第一篇：王中之王亞歷山大的歷史故事

1812年6月，俄國(guó)沙皇亞歷山大和他的隨從人員們冒著悶熱的天氣到達(dá)了維爾納。他這次出巡的公開(kāi)意圖是檢閱部隊(duì)和進(jìn)行軍事演習(xí)，但實(shí)際上，無(wú)論是俄國(guó)人還是法國(guó)人，都知道亞歷山大是為了對(duì)付拿破侖才來(lái)的。

這時(shí)，法國(guó)皇帝拿破侖和他的大軍，就在幾英里外的涅曼河對(duì)岸安營(yíng)扎寨。

眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)就要發(fā)生，可沙皇身邊的將軍們?nèi)栽跒椴扇∈裁磻?zhàn)略應(yīng)敵爭(zhēng)論不休。法爾將軍主張兵分兩路，一路由托里將軍指揮，準(zhǔn)備在德里薩附近利用鞏固的陣地與法軍作戰(zhàn)；一路由巴格拉吉昂親王率領(lǐng)，負(fù)責(zé)偷襲擾亂敵人的后方。然而，阿拉克契耶夫和托里將軍強(qiáng)烈反對(duì)法爾將軍的理論，認(rèn)為這將給俄國(guó)帶來(lái)一場(chǎng)大災(zāi)難。還有人建議沙皇收回指揮權(quán)，直接指揮這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。另外一些人，其中包括亞歷山大沙皇的弟弟康斯但丁大公，則主張盡早同拿破侖簽訂和平條約，以避免這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們認(rèn)為，拿破侖已經(jīng)打敗了歐洲所有的強(qiáng)國(guó)，俄國(guó)也不會(huì)是他的對(duì)手。

亞歷山大沙皇把圓滑的外交手腕也用到了國(guó)內(nèi)事務(wù)上，他故意遲遲不做出決定，讓人們每天在他周圍爆發(fā)新的爭(zhēng)吵，而他卻耐心地聽(tīng)取每個(gè)人的意見(jiàn)，把有益的部分汲取進(jìn)他逐漸形成的計(jì)劃中。

亞歷山大的計(jì)劃有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是一定要誘使拿破侖發(fā)起進(jìn)攻，這樣，發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任就落到拿破侖的頭上去了。因此，法國(guó)使者納爾蓬將軍在沙皇這里受到了盛情的接待，但是沙皇的答復(fù)態(tài)度卻很強(qiáng)硬，他說(shuō)，沙皇并不希望流血，不過(guò)，也決不會(huì)同意有損于俄國(guó)尊嚴(yán)的任何事情。沙皇強(qiáng)調(diào)說(shuō)：即使歐洲的全部刺刀都集中到俄國(guó)邊境上來(lái)，也動(dòng)搖不了我的決心！法國(guó)使者回去了。接連幾天里，俄國(guó)邊境上一點(diǎn)動(dòng)靜都沒(méi)有。法國(guó)人和俄國(guó)人都在做最后的等待。大家都明白，這已是戰(zhàn)爭(zhēng)之前預(yù)兆不祥的沉寂了。

6月24日晚上，亞歷山大正在參加一個(gè)宴會(huì)，這時(shí)，他的警察頭子巴拉曉夫擠過(guò)人群，走到沙皇身邊，悄悄地告訴他，法國(guó)大軍的先頭部隊(duì)已經(jīng)渡過(guò)了涅曼河，進(jìn)入了俄國(guó)境內(nèi)！亞歷山大沙皇臉色蒼白地站了起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，就離開(kāi)了宴會(huì)廳。接著，他的將軍們也一個(gè)個(gè)被叫走了。

這時(shí)，涅曼河上已經(jīng)架起了3座浮橋，50萬(wàn)法國(guó)大軍正在渡河。當(dāng)法國(guó)皇帝拿破侖騎馬踏上俄國(guó)領(lǐng)土的瞬間，他的士兵們爆發(fā)出了雷鳴般的歡呼聲。

拿破侖決心把俄國(guó)從地圖上抹掉。

但是，法軍在俄國(guó)境內(nèi)接連行進(jìn)了幾個(gè)小時(shí)，卻沒(méi)有見(jiàn)到俄國(guó)的一兵一卒。這一帶全是荒涼的沙漠，既沒(méi)有可供牲口放牧的草場(chǎng)，更沒(méi)有能讓皇帝和士兵們休息的房子。法軍無(wú)法停留，只得繼續(xù)緩慢地向維爾納前進(jìn)。他們確信，沙皇將在那里同他們決戰(zhàn)。然而，當(dāng)他們抵達(dá)維爾納時(shí)，才發(fā)現(xiàn)俄國(guó)人又已經(jīng)撤退了。

法軍的先頭部隊(duì)一直挺進(jìn)到里貢迪村，才遇上了沙皇的使臣巴拉曉大。

他向拿破侖遞交了亞歷山大沙皇的抗議書，抗議法國(guó)皇帝對(duì)俄國(guó)不宣而戰(zhàn)的侵略行為。拿破侖向這位使臣大發(fā)雷霆，巴拉曉夫卻雙眼瞪著地面，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。他的沉默使拿破侖更加怒不可遏。拿破侖突然叫道：哪條道路通往莫斯科？巴拉曉夫抬起頭來(lái)，毫無(wú)表情他說(shuō)：我想，法國(guó)人一定也知道那句占老的成語(yǔ)：條條大路通羅馬。要到莫斯科去，你喜歡走哪條路就走哪條路。

當(dāng)年查理十二世走的是波爾塔瓦那條路。拿破侖懂得他的意思。100年前，瑞典國(guó)玉查理十二世就是在波爾塔瓦城下被彼得大帝打敗的。他強(qiáng)壓住心頭的怒火，把巴拉曉夫趕回了俄軍陣地。

按照預(yù)訂的計(jì)劃，亞歷山大和托里將軍率領(lǐng)俄軍主力在向德里薩陣地撤退。而巴格拉吉昂親王率領(lǐng)一支4萬(wàn)5千人的部隊(duì)則守候在伏爾希尼亞州，等機(jī)會(huì)襲擊法國(guó)的后方。一路上，俄軍焚燒莊稼，毀滅村莊，填平水井，殺盡牲畜，趕走老百姓，什么東西也不留給入侵者。亞歷山大沙皇說(shuō)：留給法國(guó)軍隊(duì)的將是一片荒蕪，既無(wú)植物，也無(wú)動(dòng)物。法國(guó)軍隊(duì)決不可能從俄國(guó)的土地上取得給養(yǎng)！如果有必要，他寧愿毀掉整個(gè)俄國(guó)，也不會(huì)把一粒小麥或者一堵完整的墻留給侵略者！托里將軍是一個(gè)倔強(qiáng)而又謹(jǐn)慎的人，他不住地勸沙皇放棄法爾將軍的計(jì)劃。他認(rèn)為拿破侖決不會(huì)盲目地去進(jìn)攻德里薩，而讓巴格拉吉昂從后面包圍他。拿破侖一定會(huì)先去消滅巴格拉吉昂的軍隊(duì)，然后再來(lái)追擊俄軍主力。托里將軍希望沙皇馬上下令讓巴格拉吉昂將軍前來(lái)與主力會(huì)合。

第二篇：約翰王歷史故事

公元12世紀(jì)50年代，英國(guó)國(guó)王亨利二世開(kāi)創(chuàng)了安茹王朝。亨利二世不僅是英格蘭的君王，而且還統(tǒng)治著法蘭西的三分之一土地。亨利二世有3個(gè)兒子：獅心王理查、布列塔尼公爵吉弗雷和約翰。

亨利二世死后，獅心王理查繼承了王位。理查當(dāng)了10年國(guó)王，但只在英國(guó)待了6個(gè)月，他一生都在打仗，是個(gè)可惡的壞國(guó)王。理查在一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)傷死去了。理查沒(méi)有后代，他的弟弟吉弗雷早已死去，但他有一個(gè)兒子亞瑟，理查另一個(gè)弟弟約翰，因是父王的妃子生的，沒(méi)有資格繼承王位。按規(guī)定，只有亞瑟是王位當(dāng)然的繼承人。

但是，雄心勃勃的約翰乘機(jī)登上了國(guó)王寶座，并得到了英格蘭和法蘭西部分英占州府的支持。另一方面，一些州府卻都擁立亞瑟當(dāng)國(guó)王。法國(guó)國(guó)王腓力普也挺身而出，支持亞瑟。這并不是出于什么正義感，而是他認(rèn)為，亞瑟這個(gè)溫和的少年，比起那個(gè)陰險(xiǎn)殘忍的約翰，是一個(gè)放心的鄰居。在亞瑟的母親康斯丹絲的請(qǐng)求下，法王腓力普裝出一副主持正義的樣子，派遣使臣來(lái)要求約翰放棄王位。

約翰拒絕放棄王位。法王的使臣用戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅，誰(shuí)知約翰不買賬，說(shuō)要用戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng)，流血對(duì)付流血。約翰說(shuō)到做到，法王的使臣剛渡過(guò)英吉利海峽回到法國(guó)，約翰已率領(lǐng)軍隊(duì)跟在他后面來(lái)了。

約翰王率領(lǐng)的英軍兵臨城下。隨軍出征的還有皇太后艾利諾。替約翰王打先鋒的一員大將名叫福康勃立琪，驍勇異常，他是獅心王理查的私生子，算起來(lái)應(yīng)是約翰王的同父異母兄弟。福康勃立滇騎馬在城門下挑戰(zhàn)，城頭上，坐著法王胖力普和亞瑟母子。英皇太后艾利諾也親自出馬，勸亞瑟投降。亞瑟的母親故意取笑說(shuō)：去吧，亞瑟，你祖母會(huì)賞給你一顆梅子吃呢！你叔叔約翰會(huì)給你戴上王冠城門開(kāi)了，法王腓力普手下一位名叫利滇摩斯的大將，騎馬出來(lái)迎戰(zhàn)。

兩軍擂起戰(zhàn)鼓。利滇摩斯腰里勒著塊獅子皮。福康勃立琪認(rèn)出此人就是用箭射殺獅心王的家伙，而且又用獅子皮辱沒(méi)父王死后的名聲，今日仇人見(jiàn)面，分外眼紅，于是拔劍策馬向利琪摩斯刺去。二人大戰(zhàn)了幾十個(gè)回合，福康勃立琪虛晃一劍，利琪摩斯向前一栽，被福康勃立滇刺中胳膊，跌下馬來(lái)。英軍步兵沖上前來(lái)，乘勢(shì)割下了利琪摩斯的首級(jí)。

法軍大敗，棄城而逃。小亞瑟也被人捉住了。約翰王把小亞瑟交給了侍從長(zhǎng)赫伯特，由他看守起來(lái)。

亞瑟被他的叔叔約翰王俘虜后，他的母親康斯丹絲傷心極了，終日哭哭啼啼，時(shí)刻擔(dān)心著兒子的安危。她知道，只要亞瑟活著，約翰就不可能有安穩(wěn)日子過(guò)。不出康斯丹絲所料，約翰王剛把手下大將福康勃立琪派往英格蘭，就把負(fù)責(zé)看守亞瑟的赫伯特叫去了。約翰王對(duì)赫伯特說(shuō)：轉(zhuǎn)過(guò)你的眼去，你瞧瞧亞瑟那孩子。我告訴你，他是擋在我路上的一條蛇。無(wú)論我的腳踏到什么地方，他總是橫臥在我的前面。你是他的監(jiān)守人，你懂得我的意思嗎？赫伯特說(shuō)：我一定盡力監(jiān)守他，不讓他得罪陛下。約翰在屋里來(lái)回踱著步子，咕噥著，像是自言自語(yǔ)他說(shuō)了一個(gè)死字。赫伯特聽(tīng)到了，卻故裝糊涂地問(wèn)：陛下說(shuō)什么？約翰眼睛沒(méi)有看他，又說(shuō)了一句：一個(gè)墳?zāi)埂：詹剡B忙躬腰說(shuō)：是，陛下，他不會(huì)留著活命。就這樣，赫伯特帶著由他監(jiān)管的亞瑟到了英國(guó)。約翰王又下了一道圣旨：用火紅的烙鐵把亞瑟的眼睛燙瞎！當(dāng)行刑的可怕時(shí)刻來(lái)到時(shí)，赫伯特叫劊子手們?nèi)グ牙予F燒熱，站在帷幕后面。當(dāng)他派人去喚那孩子時(shí)，心里想到這件殘酷的勾當(dāng)，他自己也難過(guò)得掉淚了。因?yàn)樾喩煨陨屏级謫渭儯@一段時(shí)間相處，他已把赫伯特當(dāng)做自己的親人了。赫伯特那粗野的天性已受到這孩子一片純情的感化，因?yàn)檫@孩子既不會(huì)傷害任何人，也不明白為什么有人會(huì)傷害他。

第三篇：《槍王之王》觀后感

課程論文首頁(yè)

《槍王之王》中的無(wú)聲反抗

中文摘要：作為一部罪案電影，《槍王之王》的故事主體部分所展現(xiàn)的是莊子維（吳彥祖飾演）與關(guān)友博（古天樂(lè)飾演）的警匪對(duì)峙。然而不同于以往警匪電影中單調(diào)的偵查與逃逸，《槍王之王》的精彩之處在于著重講述著男性內(nèi)心自尊與反抗女性強(qiáng)權(quán)之間的矛盾。

關(guān)鍵詞： 男性尊嚴(yán) 女性強(qiáng)權(quán) 反抗 犯罪

《槍王之王》著力突破了慣常警匪片中二元對(duì)立的黑白沖突，將關(guān)友博這位謹(jǐn)小慎微卻又胸有城府的白領(lǐng)精英隱忍的心理軌跡展示得淋漓盡致。他從一個(gè)開(kāi)車不被罰單的“忍者”一步步走向瘋狂的兇徒，影片著意呈現(xiàn)的是他走向深淵的靈魂蛻變過(guò)程。而這些蛻變是始作俑者則是他內(nèi)心那欲望和那種掙脫女性強(qiáng)權(quán)的反抗本質(zhì)。

在《槍王之王》之中，圍繞男主角關(guān)友博，影片穿插著一段意味深長(zhǎng)的三角戀愛(ài)故事。這是劇情電影中頗為俗套的情感表達(dá)模式，然而在此卻有不盡相同的內(nèi)涵。關(guān)友博身邊有兩個(gè)用不同方式愛(ài)著他的女人，一個(gè)是李冰冰扮演的上司邵安娜，一個(gè)是蔡卓妍扮演的護(hù)士女友婷婷，這兩個(gè)性格迥異的女性都在一定程度上對(duì)關(guān)友博的最終命運(yùn)起到了關(guān)鍵作用。而縱觀全片，對(duì)邵安娜的強(qiáng)勢(shì)占有欲的逃離和對(duì)婷婷的楚楚溫情的沉浸，構(gòu)成了關(guān)友博情感生活的兩個(gè)極端。犧牲自由以換取金錢和權(quán)勢(shì)，抑或是選擇自由而放棄地位，這是關(guān)友博情感生活的兩難，然而，他毫不猶豫地選擇了后者。

這種對(duì)金錢和權(quán)勢(shì)的拒絕，以此彰顯“政治正確”的影像價(jià)值觀，在諸多愛(ài)情題材電影中并不鮮見(jiàn)，然而《槍王之王》中關(guān)友博的選擇卻在“浪漫情愫”之外，有著別樣的意指。也是在這個(gè)意義上，我們可以將此電影與《竊聽(tīng)風(fēng)云》做一比較。同樣是面對(duì)金融危機(jī)，《竊聽(tīng)風(fēng)云》中的吳彥祖，因不愿做有錢人的女婿而走上犯罪之路，而《槍王之王》中的古天樂(lè)，也因?yàn)榫芙^“吃軟飯”而決定“鋌而走險(xiǎn)”，這種以維護(hù)男性尊嚴(yán)的名義出現(xiàn)的相似經(jīng)歷，似乎能夠透露出香港的某種時(shí)代情緒。

《槍王之王》中的邵安娜雖然代表了金錢和權(quán)勢(shì)，但對(duì)于自尊心極強(qiáng)的關(guān)友博來(lái)說(shuō)，匍匐在女強(qiáng)人的陰影之下，終究是對(duì)男性尊嚴(yán)的冒犯。渴望自由，意欲擺脫束縛的他，情愿選擇婷婷這位溫柔可人的平凡小女人，以維護(hù)自己的男性主體性。對(duì)此性別心理的分析，評(píng)論者的文章可謂精彩非凡。有論者以拉康式的精神分析闡述了影片中“槍”的意象，從“男根意識(shí)”的問(wèn)題切入影片，直指關(guān)友博身上潛藏的“閹割焦慮”，分析了他對(duì)槍械游戲的迷戀背后所潛藏的精神壓抑。“從精神分析學(xué)的角度來(lái)看，槍是典型的男性象征，所以一旦某

[1] 部電影中把槍作為核心道具，難免讓人聯(lián)想到片中男性角色的‘閹割焦慮’問(wèn)題”。在他看來(lái)，“槍”的性指涉背后，有著一種追求男性自主性的逃離沖動(dòng)，象征著關(guān)友博渴望擺脫那位強(qiáng)悍女性的控制。其實(shí)就此思路的分析還可更進(jìn)一步。從“政治無(wú)意識(shí)”的角度來(lái)看，由內(nèi)地演員李冰冰扮演的邵安娜身上，分明包含著另一層深意。我們從這位有著極強(qiáng)占有欲而又無(wú)所不能的強(qiáng)悍女性那里，可以輕易辨認(rèn)出一個(gè)新富。

對(duì)于有著基本愛(ài)情價(jià)值觀的觀眾來(lái)說(shuō)，在關(guān)友博這樣的兩極中做出順乎情理的選擇并不難。但當(dāng)關(guān)友博面臨困境時(shí)，給予他最大程度的支持和庇護(hù)的卻是邵安娜，而最終刺出讓關(guān)友博萬(wàn)劫不復(fù)的溫柔一刀的，反而是溫婉可人的婷婷。拋開(kāi)道德倫理判斷，純粹從愛(ài)情角度出發(fā)，這種顛覆性的結(jié)局不禁要讓我們重新審視原來(lái)的選擇，到底哪一種感情才是我們真正需要的？這種看似對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗和對(duì)自尊的爭(zhēng)取是否有意義更值得我們?nèi)ニ伎肌Ｓ纱耍粭l作為旁枝的感情線，也就具有了人性拷問(wèn)的深度和價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《戲劇文學(xué)》2010年12期第一版

[2]《中國(guó)電影報(bào)道》2010年第二期

[3] 《〈槍王之王〉：男人那話兒》，《東方早報(bào)》2010年7月1日）

第四篇：以色列王大衛(wèi)歷史故事

根據(jù)《圣經(jīng)》故事記載，遠(yuǎn)古時(shí)候，以色列還沒(méi)有國(guó)家，由土師治理部落里的事。土師撒母耳在年紀(jì)老邁的時(shí)候，應(yīng)以色列長(zhǎng)老們的要求，給百姓立了一個(gè)王。這個(gè)王就是他的兒子掃羅。以色列國(guó)從此建立。

但是不久撒母耳就厭棄掃羅，后悔立他為以色列王。上帝耶和華對(duì)撒母耳說(shuō)：你既然厭棄掃羅作為以色列王，那就不要再為他悲傷難過(guò)了。現(xiàn)在你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因?yàn)槲乙谒谋娮又校x定一個(gè)作王的。

于是撒母耳來(lái)到猶大伯利恒，請(qǐng)耶西及其眾子吃祭肉。耶西叫他的7個(gè)兒子都從撒母耳面前經(jīng)過(guò)，撒母耳一個(gè)也沒(méi)有看中。

撒母耳問(wèn)耶西說(shuō)：你的兒子都在這里么？

耶西回答說(shuō)：還有一個(gè)小的，他是牧羊的娃娃。

撒母耳問(wèn)耶西說(shuō)：你打發(fā)人把他叫來(lái)，他若不來(lái)，我們今天就不坐席。

于是耶西打發(fā)人把小兒子叫來(lái)了。他是個(gè)牧童，名字叫大衛(wèi)。只見(jiàn)他紅光滿面，眉清目秀，容貌俊美。

耶和華對(duì)撒母耳說(shuō)：就是他，你起來(lái)膏他吧！

于是撒母耳就用角里的膏油，膏了大衛(wèi)。從這日起，耶和華的靈就大大感動(dòng)大衛(wèi)。膏完大衛(wèi)后，撒母耳就起身回拉瑪去了。

耶和華的靈離開(kāi)掃羅，有惡魔從耶和華那里來(lái)擾亂他。掃羅的臣仆向他獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：現(xiàn)在有惡魔從上帝那里來(lái)擾亂你，我主應(yīng)該找一個(gè)善于彈琴的人來(lái)，為我主用手彈琴驅(qū)魔。

聽(tīng)說(shuō)猶大伯利恒有一個(gè)牧童善于彈琴，掃羅就派人去把他找來(lái)，這牧童就是大衛(wèi)。掃羅一見(jiàn)就很喜歡他，叫他彈琴驅(qū)魔。掃羅聽(tīng)見(jiàn)琴聲，就感到心情舒暢，精神愉快。此后大衛(wèi)有時(shí)侍立在掃羅面前，有時(shí)回伯利恒他父親那里牧羊。

掃羅常常率領(lǐng)以色列人與非利士人爭(zhēng)戰(zhàn)。這一次以色列人在以拉谷安營(yíng)，非利士人在以弗大憫安營(yíng)，雙方隔著一片山谷擺斤了陣勢(shì)。非利士人中有一員猛將名叫歌利亞，來(lái)到以色列陣前挑戰(zhàn)，他高聲叫道：你們出來(lái)擺隊(duì)伍干什么呢？是要打非利士人么？難道我就不是非利士人么？你們?cè)趺床淮蜓剑磕銈儾皇菕吡_的仆人嘛，可以從你們中間選出一個(gè)人來(lái)，叫他到我這里來(lái)。如果他敢和我戰(zhàn)斗，把我殺死，我們就做你們的仆人。如果我勝了他，把他殺死，你們就做我們的仆人，服侍我們。

歌利亞天天出來(lái)罵陣，罵得以色列人個(gè)個(gè)膽顫心驚，聽(tīng)見(jiàn)那人百般辱罵以色列人，大衛(wèi)不由得問(wèn)身邊的人：這未受割禮的人是誰(shuí)呢？旁邊的人告訴大衛(wèi)說(shuō)，他叫歌利亞，他在這里一連罵了40天了，誰(shuí)也不敢應(yīng)戰(zhàn)。

大衛(wèi)繼續(xù)問(wèn)旁邊的人：如果有人出去和他打呢，打贏了，會(huì)有什么好處呢？

那人對(duì)大衛(wèi)說(shuō)：那好處可就大啦，無(wú)論是誰(shuí)，只要把歌利亞殺掉，國(guó)王必有重賞，免除他家納糧當(dāng)差，說(shuō)不定還會(huì)把公主配給他呢

大衛(wèi)于是去見(jiàn)掃羅王，請(qǐng)求和歌利亞決戰(zhàn)。掃羅王見(jiàn)他小小年紀(jì)，認(rèn)為他口出狂言。大衛(wèi)說(shuō)他給父親放羊，有時(shí)來(lái)了獅子，來(lái)了熊，他都將它們打死，何況一個(gè)歌利亞呢。掃羅王聽(tīng)見(jiàn)這樣的豪言壯語(yǔ)，便動(dòng)了心。他對(duì)大衛(wèi)說(shuō)：好吧，你可以出去戰(zhàn)斗，愿上帝與你同在！

大衛(wèi)勇敢機(jī)智地和歌利亞交戰(zhàn)，終于殺死了他，還割取了他的頭顱。看見(jiàn)討戰(zhàn)的勇士死了，非利士人潰散逃跑，以色列人吶喊著，追殺過(guò)去，一直追殺到迦特和以革倫城門。被殺的非利士人七零八落地倒在路上。

大衛(wèi)提著歌利亞的人頭來(lái)見(jiàn)掃羅，眾百姓和臣仆們無(wú)不喜悅。其中最喜悅的就是掃羅的兒子約拿單，他愛(ài)大衛(wèi)如同自己的生命，由此兩人結(jié)為盟兄弟。

第五篇：《槍王之王》的觀后感

[《槍王之王》的觀后感]《槍王之王》的觀后感2010年07月10日星期六03：21《槍王之王》是爾冬升導(dǎo)演的作品，本人對(duì)爾冬升的導(dǎo)演功力并不是非常的崇尚，因?yàn)樵谒碾娪袄锊](méi)有讓人津津樂(lè)道，可以玩味的東西，《槍王之王》的觀后感。《新不了情》或許就是代表作了，當(dāng)然對(duì)于這部電影，本人還是非常喜歡的。而近期出來(lái)的《門徒》、《新宿事件》等等，表達(dá)力都過(guò)于浮華，看完后，也僅僅是看完之后的感覺(jué)，并沒(méi)有什么值得留戀的東西。《槍王之王》這部電影看完之后，我才發(fā)覺(jué)，爾冬升在他的電影里，也參雜了一些藝術(shù)和人類的內(nèi)心世界。為此，對(duì)于這部電影，本人認(rèn)為，這或許是爾冬升自我升華的一部作品。當(dāng)然，我們更加應(yīng)該稱贊吳彥祖、古天樂(lè)和方中信等主演的演技。看完后，或許我們還會(huì)回想一下，世界上有很多事情，其實(shí)并不要非要分出個(gè)對(duì)與錯(cuò)，強(qiáng)與弱。本人有幸與某位高僧對(duì)話過(guò)。當(dāng)一個(gè)人的思想境界達(dá)到了一個(gè)高度后，或許也就看開(kāi)了很多的事情。當(dāng)我跟高僧表達(dá)自我觀點(diǎn)的時(shí)候，他會(huì)微笑以對(duì)，并且點(diǎn)頭示意。當(dāng)然，他不會(huì)直接告訴你對(duì)與錯(cuò)。因?yàn)樵谒睦铮澜缟希揪蜎](méi)有對(duì)錯(cuò)之分。人的地位不同，人的背景不同，人的文化素養(yǎng)不同，那么就決定了他的世界觀，價(jià)值觀與他看問(wèn)題的角度。你能認(rèn)為，小孩子說(shuō)的話都是錯(cuò)誤的嗎?不能。因?yàn)楹⒆觽冇泻⒆觽兊氖澜纾麄兛磫?wèn)題的角度跟成年人自然不一樣；你能認(rèn)為，老年人說(shuō)的話都是過(guò)時(shí)的嗎?不能。因?yàn)槔夏耆擞欣夏耆说氖澜缬^，他們經(jīng)歷過(guò)，影響他們的環(huán)境跟我們的不一樣；你能認(rèn)為，別人的觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的嗎?不能，觀后感《《槍王之王》的觀后感》。◆分享好文◆因?yàn)槟愕沫h(huán)境和別人的環(huán)境不一樣，人家也有人家的視角與自我定位，你否定了別人，最先就是在界定你的境界并不高。在股市的操作中其實(shí)也是一樣的。你能認(rèn)為，別人說(shuō)的觀點(diǎn)就是錯(cuò)誤的嗎?不能。因?yàn)樗麄冇兴麄兊牟僮黧w系，有他們對(duì)股市的理解。我們唯一需要做的，就是尊重別人的觀點(diǎn)，然后推敲自己的觀點(diǎn)。只要你能有足夠的理由，說(shuō)服你自己，那么你就應(yīng)該堅(jiān)持自己的看法。《槍王之王》里面，古天樂(lè)飾演的是一位金融天才，很明顯，他有他的觀點(diǎn)，只不過(guò)一直沒(méi)有被被人認(rèn)可。或許，別人都會(huì)認(rèn)為他的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。他為了證明自己的觀點(diǎn)，他付出的代價(jià)是巨大的。他反復(fù)的強(qiáng)調(diào)過(guò)一句話：冷靜、果斷、理性。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，你如果不冷靜，那么你做的判斷或許就會(huì)錯(cuò)誤；如果你不能果斷的下定自己的決心，那么你可能會(huì)錯(cuò)失良機(jī)；如果你不夠理性，那么你的情緒將會(huì)導(dǎo)致的操作存在很大的失誤。對(duì)于股市的操作者而言，我們也必須存在冷靜、果斷、理性。不要因?yàn)槎虝r(shí)間的得失，而自亂陣腳。也不能因?yàn)槎虝r(shí)間的收益，而自我懊悔。如果冷靜的考慮了各方面的因素，并且果斷的做出了自己的決定后，那么你就應(yīng)該理性的面對(duì)最后的結(jié)果。就好比現(xiàn)在，你考慮了各個(gè)因素后，或許你的判斷就是對(duì)的。股市里存在很多的噪音，什么什么內(nèi)幕消息、什么什么私募要拉升、什么什么基金經(jīng)理非常看好等等。各種噪音會(huì)讓你迷失方向。而只要你屏蔽掉這些噪音，你就會(huì)獲得成功。而屏蔽掉噪音的首要條件就是，你必須有自我的認(rèn)知，有自我的判斷。如果你覺(jué)得，目前的整體估值，到了投資的價(jià)值區(qū)間，那么你就可以大膽的買入。如果你覺(jué)得，目前的政策開(kāi)始轉(zhuǎn)向，那么你就應(yīng)該果斷的做多。而外界的評(píng)論，外界混淆視聽(tīng)的言論，就應(yīng)該當(dāng)做噪音，被你阻攔在外。轉(zhuǎn)魏哥博客