第一篇:《宋史·黃伯思傳》文言文原文及翻譯
宋史
原文:
黃伯思,字長睿,其遠祖自光州固始徙閩,為邵武人。祖履,資政殿大學士。父應求,饒州司錄。伯思體弱,如不勝衣,風韻灑落,飄飄有凌云意。自幼警敏,不好弄,日誦書千余言。每聽履講經史,退與他兒言,無遺誤者。嘗夢孔雀集于庭,覺而賦之,詞采甚麗。以履任為假承務郎。甫冠,入太學,校藝屢占上游。履將以恩例奏增秩,伯思固辭,履益奇之。元符三年,進士高等,調磁州司法參軍,久不任,改通州司戶。丁內艱,服除,除河南府戶曹參軍,治劇不勞而辦。秩滿,留守鄧洵武辟知右軍巡院。
伯思好古文奇字,洛下公卿家商、周、秦、漢彝器款識,研究字畫體制,悉能辨正是非,道其本末,遂以古文名家,凡字書討論備盡。初,淳化中博求古法書,命待詔王著續正法帖,伯思病其乖偽龐雜,考引載籍,咸有依據,作《刊誤》二卷。由是篆、隸、正、行、草、章草、飛白皆至妙絕,得其尺牘者,多藏弆。又二年,除詳定《九域圖志》所編修官兼《六典》檢閱文字,改京秩。尋監護崇恩太后園陵使司,掌管箋奏。以修書恩,升朝列,擢秘書省校書郎。未幾,遷秘書郎。縱觀冊府藏書,至忘寢食,自《六經》及歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說無不精詣。凡詔講明前世典章文物、集古器考定真贗,以素學與聞,議論發明居多,館閣諸公自以為不及也。逾再考,丁外艱,宿抱羸瘵,因喪尤甚。服除,復舊職。
伯思頗好道家自號云林子別字霄賓及至京夢人告曰子非久人間上帝有命典司文翰覺而書之。不逾月,以政和八年卒,年四十。伯思學問慕揚雄,詩慕李白,文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼騷》一卷。
(選自《宋史》二百零二卷)
譯文:
黃伯思,字長睿,他的祖先從光州固始搬到福建,成為邵武人。祖父名叫履,擔任資政殿大學士。父名叫應求,擔任饒州司錄。伯思體弱,好象衣服都穿不住,但是風韻灑脫,飄飄然象有凌云壯志。自小機敏,不喜歡玩耍,每天讀書千余句。每次聽祖父講經史,回來后與別的孩子說話,沒有遺漏失誤之處。曾夢見孔雀聚集在院子里,醒來為這事寫了一首賦,詞采很華麗。因為祖父的緣故被任命為假承務郎。剛成人,就進入太學,成績名列前茅。祖父憑借恩例上奏朝廷希望給黃伯思升官加薪,伯思堅決推辭,祖父更加為他驚奇。元符三年,中進士,調任磁州司法參軍,很久也沒赴任,改任通州司戶。父死守喪,喪期滿后,擔任河南府戶曹參軍,輕松完成工作。任期滿后,擔任鄧洵武辟知右軍巡院。
伯思喜歡古文奇字,洛陽一帶公卿家商、周、秦、漢彝器落款標志,研究字畫風格,都能明辨對錯,說出根由,于是憑借古文知識成為名家,所有的書法字畫都精通。當初,淳化年間,皇帝到處尋找古代法書,命令待詔王著接著修正法帖,黃伯思認為法帖有錯誤、偽造和雜亂的毛病,于是考證援引書籍,都有依據,寫成《刊誤》二卷。因此篆、隸、正、行、草、章草、飛白等書法都極妙,得到伯思的作品的人,大多收藏。過了二年,擔任詳定《九域圖志》所編修官兼任《六典》檢閱文字,改任京秩一職。不久監護崇恩太后園陵使司,掌管箋奏等事。來編修書恩,升任朝列,又被提拔為秘書省校書郎。不久,升任秘書郎。觀看所有的冊府藏書,到了廢寢忘食的地步,從《六經》到歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說無不精通。凡是詔書提及的前世典章文物、集古器考定真假,憑學問聞名于世,見解深刻的很多,館閣里的諸位大臣都認為不及他。后來他為祖父守喪,因為向來體弱,又逢喪事,更加勞累。喪期滿后,復任舊職。
伯思非常喜歡道家,自號云林子,別字霄賓,到了京城后,夢到有人告訴他,你在人間呆不久了,上天有命讓他擔任典司文翰,醒來后寫下這件事,不到一月,于政和八年時去世,享年四十。伯思學問方面仰慕揚雄,詩歌方面仰慕李白,文章方面仰慕柳宗元。著有文集五十卷、《翼騷》一卷。
第二篇:《宋史·岳飛傳》文言文原文及翻譯
宋史
原文:
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農。父和,能節食以濟饑者。有耕侵其地,割而與之;貰其財者不責償。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內黃,水暴至,母姚抱飛坐甕中,沖濤及岸得免,人異之。少負氣節,沈厚寡言,家貧力學,尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,學射于周同,盡其術,能左右射。同死,朔望設祭于其冢。父義之,曰:“汝為時用,其徇國死義乎!”
七年,入見,帝從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉,猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴踴疾驅,甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也。”帝稱善,曰:“卿今議論極進。”
飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時到河朔,乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時太平,飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。”師每休舍,課將士注坡跳壕,皆重鎧習之。子云嘗習注坡,馬躓,怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不鹵掠”。
善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統制與謀,謀定而后戰,故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難。”張俊嘗問用兵之術,飛曰:“仁、智、信、勇、嚴,闕一不可。”每調軍食,必蹙額曰:“東南民力,耗敝極矣。”荊湖平,募民營田,又為屯田,歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后,獨指操為奸賊而鄙之,尤檜所惡也。李寶自楚來歸,韓世忠留之,寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗,飛復曰:“均為國家,何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士,覽經史,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”然忠憤激烈,議論持正,不挫于人,卒以此得禍。
(選自《宋史岳飛傳》,有刪節)
譯文:
岳飛,字鵬舉,相州湯陰人,世代務農。其父岳和,常節省糧食周濟窮人。鄉人耕種侵占他家土地,他便割地讓給人家;鄰居向他借錢,他從不去強迫人家還債。岳飛出生時,有天鵝般的大鳥,在屋頂上飛過并鳴叫,因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月,黃河在內黃這個地方決堤,洪水暴至,岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進一個大缸,被河水沖到岸邊得以活命,鄉人都為此感到神奇。年少時的岳飛就有氣節,沉默忠厚,很少言語,家里雖窮但他勤奮好學,特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量,不到二十歲,岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向名師周同學習射箭,學到了周同的所有本領,可以左右開弓。周同死后,岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認為兒子為人仁義,說:“如果你將來能夠為國家效力,應該會為國、為正義而獻身吧!”
紹興七年,岳飛面君,宋高宗從容地問:“你是否得到良馬?”岳飛答復說:“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數斗,要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料,它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲,騎著它起跑,初時并不是很快,等到跑上百里,才奔馳奮進。從中午跑到黃昏,還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲,它既不喘氣,也不出汗,展現一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食,精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠路的良駒啊!可是,不幸的是,它們在歷次戰役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數升,對食料從不挑剔,對飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩,就跳躍起來迅速奔跑,剛剛百里,就力氣用盡流汗喘息,幾乎像要死了一樣。這是因為它度量小,所以攝取的食物雖少卻容易飽和,喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已!”
岳飛十分孝順,母親留在黃河以北地區,他派人去探望母親,并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病,要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后,他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛,想要和他結交,便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說:“現在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡,怎么會是我們當大將的人享受安樂的時候?”岳飛推辭不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時候喜歡大量喝酒,皇帝告誡他說:“你在某天到達河朔的時候,才可以痛快喝酒。”岳飛就再也不喝酒了,皇帝當初想為岳飛建造府邸,岳飛推辭說:“敵人還沒有被消滅,憑什么安家立業呢?”有的人問天下什么時候太平,岳飛說:“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死,天下就太平了。”岳飛的部隊每次安營扎寨的時候,(他)命令將士急馳下陡坡跳戰壕,將士們都穿著厚重的鎧甲練習。(岳飛的)兒子岳云曾經練習下陡坡,馬失蹄了,(岳飛)憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛,(岳飛)立刻斬首示眾。士兵們晚上休息,百姓開了自家的門愿意接納他們,沒有兵卒敢進入。(岳飛部隊的)軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”
(岳飛)擅長用少數人攻擊很多人。(他)想要有所舉動的時候,就全部招集各個統制來一起謀劃,決定了計謀以后再戰斗,所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候,就按兵不動。所以敵人說他們是:“撼山易,撼岳家軍難。”張俊曾經問(他)用兵之術,(他)說:“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴格,缺少一樣都不可以。”每當調配軍糧,(他)一定會皺著眉頭說:“東南地區的民力,消耗凋敝得很嚴重。”荊湖平定,招募農民經營田地,又作為屯田,每年節省一半的漕運。皇帝親手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋,單單指出曹操是奸賊所以鄙視他,特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順,韓世忠留下他,李寶痛哭著要歸順岳飛,韓世忠寫書信來告訴(岳飛),岳飛答復說:“都是為了國家,何必分你我呢?”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人,瀏覽經史典籍,平時唱唱雅詩,玩玩投壺游戲,謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時,一定說:“這是將士們貢獻的力量,我岳飛又有什么功勞呢?”但是他忠心憂憤,壯懷激烈,發表議論堅持正義,談論問題都沒有給人留余地,終于因為這點惹了禍患。
第三篇:《宋史·文天祥傳》原文及翻譯
《宋史·文天祥傳》原文及翻譯
篇一:文言文
【水仙】 清· 李漁
水仙一花,予之命也。予有四命,各司一時:春以水仙蘭花為命;夏以蓮為命;秋以秋海棠為命;冬以臘梅為命。無此四花,是無命也。一季奪予一花,是奪予一季之命也。
水仙以秣陵①為最,予之家于秣陵,非家秣陵,家于水仙之鄉也。記丙午之春,先以度歲無資,衣囊質②盡,迨③水仙開時,索一錢不得矣。欲購無資,家人曰:“請已之,一年不看此花,亦非怪事。”予曰:“汝欲奪吾命乎?寧短一歲之壽,勿減一歲之花。且予自他鄉冒雪而歸,就水仙也。不看水仙,是何異于不反金陵,仍在他鄉卒歲乎?”家人不能止,聽予質簪珥④購之。注釋:
①秣陵:指南京。②質:抵押。③迨:等到。④珥:用玉做的耳飾。【水仙】譯文
我有四條命,各自存在于一年的一個時節:春天以水仙、蘭花為命,夏天以蓮花為命,秋天以秋海棠為命,冬天以蠟梅為命。如果沒有這四種花,也就沒有我這條命了,如果哪一季缺了這一種花,那就等于奪去了我這一季的命。
水仙花數南京的最好了,我之所以把家安在南京,并不是為了在南京安家,而是為了在水仙的故鄉安家。記得丙午年的春天,當時窮困潦倒,無富余錢財過年,等到水仙花開的時候,沒錢購買。家人說我要自己克制,一年不看水仙花也沒什么可奇怪的。我說:難道你們是要奪去我性命么?我寧可少掉一年的壽命,也不想一個季節沒有花的陪伴。況且我從他鄉冒著大雪回到南京,就是為了看這水仙花。如果看不到,豈不是不如不回來南京,就呆在他鄉過年算了?家人勸不過我,給了我玉飾去換水仙花了。【原文】《上與群臣論止盜》(司馬光《資治通鑒》)
上與群臣論止盜。或請(有人主張)重法以禁之。上(太宗)哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳!朕當去奢省費,輕徭賦,選用廉吏,使民之衣食有余,則自不為盜,安用
重法耶?”自是,數年之后,海內升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。【譯文】
皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。皇上微笑著說:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。我們應當去掉奢侈,節省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有,大門可以不關,商人和旅客可以露宿。
【原文】《齊使問趙威后》(戰國策)齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?” 【譯文】
齊襄王派遣使者問候趙威后,還沒有打開書信,趙威后問使者:“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王無恙吧?”使者有點不高興,說:“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這有點先卑后尊吧?”趙威后回答說:“話不能這樣說。如果沒有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問末的道理?” 【原文】《任末好學勤記》(自王嘉《拾遺記》)
任末年十四,負笈從師,不懼險阻。每言:(人若不學,則何以成?)或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨;夜則映星
而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處,題其衣裳,以及其事。(門徒悅其勤學,常以凈衣易之。)臨終誡曰:“夫人好學,雖死猶存;不學者,雖存,謂之行尸走肉耳。” 【譯文】
任末十四歲,學習沒有固定的老師,背著書箱不怕路途遙遠,危險困阻。常常說:“人如果不學習,那么憑什么成功呢。”有時靠在林木下,編白茅為小草屋,削荊條制成筆,刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書,昏暗(的話)就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意,寫在他的衣服上,來記住這件事。一同求學的人十分喜歡他的勤學,便用干凈的衣服交換他的臟衣服。(他)不是圣人的話不看。快死時告誡說:“人喜歡學習,即使死了也好像活著;不學的人,即便是活著,只不過是行尸走肉罷了。”
【原文】《鄭鄙人學蓋》(劉基《郁離子》)鄭之鄙人學為蓋。三年而大旱,無所用,棄而為秸槔。三年而大雨,又無所用,則還為蓋焉。未幾,盜起,民盡戎服,鮮用蓋者。欲學為兵,則老矣。越有善農者,鑿田種稻,三年皆澇。人謂宜泄水種黍,弗聽,而仍其舊,乃大旱連歲。計其獲,則償歉而贏焉。故曰:“旱斯具舟,熱斯具裘。天下名言也!” 【譯文】
鄭國的一個鄉下人學做雨具,三年學會了但碰上大旱,他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學桔槔(打水的用具),學做了三年卻碰上大雨,又沒有用處了。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊蜂起,人們都穿軍裝,(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人。他又想學制作兵器,可他老了,不行了。
(郁離子知道此事后,說道:“人生有很多事常不是人為可以決定的,全由老天爺說了算。不過,雖是天定的,但學習哪種技術,應是自家決定的,那個鄉下人之所以弄到這個結果,他自己是有責任的。)
越國有一個善于搞農業的人,墾荒造田種水稻,但是三年都遇上水災。人們說應排水后改種黍米,他不聽從,而按原來的干,又干旱連續兩年。他算了一下收獲,已補償了以前的欠收還有贏余呢。因此說:“天旱要準備船只,天熱要縫制裘皮衣。真是世間的名言啊。”
【原文】《文天祥傳》(《宋史》)天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜。弘范遂以客禮見之,與俱入厓山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。弘范笑而止置之。厓山破,軍中置酒大會。弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎!” 【譯文】
文天祥被押到潮陽,見到弘范,左右押解之人令其拜見,文天祥堅持不拜.弘范就以賓客之禮接見了他,并與其共入厓山,并要求文天祥作書與張世杰,令其投降.文天祥說:”我不能報效祖國,反而教我讓人背叛自己的國家,怎么可以這樣做呢?“弘范仍然要求他寫招降書,文天祥不得已,把自己過零丁洋時所做的詩文給了他,詩末有句:”人生自古誰無死,留取丹心照汗青“.弘范看了后,就不再提及此事.后來厓山被攻破,弘范在軍中置酒大擺慶功會,弘范說:”你的國家已經來亡,你作為宰相忠孝已經兩全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的榮華富貴,仍然是你做宰相.“文天祥潸然淚下,說:”國家滅亡而不能救,作為人臣即使死了,也不能免除自己的罪過,怎能茍且偷生,另事他主呢?
曹武惠王,國朝名將,勛業之盛,無與為比。嘗曰:“吾為.將,殺人多矣,然未嘗以私 喜怒輒戮一人。”其所居.堂屋敝,子弟請加修葺,公曰:“時方大冬,墻壁瓦石之間,百蟲所蟄,不可傷其生。”其仁心愛物蓋如此。
(張光祖《言行龜鑒》)翻譯:武惠王曹彬,國家的名將,創下了鼎盛的戰績,沒人比得過他.他曾經說:“自從我當了將領,殺了很多人,然而從來沒有因為自己恨他們而亂殺一個人.”他的住所壞了,弟子請求修理,曹彬說:這個時節正好是冬天,墻壁與瓦石之間,有許多蟲子在這里居住,不可以殺害它們的生命.''他心愛的東西原來也是像這樣的啊。
一巨商姓段者,蓄一鸚鵡甚慧,能誦《隴客》詩及李白《宮詞》《心經》。每客至,則呼茶,問客人安否寒暄。主人惜之,加意籠豢。一旦段生以事系獄,半年方.得釋,到家,就籠與語.曰:“鸚哥,我自獄中半年不能出,日夕惟只憶汝,汝還安否?家人喂飲,無失時否?”鸚哥語曰:“汝在禁數月不堪,不異鸚哥籠閉歲久。”其商大感泣,遂許之曰:“吾當親送汝歸。”乃特具車馬攜至秦隴,揭籠泣放,祝之曰:“汝卻還舊巢,好自隨意。”其鸚哥整羽徘徊,似不忍去。翻譯:一個姓段的大商人,養一只鸚鵡,它十分聰明,不僅能朗誦《隴客》和李白的《宮詞》和《心經》,還能在客人來時,寒暄問安。主人十分愛惜它,特別的寵愛它。有一天,段生因為一些事情被捕入獄,半年才獲得釋放。一到家,段生便走到籠子旁邊對鸚鵡說:“我在獄中半年無法出來,朝夕所想的只是你,你安好嗎?家人沒有忘記喂你吧?” 鸚鵡回答:“你在獄中幾個月就忍受不了,比得上鸚哥我被關在籠子里這么久了?” 這話感傷得段生泣不成聲,于是許諾它說:“我應當親自送你回去。”于是段生特備車馬,將鸚鵡攜帶到秦隴,揭開籠子,一邊哭,一邊祈祝:“你可以歸巢了,好自隨意吧。”然而,這只鸚鵡整羽徘徊,好像不忍離去。
魯肅簡公宗道,為人忠實。仁宗在東宮,宗道為諭德。其居側有酒肆,公微行飲其中。一日,真宗急召,使者及門,而公不在。移時飲歸.,中使①與約曰:“上若怪公來遲,當托何事以對?”公曰:“但以實告。”中使曰:“然則當得罪。”公曰:“飲酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟嘆而去。真宗果問,中使具.如公對。真宗問公何故私入酒家,公謝曰:“臣家貧,無器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。適有鄉里親客自遠來,遂與之飲。然臣既易服,市人亦無識臣者。”真宗自此奇公,以為可大用。魯肅簡貶濮州團練副使,汀州安置。在汀二年,杜門不與人接,日閱書數卷而已。室僅容一榻,坐臥其中,欲將終身焉。人不堪其憂,而公處之裕如②也
翻譯:仁宗在東宮在位的時候,宗道是諭德(相當于太子太傅)。宗道家邊上有一家酒館,店號叫仁和酒,在京師很出名,公(魯簡肅)常常喬裝在那里飲酒。有一天,皇上急召宗道,使者到他家里找,但是他不在,過了段時間宗道喝完酒回家來了,使者和宗道商量說:“皇上假若責怪你來遲了,應該用什么事情推托?”宗道說:“就說實話。”使者說:“但是那樣會得罪圣上的。”宗道說:“喝酒,是人之常情;欺瞞圣上,就是臣子的大罪了。”使者感嘆而去。真宗果然問起這個事情,使者就按宗道說的回答了。真宗問宗道為什么私自去酒館喝酒,宗道回答說:“我家里貧窮,沒有酒具,酒館里的東西齊全,我去了就像在自家一樣自在。正好當時有家鄉的親戚朋友從遠方過來,所以去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了,百姓就沒有人認識是我了。”真宗從此覺得宗道
品行很可貴,認為可以重用他。
后來他被貶為濮州團練副使,安家在汀州。他在汀州兩年時間,關門閉戶不見人客,每天就是在家里看書讀卷。房子里只能容得下一張床,他坐和睡都在里面,準備就這樣終老。其他人都為他感到擔憂,但是他卻處之泰然,并不覺得不好
(十二)譎判
乾隆間,蘇州樂橋有李姓子,每晨起,鬻菜于市,得錢以養母。
一日,道.
中拾遺金一封,歸而發之,內題①四十五兩。母見之,駭然曰:“汝一窶人②,計力所得,日不過百錢,分③也。今驟得多金,恐不為汝福也。且彼遺金者,或別有主,將遭鞭責,或逼償致.死矣!”促持至其所以待,遺金者適至,遂還之。
其人得金,輒持去,市人咸怪其弗謝也;欲令分金以酬,其人不肯,詭曰:“余金固五十兩,彼已匿其五④,又何酬焉?”市人大嘩。
適某官至,詢得其故,佯怒賣菜者,笞之五⑤;而發金指其題,謂遺金者曰:“汝金固五十兩,今止題四十五兩,非汝金矣。”舉金以授賣菜者,曰:“汝無罪妄得吾笞,吾過矣,今聊以是償⑥,汝母所謂不祥者,驗矣。”促持去,一市稱快。
翻譯:乾隆年間,蘇州有一個姓李的人,每天早上起來,去市場賣菜,用來贍養母親,一天在路上撿到一封有錢的信封,回到家里打開,數了一下有45兩銀子。母親看了大為驚奇,說:“你是一個窮人,每天憑自己能力所得不過才百錢,這是自己的本分,現在突然得到這么多的錢,恐怕你會有不好的 事情發生啊,而且丟失錢的人可能另有自己的主人,可能遭到鞭刑責罵,甚至可能有人會逼他償還這筆錢從而會逼死他。(母親)催促他回到撿錢的地方等待,剛好丟錢的人到了,于是還給他。那人拿到錢立馬就走,市場中的人都責怪他沒有感謝李姓男子。眾人要他拿出一部分錢酬謝李姓男子,他不肯,狡辯說:“我丟的錢本來是50兩,他卻從其中藏匿了五兩錢,這樣又何必有給他酬謝呢?”市民都嘩然。剛好一個官員到了。問了這個事情的原委,假裝對賣菜的李氏發怒,打了他五板子,打開裝金子的信封,指出其中寫過的字對丟金的人說:“你丟掉的錢是50兩,但是信封上卻寫著45兩,這不是你的錢”拿著這個錢給賣菜的李氏說:"你沒有罪:但是卻受到了我的笞刑,這是我的過錯,現在就把這個補償給你,但是她的母親所說的不祥的事情已經驗證了。”馬上就給了他,百姓都舉手稱快。
余讀書之室,其旁有桂一株焉。桂之上日①有聲者,即而視之,則二鳥巢③于其枝干之間,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盞,精密完固,細草盤結而成。鳥雌一雄一,小不能盈.掬④,色明潔,娟皎可愛,不知其何鳥也。雛且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,輒息于屋上,不即下。主人戲以手撼其巢,則下瞰而鳴,小撼之小鳴,大撼之即大鳴,手下,鳴乃已。他日,余從外來,見巢墜于地,覓二鳥及⑤,無有。問之,則某氏僮奴取以去。嗟呼!以此鳥之羽毛潔而音鳴好也,奚不深山之適而茂林之棲,乃托身非所,見辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉。
翻譯:我讀書的房屋,它旁邊有一棵桂樹。桂樹上每天有關關叫聲,靠近一看,是兩只鳥在枝干之間做巢,離地不到五六尺,人的手可以碰到它。巢像小杯子一樣大小,精密 21.correction n.改正;糾正
22.encouragement n.鼓勵;激勵
雄,小的不能滿一捧,毛色明亮而潔凈,23.enjoyment n.享受;樂趣
美好潔白可愛,不知道是什么鳥。雛鳥將
24.fluency n.流利;流暢
要出殼了,雌鳥用翅膀蓋著它,雄鳥去捕食。25.misunderstanding n.誤解
每次得到食物,就棲息在屋上,不馬上下來。26.disappointed adj.失望的房屋的主人戲弄地用手搖它的巢,它們就向27.disappointing adj.令人失望的
28.system n.制度;體系;系統下看著鳴叫,輕搖它輕叫,重搖它就大叫,29.teenager n.少年
手拿下來,鳴叫就停。后來有一天,我從
完整而牢固,用細草纏結而成。鳥是一雌一
外面來,見鳥巢掉在地上,找兩只鳥和雛鳥,沒有了。問它們的去向,是屋主的童仆抓走
了。唉!因為這鳥的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽,為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢,托付身體到不合適的地方,才會被奴
仆屈辱而死。那人生上的路就很寬嗎?!嘆
世間:人間正道是滄桑!正如老子所說:天
之道,損有余而補不足;人之道,則不然,損不足而補有余。高中英語外研版必修一單詞 1.academic adj.學術的2.2.province n.省
3.enthusiastic adj.熱心的 4.amazing adj.令人吃驚的;令人驚訝的5.information n.信息
6.website n.網站;網址7.brilliant adj.(口語)極好的8.comprehension n.理解;領悟
9.instruction n.(常作復數)指示;說明
10.10.method n.方法 11.bored adj.厭煩的;厭倦的12.12.embarrassed adj.尷尬的;難堪的;
困窘的
13.attitude n.態度 14.14.behavior n.行為;舉動15.previous adj.以前的;從前的 16.description n.記述;描述 17.amazed adj.吃驚的;驚訝的18.embarrassing adj.令人尷尬的;令人難
堪的
19.technology n.技術
20.impress vt.使印象深刻 30.disappear vi.消失 31.move vi.搬家
32.assistant n.助手;助理
33.cover vt.包含34.diploma n.文憑;畢業證書
35.amusing adj.有趣的;可笑的 36.energetic adj.精力充沛的37.intelligent adj.聰明的38.nervous adj.緊張的;焦慮的
39.organised adj.有組織的;有系統的(SH1 M2 P11)40.patient adj.耐心的41.serious adj.嚴肅的42.shy adj.害羞的;羞怯的43.strict adj.嚴格的;嚴厲的44.impression n.印象 45.avoid vt.(故意)避開46.hate vt.討厭;不喜歡
47.incorrectly adv.不正確地
48.completely adv.十分地;完全地 49.immediately adv.立即,即刻
50.appreciate vt.感激
51.admit vt.承認 52.scientific adj.科學的53.literature n.文學54.loudly adv.大聲地
55.wave vt.揮(手);招(手)
56.joke n.玩笑;笑話
57.summary n.總結;摘要;提要
58.respect vt.& n.尊敬;尊重
59.grade n.(美)成績;分數60.headmaster n.校長
61.headmistress n.女校長 篇二:語文綜合卷
暑假語文綜合練習一(2014.08)
一、語言文字運用:
1.下列各組詞語中,加點字讀音全部正確的一項是()
A.蟲豸(zhì)踮腳(diān)緘默(jiān)
哄笑(hǒng)B.起碇(dìng)庇護(bì)鋪面(pù)未遂(suì)
C.犄角(jī)挫折(cuō)輪軸(zhóu)
殷紅(yīn)
D.蜷曲(juǎn)孱頭(càn)脊梁(jí)草坂(bǎn)2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是()
A.虜掠緋紅磐石 義憤填贗
B.締造緒曲蹂躪 禮上往來
C.趿拉賒帳沙礫 金壁輝煌
D.歧視驚愕恫嚇 大放厥詞
3.依次填入下列句子橫線處的詞語,恰當的一項是()
①上有危崖如欲傾墜,下有深潭不可。轟隆的巨響,震耳欲聾,游人打著手勢在夸張地交談。
②本人不慎在5路公交車上丟失公文包一個,有拾到并歸還者,本人愿付800元酬謝,絕不。③你太拘禮了,弄得大家很不自在。
A.逼視食言反而 B.正視
食言
反而
C.逼視失言而且
D.正視
失言
而且
4.下列各句中加點的成語,使用不恰當的一句是()
A.西方人也有琳瑯滿目的藝術精品,但在很大程度上,西方式的藝術常常被科學化或體育....
化了。
B.做任何事情都不能粗枝大葉,大而化之,否則就有意想不到的結果。....
C.另一種人以為傳統像文物,文物惟古是尚,應該保護其斑駁陸離的面貌,切忌刮垢磨光。....
D.2013年新春的第一場雪飄落在南方許多地區,冰天雪地的寒冷使南方供暖的話題再度引發熱議,嗅到商機的商人也開始蠢蠢欲動。....
5.把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號,3分)
誰要想拉住傳統前進的腳步,,。
①終將徒勞無功②阻擋傳統變化的趨勢 ③促成精神危機
④縱或得逞于一時 ⑤而且往往要激起逆反心理
6.四字句,是現代漢語傳承古代文言的瑰寶,恰當地以四字句點綴行文,可以使語言典雅有書卷氣。請仿照所給的示例,以“校園的早晨”為描寫對象寫一段文字。要求:以四字句為主,流暢生動,不超過60字。(5分)
示例1:大大小小的水珠,隨風飄蕩,上下浮游,如煙如霧,如雨如塵,浸人衣袖。
——《祖國山川頌》
示例2:春天,丁香怒放,像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞;夏天,樹木欣欣向榮,青翠欲滴;秋天,遍野金黃,霧繚煙繞;冬天,大雪覆蓋,粉妝玉琢,清新素雅。
——《肖邦故國》
校園的早晨,二、文言文閱讀:
(一)閱讀下面的文言文,回答7—11題:(18分)
嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。將請罪于君,君不許;請罪于母,母不許;請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業,所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!復何憾哉!
《指南錄后序》
天祥在道,不食八日,不死,即復食,至燕,館人供張甚盛,天祥不寢處,坐達旦。遂移兵馬司,設卒以守之。時世祖皇帝多求才南官王積翁言南人無如天祥者遂遣積翁諭旨天祥曰國亡吾分一死矣。積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士,留夢炎不可,曰:“天祥出,復號召江南,置吾十人于何地!”事遂已。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,與宰相議釋之,有以天祥起兵江西事為言者,不果釋。
《宋史·文天祥傳》
7.對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是()(3分)
A.臣死有余僇
僇:同“戮”,罪。.
B.向也使予委骨于草莽 委:拋棄 .
C.國亡吾分一死矣
分:按照本分 . D.積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士
合:迎合 .
8.下列各組中加點的詞語,意義和用法全部相同的一項是()(3分)
A.以父母之遺體行殆設卒以守之 ..
B.死猶為厲鬼以擊賊積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士 ..
C.所求乎為臣將無往而不得死所矣 ..
D.予之生也幸賴天之靈,宗廟之福 ..
9.下列各句中加點的詞語古今義基本相同的一項是()(3分)
A.以父母之遺體行殆B.從王于師,以為前驅 ....
C.使旦夕得正丘首 D.眾謂予一行為可以紓禍 ....
10.翻譯劃線句子。(6分)
(1)予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何?
(2)上知天祥終不屈也,與宰相議釋之,有以天祥起兵江西事為言者,不果釋。
11.請用斜線(/)給文中未加點的句子斷句。(3分)
時世祖皇帝多求才南官王積翁言南人無如天祥者遂遣積翁諭旨天祥曰國亡吾分一死矣。
三、古詩鑒賞:
12.閱讀下面這首元曲,回答問題。(8分)
【雙調】清江引·秋懷
張可久
西風信來家萬里,問我歸期未? 雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢里。
(1)作者抓住哪些景物點染出怎樣的畫面?(4分)
(2)簡析畫線句的表現手法。(4分)
四、名句默寫:
13.(1)老當益壯,;窮且益堅。(王勃《滕王閣序》)
(2)。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(杜甫《登高》)
(3),獨上高樓。(晏殊《蝶戀花》)
(4),頒白者不負戴于道路矣。(《寡人之于國也》)
(5)西當太白有鳥道。(李白《蜀道難》)
(6),秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)
(7)執手相看淚眼。念去去、千里煙波。
(8)。這次第,怎一個愁字了得!
(9)酌貪泉而覺爽。,扶搖可接。
五、文學類文本閱讀。(20分)另一片天空
韓少功
①一片落葉是千里山脈,或者萬里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能,我們還可以看到奇妙的細胞結構,雪花狀的或蜂窩狀的,水晶狀的或胞胎狀的。我們還可能看到分子以及原子結構,看到行星(電子)繞著恒星(原子核)飛旋的太陽系,看到一顆微塵里緩緩推移和熠熠閃光的星云。
②但人們不習慣凝視,總是長于奔走和張望。我曾從鄉村進入城市,從湖南遷至海南,....
還眼睜睜看著不少朋友去了北京或上海,德國或南非。我的機會也來了。20世紀的90年代中期,有人找我談話,動員我去中國作協工作。兩位已入仕途的文學界朋友,也在賓館里私下勸我直至深夜,說如果你不到北京,不到某個位置,很多東西沒法看到,豈不有點可惜? ③我相信朋友的好意,相信自己一旦錯過了北京,會確實錯過很多見識。但那又怎么樣?我還沒有到過南極洲,沒有到過月亮,沒有到過火星,沒有到過銀河系以外的空間。我也不可能看到22世紀以及往后更遠的年代,看到兒童們在幼兒園里耍弄基因玩具,看到婦人們在雜貨店購買核子炊具,看到太空旅游的星際列車和激光天梯,看到人類用藥片或芯片改變人性——那樣的世界會不會像茹毛飲血的原始社會,同樣把我嚇暈?從這一點看,即使進入京城,我仍然是一井底之蛙,反過來說,即便我能夠風光活上三輩子乃至三十輩子,同樣難以做到無所不至和無所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身體,不管到了什么地方,前面仍有地平線和太平間的冷冷攔截。
④旅游是對履歷的一種彌補,旅游業鼓勵人們對世界展開足跡擴張和鏡頭攻略,引導人們朝遠看和朝外看。但旅游者的看,不過是把大多數已經出現在媒體的場景,來一次現場的核對和印證;不過是把已被他人用眼光品嘗過的場景,再來一次殘渣咀嚼和舊貨收買。其一 般過程,是交出一筆錢以后,被交通工具規定了觀察線路,被旅游設施規定了觀察方位,被講解員規定了觀察時的聯想,還有“到此一游”的擺拍地點以及固定的笑容。旅游者于是心滿意足:天下第一峰呵,舉世無雙呵,不虛此行呵,諸如此類。
⑤他們離世界越來越遠。
⑥我是個不可救藥的旅者,連黃山、廬山等等都沒有去過。一聽哪里火就對哪里怕。在我看來,事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統的空間意識弄壞的。F·佩索阿說,他更愿意“游歷第八大洲”,即蝸居斗室里的個人想象。我沒有他那樣自閉,只是相信空間還有另一種展開方式,相信人們完全可以投入另一種遠行,比方以前面的荒坡一角為目的地,訂一張免費船票或免費機票,于是在手中的石片上俯瞰黃山,在雜草里發現大興安嶺,在身旁的石澗清潭中觸摸太平洋。
⑦只要人們愿意,他們還可以自立憲法,發動革命,在細胞、分子、原子的世界里任意創建共和國。只要人們愿意,他們還可以捏一捏火星,搓一搓金星,摘一顆冥王星放人口袋,在細胞、分子、原子的世界里舉步跨進另一條銀河——這一切只需要我隨便找個什么地方蹲下來,坐下來,趴下來,保持足夠的時間,借助凝視再加一點想象,就可以投入另一片燦爛太空。
⑧我終于在一片落葉前流連忘返。
(選自《美文精粹》2009年第6期)
14.結合文章內容,概括人們“奔走和張望”的具體表現。(4分)
答:
15.文章開頭和結尾都寫到“一片落葉”,結合全文,簡要分析這樣寫的作用。(6分)答:
16.第6自然段劃橫線的“事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統的空間意識弄壞的”一句中,“人們的野心”“傳統的空間意識”分別指什么?請簡要說明。(4分)
答:
17.結合文章內容,探究怎樣才能找到“另一片天空”。(6分)
答:
六、作文
18.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
有一首詩這樣寫道:“一個微笑,花費很少,價值卻很高,給的人幸福,收的人回報。一個微笑,僅有幾秒,就轉瞬即逝,留下的回憶,終生美好。”可是,在文明進步的今天,隨著生活節奏的加快,生活壓力的增大,有人評價說:“這是一個‘微笑缺失的時代’”。
請以“記錄微笑”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。
【綜合練習一答案】
5、②④①⑤③ 6.示例:綠樹成蔭,鳥兒歌唱,暖意融融,春意盎然。同學們背著書包走進校園,三五成群,嘻嘻哈哈,步履輕盈,活潑可愛。早晨的校園,動靜結合,相映成趣。
7.D(聯合)(2分)
8.B(B都是“做”的意思。A介詞,用;連詞,表目的。C所字結構;地方。D主謂之間;結構助詞,的)(2分)
12.(1)答案:用“西風”“紅葉”“芭蕉”“雨聲”(至少寫出4個)(2分)點染出一幅蕭瑟的秋景圖。(2分)
解析:“西風”“紅葉”“芭蕉”“雨聲”這些都富有季節特征的常見意象,秋意盡顯,顏色鮮明,一組景物構成意境,渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖,襯托出自己濃濃的思鄉情。
(2)答案:①“問歸期”卻以景作答,融情于景將主觀感受融入客觀景物;(2分)
②運用北雁哀啼、霜林長空、黃花滿地、疏籬醉飲、雨打蕉葉等典型意向渲染形象畫面,寫出了作者因不能回鄉,力求排解郁結心中的的思鄉懷遠之情而不得的苦悶。(2分)
13.答案請核對課本,務必重視易錯字的糾正。
14.外出謀生或發展,參加被規定的旅游程式。(每點2分,答全兩點得滿分)
15.“一片落葉”是作者區別于社會俗情的富含個性特征的心理境界的具體體現;通過“一片落葉”,凸顯了作者寧靜、悠遠的思想境地;結構上首尾呼應,使文章完整。(每點2分)
16.“人們的野心”指盡可能多地了解社會,熟悉世情,有時到了不切實際的地步(或指追求無所不至和無所不知的生活方式和態度),(2分)“傳統的空間意識”即類似于彌補履歷的旅游過程中的“心滿意足”。(2分)
17.關注生活中的細節;凝視周圍的世界(生活習慣);發揮想象展開心靈的世界;保持對生活的獨特思考(或者不隨同流俗,有自己的追求和看法)。(每點2分,答對三點即得滿分)
18.作文:請同學們在假期間多閱讀,積累生活素材,行文前認真審題,構思好文章框架,記敘文要有開端、發展、高潮、結局,行文要詳略得當,重點突出。篇三:高一年級語文第四次周測
高一年級 語文第四次周測
(時間:80分鐘 滿分:100分)班級:
姓名:學號:
一、本大題共11小題,每題4分,共44分。
1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()(4分)....
A.悄然荷b?毗鄰pí 擯棄bìn ..qiǎo 薄...
B.銷聲匿跡xiāo渲染xuàn 溥儀bǔ 向隅而泣yú ....
C.皴裂cūn 權勢煊赫xuān諂媚(chǎn)
水獺(lài)....
D. 黢黑qū
儐相bīn 力能扛鼎(káng)
河浜....bāng 2.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一組是()(4分)....
A.靜女其姝(shū)練習簿..bù歸荑(kuì tí)洵美且異(xún)...
B.譏誚(zánɡ)疏浚極shān .xiào摧藏..jùn柵.
C.箜篌(kōnɡ hóu)公姥(lǎo)薄餅báo 鮭珍(ɡuī).....
陡峭纖手(qiān)守拙(zhuō).xiào ..
3、下列詞語中加點的字,讀音全都不相同的是()(4分).....D.迢迢(tiáo).
A.汗液/可汗監察/監督
嘴角/角斗
隱姓埋名/埋怨 .........
B.倆饅頭/伎倆
荷爾蒙/荷鋤
通緝/緝邊兒
靚妝./靚女 .........
C..錦綸/羽扇綸巾哈達/哈哈大笑銅臭/臭味
挺括/括號 ............
D.公姥/天姥
擂臺/擂缽
拉纖/纖夫
通緝/緝邊兒、..........
4、下列各項中,沒有語病的是()(4分)....
A.孩子的教育問題,是一個復雜的過程,它遠不是一兩句話就能奏效的。
B.對涉及百姓健康和公共利益的研發活動能否進行科學倫理的評價把關,是防止技術濫用、糾正科技應
用偏差的重要保證。
C.在學校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的重擔,獲得了大家的一致好評。
D.語言對于社會全體成員來說是統一的,共同的,不論王公貴族、學術泰斗,和奴隸百姓、癟三小偷,都得遵守社會的語言習慣,誰都不能壟斷。
5、下列各句中,沒有語病的一句是()(4分)
A.牛的樸實勤勞、任勞任怨,早已成為人們稱頌的美德,牛在中國文化中是勤勞和力量,而在西方文化
中是財富和地位。
B.周大新的《湖光山色》在廣博深厚的民族文化背景下,通過描寫主人公的命運沉浮,表現了當代農
民物質生活的期待與精神生活的需求。
C.同學們懷著崇敬的心情注視和傾聽著這位見義勇為的英雄的報告,都被他那舍己為人的精神深深感
染了。
D.目前,集市上出現了少數人欺行霸市,哄抬物價,甚至毆打工商管理人員,嚴重損害了廣大群眾的
切身利益,因此,整頓集市秩序是當務之急。
6、下列句子中沒有語病的一項是:()(4分)
A、紅廟嶺垃圾堆放場建垃圾發電場一事,日前專家已通過可行性鑒定。
B、到會的15名與會者,對這一問題進行了充分的討論
C、面對具有5名NBA打球經驗的美國隊,中國隊并不怯陣,整場比賽打得氣勢如虹,最終以三分優勢
戰勝對手。
D、這部作品,并沒有給人多少正面的鼓勵和積極的啟示,相反,其中一些情節的負面作用倒是不少。
7、下列句子中沒有語病的一項是:()(4分)
A.高速公路上交通事故的主要原因是司機違反交通規則或操作不當,交通部門要加強安全宣傳,提高司
機的安全意識。
B、北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路,將于2014年申遺的“中國大運河”,包括京杭大運河、隋唐
大運河以及浙東運河所組成。
C、據西藏自治區統計局發布的最新數據顯示,在自治區常住人口中,藏族人口占九成以上,為271.6 萬人。
D、目前,我國是聯合國“人類非物質文化遺產名錄”中入選項目最多的國家,這一成績主要靠的是社會
各界的共同努力取得的。
8、下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是()(4分)
A、米洛的阿弗洛蒂特是由大理石制成的,惟妙惟肖地刻畫了女神阿芙洛狄特。....
B、油價上漲了,菜價也上漲了,現在的工資都不夠買油鹽,真是洛陽紙貴。.....
C、面對這部可以流傳千古的鴻篇巨制,談遷心中的喜悅可想而知。......
D、電視劇《渴望》中的幾個主要人物真是呼之欲出;仿佛就生活在我們中間。....
9、下列各句中,加點成語使用恰當的一句是()(4分)..
A.放眼望去,滿山的杜鵑花姹紫嫣紅,真是美不勝收。....
B.福州茶博會上的茶藝展示讓許多游客嘆為觀止,一位美籍華人欣賞了茶藝表演后感嘆道:“太精彩了!....
這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深。”
C.中國太空探測計劃正在以前所未有的速度向前推進,真是大快人心。....
D.大熊貓那憨態可掬的那樣,總是讓人忍俊不禁,無論走到哪里,總會給人以如坐春風之感。....
A姹紫嫣紅,形容各色嬌艷的花,不能單用于某一種花;
B.嘆為觀止,贊美看到的事物好到了極點,句中贊美茶藝的精彩,符合語境;C.大快人心,指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快,不能用于好事;D.如坐春風,像坐在春風中間,比喻同品德高尚且有學識的人相處并受到熏陶)
10、下列各句中,加點成語使用恰當的的一項是()(4分)
A.日出而作,日落而息,他們就這樣日復一日、年復一年地勞作生活在這片廣袤的土地上,真有點令人匪夷..所思。..
B.時間真如行云流水,申博成功的情景仿佛就在昨天,轉眼間,舉世矚目的上海世博會距離我們已經不到一....
年了。
C.領導干部要正確把握方向,制定符合實際的工作方針,就必須深入基層,必須做仔細的調查,必須改變目.無全牛的工作作風。...
D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,吟詠這膾炙人口的詩句,誰不為春回大地后祖**親多姿多彩的面....
貌而自豪。
A匪夷所思,指事物怪異或人的言行離奇,不是一般人根據常情所能想象 的。句中所描寫的情景是現實生活中的,是可以想象到的,錯誤。
B、行云流水,形容文章自然不受約束,就像漂浮著的云和流動著的水一樣。
C、目無全牛,比喻技藝到了極其純屬的地步,達到得心應手的境界。
D,膾炙人口,意指切細的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩文為眾人所稱美。)
11、下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是()(4分)
A.危機發生了,美國解決危機的方式是繼續發行更多的國債,用引發危機的方式來治理危機,無疑是飲鴆止渴。....
B.更可怕的是,他們名氣大,有些還有社會兼職,能夠在大庭廣眾之中獲得話語權。能夠把自己信手拈來的言....論迅速傳播給大眾,造成不良的社會后果。
C.大批博士涌入公務員隊伍,或可改變一下地方的政治生態,使得其他官員一個時期、一定程度上對知識對科技存有一些敬畏,興起學習之風,避免一些相得益彰的官場沉疴。....
D.辛亥革命前后所興起街頭政治,把民眾當成革命者與國家權力進行斗爭的工具,城市在**和謠言、炮火和巷戰中經歷了痛苦 和災難,民眾生存環境惡化,城市街頭風云際會。.... B“信手拈來”多形容寫文章作畫時能夠熟練地運用各種豐富的材料。用于“言論”不妥,應用“信口開河”。
C“相得益彰”的意思是互相配合得好,各方的長處更能 顯現,用于形容“官場沉疴”不當,應用貶義詞,如 “陳陳相因”等。
D“風云際會”的意思是“有才能的人會遇到機會”,用于這里,不合語境
二、本大題6小題,共22分。題。
又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進士,對策集英殿。帝親拔為 因見故素
奇天祥志節,語及國事,愀然曰:“吾老矣,觀天時人事當有變,吾閱人多矣,世道之責,其在君乎?君其勉之。德祐初,江上報急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發郡中豪杰,有眾萬人。事聞,入衛。其友止之,天祥曰:“第國家養育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有
聞風而起者(期望(希望)天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。(注意:①詞語——庶;②句式——定語后置句。)。”盡以家貲
除尋
丞相怒拘之入真州,展轉至高郵,泛海至溫州。至趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執之。至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之(張弘范的近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,張弘范以禮相待),與俱入崖山,使“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固(索:索要,之:代詞,代指招降信,固:堅決的。),乃書所過零丁洋詩
第四篇:宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯
《宋史》是二十四史之一,收錄于《四庫全書》史部正史類。下面是小編整理的宋史《辛棄疾傳》原文及翻譯,希望對大家有幫助!
宋史《辛棄疾傳》原文:
辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅,與黨懷英同學,號“辛黨”。始筮仕,決以蓍,懷英遇《坎》,因留事金,棄疾得《離》,遂決意南歸。瀾金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節度使,節制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚。”揣僧必以虛實奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我。”棄疾斬其首歸報,京益壯之。
棄疾紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務郎、天平節度掌書記,并以節使印告召京。會張安國、邵進已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復命?”乃約統制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營,安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻俘行在,斬安國于市。仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時年二十三。
孝乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召對延和殿。時虞允文當國,帝銳意恢復,棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《九議》并《應問》三篇、《美芹十論》獻于朝,言逆順之理,消長之勢,技之長短,地之要害,甚備。以講和方定,議不行。遷司農寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉部郎官、提點江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調京西轉運判官,差知江陵府兼湖北安撫。
宋史《辛棄疾傳》譯文:
辛棄疾,字幼安,山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師,與黨懷英同學,并稱辛、黨。當初(辛、黨)占卜仕途,將蓍草折斷(占卜),懷英得到的是坎卦,于是留(在北方)為金主做事,而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。
金主完顏亮死后,中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬,號稱天平節度使,調配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬,辛棄疾在耿京手下做掌書記,就勸耿京作南歸決斷。僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中,義端也聚集了一千多人,(辛棄疾)勸他投奔耿京,讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上,竊得耿京的大印而逃,耿京大怒,要殺辛棄疾。辛棄疾說:“請給我三天為期,不抓到他,再殺我也不晚。”他推測義端一定將義軍的虛實報告金帥,馬上行動抓住了他。義端(用計)道:“我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,希望你不要殺我。”辛棄疾(并不理會),仍斬下義端的頭顱,回到義軍中。從此以后,耿京更加看重辛棄疾。
紹興三十二年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋,宋高宗正在建康勞軍,召見了他,嘉獎了他,授他承務郎天平節度使掌書記的官職,同時用節度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進已殺耿京降金了,辛棄疾回到海州,與眾人謀劃道:“我因主帥歸順朝廷的事前來,沒想到發生變故,拿什么復命呢?”于是邀約統制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營,(此時)張安國正與金將飲酒興濃,就當著眾人將他捆綁起來帶走,金將沒追上他們,辛棄疾將張安國獻給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾,改做江陰檢判。當時他二十三歲。
乾道四年,(他)到建康府做通判。乾道六年,孝宗召見大臣們在延和殿對策。當時虞允文掌管國事,孝宗帝在恢復中原問題上態度堅決,辛棄疾乘機談了南北形勢及三國、晉、漢的人才,所持的觀點強硬而直露,不被(孝宗帝)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應問》三篇,《美芹十論》獻給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢的變化發展,戰術的長處短處,地形的有利有害,極為詳細。因為朝廷和金主講和剛成定局,(所以他的)建議不能實行。改任司農主簿,出任滁州知府。滁州遭戰火毀壞嚴重,村落破敗,辛棄疾放寬并減輕賦稅,招回逃難流散的百姓,教練民兵,提議軍隊屯墾,于是創立了奠枕樓,繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官,留守葉衡很看重他,葉衡入朝為相,竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見,改任倉部郎官,做江西提點刑獄。(因為)鏟平大盜賴文政有功,加官秘閣修撰。(后)調任京西轉運判官,做江陵知府兼湖北安撫。
第五篇:宋史包拯傳文言文翻譯
包拯性情嚴峻剛直,憎惡辦事小吏苛雜刻薄,務求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。下面是小編整理的宋史包拯傳文言文翻譯,歡迎來參考!
原文
包拯字希仁,廬州合肥人也。始舉進士,出知建昌縣,以父母皆老,辭不就,得監和州稅,父母又不欲行,包拯即解官歸養。后數年親繼亡。拯廬墓終喪,猶徘徊不忍去,里中父老數來勸勉。久之,赴調,知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:“第歸,殺而鬻之”尋復有來告私殺牛者,拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜驚服。
徙知端州,遷殿中丞。端土產硯,前守緣貢率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。
使契丹,契丹令典客謂拯曰:“雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦嘗開門矣,刺疆事何必開便門哉?”其人遂無以對。
召權知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼日“包待制”。京師為之語曰:“關節不到,有閻羅包老。”舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。
中官(宦官)勢族筑園榭,侵惠民河,以故河塞不通,然后適京師大水,拯乃悉毀去。或持地券自言有偽增步數者,皆審驗劾奏之。
拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。”
譯文
包拯字希仁,是廬州合肥(今安徽合肥)人。最初考中進士,被授為大理評事,出任建昌縣的知縣。因為父母親年紀都大了,包拯辭官不去赴任。得到監和州稅的官職,然后父母又不想讓他離開,包拯就辭去官職,回家贍養老人。幾年之后,他的父母親相繼去世,包拯在雙親的墓旁筑起草廬,直到守喪期滿,還是徘徊猶豫、不忍離去,同鄉父老多次前來勸慰勉勵。過了很時間,包拯才去接受調遣,當天長縣知縣。有個盜賊割了別人家耕牛的舌頭,牛主人來到(縣衙)告狀。包拯說:“(你)只管回家去,殺了牛賣了它。”不久又有一人來到(縣衙)告別人私自宰殺耕牛,包拯說:“(你)為什么割了別人家耕牛的舌頭,又來告他的狀?”這個盜賊感到很震驚,也很服氣。
(包拯)轉到端州當知府,升為殿中丞。然后端州出產硯臺,此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯臺,來贈送給當朝權貴。包拯命令制造的硯臺僅僅滿足貢數,當政滿一年沒拿一方硯臺回家。
(包拯)出使契丹,契丹命令典客對包拯說:“(你們國家的)雄州城最近開了便門,就是想引誘我國的叛徒,以便刺探邊疆的情報吧?”包拯說:“(你們國家的)涿州城曾經也開過便門,刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢?”那個人便無言以對了。
(包拯被朝廷)召令暫時代理開封府尹,升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強堅毅,貴戚宦官因此而大為收斂,聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清(一樣極難發生的事情)。小孩和婦女,也知道他的名聲,叫他“包待制”。京城里的人因此說:“(暗中行賄)疏不通關系(的人),有閻羅王和包老頭。”按舊規矩,凡是訴訟都不能直接到官署(遞交狀子)。包拯打開官署正門,使告狀的人能夠到跟前陳述是非,辦事小吏因此不敢欺瞞。朝中官員和勢家望族私筑園林樓榭,侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城發大水,包拯于是將那些園林樓榭全部毀掉。然后有人拿著地券虛報自己的田地數,包拯都嚴格地加以檢驗,上奏彈劾弄虛作假的人。
包拯性情嚴峻剛正,憎惡辦事小吏茍雜刻薄,務求忠誠厚道,雖然非常憎恨厭惡,但從來沒有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅人,平常沒有私人信件,連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)飲食跟當百姓時一樣。(他)曾經說:“后代子孫當官從政,假若貪贓枉法,不得放歸老家,死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志,就不是我的子孫。”