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中考文言文道理啟示(5篇范例)

時間:2019-05-15 12:58:46下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中考文言文道理啟示》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中考文言文道理啟示》。

第一篇:中考文言文道理啟示

文言文中都包含了一些道理,給人以啟示。以下是中考文言文道理啟示,歡迎閱讀。

農婦與鶩原文

昔皖南有一農婦,于河邊拾薪,微聞禽聲,似哀鳴。熟視之,乃鶩也。婦就之,見其兩翅血跡斑斑,疑其受創也。婦奉之歸,治之旬日,創愈。臨去,頻頻頷之,似謝。月余,有鶩數十來農婦園中棲,且日產蛋甚多。婦不忍市之,即孵,得雛成群。二年,農婦家小裕焉,蓋創鶩之報也。

全文翻譯

從前安徽南部有一個農婦,在河邊撿柴時,不經意間聽到了鳥的叫聲,好像在呻吟聲,認真一看,是一只野鴨。農婦走近它,看見它的兩只翅膀上血跡斑斑,應該是受傷了。農婦捧著野鴨回家,治療了十天,傷口痊愈,野鴨臨去之時,頻頻向農婦點頭,似乎是在感謝。大概過了一個多月,有數十只野鴨來到了農婦的園中棲息,并且每天產很多的蛋,農婦不忍心拿到集市去賣,就孵化了它們,孵出的小鴨成群。到了第兩年,農婦家生活小康,這大概是受傷的野鴨報答的結果呀!

注釋

1.皖南:安徽長江以南地區;

2.于河邊拾薪 薪:柴火;

3.熟視之 熟視:仔細看;

4.婦就之 就:靠近;

5.婦奉之歸 奉:通“捧”,捧著;

6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬為十天。.頻頻頷之 頷:名詞作動詞,點頭;

8.婦不忍市之 市:賣;

9.得雛成群 雛: 雛(chú)生下不久的;幼小的(多指鳥類):~雞、~燕;

10.鶩:(wù)野鴨子。

11.蓋:原來是

12.治:治療。

13.臨去:即將離開,臨走

14.疑其受創也 創:傷口.15.熟:仔細。

16.乃:是。

17.于:在。

18.其:它的。

19.疑:猜疑。

20.臨:到了......的時候。

21.月余:一個多月后。

22.創:受傷。

23.奉:通“捧”,捧著。

24.旬日:十天。

25.市:賣。

26.蓋:大概。

27.鶩:鴨子。

28.以前日:用千來計算,即數千。

29.縱:放走。

30.比:等到。

道理

1.有付出就有回報!

2.只要我們有善心,我們的生活會越過越好!心中有愛,快樂無處不在!

3.人為善終有善報,不應以善小而不為,以惡小而為之。

4.要有博愛的心去看待事物,不要去追求回報。

第二篇:一毛不拔文言文道理

他雖然很富有,但卻一毛不拔,從不參加公益活動。下面是小編為大家準備的一毛不拔文言文道理,希望大家喜歡。

出處:《孟子·盡心上》。

意思:比喻非常自私慳吝的人。

戰國時期的墨子反對殘酷的戰爭,主張“兼愛”和“非攻”。而當時的楊朱卻與墨子相反,竭力反對“兼愛”,主張“為我”。

這一天,墨子的學生禽滑厘遇到楊朱,毫不客氣地問道:“拔你身上的一根汗毛就能使天下的人都得到好處,你愿意不愿意?” 讀書筆記

楊朱說:“天下的問題,決不是一根汗毛可以救濟得了的。”

禽滑厘反駁道:“這只是一種假設,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?”楊朱聽后默然不語。

孟子針對此事抨擊楊朱道:“楊朱主張‘為我’,假如拔他身上一汗毛而對天下有利,他是決不會干的;墨子主張‘兼愛’,如果對天下有利,即使磨禿了頭頂,磨破了腳板,他也是愿意干的。”

一毛不拔造句

1、他就像只鐵公雞,一毛不拔。

2、按說鐵公雞,應該是萬事一毛不拔才對,我們家的言同學顯然還不太夠格,一毛不拔是對自己,對朋友是典型到處灑禮物的圣誕老人。

3、這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。

4、看他整天攥著兩個拳頭,一文不花,活像是一毛不拔的鐵公雞。

5、沒想到他平日一毛不拔,也會捐錢賑災。

6、我問這位新來的人可否用一下他的梳子,可是他卻一言不發。這真是一個一毛不拔的人。

7、面對處世和交友?智者急人之難,愚人一毛不拔;智者努力改變自己,愚人努力改變別人;智者肯為別人著想,愚人只替自己打算。

8、一個人要真是一毛不拔,有誰會喜歡他?

9、一毛不拔陰險冷血過橋抽板怕死草菅人命,可謂壞事做盡。

10、如果社會上人人都一毛不拔,還有什么人情味可言!

11、他很吝嗇。她老板是個一毛不拔的人。她出手從不大方。

12、即使是世界上最貪婪最一毛不拔的守錢奴,處在我現在的地位,也會把貪得無厭的毛病治好,因為我現在太富有了,簡直不知道如何支配自己的財富。

13、這種一毛不拔的人,誰會愿意跟他來往?

第三篇:中考問答文言文

魚我所欲也

1.作者在文中贊揚的是怎樣的人?批評的是怎樣的人?告誡人們什么?舍生取義的人(精神永存);見利忘義的人(無生命價值)。告誡人們不辨別禮義而貪求富貴的行為是不可取的。

2.文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣的好處是:給所要論述的問題增加了通俗性,為下文議論正題做好了鋪墊。

生于憂患,死于安樂

1.短文開頭連用六個事例,在內容和表達效果上分別有什么作用?引出并論證“生于憂患”(困境出人才、人才都是經過磨難和歷練而成)的觀點;運用排比,同類并舉,增強了文章氣勢,論證更充分。

鄒忌諷齊王納諫

1.鄒忌之智體現在哪些地方?請用自己的話回答。

①善于自醒、善于思考(能以小見大)②不輕信他人的贊美(透過事物見本質)③善于進諫、委婉規勸、現身說法。2.說說鄒忌是怎樣成功地說服齊王的? 采用現身說法、委婉勸說的方式。①以自己與徐公比美的生活小事設喻,指出妻、妾、客“美我”的不同原因是“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”②把家事同國事類比。拿齊王的地位與自己作比較,指出“宮婦左右莫不私王”、“朝廷之臣莫不畏王”、“四境之內莫不有求于王”,最后指出“王之蔽甚矣”的結論。使齊王接受。3.文中依次敘述“令初下”、“數月之后”、“期年之后”進諫的人數,說明了什么? ①說明齊王治政的問題很大②說明齊王逐漸采納了很多意見,不斷改進了方法③說明齊王已經完全采納了群臣吏民的意思,國家大治。4.齊國能“戰勝于朝廷”的原因有那些?①有鄒忌這樣敢于進諫且善于勸諫的忠臣②齊威王善于采納建議。

傷仲永

1.題目中的“傷”有那些豐富的意蘊? “傷”表明本文不僅惋惜仲永才華的消失;還為像仲永的父親這樣不重視后天教育、思想落后的人而感到可悲;更為那些天資不及仲永,又不接受后天教育,重蹈了仲永覆轍的人哀傷。

2.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?從方仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,”貪圖小利,目光短淺而“不使學”。從道理上說,是因為“其受于人者不至,”即沒有收到后天正常的教育。

湖心亭看雪

1.“獨往湖心亭看雪”中的“獨”有什么表達作用?

①總領全文②表達作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式③暗示作者的“癡”,埋下伏筆④心境上的孤獨感和愁緒,對故國的思念,難遇知音、不為人理解。2.本文既然是寫景,作者為什么又用近一半筆墨寫人,最后還用舟子的話作結,說到了“癡”,這樣有何作用?

繪景寫人,相印成趣。作者最后引用舟子的話作結,畫龍點睛,說作者“癡”說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂,這字似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括對作者品味、人格的肯定與贊賞。(“莫說相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”:①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞,同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒②與開頭“獨往湖心亭看雪”相照應,寫出了作者超然脫俗的性格。

3.文章用到的表達技巧:①對比,大與小、冷與熱、孤獨與知己,抒發人生渺茫的深沉感慨和故國思念②寫景時使用白描手法,由大到小,使用夸張修辭手法。

公輸

1.墨子是怎樣說服公輸盤的?

先用“北方有侮臣者”引出公輸盤說出“吾義固不殺人”的話,在用五個“不可謂揭露“義不殺少而殺眾”的矛盾性以及“義”的欺騙性。2.墨子能夠說服楚王的主要原因是什么?

①運用高妙的說理技巧,讓楚王陷入自我矛盾的境地,使他明白攻宋無異于“竊疾”,是不義之舉②用實力證明楚王雖有云梯沒有勝算③思慮周全,事先安排弟子在宋城做好防御準備。

3.墨子勸阻楚國攻打宋國可分哪三個步驟? ①以義相責攻宋行為,使公輸盤理屈詞窮②以智相責攻宋行為,使楚王理屈詞窮③模擬攻宋,擊敗公輸盤,以技相較,促使楚王放棄攻宋。4.楚王決定放棄攻打宋國的原因有那些? ①不合道義②實力不夠,雖有云梯,但沒有絕對取勝的把握③宋國已經做好了防御戰爭的各種準備。

小石潭記

1.從聽水聲“心樂之”,見游魚“似與游者相樂”到坐譚上而覺“凄神寒骨,悄愴幽邃”表現了作者怎樣的感情變化?說說是什么原因導致他的心情變化的? 由樂到憂。作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的,但只是暫時的,一經凄清環境觸發,原本由于貶官后失意、憂傷和悲涼的心情就自然流露出來,因為作者參與改革失敗后被貶,心中憤懣不平,因而凄苦是感情主調,寄情山水是為了擺脫這種心情,但歡樂是暫時的,一經寂寥無人、悄愴幽邃氛圍的觸發,悲涼心緒隨之而來。

與朱元思書

1.本文表達了作者怎樣的思想感情?作者觸景生情,自然流露出對追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達出愛慕美好自然、避世隱退的高潔志趣,沉湎于山水的生活情趣。

曹劌論戰 1.魯國獲勝的原因:取信于民;戰前準備充分;把握戰機。2.曹劌的“遠謀”表現在哪些方面?

①政治公平,取信于民②精于謀略,知己知彼③善于觀察,把握時機④洞察時政,進諫獻言。

3.魯莊公是怎樣的人是個怎樣的人?善于聽取和采納別人的意見;但政治無能,軍事無知,做事前應三思,做好充分準備,經過周密的分析后再下判斷。4.曹劌在這場戰役的表現給了你那些啟發?做事要冷靜,三思而后行;(從取信于民)可見他善于把握事物的本質,應當仔細觀察,周密分析、善于把握時機;沉著果斷、善抓戰機、有遠謀。

5.魯莊公的“鄙”表現在:①戰前三答,寄望在臣子和神身上②戰中,急躁、冒進、草率從事,作戰時急于擊鼓進軍、戰勝后急于追擊③取勝后不解其故。

記承天寺夜游

1.文中“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”運用了什么描寫方法寫月色? 虛實(動靜)結合,比喻傳神,“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,“藻、荇交橫”比喻月下清麗淡雅的竹柏倒影。作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、樹影搖曳、似真似幻的美妙境界。映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。

2.賞析“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”:寥寥數語,意味雋永,表達了貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣賞,漫步的悠閑和自我排解的大官—種種難言的感情盡在其中。

3.“閑人”在此的含義:指具有閑情逸致的人,包含了作者郁郁不得志的悲涼心境和自嘲的豁達樂觀。

愚公移山

1.本文運用神話傳說結為,借用神的力量:側面反映了愚公的決心不可動搖,反映了古代勞動人民的美好愿望。

2.本文多出采用了對比的寫作手法,請舉例。①二山的高峻與移山人少力微、簡陋工具的對比②智叟的目光短淺、安于現狀、自作聰明與愚公目光長遠、胸懷大志、敢于斗爭對比③遺男的熱情參與與智叟的頑固不化對比。鮮明的對比使愚公的形象更高大,更感人。

送東陽馬生序

1.說說作者在求學過程中遇到哪些困難,他是怎樣克服的?①家貧無書—借書抄書②無名師引導—趨百里之外,從師叩問③從師求學時,天寒路艱,生活異常艱苦,一天只吃兩頓粗茶淡飯,穿破衣舊袍,以讀書為樂,對豪華生活毫不羨艷。2.本文多處運用了對比的寫作手法,請舉例賞析。①在勤苦求學時,以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦進行對比②將太學諸生學習條件的優越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比③將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比,表現了作者求學意志的堅定。

馬說

1.本文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各喻指怎樣的人?表達了作者什么思想觀念? 全文用了喻物指人的方式,用伯樂比喻知人善任的賢君,用千里馬比喻真正人才,將愚妄淺薄、不時人才的統治者比作食馬者。闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊,對人才慘遭遇的惋惜和不平。

醉翁亭記

1.三樂:山水之樂、游人之樂和太守之樂(重點與民同樂)。

2.作者到底在“樂”些什么?①山水之樂②宴酣之樂③樂人之樂。

3.太守為什么“醉”呢?為山水之景、滁人歡樂、宴會的豐盛和賓客的歡樂;太平盛世,政治清明。

4.文章通過描寫醉翁亭的地理環境和多姿多彩的自然風光,勾勒出一副太守與民同樂的圖畫,表達了作者與民同樂的政治理想,抒發了被貶之后寄情山水、悠然自得的曠達情懷。

陋室銘

1.作者最后引用孔子的話,有何目的?表明陋室不陋,進而體現作者保持高尚情操的愿望和安貧樂道的生活情趣。

2.文末的“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”運用了什么論證方法?有什么作用?對比論證。拿“陋室”比古代賢人的居室,意在以古代名賢自比,表明自己也像古代名賢一樣具有高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

愛蓮說

1.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征著什么樣的人?牡丹—“花之富貴者”,追求功名、富貴的人;菊—“花之隱逸者”,不趨炎附勢的隱士;蓮—“花之君子者”,品行高尚的賢能之士。通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝、出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕榮利、潔身自好的生活態度。

2.“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的哪句?結為這一句感嘆表達了作者怎樣的思想態度?“世人盛愛牡丹”,放在結尾引人注意和思考,突出作者的寫作目的,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢世風的鄙棄。

3.本文把菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔三種形象相對比,用菊花(消極避世)正面襯托,用牡丹(追逐名利)反面襯托,含蓄而突出地表達了不愿與世俗同流合污、保持高潔風格的思想感情。

桃花源記

1.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想?沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾,人人各盡所能地參加勞動,老人和小孩都生活得幸福、愉快。2.“桃花源”是作者虛構的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢? 為了寄托自己的政治理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有站在亂,人人勞動,和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環境,反映了廣大人民的意愿。3.漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?①讓一位真實的歷史人物出來作證,故事更顯得亦真亦幻,增添傳奇色彩②暗示這是一個虛構的無法實現的理想世界。

孫權勸學

1.魯肅為何主動與呂蒙“結交”?①魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,兩人情投意合②從側面表現了呂蒙才略的驚人長進③證明孫權勸學意見的正確。

三峽

1.文末描寫“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕”,突出了三峽的什么特點? ①三峽秋季凄清肅殺的環境特點②三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。2.從全文看,第4斷引用漁者歌謠的作用是什么?①進一步突出三峽山高水長的特點②主要從側面襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景,渲染秋天蕭索凄清的氣氛。

口技

1.文章首尾兩次交代四個“一”的道具:①清楚地交代道具的簡單,從側面襯托表演技藝的高超②結構上首尾呼應,是文章完整嚴謹。(技術高:①正面:聲音特點②側面:道具少;觀眾反應)

2.本文多次寫聽眾的神態、動作,目的是什么?①作者緊密結合口技妙言,描寫了聽眾心理隨著表演內容的變化過程,使文章內容變得豐富多彩②側面描寫出口技表演深深吸引和感染了聽眾,襯托出口技者再現生活的高超能力。

第四篇:中考文言文訓練

三、文言文閱讀(每小題2分,共8分)

【甲】《曹劌論戰》

十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘,戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可”。下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

【乙】《齊欲伐魏》

齊欲伐魏,淳于髡謂齊王①曰:“韓子盧者,天下之疾犬也;東郭逡者,海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡,環山者三②,騰山者五。兔極于前,犬廢于后;犬兔俱罷,各死其處。田父見之,無勞倦之苦,而擅其功。今齊魏久相持,以頓其兵,弊其眾。臣恐強秦大楚承其后,有田父之功。”齊王懼,謝將休士也。

注釋 :①淳于髡(kūn):戰國時齊國的上大夫。齊王:齊宣王,戰國時齊國國君,姓田,名辟疆。②環山者三:相當于“三環山”,意思是圍繞著山追了三圈。

9.下列加點的詞語解釋正確的一項是

A.又何間焉(間:間隔)B.神弗福(福: 幸福)..

C.謝將休士也(謝:感謝)D.淳于髡謂齊王(謂:對??說)..

10.下列加點的詞語解釋相同的一項是

A.小大之獄無勞倦之苦B.先帝不以臣卑鄙何以戰 ....

C.而擅其功 面山而居D.萬鐘于我何加焉弗敢加也 ....

11.下列表述符合文意的一項是

A.甲文中曹劌認為魯國打敗齊國的關鍵就是靠軍隊的勇氣,于是曹劌親自馳騁疆場,身先士卒,鼓舞士氣,擊敗齊國。

B.甲文中記錄了曹劌對戰爭的看法,生動闡明了政治上取信于民,運用正確的戰略戰

術和掌握時機,是弱國戰勝強國的必要條件。

C.乙文中淳于髡通過分析國內外形勢,認為只有依靠強大的秦國和楚國,齊國才能避

免戰爭。

D.乙文中齊王雖然對強大的魏國有恐懼之心,但齊國的將士卻能夠在戰場上奮勇殺敵,為國立功,大將田父表現尤為突出。

12.下列對兩文賞析正確的一項是

A.兩篇文章的語言精練明快生動,說理直接明了,開門見山,針對性強。

B.甲文主要是寫曹劌關于戰爭的論述,著眼于表現他的“遠謀”;乙文主要是寫淳于髡

用講故事的方法對齊王曉之以理,達到了勸阻齊王的目的,展示了淳于髡的聰明才

智。

C.甲乙兩文內容都與戰爭有關。甲文對戰爭場面進行了詳寫,而乙文則對戰爭場面進

行了略寫。

D.甲乙兩文都采用了對比寫法。語文試卷第4頁(共14頁)甲文中曹劌與魯莊公作

對比,突出魯莊公政治上的無能;乙文中淳于髡與齊王作對比,來烘托齊王的膽小。

達州市2013年高中階段教育學校招生統一考試

13.將第三題選文中畫線句子翻譯成現代漢語。(每小題2分,共4分)

(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。

譯文:

(2)今齊魏久相持,以頓其兵,弊其眾。

譯文:

14. 你對甲文中曹劌這個人物形象有何認識?請結合其言行簡要作答。(3分)

二、(9分,每小題3分)

閱讀下面的文言文,完成6-8題。

愚公移山

太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝.

畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?” 雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石

何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子.

又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,.

一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。..

6.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

A.懲山北之塞懲:苦于.

B.固不可徹徹:變通 .

C.懼其不已也已:停止 .

D.無隴斷焉壟斷:阻隔 ..

7.下列句子,全都能表現愚公移山“意志堅定”的一組是

①懲山北之塞,出入之也迂也②指通豫南,達于漢陰③寒暑易節,始一反焉④雖我之死,有子存焉⑤帝感其誠,命夸娥氏二子負二山

A.③④B.②⑤

C.②③D.①④

8.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是

A.“方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個方面說明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務十分艱巨。

B.愚公決心移山,他的妻子提出了兩個疑問:愚公年老力衰,移山怎能成功;移山過程中產生的土石如何處置。

C.愚公移山時雖只有幾個人,工具也什么簡陋,但大家齊心協力,鄰家孤兒“跳往助之”使得移山場面更加熱火朝天。

D.操蛇之神被愚公堅持不懈的精神感動,出手相助,命令夸娥氏的兩個兒子背走太行、王屋,分別放到朔東和雍南。

9.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。(4分)

(2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(4分)

公輸

《墨子》

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”

子墨子日:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰:“請獻十金。”

公輸盤日:“吾義固不殺人。”

子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有

余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不

爭,不可謂忠?爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰:“然胡不已乎?”

公輸盤日:“不可,吾既已言之王矣。”

子墨子日:“胡不見我于王?”

公輸盤日:“諾。”

子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其梁肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”

王曰:“必為有竊疾矣。”

子墨子日:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敞輿也。荊有云夢,犀兕麋鹿滿之,江漢之魚鱉黿鼉為天下富,宋所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也,荊有長松文梓授楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。

王日:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。”

于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子圣子之守圉有余。

公輸盤詘,而日:“吾知所以距子矣,吾不言。,”

子墨子亦曰:“吾知于之所以距我,吾不言。”

楚王問其故。

于墨子日:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已待臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也,”

楚王曰:“善哉,吾請無攻宋矣。”

17、解釋下列加點字。(4分)

(1)然胡不已乎(2)公輸盤為我為云梯

(3)子墨子九距之(4)在宋城上而待楚寇矣18翻譯下列司子。(4分)

(1)胡不見我于王?(2)雖殺臣,不能絕也。

19請用“/’給下面句子劃朗讀停頓。前后句各劃一處。(2分)

殺 所 不 足 而 爭 所 有 余,不 可 謂 智

20選擇加點字意義相同的一項。(2分

A說公輸盤不說B 義吾義固不殺人

請說之不辨禮義而受之 《魚我所欲也》

C然然胡不已乎D之 宋之地方五百里

雖然,公輸盤為我為云梯公輸子之意不過欲殺臣

21請概括公輸盤的性格特點。(至少兩個方面)(4分)

22請就公輸盤的辯論技巧任找一點,說說對我們有何啟示。(4分)

不躬不親

齊桓公謂管仲曰:“吾國甚小,而財用甚少,而群臣衣服輿馬甚汰,吾欲禁之,可乎?”

管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩》云:不躬不親,遮民不信。君欲禁之,胡不自親乎?”桓公曰:“善。”于是更制純棉之衣,大白之冠,朝一年而齊國儉也。(《說苑·反制》)

注釋:①桂之漿:桂花調制的湯。(2分)

23.請解釋下列句中加點的詞語。(2分)

(1)衣練紫之衣.

(2)而群臣衣服輿馬甚汰

24.請翻譯下面句子。(2分)

君欲禁之,胡不自親乎?

25.用一個四字短語概括文中畫線部分的內容,這個短語是:

第五篇:中考文言文基礎

中考文言文基礎

1、人不知而不慍

慍:

2、吾日三省乎吾身

日:

3、思而不學則殆

殆:

4、綴行甚遠

綴:

5、屠大窘

大窘:

6、意將隧入

隧:

7、顧野有麥場

顧:

8、一狼洞其中

洞:

9、良田美池桑竹之屬 屬:

10、便扶向路

扶:

11、詣太守

詣:

12、尋病終

尋:

13、欣然規往

規:

14、問津

津:

15、無案牘之勞形

形:

16、可遠觀而不可褻玩焉

褻:

17、亭亭凈植

植:

18、君子之行

行:

19、淫慢則不能勵精

淫:

慢:

20、多不接世

接世:

21、非學無以廣才

廣:

22、委而去之

委:

23、親戚畔之

畔:

24、寡助之至

至:

25、舜發于畎畝之中

發:

26、困于心衡于慮

衡:

27、征于色

色:

28、入則無法家拂士

拂:

29、子墨子九距之

距:

30、呼爾而與之

與:

31、患有所不辟也

辟:

32、萬鐘則不辯禮儀而受之

辯:

33、鄉為身死而不受

鄉:

34、每有會意

會意:

35、造飲輒盡 造:

輒:

36、期在必醉

期:

37、簞瓢屢空,晏如也

晏如:

38、盡其材

材 :

39、無從致書以觀

致: 40、走送之

走:

41、患無碩師名人與游

患:

42、俟其欣悅

俟:

43、持湯沃灌

湯:

沃灌:

44、怡然不動

怡然:

45、隸而從者

隸:

46、乃重修岳陽樓 乃:

47、此則岳陽樓之大觀也

觀:

48、去國懷鄉

去:

國:

49、寵辱偕忘

偕:

50、屬予作文以記之

屬:

51、春和景明

景:

52、越明年

越:

53、或異二者之為

為:

54、連月不開

開:

55、樹林陰翳

翳:

56、樂其樂 :

57、雜然而前陳

陳:

58、峰回路轉:

59、翼然臨于泉上

臨:

60、泯然眾人

泯然:完全消失

61、請廣于君

廣:

62、豈直五百里哉

直:

63、故不錯意也

錯: 64、寡人諭矣

諭:

65、秦王色撓

撓:

66、長跪而謝之

長跪: 67、以彰其咎

彰:

68、斟酌損益

損:

益:

69、咨諏善道

諏:

70、庶竭駑鈍

駑:

鈍:

71陛下平明之理

理:

72、猥自枉屈

猥: 73、遂許先帝以驅馳

驅馳:

74、深入不毛

不毛:

75、見賢思齊焉

齊: 76、學而不思則罔

罔:

77、臘之以為餌 臘:

78、歲賦其二

賦: 79、幾死者數矣

幾:

80、貌若甚戚者

戚:

81、以盡吾齒

齒: 82、死者相藉

藉:

83、時而獻焉 時:

84、少時之歲月為可惜也

可惜: 85、非獨書為然

獨:

86、庋藏焉

庋:

87、通籍后

通籍:

88、歸而形諸夢

諸:

89、省記:

90、齊師伐我 伐:

91、登軾而望之

軾:

92、公將馳之

馳:

93、弗敢加也

加: 94、肉食者鄙

鄙:

95、弗敢專也

專:

96、小信未孚

孚: 97、又何間焉

間:

98、時時間進

間:

99、期年: 100、皆朝于齊

朝:

101、方其遠出海門

方:

102、吾義固不殺人 固: 103、今亡亦死

亡:

104、亡以應

亡:

105、汝心之固

固:

1、學而時習之,不亦說乎

2、學而不思則罔,思而不學則殆

3、己所不欲勿施于人

4、一狼徑去,其一犬坐于前

5、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵

6、禽獸之變詐幾何哉,止增笑耳

7、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉

8、黃發垂髫,并怡然自樂

9、斯是陋室,惟吾德馨

10、孔子云:何陋之有?

11、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

12、談笑有鴻儒,往來無白丁

13、年與時馳,意與日去

14、靜以修身,儉以養德

15、非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠

16、天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,橫有八荒

17、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利

18、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣

19、然后知生于憂患而死于安樂也

20天將降大任于是人也

21、二者不可得兼,舍生而取義者也

22、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳

23、是亦不可以已乎?此之謂使其本心

24、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

25、好讀書不求甚解

26、常著文章自娛,頗示己志

27、世有伯樂,然后有千里馬

28、其真無馬邪?其真不知馬邪?

29、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也

30、既加冠,益慕圣賢之道

31、錄畢,走送之,不敢稍逾約

32、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見

33、潭中魚可百許頭,皆若空游無所依

33、其岸勢犬牙差乎,不可之起源

34、青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂

35、不以物喜,不以己悲

36、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

37、微斯人,吾誰與歸?

38、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君

39、此則岳陽樓之大觀也

40、名之者誰?太守自謂也

41、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也

42、野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出

43、日出而林霏開,云歸而巖穴暝

44、蒼顏白發,頹然乎其間者,太守也

45、山水之樂,得之心而寓之酒也

46、懷怒未發,休祲降于天

47、士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?

48、技亦靈怪矣哉

49、此庸夫之怒也,非士之怒也

50、此誠危急存亡之秋也

51、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同

52、此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之

53、受任于敗軍之際,奉命于危難之間

54、永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者

55、殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉徙,饑渴而頓踣

56、嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉

57、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

58、以俟夫觀人風者得焉

59、永之人爭奔走焉

60、吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也

61、為一說,使與書俱

62、汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾? 63、其他祖父積,子孫棄者無論焉

64、然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也 65、惟余之公書與張氏之吝書若不相類

66、隨園主人授以書而告之曰:書非借不能讀也 67、非夫人之物而強假焉

68、忠之屬也。可以一戰。戰則請從。69、小大之獄,雖不能察,必以情

70、一鼓作氣,再而衰,三而竭

71、彼竭我盈,故克之

72、安能辨我是雄雌

73、此所謂戰勝于朝廷

74、令初下,群臣進諫,門庭若市

75、由此觀之,王之蔽甚矣

76、汝心之固,固不可徹

77、甚矣,汝之不惠

78、寒暑易節,始一反焉

79、曾不能毀魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石

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