第一篇：人是群居動物雜文隨筆

“人是群居動物。”

上周朋友和我說。有時候感受不到同類的氣息真的不讓人很喪很灰暗，自憐自艾情緒決堤。

我很理解，也很認同。

但是人又是一種擁有強烈獨立意識的高級動物。

我心里這么想。

若是只是因為自己脆弱或孤單時需要同伴的存在，這對于同樣擁有獨立人格的同伴到底公平嗎？

當然有很多人也同樣有分享喜悅成功和幸福的欲望。

但是除了親人，這種情感是很難真正被分享的。或者說，被分享的那部分也太短暫了，對于被分享者來說實際意義并不大。

而相反，傾訴壓抑痛苦絕望——哪怕不傾訴，只是需要你在我身邊靜靜地呆著給我力量——可實際上這種低氣壓的傳遞是無形的。陪伴對象必須付出實際的行動比如安慰、鼓勵、幫助，或者只是默默忍受——忍受緊張難熬的氣氛而不知所措。這些行動的付出我認為是一重量的。

所以說，人是一種極其私自的動物。

之所以群居更多地是為了索取。

我也在想是不是所有的群居動物皆是如此？

我想到鹿，牛等食草動物：他們的群居是因為相對弱小，攻擊力不夠，團結起來增強自保能力保護物種繁衍；我又想到獅子：獅子毋庸置疑的強大的群居動物，他們的群居是為了團隊作戰，將戰斗力極致化，獲得更多的利益；我還想到螞蟻：這類渺小的昆蟲，則單純是為了物種繁衍而考慮了。

人已經站在食物鏈頂端了，人是強大的。

人依然群居，一是為了發展，二則是精神上的軟弱了。

或許等到進化的某一天，人類精神上也真正強大了，或許人類就真的選擇獨居了。像老虎一樣。

但老虎的獨居盡是因為力量的絕對優勢。

人類的獨居則是源于情感的徹底消亡了。

人不再需要安慰和鼓勵，也不再愿意給予懷抱和幫助。

人徹底獨立了。

然后可能會有一個新名字，不管叫什么，但人應該不再是人了。

第二篇：我是人,不是神雜文隨筆

辛辛苦苦一學期的教學終于結束了。

整體成績還不錯，二年6班的平均分93.32，二年5班的平均分91.76，分列年段第一，二名。

雖然說名次第一，二名并不能給我增加哪怕一分的收入，并不能使我的名氣有所增加，但它至少證明我的業務能力還行。在平行分班（一年級分班時隨機安排，不擇班）的情況下，我帶的學生的成績比別的班好一些，對于我自己來說至少是一種自我的肯定。

我并不是圣人，有時候也需要一點成績來自我阿Q一下。

以前經常是接五或六年級的班，正常情況下如果別人帶得好好的成績也不錯，基本上會自已帶到畢業。你后面接的班一般是別人帶不下去了或別人挑剩的班，要么成績最爛要么刺頭最多。而一向懶得與人動心思較得失的我在領導眼里就是最好的“救火隊長”了。其實說是“救火隊長”并不準確，因為救火隊長在別人眼里更多的是英雄形象。而我更像是透明膠紙，哪里有洞就往那里貼。洞暫時是糊上了，可從外面看照樣是黑乎乎的一片，深不可測。

接上這樣的班即便我是孔老夫子在世，葉老先生重生，使出渾身解數，能教出一個與其他班級相差并不太大的成績，已屬不易，想要拔得頭籌，那只能是夢里的事了。

這次終于有機會從一年接起，在同一起跑線和人競走。也終有機會讓人知道我掌舵的小船并不是總要落人之后。

雖然這種只會花死力氣教書的人并不吃香，但不落人后至少給我自己一點點安慰。

教育這行從來是會教書的不如會表演的，會賣力氣的不如會說漂亮話的。你即使年年成績年段第一，對于你的職稱評聘，名氣影響都沒有來一節市級公開課得獎，一篇花幾百塊錢買的論文發表來得實在。

或許這就是人類社會的本質吧。不是自古就有“勞心者治人 勞力者治于人”這種說法嗎。

雖然整個班的成績不錯，可卻有那么幾位孩子的成績不盡如人意，不盡如人意的還有孩子家長那不盡如人意的話讓我覺得這次的成績真的不盡如人意。

有一個孩子，腦瓜子不是特別靈光。平常的作業，別人講一遍，兩遍也就會了，她要反反復復十來遍都不一定開竅。在平時的單元測試中，由于知識點不多，倒也能考出個八九十分的成績。可每到期末考，知識點一多，內容一綜合，她就開始發懵，考了個免強及格的成績。

家長接受不了，一通電話把我噎得啞口無言。

“老師，我的孩子怎么會考這個成績，你有沒有什么絕招讓她的成績變好”。

“我沒什么絕招，無非就是把每一道她不會的題目用她最易接受的方式講給她聽。講完再練，練完再講。平時單元測試成績都還行，可一到期末知識一綜合，題型一靈活她就懵了，我也沒啥好招了。”

“那你的意思是她沒希望了嗎？”

“我只能說我盡我的所能去教她，至于她最后接受多少，考幾分，真不是我所能決定的。傳授知識不像喂飯，強塞給她就行。”

“你沒有絕招就是說她沒希望了嗎”

“我…”

我真的感到詞窮了。或許這就是為師者的不易吧。它不像蓋房子，你壘一塊它就必然高一分，你想壘多高，只要功夫用到就行。而教書時，有時候你面對的孩子就像一個黑洞，無論你扔多少東西進去，她都全部化為烏有，不給你一點點的回應。而你除了著急，別無他法。

或許我只能再自我阿Q一下了“我們班整體成績年段第一，已經不錯，至于個別孩子我真的也有無能為力”的時候。

我是人，不是神。

第三篇：人是路走出來的雜文隨筆

人生可有兩種：開拓式和因循式。以路為喻，前者是開路，生命的境界，向“無路”之境進發，思想的探險，思維的搜奇，創造性的智慧之鎬，敲醒蒙昧的處女地。后者是走既有的路，為了在社會立足，為了糊口，多數人得進入大致固定的規范，遵循固定的格式和秩序，上班，下班，干刻板的工作，見一樣的臉孔。輕車熟路，人被習慣帶著轉，成了裝配流水線上做著機械動作的機器人。老馬識途，僅是一方面；“途”也塑造途中的老馬，從姿態到個性。不是完全沒有脫軌的時候，長的是假期，短的是醉酒。

除卻少數的天才，我們的模樣、姿態、思想、行為，乃是每天重復地走著的路所塑造。路是壓模，我們的靈魂貼在路上，讓它制出一種成品，在美國，每個居民都有一個“社會安全號碼”，它可算是“產品的編號”。

且看路怎樣把人“走”出來吧？以工作論，一輩子從事一個行當的人，年月累積下來，便是這個人的神氣和脾性。服務業造就屈從和諂媚，對權貴當面的奴性與背后的仇恨。公務員行業制造秩序和繁瑣的手續。體力勞動制造粗豪與頭腦簡單。體育行業制造靈敏與堅韌。政壇制造陰謀、強烈的征服欲與性欲。以婚姻論，幸福的配對制造寬容，溫柔，愛與理解；不幸的配對制造仇恨與怨毒。以家庭論，在健全的家庭長大的兒女，性格中庸，和人相處較少矛盾；反之，可能帶上心理缺陷，暴力傾向。

再放大一點說，生命的流年似水，流成的就是路；路從人的靈魂走過，把幼稚走成成熟，把青絲走成白發，把少女光潔的頸項走成雞皮，把少男臉上的青春痘走成老年的溝壑。把愚魯走成智慧，把粘滯走成灑脫，把藍圖走成現實，再把美夢走成諷刺，把自詡走成自嘲……當你在上司的淫威下噤若寒蟬，當你喜滋滋地把工資支票交給太太，換來一個滿意的笑容，你可曉得，路在你的心靈上，也許碾過幾道痕跡。所謂圓通，就是自身的人格和你的路這個“模子”，近于榫合。精神的處女地，路使它骯臟同時肥沃，使它復雜同時狡猾，使它有所收成也有所失去。

路制造人，在滿布著現成的大路小路高速路不歸路的人寰，路就是人生，就是歷史，就是性格與命運。你要脫出路的主宰，反過來，由你來走它嗎？可以的，從事創造吧，向科學的思想的禁地突進吧，脫掉成見的桎梏，作一個驚世駭俗的“另類”吧！你越是能夠發揮自由的意志，越能把象蛇一般盤在心靈上的世俗之“路”脫下來，踏在腳下，興會淋漓地走上一回。

第四篇：人啊!人雜文隨筆

在我們居住的地球里，人是世間的主宰者。按我們地球人的認知，這個星球的主人是我們。我們在這里繁衍生息，享渡生活，迎送日月。我們在這里創造繁榮，譜寫人生，給予凡塵活的靈魂。我們在這里制造歡欣、喜悅、幸福、快樂、美好，但同時我們也在這里催生著憂愁、苦悶、無奈、傷心、迷惘。

混沌里，人世間是那樣的多彩多姿，繽紛如畫。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，誰持彩練當空舞？

迷朦處，人世間卻又是那樣的顛簸蹉跎，風雨滿路。愁、困、悲、涼、生、死、煩，深深地折磨著脆弱的靈魂。

塵世紛紛，生活中的一切會隨著年齡的增長而改變，自己對事物的看法和觀點也會隨著年齡的變化而改變。人在三十歲以前，生活中很多東西的產生和結果都覺得是那樣的理所當然的事，總覺得本來就應該是這樣的。比如說，人老了，就會有很多病痛了。但三十歲以后，漸漸的就不是這樣認為了。只要你有心體會，只要你認真對待，就不是這樣了。是的，人老了，抗病能力差了，人的整體機能都已經衰退了，這肯定比年輕時的病痛多了。但正因為有這樣的具體情況，所以，何不選擇一些避免措施，一些比較好的舉措，使老人少一些病痛，少一些對身體健康的損害，多一些對身體有益的東西呢？這樣，他們的病痛不就少些了嗎？這樣就不是人老了，病痛就多了那么的簡單了。我往往都看中央電視臺的“越戰越勇”和“黃金一百秒”的欄目節目，看到很多七八十歲，六十多歲的老人表演，什么一字馬，劈腿，街舞等等，仿佛覺得他們不是這個年齡段的人，反而覺得一些年輕人的表演還不如他們呢。所以，具體的問題要有具體的應對，不是因為……所以……這樣機械、簡單的事情。

生活是實實在在的，任何掩飾也掩飾不了，生老病死也總是伴隨左右。當生活中的不幸降臨在自己的頭上時，那時的感觸才是最真實，最深刻，最明了，最難忘懷。

前些年，因父病重住醫院，日間既要上班，打理病父，晚上又要守護在父親的病床前。當然，作為兒子，這是理所當然的，無話可說。

在病房里，我聽到了一對母子的談話。我笑了，但在我的笑里，卻流出了悲酸的眼淚：母親已年邁，因病住院，智力已不如三歲孩童。兒子是個非常孝順的人，年年輕輕的，端屎倒尿，喂食哺藥，掖被添衣，日看夜守，把病母護理得妥妥貼貼，順順當當。且來自農村，是個地地道道的草根階層。因母親不肯吃飯了，兒子便哄她：

“你不吃飯，壞人會來抓不肯吃飯的人了。”

母親茫然地望著兒子，“我是女人也抓嗎？”

“是的，女人也抓。”

“那男人呢？男人抓嗎？”母親問。

“抓的，男人也抓。”

“那抓去做什么。”母親問。

“抓去熬人膠呀，你怕嗎？”

母親又是茫茫然地望著兒子，“我又不是他的什么人，壞人不會來抓我的。”

“抓的，如果你不吃飯，我只要人家一百塊錢，有人就會來把你抓走的。”兒子說。

母親不知道如何回答了，只是呆呆地望著兒子，兒子趁勢把一口飯送到了她的嘴里。母親一邊咀嚼著飯粒，一邊說：

“我死后，誰都不許哭，大家都要笑。”母親望著兒子的臉，說完后卻自己笑了，而她的兒子卻哭了。

......而在對面的病房里，則又是另一種情景。一位八十多歲的老者已經變成植物人了，正在那里進行醫治。說是醫治，其實準確地說應該是在挨時間了，能延長一天是一天了。因為病情嚴重，家屬護理不了，所以便四千多塊錢一個月請人來護理。聽說這老者是幫兒子打理生意時從高處跌下來而變成植物人的。他兒女們的生意非常好，每個都賺了不少，盤滿缽滿，腰纏萬貫的。可是，他卻慘了。

他不會說話，沒有表情，不會吃東西，不會活動，眼睛緊閉著，靜靜地躺在病床上，表面看已經是個死人。所不死的是他的心臟還在跳動，血液還在循環，盡力呼叫他時，有時也會微微地把眼睛睜開，他的心還沒有死去，他對外界的一切感知只能靠微弱的心去感應。護理人員要經常為他清潔身體，按摸身體，翻轉身體，逗他開心。要按時呼叫他告訴他進食，把食物攪拌成糊狀，插導管通過鼻孔再用針筒壓縮導入他的胃內，食物不能多，也不能少。多了他受不了，少了他會餓。也要按時呼叫他告訴他大便，不然他會排泄不正常。有一次我看到護理人員呼叫他告訴他后，便在他的庇股處鋪墊好便紙，之后再在他的庇股上輕輕地拍了三下，不久，他的大便就出來了。

朋友，當你看到這樣的情景時，你有什么感覺呢？

金錢，對于人來說，沒有是不行的。沒錢了，什么也行不通，什么也做不了，什么也實現不了，甚至連飯都沒得吃，有錢能使鬼推磨。可是，金錢卻又不是萬能的，不是一切東西都能用金錢辦得到的。正如窮人會病，會死，而有錢人也一樣會病，會死一樣。富人不會因為富有了，錢多了就不會病不會死了，而是再富有錢再多也一樣要病要死的，金錢買不到不死。

因而說，健康才是福，不論是富人或是窮人，只有健康了，才能安享天倫，才能開開心心地過好每一天。

混沌的塵世，迷茫的人間。人啊！人。

第五篇：人啊人雜文隨筆

人生在世、防水、防火、防盜電、防地震還防別人。累不累啊！什么時候防過自己？防一下自己的行為有何不可呢？防自己的心思有何非議嗎？

古人云:“害人之心不可有，防人之心不可無。”現在我們認為這是古訓了，仍然值得去借鑒。但是別專注心思去琢磨別人說與做。首先，檢驗一下自己的行為和做事吧！是否達到別人的標準。也就是:正人先正己，厚德載物啊！

在三字經里:“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。”人生下來都是善良的，性格都相似。可是，在受到父母和周圍人的影響將變化多端。最初者影響最大的是父母。什么樣的家庭養出什么樣的孩子。父母對待老人孝順，和左鄰右舍為善，再和周圍的人與事明理。孩子也是如此而已，否則反之。

人！來到世上不容易啊！母十月懷胎的煎熬，精心喂養的作難。如果兒女有難父母肝腸寸斷，徹夜難眠。當父母有劫難時。兒女又如何？常言道:娘的心在兒身上，兒的心在石頭上。人人都生兒育女，都希望自己兒女孝順。那么我們大人首先做到孝順。我們是孩子的鏡子，處處照亮孩子那顆成長的心靈。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”的后悔事情來。在人生路上踐行提防自己吧！人都有老的那一天，只是個時間而已。

如果人生想過的有意義，活的有價值。應從自身做起。時時刻刻檢點自己的行為準則，處處預防自身的道德修養，文化修養。做到心中有善才無惡，心里有愛才無私的氣度來。

人！在現實生活中，你和誰在一起的確很重要。甚至能改變你生活的軌跡，決定你的人生價值。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會有不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。

科學家研究認為：“人是唯一能接受暗示的動物。”積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能。發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。態度決定一切！

羅曼.羅蘭曾經說過:“一個人如能讓自己維持像孩子般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂的多。”

人！別再做作了。與朋友相處帶上誠意，與愛人相處帶上尊重和謙讓。用愛對待所有的人，用善良生活世界會更美好。只要時間容許，愛能真正改變一切，善能簇擁生命的延續。用愛面對每一天，每一個人，每一件事情。心中的煩惱就會煙消云散，世間的紛爭就會減少。這正是:人間正道是滄桑，心底無私天地寬。