第一篇：庸醫(yī)治駝文言文的道理范文

一個(gè)故事，會(huì)有他的到了，這個(gè)是時(shí)候，大家看看下面的庸醫(yī)治駝文言文的道理哦！

庸醫(yī)治駝文言文的道理

1、做事要有責(zé)任感，特別是對事物的本質(zhì)負(fù)責(zé)任。

2、遇事要多分析，不能盲從。

一、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。寓言中的庸醫(yī)揚(yáng)言他專治駝背，經(jīng)他著手的病人，都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人，用人在木板上面踩踏。

這顯然不是科學(xué)的治療方法。我們每個(gè)單位在年初時(shí)都會(huì)提一些年度目標(biāo)，向員工展示美好的前景。比如許多單位都會(huì)說要改善員工生活，提高員工福利待遇。這本是個(gè)很好的愿望，也是受員工歡迎的愿望。但如果在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)時(shí)，不是通過正規(guī)渠道，那就成“庸醫(yī)”了。這種例子不是少數(shù)。

如有的單位通過亂收費(fèi)來增收，有的通過非法手段來增收。今天報(bào)上刊登的湖南省郴州市原市委副書記、紀(jì)委書記（已判刑），就是要求每一個(gè)私營業(yè)主向紀(jì)委繳40萬元買一塊紀(jì)委頒發(fā)的保護(hù)牌，不買的話就通過種種手段刁難，甚至把業(yè)主。這樣的人不是“庸醫(yī)”是什么？這樣不但沒有為員工謀好利益，反而損害了員工的利益。

二、一定要分清輕重，不能本末倒置。寓言中的庸醫(yī)把病人治死了，駝背的兒子找醫(yī)生評理，他卻說：“我只管把他的駝背弄直，哪管他的死活！”他的錯(cuò)誤就在于顧此失彼，輕重不分，本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰更重要的問題時(shí)，他選擇了前者，即輕者。而對更重要的“性命”，他卻忽視了，因而釀成了把活人治死的惡果。

我們平時(shí)的工作中，也經(jīng)常要治理一些不良現(xiàn)象，如員工上班不遵守紀(jì)律、工作積極性不高、違犯操作規(guī)程等等。在出臺(tái)一項(xiàng)管理措施或有關(guān)政策時(shí)，必須要充分考慮到其實(shí)施的后果，避免因?yàn)橹卫砹诉@些問題，又衍生出了其它更加嚴(yán)重的問題。在實(shí)施過程中，如果發(fā)現(xiàn)操作走樣，或是因?yàn)檎摺⒋胧┍旧聿煌晟疲仨毤皶r(shí)糾正，以免釀成惡果。假如寓言中的醫(yī)生聽到病人呼救時(shí)，能及時(shí)停下來，病人就不至于喪命了。

庸醫(yī)治駝

昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢。一人信焉，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉桑村铫谘伞ｑ務(wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！

【注】：①媒：介紹，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動(dòng)詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。

第二篇：治駝文言文蘊(yùn)含的道理

《治駝》說明了辦事假如只講主觀動(dòng)機(jī)，不管客觀效果，那就只能把事情辦糟。一起來看看關(guān)于文言文內(nèi)容，僅供大家參考！謝謝！

蘊(yùn)含的道理

一、辦事假如只講主觀動(dòng)機(jī)，不管客觀效果，那就只能把事情辦糟。

二、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。

三、一定要分清輕重，不能本末倒置。

四、諷刺了在社會(huì)上有像治駝人草菅人命的現(xiàn)象，具有警示的現(xiàn)實(shí)意義。

五、做任何事情都要負(fù)責(zé)任。

六、不負(fù)責(zé)任的人跟這個(gè)庸醫(yī)多么地相似

教訓(xùn)

一、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。寓言中的庸醫(yī)揚(yáng)言他專治駝背，經(jīng)他著手的病人，都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人，用人在木板上面踩踏。這顯然不是科學(xué)的治療方法。我們每個(gè)單位在年初時(shí)都會(huì)提一些目標(biāo)，向職工展示美好的前景。比如許多單位都會(huì)說要改善職工生活，提高職工福利待遇。這本是個(gè)很好的愿望，也是受職工歡迎的愿望。但假如在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)時(shí)，不是通過正規(guī)渠道，那就成“庸醫(yī)”了。

這種例子不是少數(shù)。如有的單位通過亂收費(fèi)來增收，有的通過非法手段來增收。今天報(bào)上刊登的湖南省郴州市原市委副書記、紀(jì)委書記（已判刑），就是要求每一個(gè)私營業(yè)主向紀(jì)委繳40萬元買一塊紀(jì)委頒發(fā)的保護(hù)牌，不買的話就通過種種手段刁難。這樣的人不是“庸醫(yī)”是什么？這樣不但沒有為職工謀好利益，反而損害了職工的利益。

二、一定要分清輕重，不能本末倒置。寓言中的庸醫(yī)把病人治死了，駝背的兒子找醫(yī)生評理，他卻說：“我只管把他的駝背弄直，哪管他的死活！”他的錯(cuò)誤就在于顧此失彼，輕重不分，本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰更重要的問題時(shí)，他選擇了前者，即輕者。而對更重要的“性命”，他卻忽視了，因而釀成了把活人治死的惡果。

我們平時(shí)的工作中，也經(jīng)常要治理一些不良現(xiàn)象，如職工上班不遵守紀(jì)律、工作積極性不高、違犯操作規(guī)程等等。在出臺(tái)一項(xiàng)管理措施或有關(guān)政策時(shí)，必須要充分考慮到其實(shí)施的后果，避免因?yàn)橹卫砹诉@些問題，又衍生出了其它更加嚴(yán)重的問題。在實(shí)施過程中，假如發(fā)現(xiàn)操作走樣，或是因?yàn)檎摺⒋胧┍旧聿煌晟疲仨毤皶r(shí)糾正，以免釀成惡果。假如寓言中的醫(yī)生聽到病人呼救時(shí)，能及時(shí)停下來，病人就不至于喪命了。

原文

昔有醫(yī)人，自詡（媒）能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環(huán)者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治駝，乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉桑舟`之。駝?wù)唠S直，亦隨死。其子欲訴諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧完，不管百姓死，何異于此醫(yī)也哉！

譯文

從前有個(gè)醫(yī)生，自己夸耀自己能治駝背，他說：“背彎得像弓一樣的人，像蝦一樣的人，像環(huán)一樣的人，假如請我去醫(yī)治，保管早上治了，傍晚就像箭一樣筆直了。”有個(gè)人相信了他，就讓這個(gè)醫(yī)生給他治駝背。醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后到門板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了，但人馬上就死了。

那人的兒子想要到官府去告狀，這個(gè)醫(yī)生卻說：“我的職業(yè)是治駝背，我只管治駝背，不管人的死活！”現(xiàn)在官府當(dāng)官的，只管錢糧上繳完成，不管百姓死活，與這個(gè)醫(yī)生有什么不同呢？

第三篇：一毛不拔文言文道理

他雖然很富有，但卻一毛不拔，從不參加公益活動(dòng)。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一毛不拔文言文道理，希望大家喜歡。

出處：《孟子·盡心上》。

意思：比喻非常自私慳吝的人。

戰(zhàn)國時(shí)期的墨子反對殘酷的戰(zhàn)爭，主張“兼愛”和“非攻”。而當(dāng)時(shí)的楊朱卻與墨子相反，竭力反對“兼愛”，主張“為我”。

這一天，墨子的學(xué)生禽滑厘遇到楊朱，毫不客氣地問道：“拔你身上的一根汗毛就能使天下的人都得到好處，你愿意不愿意?” 讀書筆記

楊朱說：“天下的問題，決不是一根汗毛可以救濟(jì)得了的。”

禽滑厘反駁道：“這只是一種假設(shè)，如果拔你一根汗毛而能安定天下，你肯不肯?”楊朱聽后默然不語。

孟子針對此事抨擊楊朱道：“楊朱主張‘為我’，假如拔他身上一汗毛而對天下有利，他是決不會(huì)干的;墨子主張‘兼愛’，如果對天下有利，即使磨禿了頭頂，磨破了腳板，他也是愿意干的。”

一毛不拔造句

1、他就像只鐵公雞，一毛不拔。

2、按說鐵公雞，應(yīng)該是萬事一毛不拔才對，我們家的言同學(xué)顯然還不太夠格，一毛不拔是對自己，對朋友是典型到處灑禮物的圣誕老人。

3、這種人真是一毛不拔的吝嗇鬼。

4、看他整天攥著兩個(gè)拳頭，一文不花，活像是一毛不拔的鐵公雞。

5、沒想到他平日一毛不拔，也會(huì)捐錢賑災(zāi)。

6、我問這位新來的人可否用一下他的梳子，可是他卻一言不發(fā)。這真是一個(gè)一毛不拔的人。

7、面對處世和交友？智者急人之難，愚人一毛不拔；智者努力改變自己，愚人努力改變別人；智者肯為別人著想，愚人只替自己打算。

8、一個(gè)人要真是一毛不拔，有誰會(huì)喜歡他？

9、一毛不拔陰險(xiǎn)冷血過橋抽板怕死草菅人命，可謂壞事做盡。

10、如果社會(huì)上人人都一毛不拔，還有什么人情味可言！

11、他很吝嗇。她老板是個(gè)一毛不拔的人。她出手從不大方。

12、即使是世界上最貪婪最一毛不拔的守錢奴，處在我現(xiàn)在的地位，也會(huì)把貪得無厭的毛病治好，因?yàn)槲椰F(xiàn)在太富有了，簡直不知道如何支配自己的財(cái)富。

13、這種一毛不拔的人，誰會(huì)愿意跟他來往？

第四篇：中考文言文道理啟示

文言文中都包含了一些道理，給人以啟示。以下是中考文言文道理啟示，歡迎閱讀。

農(nóng)婦與鶩原文

昔皖南有一農(nóng)婦,于河邊拾薪,微聞禽聲，似哀鳴。熟視之，乃鶩也。婦就之，見其兩翅血跡斑斑，疑其受創(chuàng)也。婦奉之歸，治之旬日，創(chuàng)愈。臨去，頻頻頷之，似謝。月余，有鶩數(shù)十來農(nóng)婦園中棲，且日產(chǎn)蛋甚多。婦不忍市之，即孵，得雛成群。二年，農(nóng)婦家小裕焉，蓋創(chuàng)鶩之報(bào)也。

全文翻譯

從前安徽南部有一個(gè)農(nóng)婦，在河邊撿柴時(shí)，不經(jīng)意間聽到了鳥的叫聲，好像在呻吟聲，認(rèn)真一看，是一只野鴨。農(nóng)婦走近它，看見它的兩只翅膀上血跡斑斑，應(yīng)該是受傷了。農(nóng)婦捧著野鴨回家，治療了十天，傷口痊愈，野鴨臨去之時(shí)，頻頻向農(nóng)婦點(diǎn)頭，似乎是在感謝。大概過了一個(gè)多月，有數(shù)十只野鴨來到了農(nóng)婦的園中棲息，并且每天產(chǎn)很多的蛋，農(nóng)婦不忍心拿到集市去賣，就孵化了它們，孵出的小鴨成群。到了第兩年，農(nóng)婦家生活小康，這大概是受傷的野鴨報(bào)答的結(jié)果呀！

注釋

1.皖南：安徽長江以南地區(qū)；

2.于河邊拾薪 薪：柴火；

3.熟視之 熟視：仔細(xì)看；

4.婦就之 就：靠近；

5.婦奉之歸 奉：通“捧”，捧著；

6.治之旬日 旬日：十天左右，古代一旬為十天。.頻頻頷之 頷：名詞作動(dòng)詞，點(diǎn)頭；

8.婦不忍市之 市：賣；

9.得雛成群 雛： 雛（chú）生下不久的;幼小的(多指鳥類):～雞、～燕；

10.鶩：（wù）野鴨子。

11.蓋：原來是

12.治：治療。

13.臨去：即將離開，臨走

14.疑其受創(chuàng)也 創(chuàng)：傷口.15.熟：仔細(xì)。

16.乃：是。

17.于：在。

18.其：它的。

19.疑：猜疑。

20.臨：到了......的時(shí)候。

21.月余：一個(gè)多月后。

22.創(chuàng)：受傷。

23.奉：通“捧”，捧著。

24.旬日：十天。

25.市:賣。

26.蓋:大概。

27.鶩：鴨子。

28.以前日：用千來計(jì)算，即數(shù)千。

29.縱：放走。

30.比：等到。

道理

1.有付出就有回報(bào)!

2.只要我們有善心，我們的生活會(huì)越過越好！心中有愛，快樂無處不在！

3.人為善終有善報(bào)，不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之。

4.要有博愛的心去看待事物，不要去追求回報(bào)。

第五篇：趙襄主學(xué)御文言文道理

王子期教趙襄主學(xué)御，特別指出：“凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。”其實(shí)我們做任何事情皆如此，要全神貫注，目標(biāo)明確。下面是小編收集整理的趙襄主學(xué)御文言文道理，希望對你有所幫助！

道理：

做任何事，如果不專心致志，而只考慮個(gè)人利害得失，就會(huì)事與愿違。做學(xué)問也是如此，只有拋棄雜念，集中精神，才能使自己的智能得以充分發(fā)揮，取得好的成績。

趙襄主學(xué)御

趙襄主學(xué)御于王子期①，俄而與子期逐②，三易馬而三后③。襄主曰：子之教我御，術(shù)未盡也。對曰：術(shù)已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調(diào)④于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘⑤道爭遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?此君之所以⑥后也。

注釋：

①趙襄主：趙襄子。御：駕車。王子期：古時(shí)善于駕車的人。②逐：追趕，這里指駕車賽馬。③易：更換。后：方位名詞做動(dòng)詞，落后。④調(diào)：諧調(diào)。⑤誘：引導(dǎo)。⑥此所以：這就是的原因。

精練：

一.解釋加點(diǎn)的詞

1.趙襄主學(xué)御于王子期()2.術(shù)未盡也()

3.先則恐逮于臣()4.夫誘道爭遠(yuǎn)()

二.翻譯

1.術(shù)已盡，用之則過也。

___________________________

2.人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。

______________________

3.而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?

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三.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么?你贊成王子期的看法嗎?

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趙襄主學(xué)御翻譯

趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)了不多久，就和王子期駕車比賽，換了三次馬，三次都落在了后面。襄主說：你教我駕車，沒把技術(shù)全教給我。王子期回答說：技術(shù)是全教給你了，但你在使用時(shí)出了錯(cuò)誤。凡是駕車賽馬，最要緊的是馬套在車上舒適安順，人的精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上跑得快的，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。現(xiàn)在您落后時(shí)想趕上我，領(lǐng)先時(shí)又怕被我趕上。實(shí)際上趕馬上路，遠(yuǎn)途競賽，不在先就在后，而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢?這就是您落后的原因。

閱讀答案:

一、l.向 2.窮盡 3.被 4.發(fā)語詞

二、1.技術(shù)已經(jīng)全教給你了，(但你)在使用時(shí)出了錯(cuò)。2.人的精神和馬相諧調(diào)，之后才可以追上那跑得快的，到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。3.而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相諧調(diào)呢?

三、駕車講究人的精神和馬相諧調(diào)，注意力在前方目的地，而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上。贊成。其實(shí)做任何事情都是同樣的道理。