第一篇：核心素養(yǎng)初中地理教學策略論文

摘要：在新一輪課改中提出的核心素養(yǎng)概念，對初中地理產(chǎn)生了深遠的影響，即教學必須注重能力和品格的培養(yǎng)，講究利用有限的時間將教學效果最大化。文章以自主學習、合作探究等常見教法為例展開論述。

關(guān)鍵詞：初中地理；核心素養(yǎng)；教學策略

核心素養(yǎng)是應(yīng)對個人終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備能力和品格，能夠持續(xù)影響一個人的一生，適應(yīng)其一生所生存的社會，這種能力和品格就應(yīng)當是抽象的、可指導解決眾多問題、處理很多事情的思想、方法，教師都知道，這些非具體的內(nèi)容是需要化為具體并假以時日才能為學生所內(nèi)化的。初中地理的核心素養(yǎng)包括地圖的判讀能力、區(qū)域的認知能力、綜合思維能力、和諧人地關(guān)系的觀念、發(fā)現(xiàn)地理問題后解決問題的能力等，內(nèi)容不比其他學科少，但時間不多，每周只有兩節(jié)課，這更需要教師在單位時間內(nèi)，提供高質(zhì)量的教學。因此，教師掌握各種規(guī)律作延伸，采用舉一反三的學習方法等，就成為課堂上的必然。常規(guī)的教學環(huán)節(jié)則常常蘊含著很多可供挖掘的培養(yǎng)機會，所以探討課程標準中明確提出的自主學習和合作探究，并深入研究其在實際運用中的技巧與效果，是本文重點討論的問題。

一、鼓勵花式自主學習

培養(yǎng)學生的自主學習能力，已經(jīng)成為所有學科教師的共識。初中地理雖然課時少，但內(nèi)容不多也簡單，若能推動學生展開自主學習，對培養(yǎng)學生的核心素質(zhì)是很有用的，因此我十分注重這一學習方法。根據(jù)初中生學習地理的特點，我采用榜樣法、活動法、分散法等進行示范和推動。例如，我將自己在網(wǎng)上看到的各種學習方法，把文字有趣有用的，按照原文讀給大家聽；或把既視感強的內(nèi)容做成視頻放給學生看；再把效果不錯的、自己也有心得的，整合后介紹給大家。比如“復(fù)習黃河，你想象自己從源頭巴顏喀拉山脈，乘一條小船出發(fā)，兩岸長滿了綠油油的青稞、豌豆，山坡上有奔跑的藏山羊，有低頭吃草的牦牛，為啥呢？因為人家海拔高啊，很快順流而下來到了一片‘桃花源’，那是雅魯藏布江大峽谷，一會我掉下一個瀑布，一會掉下一個瀑布……”這是原文介紹的。又如整理了一下某位老師的經(jīng)驗：如果要梳理各地的相關(guān)地理知識，可以對照地圖，首先按照氣候條件進行劃分，區(qū)分常規(guī)的和特殊的進行排列，這樣學生的讀圖能力增強了，又比單純地看文字記憶印象更深。當然，這樣的介紹并非最終目的，主要還是想鼓勵學生們，以模仿繼而創(chuàng)新的方法，從多個渠道尋找自己感興趣的，能讓自己學得輕松的方法。所以我在布置課后作業(yè)時，多以活動的形式，給學生提供能吸引他們高質(zhì)量完成的興趣點，且每次安排的量都不會大，一定限于他們能接受的范圍內(nèi)。例如，教學八年級上冊第二章第一節(jié)《中國的地形》時，我設(shè)計了三個活動，其中一個是“了解中國地勢的特點，認識它對氣候、河流和交通的影響”。接著，我讓學生課后在地圖上找到自己家鄉(xiāng)在中國地勢圖上的位置，并說說這一地勢對家鄉(xiāng)氣候、河流和交通的影響，這既能幫助學生讀圖和認知區(qū)域，也是培養(yǎng)學生綜合思維的過程。

二、注重質(zhì)量合作探究

合作探究的學習方法，一方面有鼓勵學生向每天相處時間最長的同學尋求及時的幫助，解決問題，符合學習及時性特點；另一方面也寄托著教師能以小團體的形式，帶動好學上進、主動多思的班級學習風氣的希望。但要讓這種方法運行起來并不容易，教師要做好花費一定時間的心理準備，這對于每周只有兩節(jié)的地理課是比較奢侈的，但考慮到一般在新生入學不久，摸清學生情況后就可以開始了，初期我讓學生在課堂上四人一組交流時，雖然說了交流的內(nèi)容，就是將自學過程中發(fā)現(xiàn)的問題提出來，可很多學生就一句話“沒問題。”我說：“如果沒問題我就問了。”問題一出口，我就感覺到自己對學生的逼迫，當他們急忙回答“不不不不”的時候，我知道自己必須改變方式，給他們更具體的指導，于是我告訴他們：“如果先做‘同步練習’，或者‘課課通’，把其中不會做的提出來，就是最好的問題；還有在看教材的過程中，放慢一點速度，不要一晃而過，那么其中就可能會有一些不懂意思的詞句，這也是問題。”在這個提示下，學生們的提問思路日益清晰，隨著對這兩種提問熟練程度的增加，問題的來源也越來越多、越來越廣，所提的問題也因發(fā)自學生內(nèi)心而有質(zhì)量。然后我再結(jié)合練習上、作業(yè)上的題目，與學生們分析什么樣的問題才是有價值、需要我們掌握的，讓學生的思維緊緊圍繞著學習目標，善于發(fā)現(xiàn)有用的問題并知道怎么解決。在合作學習中，我不僅讓學生探究教學內(nèi)容，也會抽時間讓他們討論學習方法及其運用。我從來不會用記錄的方式，約束每個學生都參與到合作中來，因為這就是另一種逼迫，所以我一般會在學生學會交流什么、什么時候交流后，建議他們建立一本優(yōu)秀收藏本，里面記錄自己平時遇到的優(yōu)秀解題思路、別人好的學習方法、經(jīng)自己整合后的適合自己的學法等，上課時，若遇到學生沒有答題思路、需要新的啟發(fā)，忘了學過的內(nèi)容，需要復(fù)習彌補等的時候，我就會適度地“開啟優(yōu)秀”，讓學生們想想他們的收藏中有沒有值得借鑒的東西。

三、引導深思尋找規(guī)律

深度思考是學習達到了一定境界之后方有的活動，學生必須十分熟悉地理知識，形成一定能力后才可能有獨立的深刻思考，而不僅只是借助別人的想法。目前初中生學習地理，多只重視對教材上現(xiàn)有結(jié)論的記憶、理解和運用，通常不會脫離課本進行實地的觀察或?qū)γ浇樯峡吹降南嚓P(guān)內(nèi)容進一步分析，對生活中的地理關(guān)心的不多，關(guān)聯(lián)的少。對此我非常注意引導他們思考問題的思路梳理，在他們解答問題后，通常會問問“你是怎么想到的？”或者“能不能給我們說說你回答這個問題的思路？”當他們養(yǎng)成了注意思維過程的時候，培養(yǎng)核心素養(yǎng)的“基肥”也就培育好了。八年級下冊第一章第三節(jié)，講的是從往常工業(yè)中剝離出來的“高技術(shù)產(chǎn)業(yè)”，獨立成節(jié)說明它的地位日益重要，但與工農(nóng)業(yè)還是有緊密聯(lián)系的。在教學第二個內(nèi)容“高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的分布”時，我提出了三個問題，其中兩個問題分別是“分布在哪些地區(qū)”和“原因是什么”，學生能夠從教材上找到答案。為了引導學生構(gòu)建地理知識網(wǎng)絡(luò)，將分布原因放到一個更廣闊的背景下思考，我繼續(xù)追問：“你能發(fā)現(xiàn)它跟工業(yè)的分布有什么關(guān)系嗎？”這個問題很容易，原因的第一點就是“工業(yè)基礎(chǔ)強”，但后面的問題才是關(guān)鍵：為什么要跟工業(yè)有關(guān)聯(lián)，那跟農(nóng)業(yè)有關(guān)聯(lián)嗎？為什么？其實正兒八經(jīng)的回答并不是重點，主要是希望引導學生發(fā)現(xiàn)地理相關(guān)內(nèi)容之間的關(guān)系，從而在腦子里構(gòu)建一張知識網(wǎng)，而不是學過之后，只懂得零星的地理知識，這是學生發(fā)現(xiàn)問題后解決問題的良好底子。

在入行不久教學時，我經(jīng)常會考慮到多占用地理學習的時間，會不會影響到其他中考科目的學習，因為平時確實偶有聽到有類似的議論，但隨著教齡的增加，我發(fā)現(xiàn)其實兩者并不矛盾，各學科之間的學習是相通的，不僅學法可以通用，就是知識也是相互幫襯的，因為我也聽到學生說，某某老師上課會說，我現(xiàn)在要先幫你們補地理、補歷史，因為這些都能幫助他們深入理解自己學科的教學內(nèi)容，因此現(xiàn)在我的教學完全處于放開狀態(tài)，圍繞培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)這一主題，鼓勵他們自主學習，注重合作探究，引導他們思考尋找規(guī)律，這些全都不怕占用課外時間。我相信，只要教學不采用“題海戰(zhàn)術(shù)”，只要它是思維性的，各科就只會相輔相成，而且這種輔助還會出現(xiàn)在學生步入社會后，甚至延伸至他們工作、生活的方方面面。我想這應(yīng)該就是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

參考文獻：

[1]陳曉星.淺談初中地理教學中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].讀書文摘，2017（25）：292-293.[2]夏大莉，董進國.課堂教學中地理學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)初探[J].新課程研究（上旬刊），2017（10）：58-59.

第二篇：地理核心素養(yǎng)教學思考

地理“核心素養(yǎng)”教學思考

發(fā)展性教育已經(jīng)成為當今教育的主題，教育要為學生的終身發(fā)展奠基，為學生的長遠發(fā)展服務(wù)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：“堅持以人為本，推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求。核心是解決好培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。”高中地理課程新標準中也明確指出：“全面推進素質(zhì)教育，要求從學生的全面發(fā)展和終身學習出發(fā)，構(gòu)建體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念、反映地理科學發(fā)展，適應(yīng)社會生產(chǎn)生活需要的高中地理課程。引導學生關(guān)注全球問題以及我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大地理問題，弘揚科學精神和人文精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力，增強社會責任感，強化人口、資源、環(huán)境、社會相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念，這是時代賦予高中地理教育的使命。”學校傳統(tǒng)教育重視“知識”的傳授，現(xiàn)在的新課程改革則進一步強調(diào)“能力”的重要性，強調(diào)學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展和學會改變等終身學習的核心素養(yǎng)的重要性。

核心素養(yǎng)并非與生俱來，而需要通過各教育階段進行長期培養(yǎng)形成。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主陣地在課堂。隨著教學改革的深入，傳統(tǒng)課堂教學中的不合理的一面已被越來越多地認識到，對于應(yīng)把學生當作教學的主體，關(guān)注學生的學，人們已有了越來越深入的認識。但事實上，學生的主體性無論是在理論上還是在實踐中仍然不能充分體現(xiàn)。在高中地理課堂教學中，一些教學活動看似重視學生主體，其實不然。一節(jié)變“滿堂灌”為“滿堂問”的課，貌似課堂氣氛活躍，但那種瑣碎的、缺乏思考價值的問答代替了學生主動地讀書與思考，學生只是教師思想的表達者、表演者，被剝奪了自己思考的權(quán)利，同時也會被過于活躍的課堂弄得眼花繚亂，無暇積極、主動、深入地思考，教學內(nèi)容難以內(nèi)化為自身的知識和素質(zhì)，學生的主體地位自然被忽視了，久而久之逐漸形成對問題的惰性和思維的僵化。作為一線教師，我們應(yīng)深刻懂得：教學不是教書，而是教學生學，教學生自己學，教學生從“學會”提升到“會學”和“能學”。聰明的學生之所以聰明，在于他們善于獨立掌握科學的學習方法；高明的老師之所以高明，在于他們善于放開學生的手腳，引導學生學會學習。

一、聯(lián)系生活實際，活化地理知識

著名教育家陶行知先生在其生活教育理論中提出教育有三個層次：一是“生活的教育”；二是“用生活來教育”；三是“為生活而教育”。這一觀點實質(zhì)是從不同層面揭示了最好的教育是生活的教育。我們的教育不僅僅是教給學生知識，還有教給學生如何生活，如何過有意義的生活。地理是一門關(guān)注生活的學科，越是貼近學生實際生活的知識，學生越易于理解和接受，并會產(chǎn)生較強烈的感受，在腦海中烙下深刻的印記。心理學研究實驗曾揭示：所見即所學，所想即所得。一位優(yōu)秀的地理教師首先要教會學生感受地理與生活之美。地理教學不能僅僅是知識的灌輸，而是對學生的知識、常識、見識、膽識、賞識的全面培養(yǎng)。

我們在教學中，應(yīng)該把貼近生活作為一個支撐點，將生活中經(jīng)常遇到的地理問題有機結(jié)合到教學中，引導學生去思考、解釋、探究、發(fā)現(xiàn)，甚至創(chuàng)新。例如我們在學習“區(qū)位”這一概念時，絕大部分學生感到深奧難懂。上課時我把學生帶到教學樓的天臺上，觀察我們學校周圍的工廠、道路、居民小區(qū)、大型商場等，邊觀察邊引導學生討論分析這些地理事物為何選擇在這里布局，這樣就把“區(qū)位”這一難懂的概念活化了。又如在“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地理環(huán)境”一節(jié)教學時，先讓學生課前觀察、調(diào)查并思考：過去和現(xiàn)在家鄉(xiāng)種植的農(nóng)作物發(fā)生了怎樣的變化？哪些原因?qū)е赂孛娣e不斷減少？今后如何繼續(xù)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟？通過觀察、調(diào)查，學生們發(fā)現(xiàn)，通過大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，既滿足了市場需求，又增加了農(nóng)民收入，改變了農(nóng)村面貌。同時，同學們也發(fā)現(xiàn)，由于城鎮(zhèn)化的進程不斷加快，耕地面積日益減少，環(huán)境也受到了不同程度的污染。這樣，用學生們看得見、摸得著的活生生的地理事實材料，使他們認識到切實保護耕地、保護環(huán)境和因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)及實行計劃生育的重要性，也使學生初步樹立了正確的人口、資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的觀念。

生活是知識的海洋，生活中時時處處皆學問，關(guān)鍵在于教師的提煉，尋找生活與地理知識的結(jié)合點，讓學生的生活知識和經(jīng)歷成為自己學習的儲備、攀登的臺階，在生活中能自如地使用所學知識，真正做到學以致用。

二、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，促進自主合作

人本化教育思想的代表人物——美國的心理學家、教育家羅杰斯曾經(jīng)指出，只有在真實、接受和理解的師生關(guān)系中，學生對課堂教學才有一種安全感，才敢 2

于和勇于發(fā)表見解，自由想象和創(chuàng)造，從而愉快熱情地汲取知識，發(fā)展能力和形成人格。營造和諧的課堂氛圍，目的之一是調(diào)動學生學習積極性和激發(fā)學習潛能；其次是滿足學生被尊重、欣賞、關(guān)懷的情感需求，讓學生感受到輕松快樂，培養(yǎng)學生積極快樂的情感態(tài)度。營造和諧的課堂氛圍，需要建立“理解、尊重、超越、有為”的新型師生關(guān)系。一是充滿關(guān)愛、信任的情感，讓學生享受師愛的溫暖和師生友誼的快樂，讓學生逐步建立人世間真誠和美好的思想意識，從而讓學生真正感悟到友愛、平等、尊重等道德經(jīng)驗；二是充滿超越、有為的精神，讓學生在感受快樂享受幸福的同時，思考人生的價值和意義，明晰帶給別人幸福才是真正幸福的人生哲理。例如在講中國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，要講清這是一條必由之路和負責任之路，更要讓學生懂得這是一條希望與挑戰(zhàn)并存之路，只有全國人民萬眾一心、持之以恒才可能實現(xiàn)，只有我們新一代的接班人不斷超越、奮發(fā)有為才可能實現(xiàn)。

和諧課堂應(yīng)該具有集活躍與靜謐、寬松與嚴謹于一身的特點，教師精心創(chuàng)設(shè)充滿矛盾和懸念的教學情境，鼓勵學生大膽質(zhì)疑。要使每個學生學有所得，教師在學習內(nèi)容上要尊重學生的選擇權(quán)，做到學生自己能學會的教師就不要教，讓學生自主選擇學習起點，在各自的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)自主學習，追求異步共進的教學效果。教師提供課堂研習的生活化案例，采取“先學后教”的策略，以“問”激“思”，同時，通過探究性學習、小組合作學習等方式營造和諧氣氛，讓學生逐步學會表達、學會傾聽、學會求同存異等合作學習的方法，啟發(fā)學生從不同的社會角色視角去分析同一種客觀的地理現(xiàn)象。通過組建高效的學習團隊，讓學生的學習更有安全感，因為學生的學習不再是單兵應(yīng)戰(zhàn)，而是團體作戰(zhàn)；讓學生的視野更開闊、洞察力更強，因為每個人都站在巨人的肩膀上；讓學生的情感體驗更加豐富，因為學習過程充滿著交流啟發(fā)、合作給力、互補共享的情感氛圍；讓學生在享受合作的快樂時，懂得合作就能雙贏或多贏的道理，懂得在合作中自己應(yīng)該承擔的義務(wù)和責任。小組合作學習，有利于學生自主學習的能力和良好的學習習慣的形成，為學生終身學習和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

和諧的課堂氛圍，自會形成一種自由、獨立、自主的探索課堂，從而獲得具有創(chuàng)新意義的學習成果。

三、建構(gòu)學科知識體系，啟迪學生智慧

地理課要教對學生終身發(fā)展有用的地理。就像英國哲學家懷特海說的那樣，真正有效的學習，是學生能拋棄自己的課本、筆記和瑣細的記憶，將學到的知識轉(zhuǎn)化為智慧的學習。教給學生以智慧的教育，才是最高境界的教育。一個具有地理智慧的人，不僅有豐富的地理見識，開闊的地理視野，還要領(lǐng)會地理學科的思想方法，能夠從地理視角運用地理思維進行觀察、解釋、分析、概括、評判、重組和預(yù)見地理事物，創(chuàng)造性地解決實際問題，具備整體觀念和空間觀念。如近年來困擾我國的霧霾問題，從地理的視角看待霧霾，就不單是霧霾的危害，還要分析霧霾發(fā)生的區(qū)域（位置與空間分布）、霧霾的特征（地理特征）、霧霾發(fā)生的原因（因果關(guān)系、地理過程）以及減少霧霾的措施（人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展）等。

地理學科獨特的空間分布觀念、人地關(guān)系思想、思維方法是其它學科不可替代的。做一位有智慧的地理教師，教給學生智慧，一定是引領(lǐng)學生從具體事實性知識走向概括性的概念、原理、規(guī)律，再從概念原理提升到學科方法、思想觀念的教師。在教學中，我們要從學科本質(zhì)或?qū)W科特點出發(fā)，幫助學生建構(gòu)有學科內(nèi)在邏輯的、體現(xiàn)學科教育價值的知識體系，用問題引領(lǐng)啟發(fā)學生展開思維過程，幫助學生提煉、提升、升華，感悟和凝練出學科思想方法，用學科思想啟迪和生成智慧。例如從課本目錄中提取主干知識，形成章節(jié)主干，將主干知識聯(lián)系起來，然后把地理知識內(nèi)部的邏輯順序與認知規(guī)律結(jié)合起來，構(gòu)建地理學科主干知識體系，形成合理的地理認知結(jié)構(gòu)。

又如，我們在進行區(qū)域地理學習中，常常根據(jù)規(guī)律繪制知識系統(tǒng)圖或思維導圖，將自然地理和人文地理的相關(guān)原理和規(guī)律運用其中，真正做到知識的靈活遷移運用。

只有這樣，我們教出來的學生才能在面對紛繁復(fù)雜的地理事物時，能夠發(fā)揮豐富的想象，對地理事物和地理環(huán)境進行科學辨析和準確判斷，最終能創(chuàng)造性地解決地理問題，提升自己的人文精神和人生智慧。

四、重視過程性評價，促進學生自我發(fā)展

21世紀是一個知識爆炸的時代，在信息時代的海量數(shù)據(jù)面前，學生要學會如何從海量數(shù)據(jù)中獲取需要的信息，并把這些信息通過空間架構(gòu)組合起來，建立相互聯(lián)系。學會把網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)變成活生生的信息，感受信息技術(shù)的魅力，掌握各種 4

與信息時代相關(guān)的處理問題、解決問題的技術(shù)工具和能力。在地理教學中，我們要重視反映學生發(fā)展的過程性評價，逐步變單一的書面筆試為靈活多樣的考核方式，減少封閉教條試題，增加開放探究試題，減少卷面與作業(yè)檢測，增加地理圖表的繪制與分析、野外觀測、社會調(diào)查等實踐性考核；在關(guān)注學生知識與技能的基礎(chǔ)上，關(guān)注學生積極參與、合作互啟的學習態(tài)度，關(guān)注學生探究創(chuàng)新、形成方案的學習能力，關(guān)注學生良好社會公德素養(yǎng)和責任感的形成。讓學生積淀發(fā)展意識、捕獲發(fā)展時機，讓學生體驗發(fā)展之樂、充盈發(fā)展之情，讓地理課堂真正成為學生終身發(fā)展的奠基石。

第三篇：地理核心素養(yǎng)心得體會

新一輪課程改革，以“立德樹人”為根本任務(wù)，培養(yǎng)學生全面發(fā)展、終生發(fā)展所需的核心素養(yǎng)。作為一線地理教師，我們要在結(jié)合地理學科特點的基礎(chǔ)上，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，創(chuàng)造特色的地理課堂，每一節(jié)地理課堂都是培養(yǎng)學生地理核心素養(yǎng)的重要平臺。例如關(guān)于水資源問題。這一節(jié)的教學設(shè)計，采取以學生自主學習、合作學習為主，注重解決生活中的問題，注重基于問題的學習方式，讓學生真正成為課堂的主體，探究真實的現(xiàn)實生活問題——運城市城市水荒與內(nèi)澇產(chǎn)生的原因及防治措施。讓學生運用綜合思維和區(qū)域分析方法正確對待水資源的豐富與不足；讓學生深入社區(qū)去了解人們對待水的態(tài)度及產(chǎn)生的原因并進行分析；最后上升到理性認識：保護和合理利用水資源（人地協(xié)調(diào)發(fā)展）。聯(lián)系生活中的地理，從實際案例分析出發(fā)，從有利和不利方面探究發(fā)現(xiàn)問題；走進課堂，掌握解決問題的方法；回歸生活，處理問題。讓學生學習對生活有用的地理知識，學習對終身發(fā)展有用的地理。體現(xiàn)地理實踐力。充分利用數(shù)據(jù)資料，培養(yǎng)學生水資源的憂患意識，樹立科學的人地協(xié)調(diào)觀。

傳統(tǒng)“學業(yè)質(zhì)量”，主要是對學科知識點的識記和理解。教學關(guān)注學習過程，評價關(guān)注學習結(jié)果。新的學業(yè)質(zhì)量標準則重點關(guān)注學生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平，考查運用領(lǐng)域知識、技能、思維方式、價值觀念等解決復(fù)雜現(xiàn)實問題的綜合性品質(zhì)。它不僅包括中高考所能考查的學業(yè)成就，也包括課堂提問、日常觀察、小組討論、作業(yè)、期中或期末考試所指向的學業(yè)表現(xiàn)，還包括表現(xiàn)性評價、成長記錄檔案袋等新型測評方式下所能涵蓋的學習結(jié)果。在素養(yǎng)導向的學習和教學觀下，學習是個體在與各種情境持續(xù)的社會性互動中，不斷解決問題和創(chuàng)設(shè)意義的過程。教育或教學的功能就在于選擇或創(chuàng)設(shè)合理的情境，通過適當活動以促進學習的發(fā)生。核心素養(yǎng)的發(fā)展就滲透在這種學習過程的每個活動始終。這就需要教師隨時評估和了解每個學生的認識或理解、疑慮或困惑等，根據(jù)所得信息及時調(diào)整教學活動或任務(wù)。這樣一來，評價就不再是教學過程結(jié)束后的事情，而是貫徹整個學習或教學過程。按照這種理解，基于核心素養(yǎng)的日常評價是泛指伴隨著學習和教學過程，旨在促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展的各種評價活動。

地理學科學業(yè)質(zhì)量是對學生多方面發(fā)展狀況的綜合衡量，研制了學業(yè)質(zhì)量標準，建立新的質(zhì)量觀，改變過去單純看知識、技能的掌握程度，引導教學更加關(guān)注育人目的，把立德樹人任務(wù)落到實處。、不限于傳統(tǒng)上理解的學業(yè)成績或考試分數(shù)。

2、基于核心素養(yǎng)的日常評價，關(guān)

注學科知識技能的習得，更關(guān)注復(fù)雜、不確定性的現(xiàn)實問題解決能力；不僅關(guān)注對他人知識 的理解或應(yīng)用，更關(guān)注學生綜合運用和主動創(chuàng)生知識；不僅關(guān)注學生學什么，更關(guān)注如何學習和學會學習；不僅關(guān)注學生個體的自我學習，更關(guān)注學生能否進行團隊合作和有效的溝通

與交流。它不僅包括中高考所能考查的學業(yè)成就，也包括課堂提問、日常觀察、小組討論、作業(yè)、期中或期末考試所指向的學業(yè)表現(xiàn)，還包括表現(xiàn)性評價、成長記錄檔案袋等新型測評

方式下所能涵蓋的學習結(jié)果

第四篇：地理學科核心素養(yǎng)

韋志榕：對深化高中地理課程改革的思考

一、課改回顧

三個重要文件：《教育部課程改革綱要》（2001年），《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃2010--2020》2010年，《教育部關(guān)于全面深化改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》2014年。

1、《教育部課程改革綱要》

新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng)終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》

口號:德育為先、能力為重、全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題

3、《教育部關(guān)于全面深化改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》

一個“抓手”————課程改革 五項任務(wù)（五個統(tǒng)籌）

統(tǒng)籌各學段、統(tǒng)籌個學科、統(tǒng)籌教育教學的核心環(huán)節(jié)、統(tǒng)籌各方面優(yōu)勢力量、統(tǒng)籌校內(nèi)外陣地

二、學科核心素養(yǎng)的提出

1、社會主義核心價值

富強民主文明和諧、自由平等公證法制、愛國敬業(yè)誠信友善 國家提出立德樹人、高考改革

高中階段普及率達到了85以上，高中教育成為了面向大眾的基礎(chǔ)教育，更加重視培養(yǎng)國民基本素質(zhì)。國際上，高中教育改革也成為共同趨勢。

2、地理學科核心素養(yǎng)

人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認知、實踐力（1）人地協(xié)調(diào)觀

指人們對人類與地理環(huán)境之間關(guān)系所持的正確價值觀。人地關(guān)系是地理學科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會要更好的協(xié)調(diào)好人類活動與環(huán)境的關(guān)系。（2）地理實踐力

指人們在考察、調(diào)查模擬實驗等地理實踐活動中所具備的行動能力和品質(zhì)。野外考察與室內(nèi)試驗、模擬相結(jié)合，是現(xiàn)代地理學研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學習方式。

具備地理實踐力有助于人們更好地在真實情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境，以及他與人類活動的關(guān)系，增強社會實踐能力和責任感。（3）綜合思維

地理學科是一門綜合性的學科，既包括自然經(jīng)濟政治社會文化等綜合要素之間的相互關(guān)系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動的評判必須借助綜合思維。

將地理的綜合思維確認為地理核心素養(yǎng)是基于對地理學科內(nèi)容和學習思維綜合性的考慮。

（4）區(qū)域認知

區(qū)域性是地理學科另一重要的學科特性，由此形成的區(qū)域認知也是我們分析、理解地理過程、地理規(guī)律、人地關(guān)系系統(tǒng)的重要思想和方法。如何落實區(qū)域認知，一個重要的途徑就是把區(qū)域認知落實到區(qū)域地圖上。

三、核心概念

是居于地理學科中心位置、具有較強統(tǒng)攝力和廣泛解釋力的概念。篩選出以下核心概念：

位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間相互作用、地理環(huán)境和人地關(guān)系。

四、課程方案

1、必修兩冊書，必修1和2，各2學分

2、選修1：自然地理基礎(chǔ)（2學分）、區(qū)域發(fā)展（2學分）、資源環(huán)境與國家安全（2學分）

3、選修2：自然方向的天文基礎(chǔ)、海洋地理、自然災(zāi)害與防治；人文方向：旅游地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、生態(tài)保護、政治地理

技術(shù)與實踐：地理信息技術(shù)、地理野外考察。

說明：選修1寬而淺，為后續(xù)的選修1打基礎(chǔ)。二是不追求系統(tǒng)性，圍繞地理核心素養(yǎng)選材；三是加強對地理實踐活動的要求，改變學生的學習方式。

五、評價方案

高一：地理生物結(jié)業(yè)

高二：所有科目等級考試

高三：等級考試取最高分

第五篇：論語文教學中的核心素養(yǎng)

論語文教學中的核心素養(yǎng)

素養(yǎng)不同于素質(zhì)。按一般的理解，“素養(yǎng)”是指“平日的修養(yǎng)”，也指“學識、造詣、技藝、才能、品格”等方面的基本狀況。此次課程改革，許多學科的課程標準中都采用了“素養(yǎng)”一詞。課程標準中采用“素養(yǎng)”一詞，還有這么兩層意思：一是將“素養(yǎng)”理解為“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”；二是認為基礎(chǔ)教育中各個階段的“素養(yǎng)目標”是有層次差別的。至于大家為什么不用“素質(zhì)”而用“素養(yǎng)”，可能是因為“素養(yǎng)”一詞，較之“素質(zhì)”更具有“后天的教養(yǎng)效果”的意味。

語文素養(yǎng)是語文能力和語文知識、思想情感、語言積累、語感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個性品格、學習方向、學習習慣的有機整合。

1、語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。

2、語文素養(yǎng)，是指學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，是《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》中的一個核心概念。

把“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級到高級、從簡單到復(fù)雜分為六個層次：

第一，必要的語文知識。離開知識的能力是不可設(shè)想的，輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)。在小學階段，教學一定的漢字音形義的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識、基本閱讀和寫作方法知識等，是非常必要的。

第二，豐富的語言積累。語文學習的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料，在量的積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個左右常用字和漢語常用書面詞匯，背誦一定量的語段和優(yōu)秀的詩文，閱讀一定量的課外書籍，這是形成語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學必須在大量的語言實踐過程中，培養(yǎng)學生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能；讓學生學會運用多種閱讀方法和常見的語言表達方式，掌握常用的思維方式，善于把自己獨特的思維結(jié)果用規(guī)范的語言進行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力；能根據(jù)不同語言材料和不同交際場合適當?shù)厥褂谜Z言技能，最終形成良好的語感。

第四，良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學中要讓學生掌握最基本的語文學習方法，培養(yǎng)語文學習的興趣，養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣。如，勤查工具書的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，認真聽講的習慣，書寫整潔的習慣。

第五，深厚的文化素養(yǎng)。語文教學要讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實事求是、崇尚真理的科學態(tài)度；欣賞漢字的形象美，培植熱愛祖國語言文字的情感；領(lǐng)略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。

第六，高雅的言談舉止。語文教學要注重培養(yǎng)學生儒雅的氣質(zhì)和文明的舉止。與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場合選擇合適的措辭。要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽他人意見，尊重他人的觀點。要勇于承認自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點和長處，學會文明地和他人溝通和交際。課程標準中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。那么，教師如何提高學生的語文素養(yǎng)呢？

一、拓展視野，塑造健康人格

文學作品所展示的畫面，幾乎遍及人類生活的所有領(lǐng)域，它的內(nèi)容無不與社會生活息息相關(guān)。文學對人性的塑造和對社會風尚的影響是不言而喻的。優(yōu)秀文學作品表現(xiàn)出來的高尚的理想，堅強的意志，高度的社會責任感，真善美的心靈，無不對學生產(chǎn)生著潛移默化的影響。文學作品的教化作用是任何一門學科都無法相比的。它是進行思想教育的有效手段，對學生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的提高，對塑造健康的人格都有重要作用。

二、通過積淀，增強文化底蘊

一個人的語文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度。當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊，而積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識記背誦。在重視廣泛閱讀的同時，還要重視識記背誦。古代的教育家都十分重視記誦，把它作為學習語文的重要方法，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，無不滿腹經(jīng)綸，具有很好的記誦功底。我們現(xiàn)在的語文教學，拋棄傳統(tǒng)的行之有效的教學方法，過分強調(diào)理解，輕視識記背誦。我們的改革并非要改掉傳統(tǒng)教育中那些行之有效的教學經(jīng)驗，而是要引導學生廣泛閱讀，識記背誦，提高學生的文學素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強學生的文化底蘊。

三、發(fā)展思維，提高審美能力 文學欣賞是一種審美認知活動，遵循著從感性認識到理性認識的一般認知規(guī)律。同時它還是一種復(fù)雜的心理活動，它由感覺器官對作品進行感知，再調(diào)動生活積累，產(chǎn)生共鳴，再經(jīng)過 怡情養(yǎng)性的審美享受和思想認識。掌握并遵循這一規(guī)律，可以引導學生去發(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美，從而提高學生的審美能力。

1、激發(fā)情感，增強感知能力。情感在文學教育中有特殊作用，教師的教學情感、作品的創(chuàng)作情感和學生的學習情感，三者形成一個有機的整體，影響著教學的效果。教師要用飽滿地熱情，真摯地情感，牽引著學生步入文學殿堂，激發(fā)他們的學習興趣，并創(chuàng)設(shè)一種和諧美好的課堂氣氛，領(lǐng)著他們登堂入室，去發(fā)現(xiàn)美、認識美。

2、加強訓練，提高表達能力。審美活動是一種具有鮮明個性特征的思維活動。在教學中，既要重視學生的個體感知體驗，又要重視學生的理性分析、口頭表達。課堂上，要求學生用口頭語描繪美的形象、美的意境，分析作品美的結(jié)構(gòu)、美的語言，分析文學形象的社會意義和得到的思想啟迪。通過口頭表達，使存在于學生頭腦中的模糊的、不大鮮明的文學形象，經(jīng)過梳理后變得更清晰、更鮮明。在分析鑒賞的基礎(chǔ)上，推薦有關(guān)評論文章讓學上閱讀，讓學生了解別人對作品的評價，參考別人的見解，以啟發(fā)學生的思維。語文學科核心素養(yǎng)

語言建構(gòu)與運用 語言建構(gòu)與運用是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。語言建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學生語文運用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運用為基礎(chǔ)，并在學生個體言語經(jīng)驗的建構(gòu)過程中得以實現(xiàn)的。學生語言建構(gòu)與運用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。

應(yīng)該能積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗，具有良好的語感；能在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)；能理解并掌握漢語言文字運用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成交際活動；能依據(jù)具體的語言情境有效地運用口頭和書面語言與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價；能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為富有個性的具體的語文學習方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用。思維發(fā)展與提升 思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，是學生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能獲得對語言和文學形象的直覺體驗；能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達；能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學形象，并能有依據(jù)、有條理的表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn)；能運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面語言與人交流溝通，準確、清晰、生動、有邏輯性地表達所要傳授的意思。