第一篇：狐貍認錯的故事

狐貍上次用計把烏鴉嘴里的肉騙到手后，不但美美的飽餐了一頓，還變得狂妄起來，自以為在森林里自己是最聰明的，所以得意得不得了，接二連三的做壞事，時而把小松鼠妹妹的漂亮裙子弄臟了，時而又把老牛伯伯曬的糧食給翻亂了，那次甚至偷了灰兔媽媽的東西。有時候還想些歪點子欺負小動物，森林里的動物們都非常討厭它，經過大家集體商議，決定今后再也不理睬狐貍了。

沒有人理睬的日子可真是讓狐貍受夠了，它沒有朋友，孤獨極了。有一天，它餓著肚子，的來到河邊，看看四周，天藍藍，水清清，山羊大叔正領著它的孩子們悠閑地吃著草，遠處猴子兄弟正在樹上捉迷藏呢。狐貍看了更加心酸，一彎腰，心想跳下河去算了。山羊大叔以為狐貍又要耍什么鬼點子捉弄人了，于是高聲叫喊：“喂！壞家伙，那兒的河水淺，淹不死你，還是另找個地方吧。”狐貍聽了，心如刀絞，傷心懊惱極了，呆愣愣地站在原地流淚，心想：我要是以前不做那么多壞事那該多好呀，那也不至于落到今天這個下場，人人討厭我，不理我，沒有朋友的日子真難挨呀。

善良的山羊大叔看到淚流滿面的狐貍，不禁同情起它來，輕步走到狐貍面前，和藹地說：“狐貍，你要真的想，以后不再做壞事，那就要附注于行動呀，光站在這里流淚懊惱是沒用的。”狐貍聽了山羊大叔的話，不禁心頭一熱，對呀，要博得大家的諒解，取得大家的信任，只有改正錯誤，多做好事，用實際行動表現給大家看才行。

說做就做，狐貍回家先做了頂高帽子，帽子上寫著：“我不再做壞事，請大家原諒”幾個大字。并頂著這頂大帽子挨家去道歉。它把松鼠妹妹的臟裙子拿到河里洗干凈了，再晾干折好送到松鼠妹妹的手里。又跑到牛伯伯家幫忙整理糧草，并且幫牛伯伯搬運糧食。把從灰媽媽那里偷來的東西還給了灰媽媽并且保證以后再也不偷東西了。它給每一個曾經欺負過的小動物們道歉，并且用自己的實際行動彌補了以前的過錯，終于大家原諒了它，它也取得了大家的信任。

從此以后，狐貍又和其它的動物們開心快樂的生活在一起了，森林又恢復了以前的和諧。

作者：湖南省吉首市第二小學 祝德彪 指導老師：曾艷軍

第二篇：狐貍認錯_童話作文

狐貍認錯_童話作文

狐貍認錯

站前小學 四年一班 劉馨煜

小朋友，你們知道《狐貍和烏鴉》的故事嗎？我給你們講講吧！

一天，狐貍去大樹旁邊，它看見烏鴉叼著一片肉。狐貍笑著說：“你好呀烏鴉！”烏鴉說：“你好！”肉就掉了下來，讓狐貍給吃了。

過了幾天，狐貍找山羊大叔去問問這幾天是事情。山羊大叔說：“你要向人家道歉，要做好事，不要做壞事。”狐貍慚愧地說：“對，我要開始做好事。” 狐貍懷著忐忑不安的心，來到了小白兔的家道歉，狐貍心想：小白兔能原諒我嗎？沒想到，小白兔說：“我原諒你，狐貍你以后不能再做壞事了。”

狐貍來到了黃牛伯伯的家，狐貍抱歉地說：“黃牛伯伯，我錯了，我不做壞事了。”黃伯伯微笑地說：“沒事，你不做壞事就好。”

狐貍跟烏鴉說：“烏鴉，我錯了。”烏鴉聽了說：“不要再做壞事了，狐貍。” 狐貍再一次見到了山羊大叔，山羊大叔說：“這就對了，你要做好事，不要做壞事，要幫助大家，不要打別人。”

狐貍不停地在幫助小動物們，最終小動物們也知道了狐貍的悔改之心。

第三篇：狐貍的故事

狐貍的故事

魯子毓

狐貍總是在夜里干壞事，它盼望著黑夜長長的，可是每當公雞鳴叫時，白天就來到了，狐貍以為是公雞把白天叫來的，就在一個漆黑的夜晚，把公雞咬死了，可公雞死了以后，白天依然到來。于是狐貍認為是太陽叫來了白天，于是就想消滅太陽，這只聰明的小狐貍找到了一個時空穿梭儀，打算回到古代，在后羿射日時，把最后一個太陽也射掉，可當它正幻想著長長的黑夜時，忽然發現------在這臺時空穿梭儀的下方，有一塊牌子，上面寫著￥2396。這么貴！小狐貍在心里想著，便為了滿足自已的心愿，它決定努力掙錢，買這臺時空穿梭儀，去回古代，射死太陽。

于是，小狐貍包了一塊地，在上面種了幾百畝黃豆，又租了一個農場，養了幾只母牛和一群馬，每天從早忙到晚，天天沒有閑著過。幾年過去了，小狐貍攢足了買儀器所需要的費用，正當它得意洋洋地來到商店時，發現儀器不見，從老板那里才聽說，被別人買走了，狐貍只好痛心而歸。

又過了幾天，狐貍又來買，可它發現了一個問題-----原來￥2396的儀器變成了￥4396，它問老板為什么，老板也只搖搖頭說，這幾年物價上漲呀，沒辦法！小狐貍又失落地回到了家。

又過了兩年，小狐貍已經成為了一家公司的大老板，手里也有幾千億的資產，而那個穿越滅日的夢想，現在已經被拋到腦后了，小狐貍開始腳踏實在地走下去，不再象以前那樣做白日夢了！

第四篇：花狐貍故事

花狐貍故事

東山上有一只花狐貍，她打了一肚子的壞主意，狗熊和猴子是好兄弟，她想方設法不讓他們在一起。哎喲，熊大哥，那個猴子說你，又懶又饞，還厚臉皮！真的嗎？！對呀，嘻嘻嘻！

哎喲，猴小弟，那個狗熊說，要把你打的嘴啃泥！真的嗎？！對啊！嘻嘻嘻！

狗熊和猴子碰到一起，打架從日出打到日落西 你你你，為什么說我是厚臉皮？ 我沒有啊！

你你你，為什么要打我嘴啃泥? 我沒有啊！啊！花狐貍！

狗熊和猴子上了當，我花狐貍導演了這場戲！臭狐貍，站住！我要殺了你！救命呀！

第五篇：狐貍列那的故事

《狐貍列那的故事》是法國中世紀動物故事中的代表作，也是世界古典文學中的瑰寶。不論成人和兒童，都會被這些故事中逼真的獸國情景和狐貍列那的狡詐奸滑所吸引住。貝納把各種動物描寫得鮮明生動，各有個性，由于列那故事的形成時期在十世紀至十四世紀的法國封建社會在那個時代，新興的市民階層在冒尖，封建社會的統治者則千方百計地打擊壓制他們，所以這些動物的個性，反映了封建社會里各種人物的性格。作者借著大狼伊桑格蘭的強壯、殘忍和貪婪，充分揭露了專制的君主、橫暴的貴族、卑鄙的教士等的丑惡面目，尖銳地批判了統治階級的專橫跋扈、無恥、虛偽、殘暴、欺詐和愚昧。列那的智慧、多疑和不折不撓的精神，則反映了新興的市民階層意志、愿望、團結、力量、情趣，這些特征同人們對理想的追求、對美好事物的贊美。《列那狐的故事》：以動物諷喻現實，通過動物間的斗爭來反映城市內部各階層間的矛盾沖突。在動物故事的基礎上發展起來的。列那狐是市民的化身，在它身上體現市民階級的二重性：

一方面：與象征豪門權貴的獅、狼、熊、等大動物斗爭，表現了市民階級對封建統治階級的反抗思想。

另一方面：它又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物，表現了市民上層與下層之間的斗爭。

詩中運用喜劇手法，通過動物的形象歌頌了市民階級的機智諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統治階級。

有關狐貍列那的故事，在法國家喻戶曉。其被人熟知的程度，打個不很確切的比喻，猶如中國兒童熟悉齊天大圣孫悟空。狐貍，它的形象以及由它引起的聯想，在中國傳統文化和俗文化中，盡管有不少例外，卻往往同女妖和狡詐、風騷、害人等貶義詞聯系在一起，甚至干脆稱之為“狐媚”。在法國傳統文化中，狐貍卻多半是男性形象。從詭計多端、巧言令色等性格特征看，中法文化對狐貍的認識幾乎一樣；但法國的狐貍還有一個特點：幽默、樂觀、從不屈服，特別是不畏強暴，富有反抗精神。列那跟他的“舅舅”大狼依桑格蘭之間曲曲折折的斗爭，最能反映這些特點：他們在地上斗個沒完，有時還要借助“天堂”來捉弄對方一番。

這種特點，同列那故事的形成時期有關。這是一部民間集體創作。

精彩書摘時間證明，《小鹿班比》是一部經典的杰作。

這是一只鹿的成長故事，從它剛出世不久一起講到它成年。

這是一只鹿的成長故事。班比是一只聰明、善良的雄鹿。它活潑可愛，天真浪漫，每天和小伙伴們嬉戲打鬧，和野兔、松鼠、貓頭鷹等叢林小動物交朋友。它對一切都充滿好奇，總是問媽媽關于鹿、關于林中動物、關于森林的問題。但是，危險來了。可怕的槍聲打破了森林的寧靜和美好，是人給叢林的動物帶來了恐懼和殺戮……[1] 故事梗概

故事的開始，一切都非常美好。小班比是一只聰明、善良的雄鹿。它活潑可愛、彬彬有禮、天真浪漫地依戀著媽媽，和小伙伴們嬉戲打鬧，和野兔、松鼠、貓頭鷹等叢林小動物交朋友。它對一切都充滿好奇，總是緊挨著媽媽，問關于鹿、關于林中動物、關于森林的一切問題。它熱愛自由，向往著森林和草原自由自在的生活。

作者察爾滕為我們描繪了一個美麗、真實的森林世界，動物的生活習性也描述得相當準確，就像一部很有詩意的森林動物手冊。與眾不同之處就在于，故事里的動物會說話，當然是說動物自己的語言。

小班比與媽媽的對話非常有趣，一問一答，就像剛會說話的孩子與媽媽的交談。

創作背景

這部中篇動物童話創作于1924年，作者察爾滕(1869-1945)是奧地利的著名作家，他是一位劇作家、小說家，也是一位著名的記者，后來因為反對法西斯主義而逃亡到美國。他一生經歷復雜，著述甚豐，但使他獲得世界聲譽的卻是這樣一部動物童話。它的確不是一部單純的動物故事。他把動物描寫得非常傳神，把森林描寫得充滿詩意，同時也帶給我們一部深刻的“自然啟示錄”。

小梅花鹿班比，在森林中誕生。他天真爛漫地依附著媽媽過日子。

一頭慈善的老雄鹿，用自己的言行來影響教育班比：教他認識環境、認識生活、教他機警、堅定而又獨立地對待生活中的危險和艱辛……可愛的班比由此成長起來了！作品用詩一般的語言敘寫出曲折動人的故事，對自然風光的描寫，尤為出色，整個作品如詩如畫，蘊含著深沉的哲理，成為世界兒童文學寶庫中的珍品。《細菌的衣食住行》

高士其，（1905-1988）福建福州人，科學家、教育家、作家、殘疾人社會活動家。早年留學美國，因科學實驗致殘。歸國后從事科普創作與抗日救亡。新中國成立后撰著數百萬字科學作品，被億萬青少年親切地稱為“高士其爺爺”。創建新中國科協、中國科普研究所等，為中國科普事業的奠基人。為表彰他對科學與人類進步所作的貢獻，中國政府授予“中華民族英雄”稱號。國際小行星命名委員會授予星座命名，國際編號3704號星為“高士其星”。

編輯本段內容簡介

《細菌的衣食住行》是高士其經典科普叢書，讓你了解你時時接觸的微生物，進入神秘的細胞世界。認識你看不見的病毒。作者以深入淺出、通俗易懂的普及形式來使公眾理解科學、理解公共衛生。以達到改變陋習、健康生活、移風易俗、文明社會的目的與宗旨。

晚間無事，看見窗外一鉤新月掛在柳樹枝頭，引起了我童年的回憶，想起在故鄉家中和我姊姊二人坐在月下石階上斗指戲的樂景。這斗指戲用三個指頭，大拇指、食指和小指。大拇指是大王，食指是雞，小指是螞蟻。大王吃雞，雞啄螞蟻，螞蟻雖小，能慢慢地侵蝕大王。斗的時候，兩人都伸出這三個指頭，若我的大王先食你的雞，你的螞蟻食我大王，我的雞又食了你的螞蟻，結局，我還有一螞蟻能食你所剩下的大王，你就輸了。若我的大王食你的雞，你的大王也食我的雞，我的螞蟻食你的大王，你的螞蟻也食我的大王，結局，兩人都剩下螞蟻，就不分輸贏了。這雖是孩子的游戲，卻隱約地表現出生物吃的循環的大勢來，與現今我們所知道的自然界循環原理暗合。

我們現在知道，動物(人也在內)依植物為生，植物(細菌除外)依細菌為生，細菌又依動物為生。簡單點說，就是動物吃植物，植物吃細菌，細菌又轉過來吃動物，不過有些動物貪肉食而去吃其同類，有些細菌好異味連植物也要吃。這樣看來，細菌便是“螞蟻”，植物便是“雞”，動物卻是“大王”了。

何以見得？

動物的生活需要復雜的有機物來飼養，不然就要餓死。這些有機物就是蛋白質、碳水化合物及脂肪三種。這三種只有植物能制造，動物自身沒有這個本領。

就碳水化合物而言，植物所以能制造者，因為它們有“葉綠素”。這“葉綠素”的功用，借陽光之力，能將空氣中的“二氧化碳”變成碳水化合物如纖維素、淀粉及糖等。皆是這些碳水化合物，又與土中所吸收的無機硝酸鹽、磷酸鹽、硫酸鹽及水等綜合而成植物細胞的原生質。

動物吃了植物之后，就將這原生質消化改造而成動物細胞的原生質，有一大部分復經氧化，以供給體力和體溫。氧化之后所剩余的廢物，如阿摩尼亞尿素或馬尿酸則由腎而排出體外，如二氧化碳，則由肺而出，如屎由肛門而出，如汗由皮膚毛管而出。

總之，植物是依無機物為生，動物是依有機物為生。動物不能利用無機物而自制原生質，所以須吃植物，然而植物也只能利用無機物，而又不能利用有機物，所以要維持地球上的生命，一定要依靠二氧化碳、硝酸鹽、磷酸鹽、硫酸鹽及水的供給源源不絕。

除了水和二氧化碳而外，這三種無機鹽的供給，若老是取而不還，又怎能不絕呢？

于是自然界請出細菌來，請細菌擔任化解有機物的工作，使有機物又變成無機物，而后植物方能直接吸收，如是循環不已。

細菌怎樣分解有機物昵？

你們想一想吧，自地球上有了生物以來，直到如今，人類及動植物死亡的總賬，真是不可量，不可數，不可稱。它們都是有機物，若無法分解，豈不是要積成幾百座高山，填滿一切大海么？但是現在它們這些尸身腐爛到哪里去了？怎么都不見了？

細菌微微地笑著說：“都給我們吃光了，化走了。”

在大吃特吃這些尸身腐爛的時候，有些細菌吃到了碳水化合物，化成“二氧化碳”放出來；有些細菌吃到了尿素或馬尿酸，化成阿摩尼亞放出來；有些細菌吃到了蛋白質，化成氨基酸，又化成阿摩尼亞放出來。又有些細菌，叫做硝化菌，能將阿摩尼亞氧化成為亞硝酸鹽及硝酸鹽；又有些細菌，叫做硫化菌，能將動物所放出的硫化氫，氧化成硫酸鹽；又有些細菌，叫做磷化菌，能將動物身上的磷化物，氧化成磷酸鹽。此外，又有一種細菌，叫做放氮菌，能將阿摩尼亞化為氮放入空氣里面；更有一種細菌，叫做固氮菌，能將空氣的氮固定起來，變成硝酸鹽。于是這些硝酸鹽、硫酸鹽、磷酸鹽和二氧化碳等就可以直接供植物營養之用了。

這樣地，植物預備飯菜給動物吃，動物預備血肉給細菌吃，細菌預備無機鹽給植物吃，就是生物吃的大循環，若有一方罷工，食糧一絕，同歸于盡。

所以，一邊吃人家的，一邊就要給人家吃。

大王，雞，螞蟻，三者是同一的重要，既不得自私，也不必妄自尊大。貴為人類，賤如細菌，變來變去，都是元素。我們既不能逃出生物循環之外，則生死存亡，都要按著自然的定律，不驚，不怖，不畏地努力合作啊！