第一篇:中考文言文道理啟示
文言文中都包含了一些道理,給人以啟示。以下是中考文言文道理啟示,歡迎閱讀。
農婦與鶩原文
昔皖南有一農婦,于河邊拾薪,微聞禽聲,似哀鳴。熟視之,乃鶩也。婦就之,見其兩翅血跡斑斑,疑其受創也。婦奉之歸,治之旬日,創愈。臨去,頻頻頷之,似謝。月余,有鶩數十來農婦園中棲,且日產蛋甚多。婦不忍市之,即孵,得雛成群。二年,農婦家小裕焉,蓋創鶩之報也。
全文翻譯
從前安徽南部有一個農婦,在河邊撿柴時,不經意間聽到了鳥的叫聲,好像在呻吟聲,認真一看,是一只野鴨。農婦走近它,看見它的兩只翅膀上血跡斑斑,應該是受傷了。農婦捧著野鴨回家,治療了十天,傷口痊愈,野鴨臨去之時,頻頻向農婦點頭,似乎是在感謝。大概過了一個多月,有數十只野鴨來到了農婦的園中棲息,并且每天產很多的蛋,農婦不忍心拿到集市去賣,就孵化了它們,孵出的小鴨成群。到了第兩年,農婦家生活小康,這大概是受傷的野鴨報答的結果呀!
注釋
1.皖南:安徽長江以南地區;
2.于河邊拾薪 薪:柴火;
3.熟視之 熟視:仔細看;
4.婦就之 就:靠近;
5.婦奉之歸 奉:通“捧”,捧著;
6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬為十天。.頻頻頷之 頷:名詞作動詞,點頭;
8.婦不忍市之 市:賣;
9.得雛成群 雛: 雛(chú)生下不久的;幼小的(多指鳥類):~雞、~燕;
10.鶩:(wù)野鴨子。
11.蓋:原來是
12.治:治療。
13.臨去:即將離開,臨走
14.疑其受創也 創:傷口.15.熟:仔細。
16.乃:是。
17.于:在。
18.其:它的。
19.疑:猜疑。
20.臨:到了......的時候。
21.月余:一個多月后。
22.創:受傷。
23.奉:通“捧”,捧著。
24.旬日:十天。
25.市:賣。
26.蓋:大概。
27.鶩:鴨子。
28.以前日:用千來計算,即數千。
29.縱:放走。
30.比:等到。
道理
1.有付出就有回報!
2.只要我們有善心,我們的生活會越過越好!心中有愛,快樂無處不在!
3.人為善終有善報,不應以善小而不為,以惡小而為之。
4.要有博愛的心去看待事物,不要去追求回報。
第二篇:一毛不拔文言文道理
他雖然很富有,但卻一毛不拔,從不參加公益活動。下面是小編為大家準備的一毛不拔文言文道理,希望大家喜歡。
出處:《孟子·盡心上》。
意思:比喻非常自私慳吝的人。
戰國時期的墨子反對殘酷的戰爭,主張“兼愛”和“非攻”。而當時的楊朱卻與墨子相反,竭力反對“兼愛”,主張“為我”。
這一天,墨子的學生禽滑厘遇到楊朱,毫不客氣地問道:“拔你身上的一根汗毛就能使天下的人都得到好處,你愿意不愿意?” 讀書筆記
楊朱說:“天下的問題,決不是一根汗毛可以救濟得了的。”
禽滑厘反駁道:“這只是一種假設,如果拔你一根汗毛而能安定天下,你肯不肯?”楊朱聽后默然不語。
孟子針對此事抨擊楊朱道:“楊朱主張‘為我’,假如拔他身上一汗毛而對天下有利,他是決不會干的;墨子主張‘兼愛’,如果對天下有利,即使磨禿了頭頂,磨破了腳板,他也是愿意干的。”
一毛不拔造句
1、他就像只鐵公雞,一毛不拔。
2、按說鐵公雞,應該是萬事一毛不拔才對,我們家的言同學顯然還不太夠格,一毛不拔是對自己,對朋友是典型到處灑禮物的圣誕老人。
3、這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。
4、看他整天攥著兩個拳頭,一文不花,活像是一毛不拔的鐵公雞。
5、沒想到他平日一毛不拔,也會捐錢賑災。
6、我問這位新來的人可否用一下他的梳子,可是他卻一言不發。這真是一個一毛不拔的人。
7、面對處世和交友?智者急人之難,愚人一毛不拔;智者努力改變自己,愚人努力改變別人;智者肯為別人著想,愚人只替自己打算。
8、一個人要真是一毛不拔,有誰會喜歡他?
9、一毛不拔陰險冷血過橋抽板怕死草菅人命,可謂壞事做盡。
10、如果社會上人人都一毛不拔,還有什么人情味可言!
11、他很吝嗇。她老板是個一毛不拔的人。她出手從不大方。
12、即使是世界上最貪婪最一毛不拔的守錢奴,處在我現在的地位,也會把貪得無厭的毛病治好,因為我現在太富有了,簡直不知道如何支配自己的財富。
13、這種一毛不拔的人,誰會愿意跟他來往?
第三篇:中考問答文言文
魚我所欲也
1.作者在文中贊揚的是怎樣的人?批評的是怎樣的人?告誡人們什么?舍生取義的人(精神永存);見利忘義的人(無生命價值)。告誡人們不辨別禮義而貪求富貴的行為是不可取的。
2.文章開端沒有直接進入議題,而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起,這樣的好處是:給所要論述的問題增加了通俗性,為下文議論正題做好了鋪墊。
生于憂患,死于安樂
1.短文開頭連用六個事例,在內容和表達效果上分別有什么作用?引出并論證“生于憂患”(困境出人才、人才都是經過磨難和歷練而成)的觀點;運用排比,同類并舉,增強了文章氣勢,論證更充分。
鄒忌諷齊王納諫
1.鄒忌之智體現在哪些地方?請用自己的話回答。
①善于自醒、善于思考(能以小見大)②不輕信他人的贊美(透過事物見本質)③善于進諫、委婉規勸、現身說法。2.說說鄒忌是怎樣成功地說服齊王的? 采用現身說法、委婉勸說的方式。①以自己與徐公比美的生活小事設喻,指出妻、妾、客“美我”的不同原因是“私臣”、“畏臣”、“有求于臣”②把家事同國事類比。拿齊王的地位與自己作比較,指出“宮婦左右莫不私王”、“朝廷之臣莫不畏王”、“四境之內莫不有求于王”,最后指出“王之蔽甚矣”的結論。使齊王接受。3.文中依次敘述“令初下”、“數月之后”、“期年之后”進諫的人數,說明了什么? ①說明齊王治政的問題很大②說明齊王逐漸采納了很多意見,不斷改進了方法③說明齊王已經完全采納了群臣吏民的意思,國家大治。4.齊國能“戰勝于朝廷”的原因有那些?①有鄒忌這樣敢于進諫且善于勸諫的忠臣②齊威王善于采納建議。
傷仲永
1.題目中的“傷”有那些豐富的意蘊? “傷”表明本文不僅惋惜仲永才華的消失;還為像仲永的父親這樣不重視后天教育、思想落后的人而感到可悲;更為那些天資不及仲永,又不接受后天教育,重蹈了仲永覆轍的人哀傷。
2.方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?從方仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,”貪圖小利,目光短淺而“不使學”。從道理上說,是因為“其受于人者不至,”即沒有收到后天正常的教育。
湖心亭看雪
1.“獨往湖心亭看雪”中的“獨”有什么表達作用?
①總領全文②表達作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式③暗示作者的“癡”,埋下伏筆④心境上的孤獨感和愁緒,對故國的思念,難遇知音、不為人理解。2.本文既然是寫景,作者為什么又用近一半筆墨寫人,最后還用舟子的話作結,說到了“癡”,這樣有何作用?
繪景寫人,相印成趣。作者最后引用舟子的話作結,畫龍點睛,說作者“癡”說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂,這字似貶實褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括對作者品味、人格的肯定與贊賞。(“莫說相公癡,更有癡似相公者”中的“癡”:①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞,同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒②與開頭“獨往湖心亭看雪”相照應,寫出了作者超然脫俗的性格。
3.文章用到的表達技巧:①對比,大與小、冷與熱、孤獨與知己,抒發人生渺茫的深沉感慨和故國思念②寫景時使用白描手法,由大到小,使用夸張修辭手法。
公輸
1.墨子是怎樣說服公輸盤的?
先用“北方有侮臣者”引出公輸盤說出“吾義固不殺人”的話,在用五個“不可謂揭露“義不殺少而殺眾”的矛盾性以及“義”的欺騙性。2.墨子能夠說服楚王的主要原因是什么?
①運用高妙的說理技巧,讓楚王陷入自我矛盾的境地,使他明白攻宋無異于“竊疾”,是不義之舉②用實力證明楚王雖有云梯沒有勝算③思慮周全,事先安排弟子在宋城做好防御準備。
3.墨子勸阻楚國攻打宋國可分哪三個步驟? ①以義相責攻宋行為,使公輸盤理屈詞窮②以智相責攻宋行為,使楚王理屈詞窮③模擬攻宋,擊敗公輸盤,以技相較,促使楚王放棄攻宋。4.楚王決定放棄攻打宋國的原因有那些? ①不合道義②實力不夠,雖有云梯,但沒有絕對取勝的把握③宋國已經做好了防御戰爭的各種準備。
小石潭記
1.從聽水聲“心樂之”,見游魚“似與游者相樂”到坐譚上而覺“凄神寒骨,悄愴幽邃”表現了作者怎樣的感情變化?說說是什么原因導致他的心情變化的? 由樂到憂。作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的,但只是暫時的,一經凄清環境觸發,原本由于貶官后失意、憂傷和悲涼的心情就自然流露出來,因為作者參與改革失敗后被貶,心中憤懣不平,因而凄苦是感情主調,寄情山水是為了擺脫這種心情,但歡樂是暫時的,一經寂寥無人、悄愴幽邃氛圍的觸發,悲涼心緒隨之而來。
與朱元思書
1.本文表達了作者怎樣的思想感情?作者觸景生情,自然流露出對追求利祿之徒的蔑視,含蓄傳達出愛慕美好自然、避世隱退的高潔志趣,沉湎于山水的生活情趣。
曹劌論戰 1.魯國獲勝的原因:取信于民;戰前準備充分;把握戰機。2.曹劌的“遠謀”表現在哪些方面?
①政治公平,取信于民②精于謀略,知己知彼③善于觀察,把握時機④洞察時政,進諫獻言。
3.魯莊公是怎樣的人是個怎樣的人?善于聽取和采納別人的意見;但政治無能,軍事無知,做事前應三思,做好充分準備,經過周密的分析后再下判斷。4.曹劌在這場戰役的表現給了你那些啟發?做事要冷靜,三思而后行;(從取信于民)可見他善于把握事物的本質,應當仔細觀察,周密分析、善于把握時機;沉著果斷、善抓戰機、有遠謀。
5.魯莊公的“鄙”表現在:①戰前三答,寄望在臣子和神身上②戰中,急躁、冒進、草率從事,作戰時急于擊鼓進軍、戰勝后急于追擊③取勝后不解其故。
記承天寺夜游
1.文中“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”運用了什么描寫方法寫月色? 虛實(動靜)結合,比喻傳神,“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,“藻、荇交橫”比喻月下清麗淡雅的竹柏倒影。作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、樹影搖曳、似真似幻的美妙境界。映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。
2.賞析“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”:寥寥數語,意味雋永,表達了貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣賞,漫步的悠閑和自我排解的大官—種種難言的感情盡在其中。
3.“閑人”在此的含義:指具有閑情逸致的人,包含了作者郁郁不得志的悲涼心境和自嘲的豁達樂觀。
愚公移山
1.本文運用神話傳說結為,借用神的力量:側面反映了愚公的決心不可動搖,反映了古代勞動人民的美好愿望。
2.本文多出采用了對比的寫作手法,請舉例。①二山的高峻與移山人少力微、簡陋工具的對比②智叟的目光短淺、安于現狀、自作聰明與愚公目光長遠、胸懷大志、敢于斗爭對比③遺男的熱情參與與智叟的頑固不化對比。鮮明的對比使愚公的形象更高大,更感人。
送東陽馬生序
1.說說作者在求學過程中遇到哪些困難,他是怎樣克服的?①家貧無書—借書抄書②無名師引導—趨百里之外,從師叩問③從師求學時,天寒路艱,生活異常艱苦,一天只吃兩頓粗茶淡飯,穿破衣舊袍,以讀書為樂,對豪華生活毫不羨艷。2.本文多處運用了對比的寫作手法,請舉例賞析。①在勤苦求學時,以主觀上的勤奮與客觀上的艱苦進行對比②將太學諸生學習條件的優越與作者自己過去學習時的艱苦進行對比③將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比,表現了作者求學意志的堅定。
馬說
1.本文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各喻指怎樣的人?表達了作者什么思想觀念? 全文用了喻物指人的方式,用伯樂比喻知人善任的賢君,用千里馬比喻真正人才,將愚妄淺薄、不時人才的統治者比作食馬者。闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統治者不識人才和摧殘人才的社會現象進行了抨擊,對人才慘遭遇的惋惜和不平。
醉翁亭記
1.三樂:山水之樂、游人之樂和太守之樂(重點與民同樂)。
2.作者到底在“樂”些什么?①山水之樂②宴酣之樂③樂人之樂。
3.太守為什么“醉”呢?為山水之景、滁人歡樂、宴會的豐盛和賓客的歡樂;太平盛世,政治清明。
4.文章通過描寫醉翁亭的地理環境和多姿多彩的自然風光,勾勒出一副太守與民同樂的圖畫,表達了作者與民同樂的政治理想,抒發了被貶之后寄情山水、悠然自得的曠達情懷。
陋室銘
1.作者最后引用孔子的話,有何目的?表明陋室不陋,進而體現作者保持高尚情操的愿望和安貧樂道的生活情趣。
2.文末的“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”運用了什么論證方法?有什么作用?對比論證。拿“陋室”比古代賢人的居室,意在以古代名賢自比,表明自己也像古代名賢一樣具有高潔傲岸的節操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
愛蓮說
1.本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征著什么樣的人?牡丹—“花之富貴者”,追求功名、富貴的人;菊—“花之隱逸者”,不趨炎附勢的隱士;蓮—“花之君子者”,品行高尚的賢能之士。通過對蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅貞不渝、出淤泥而不染的高尚品質,表現了作者不慕榮利、潔身自好的生活態度。
2.“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應了上文的哪句?結為這一句感嘆表達了作者怎樣的思想態度?“世人盛愛牡丹”,放在結尾引人注意和思考,突出作者的寫作目的,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢世風的鄙棄。
3.本文把菊花的隱逸、牡丹的富貴和蓮花的高潔三種形象相對比,用菊花(消極避世)正面襯托,用牡丹(追逐名利)反面襯托,含蓄而突出地表達了不愿與世俗同流合污、保持高潔風格的思想感情。
桃花源記
1.作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想?沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾,人人各盡所能地參加勞動,老人和小孩都生活得幸福、愉快。2.“桃花源”是作者虛構的理想世界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢? 為了寄托自己的政治理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有站在亂,人人勞動,和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環境,反映了廣大人民的意愿。3.漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么?①讓一位真實的歷史人物出來作證,故事更顯得亦真亦幻,增添傳奇色彩②暗示這是一個虛構的無法實現的理想世界。
孫權勸學
1.魯肅為何主動與呂蒙“結交”?①魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,兩人情投意合②從側面表現了呂蒙才略的驚人長進③證明孫權勸學意見的正確。
三峽
1.文末描寫“高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕”,突出了三峽的什么特點? ①三峽秋季凄清肅殺的環境特點②三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。2.從全文看,第4斷引用漁者歌謠的作用是什么?①進一步突出三峽山高水長的特點②主要從側面襯托“晴初霜旦”之時“林寒澗肅”的凄涼情景,渲染秋天蕭索凄清的氣氛。
口技
1.文章首尾兩次交代四個“一”的道具:①清楚地交代道具的簡單,從側面襯托表演技藝的高超②結構上首尾呼應,是文章完整嚴謹。(技術高:①正面:聲音特點②側面:道具少;觀眾反應)
2.本文多次寫聽眾的神態、動作,目的是什么?①作者緊密結合口技妙言,描寫了聽眾心理隨著表演內容的變化過程,使文章內容變得豐富多彩②側面描寫出口技表演深深吸引和感染了聽眾,襯托出口技者再現生活的高超能力。
第四篇:中考文言文訓練
三、文言文閱讀(每小題2分,共8分)
【甲】《曹劌論戰》
十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘,戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可”。下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
【乙】《齊欲伐魏》
齊欲伐魏,淳于髡謂齊王①曰:“韓子盧者,天下之疾犬也;東郭逡者,海內之狡兔也。韓子盧逐東郭逡,環山者三②,騰山者五。兔極于前,犬廢于后;犬兔俱罷,各死其處。田父見之,無勞倦之苦,而擅其功。今齊魏久相持,以頓其兵,弊其眾。臣恐強秦大楚承其后,有田父之功。”齊王懼,謝將休士也。
注釋 :①淳于髡(kūn):戰國時齊國的上大夫。齊王:齊宣王,戰國時齊國國君,姓田,名辟疆。②環山者三:相當于“三環山”,意思是圍繞著山追了三圈。
9.下列加點的詞語解釋正確的一項是
A.又何間焉(間:間隔)B.神弗福(福: 幸福)..
C.謝將休士也(謝:感謝)D.淳于髡謂齊王(謂:對??說)..
10.下列加點的詞語解釋相同的一項是
A.小大之獄無勞倦之苦B.先帝不以臣卑鄙何以戰 ....
C.而擅其功 面山而居D.萬鐘于我何加焉弗敢加也 ....
11.下列表述符合文意的一項是
A.甲文中曹劌認為魯國打敗齊國的關鍵就是靠軍隊的勇氣,于是曹劌親自馳騁疆場,身先士卒,鼓舞士氣,擊敗齊國。
B.甲文中記錄了曹劌對戰爭的看法,生動闡明了政治上取信于民,運用正確的戰略戰
術和掌握時機,是弱國戰勝強國的必要條件。
C.乙文中淳于髡通過分析國內外形勢,認為只有依靠強大的秦國和楚國,齊國才能避
免戰爭。
D.乙文中齊王雖然對強大的魏國有恐懼之心,但齊國的將士卻能夠在戰場上奮勇殺敵,為國立功,大將田父表現尤為突出。
12.下列對兩文賞析正確的一項是
A.兩篇文章的語言精練明快生動,說理直接明了,開門見山,針對性強。
B.甲文主要是寫曹劌關于戰爭的論述,著眼于表現他的“遠謀”;乙文主要是寫淳于髡
用講故事的方法對齊王曉之以理,達到了勸阻齊王的目的,展示了淳于髡的聰明才
智。
C.甲乙兩文內容都與戰爭有關。甲文對戰爭場面進行了詳寫,而乙文則對戰爭場面進
行了略寫。
D.甲乙兩文都采用了對比寫法。語文試卷第4頁(共14頁)甲文中曹劌與魯莊公作
對比,突出魯莊公政治上的無能;乙文中淳于髡與齊王作對比,來烘托齊王的膽小。
達州市2013年高中階段教育學校招生統一考試
13.將第三題選文中畫線句子翻譯成現代漢語。(每小題2分,共4分)
(1)衣食所安,弗敢專也,必以分人。
譯文:
(2)今齊魏久相持,以頓其兵,弊其眾。
譯文:
14. 你對甲文中曹劌這個人物形象有何認識?請結合其言行簡要作答。(3分)
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成6-8題。
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝.
畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?” 雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石
何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子.
又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,.
一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。..
6.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.懲山北之塞懲:苦于.
B.固不可徹徹:變通 .
C.懼其不已也已:停止 .
D.無隴斷焉壟斷:阻隔 ..
7.下列句子,全都能表現愚公移山“意志堅定”的一組是
①懲山北之塞,出入之也迂也②指通豫南,達于漢陰③寒暑易節,始一反焉④雖我之死,有子存焉⑤帝感其誠,命夸娥氏二子負二山
A.③④B.②⑤
C.②③D.①④
8.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.“方七百里,高萬仞”一句從面積和高度兩個方面說明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任務十分艱巨。
B.愚公決心移山,他的妻子提出了兩個疑問:愚公年老力衰,移山怎能成功;移山過程中產生的土石如何處置。
C.愚公移山時雖只有幾個人,工具也什么簡陋,但大家齊心協力,鄰家孤兒“跳往助之”使得移山場面更加熱火朝天。
D.操蛇之神被愚公堅持不懈的精神感動,出手相助,命令夸娥氏的兩個兒子背走太行、王屋,分別放到朔東和雍南。
9.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。(4分)
(2)以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(4分)
公輸
《墨子》
公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”
子墨子日:“北方有侮臣者,愿借子殺之。”
公輸盤不說。
子墨子曰:“請獻十金。”
公輸盤日:“吾義固不殺人。”
子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有
余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不
爭,不可謂忠?爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”
公輸盤服。
子墨子曰:“然胡不已乎?”
公輸盤日:“不可,吾既已言之王矣。”
子墨子日:“胡不見我于王?”
公輸盤日:“諾。”
子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其梁肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”
王曰:“必為有竊疾矣。”
子墨子日:“荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敞輿也。荊有云夢,犀兕麋鹿滿之,江漢之魚鱉黿鼉為天下富,宋所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也,荊有長松文梓授楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。
王日:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。”
于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子圣子之守圉有余。
公輸盤詘,而日:“吾知所以距子矣,吾不言。,”
子墨子亦曰:“吾知于之所以距我,吾不言。”
楚王問其故。
于墨子日:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已待臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也,”
楚王曰:“善哉,吾請無攻宋矣。”
17、解釋下列加點字。(4分)
(1)然胡不已乎(2)公輸盤為我為云梯
(3)子墨子九距之(4)在宋城上而待楚寇矣18翻譯下列司子。(4分)
(1)胡不見我于王?(2)雖殺臣,不能絕也。
19請用“/’給下面句子劃朗讀停頓。前后句各劃一處。(2分)
殺 所 不 足 而 爭 所 有 余,不 可 謂 智
20選擇加點字意義相同的一項。(2分
A說公輸盤不說B 義吾義固不殺人
請說之不辨禮義而受之 《魚我所欲也》
C然然胡不已乎D之 宋之地方五百里
雖然,公輸盤為我為云梯公輸子之意不過欲殺臣
21請概括公輸盤的性格特點。(至少兩個方面)(4分)
22請就公輸盤的辯論技巧任找一點,說說對我們有何啟示。(4分)
不躬不親
齊桓公謂管仲曰:“吾國甚小,而財用甚少,而群臣衣服輿馬甚汰,吾欲禁之,可乎?”
管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩》云:不躬不親,遮民不信。君欲禁之,胡不自親乎?”桓公曰:“善。”于是更制純棉之衣,大白之冠,朝一年而齊國儉也。(《說苑·反制》)
注釋:①桂之漿:桂花調制的湯。(2分)
23.請解釋下列句中加點的詞語。(2分)
(1)衣練紫之衣.
(2)而群臣衣服輿馬甚汰
24.請翻譯下面句子。(2分)
君欲禁之,胡不自親乎?
25.用一個四字短語概括文中畫線部分的內容,這個短語是:
第五篇:中考文言文基礎
中考文言文基礎
1、人不知而不慍
慍:
2、吾日三省乎吾身
日:
3、思而不學則殆
殆:
4、綴行甚遠
綴:
5、屠大窘
大窘:
6、意將隧入
隧:
7、顧野有麥場
顧:
8、一狼洞其中
洞:
9、良田美池桑竹之屬 屬:
10、便扶向路
扶:
11、詣太守
詣:
12、尋病終
尋:
13、欣然規往
規:
14、問津
津:
15、無案牘之勞形
形:
16、可遠觀而不可褻玩焉
褻:
17、亭亭凈植
植:
18、君子之行
行:
19、淫慢則不能勵精
淫:
慢:
20、多不接世
接世:
21、非學無以廣才
廣:
22、委而去之
委:
23、親戚畔之
畔:
24、寡助之至
至:
25、舜發于畎畝之中
發:
26、困于心衡于慮
衡:
27、征于色
色:
28、入則無法家拂士
拂:
29、子墨子九距之
距:
30、呼爾而與之
與:
31、患有所不辟也
辟:
32、萬鐘則不辯禮儀而受之
辯:
33、鄉為身死而不受
鄉:
34、每有會意
會意:
35、造飲輒盡 造:
輒:
36、期在必醉
期:
37、簞瓢屢空,晏如也
晏如:
38、盡其材
材 :
39、無從致書以觀
致: 40、走送之
走:
41、患無碩師名人與游
患:
42、俟其欣悅
俟:
43、持湯沃灌
湯:
沃灌:
44、怡然不動
怡然:
45、隸而從者
隸:
46、乃重修岳陽樓 乃:
47、此則岳陽樓之大觀也
觀:
48、去國懷鄉
去:
國:
49、寵辱偕忘
偕:
50、屬予作文以記之
屬:
51、春和景明
景:
52、越明年
越:
53、或異二者之為
為:
54、連月不開
開:
55、樹林陰翳
翳:
56、樂其樂 :
57、雜然而前陳
陳:
58、峰回路轉:
59、翼然臨于泉上
臨:
60、泯然眾人
泯然:完全消失
61、請廣于君
廣:
62、豈直五百里哉
直:
63、故不錯意也
錯: 64、寡人諭矣
諭:
65、秦王色撓
撓:
66、長跪而謝之
長跪: 67、以彰其咎
彰:
68、斟酌損益
損:
益:
69、咨諏善道
諏:
70、庶竭駑鈍
駑:
鈍:
71陛下平明之理
理:
72、猥自枉屈
猥: 73、遂許先帝以驅馳
驅馳:
74、深入不毛
不毛:
75、見賢思齊焉
齊: 76、學而不思則罔
罔:
77、臘之以為餌 臘:
78、歲賦其二
賦: 79、幾死者數矣
幾:
80、貌若甚戚者
戚:
81、以盡吾齒
齒: 82、死者相藉
藉:
83、時而獻焉 時:
84、少時之歲月為可惜也
可惜: 85、非獨書為然
獨:
86、庋藏焉
庋:
87、通籍后
通籍:
88、歸而形諸夢
諸:
89、省記:
90、齊師伐我 伐:
91、登軾而望之
軾:
92、公將馳之
馳:
93、弗敢加也
加: 94、肉食者鄙
鄙:
95、弗敢專也
專:
96、小信未孚
孚: 97、又何間焉
間:
98、時時間進
間:
99、期年: 100、皆朝于齊
朝:
101、方其遠出海門
方:
102、吾義固不殺人 固: 103、今亡亦死
亡:
104、亡以應
亡:
105、汝心之固
固:
1、學而時習之,不亦說乎
2、學而不思則罔,思而不學則殆
3、己所不欲勿施于人
4、一狼徑去,其一犬坐于前
5、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
6、禽獸之變詐幾何哉,止增笑耳
7、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉
8、黃發垂髫,并怡然自樂
9、斯是陋室,惟吾德馨
10、孔子云:何陋之有?
11、菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
12、談笑有鴻儒,往來無白丁
13、年與時馳,意與日去
14、靜以修身,儉以養德
15、非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠
16、天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,橫有八荒
17、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利
18、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣
19、然后知生于憂患而死于安樂也
20天將降大任于是人也
21、二者不可得兼,舍生而取義者也
22、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳
23、是亦不可以已乎?此之謂使其本心
24、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
25、好讀書不求甚解
26、常著文章自娛,頗示己志
27、世有伯樂,然后有千里馬
28、其真無馬邪?其真不知馬邪?
29、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也
30、既加冠,益慕圣賢之道
31、錄畢,走送之,不敢稍逾約
32、潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見
33、潭中魚可百許頭,皆若空游無所依
33、其岸勢犬牙差乎,不可之起源
34、青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂
35、不以物喜,不以己悲
36、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
37、微斯人,吾誰與歸?
38、居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君
39、此則岳陽樓之大觀也
40、名之者誰?太守自謂也
41、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
42、野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出
43、日出而林霏開,云歸而巖穴暝
44、蒼顏白發,頹然乎其間者,太守也
45、山水之樂,得之心而寓之酒也
46、懷怒未發,休祲降于天
47、士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?
48、技亦靈怪矣哉
49、此庸夫之怒也,非士之怒也
50、此誠危急存亡之秋也
51、宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同
52、此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之
53、受任于敗軍之際,奉命于危難之間
54、永州之野產異蛇,黑質而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無御之者
55、殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉徙,饑渴而頓踣
56、嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉
57、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
58、以俟夫觀人風者得焉
59、永之人爭奔走焉
60、吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也
61、為一說,使與書俱
62、汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾? 63、其他祖父積,子孫棄者無論焉
64、然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也 65、惟余之公書與張氏之吝書若不相類
66、隨園主人授以書而告之曰:書非借不能讀也 67、非夫人之物而強假焉
68、忠之屬也。可以一戰。戰則請從。69、小大之獄,雖不能察,必以情
70、一鼓作氣,再而衰,三而竭
71、彼竭我盈,故克之
72、安能辨我是雄雌
73、此所謂戰勝于朝廷
74、令初下,群臣進諫,門庭若市
75、由此觀之,王之蔽甚矣
76、汝心之固,固不可徹
77、甚矣,汝之不惠
78、寒暑易節,始一反焉
79、曾不能毀魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石