第一篇：王維《竹里館》劉孝先《詠竹》閱讀答案[精選]

竹里館

（唐）王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

(1)詩中“幽篁”“長嘯”是什么意思?請選擇其中一個(gè)回答。(2分)

答案：幽篁指的是清幽的竹林

(2)詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?請結(jié)合詩句，作簡要分析。(4分)

答：詩中描述了詩人在幽深的竹林中享受著安寧與自在的生活，時(shí)而獨(dú)坐冥想，時(shí)而彈彈琴，時(shí)而長嘯，無人來擾，到了夜晚，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩如畫的美景，表現(xiàn)了詩人淡泊的生活態(tài)度高雅的生活情趣。

詠竹

（梁）劉孝先

竹生荒野外，捎云聳百尋。

無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。

恥染湘妃淚，羞入上宮琴。

誰能制長笛，當(dāng)為吐龍吟。

【注】①篁：竹子。②湘妃：古代舜的二妃，娥皇和女英。傳說湘妃淚灑竹上，成為斑竹。③上宮：宮殿名。

請分別說明“竹”這一藝術(shù)形象在兩詩中的作用。

答案

王詩中的竹與夜色、明月一起，形成幽深靜謐的氛圍，烘托詩中撫琴者特立獨(dú)行、自在放曠的形象，表現(xiàn)詩人醉心美好自然、厭棄紛雜俗世的志趣；劉詩中的竹象征正直清高、安貧樂道、不慕富貴的人格，表現(xiàn)詩人對這種品格的持守或崇尚。（意對即可）

第二篇：竹里館王維古詩朗誦稿及賞析

《竹里館》是唐代大詩人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五絕，這首詩是《輞川集》王維二十首詩中第十七首。下面是小編為你帶來的竹里館王維古詩朗誦稿及賞析，歡迎閱讀。

竹里館

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

注釋

①選自《王右丞集箋注》(中華書局1985年版)卷十三。這是《輞川集》20首中的第17首。竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

⑴幽篁(huáng)：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

⑵嘯(xiào)：長聲呼嘯。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

⑶深林：指幽篁。

⑷相照：與獨(dú)坐對應(yīng)。

譯文

月夜，獨(dú)坐在幽深的竹林里;時(shí)而彈彈琴，時(shí)而吹吹口哨。

竹林里僻靜幽深，無人知曉，獨(dú)坐幽篁，無人陪伴;唯有明月似解人意，偏來相照。

賞析

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語;既找不到哪個(gè)字是詩眼，也非常難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月)，寫人(獨(dú)坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰纭Ｇ皟删鋵懺娙霜?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí)，不論彈琴還是長嘯，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：深林人不知，明月來相照。意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。

詩中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：幽篁、深林、明月。對普照大地的月亮，用一個(gè)明字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的篁與第三句的林，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加幽、深兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的三竿兩竿之竹，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的檐下疏篁十二莖，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒費(fèi)什么氣力去刻畫與涂飾。

詩中寫人物活動，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：獨(dú)坐、彈琴、長嘯。對人物，既沒描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒表達(dá)其喜怒哀樂之情;對琴音與嘯聲，更沒花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略與欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說，給人以清幽絕俗(《峴傭說詩》)的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。

可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性與所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春，進(jìn)入薄言情悟，悠悠天鈞的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說俯拾即是，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來;這里說著手成春，也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致;詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的人不知有對照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

先看前兩句：獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。篁，竹林也;嘯，撮口作聲也。詩人早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。因而常常獨(dú)自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。但琴聲似乎不足以宣泄郁抑之情，所以長嘯一聲。這里借用了一個(gè)典故。據(jù)劉義慶《世說新語·棲逸》載：阮步兵嘯，聞數(shù)百步。阮步兵即阮籍，他是漢魏時(shí)著名的竹林七賢之一，他與嵇康等人對當(dāng)時(shí)的封建禮教不滿，對統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利不滿，時(shí)常集于竹林詠懷言志。阮籍在竹林長嘯，聲聞數(shù)百步，也由此傳為美談。日本漢詩學(xué)者前野直彬、石川忠久精細(xì)地指出：這首詩的前兩句，暗用了魏晉之際詩人阮籍聞蘇門之嘯的故事與阮籍《詠懷詩》中的起坐彈鳴琴句意。并指出：詩人王維獨(dú)坐幽篁里悠然彈琴，自得其樂，也非常像陶潛。只不過陶潛彈的是無弦琴，而王維彈的則是有弦琴。王維居竹林之中，效阮籍長嘯，以阮籍自比，表現(xiàn)自己對權(quán)奸的不滿。竹之品格，葉如箭指，質(zhì)如堅(jiān)石，干可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節(jié)。詩人獨(dú)坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一樣的氣節(jié)的。

再看后兩句：深林人不知，明月來相照。這是進(jìn)一步渲染那種孤寂的情緒與氣氛的。明月相照，不僅點(diǎn)明坐得久，坐到明月東上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高潔之士的象征，它獨(dú)自放射光輝于青天碧海之中，也像詩人一樣。所以王維引以為知心的朋友。這樣寫，對描寫自然景物也有好處。深林幽篁使人有暗綠色的聯(lián)想，有寂寞沉郁的感覺，畫面是暗淡的，現(xiàn)在忽然明月來相照，使幽暗的竹林，灑上一層銀白的色彩，這種變化似乎增添了一股生氣，一層詩意，孤寂之感一掃而光，竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了。

這短短的只有二十個(gè)字的詩，有景有情(幽靜之景、幽獨(dú)之情)、有聲有色(琴嘯之聲、林月之色)、有靜有動(獨(dú)坐彈嘯)、有實(shí)有虛(前兩句實(shí)寫其景，后兩句虛寫其情)，對立統(tǒng)一，相映成趣。讀這首詩，就仿佛是欣賞一幅立體而富于變化的人物風(fēng)景畫，這詩情畫意，實(shí)為作者之高手妙作。全詩優(yōu)美高雅的意境，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。

第三篇：《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

課時(shí)安排

教學(xué)目標(biāo)

1、了解詩句的意思，理解詩中描述的情景。

2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。

3、有感情的朗讀，并背誦。

教學(xué)難點(diǎn)

1、了解詩中寫景、抒情的寫作手法。

2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法，學(xué)會比較鑒賞的閱讀方法 教學(xué)過程 課堂導(dǎo)入

1、板書：竹里館

指名讀，說說竹里館指的是什么？

竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

2、看圖說話

從圖中你看到了什么，給你怎樣的感覺？

3、齊讀詩名 指名讀 設(shè)問導(dǎo)讀

1、出示整首詩，了解詩人生平。

王維：（701－761），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。今存詩400余首。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維多才多藝，不僅詩書畫很有名，音樂也很精通。蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，1課時(shí) 尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟。

2、自讀古詩，讀通句子，學(xué)習(xí)生字

3、交流生字記字方法。

4、朗讀古詩。

指名讀-同桌讀-齊讀 交流，你了解到了什么？ 讀詩，學(xué)生字，交流

合作探究 師：這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩，他告訴我們什么呢？

1、讀注釋，借助注釋嘗試說說詩句的意思：（1）幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

（2）嘯：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音, 類似于打口哨。（3）深林：指“幽篁”。

（4）相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。

2、交流

（1）詩句中寫景的：（2）寫人的：

（3）有什么樣的表達(dá)效果：

3、出示譯文，指名讀，齊讀

4、感情朗讀，嘗試背誦

拓展延伸 比較鑒賞《山居秋暝》 空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。作業(yè)

試著鑒賞一下：鹿柴

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

第四篇：竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用，詩歌一般片言只語，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對詩歌內(nèi)容的重復(fù)上，最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn)，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來，順勢利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對詩歌所呈現(xiàn)的畫面的想象中，有了具象的思維，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解變得清晰起來。所以，這節(jié)詩歌賞析課，我準(zhǔn)備以讀、賞為主。“讀”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那么，之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌，獲得一種感性認(rèn)識。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對詩歌的創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識。

3、熱愛詩歌，熱愛中國雅致雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評價(jià)王維的詩歌：“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫？ 環(huán)節(jié)一：讀

1、范讀、生跟讀。

2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

3、找同學(xué)讀，齊讀。

4、出示問題：通過反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？ 環(huán)節(jié)二：賞

1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書的形式呈現(xiàn)。

2、補(bǔ)充“竹”的資料（如下），并提問：通過這些關(guān)于竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？

資料補(bǔ)充：

①我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。

②可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。③我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。

3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同？從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人？

資料補(bǔ)充：宴會、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

——《中國的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活 》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

——《琵琶行》

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

——《將進(jìn)酒》

弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時(shí)。

——《胡旋女》

環(huán)節(jié)三：悟

1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國文人代代相續(xù)的高雅情懷。

2、繼續(xù)誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

四、課后反思

中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點(diǎn)，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機(jī)融合。本課，我以“讀”和“賞”為主，達(dá)到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯(cuò)！

第五篇：竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

完成對本詩的創(chuàng)造性解讀。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、問題導(dǎo)入：你們是怎樣獨(dú)處的呢？

學(xué)生自由交流一下自己的經(jīng)歷，由此話題引入對此詩的解讀：同學(xué)們，詩人王維是怎樣獨(dú)處的。

1、讀。我們先來讀一讀這首詩。古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀，按照古詩節(jié)奏教師范讀一次，學(xué)生齊讀。

2、品。你感覺這首詩的感情基調(diào)怎樣？為什么？

學(xué)生自己揣摩，回答自己的感覺。有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等等。言之有理即可。

3、析。教師展開聯(lián)想，拓展詩中的內(nèi)容（程度高的班可以先讓學(xué)生進(jìn)行口頭拓展，教師補(bǔ)充）：這是夜深人靜之時(shí)，竹里館里寂靜幽深，明月皎潔，王維一個(gè)人一時(shí)睡不著覺，于是起來彈琴，抒發(fā)自己的情感。你們品一品，王維究竟是抒發(fā)寧靜致遠(yuǎn)的淡泊心境呢，還是抒發(fā)個(gè)人抑郁不得志的情懷？

學(xué)生討論，這個(gè)話題其實(shí)也是對課文注釋提出的`質(zhì)疑，讓學(xué)生懂得“盡信書則不如無書”的道理，讓思辨的習(xí)慣常常在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成。

4、悟。學(xué)生在討論自己的看法時(shí)，常常會悟到一點(diǎn)什么，讓他們多講出來已形成思想交流的氛圍。

5、誦。學(xué)生有了自己的闡釋后一起誦讀，或者用自己的體會和感情把這首詩昂揚(yáng)頓挫地朗讀給大家聽，以加深認(rèn)識的目的。

《竹里館》作者王維，字摩詰，唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》。《竹里館》本詩描繪出一幅月夜竹林彈琴吟詠圖，表現(xiàn)出一種悠然閑適的心境和自得其樂的情趣。

原文：

竹里館

（唐）王維

獨(dú)坐幽篁①里，

彈琴復(fù)長嘯②。

深林③人不知，

明月來相照。

詩詞注釋：

①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

②嘯：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。

③深林：指“幽篁”。

《竹里館》

譯文：

月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，

間或彈彈琴，間或吹吹口哨。

竹林里僻靜幽深，無人知曉，

卻有明月陪伴，殷勤來相照。

竹里館

王維

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。

深林人不知，明月來相照。

這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個(gè)字是詩眼，也很難說哪一句是警策。

詩中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。

詩中寫人物活動，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。

表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說，給人以“清幽絕俗”（《峴蛩凳罰┑母惺埽沂谷爍械劍庖輝亂褂牧種笆僑绱絲彰鞒尉唬諂浼淶儷ばブ聳僑绱稅蠶兇緣茫韭墻鑰眨餼壩肽誶槭敲蠔銜藜洹⑷諼惶宓摹6謨镅隕顯虼幼勻恢屑廖丁⒋悠降屑咴稀K囊宰勻弧⑵降卣韉姆綹衩烙鐘胨囊餼趁榔鵒訟喔ㄏ喑傻淖饔謾/p>

可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說“俯拾即是”，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說“著手成春”，也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排，信筆所之。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

一、設(shè)計(jì)理念

新課程標(biāo)準(zhǔn)又重新確定了朗讀在閱讀教學(xué)中的重要作用，詩歌一般片言只語，要想充分感受其中深厚的情感與豐富的旨意，需要反復(fù)的誦讀。當(dāng)然這樣的誦讀不僅僅是一遍遍對詩歌內(nèi)容的重復(fù)上，最重要是從情感、節(jié)奏等多層面拿捏作者創(chuàng)作時(shí)的體驗(yàn)，這樣，文字與讀者有了一種心理上的親近。接下來，順勢利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對詩歌所呈現(xiàn)的畫面的想象中，有了具象的思維，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解變得清晰起來。所以，這節(jié)詩歌賞析課，我準(zhǔn)備以讀、賞為主。“讀”是醞釀一種氛圍，“賞”是獲得感性的解讀，那么，之后的感悟與品味也就顯得順理成章了。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過師領(lǐng)讀、學(xué)生齊讀等多種誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌，獲得一種感性認(rèn)識。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，借助資料，讓學(xué)生對詩歌的'創(chuàng)作背景、內(nèi)容意蘊(yùn)有一種豐厚的認(rèn)識。

3、熱愛詩歌，熱愛中國雅致雋永的古典文化，從而愛上詩意的美好生活。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評價(jià)王維的詩歌：“味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩”。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》，看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫?環(huán)節(jié)一：讀

1、范讀、生跟讀。

2、教師從韻律、詞義、情感等角度指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

3、找同學(xué)讀，齊讀。

4、出示問題：通過反復(fù)朗讀，我們的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?環(huán)節(jié)二：賞

1、引導(dǎo)學(xué)生把詩歌內(nèi)容中所涉及的竹林、琴、詩人王維、明月等內(nèi)容一一找出，以藝術(shù)板書的形式呈現(xiàn)。

2、補(bǔ)充“竹”的資料(如下)，并提問：通過這些關(guān)于竹的詩歌，以及詩歌中的“明月”、“琴”等內(nèi)容，思索：這幅畫呈現(xiàn)出怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)?

資料補(bǔ)充：

①我生性放誕，雅欲逃自然。嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。

②可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。 ③我種南窗竹，戢戢已抽萌。坐獲幽林賞，端居無俗情。

3、出示王維時(shí)代關(guān)于唐朝人生活的文獻(xiàn)以及詩歌資料，并引導(dǎo)學(xué)生思考：王維的生活與其有什么不同?從中可以看出王維是一個(gè)怎樣的人?

資料補(bǔ)充：宴會、烹飪、飲酒、伶人及其表演、雜耍、摔跤、幻術(shù)、馴獸表演、舞蹈、戲劇、傀儡戲、說書、打獵、蹴鞠、馬球、斗雞、圍棋、投壺……

——《中國的黃金時(shí)代--唐朝的日常生活》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

——《琵琶行》

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

——《將進(jìn)酒》

弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

左旋右轉(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時(shí)。

——《胡旋女》

環(huán)節(jié)三：悟

1、出示《江雪》、《陋室銘》、《雅舍》等資料，讓學(xué)生繼續(xù)感悟與品味中國文人代代相續(xù)的高雅情懷。

2、繼續(xù)誦讀詩歌，以低緩而韻味的朗讀聲結(jié)束課堂。

四、課后反思

中國詩歌尤其是古代詩歌傳承了山水派的特點(diǎn)，往往一幅畫就是一首詩，一首詩也是一幅畫，或者幾幅畫面的有機(jī)融合。本課，我以“讀”和“賞”為主，達(dá)到了一種詩畫相連的效果。這一課，有詩，有畫，有學(xué)生的沉浸，有老師的享受，感覺不錯(cuò)!

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩意，體會詩境。

2.學(xué)會詩歌賞析的方法，提高古詩賞析能力。

3.在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，品味詩歌的美感。

教學(xué)重點(diǎn)：

分析詩歌意象，體會詩歌意境，理解詩人的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解體會詩歌的意境與言外之意。

教學(xué)方法：

朗誦法、提問法、討論法。

授課時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

同學(xué)們,蘇東坡曾這樣評價(jià)王維的詩歌:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”今天,我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的《竹里館》,看看這里面為我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。

一、板書：竹里館

說說竹里館指的是什么？

竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。

二、品讀詩歌

1、古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀，我們先來讀一讀這首詩。讀詩，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出凝練文字中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和思想情感。學(xué)生齊讀，說說你看到了什么，聽到了什么，心里感覺到了什么。 【學(xué)生可能會回答：幽篁、琴、人、明月……琴聲悠揚(yáng)、嘯聲輕快、溪水潺潺……】 【感覺可能會有：孤獨(dú)、寂寞、優(yōu)美、悠閑等等】

2.全詩描繪了一幅怎樣的畫面呢？

學(xué)生自由發(fā)言。（可從風(fēng)格、構(gòu)圖、色彩等方面談）

3.選擇留在此處愿意么？盛唐的夜晚是這樣的：

長安柳絮飛,箜篌響,路人醉,花坊湖上游,飲一杯來還一杯.水繡齊針美,平金法,畫山水,詩人筆言飛,胭脂掃娥眉.煙花隨流水,入夜寒,寒者醉,今朝花燈會,提畫燈迷猜一對陽羨茶浮水,琵琶繞,玉笛回,丁祭佾[yì]舞備,銅鏡云鬢美.

——《盛唐夜唱》補(bǔ)充王維生平

4.為什么這樣一個(gè)著名詩人，身居要職卻甘愿隱居山林，甚至當(dāng)值一結(jié)束便匆匆回歸山林，過長安而置繁華于不顧？詩中有沒有隱隱點(diǎn)明原因的文字呢？

人不知——字面意思：別人不知道我在這兒

“知”——了解，別人不了解我。不了解我的什么呢？以詩中人的行動為抓手，比照竹里館與長安城夜生活★為何“獨(dú)坐”—“反義詞聯(lián)想”—多——

因?yàn)殚L安之夜的人太多了，應(yīng)酬來往未必真心(有人就有江湖)勾心斗角讓人煩惱。VS此處無人打擾，心靈得以喘息放松。

長安之夜的誘惑太多了，讓人沉迷聲色享樂，不能堅(jiān)守本心。VS此處那么簡單純凈，能讓靈臺清明不至于忘乎所以。

他見識過的繁華太多了（“繁華落盡”今日章臺走馬，明日可能腸斷天涯。今日紅顏正好，明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓，明日可能是江湖落拓人。）VS世事無常，但是此處自然恒永，輪回有時(shí)。可以安心寄托心靈,繁華落盡方見真淳。

塵世里的俗人太多，詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的，甚至?xí)皇浪琢b絆做違心不喜之事。VS草木無言，詩人反能輕松思考，與大自然，也與自己對話。此時(shí)的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐，也不是宴飲場所的起坐喧嘩，是真正的身心放松。為何“彈琴”

比較，長安城中的曲樂都是繁弦急管，音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和，平心靜氣（和雅）。

聽彈琴劉長卿

泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。

白居易：“古聲淡無味，不稱今人情。”何物使之然，羌笛與秦箏。”王維愛古琴，自尊自愛，不隨流俗

這些音樂的目的是取悅他人，而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發(fā)心聲……為自己而彈。——不論這琴聲幽怨還是高亢，隨樂曲而飛散的是我的`自由心聲。

★為何“復(fù)長嘯”？

彈琴還不夠，畢竟要受限于音律指法。長嘯更自由。

在竹林獨(dú)坐中感受到了某些只可意會不可言傳的東西，心情興奮。言為心聲但語言總是一種雕琢，長嘯無言，更為真摯。呼嘯的方式可以很自由，口哨、手指、葉子均可，很好玩。

呼嘯出的是人的氣息，人在模仿自然的節(jié)奏——風(fēng)。一種與自然溝通的……在長安城夜嘯恐怕會被當(dāng)成神經(jīng)病吧。

【小結(jié)】他人哪里知道竹里館生活平淡自然的妙處，哪里知道王維那追求本真，洗凈繁華，自由脫俗的心呀。

5.讀一讀這一句“深林人不知”。你覺得傷感么？

淡淡的傷感無奈之外有一種不肯流于世俗的孤高（指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態(tài)度。也比喻同流合污。）

6.“人不知”有沒有關(guān)系呢？沒關(guān)系——因?yàn)椤景鍟髟隆孔x讀最后一句明月∕來∕相照。問題又來了：明月真的特地投照到詩人身上嗎？當(dāng)然不是，這是詩人的主觀感受。其實(shí)是詩人在觀賞月光呢。詩人有明月相伴，之前淡淡的傷感無奈也消失了，更多的與自然對話、與天地精神往來的愜意。

三、總結(jié)

這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。

竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、.品讀詩句，感悟恬淡、清新、幽雅的詩境。

2、誦讀詩句，陶冶情操，提高審美情趣。

3、走近王維，感知田園，領(lǐng)悟田園。

4、學(xué)會讀詩、品詩、入詩、賞詩的學(xué)詩方法。

蘇軾贊嘆王維的詩：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。對于田園詩的鑒賞，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解詩人的生平經(jīng)歷，感受詩人的人生追求，教師更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，把學(xué)生帶到寂靜的“田園”中去品味。 3重點(diǎn)難點(diǎn)

透過《竹里館》《山居秋暝》等田園詩，體味熱愛自然，追求恬淡及詩人淡泊、寧靜的心境和情懷。

4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動活動1

【導(dǎo)入】王維田園詩鑒賞

一、談話導(dǎo)入，激情入境。

二、按照學(xué)詩方法組織教學(xué)《竹里館》

1、知作者：

王維(七零一-七六一)，字摩詰，蒲州(今山西永濟(jì)縣)人。他九歲就負(fù)有才名，年十九，赴京城試，舉解頭(即第一名舉子)，二十一歲成進(jìn)士。曾一度奉使出塞，此外大部分時(shí)間在朝任職。安史之亂，被拘禁于菩提寺中，他偽裝病疾。安史亂平，以諂賊官而論罪，因曾作詩寄慨，因而只受到降官的處分。后官至尚書右丞。

王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有流傳人口的.佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個(gè)整體，著有《王右丞集》二十八卷

2、解詩題：《竹里館》《山居秋暝》。

3、品詩句

4、體詩情：

《竹里館》此詩寫詩人在竹林里獨(dú)自彈琴、長嘯、與明月相伴的情景，表達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。

《山居秋暝》這首詩是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫秋晚山景，借以表達(dá)作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。詩人描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫圖。

5、入詩境：畫面美、音樂美、意境美、生活美、情感美。

三、學(xué)生分小學(xué)小組，自主合作賞析《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

四、拓展賞析詩歌。

1、《渭城曲》(《送元二使安西》)配樂《陽關(guān)三疊》)

2、《竹里館》《山居秋暝》用自己熟悉、相宜的曲調(diào)唱出來。

五、課堂小結(jié)

詩海泛舟，擷取明

珠。陶冶性情，提高素養(yǎng)。學(xué)會品詩，提升品位。

愿同學(xué)們，在古典詩歌的沐浴中，與詩為伴，與詩人同行，使你的人生之路充滿快樂，充滿陽光，充滿激情