第一篇：此心安處是吾鄉征文

故鄉一個永恒的話題，每當我們身處異鄉，處于的那份安寧時，我們的心也隨著故鄉的往事蕩漾，流離。童年那些美好的夢想，那安靜的風

人是故鄉的親，水的故鄉的甜。讓我們一同感受北義城小學侯玲玉老師是怎樣抒發鄉情，用筆墨的呼喚，帶深情的依戀。

冬至過后，天氣日冷。白晝漸長。鄉間的夜晚靜得出奇，才晚間八點的光景，周遭便一片死寂。偶爾間，不知誰家的狗受了驚，一兩聲狗吠傳，縹緲著，漸次散開去。

想必，那生我養我的老家，此刻也是萬籟俱寂了吧？偏遠僻靜的坳，層層錯落的梯田，厚重的黃土層，樸實得如高粱一般的家鄉人——這，構成了家鄉的全部。

說慚愧，身為家鄉人，對于家鄉更多的是一種疏離。常言說“近鄉情怯”，我則是“望鄉生畏”。每次最怕的，就是冬天回家，那種蝕骨的寒冷讓我難忘。每周回家前，我都要進行長期激烈的思想斗爭，在心里努力說服自己回去。每想起冬日里在家時的種種寒冷，都讓我不寒而栗。

每晚我會事先把剛開過的水倒入暖水袋中，然后放進被窩，祈求它能在漫漫冬夜給我帶一點溫暖。洗臉前，我會先準備好熱乎乎的洗臉水，然后一咬牙，一狠心，脫下外套，迅速將雙手放進熱水中，將臉洗干凈。當冰凍的雙腳浸入熱水的那一刻，我抑制不住地全身顫抖，但有種剎那間暖遍全身的感覺，我就那樣，一邊高呼著“好舒服”，一邊呻吟著、打著寒戰。

那種感覺，每年冬天都會重新上演，讓我記憶猶新。洗腳完畢，我會迅速遁入被窩，把自己打包成一只粽子，只露出頭和兩只眼睛。暖水袋，成了我寒冬里最最溫暖的記憶！

看到我如此夸張的舉動，爸媽總會在不可思議之余，默默為我準備好暖水袋，然后塞進我的被窩。每逢我在家的日子，準備熱水袋成了他們臨睡前必不可少的功。

由于進城的公車只有鎮上才有，因此，從老家到鎮上這十多里路，就成了走出鄉村的大問題。只要爸爸在家，“大問題”全都變成了“沒問題”。如若爸爸外出為生計奔波，媽媽只好求助于鄰居，央求鄰居送我到鎮上坐公車。如果實在不忍麻煩別人，我們就只能坐在路邊等待順風車。

蒼茫的村路上，太陽光把媽媽和我一大一小的影子拉長又縮短。每一次，媽媽都站在馬路中央，向頻頻過往的車輛揮手示意。曾經那么靦腆內向的媽媽，居然一次次站在馬路中，她無視那些呼嘯而過的車輛，遇到偶爾的白眼，她會默默垂下手，尷尬地笑笑。

媽媽這一揮手，就是幾十年。我終于只能在痛苦與煎熬中走過了漫長的高中三年，大學四年。工作之后，照例還是在媽媽的揮手中，一次次踏上回程的路。媽媽就那樣，站在鄉間的公路上，站成了我心中的一座豐碑……

每次進城，爸媽都要提前一天做好準備，收拾好要帶的東西，在頭腦中盤算著第二天如何到鎮上坐公車，計劃著進城之后的的行程，像規劃一驚天動地的大事，頗具“儀式感”。

是啊，好不容易進趟城，總得把積攢好久的事一股腦兒全辦了，這才劃得！在他們眼里，“進城”那可是大事！須穿戴整齊，從為數不多的衣服里精挑細選一“光鮮亮麗”的，再換上平素間舍不得穿的半新的鞋，昂首挺胸進城去。

這樣的老家，我很難說愛上它。每當看到書中作者思念家鄉的字時，我就有萬分的慚愧，我不知道，為何我對家鄉竟是那么的疏離？為何竟沒有那種百般魂牽夢繞、千般難以割舍？

還好日子不會一直這樣壞下去。

隨著黨的富農惠農政策不斷推進，各項改革猶如雨后春筍。現如今，農村發生了翻天覆地的變化。短短幾年的時間，村子里硬化了大街小巷，濃蔭成行。村委在村子中央設置了乒乓球桌案、羽毛球場地、各色的體育器械，由曾經只重視GDp，開始關注村民的身體健康。每天上下午都會有村民前去健身，人人往絡繹不絕。

“農村書屋”、“老年活動中心”的構建，更成了村民農閑之余的“世外桃”。養殖業、農業科技、傳統化、新農村建設等書籍的陳列，一改過去打麻將酗酒鬧事的陋習，豐富了村民的精神追求，彌漫著濃濃的書香。曾經的黃沙漫漫，如今已一去不復返。

“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，不再只是陶淵明筆下世外桃的輪廓，更是我家鄉現如今的模樣。村子里，數千畝蘋果園的覆蓋，讓村子氤氳在一片林綠海之中。再加上國家對“三農”的大力扶持，很多村民開展了“農家樂”——好好水，鐘靈毓秀的村莊，終于榮登電視臺，一展芳容，向全市人拋出橄欖枝……

而我親愛的爸媽，硬是靠著自己不服輸那股勁，將曾經的老屋翻新。新修的庭院讓我欣喜，小院兒的環境讓我心內歡暢。齊整的院子里，清清爽爽，還有各式的花草，夏天到，一樹花開，滿院芬芳。

今年冬天，我想我終于可以在每周五歡天喜地地回家去。原，我不是不想回家。原，不想回的不是家，不想回的只是坳里那個僻冷的地方啊！如今又逢冬日，回到這里，屋子暖融融的，說不出的暢快和歡欣。

常言說，春天是讀書天。我想說，這大溫情暖暖的冬日，不也是朗朗讀書天嗎？我終于可以盡情伸展自己的腰肢，在冬日里大顯身手，暢快讀書了，再無須終日苦守在火爐邊瑟瑟發抖。

我家隔壁住著一對退休老教師，每次回去，我很開心的就是和他們聊天說笑了。老兩口每天一日三餐很清簡，很健康。老頭子喜歡在每天黃昏之時拉二胡，在夏天的晚上跳跳舞。老太太做了一輩子語老師，雖年近古稀，卻依然喜歡在每天早晨讀報紙，布滿皺紋的臉依然雍容而淡泊。

疲累之時她喜歡聽京劇，常伴著名角兒哼唱。他們思想的開明，他們志趣的高雅，讓我歡喜，讓我敬重。他們心甘情愿把自己的晚年生活寄托在這如詩如畫的小村。如今我亦是年歲日長，然夢想之心不死，故終日汲汲于夢想之實現。

隔壁老兩口在看到我為理想而埋頭苦讀之時，總會嘖嘖贊嘆我的勤奮精進，期望我有所成，成為家鄉的驕傲，飛向更廣闊的天地。感動之余，我汗顏，我知道，我有更遠的路要有走，我知道，無論我走向何方，您都是我魂牽夢繞的港灣！

父輩們也曾青春年少，也曾志在四方，無奈怎敵它，指縫太寬時光太瘦，歲月風干了年少的理想，染白了曾經的青絲。恍惚間，他們已人到暮年。生活啊生活，早已將他們的背彎成了一座橋，我和弟弟終于踩著這座橋看到了希望。每當父母看到我和弟弟，總是會開心地笑，滿臉的褶皺里全是黃土。那種開心，那種幸福，就像自己用汗水澆灌的玉米終于豐收了，麥苗終于發芽了，谷子終于長出豐滿的谷穗了……

這次回家，天空春雨綿綿，今春雨水充足，雖略有點寒意，但一想到是豐收的季節，我心內卻是一片明朗。暢游在村子里，深吸一口氣，全是家鄉的味道——泥土香，麥苗香，家家戶戶飄散的幸福的味道。我折服于家鄉人的勤奮與智慧，更欽佩家鄉人磐石般的韌勁與情懷。回望四周，我發現，美景如畫！

家鄉，是我祖祖輩輩生存的地方，院子里那棵白楊，今已亭亭如蓋，它正用生命向上伸展著。

第二篇：此心安處是吾鄉隨筆

李健的《故鄉山川》，讓我期待了很久。

曾經有好多年，我最愛的一句宋詞是南宋蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，只覺得鮮妍明媚之余又風流靈巧，讀來口齒噙香。后來年歲漸長，我漸漸愛上王維的自然明朗，就像寫意畫，雖然只有寥寥數筆，卻讓人無限遐想。李健的這首《故鄉山川》，正得了這種疏朗開闊、自然優美的意趣。

這首歌大概寫在一個草長鶯飛的春日吧，漫天飛舞的紙鳶，引出對故鄉的無限懷戀。還記得那些黃發垂髫的日子嗎？我們奔跑在薺菜花開的田野，笑著鬧著，把手中的風箏放到遙遠的天空。那時候的日子，陽光柔軟，風兒清甜，時間過得那樣慢，慢到一節課的時間，都仿佛是永遠。直到有一天，我們行色匆匆，懵然不覺自己已經變成風箏，飛得太遠，只是偶爾看到“忙趁東風放紙鳶”的孩童，才發現自己的心上，還系著那根思鄉的線。

這樣甜蜜又憂傷的主題，其實是很容易煽情的。但是李健的長處，在于他的歌曲能通過旋律和歌詞的相互交融，用溫暖的底色托住。

他的這首《故鄉山川》，歌詞簡潔感傷，思鄉之情豐沛深沉，卻因為旋律的悠遠綿長和意境的恬靜開闊而多了一份灑脫和率性。沒有一份隨遇而安的開闊胸襟，是斷斷寫不出這樣霽月光風的詞曲的。

前奏的南簫悠遠醇厚，仿佛故鄉的山川河流，美得讓人心醉。這樣的細節也是李健精心考量過的Ⅱ巴？“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”，離愁固然令人感傷，思念卻因為愛而溫暖心安，那是故鄉的親人和朋友帶給游子的溫度。

李健對歌曲的精雕細琢還體現在他吐字斷句的輕重緩急之上。你若不信，只去聽他“在那遙遠地方，燈火依然昏黃”，何等細膩溫柔！下一句“卻無數次照亮我的夢鄉”，如珠落玉盤清亮有力，更顯思鄉之情的真摯迫切。尤其是這一句的尾音，中強—漸弱—弱—漸強—最強 漸弱，游子對故鄉的思戀、糾纏、向往，甚至有一點點自責和漸漸堅定的信念，盡在其中。

間奏銜接緊密，笛簫清脆歡快，儼然是民歌的路子了，這是一個不小的驚喜。調子是《烏蘇里船歌》，它是xx族民歌。李健的民歌唱腔聲清氣朗，圓潤自如，真是讓人又驚喜又贊嘆。

在這樣偏民謠的流行歌曲里插入民歌，很容易弄巧成拙，然而，《烏蘇里船歌》的插入，不僅從內容銜接上巧妙對應了“故鄉山川”的主題，而且十肖然改變了整首歌的情感走向。歌曲前半段唯美中有淡淡感傷，充滿游子對故鄉的復雜情感，《烏蘇里船歌》則如同秋日的明亮陽光，帶著豐收的喜悅。

后半段的演繹充滿了正能量，雖然我們仍是“離家千萬里”，可是我們不再害怕，因為故鄉和故鄉的人，已經將我們的夢想照亮。

李健在這里的演繹，唱出了我尋求多年的答案。當初的我們，為了夢想離開家鄉，卻從未想到歸家之路如此漫長。然而，故鄉從來不是羈絆，而是我們堅定前行的力量。

忽然想起蘇軾的《定**》，當年王鞏受蘇軾“烏臺詩案”牽連被貶廣南，幾年后才得以北返汴京。老友相見，蘇軾無意中問起王鞏的歌姬柔奴“廣南風土，應是不好”。廣南蠻荒之地窮山惡水，自然是不好的。然而，柔奴的回答不僅震撼了蘇學士，也震撼了我：“此心安處，便是吾鄉。”

第三篇：感恩作文：此心安處為吾鄉(十一月征文)

感恩作文：此心安處為吾鄉（十一月征

文）

葉彬彬

我又要回長沙了，關了手機，靠在座椅上等待心臟超重那片刻的到來。飛機起飛的瞬間，全身的重量都集中在心臟，犧牲一處解脫所有。當飛機飛行平流層的時候，三萬英尺的高空，無霧、無風，有的只是一望無際的自由。

透過弦窗外的朵朵白云，仿佛看到了兩年前倔強的自己。當年的小小姑娘決心守著北京，絕對不奔赴遠方。然而現實卻總與愿望背道而馳，我賭氣地選擇獨自背著碩大的行李，搭載近20個小時的火車奔赴長沙。坐在火車上的我曾無數次祈禱火車晚點，懼怕在陌生的城市孤獨地面臨接下來的四年時光。隨著一聲鳴笛，火車準時準刻地慢慢滑進長沙站。原本安靜的車廂一片沸騰，喧鬧聲、嘆息聲、哭泣聲、閑談聲……我無可奈何地被下車的人擁峰著擠往出站口。高樓，大廈，鋼筋，水泥。人群，街心，紅綠燈，車輛。人來人往，川流不息。

抬頭看見碩大的“長沙站”，那熟悉而又陌生的名字，全部都化作一縷苦澀悄然涌上心頭。不會有人來接站，我在這個陌生的城市只是一個陌生人。我的鼻子一酸，眼睛里迅速蒙上了一層薄霧。

夜晚的長沙，交通順暢得讓人心煩意亂，計程車里的我只覺得路兩旁的霓虹像在飛，還沒來得及擦干眼淚就到了學校。

回首過去的兩年，地獄與天堂，束縛與自由，夢想與現實，交織在一起，組成了一段錯綜復雜，讓人目不暇接的日子。在人生中并不存在任何必需的事情，只存在不必要的期待。正如一位支教老師在離開大山時所說：“人類大部分的苦都是因為期待的存在。”沒有任何期待和急功近利的人生是最美好和自由的，因為這樣，人才能聽到自己的內心，感恩生活的一切。

人世或許就是這樣的，即使再簡單的路燈，在濕潤的空氣里氤氳成一片，都能透出一股安靜的味道來。我正嗅著窗外被雨水洗刷得清新了許多的空氣，心平氣和地對著電腦打字，嘴里嚼著甜甜的甘蔗。實在沒有比在晴日靜好時回看彼時風雨激蕩更心平氣和的了。因為在這一瞬間，時光似乎是靜止的，它不再標定任何年份。我經歷過它，但我已經忘記它發生在何時何地了，不用深刻回憶，釋然一笑，一切盡在不言中。就像那首詩描摹的那樣：

“我們一邊愛著一邊遺忘著

像無人打理的卷心菜

長著長著

就散了

我們不見

然而盛開

我們見了

忽而盛開”

美好的意境，恰似一種峨眉，下弦不似初弦好，因為我們從來都追不上已經失去的青春。

我們在這個世界上行走，每個人都會有自己的局限性，或求名，或求權，或求財，這些帶有明顯個人色彩的缺陷往往會限制你的成功與偉大。眼前這個世界似乎越來越紛亂，誘惑越來越多，人們的視線被甚囂塵上的景象所擾，已經再也難得窺見原來的路線和目標。我們中的多數人像一片片落葉，在空中飄浮、翻滾、顫抖，最終無可奈何地委頓于地。然而，仍有少數人恰如沿著既定軌道運行的星辰，無常的命運之風始終吹不倒他們，只因為他們的內心有著既定的軌道。每個人終究生而孤獨、死而孤獨。黃泉路上做個伴只是安慰自己而已，沒有誰能真正在路上陪伴太久，所以也就不必太在意中途的任何津度的停靠與分手。

道光皇帝的全貴妃在娘家創造了一種“九九消寒圖”，“亭前垂柳珍重待春風”這都是九劃的九個字，自冬至開始，每天寫一筆，寫完時恰逢冬天結束，春天開始。只要堅持著，重復著，寒冷的嚴冬就會離去，溫暖的春天就能到來。

極寒天氣煎熬了人們一個漫長的冬季，來了一陣霧，涌過一團霾。好在“庭前垂柳珍重待春風”的心境一直都在，就像我們始終粘在歲月的渡輪上，活在這個風云變幻的世界里，而始終不變的，則是向著心中的目的地進發。“五百里滇池，奔來眼底。數千年往事，注到心頭。”塑造一塊博大而又堅強的內心，生活就是一種享受，世界只是一座村莊。在這樣的盛景之下，消逝而過的兩年不過是人間一渡，為了更遠的航程，我們已經出發，且一直在路上。

現在這個半大不小的姑娘卻感謝冥冥之中的安排，把她帶到了長沙。讓她看到決然不同的世界，從對生活的不順心意到對生活感恩的轉變，學會不亂于心、不閑于情、不畏將來、不念過去。

第四篇：高考作文成熟：心安處是吾鄉

心安處是吾鄉

經歷在我們的人生軌跡上留下斑斑點點的痕跡，在閱盡無數冷暖，洗盡無數鉛華過后，我們的心智變得更加成熟，也更加充滿內在力量。但究竟何為真正的成熟。

有人說成熟是越來越寬容涵蓋，什么都可以理解，什么都可以接受。于是他們的“成熟”，圓滑老練，對事實的麻木不仁，對一切新潮事物睜一只眼閉一只眼的所謂“理解”，使他們成為了可悲的盲目的被動的接受者。他們把自己的無知與麻痹拔高為“寬容”，于是便有了價值的虛無主義、相對主義。他們無法分辨真理與謬誤的區別，無法理解經典與糟粕的差異，身心陷入后現代主義思潮的巨大洪流之中顛沛流離，甚至連毒品、犯罪、暴力都被視為“回歸人類原始的本真狀態”而不受其內心正義與價值批判的詬病。

這種成熟是喪失了生命的主動權，理性被束縛禁錮在物所制造的囚籠里，對周遭的一切都不具有積極縝密的分析，這種成熟，無疑是無知。

真正的成熟，是一個剔除的過程，知道最重要的是什么，不重要的是什么，當心智逐漸成熟，最顯著的標志便是對真善美的追求與內在價值觀的確立。知道最重要的是什么，方能積極主動地調動人的主觀能動性去追求并懷著一顆謙虛虔誠的心去靠近自己想要企及的目標。

魯迅的拿來主義是成熟的，它奉行了“去其糟粕，取其精華”之原則，將對自身發展有正面積極意義的東西拿來并將其內化改造為富有生機的新的東西。陶淵明的“真義”是成熟的，他知道在那個小人成行的年代，維護自己高潔的心靈是最重要的事，便隱居山林，與清風明月、飛鳥游魚相伴。伯夷叔齊是成熟的，閱盡社會的黑暗腐朽，仍能堅守心中最崇高的道義，那餓死首陽山的操守與氣節豈非對正義與忠貞的最佳告白？

成熟是對世界的不完美具有清醒的認識后依然懷著赤誠的心去擁抱它、熱愛它、歌頌它。“迷茫的一代”在那個黑暗的歲月里能意識到最重要的是重新找回人的價值，是對人性的呼喚，是對人性光輝的索求，也是對社會信心與道德情操的挽救。于是便有了海明威、菲茨杰拉德，有了那一個個亙古矗立在人類文明史上覓求光明與正義的巨人，即使是在動蕩顛簸的年代，依然那么小心翼翼地呵護著我們對于天地大美的永恒追求。

若是太囿于物質的享受與沉淪，難免會墜落為社會機器的一個零件，被金錢與外物役使，變成一個奴性十足的非人，人與人之間的隔膜使整個社會顯得冷漠而又殘酷；若是認為他人的意見看法最重要，又被各種流言蜚語羈絆得身心疲敝、憔悴不堪，成為叔本華所批判的那種“把自身價值建立在他人的外在評價”上的愚人。

真正成熟之人，擁有陳寅恪先生之所謂“獨立之精神，自由之思想”，明白在這個世界上孰輕孰重，堅守那些美好的、重要的理想與目標，去實現自我的發現與挖掘，這樣的歷程必定是心智成長的必要過程，在經歷理性的思考與思維的碰撞后方能孕育出一顆精神豐富的心靈；同時又要舍棄無足輕重的，放下人生的包袱，擁有云淡風輕的心態才得以閑看庭前花開花落，進入無待遇物的無我之境。

剔除了那些紛繁復雜，方能享受“我坐華堂上，不改麋鹿姿”的瀟灑自如。分清重要的與不重要的，才得以“詩意的棲居在大地上”，沉醉于安靜而意蘊豐富的內在世界，體味“此心安處是吾鄉”的靜穆幽遠、成熟雋永。

第五篇：關于讀書的作文600字此心安處是吾處

關于讀書的作文600字:此心安處是吾處

書讓我跨越時間的鴻溝，體味人生精神史上的一次次輝煌。與書成長，我在清幽的墨香中聆聽古人的智慧之音；與書相約，使我在白紙黑字的世界感應人性的偉大。

沒上幼兒園之前，我的第一本讀物是《唐詩三百首》。在媽媽地輔導下，我咿咿呀呀讀古詩，那些古詩是那么優美：節奏明快、朗朗上口。徜徉在美妙的古詩中，我也感受到中國文化的博大精深，同時也為自己是中國人而感到自豪。上小學了，我開始學習課本上的文章。這些經過編輯精挑細選的課文，仿佛拉近了時間的距離，縮短了地域的間隔；更讓我暢游千山萬水，鳥瞰古今中外；書，伴我踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。

偶然一次，覓得一本《紅樓夢》，我如獲至寶，愛不釋手。回到家，我迫不及待地走進了曹雪芹的“大觀園”。屋外燈火輝煌，街市嘈雜，但在書中神游，全然忘我。轉眼間，屋外已是月光朦朧，萬籟俱寂，但我依舊靜心翻閱著??從此，書店成了我課余向往的“天堂”，辛苦積攢下的零用錢也成了通往“天堂”的“快客”。多少次，我錯過了回家的公車；多少次，我頭枕愛書入眠；多少次，我夢回唐朝。從童話到小說，從詩歌到散文，從文學書到科學書，從歷史書到推理書??是書，讓我快樂、悲傷、感動、敬畏。

“生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”伴隨著小書柜的日漸“豐滿”，我越來越離不開書：可以沒有“虹貓藍兔”，可以沒有“耐克、阿迪”，可以沒有“匹薩、漢堡”，但一定要聞墨香、知書理。

讀書是我永遠的樂事。關于讀書的作文600字:此心安處是吾處

往后的道路還很長，不過書還是要一直看下去的，我將與書一起成長，正如蘇東坡所言；“此心安處是吾處。”