第一篇：馬教學反思三篇

篇一：馬教學反思

我設計這篇教學過程時，力求培養學生多角度思維，發表個人見解的習慣。讓學生在品讀本語言的過程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過想象“家馬與野馬相遇會聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學生在理解本的基礎上結合自己的認識、平時生活的體驗發表自己對人工美與天然美的看法。

教完布封的《馬》，我總覺得有點不對勁。不對勁在哪里呢？我查閱了大量的資料，原布封是一位人主義思想的宣傳者和繼承者，《馬》這篇充分體現了它的人主義思想。而我在設計教學環節時，沒有充分挖掘，準備不夠，致使語學科的人性淡化了。

我設計這篇教學過程時，力求培養學生多角度思維，發表個人見解的習慣。讓學生在品讀本語言的過程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過想象“家馬與野馬相遇會聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學生在理解本的基礎上結合自己的認識、平時生活的體驗發表自己對人工美與天然美的看法。

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是自己沒有很好的去解讀本。最初讀本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位，沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。

在堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上過程中都應注意教師語言的提煉。

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是教師自己沒有很好的去解讀本。最初讀本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位。沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。在堂上我還習慣去重復學生的話，這不但沒有一點效果還浪費了學生的寶貴時間。而重復學生的話，往往是由于我不知該如何評價學生的發言也不知該如何有效的連接下面的內容。試想如果把我重復話語的時間還給學生，讓他們有更多的時間去品讀語言那不是更好嗎？

在堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上過程中都應注意教師語言的提煉。

篇二：馬教學反思

我在教學《馬》這篇時，主要設計了兩個環節，整體感知和深層探究。學生的任務主要就是感知本思想折射活動和開發本聯想體驗活動。我原本心為預設思路由淺入深，學生易于把握，然而堂效果卻并未出現熱烈場面，學生反應平平。由此，我不禁開始反思我教學上的不足和堂上的缺失！

一、學生朗讀不足。

語原應有朗良的讀書聲，但這節中學生朗讀不足。一方面是段落篇幅太長，另一方面我為了能在一時內順利完成任務，進度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時步驟。然而“欲速則不達”，當我壓縮了朗讀時間，除當從中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受本魅力的機會并沒有。以至在口味句語言時，學生也很難根據本折射出鮮活的思維火花，這是教學中的一大失誤。

二、預設角全面，生成處理角佳，因而堂氛圍角活躍。首先，預設問題中，針對人工馬的生活，我提出了這樣的一個問題：“從第一自然段中找出關鍵詞概括人工馬的特點。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學生卻并未答出我預設的“標準”，看似簡單的問題，學生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當然我還是得肯定學生說的，但為了能導引學生能答到我預設的“標準”，我還是又一次明確提醒“從中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點？”我的千辛萬苦，步步逼問，堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語句，研討探究中，我要學生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終’”的理解時，又出現了冷場！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結果又如何？讀到這里是否你也有所觸動？”——我又以為學生應很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個主題原本也應是學生爭討的熱點，可聯想到目前教育體制、繁重的學業任務多少也限制了他們的自由。然而預設的學生暢所欲言的討論場面并未出現。著實讓我心涼了一下。

反思這一環節的不如意，主要就是我雖備了“本”但并未務好“學生”，預設時沒有充分尊重學生的主體地位，未根據學生的年齡特點，思維水平對堂問題進行“科學預設”匆匆“逼”到“標準”答案，生成處理欠佳、堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學雖然失利，但通過反思，我希望自己以后能吸取教訓。作為一個新教師一定要認真研讀新標指示精神，認清語科特點，關注本，科學預設，提高專技能；關注學生——堅持以學生為本的預設，人預設。更深更細地鉆研教材，以“技術”直向“人”，不僅在設計上冥思苦想，而且把更多的時間、精力放在研究學生、掌握學情的身上，給他們更多充裕時間和思維空間，培養他們大膽質疑、自主解惑的能力。

篇三：馬教學反思

初聞督導，未免“心有戚戚然”。為保證最佳的教學展示效果，我選定了《馬》作為授內容。一首古詩，三次改動，表面上是教學內容的拓展，背后反映出的卻是教學理念的變化。

初次改動，教學重點和內容的變化。

在最早的設計中，《馬》和《少年行》是被我放在同一時講授的。究其原因，一是準備重點落實“體會作者感情”的教學目標，以“結合作者特點和時代背景”的新手段達到這一目的。二是認為一節僅學習一首古詩未免過于單調，內容稍顯單薄。而在第一次試講之時，發現《少年行》學生即使不了解寫作背景也能順利掌握作者想表達的意思，這樣一就顯得作為重點講授的《馬》中，用結合作者時代背景等方式了解字背后內涵的方法沒有在余下的教學中落實。試講之后，在校領導的幫助下，我再次研讀了教案，愈發感到《少年行》的內容與本重點關聯起十分牽強。在參考了大家的意見和一些名師的處理方法之后，我最終決定將《少年行》刪除出本內容，代之以李賀《馬》組詩中其余幾首。仍然以“結合作者特點和時代背景”的新手段為教學中的重點，并用外補充和積累的《馬》詩落實這一方法的利用。實踐證明，這樣的改動讓堂的教學更有針對性，學生對新方法的認識和利用效率也得到了提高。

不單純為了完成授任務而選擇教學重點和內容，要根據教學的實際情況出發，在充分明確教學目的的基礎上進行設計，是初次改動令我感慨最多之處。

再次改動，教學方式和步驟的變化。

頻繁的提問和串講是不可取的，那么古詩教學中比較實用的方法是什么呢？在經過初次試講之后，我翻看了一些名師的堂教學實錄和教學設計，發現絕大多數古詩教學都在強調要先反反復復地讀熟，而提問則是“根據學生的問題而展開”，“學生能解決的問題，放手交給學生去做”，老師只是在學生都遇到困難的時候才予以指點。于是，我重新調整了教學步驟，在解答疑惑和串講之前加入了多種形式的朗讀，并以“敢不敢”“能不能”“愿不愿”“想不想”等方式逐步調動學生誦讀的積極性。在解惑階段，我也采用了先自學質疑，再小組討論，然后全班范圍提問并由學生提出自己看法，最后解決不了的再由老師指點的方式，將師生互動和生生互動結合起，讓更多的學生參與到主動學習中去。

而在補充詩歌方面，一開始我選擇了請學生每人搜集一兩首，在學習了《馬》（其五）之后再讀自己所搜集的詩歌，看有沒有新收獲的方式。但這種方式雖然調動了學生參與，卻缺乏可控性，展示的時候不易引起學生注意。故在展示中，我采取了由教師出示組詩中一首比較有特點的詩歌全體學習的方式，效果也不錯，尤其是借鑒“借物詠志”體會作者感情方面，學生很是為自己的新發現而感到欣喜，學習的興致更濃。

以生為本，是我們一直在語堂教學中強調的理念。但在教學中，(fsir)由于考試壓力、以往的慣性觀念等的影響，往往在古詩這類需要記憶的程中強加給學生一些概念，這樣雖然可以保證記錄的正確性，卻未免讓學生感到無趣，難以調動其積極性。這次的督導，給我在調動學生主動學習、選擇恰當的教師講解時機方面提供了不少有益的借鑒。

三次改動，堂提問引發的思考。

初次試講之前，我沒有認為“沙如雪”有何難懂之處，故沒有對此進行講解的預設。但在幾次試講過程中，我發現學生對這一句的理解不到位，許多學生都是自以為理解，但其理解卻并不準確，如“沙軟似雪”、“踩印似雪”、“風吹沙舞似下雪”等；更有許多學生不明白為何“沙如雪”。這并不是一個班中幾個學生的特殊現象，而是整個年級均普遍存在的問題。在處理這一問題時，我先采用了想象結合理解的方法，引導學生根據詩的下一句“燕月似鉤”解釋“沙如雪”。后發覺這樣做似乎是老師在牽著學生走，沒有調動學生自己去發現答案。于是在后幾次試講和展示中，我用了“以詩解詩”的方法，從“床前明月光，疑是地上霜”“白銀盤里一青螺”等詩句引導學生自己想象月光的顏色，既保留了學生自主探尋答案的積極性，又加強了積累詩句、聯系記憶的訓練。在這種方法的帶動下，學生還自己聯系了“男兒何不帶吳鉤”為詩句中“月似鉤”補充了“彎曲的兵器”之意（這是原本打算由老師講解的），教學效果比較令人滿意。

許多時候，由于對孩子內心世界和知識結構的了解不多，堂的預設與生成之間會存在較大差異。備教材、備學生的意識是必需的，但也無法保證我們所有的預設都能夠與實際授的情況相吻合。在面對這些“意外”的時候，只有堅持以生為本的理念，引導學生自己對學習產生興趣，才能夠真正利用好這些堂上新生成的教學資，讓教學更加順利。

盧溝橋教學反思六年級下冊教學反思柳樹教學反思

第二篇：馬教學反思

馬教學反思

篇一：馬>教學反思

我設計這篇文章教學過程時，力求培養學生多角度思維，發表個人見解的習慣。讓學生在品讀文本語言的過程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過想象“家馬與野馬相遇會聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學生在理解文本的基礎上結合自己的認識、平時生活的體驗來發表自己對人工美與天然美的看法。

教完布封的《馬》，我總覺得有點不對勁。不對勁在哪里呢？我查閱了大量的資料，原來布封是一位人文主義思想的宣傳者和繼承者，《馬》這篇文章充分體現了它的人文主義思想。而我在設計教學環節時，沒有充分挖掘，準備不夠，致使語文學科的人文性淡化了。

我設計這篇文章教學過程時，力求培養學生多角度思維，發表個人見解的習慣。讓學生在品讀文本語言的過程中從馬的角度、作者的角度、自己的角度思考。通過想象“家馬與野馬相遇會聊些什么”再次品味家馬與野馬的不同。然后遇到其它一些動物聊聊“是人工美還是天然美”，讓學生在理解文本的基礎上結合自己的認識、平時生活的體驗來發表自己對人工美與天然美的看法。

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位，沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。

在課堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上課過程中都應注意教師語言的提煉。

在實際教學過程中發現，在一些環節上沒有深度，只停留在表面。這是教師自己沒有很好的去解讀文本。最初讀文本時我沒有一點感覺，通過不斷的閱讀，查閱資料才確定了教學環節，但沒有準確的定位。沒有把作者布封的情感融入到語言的賞析當中，僅僅是一帶而過。在課堂上我還習慣去重復學生的話，這不但沒有一點效果還浪費了學生的寶貴時間。而重復學生的話，往往是由于我不知該如何評價學生的發言也不知該如何有效的連接下面的內容。試想如果把我重復話語的時間還給學生，讓他們有更多的時間去品讀語言那不是更好嗎？

在課堂中所表露出的問題都體現了我自身素質的不足，所以提高自身素質，給自己充電已迫在眉睫。在閱讀文學作品的同時應更多的關注理論書籍，以提高理論深度。在平時上課過程中都應注意教師語言的提煉。

篇二：馬教學反思

我在教學《馬》這篇課文時，主要設計了兩個環節，整體感知和深層探究。學生的任務主要就是感知文本思想折射活動和開發文本聯想體驗活動。我原本心為預設思路由淺入深，學生易于把握，然而課堂效果卻并未出現熱烈場面，學生反應平平。由此，我不禁開始反思我教學上的不足和課堂上的缺失！

一、學生朗讀不足。

語文課原應有朗良的讀書聲，但這節課中學生朗讀不足。一方面是課文段落篇幅太長，另一方面我為了能在一課時內順利完成任務，進度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時步驟。然而“欲速則不達”，當我壓縮了朗讀時間，除當從文中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受文本魅力的機會并沒有。以至在口味文句語言時，學生也很難根據文本折射出鮮活的思維火花，這是教學中的一大失誤。

二、預設角全面，生成處理角佳，因而課堂氛圍角活躍。首先，預設問題中，針對人工馬的生活，我提出了這樣的一個問題：“從第一自然段中找出關鍵詞概括人工馬的特點。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學生卻并未答出我預設的“標準”，看似簡單的問題，學生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當然我還是得肯定學生說的，但為了能導引學生能答到我預設的“標準”，我還是又一次明確提醒“從文中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點？”我的千辛萬苦，步步逼問，課堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語句，研討探究中，我要學生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終’”的理解時，又出現了冷場！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結果又如何？讀到這里是否你也有所觸動？”——我又以為學生應很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個主題原本也應是學生爭討的熱點，可聯想到目前教育體制、繁重的學業任務多少也限制了他們的自由。然而預設的學生暢所欲言的討論場面并未出現。著實讓我心涼了一下。

反思這一環節的不如意，主要就是我雖備了“文本”但并未務好“學生”，預設時沒有充分尊重學生的主體地位，未根據學生的年齡特點，思維水平對課堂問題進行“科學預設”匆匆“逼”到“標準”答案，生成處理欠佳、課堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學雖然失利，但通過反思，我希望自己以后能吸取教訓。作為一個新教師一定要認真研讀新課標指示精神，認清語文科特點，關注文本，科學預設，提高專來技能；關注學生——堅持以學生為本的預設，人文預設。更深更細地鉆研教材，以“技術”直向“人文”，不僅在設計上冥思苦想，而且把更多的時間、精力放在研究學生、掌握學情的身上，給他們更多充裕時間和思維空間，培養他們大膽質疑、自主解惑的能力。

篇三：馬教學反思

初聞督導，未免“心有戚戚然”。為保證最佳的教學展示效果，我選定了《馬》作為授課內容。一首古詩，三次改動，表面上是教學內容的拓展，背后反映出的卻是教學理念的變化。

初次改動，教學重點和內容的變化。

在最早的設計中，《馬》和《少年行》是被我放在同一課時講授的。究其原因，一是準備重點落實“體會作者感情”的教學目標，以“結合作者特點和時代背景”的新手段來達到這一目的。二是認為一節課僅學習一首古詩未免過于單調，內容稍顯單薄。而在第一次試講之時，發現《少年行》學生即使不了解寫作背景也能順利掌握作者想表達的意思，這樣一來就顯得作為重點講授的《馬》中，用結合作者時代背景等方式了解文字背后內涵的方法沒有在余下的教學中落實。試講之后，在校領導的幫助下，我再次研讀了教案，愈發感到《少年行》的內容與本課重點關聯起來十分牽強。在參考了大家的意見和一些名師的處理方法之后，我最終決定將《少年行》刪除出本課內容，代之以李賀《馬》組詩中其余幾首。仍然以“結合作者特點和時代背景”的新手段為教學中的重點，并用課外補充和積累的《馬》詩來落實這一方法的利用。實踐證明，這樣的改動讓課堂的教學更有針對性，學生對新方法的認識和利用效率也得到了提高。

不單純為了完成授課任務而選擇教學重點和內容，要根據教學的實際情況出發，在充分明確教學目的的基礎上來進行設計，是初次改動令我感慨最多之處。

再次改動，教學方式和步驟的變化。

頻繁的提問和串講是不可取的，那么古詩教學中比較實用的方法是什么呢？在經過初次試講之后，我翻看了一些名師的課堂教學實錄和教學設計，發現絕大多數古詩教學都在強調要先反反復復地讀熟，而提問則是“根據學生的問題而展開”，“學生能解決的問題，放手交給學生去做”，老師只是在學生都遇到困難的時候才予以指點。于是，我重新調整了教學步驟，在解答疑惑和串講之前加入了多種形式的朗讀，并以“敢不敢”“能不能”“愿不愿”“想不想”等方式來逐步調動學生誦讀的積極性。在解惑階段，我也采用了先自學質疑，再小組討論，然后全班范圍提問并由學生提出自己看法，最后解決不了的再由老師指點的方式，將師生互動和生生互動結合起來，讓更多的學生參與到主動學習中去。

而在補充詩歌方面，一開始我選擇了請學生每人搜集一兩首，在學習了《馬》（其五）之后再讀自己所搜集的詩歌，看有沒有新>收獲的方式。但這種方式雖然調動了學生參與，卻缺乏可控性，展示的時候不易引起學生注意。故在展示課中，我采取了由教師出示組詩中一首比較有特點的詩歌來全體學習的方式，效果也不錯，尤其是借鑒“借物詠志”來體會作者感情方面，學生很是為自己的新發現而感到欣喜，學習的興致更濃。

以生為本，是我們一直在語文課堂教學中強調的理念。但在教學中，由于考試壓力、以往的慣性觀念等的影響，往往在古詩這類需要記憶的課程中強加給學生一些概念，這樣雖然可以保證記錄的正確性，卻未免讓學生感到無趣，難以調動其積極性。這次的督導課，給我在調動學生主動學習、選擇恰當的教師講解時機方面提供了不少有益的借鑒。

三次改動，課堂提問引發的思考。

初次試講之前，我沒有認為“沙如雪”有何難懂之處，故沒有對此進行講解的預設。但在幾次試講過程中，我發現學生對這一句的理解不到位，許多學生都是自以為理解，但其理解卻并不準確，如“沙軟似雪”、“踩印似雪”、“風吹沙舞似下雪”等；更有許多學生不明白為何“沙如雪”。這并不是一個班中幾個學生的特殊現象，而是整個年級均普遍存在的問題。在處理這一問題時，我先采用了想象結合理解的方法，引導學生根據詩的下一句“燕山月似鉤”來解釋“沙如雪”。后來發覺這樣做似乎是老師在牽著學生走，沒有調動學生自己去發現答案。于是在后幾次試講和展示課中，我用了“以詩解詩”的方法，從“床前明月光，疑是地上霜”“白銀盤里一青螺”等詩句來引導學生自己想象月光的顏色，既保留了學生自主探尋答案的積極性，又加強了積累詩句、聯系記憶的訓練。在這種方法的帶動下，學生還自己聯系了“男兒何不帶吳鉤”來為詩句中“月似鉤”補充了“彎曲的兵器”之意（這是原本打算由老師講解的），教學效果比較令人滿意。

許多時候，由于對孩子內心世界和知識結構的了解不多，課堂的預設與生成之間會存在較大差異。備教材、備學生的意識是必需的，但也無法保證我們所有的預設都能夠與實際授課的情況相吻合。在面對這些“意外”的時候，只有堅持以生為本的理念，引導學生自己對學習產生興趣，才能夠真正利用好這些課堂上新生成的教學資源，讓教學更加順利。

第三篇：馬教學反思

《馬》教學反思

語文組鄭穎

《馬》這篇課文是人教版語文七年級下冊第五單元中的一篇自讀課文，本單元的學習重點之一是“關愛動物 珍愛生命”，本篇課文在教學中也應圍繞這一單元學習重點展開。教學中應引導學生在理解人與動物的關系的基礎上，懂得關注動物世界，也就是關注人類本身，有利于環境保護意識的培養。同時在教學中還應注重激發學生的學習興趣和培養創新合作精神。

教材分析

（一）針對本篇課文的以上特點，結合大綱要求同時以新的教學理念為指導思想，我特制定的如下教學目標：：

1、知識目標：通過整體感知馬的形象及特征，了解布封用人性化的筆觸描摹動物，表現他對精神自由的追求和超越，啟發學生領會文章內容。

2、能力目標：通過品位積累優美的詞句，體會語言的生動形象；

理解對比手法及其作用,培養學生描摹動物的技巧；

3、德育目標：理解作者對野馬的贊美，反思人類應善待動物，珍視生命環境保護意識、社會責任感。

（二）教學重點、教學難點

教學重點：反復誦讀，領會文章內容，體會作者在文中的感情傾向。教學難點：理解對比手法及其作用,培養學生描摹動物的技巧

（三）教材與學生

教材處理要符合教學實際，突出學生的主體地位。在教學設計中應體現出“一切為了學生，為了學生的一切”的理念，根據學生身心發展的規律和語文學習的特點，設計一課時完成教學任務。

真正的閱讀是與作者的心靈對話，教師應當設法使學生在學習的過程中領會、認同作者的感情、領會作者的寫作意圖，幫助學生走進作者、理解作者、感悟生活。教學過程中，教師充分考慮發揮學生的主觀能動性，組織學生展開討論和交流，并進行適當點撥。

根據課文特點和學生實際情況，教師應以教師為主導、學生為主體，進行學法的指導。引導學生積極開展語文綜合性學習，培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神。具體做法是：

（1）指導學生用圈點批注法自由讀課文。

（2）指導學生進行小組合作交流。體現自學輔導法、主體思維法。

（3）指導學生學習課文，運用對比手法描寫自己喜歡的一種小動物。教學步驟

1、創設情景，導入新課

“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由顧,二者皆可拋.”這是人類追求自由的吶喊,更是成群的野馬在廣漠的草原上奔騰恣肆的魅力展現.同學們，隨著社會的發展，馬的生存方式及命運也在發生著變化。今天，就讓我們走進布封的文章去了解關注人類忠實而高貴的朋友，去感受被賦予人性光彩的馬兒吧！（板書：馬布封）結合注釋請學生介紹作者及作品（多媒體顯示）后師補充。

2、有感情朗讀

⑴學生有感情地朗讀全文，在讀的過程中劃出不認識不理解的字詞。師幫助解決

1疑難字詞。（多媒體顯示）要求同學們齊讀，整理識記。

⑵品讀課文，感受語言魅力

選擇文中你最欣賞的一段有感情地朗讀，其他同學聽讀并說出你認為他哪讀的最好？

3、整體感知課文

⑴、在初讀課文的基礎上思考：你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬？

⑵ 展示現實生活中有關“馬”精美圖片，（多媒體顯示）請同學再結合文中作者對馬的描繪，論說你喜歡家馬還是野馬？按照句式“我喜歡馬，因為”來陳述理由。

⑶、師板書分別歸納總結同學們生喜愛家馬和野馬的原因

⑷、作者對這兩種馬分別持怎樣的態度？

（師板書）家馬——深刻同情

野馬——由衷贊美

⑸、文中作者在介紹馬的特征時運用了怎樣寫法？有什么作用？——此環節配合課后練筆作業，力求突破難點。

（對比，突出事物的特征）

⒋、品讀賞析，感悟情感

我們常說“馬是人類最好的朋友”，但人類是不是馬的朋友？

（生思考討論，反思人類做法。）

5、揣摩語言

如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”？

（師生討論交流，得出結論：馬從一出生就被喂養而不是自由覓食，身心都受到束縛，養成了服從的觀念。）

6、小結：請學生談本節課的收獲

學生自行歸納總結所學知識及課上的所感所想，有利于教學目標的完成。

8、布置作業

語文課是工具性和人文性的統一，因此，本課作業我要求學生運用對比的手法描寫自己喜歡的一種小動物，通過作業培養學生善待動物，珍愛生命的情感，同時鍛煉他們的寫作能力。⒐板書設計

根據教學目標的要求，為體現教學的重點、難點，我設計了一下板書內容

馬

布封家馬：馴良——同情

善待動物 珍視生命

野馬：自由——贊美

教學反思：

我們經常會聽到這樣一句話：“教是為了不教。”是的，教學的最終目標無非是使學生在學習中掌握方法，培養他們自主學習的能力。《馬》是一篇自讀課文，教法上的關鍵是引起學生的興趣。在本堂課的設計上，我以自己對課文的理解和認識導入課文學習，使學生在接觸文本前，首先有了強烈的好奇心，想要去探究課文。此外，在許多重點問題的設置上，我力求結合學生生活實際，尋找到學生的興趣點，使學生能夠對問題進行深入地思考。以上是在這堂課中，我認為值得肯定的亮點。

“通過品位積累優美的詞句，體會語言的生動形象。”這是在教學設計中，我為本節課設置的一個能力目標。課程結束后，我認為對于這一點，我在教學中做的還不很充分。課堂上，學生雖然能夠針對重點問題進行思考，并最終得出結論，但對于本課生動優美的語言，學生的品讀并不到位。在今后的教學中，對文本語言的品味這一點，我還需在教學設計中更多地設置并最終運用到教學實踐中去。

第四篇：《馬》教學反思

《馬》教學反思

在本篇文章的教授中，我采用了小老師教學與師友互助的模式進行教學，小老師的教授存在一定的局限性，如時間的把握不好，課堂節奏的把握過快，對學生問題的點撥深度不夠，可以延伸的問題不多，在交換拓學的板塊中可以試著拓寬學習領域，開展“保護野生動物”的引深教育。

小老師的教學成功之處在于能從學生的角度學習文章，有利于學生閱讀文章的引導，魏書生老師的一句話對我的啟發很大：“真正的閱讀是與作者的心靈對話，如果讀書的人是正在成長的中學生，那么這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者—教師—學生三者之間的聯系。”學生愿意自覺投入到文章的學習中，培養學生的自學能力，小老師和師友互助模式在語文學習中樹立學生中的榜樣能起帶頭作用。

所以我認為，教師在教學中應當設法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領會、認同作者的感情、領會作者的寫作意圖。

第五篇：馬嵬教學反思

馬嵬教學反思

馬嵬教學反思1

今天提前給孩子們上了李商隱先生的《馬嵬》，為什么說提前呢?因為珠海市新教師培訓需要上交老師的講課視頻，我本來上學期在新教師匯報課上已經錄過視頻了，可是昨晚接到“噩耗”，說上次給我錄的視頻沒聲音，要重錄，于是從昨天下午第八節和整個晚自習都用來準備今天的視頻錄制內容。

當然，首先是選講課內容，縱觀還沒有講到的課文，只有《李商隱詩二首》中的詩歌可以一節課講完一節，但是《錦瑟》主旨歷來都有爭論，況且意境很難捉摸，用來做錄制可能在課堂上會出現問題，于是只剩下《馬嵬》了。《馬嵬》其實還是挺適合的，因為“馬嵬之變”這個故事講得乃是唐玄宗和楊貴妃之間的愛情悲劇，而且學生應該比較熟悉、比較好奇此段故事，所以，我想《馬嵬》應該能夠調動學生的興趣，然后此詩的主題比較明確，但也可以作其他方面的探索。基于學生在課堂上能夠學懂這首詩，我選擇課它。

經過參看《唐詩鑒賞詞典》中霍松林老先生(他可是我們陜西師范大學寶貝級的教授了，在全國古典文學這一塊可以說名聲在外了)對《馬嵬》一詩的鑒賞及其他名家對這首詩的鑒賞，我設計了對本詩歌的講解思路，制作了自認為還是比較精美的課件，于是就準備登臺了。課程開始的時候，氣氛比較悶一些，遠沒有平時課堂的活躍，主要出現背誦此詩的時候，過了有近30多秒沒人敢試一試，最后終于有學生能夠背誦全詩了，氣氛應該是在這里開始好轉的吧?隨著課程的進展，詩歌的故事內容越來越清晰了，孩子們也越踴躍了。當說到玄宗詩歌什么樣的人的時候，其中不乏學生大喊“玄宗是個大色狼”，我一聽無語了，雖然玄宗因為貴妃而誤國，可是玄宗后半生最愛的或者說唯一愛的也只有貴妃吧，只有花心的人才能稱之為色狼吧?玄宗可不花心，反而很癡情。課文中還有很多模仿情節，這些情節不是提前預設的，而是上課看到學生表情激動才臨時想出來得，比如，假如詩人和玄宗見面了，用指責的語氣模仿一下詩人對唐玄宗的說的話，另外，想想一下假如當時玄宗沒有賜死貴妃的話，結局又會怎么樣呢?用這些環節目的是讓學生設身處地地體會詩歌的內涵。課堂進行的還算如人意，可是存在的問題不少：

1、板書沒有設計好，在匯報課上課前也是板書經過師傅的指導，才改好的，這次板書過少原因在于，平時講課板書的內容少，多半在課件上，自己沒有再往黑板上寫了，以后要準備教學設計的時候就需要設計板書了，這還是在于平時注重細節。

2、上課講的內容比較多，學生思考時間不多，上課時講到了興頭，就一不小心自己代勞了，這在以后要注意，我不是在演講，而是給學生講解課文，重要的是學生能夠從中獲取些許收獲。

至于優點嘛，“課堂靈活一些了”，這是師傅的評價!師傅一語中的，語文嘛，就在于激活學生的思維!

馬嵬教學反思2

這篇童話故事趣味性強，相信學生能自己讀懂在小木偶身上發生的事情，但聯系生活實際理解課文的最后一段話，感受快樂的真諦，是學生理解的難點。因此我在教這課時，采用了以下教學流程：自讀課文，了解課文內容——分角色讀課文，體會故事蘊含的道理——積累詞語，豐富語言——展開想象，續編故事。

教學中，在學生充分朗讀了課文，了解課文內容的基礎上，引導學生體會故事蘊含的道理，我采用了以下教學：先聯系老木匠說的話“誰要是不會笑，誰就沒辦法過快樂的日子”來理解這個句子的前半部分“老木匠說得沒錯，笑是很重要的。”，讓學生明白：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，誰要是不會笑，就無法體驗生活的快樂。然后聯系小木偶自己遭遇的挫折，讓學生自己談談：小木偶的笑給他帶來快樂嗎?通過這樣的反問，學生自然體會到：生活是復雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態度。于是，我引導學生明白應該怎樣看待生活，感受快樂：要用我們的真情、用不同的方式去體驗生活，面對生活，這樣才會獲得真正的快樂。最后，讓學生聯系自己的生活實際，談談個人感受，加深學生對這段話的理解。

馬嵬教學反思3

在教學中，我從整體把握教材，注意了文本段落間的聯系。如第12小節“朋友告訴我，十多年了，一到冬天，老人每天必來，和海鷗就像親人一樣。”“十多年了”表明時間之久，“每天必來”說明了任何困難阻攔不住老人。這句話在前面“老人喂鳥”、“親昵取名”、“親密交談”等幾個鏡頭基礎上，更深層次地說明了老人愛海鷗之深。于是我把這句話反復出示，并讓學生反復讀，如此層層深入，使老人的形象以及他愛海鷗的感情，在孩子們的腦海中越來越高大，已越來越受感動。

反思整節課的教學，學生反應不盡如人意時，我被動等待。當孩子的回答不到位時，我沒有很好地進行點撥，而是一昧地期待孩子的精彩，浪費了很多時間，致使教學任務沒有在規定時間里完成。“被動就會挨打”在我身上有了真實地體現。因此，駕馭課堂的能力有待提高!

馬嵬教學反思4

教學一篇課文重整體感悟，最好有一條貫穿、統領教學設計的線索，以達到“牽一發動全身”之效。其實我也一直在思考，如何能找到文章中的“龍睛”，能夠從一點輻射全篇。再次多遍研讀課文。我發現：

課文其實就是通過牛和鵝眼里感覺到的人，與實際情況是不一樣的。這就造成了牛和鵝對人的不同的態度。也就是牛和鵝都是從各自的角度去看人，所以得到的結果不一樣，反映也不一樣。

在教學過程中學生的思維很廣，從各個方面談了自己的看法。這節課，總的看來上的還是成功的，訓練了學生的思維，發展了學生的能力，整堂課不是空架子，而是注重了課堂的時效性，是一節實實在在的語文課。

這次授課雖然覺得修改的次數比較多，自己也覺得比較辛苦。但每次的修改對自己都是一個提高。希望在以后的教學中，自己能夠不斷的提高課堂教學水平。也喜歡自己永遠是孩子們喜歡的王老師，孩子們能在我的語文課中學到真正的知識!

馬嵬教學反思5

我講李商隱《馬嵬》這一課時，正巧趕上教育局領導到校推門聽課。我很榮幸的中標了。面對那幾個教育專家，盡管頭天晚上備課備到十二點才休息，但內心還是充滿了忐忑、激動，情不自禁的緊張感突然襲擊，我有點慌亂。上課鈴聲響起前，我深吸幾口氣，穩定一下激動的情緒。第一排做到李進與和月光依然在喧鬧，等我要求做好上課準備時二人才安靜下來。調整理順了思緒，開始上課。我滿懷激情的做了一個精彩的導入，學生們也許是看到教師后排坐的有聽課的老師，每個人坐姿都很端正，個個精神抖擻，情緒飽滿，比以前上課的聽課狀態好的多。

先是李商隱和本詩的背景簡介，接著我讓學生齊讀并反復吟詠了這首詩。并提出最能體現本詩感情基調的詞是什么以及詩中幾個關鍵字詞的意思。接著讓學生整體感知整首詩的內容，然后讓學生敘述。主體部分放在賞析本首詩的表現手法的運用和主旨的分析。最后，指導懷古詠史詩的特點和常常出現的主題，讓學生了解并學習如何鑒賞懷古詠史詩，并舉出具體實例來訓練，現學現用，當堂練習，鞏固提高。

對講課過程中出現的一些現象，引起我的關注。一讓學生回答問題，課堂上就很安靜，許多同學都保持沉默，生怕一發言就會丟掉人格似的。我本知道他們也有拘束感，怕回答錯了還不如不回答。為解決他們的思想包袱，我先前也沒少強調讓他們放松大膽的發言，言者精神可佳，并時常進行鼓勵和表揚那些發言積極的同學。可是，哪一個老師不希望在上課時看到學生踴躍發言的精彩表現，尤其是在有聽課專家的情況下。我心知這是急不得的，于是使出渾身解數，啟發、點撥學生沿著我引導的思路順藤摸瓜，終于，我的激發使得幾個學生陸續舉起手來了。看到有學生主動發言，我內心充滿了一絲喜悅。

學生主動發言，能促使語言表達能力的提升，同時勇氣得以鍛煉，這些為了自身發展的機會學生自己就這樣輕易的舍棄掉了。是什么原因?是不知怎么回答?還是不愿意回答?或者是怕答錯了?以前和學生談心，得知以上情況都有。

課后我找聽課的專家交流并請他們提出批評和指正。張老師說，課堂上要體現“以學生為主”，活動再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學生，如果讓他們進行討論，所花費的時間與在討論中所獲得的價值是成正比的嗎?

但如不積極調動學生學習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學生自己主動學習的途徑，我們的教育將會事半功倍!

馬嵬教學反思6

《竹影》這篇文章是被我們組公認的一篇比較難講好的文章。可能是大家的理解不同，我們在備課時對本文的教學目標和教學環節設計爭論不休，最后我們擬訂一套基本思路，自己在備課時可以進行適當修改

首先，我的設計是想充分利用文本，挖掘文本，讓學生在學習課文時，感受到蘊涵在其中的藝術和美。體會文中的童真童趣。一方面體味孩子與生俱來的童真，另外一方面讓學生理解到更為深層次趣味那就是藝術的美。

其次，對于課文的講解，我設計了四個問題：1、本文寫了哪些人物的哪些活動?2、從這些活動中如何可以看出孩子們的童真童趣?3、文中爸爸這個人物可不可以去掉，為什么?4、全文表達了什么主旨?此過程采取學生帶問題讀課文，學生從文中得到答案的方式進行。應該說學生的回答遠遠超過了我的估計，因此我根據學生的回答發散講解的語句相對就多了點。對于這節課，我認為優點在于：教學環節能自然流暢的完成，能完成教學的目標。能夠對學生的回答最必要的點評或引導。

不足之處：環節設置不滿意：在講到最后一個問題之前，引導了藝術問題時，安排了一個欣賞比較活動環節，即西洋畫和中國畫的欣賞。這個環節設計在上完課后發現稍微顯得有顯賓奪主之意，原本是想拓寬學生的視野，結果卻顯得是教師在自我展示 。

馬嵬教學反思7

故事篇幅較大，但內容通俗易懂，能抓住孩子的心。為體現與中年級的銜接，在教學中，真正放手讓孩子們自學。在自讀自悟的基礎上，由扶到放，就感興趣的內容與同伴交流，充分享閱讀的樂趣。由于是第一次接觸“默讀”，采用分層法將“默讀”貫穿整個教學過程中，為下面幾篇默讀略讀課文打下結實的“基礎”。

其次，尊重孩子的生活經驗，留給孩子想象的空間。如：生說卡羅爾家的小貓會站在鏡子前抓鏡子里的小貓，會打破卡羅爾的像框，自己探出頭去，很臭美的樣子;有的小貓可能會爬上卡羅爾的桌子，打破花瓶;有的小貓會扒在門簾上蕩秋千……。

由此，我想對從事小學低段語文教學的同仁們說：“只要你平時的閱讀技巧訓練是較規范的、縝密的，那么就應在適當的時候放手讓孩子自己摸索著走，他們會讓你驚喜萬分的!”

馬嵬教學反思8

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

【注釋】

馬嵬：原

共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復九州的消息，但人神相隔，已經不能再與玄宗團聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復有九州。”戰國時齊人鄒衍創“九大州” 之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經完結了。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌：追述玄宗逃蜀時的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報更的刁斗。“雞人”，皇宮中報時的衛士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛士候于朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計時的用具。

此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長恨歌》：“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”當時七夕笑牽牛：意思是說當年七月七日李、楊在長生殿夜半私語的時候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會面一次，不及他們天天在一起。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長保他的.妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什么。“四紀”，四十八年。古人以十二年為一紀，此指玄宗實在位四十五年，將近四紀。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對照。

【解釋】

空蕩蕩的馬嵬坡下,獨見玉顏空死處。上窮碧落下黃泉的深情,已然成空傳說。

天下九州之外,尚有大九州。當年導師尋訪楊妃蹤跡,想必去過此處.當年唐明皇與楊玉環在長生殿中,兩人發誓,在天愿作比翼,在地愿為連理.恐怕他們的今生,緣分已盡,而來世,尚且未知.相守與分離，有與誰知。

回想明皇當年,暫駐馬嵬,空聞金沱聲,不見宮室繁華.短短幾夕間,物是人非,斗轉星移.豈料玉顏已成空.胞弟不正,三軍怒斬其姐.那夜的天,正如那晚在長生殿嗤笑牛郎織女的天.誰料,竟然連牛郎織女也不如。

想來,天子也不過如此,連自己心愛的人都無法保護.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鑒賞】

這是一首政治諷刺詩，鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一開頭夾敘夾議，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。“徒聞”者，徒然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺茫“未卜”;“此生”的夫婦關系，卻已分明結束了。怎么結束的，自然引起下文。

次聯用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”，而昔樂今苦、昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂，這又是一層意思。再用“空聞”和“無復”相呼應，表現那希望已幻滅，為尾聯蓄勢，這是第三層意思。“虎旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛皇帝和貴妃的安全，而是要發動兵變了。正因為如此，才“無復雞人報曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

第三聯的：“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》 “六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯的一句已如箭在弦。

尾聯也包含強烈的對比。一方面是當了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。詩人由此發出冷峻的詰問：為什么當了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結，更豐富了批判的內容。

馬嵬教學反思9

本文講的是商人丟失了一只駱駝，老人在沒有見過駱駝的情況下，憑著對觀察到的現象的準確分析和判斷，使商人終于找到了駱駝。課文以“找駱駝”為線索進行敘述，起因、經過、結果十分清楚。

在本課的教學中，我主要引導學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，放手讓學生自己把課文讀懂，并在讀中漸漸掌握基本的讀書方法，提高閱讀能力。學生根據閱讀提示獨立閱讀、思考，初讀感知故事的主要內容，然后抓住“商人的駱駝有哪些特點，老人是怎么發現這些特點的”這一重點問題，通過小組合作學習，使學生懂得遇到問題要仔細觀察、認真分析，這樣才有可能找到解決問題的好辦法。

課文情節簡單，對話較多。教學中，我不放過任何一次朗讀訓練的機會，通過多種形式的朗讀，將學生引入找駱駝的現場，充分融入文本，激發學生對課文學習的興趣。引導學生品味語言，從中感悟，培養學生的語言感知能力。同時充分尊重學生的主體地位，體現以學生為本的教學思想，使學生在自主、合作、探究中學習，在寬松、愉悅的氛圍中達成學習目標。

馬嵬教學反思10

《程門立雪》是一個非常感人的成語故事，情節生動、感情真摯，易引起學生共鳴。本課通過描述宋朝著名學者楊時和同學去向程頤老師請教問題時，不愿意打擾老 師午睡，寧愿在風雪中等待這一故事，體會他尊敬老師的情感和愛學習的好品質，同時知道尊師是中華民族的優秀傳統美德，培養尊敬師長的情感，是一篇民族精神 教育的好文章。本案例遵循培養學生欣賞、認同并實踐傳統美德教育的宗旨，體現了以下幾個特點：

通 過誦讀《弟子規》了解我國傳統的優秀文化，為學習課文作鋪墊;從學生熟知的祖國優秀文化《三字經》引入課文，容易激發學生的學習興趣;從第一小節入手，既 讓學生對楊時有一個初步的認識，又能融識字于語言環境之中。通過尋找“楊”的形近字、“著名”的近義詞、不同句式的說話訓練來體會我們祖國語言文字的精 妙。

學生在邊聽邊記、邊讀邊思的良好習慣形成中，對課文內容有一個整體的感知，初步了解“程門立雪”這個成語的意思，在潛移默化中感悟成語的特點，感悟祖國語言文字的魅力。

馬嵬教學反思11

我講李商隱《馬嵬》這一課時，我以李楊的愛情做了一個精彩的導入，引起了學生對課文的興趣，然后在讓他們細細品味，慢慢鑒賞。

先是李商隱和本詩的背景簡介，接著我讓學生齊讀并反復吟詠了這首詩。并提出最能體現本詩感情基調的詞是什么以及詩中幾個關鍵字詞的意思。接著讓學生整體感知整首詩的內容，然后讓學生敘述。主體部分放在賞析本首詩的表現手法的運用和主旨的分析。最后，指導懷古詠史詩的特點和常常出現的主題，讓學生了解并學習如何鑒賞懷古詠史詩，并舉出具體實例來訓練，現學現用，當堂練習，鞏固提高。

對講課過程中出現的一些現象，引起我的關注。一讓學生回答問題，課堂上就很不安靜，許多同學都在說話，站著的同學生怕怕回答錯了，而坐著的就一直抓著李楊的愛情，聊個不停，或者就一句話都不說，把頭埋得很低。為解決他們的這一問題，我需要經常對他們進行鼓勵和表揚，讓他們積極發言。

學生主動發言，能促使語言表達能力的提升，同時勇氣得以鍛煉，這些為了自身發展的機會學生自己就這樣輕易的舍棄掉了。是什么原因?是不知怎么回答?還是不愿意回答?或者是怕答錯了?以前和學生談心，得知以上情況都有。

課后反思得知課堂上要體現“以學生為主”，活動再豐富些。令我困惑的是，不同層次的學生，如果讓他們進行討論，所花費的時間與在討論中所獲得的價值是成正比的嗎?

但如不積極調動學生學習的積極性和興趣，我們的教育可能事倍功半;如果我們能探索出一條能讓學生自己主動學習的途徑，我們的教育將會事半功倍!

我們應該讓學生快樂的學習，不應該增加他們的精神負擔，整個課堂應該是輕松活躍的，不應該拘束，但是也不能沒有紀律可言，要學會欲擒故縱。

馬嵬教學反思12

《jqx》一課計劃兩課時完成，第一課時教學內容定為學習jqx的讀法寫法及學會拼讀jqx的音節。有了前車之鑒，所以教學中將jqx與ü相拼的規律作為教學重難點。分析孩子易錯點：一是學生容易忘記省寫ü上的兩點;二是不知為什么要省寫ü上的兩點;三是學會了省寫規則后，又將其它聲母與ü相拼時也去掉ü上兩點，造成拼讀錯誤，為了攻破這些難點，這節課的設計思路是：創設情境，激發學習興趣，創造性地使用多種教學形式，讓學生自己去探究、去獲取知識，重視情感、態度、價值觀的正確導向，我設計了三大教學環節：一發音認形，二拼讀，三探究與ü相拼的規律。在完成了第一和第二環節之后，重點探究j、q、x與ü相拼的規律，我為引起學生注意力在黑板前突然問道：“我是誰?”無聊的問題引起孩子們的注意，看看我要出什么花招，看后，不以為然的回答：“你是許老師唄。”“再看。”齊聲答：“許老師。”“我要變身了，看看我是誰?”這是伸出兩個拳頭放在頭頂上方，高興地喊道：“小v。”

于是我開始了小v的自我介紹“大家好，我是小v，他們總說我是愛哭鬼(帶著哭腔說)，其實只要和jqxy在一起游戲，我就會變得堅強，他們是我最好的朋友。”我繪聲繪色地講完故事后，從學生們臉上的表情能夠看出他們已經明白了問題的答案。趁熱打鐵把ü變到了黑板上j- ü-jü，剛寫完，孩子們立刻發表意見了“老師給ü見q不哭了要去點”。我急忙改錯j- u -j u，改寫完后，“這次對了吧?”話音剛落，引起了孩子們的爭論，有的說對了，有的說錯了，“我已經給ü差點眼淚了啊?”有個孩子立即反駁“他和j在一起時擦掉眼淚，前一個不是還沒和j在一起呢嗎?”我裝作恍然大悟“哦，是啊!”其他學生也被一語驚醒。之后順利的完成了qx的板書。板書后在一聲響亮的“沒錯!”聲中，jqx與ü相拼時省寫ü上兩點的規則便深深地印入了學生的腦海之中。于是我讓學生認真拼讀。結束了本次教學。

馬嵬教學反思13

《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質兼美的回憶性散文。執教完這篇課文后，我感到有所得亦有所失。

先說教學中的“得”。這一課的學習我采用了“創設情境”、“合作探究”和“研讀評價”的教學方法，運用多媒體影像資料激發學生興趣，導入課文的環節比較成功，很好地切入到了課題;通過小組合作學習和探究，學生的團結協作精神得到了培養，“自主、合作、探究”的學習方式也滲透在其中;班級交流給學生搭建了一個展示自己的舞臺，使他們的概括理解能力和口語表達能力在課堂上得到了盡可能地鍛煉。

本節課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環節教師指導不夠，“ 用自己喜愛的方式閱讀”這一學習要求在有限的課堂時間里未發揮出應有的作用，反而使個別學生有些盲目或者無所事事，沒有取得預期效果;另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口說我心”這樣的環節，本應充分調動學生的積極性，使他們想說、愿說，大膽地暢所欲言，說出自己的體會和理解，可是略微嚴肅的課堂氣氛未能激發起學生活躍的思維，表達得不夠。 結合本節課的“得”與“失”，在今后語文教學中，我認為自己還應作如下努力：

第一、優化教學設計，體現新課程理念。要富有創意地設計教學過程，使其充分體現“自主、合作、探究”的學習方式，達到教學相長、師生雙贏。

第二、要使課堂教學中呈現“師生互動”、“生生互動”的鮮活局面。輕松活躍的學習氛圍離不開教師與學生、學生與學生之間的互動與交流，教師要成為 “催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關系。