為筆名，載在《新青年》第四卷第五號(hào)，掊擊家族制度與禮教之

弊

害，實(shí)為文學(xué)革命思想之急先鋒。

1919年 三十九歲

一月發(fā)表關(guān)于愛情之意見，題曰《隨感錄四十》，載在《新青年》第六卷第一號(hào)，后收入雜感錄《熱風(fēng)》。

八月，買公用庫(kù)八道灣屋成。

十月發(fā)表關(guān)于改革家庭與解放子女之意見，題曰《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，載《新青年》第六卷第六號(hào)，后收入論文集《墳》。

魯迅主要作品

魯迅先生一生寫作600萬(wàn)字，其中著作500萬(wàn)字，輯校和書信100萬(wàn)字。

魯迅在1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：

小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）

散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）（含《藤野先生》《從百草園到三味書屋》等）

文學(xué)論著：《中國(guó)小說史略》；

散文詩(shī)集：《野草》（含《風(fēng)箏》、《雪》等作品)

論文集：《門外文談》

雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。

魯迅文集選 《而已集》文選 《魯迅?jìng)髀浴罚弧秱巫杂蓵肺倪x 《野草》 《朝花夕拾》《吶喊》；文集《且介亭雜文》《二心集》；雜文集 《阿Ｑ正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作 《白光》 《端午節(jié)》 《**》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》。1918年5月發(fā)表首次用筆名“魯迅”的中國(guó)史上第一篇白話小說——《狂人日記》，后來(lái)又發(fā)表了《明天》《社戲》《頭發(fā)的故事》《兔和貓》《一件小事》《鴨的喜劇》《藥》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒樓上》《傷逝》《離婚》《孤獨(dú)者》《高老夫子》《示眾》《長(zhǎng)明燈》《肥皂》《幸福的家庭》《墳》文集《題記》《我之節(jié)烈觀》《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《娜拉走后怎樣》 《未有天才之前》《論雷峰塔的倒掉》《再論雷峰塔的倒掉》《說胡須》《論照相之類》《看鏡有感》 魯迅名言

1、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅·自嘲）

2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅·自題小像）

3、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽驚雷。（魯迅·無(wú)題）

4、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。（魯迅·無(wú)題）

5、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。（魯迅.無(wú)題）

6、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅·答客誚）

7、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（魯迅題三義塔）

8、豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。（魯迅·悼楊銓）

9、史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。（魯迅評(píng)《史記》）

第四篇：魯迅拿來(lái)主義說課稿優(yōu)秀

魯迅拿來(lái)主義說課稿優(yōu)秀

魯迅拿來(lái)主義說課稿優(yōu)秀1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

你們好！

我所要說課的內(nèi)容是魯迅先生的《拿來(lái)主義》，它具體安排在人教版高中語(yǔ)文必修第四冊(cè)第9課，也是第三單元議論文的第一篇。大綱對(duì)高中階段在議論文方面就閱讀能力和寫作能力的要求如下：學(xué)生能閱讀較復(fù)雜的議論文，在理清層次把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，能分析論證方法，注意文章的邏輯性；在寫作方面能寫一般的議論文，論點(diǎn)明確，論據(jù)較充分，且能運(yùn)用常見的論證方法，有一定的邏輯性和說服力。而《拿來(lái)主義》是一篇雜文，雜文是文藝性的議論文，它具有短小精悍形式活潑，能及時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，有很強(qiáng)針對(duì)性和戰(zhàn)斗性等特點(diǎn)。有人將雜文比作是魯迅先生的匕首和投槍。

一、說教材

《拿來(lái)主義》是一篇老文，好幾版的教材都沒有將它刪去，而且編者還將其放在單元的第一篇，足以說明這篇文章的重要性和代表性。事實(shí)也是如此，《拿來(lái)主義》一文中所表達(dá)的思想，即使在21世紀(jì)的今天依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

這是一篇說難不難，說簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的雜文。如果純粹從內(nèi)容的理解上看，這是篇較為簡(jiǎn)單的文章：對(duì)待文化遺產(chǎn)的要膽大心細(xì)，要學(xué)會(huì)拿來(lái)，要學(xué)會(huì)挑選；既不能全盤否定，也不能全盤肯定。這個(gè)觀念在今天依然十分科學(xué)，也是許多人所共知的，因此我只準(zhǔn)備用一節(jié)課講解本文的內(nèi)容，讓學(xué)生們掌握對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。從第二節(jié)課起，我將重點(diǎn)放在對(duì)魯迅語(yǔ)言技巧的研究和訓(xùn)練上。第三節(jié)課的重點(diǎn)則是本文的各種論證方法：類比論證、對(duì)比論證和比喻論證。

因此，本課的重點(diǎn)就是分析本文中語(yǔ)言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，主要是因?yàn)樗s文的語(yǔ)言。人們稱，魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”，其雜文的語(yǔ)言風(fēng)格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個(gè)有生活經(jīng)歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語(yǔ)言可能不會(huì)吃力，但要讓剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來(lái)體會(huì)魯迅雜文語(yǔ)言犀利、幽默的特點(diǎn)是比較困難的。因此，我將本課的重點(diǎn)定為：

分析探究魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中的語(yǔ)言技巧。

而課上的難點(diǎn)則肯定出現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

如何讓學(xué)生舉一反三，通過課文分析，掌握魯迅先生雜文的語(yǔ)言技巧。

如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀察生活并能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解和思想。

二、說學(xué)法

2班的學(xué)生特點(diǎn)是表現(xiàn)活躍，思維敏捷，出口很快，但總是會(huì)偏移主題。在課堂上表達(dá)的一些觀點(diǎn)往往有失偏頗，甚至理解錯(cuò)誤。針對(duì)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握魯迅先生的看問題的方式，并學(xué)著象魯迅先生一樣用自己獨(dú)具特色的語(yǔ)言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。

現(xiàn)場(chǎng)片段作文，尤其是議論文類型的作文，對(duì)于作文本來(lái)就不好的學(xué)生來(lái)說，很有些難度。因此我采用分小組討論的方法，即能鍛煉學(xué)生們臨場(chǎng)應(yīng)變和即時(shí)寫作的能力，又能讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分工合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神，用集體的力量完成較難的任務(wù)、目標(biāo)。也就是說，讓他們合作起來(lái)摘桃子。

三、說教法

這堂課的授課重點(diǎn)是三個(gè)雜文的語(yǔ)言技巧，要讓學(xué)生理解這三個(gè)技巧，我以為可以用“比”的辦法：精析原句，對(duì)比修改后的句子，才能讓學(xué)生更清楚地感受到原文的力量；同時(shí)重在加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，重在“意會(huì)”（心中應(yīng)明白魯迅雜文語(yǔ)言的妙處了），倒不一定要求學(xué)生“言傳”（用語(yǔ)言表述其中的妙處）。再借助當(dāng)代生活中的幾個(gè)文化事例，讓學(xué)生們站在現(xiàn)在的角度進(jìn)行仿寫評(píng)論，以達(dá)到訓(xùn)練這些語(yǔ)言技巧的目的'。

四、說教學(xué)程序

我將本節(jié)課的教學(xué)過程分成兩個(gè)部分：

一從《拿來(lái)主義》中拿來(lái)

“拿來(lái)主義”就是要善于從別人的文化中汲取精華。而《拿來(lái)主義》本身就有許多可汲取之處，可供學(xué)生們?cè)诮窈蟮淖魑漠?dāng)中應(yīng)用。因此，讓學(xué)生從《拿來(lái)主義》中拿魯迅雜文語(yǔ)言的幾個(gè)技巧：

1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。

2、貌似表?yè)P(yáng)贊賞卻針針見血。

3、貌似無(wú)心之筆卻一招致命。

教師對(duì)上述三個(gè)語(yǔ)言技巧進(jìn)行精析，通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解《拿來(lái)主義》一文中的語(yǔ)言的豐富和深刻，體會(huì)魯迅先生雜文的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。

二學(xué)魯迅，做一名能戰(zhàn)的士兵

語(yǔ)言除了用來(lái)抒情敘事之外，還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是它可以用來(lái)戰(zhàn)斗。雜文是魯迅的匕首、投槍，同學(xué)們?cè)诶斫饬似潆s文語(yǔ)言的特點(diǎn)之外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何像魯迅一樣利用這些語(yǔ)言技巧去“戰(zhàn)斗”。

因此，在第二個(gè)部分，我例舉了四個(gè)當(dāng)代的政治、文化現(xiàn)象，這四個(gè)現(xiàn)象都是同學(xué)們熟知的，但同學(xué)們卻看不透這些事件后面的深刻意義。因此我采用分小組討論探究的方式，讓同學(xué)們利用集體的力量來(lái)理解事件，同時(shí)用商討的方式寫出評(píng)論片段。要求是：利用剛才學(xué)到的幾個(gè)技法。

希望通過及時(shí)的訓(xùn)練，能夠讓同學(xué)們更好地理解、掌握和運(yùn)用剛才所學(xué)到的內(nèi)容。

最后教師通過及時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生明曉自己的理解和掌握程度，結(jié)束此課。

魯迅拿來(lái)主義說課稿優(yōu)秀2

一、說教材

《拿來(lái)主義》是一篇老文，好幾版的教材都沒有將它刪去，而且編者還將其放在單元的第一篇，足以說明這篇的重要性和代表性。事實(shí)也是如此，《拿來(lái)主義》一文中所表達(dá)的思想，即使在21世紀(jì)的今天依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

這是一篇說難不難，說簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的雜文。如果純粹從內(nèi)容的理解上看，這是篇較為簡(jiǎn)單的：對(duì)待文化遺產(chǎn)的要膽大心細(xì)，要學(xué)會(huì)拿來(lái)，要學(xué)會(huì)挑選；既不能全盤否定，也不能全盤肯定。這個(gè)觀念在今天依然十分科學(xué)，也是許多人所共知的，因此我只準(zhǔn)備用一節(jié)課講解本文的內(nèi)容，讓學(xué)生們掌握對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。從第二節(jié)課起，我將重點(diǎn)放在對(duì)魯迅語(yǔ)言技巧的研究和訓(xùn)練上。第三節(jié)課的重點(diǎn)則是本文的各種論證方法：類比論證、對(duì)比論證和比喻論證。

因此，本課的重點(diǎn)就是分析本文中語(yǔ)言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，主要是因?yàn)樗s文的語(yǔ)言。人們稱，魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成”，其雜文的語(yǔ)言風(fēng)格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個(gè)有生活經(jīng)歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語(yǔ)言可能不會(huì)吃力，但要讓剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來(lái)體會(huì)魯迅雜文語(yǔ)言犀利、幽默的特點(diǎn)是比較困難的。因此，我將本課的重點(diǎn)定為：

分析探究魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中的語(yǔ)言技巧。

而課上的難點(diǎn)則肯定出現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

如何讓學(xué)生舉一反三，通過課文分析，掌握魯迅先生雜文的語(yǔ)言技巧。

如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀察生活并能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解和思想。

二、說學(xué)法

2班的學(xué)生特點(diǎn)是表現(xiàn)活躍，思維敏捷，出口很快，但總是會(huì)偏移主題。在課堂上表達(dá)的一些觀點(diǎn)往往有失偏頗，甚至理解錯(cuò)誤。針對(duì)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，我認(rèn)為通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握魯迅先生的看問題的方式，并學(xué)著象魯迅先生一樣用自己獨(dú)具特色的語(yǔ)言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。

現(xiàn)場(chǎng)片段作文，尤其是議論文類型的'作文，對(duì)于作文本來(lái)就不好的學(xué)生來(lái)說，很有些難度。因此我采用分小組討論的方法，即能鍛煉學(xué)生們臨場(chǎng)應(yīng)變和即時(shí)寫作的能力，又能讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分工合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神，用集體的力量完成較難的任務(wù)、目標(biāo)。也就是說，讓他們合作起來(lái)摘桃子。

三、說教法

這堂課的授課重點(diǎn)是三個(gè)雜文的語(yǔ)言技巧，要讓學(xué)生理解這三個(gè)技巧，我以為可以用“比”的辦法：精析原句，對(duì)比修改后的句子，才能讓學(xué)生更清楚地感受到原文的力量；同時(shí)重在加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，重在“意會(huì)”（心中應(yīng)明白魯迅雜文語(yǔ)言的妙處了），倒不一定要求學(xué)生“言傳”（用語(yǔ)言表述其中的妙處）。再借助當(dāng)代生活中的幾個(gè)文化事例，讓學(xué)生們站在現(xiàn)在的角度進(jìn)行仿寫評(píng)論，以達(dá)到訓(xùn)練這些語(yǔ)言技巧的目的。

四、說教學(xué)程序

我將本節(jié)課的教學(xué)過程分成兩個(gè)部分：

一從《拿來(lái)主義》中拿來(lái)

“拿來(lái)主義”就是要善于從別人的文化中汲取精華。而《拿來(lái)主義》本身就有許多可汲取之處，可供學(xué)生們?cè)诮窈蟮淖魑漠?dāng)中應(yīng)用。因此，讓學(xué)生從《拿來(lái)主義》中拿魯迅雜文語(yǔ)言的幾個(gè)技巧：

1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。

2、貌似表?yè)P(yáng)贊賞卻針針見血。

3、貌似無(wú)心之筆卻一招致命。

教師對(duì)上述三個(gè)語(yǔ)言技巧進(jìn)行精析，通過對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生理解《拿來(lái)主義》一文中的語(yǔ)言的豐富和深刻，體會(huì)魯迅先生雜文的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。

二學(xué)魯迅，做一名能戰(zhàn)的士兵

語(yǔ)言除了用來(lái)抒情敘事之外，還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，就是它可以用來(lái)戰(zhàn)斗。雜文是魯迅的匕首、投槍，同學(xué)們?cè)诶斫饬似潆s文語(yǔ)言的特點(diǎn)之外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何像魯迅一樣利用這些語(yǔ)言技巧去“戰(zhàn)斗”。

因此，在第二個(gè)部分，我例舉了四個(gè)當(dāng)代的政治、文化現(xiàn)象，這四個(gè)現(xiàn)象都是同學(xué)們熟知的，但同學(xué)們卻看不透這些事件后面的深刻意義。因此我采用分小組討論探究的方式，讓同學(xué)們利用集體的力量來(lái)理解事件，同時(shí)用商討的方式寫出評(píng)論片段。要求是：利用剛才學(xué)到的幾個(gè)技法。

希望通過及時(shí)的訓(xùn)練，能夠讓同學(xué)們更好地理解、掌握和運(yùn)用剛才所學(xué)到的內(nèi)容。

最后教師通過及時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生明曉自己的理解和掌握程度，結(jié)束此課。

第五篇：優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)

略讀有咖啡椰奶之醇厚，細(xì)品有菊花綠茶之清香。這就是古風(fēng)的味道。以下是“優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)”，希望能夠幫助的到您！

圖一：優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)

圖二：優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)

圖三：優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)

優(yōu)秀古風(fēng)手抄報(bào)內(nèi)容：古風(fēng)的味道作文

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，如此短小的十二字不僅精煉地描繪出了古代書生的“禮”“賢”之風(fēng)貌，而且讀時(shí)朗朗上口，不禁搖頭晃腦，頗有之乎者也的情趣。

我崇尚古風(fēng)并不是著眼于古代制度，而是陶醉于舊時(shí)風(fēng)韻。

自從教科書里加有文言文后就開始迷戀上了古風(fēng)。在休閑娛樂之時(shí)，總會(huì)拿上手機(jī)，或者坐在電腦前，津津有味地翻看著古風(fēng)吧里所發(fā)表的文章，詩(shī)詞。以同樣的姿勢(shì)可以保持整個(gè)上午或下午，毫不厭煩。每當(dāng)看到某些精彩有味道的詩(shī)詞時(shí)總會(huì)不自禁地多讀上兩遍，然后把它刻在腦海里，這樣便又多了一點(diǎn)“儒生”的感覺。霎時(shí)間便心曠神怡，怡然自得。

畫畫是一種心靈的陶醉，看畫是一種視覺的享受！

這一點(diǎn)在中國(guó)畫上尤其突出。中國(guó)畫是以毛筆作畫，色彩卻不因只有墨的黑而單調(diào)乏味。古代的作畫名人可以將這顏色發(fā)揮擴(kuò)展到令人吃驚的多種色彩，一幅作品上濃淡之色的對(duì)比，竟高達(dá)十種百種。中國(guó)畫沒有西洋畫抽象難懂，而是大多數(shù)以寫實(shí)為主。如一座高聳入云的山，在崖邊長(zhǎng)著幾株松樹或者是一片竹林細(xì)畫到每片竹葉上。顏色有濃有淡，呈現(xiàn)出一種自然、瀟灑的筆風(fēng)。如果還能聞到墨香，那就更加有親入此景的幻覺。

要說古風(fēng)，是萬(wàn)不能不講古代的服飾的。

男子，第一印象就是一個(gè)髻上面一支簪，長(zhǎng)衫到腳底，袖口大得可以裝人，手里一把時(shí)而打開時(shí)而合攏的折扇。年齡稍微大一點(diǎn)的，還留有一撮胡須，不停地捋著。儒雅、智慧、有氣度。

女子，更不用說。細(xì)長(zhǎng)烏黑的頭發(fā)盤成千萬(wàn)種藝術(shù)的云鬢，用綢緞做成的裙外蒙著一層金燦燦的蠶絲。一條長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺拖到一兩米的身后。可謂是富麗堂皇，仙氣逼人。

古城，更是富含著古代的氣息。

想象一下，在一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，你坐在一家客棧，靠著窗臺(tái)上，上一壺綠茶，任由思緒飄飛。待茶水在口里打一個(gè)旋，正對(duì)陽(yáng)光，瞇著眼，此時(shí)心里定百感交集。

古風(fēng)——舊時(shí)的風(fēng)尚。認(rèn)真地體味能讓人忘記塵俗煩惱，拋卻困倦感傷，能讓人心靈變得寧?kù)o澄澈，能讓生活變得閑適自得。

古風(fēng)是一種欣賞，一種享受，一種沉醉……它籠罩著一層若隱若現(xiàn)的迷霧。想看，卻看他不清。而那種夢(mèng)幻般的藝術(shù)，又逼我眼簾。想觸，卻相隔太遠(yuǎn)。而那股神秘的“氣質(zhì)”又引我遐想。

有微微的儒雅，有淡淡的哀傷，那是歷史的傳承發(fā)展，是時(shí)代的神韻激蕩！