第一篇：上書言事成語

【成語】：上書言事

【拼音】：shàng shū yán shì

【簡拼】：ssys

【解釋】：指向朝廷書面提出對國家大事的看法或建議。現多指向上級寫信提建議或意見。

【出處】：《資治通鑒?漢紀十》：“臨菑人主父偃、嚴安，無終人徐樂，皆上書言事?！?/p>

【示例】：天下幕職、州縣官～，凡民俗利害，政令否臧，并許于本州附傳置以聞。清·畢沅《續資治通鑒》卷十二

【順接】：事不兩立 事不關己 事不可為 事不宜遲 事不師古 事不干己 事不有余 事不有馀

【順接】：曖昧之事 安然無事 暗昧之事 百年好事 報冰公事 抱冰公事 比物假事 比物屬事

【逆接】：巴高望上 長安道上 大干快上 東流西上 奮發向上 蜂擁而上 風行水上 扶搖直上

【逆接】：上上下下 上下一心 上下為難 上下交困 上下交征 上下交泰 上下其手 上下古今

第二篇：廣開言路 明成祖樹立上書言事的“樣板” ：求諫無過于唐太宗

侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 廣開言路 明成祖樹立上書言事的“樣板” ：求諫無過于唐太宗

在古代，官員上書皇帝，是其議政的一個重要方式和渠道。這些奏疏，有益國計民生、治國安邦的固然不少，但也有很多不著邊際、平庸瑣屑，有的甚至相當雷人。讓我們來看看，當年明成祖是如何應對的吧。面對“求直言難”的問題，他又是怎樣暢通言路以更多了解民情的呢?

直言難求以及官員奏疏質量不高，曾經困擾著一代又一代的帝王。相當一部分官員出于保身、固位的目的，在向皇帝上書或口頭報告時，會提出一些無關宏旨、沒有“風險”的意見。讓我們看看，明朝永樂皇帝遇到的這樣幾件雷人的奏疏。

“皇帝您講話多了，要養養精神”

永樂年間，明成祖與群臣討論政事，一談就是老半天。有官員便進言：皇上啊，您講話這么多，可不利于身體調養啊。作為君王，貴在“簡默”(講話簡約，有時不發一言)。明成祖不領該官員的情，說道：天下這么大，百姓的苦樂、措施的利弊，必須廣詢博訪才能有透徹了解。并非我喜歡多講話，而是不得不如此。不敞開講，官員們怎能言無不盡?

否定原因：有阿諛之嫌?！瓣幵普谧∪瘴g，提議祝賀”

永樂四年(1406)夏歷六月初一，預報這一天應當發生日蝕，因陰云遮蔽而不見。禮部尚書鄭賜以為是吉兆，提議祝賀。明成祖說：在天的這一方，因陰云蔽日見不到日蝕，不等于他處也見不到。天空很大，能見到日蝕的地方，多得很呢。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 否定原因：缺乏常識。“野蠶結繭，建議開慶祝會”

永樂初，禮部尚書李至剛上奏：今年山東有野蠶結繭，繅的絲送到禮部，請率領百官慶賀此事。明成祖一句話就把他們打發了。他說：“野蠶成繭亦常事，不足賀?！?/p>

否定原因：少見多怪?！坝型么降娜瞬荒軗挝涔佟?/p>

永樂年間，兵部提議，凡有“兔缺”(兔唇、唇裂)缺陷的，均不得世襲武官。明成祖說：“武臣當察其智勇怯弱及武事如何，豈當論相貌?孫臏既刖，智尚可用?！彼f，戰國時軍事家孫臏雖然被削掉了膝蓋骨，但他的智謀可用。明成祖斷然拒絕采納兵部的提議。

否定原因：歧視有生理缺陷的人?！吧焦戎袀鞒?萬歲?聲，要求慶賀”

永樂十三年(1415)春，貴州布政司向朝廷報告：有人在太巖山聽到山中連續發出“萬歲”的呼聲，這是皇上威德遠播、感動山川的明證。尚書呂震請求慶賀。明成祖說：在山中呼喊，會聽到回聲，這是常識，哪里是什么奇異的事情?

否定原因：捕風捉影?！疤焐弦姷綁坌牵髴c賀”

永樂十五年(1417)，壽星現，群臣請賀。對此，明成祖不以為然：往年壽星出現，你們以為是祥瑞，紛紛致賀。然而四方旱澇、蝗災、流行病比比皆是，卻很少有人向我報告。他對群臣的這個提議未予采納。

否定原因：只關心天上的事，不關心地上的事。廣開言路，禁止通政司擅自截留奏疏

針對“求直言難”問題，很多帝王都曾對官員進言作過引導。他們用各種方式向官員們表明了求諫的誠意。

封建時代官員上書皇帝的書面報告，名稱很多，有奏報、奏章、題本、奏本、題奏等等。上奏帝王的各類文字，總稱奏疏或奏議。這些都是官員議政的重要方式和渠道。而掌管奏疏的通政司這類機構，對于朝廷來講，是一個重要的機構。下情上達，靠它;帝王和朝廷了解全國民情、輿情，靠它;最高當局掌握全國官僚機構的運作情況，靠它。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 按規定，通政司所收奏疏，要全部上呈皇帝，不得以種種借口截留。然而，曾有通政司官員擅自做主，將所收四方奏疏，分成“要件”和“非要件”，只將“要件”上呈明成祖，而將他們認為的“非要件”直接轉送吏、戶、禮、兵、刑、工“六科”。明成祖得知后非常生氣，他說：設立通政司，目的就是使言路暢通、信息暢通，現在全國各地的報告，我都不能全面了解，通政司不是等于虛設了嗎?

在明成祖看來，通政司官員眼中的非要件奏疏，很可能就是重要奏疏。他說：我治理天下，希望全面掌握民情，“雖細微事不敢忽”，連細節都不敢忽略。又說，一個皇帝，不熟知民情和民生之事，是很危險的，“自古昏君，其不知民事者多至亡國”。他正是吸取了歷史上亡國之君的教訓，才這么重視官員的書面報告。

口頭報告，是百官議政的另一種重要方式和渠道。他們可以在上朝時或皇帝召見時，向皇帝提出建議、意見。勤于政事的明成祖告訴大臣們，早朝因時間關系不能暢所欲言的各方面，“午朝”或“晚朝”時盡可從容向他報告。

樹立上書言事的“樣板”，讓官員們學習在求諫方面做得好的，無過于唐太宗。

貞觀初年，他對王公大臣們說：“帝王如果以為可以自我完善，不必借助官員們糾正自己，是很危險的。隋煬帝就是因為把官員的口封住了，聽不到他們講君王的過失，才導致敗亡的。隋朝的滅亡離我們不遠，你們看到凡施政不利于民眾的，都要直言進諫、規勸。”他為了表示求諫的誠意，還把官員們的上書一篇篇貼在墻上，時常觀看。

為引導官員更多進言，明成祖則樹立了上書言事的“樣板”，讓官員們學習。他命黃淮、楊士奇等編纂《歷代名臣奏議》一書。永樂十四年(1416)，此書編成，共350卷。所收奏議，上自商周，下迄宋元，漢以后搜羅大備。《四庫全書提要》稱此書為“古今奏議之淵?！?。

想聽實話為何這么難

清醒的皇帝都希望聽到臣下的真話、實話。他們深知，專喜聽阿諛話的皇帝會犯糊涂，而皇帝犯糊涂，就意味著有可能步歷史上昏君的后塵。但是，皇帝要想聽真話、實話，可不是那么容易的。明代的好幾個皇帝，都曾感嘆“求直言難”。

明成祖曾對通政司官員說：地方官來朝，我都命他們報告民間疾苦，他們總是說，“田谷豐稔，閭閻樂業”，只講贊頌太平盛世的話，不說真話，不說實情。最近聽說山西饑民有吃樹皮草根的，然而沒有一個官員向我報告這件事。

明仁宗也曾因大臣們很少有人向他進言，下了一道詔令，其中說道：我繼位之初，所做的第一件事就是下詔向全國的官員求直言，這是我的真實意思，而“涉月累旬，言者無幾”，響應者寥寥。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 明宣宗因負責監察的御史們“多懷顧忌，少有敢言”，遂對右都御史顧佐等說：朝廷立法，凡各衙門官員及普通百姓，都允許向朝廷提建議、意見。況且提意見是御史們的職責所在，你們都是我所倚信的，“豈可有所顧忌”?你們要明白自己的職責，“若當言不言，以失職論”。

其實，深感求直言難的皇帝，豈止明代的幾個皇帝?就連唐太宗都有過這樣的感慨。貞觀十五年(641)，他問魏征：近來大臣們都不議論政事，這是什么原因呢?魏征答道：陛下虛心聽取意見，應當有人進言。不過官員中有三種人：懦弱之人心懷忠直而不能言，疏遠之人恐君王不信而不得言，懷祿(留戀爵祿)之人害怕危及自身而不敢言，所以大家都保持緘默。

聽不到官員的真話，有帝王自身的原因，也有官員方面的原因。從皇帝這個角度講，他雖然下了詔令，懇求直言，但官員們多不信，因為歷史上向皇帝進言的官員罹禍的不在少數。從官員的角度講，官場不乏“官油子”。唐朝宰相蘇味道便是這類官員的典型。他擔任宰相，從未提出過有獨到見地的建議、意見，一味阿諛皇上，處事圓滑。他常對人說：“決事不欲明白，誤則有悔，模棱持兩端可也?！惫賵錾线@樣的“模棱手”越多，君王越難聽到真話。

第三篇：言字的成語

冷言冷語、一言為定、快言快語、自言自語、甜言蜜語

妙不可言、大言不慚、言不由衷、言之鑿鑿、閑言碎語

不言而喻、危言聳聽、肺腑之言、金口玉言、言歸于好

流言蜚語、言行相顧、出言不遜、溢于言表、仗義執言

察言觀色、言簡意賅、至理名言、載笑載言、直言不諱

疾言厲色、嘉言懿行、出言無狀、名正言順、微言大義

毋庸諱言、要言不煩、謹言慎行、一言九鼎、言歸正傳

口出狂言、妖言惑眾、言多必失、一言難盡、言聽計從

口不擇言、敢怒而不敢言、前言不搭后語、握手言歡

君子一言，快馬一鞭、人之將死，其言也善、花言巧語

啞口無言、言必信，行必果、酒后失言、三言兩語

言傳身教、言多語失、沉默寡言、自食其言、人言可畏

媒妁之言、有言在先、好言好語、總而言之、一言不發

言而不信、知無不言，言無不盡、只言片語、苦不堪言

勿謂言之不預、言行一致、難言之隱、名不正，言不順

忠言逆耳、聽其言而觀其行、千言萬語、一言既出，駟馬難追

言語道斷、立言不朽、嘖有煩言、一言蔽之、龍言鳳語

言大非夸、片言折之、忠言奇謀、位卑言高、七言八語

啖以甘言、言訥詞直、言猶在耳、言人人殊、一時戲言

相視無言、事核言直、能言快語、能言舌辯、言之無文

一言以蔽之、善言不入耳、大言相駭、靖言庸違、正色敢言

詀言詀語、人言不足恤、言之有序、繁言蔓詞、篤論高言

坐樹無言、言是人非、言顛語倒、面冷言橫、人言鑿鑿

不堪言狀、言信行果、極而言之、哽咽難言、兩可之言

徒托空言、以言為諱、三言二語、訓格之言、失口亂言

鸚鵡能言、盲瞽之言、桃李不言，下自成蹊、知無不言

西鄰責言、察言觀行、一言已出，駟馬難追、倚馬千言

哽噎難言、膚受之言、淫言诐行、言者無罪，聞者足戒

口無擇言、言而無信、難言蘭臭、設言托意、言不及行

不言不語、俗語常言、果如其言、人言嘖嘖、言由衷發

交淺不可言深、秕言謬說、敢怨而不敢言、食言而肥

寓言

十九、多言或中、左言他顧、由衷之言、發凡言例

言之有禮、姑妄言之、談言微中、事當其言、言芳行潔

仁言利博、前言不答后語、以人廢言、殊言別語、背惠食言

身居言路、河漢吾言、片言居要、閎言崇議、廣開言路

事無不可對人言、言聽謀決、言談自若、言之有物、慘不忍言

課語訛言、訛言謊語、瞽言芻議、一言興邦、言重九鼎

不以人廢言、言者諄諄，聽者藐藐、詩以言志、大辯不言

前言往行、軍中無戲言、以言舉人、毫不諱言、私言切語

無庸諱言、鄙言累句、言不及義、顧左右而言他、自不待言

道古稽今，言遠合近、童言無忌、下筆千言，離題萬里

誆言詐語、言與心違、至言去言、妙言要道、傷言扎語

言不及私、一言半字、言必有中、薄唇輕言、杯酒言歡

綸言如汗、巧言利口、澀于言論、桃李不言，下自成行

務去陳言、言戰者多，被甲者少、意見言外、言談林藪

讜論危言、訥口少言、妄言妄聽、勿謂言之不預也、統而言之

一言既出，金玉不移、惡言詈辭、心腹之言、正言厲顏

直言正色、得意忘言、作言造語、千夫所言如一喙、言出法隨

風塵之言、一言可分、言不諳典、污言穢語、甜語花言

三復斯言、讒言佞語、杜絕言路、一言興邦，一言喪邦

言語路絕、款言不聽、雋言妙語、言高趣遠、持之有故，言之成理

一言一動、言言善果、言語妙天下、言耕者眾，執耒者寡

言為心聲、敢怒敢言、貴不可言、五言長城、直言讜議

大言欺人、恬言柔舌、一言壽國、離言辨白、言多傷幸

嘿嘿無言、言多失實、言行不一、一言可辟、無言可對

忘言之契、言不踐行、黑言誑語、以言徇物、言笑晏晏

放言遣辭、世俗之言、下筆千言、多言繁稱、言之不盡

淫言狎語、風言醋語、欲言又止、危言正色、甘言厚禮

正言若反、甘言媚詞、言高旨遠、語言無味、言而有信

危言危行、涎言涎語、流言流說、拭面容言、口不言錢

桃李無言，下自成蹊、恥言人過、博聞辯言、落花無言

逆耳忠言、方言矩行、忠言嘉謨、言行不符、沉密寡言

負薪之言、相機而言、詹言曲說、多言數窮、微妙之言

煩言碎辭、言寡尤，行寡悔、肆言詈辱、懿言嘉行

幣重言甘、意切言盡、不幸而言中、發言盈庭、陳言膚詞

信言不美、紙上空言、緘口無言、面從背言、流言混語

言者弗知、樂不可言、在官言官、耳食之言、天子無戲言

巧言如流、退有后言、言之過甚、言以足志、言不詭隨

痛可言邪、言近旨遠、人言藉藉、肆言無忌、言清行濁

夫復何言、言行舉止、相對無言、違心之言、千里結言

過耳之言、一言既出，如白染皂、一言窮理、括囊不言

行不副言、言中事隱、析言破律、言高語低、繩墨之言

無可言狀、譚言微中、慨乎言之、套言不陳、一言定交

言揚行舉、人言籍籍、穢語污言、附耳低言、矢口猖言

行不顧言、季路一言、不言自明、能言善道、意出言外

訥于言敏于行、一言喪邦、中冓之言、出言無忌、人微言輕

言文行遠、只可意會，不可言傳、一言一淚、創意造言

顧而言他、一言不合、目動言肆、直言賈禍、吞言咽理

木訥寡言、詢事考言、輕言肆口、德言工容、言來語去

直言骨鯁、宣之使言、躁言丑句、言約理辨、冰炭不言，冷熱自明

不茍言笑、言發禍隨、敏于事，慎于言、訥言敏行、言之不預

成一家言、讜言直聲、多言多語、出言吐語、一言僨事

古語常言、造言捏詞、一言難磬、話言話語、坐言起行

豪言壯語、空言虛語、言不入耳、讜言嘉論、言泉會九流

意簡言賅、少言寡語、言氣卑弱、直言危行、言和意順

出位僭言、造言之刑、妄言妄語、肆言無憚、口無擇言，身無擇行

言三語

四、庸言庸行、言者無罪聞者足戒、陳言老套

悖言亂辭、軟語溫言、矯言偽行、噤口不言、言之有故

一言之信、小小不言、三言五語、握手言和、言有盡而意無窮

言出患入、言辭鑿鑿、言能踐行、三言訛虎、危言竦論

緘默無言、頓腹之言、粗言穢語、蘭言斷金、家言邪學

言者無罪、德言容功、巧言不如直道、著書立言、日試萬言

言之成理、陳言務去、危言高論、腹飽萬言、輕言軟語

兩言可決、無恥讕言、言提其耳、言簡義豐、行不及言

風言俏語、不言而信、言語漏泄、言不顧行、交淺言深

套言不敘、出言有章、詭言浮說、面從后言、片言折獄

瞽言妄舉、言之無物、一言不再、言行不類、喪言不文

溢言虛美、十里無真言、言之不渝、一言而定、滿紙空言

言十妄

九、潔言污行、言語高低、美言不文、群居終日，言不及義

一偏之言、一言陷人、惡言惡語、一言已定、臨別贈言

言意相離、王顧左右而言他、不可勝言、意在言外、窮言雜語

倚馬萬言、肆言如狂、不恤人言、義正言辭、放言高論

變色之言、藥石之言、一人私言、言方行圓、一言千金

由中之言、托之空言、巧言偏辭、欺世之言、巧言令色

一言立信、忠言讜論、流言止于智者、善言暖于布帛、立掃千言

第四篇：成語事

成語事大全

篇一：成語故事大全

一字千金

戰國末期，衛國有個大商人，名叫呂不韋。他在趙國經商時，曾資助過秦莊襄王（名子楚，當時在趙國做人質），并將自己的愛妾趙姬獻給子楚。等子楚回到秦國接掌王位后，呂不韋便被封為文信侯，官居相國。

誰料，秦莊襄王在位僅三年就因病駕崩了。呂不韋便輔佐秦莊襄王十三歲的兒子嬴政（趙姬所生）繼承了王位。這個新即位的小皇帝便是后來歷史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的呂不韋，由于曾資助過落難時的秦莊襄王，功勞不小?，F在他的地位更上一層樓，連小皇帝嬴政都要尊稱他為“仲父”。

由于嬴政年齡尚小，所以秦國的行政大權全部掌控在呂不韋和趙姬手中。呂不韋急于鞏固自己的政權，加上當時社會又非常盛行養士之風，便也養了三千能夠出便也養了三千能夠出謀劃策的門客，作為智囊團。與此同時，他還讓這些形形色色、各行各業的門客把自己多年來苦心鉆研的見解和心得一一寫成文字，呈現上來。呂不韋見到如此包含天文地理、風土人情、治理人世等各方面內容的文字資料，萬分欣喜，便將其匯集起來，編成了一部二十多萬字的巨著，題名為《呂氏春秋》。后來，呂不韋把《呂氏春秋》公布在秦國首都咸陽，并張貼懸賞告示：“如果有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）?！?/p>

然而，并沒有人出面給《呂氏春秋》添刪一字，領取千金之賞。誰不知道呂不韋是秦國有權有勢的人，誰敢對他主持編輯的書籍增減一個字??！

后來，人們根據這個故事，引申出成語“一字千金”

——《史記·呂不韋列傳》

【求解驛站】形容文章的內容出色，不可更改，有很高的價值。

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【妙語點撥】“秦相呂不韋使門客著《呂氏春秋》。書成，公布于咸陽城門，聲言有能增刪一字者，賞予千金。”我們姑且不談《呂氏春秋》是否真有如此完美，反正這“千金”不是隨便就能得到的，弄不好就有丟小命的危險。我們可能會為古代一條人命值多少銀兩而勞神，然而，呂大丞相的屁股可不是隨便就能摸的，這是稍加思索就知道的事。不管呂大丞相是出于謙虛、謹慎的治學態度，還是出于驕傲、顯擺的權勢心理，他給出的文字價碼足夠高卻是不爭的事實！

【近義】一字一珠、字字珠璣

【反義】一文不值

一丘之貉

漢朝時有一個名叫楊惲的人，有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時官拜丞相的楊 敞，母親是大史學家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下，楊惲從小就受到良好的教養，未成年時就飽讀詩書，學問淵博。

漢宣帝即位后，楊惲知道了大將霍光謀反的消息，最先向漢宣帝報告，所以，事后被漢宣帝提拔為平通侯，從此在朝廷里嶄露頭角。

當時，朝廷上下都彌漫著一股賄（huì）賂（lù）、奢（shē）靡（mí）的風氣，朝臣只貪圖榮華富貴，追逐權勢地位，對國家政事和百姓疾苦，一點都不關心，就知道吃喝玩樂。楊惲作中山郎后，采取一系列措施整頓這些敝病。由于少年得志，又有功勞在身，所以逐漸變得驕傲自滿，與傅長樂（長樂是宣帝非常信任的故友）發生了一場非常不愉快的爭執。

有一次，楊惲聽聞匈奴的領袖單于被人殺了，便說：“遇到這樣一個不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，才導致自己白白送了命，就像秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，終于亡了國。如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王，就像在同一山丘生長的貉（hè）獸一樣，毫無差別，專門信任小人，容納不了忠臣?！?/p>

楊惲這番“古與今，如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久，他便被免職查辦了。究其原因，便在于他把話說得太絕對，說什么“從古到今的君王，都是一丘之貉，專門信任小人，容納不了忠臣。”這話擱在哪個君王面前，也會心中不爽的。

——《漢書·楊惲傳》

【求解驛站】常用來形容臭味相投的人（含譏諷鄙視之意）；有時也用來比喻彼此屬于同一種類或層級（具否定意味）。丘，四邊高，中央低的土堆；貉，一種狀似狐貍的野獸。毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。

【活學活用】這些搶劫犯、盜竊犯、詐騙犯都是～，政府相關部門應嚴厲打擊。

【妙語點撥】楊惲著實讓我們領略了一把“言辭”的威力。正所謂“一句話天堂，一句話地獄?！睏類猎诔⒅袓渎额^角，“嘴巴”功不可沒；然而，他被免職查辦，“嘴巴”卻也難逃其咎。生活中，守好自己的嘴巴，把話說得嚴謹一點，為自己辯護得周到一點，終究不是什么壞事情。謹記一句話：“病從口入，禍從口出?！?/p>

【近義】臭味相投、一路貨色

【反義】良師益友、患難之交

一鳴驚人

戰國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。

當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位三年的時間里，不理朝 政，每天就知飲酒作樂，把一切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國處于滅亡的邊緣。

雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人敢出來勸諫。其實呢，齊威王雖然不喜歡聽別人的勸告，但如果勸告得法，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個激勵齊威王的計策，準備借機行事。

有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為臣有一個謎語想請您猜一猜：齊國有只大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是它既不振翅飛翔，也不發生鳴叫，只是毫無目的地蜷著??”他故意停頓一下，試探地問：“大王，您可知道這是一只什么鳥？”齊威王本是一個聰明人，一聽就知道淳于髡在暗喻自己，諷刺自己像那只大鳥一樣，身為一國之尊，卻毫無作為，只知道享樂，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”

從那以后，齊威王開始整頓國政，不再沉迷于飲酒作樂。他一方面召見全國的官吏，盡忠負責的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。有一個破壞生產的河地大夫，齊威王還將其扔進油鍋處死。結果，全國上下很快就振作起來，到處充滿蓬勃的朝氣。另一方面，他也著手整頓軍事，增強士兵的戰斗力。各國諸侯聽到這個消息以后都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。

齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”！

——《史記·滑稽列傳》

【求解驛站】比喻平時沒有突出表現，一旦做起事來卻有驚人的成績。

【活學活用】這次技術大比拼中，相貌平平的小王～，奪得了冠軍。

【妙語點撥】齊王即位三年，終日飲酒作樂、不理朝政，可能想以此來試探臣子的奸賢，也可能是真的平庸。但不管怎么說，在淳于髡用暗喻諫言后，齊王銳意進取，勵精圖治，賞罰分明，整頓軍事，使齊國的勢力達到巔峰狀態，確是事實。他成功地踐行了“不鳴則已，一鳴驚人”的壯語豪言，不愧為一個胸懷大志、聰明機靈的治世之能才。當然，齊國的強盛，也有妙諫齊王，使他“一鳴驚人”的大臣淳于髡的一份功勞。

【近義】一舉成名、一步登天、名滿天下

【反義】懷才不遇、徒勞無功

一言九鼎

話說東周有一國寶，九鼎，是君臨天下的象征，世人都想擁有它。當時的周朝勢微，又想保住這個鼎，又不敢得罪各個諸侯強國。

秦國仗自己兵多馬壯，想用武力來強迫周王交出寶鼎，周王（應為周顯王〈前321年〉）非常害怕，但又不敢真得罪秦國，這時周出了一個能人，名叫顏率，能言會道，對大王說：“大王，你不用擔心，我向東邊的齊國借兵求救就可以了?！?/p>

顏率到了齊國，對齊王說：“如今秦王暴虐無道，興強暴之師、兵臨城下威脅周君，還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內尋思對策，最終君臣一致認為：與其把九鼎送給暴秦，實在不如送給貴國。挽救面臨危亡的國家必定美名傳揚，贏得天下人的認同和贊譽；如果能得到九鼎這樣的國之珍寶，也確實是貴國的大幸。但愿大王能努力爭??！”齊王一聽非常高興，立刻派遣5萬大軍，任命陳臣思為統帥前往救助東周，秦兵無奈地撤了兵。

當齊王準備向周君要九鼎，以兌現顏率的諾言時，周王又憂心忡忡了。顏率說：“大王不必擔心，請允許臣去齊國解決這件事?！鳖伮蕘淼烬R國，對齊王說：“這次在貴國的義舉下，我們國家才得到保全，所以我們愿意讓出九鼎，但是從我們國家到東齊要經過好幾個國家，大王打算借哪條道將鼎運過來呢？”齊王回答：“寡人準備借道梁國?！?/p>

顏率說：“萬萬不可借道梁國，因為梁國很早就想得到九鼎，他們在暉臺和少海一帶謀劃這件事已很長時間了。所以九鼎一旦進入梁國，必然很難再出來?！庇谑驱R王又說：“那么寡人準備借道楚國。”顏率回答說：“這也行不通，因為楚國君臣為了得到九鼎，很早就在葉庭（地方名）進行謀劃。假如九鼎進入楚國，也絕對不會再運出來”。齊王說：“那么寡人究竟從那里把九鼎運到齊國呢？”

顏率說：“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因為所謂九鼎，并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西，可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國，也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進入齊國。當初周武王伐商紂王獲得九鼎之后，為了拉運一鼎就動用了9萬人，九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠需要的難以計數，此外還要準備相應的搬運工具和被服糧餉等物資，如今大王即使有這種人力和物力，也不知道從哪條路把九鼎運來齊國。所以臣一直在私下為大王擔憂?！?/p>

齊王說：“賢卿屢次來我齊國，說來說去還是不想把九鼎給寡人了！”顏率趕緊解釋說：“臣怎敢欺騙貴國呢，只要大王能趕快決定從哪條路搬運，我東周君臣可遷移九鼎聽候命令。”齊王終于打消了獲得九鼎的念頭。

由此可見，九鼎的分量之重?！妒酚洝て皆萸淞袀鳌酚涊d：“毛先生（毛遂）一至楚而使趙重于九鼎大呂。”意思是“一句話抵得上九鼎”，形容一句話的作用很大。

后來，人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語。

——《戰國策·東周策》

【求解驛站】一句話的分量就有九鼎那么重。形容能起決定作用的言論或意見。

【活學活用】老李這個人向來說到做到，～。

【妙語點撥】九鼎，是我國夏朝禹之子啟時鑄造的。它分別以九只刻鏤精美、古樸典雅、氣勢莊重的青銅大鼎，體現了王權的集中和至高無上。顏率站在戰國格局的高度，運籌帷幄，在本國不費一兵一箭的情況下，憑借著巧言善語借齊國之兵力既退了秦師又保住了象征社稷的九鼎至尊，還使得齊國吃了個啞巴虧。顏率保鼎的過程，冷靜從容、深謀遠慮，并在悄無聲息中玩轉三國，乃名符其實的智者也！

【近義】一字千金、一言為定、金口玉言

【反義】人微言輕

一鼓作氣

公元前684年的春天，強大的齊國出兵攻打弱小的魯國。

魯莊公認為齊國一再欺負他們，忍無可忍，決心跟齊國決一死戰，便親自率領軍隊前往應戰。齊國進攻魯國，也激起魯國人民的憤慨。有個魯國人叫曹劌，請求拜見魯莊公，要求參加抗齊的戰爭，魯莊公見他智勇雙全，深謀遠慮，就同意他一同參加戰斗。

齊魯兩軍在長勺（今山東萊蕪東北）擺開陣勢，準備大戰一場。齊軍仗著人多，一開始就擂響了戰鼓，發動進攻。魯莊公也準備下令反擊，曹劌連忙阻止，說：“還不到時候呢！”

當齊軍擂響第二通戰鼓的時候，曹劌還是叫魯莊公按兵不動。魯軍將士看到齊軍張牙舞爪的樣子，氣得摩拳擦掌，但是沒有主帥的命令，只好憋著氣等待。

齊軍主帥看魯軍毫無動靜，又下令打第三通鼓，但曹劌仍然按兵不動。

齊軍三次準備進攻，都不見魯軍應戰，士氣大減，非常疲憊，情緒頓時低落下去，認為魯軍不會再打了，士兵們紛紛坐下來歇息，隊伍也開始松散下來。

這時，曹劌當機立斷，對魯莊公說：“進攻的時機到了，下令反攻！”

魯軍陣地上響起了雨點般的戰鼓聲，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊，像猛虎下山般撲了過去。齊軍還沒有來得及防備，頓時丟盔棄甲，四處潰逃。

戰爭勝利后，魯莊公疑惑地問曹劌：“為何要在第三次擊鼓后，我軍才可以進攻敵軍？” 曹劌解釋說：“打仗這件事，全憑士氣。對方擂第一通鼓的時候，士氣最旺；第二通鼓，士氣已經減退了一些；到第三通鼓，士氣已經泄沒了。對方泄氣的時候，我們的士兵卻鼓足士氣，用士氣旺盛的軍隊去進攻松懈疲乏的軍隊，那當然能取勝啦！”曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設下伏兵，詐敗引誘我們。我看見他們逃亡時的車輪軌跡很混亂，而且戰旗也倒了，說明是倉皇逃竄，沒有預先埋伏兵力，我這才放心追擊?！?/p>

魯莊公聽完這番解釋后，恍然大悟，連連稱贊曹劌想得周到。

——《左傳·莊公十年》

【求解驛站】作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。篇二：歷史故事成語大全

歷史故事成語大全

歷史故事成語：

戰國：

完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）

退避三舍（重耳）

毛遂自薦（毛遂）負荊請罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）

臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）

秦 ：

一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

漢 ：

一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）

多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）

無顏見江東父老（項羽)三國： 鞠躬盡瘁（諸葛亮）

三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）

樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）

寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛?。P羽）單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）

晉：

入木三分（王羲之）

聞雞起舞（祖逖）

東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）

草木皆兵（苻堅）鑿壁偷光（匡衡）

狗尾續貂（司馬倫）

南北朝：

畫龍點睛（張僧繇）

江郎才盡（江淹）宋：

精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）

二、寓言故事成語：

坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴 南轅北轍 畫蛇添足 濫竽充數亡羊補牢 杯弓蛇影 買櫝還珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天

三、動物成語大全

〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚雞腸 鼠竊狗盜 投鼠忌器 獐頭鼠目 膽小如鼠

〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小試 牛鼎烹雞 汗牛充棟 對牛彈琴 九牛一毛

〖虎〗虎視眈眈 虎口余生 虎頭虎腦 虎背熊腰 虎頭蛇尾 虎落平陽 虎穴龍潭 放虎歸山 談虎色變 如虎添翼 騎虎難下 為虎作倀與虎謀皮 藏龍臥虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龍行虎步 龍吟虎嘯 龍爭虎斗 龍盤虎踞 龍騰虎躍 生龍活虎 降龍伏虎

〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鳥飛兔走 守株待兔

〖龍〗龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍鳳呈祥 畫龍點睛 來龍去脈 攀龍附鳳 群龍無首 降龍伏虎 一龍一豬 老態龍鐘 筆走龍蛇龍潭虎穴 葉公好龍 望子成龍 車水馬龍 人中之龍 〖蛇〗蛇蝎心腸 畫蛇添足 驚蛇入草 龍蛇混雜 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草驚蛇 虛與委蛇 筆走龍蛇 春蚓秋蛇

〖馬〗馬到成功 馬不停蹄 馬革裹尸 一馬當先 老馬識途 汗馬功勞 萬馬奔騰 犬馬之勞 萬馬齊喑 一馬平川 天馬行空 快馬加鞭走馬看花 信馬由韁 蛛絲馬跡 兵荒馬亂 人仰馬翻 人困馬乏 鞍前馬后 人強馬壯 猴年馬月 青梅竹馬 單槍匹馬 招兵買馬 心猿意馬 懸崖勒馬 千軍萬馬 香車寶馬指鹿為馬 害群之馬 厲兵秣馬 塞翁失馬 盲人瞎馬 脫僵之馬 金戈鐵馬

〖羊〗羊質虎皮 羊腸小道 羊入虎口 亡羊補牢 虎入羊群 歧路亡羊 順手牽羊

〖猴〗猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 殺雞嚇猴 殺雞儆猴

〖雞〗雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打 雞犬不寧 雞犬不留 雞犬升天 聞雞起舞 殺雞嚇猴 殺雞取卵 偷雞摸狗 鶴立雞群 小肚雞腸鼠肚雞腸 呆若木雞

〖狗〗狗急跳墻 狗尾續貂 狗仗人勢 狗血噴頭 犬馬之勞 豬狗不如 雞犬不驚 兔死狗烹 鼠竊狗盜 狼心狗肺 狐朋狗友 偷雞摸狗畫虎類狗 關門打狗

〖豬〗豬突豨勇 豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長蛇 鳳頭豬肚 一龍一豬 〖鳥〗鳥盡弓藏 笨鳥先飛 如鳥獸散 小鳥依人 驚弓鳥 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 鳳毛麟角 鴉雀無聲 燕雀安知 鶴立雞群鶴發童顏 風聲鶴唳 鶯歌燕舞 草長鶯飛 燕語鶯聲 鵲巢鳩占 鸚鵡學舌 蜻蜓點水

〖獸〗困獸猶斗 如鳥獸散 人面獸心 飛禽走獸 珍禽異獸 衣冠禽獸 洪水猛獸 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼煙四起 狼子野心 狼狽不堪狼狽為奸 豺狼成性 豺狼當道 引狼入室 聲名狼藉 杯盤狼藉 豺狼成性 狐疑不決 鹿死誰手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 貓鼠同眠 黔驢技窮 一丘之貉 管中窺豹

〖魚蟲〗金蠶脫殼 蠅頭微利 花飛蝶舞 螳臂擋車 魚躍鳥飛 如魚得水 獨占鰲頭 井底之蛙 甕中捉鱉 蝦兵蟹將 鷸蚌相爭 如魚得水沉魚落雁 緣木求魚

四、數字成語：

一：一言九鼎 一心一意 一馬當先 一目十行 一落千丈 一舉兩得 一如既往

二：獨一無二 三心二意 三言兩語 二三其德 一分為二 一清二白 二三其德

三：三顧茅廬 三生有幸 三長兩短 三從四德 三言兩語 三令五申 三長兩短

四：四面楚歌 四平八穩 四面八方 四分五裂 四 篇三：中國18個歷史故事成語大全

一飯千金

解釋：

吃了別人一頓飯，就拿千金來報答。比喻受恩厚報。

故事：

漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。

韓信沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您?！崩掀牌耪f：“我不要你報答。只希望你要努力自立啊！”韓信滿臉羞愧。從此，他認真讀兵書，練習武藝，決心做個有用的人。

鄉里有一個惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說：“看你整天舞槍弄棒，像個有膽量的人。來來來，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過去！”韓信心想：“如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日后還有什么前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時之勇為好?！庇谑牵诘厣希瑥哪莻€惡少的胯下爬了過去。周圍看熱鬧的人都哈哈大笑起來。

后來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，并授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經過認真訓練兵馬，率領漢軍東征西討，終于打敗了最強大的對手項羽，協助劉邦建立了漢朝。

韓信被封為楚王，回到了故鄉，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。曾經侮辱過韓信的那個惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說：“你不必害怕，過去的事算了。”又對左右的將士說：“這位將士從前羞辱過我，其實是激勵我上進??！讓他做個中尉吧！”韓信念念不忘曾經幫助過自己的人，對曾欺負過自己的人，也沒有報。相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。

禮賢下士

解釋：

尊重有才德的人，屈己延聘有識之士。

故事：

李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結伴來到一個叫梁的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉。張書生對李勉說：“李兄，看來我是沒救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。”

張書生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書生的家人，并把剩余的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行為使張書生的家人非常感動。

后來李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發現一個叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。

李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個人才，請求加以重用。皇帝見李勉極力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善于提拔人才的好官。

李勉在任節度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉后來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個禮賢下士的好官。

臥薪嘗膽

解釋：

薪：柴草。形容刻苦自勵，發奮圖強。

故事：

春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦

日子，要發奮圖強，報仇復國。

原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。

對于一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。

勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。

勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”

勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

一敗涂地

解釋：

形容失敗到不可收拾的地步。

故事：

秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長（管理十里以內的小官）。他性格豪爽，樂于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個民夫逃走。有天晚上，他對大家說：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧！”當時就有十幾個民夫情愿跟隨劉邦。

劉邦帶這十幾個人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

那時候秦朝政治腐敗，各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙里的文書蕭何和監獄官曹參知道劉邦是個好漢，便經常暗地與他來往，商量準備起兵反秦。

在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領；劉邦說：“抗秦大業是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命??！我劉邦愿帶領大家大干一場！”

劉邦從這天開始，便率領沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的斗爭，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。

舍生取義

解釋： 為正義事業而犧牲生命。

故事：

春秋時，晉國有個勇士名叫豫讓，投靠在智伯門下，很受重用。后來，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來，下決心要為智伯報仇。過了幾個月，豫讓裝扮成仆役混進趙府，伺機刺殺趙襄子。結果在茅廁里被發現，趙襄子見豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說：“你雖然放了我，但我還會刺殺你的！”豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認出來。朋友們對他說：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎？”豫讓回答說：“作為一個勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢！”

這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預先埋伏在橋下，趙襄子來到橋邊，馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說：“你舍生取義，確實令人尊敬。但這次我不能饒恕你了！”豫讓說：“多謝趙公厚義，但我臨死前請求你能把外袍脫下來，讓我刺三劍，償我為主復仇的意愿。我死而無怨了?！壁w襄子見他這樣忠誠，大為感動，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語。

管鮑之交

解釋：

形容朋友交誼深厚。

故事：

管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。

鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛！”

后來，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養，其實，他并不是個怕死的人。”

管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相。”

齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相?！滨U叔牙語氣堅定地說：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。”

齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源、發展農業，很快就使齊國強盛起來，當上了盟主。

有志者事竟成解釋：

有志氣有毅力的人，最后一定能把事情作成功。

故事：

東漢時，有一個讀書人，名叫耿弇。從小就認真學習兵書，演練武藝，立志將來為國家效力。由于耿弇英勇善戰，足智多謀，屢建戰功，很快就升為大將軍。

一天，耿弇向皇帝要求帶兵北上，平定割據勢力?；实勐犃撕芨吲d，但覺得這很困難，不易成功。耿弇說：“大王，只要我們立定志向，堅持不懈，就一定可以成功的！”

皇帝答應了。耿弇率兵北上，運用聲東擊西的戰術，連戰連勝，很快就平定了一大部分割據勢力。接著，耿弇又率領大軍向軍閥張步盤踞的地盤推進。雙方在臨淄擺開了陣勢，一場短兵相接的戰斗殺得天昏地暗。這時，一支箭突然直飛過來射中耿弇大腿，他拔出佩劍，砍斷箭桿，繼續作戰，把張步打得大敗而逃，他才想起腿上還有一枚箭頭。皇帝稱贊耿弇說：“將軍以前提出的計劃，我還擔心難以實現，但你終于做到了。這正是‘有志者事竟成’啊！”

大義滅親

解釋

為了維護國家和民族的利益，對犯罪的親人不徇私情，使其受到應得的懲罰。

故事：

春秋時，衛莊公去世后，由大公子繼承王位。這位新的衛王性情懦弱，而他的弟弟州吁卻驕傲自大，野心勃勃，總想奪取兄長的王位。

有一天，衛王出訪，州吁偷偷在途中刺死了兄長，卻向大臣和百姓說：“衛王害急病死了，由我繼承王位?！?/p>

州吁當上衛王后，便要攻打鄰國，大臣和百姓都反對。州吁忙與他的親信石厚商量。石厚說：“我的父親石碏德高望重。如果大王請他出山，大臣和百姓們就不敢亂動了?！?/p>

石碏對兒子石厚助紂為虐、欺凌百姓的行為十分不滿。見兒子奉州吁之命來請，就堅決推辭了。石厚無奈，再三請教安撫民心之策。石碏對石厚說：“諸侯國的王登位要得到周天子的允許。如果州吁得到周天子的公開承認，百姓就會服從。這樣吧，周天子最信任陳王，你和州吁去拜望陳王，請他說說情吧?！?/p>

其實石碏早已寫好一封信，差人暗地送給陳王，信里說：“衛國不幸，出了兩個大逆不道的賊子。但我年紀大了，沒有力量懲治他們。請為我主持正義，幫我除掉這兩個惡人吧！”

州吁和石厚到了陳國。陳王就派人拿出石碏的信件大聲宣讀一遍。這時候州吁和石厚才知道上了石碏的當，只好低頭認罪了。石碏為了國家利益，不徇私情，懲罰州吁和石厚，這種大義滅親的故事，流傳千古。雞鳴狗盜

解釋：

比喻有一手模仿雞鳴狗叫的卑微的技能，有時卻能解決大問題。

故事：

戰國時代，齊國的宰相孟嘗君慷慨好客，門下的食客多達三千多人。

孟嘗君與食客談話時，總讓人在屏風后作記錄，把食客的住處及有何困難等一一記下，隨后便派人去看望其親屬并贈送禮物。

秦昭王對孟嘗君最為敬慕，派特使迎接孟嘗君入秦。孟嘗君帶著門客千余人來到秦都咸陽。孟嘗君獻給秦昭王一件純白狐貍皮袍子，秦昭王很高興地把它藏在內庫里。

秦昭王聽了讒言，把孟嘗君軟禁起來，孟嘗君請秦昭王的寵妃幫忙解救，妃子說：“這不難，但是我要一件白色狐皮袍?！?/p>

孟嘗君為難了，僅有的一件已經送給秦王了，哪來第二件呢？有個門客說：“我有辦法。”當天夜里，這個門客模仿狗叫聲，從狗洞潛入秦王內庫，看守以為是自己養的狗，未加懷疑。于是這個門客盜出了那件白色狐皮袍送給秦王的愛妃，孟嘗君也得了自由，并急忙帶領門客連夜逃離秦國。他們逃呀逃呀，半夜來到邊界的函谷關。這關口要到雞叫的時候才許出入，忽然有個門客學起了公雞叫。一聲跟著一聲，附近的公雞全都叫了起來。守關的人開了城門，讓孟嘗君出了關。等到秦昭王派人追到函谷關時，孟嘗君和他的門客已經走遠了。

一鳴驚人

解釋：

比喻平時表現并不突出的人，一下子干出了驚人的成績。

故事：

春秋時，楚莊王即位已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：“誰要是敢勸諫，就判他的死罪！” 有個名叫伍舉的大臣對莊王說：“我有個謎請大王猜猜?！鼻f王說：“你說吧。”伍舉說：“楚國有一只大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥？”

楚莊王說：“這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了?！?/p>

從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最后，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。

半途而廢

解釋：

比喻沒有毅力或缺乏條件把事情做完。

故事：

東漢時，有個名叫樂羊子的人，沒有遠大志向。他有一個賢慧聰明的妻子，經常勉勵他上進。有一天，樂羊子拾到一塊黃金，他歡喜地拿給妻子看。妻子非常生氣地說：“這塊金子是別人掉在路上的，我們應該靠勞動掙錢?。　睒费蜃舆B忙拿起黃金，跑回原處，等待失主前來認領。有一位朋友勸樂羊子應該去求學。樂羊子回家跟妻子商議，妻子很高興，鼓勵他前去。

樂羊子在外面讀了一年書，總是想家，于是向老師請了假回家探望。當妻子得知樂羊子并沒完成學業時，非常傷心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦織的布剪成兩截。樂羊子大驚，問妻子這是為什么？妻子說：“你求學應該是靠日積月累、刻苦鉆研才能學成，現在你中途回來，不是和這塊布一樣半途而廢了嗎？”

樂羊子聽了，深深受到感動，明白了妻子的苦心。從此，他發憤求學，整整過了七年，直到學業完成，才回家探望妻子。

毛遂自薦

解釋：

指自己推薦自己去擔任某項工作或職務。

故事：

戰國時，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來挑去只有十九人符合要求，正在著急時，有個名叫毛遂的門客自我推薦說：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會露出尖鋒來?？赡銇砹巳辏瑳]人說起你的大名，可見沒有什么才能啊?！泵煺f：“我如果早被放在布袋里，早就會脫穎而出，何止露出一點尖鋒呢！”平原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來到了楚國。

平原君請楚王結盟出兵，從早晨談到中午，還沒有結果。十九個門客十分著急，但卻沒了主意。毛遂按劍上前說：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無非利害二字而已，這樣明白為何現在還不決定！”楚王大怒，斥道：“我與你主人說話，你來干什么？還不與我退下！”

哪知毛遂不但沒有退下，反而又上前幾步說：“現在大王的性命掌握在我手上，你的十萬兵馬都沒有用了！”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動武，一時無言對答。毛遂繼續進逼說：“其實，楚國有五千里遼闊的土地，幾十萬雄師，這么強大的國家，為什么要害怕秦國呢？大王不同意楚趙聯盟，難道要等秦國逐個擊破，坐以待斃嗎？”楚王聽了連連點頭，答應與趙國訂盟，出兵解趙國之圍。

負荊請罪

解釋：

背著荊條請罪，表示主動向對方賠禮認錯。

故事：

戰國時，趙國有一個足智多謀的上大夫藺相如，還有一個英勇善戰的大將軍廉頗。有一年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟。趙王彈了一曲。

作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子，于是捧起一個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王一擊，以相娛樂?！痹谔A相如的強逼下，秦王勉強在缸上擊了一下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮！”藺相如也高喊：“請秦國把首都咸陽作為向趙王的獻禮！”秦國始終沒能占到半點便宜。事后，趙王封藺相如為上大夫。

廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我一定要當面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執。

有一天，藺相如出門，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐仆人把車子調轉方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢？只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊！”

這些話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。

風吹草動

解釋：

風一吹，草就搖晃，比喻有一點點動靜而引起警覺。

故事：

春秋時，楚平王是一個昏庸無道的君主。他聽信一個叫費無忌的小人的讒言，要把太子建廢掉。

但又擔心太子建的老師伍奢不同意，于是把伍奢叫來，讓他說太子建企圖謀反。伍奢不承認，立刻被關進了監獄。

這時，費無忌又對楚平王說：“伍奢的兩個兒子很厲害，大王一定要把他們父子三人一起除掉！”楚平王逼伍奢寫信給他的兩個兒子伍尚和伍子胥，騙來京城，一起除掉。

伍子胥看了父親的信，對哥哥伍尚說：“平王想加害我們啊，還是快些逃走吧，日后為父親報仇！”但是伍尚不肯逃走，結果和伍奢一起被楚平王殺害了。平王一定要斬草除根，下令官兵四處

第五篇：公車上書

歷史上所說的公車上書，是指清光緒二十一年（1895年），康有為率同梁啟超等數千名舉人聯名上書清光緒皇帝，反對在甲午戰爭中敗于日本的清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》。被認為是維新派登上歷史舞臺的標志，也被認為是中國群眾的政治運動的開端。

背景

其背景源于1894年中日甲午戰爭，中國敗于日本。1895年春，乙未科進士正在北京考完會試，等待發榜?！恶R關條約》內割讓臺灣及遼東，賠款二萬萬兩的消息突然傳至，在北京應試的舉人群情激憤。臺籍舉人更是痛哭流涕。4月22日，康有為、梁啟超寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”，十八省舉人響應，一千二百多人連署。5月2日，由康、梁二人帶領，十八省舉人與數千市民集“都察院”門前請代奏。

根據傳統的歷史學教材所載:反對者反對簽訂《馬關條約》。提出“拒和·遷都·練兵·變法”等主張。上書被清政府拒絕，但在社會上產生了巨大影響。之后，康有為等以“變法圖強”為號召，在北京上海等地發行報紙，宣傳維新思想。嚴復、譚嗣同亦在其他地方宣傳維新思想。之后，光緒帝啟用康有為等，史稱戊戌變法（百日維新）。雖然，公車上書和戊戌變法都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和激勵了越來越多的中國人救亡圖存，在中國近代史上有著重要的地位。

事件起因

2005年北京大學歷史學教授茅海建先生在《近代史研究》第3期和第4期上發表《“公車上書”考證補》，根據中國第一歷史檔案館所藏檔案及其已公開發表過的檔案文獻，從政治決策高層的角度，重新審視公車上書的背景、運作過程及其影響力。其觀點是：“公車上書”是有兩個不同的概念，一是由政治高層發動、京官組織的上書，其數量多達31件，簽名的舉人多達1555人次，且上書已達御前；另一個是由康有為組織的18行省舉人聯名上書，那是一次流產的政治事件。而且康有為組織的18省聯名上書，并不是都察院不收，而是康有為根本沒有去送。由此學術界進行了廣泛而激烈的討論，并且對“公車上書”進行了進一步的審視和研究。

歷史記載

中日甲午戰爭，中國敗于日本。光緒二十一年（1895）四月，乙未科進士正在北京考完會試，等待發榜?！恶R關條約》內割讓臺灣及遼東，賠款二萬萬兩的突然消息傳至，在北京應試的舉人群情激憤。臺籍舉人更是痛哭流涕。四月二十二日，康有為、梁啟超寫成一萬八千字的“上今上皇帝書”，十八省舉人響應，一千二百多人連署。五月二日，由康、梁二人帶領，十八省舉人與數千市民集“都察院”門前請代奏。

因為過去的舉人都坐公車，所以這次上書請愿就被稱作是“公車上書”。這次上書，都察院以《馬關條約》已經簽定，無法挽回為理由，拒絕接受。雖然公車上書在當時

沒有得到直接實質的后果，但卻形成了國民問政的風氣，之后亦催生了各式各樣不同的議政團體。當中由康、梁二人發起的強學會最為聲勢浩大，更曾一度得到帝師翁同龢、南洋大臣張之洞等清朝高級官員的支持?！肮嚿蠒北皇蔷S新派登上歷史舞臺的標志，也是中國群眾的政治運動的開端。

解決辦法

“公車上書”提出了四項解決辦法：

一、下詔鼓天下之氣；

二、遷都定天下之本；

三、練兵強天下之勢；

四、變法成天下之治?？涤袨橹赋銮叭椷€只是權益應敵之策，第四項才是立國自強的根本大計。

“公車上書”標志著醞釀多年的資產階級維新變法思潮已發展為愛國救亡的政治活動，對社會的影響和震動很大，康有為從此取得了維新運動的領袖地位。

公車上書

1894 年甲午中日戰爭的失敗，給國人以巨大的震驚，人們不能不思考這樣一個問題：為什么中國敗在了一個曾經向中國學習的東亞小國手中？他們探尋原因，認為日本迅速強大的原因是實行“明治維新”變法的結果，中國要富強，也應該學習日本進行變法。因此，變法維新的輿論日漸高漲。

1895 年 4 月，清政府與日本簽定喪權辱國的《馬關條約》，中國被瓜分的危機迫在眉睫。當時正有一批舉人在北京參加會試，消息傳來，群情激憤，紛紛譴責李鴻章，呼吁清政府拒絕和約，也希望通過自己的努力來挽救當時的危局。

當時康有為和梁啟超均在北京參加會試?？涤袨榈弥獥l約簽定，五內如焚，立即要梁啟超等弟子分頭鼓動各省舉人，上書呼吁清廷拒絕和約。梁啟超即聯合在京會師的廣東舉人 81 人上書 都察院（中國古代主管監督、彈劾的中央機關，最初設立于明朝，清代沿設。以左都御史、左副都御史為主官，又按地區分道，設監察御史）。一石激起千層浪，隨后福建、四川、江西、河南等省的舉人也紛紛上書。臺灣省的舉人羅秀惠等人更是捶胸頓足地“垂淚而請命”，痛陳臺灣人民正在向著北京痛哭，強烈的反對割讓臺灣。月 1 日，康有為聯合 18 省舉人在 松筠庵（位于 北京宣武門外達智橋胡同里，是明代楊繼盛的故宅。楊繼盛號椒山，河北容城人，明朝嘉靖進士，當過南京兵部右侍郎等官職，也是明朝有名的文學家和書法家。楊繼盛因反對奸佞權貴嚴嵩，被捕下獄，受到嚴刑拷打?！睹魇贰酚涊d他受刑前，有人送他蚺蛇膽，他不要，還說：“椒山自有膽，何蚺蛇為？”行刑后受重傷，夜半醒來自己動手用碎瓷片割掉身上的腐肉和筋絡，為他掌燈的獄卒看了都發抖，差點掉下燈來。楊繼盛于嘉靖三十四年（１５５５年）被嚴嵩處死，押赴刑場時，沿路人民嘆 息不止。）會議，與會者一千余人，在大家的共舉下，他連夜奮筆疾書，起草了一份 14000 多字的上皇帝書，這就是著名的“公車上書”（漢朝用公家車馬接送應舉的士人，后來人們就用“公車”作為舉人入京應試的代稱）。

康有為在書中情詞慷慨，氣勢磅礴，極力陳述救國的方法和自強的道路。他首先陳述了簽定《馬關條約》將造成可怕的后果，認為如果把臺灣割讓給日本，就會是中國人心渙散，列強必然會接踵而至，中國將再次成為列強宰割的對象，中國會面臨亡國的危險?？涤袨樘岢隽俗约航鉀Q中國問題的主張，即：拒和、遷都、變法。他要求皇帝當機立斷，立志于改革富強，使國家能夠免遭被侵略的命運。

具體的內容是：

一、“下詔鼓天下之氣”，皇帝首先放下尊嚴，下罪己詔，帶頭進行自我批評，這樣就可以振奮士氣，鼓舞人心。而且還要下詔懲罰那些主張求和、喪權辱國、割地賠款的大臣，獎賞那些有功之臣，并且提拔那些有做為的人才。

二、“遷都定天下之本”。主張遷都西安。他認為京師近海，容易受到外國的威脅，而且在當前旅順和威海衛失陷的情況下，困守京師，失敗的可能性極大。遷都以后，可以憑借西安天然的地理優勢，來抵抗日本可能的侵略。同時可以把對日的賠款用于軍費。

三、“練兵強天下之勢”。康有為認為近代中國屢戰屢敗的原因在于將衰兵弱。一方面他建議光緒帝責令各州縣推舉精兵良才，以取代那些老弱病殘之兵。另一方面建議從英國購進像 黎姆斯槍（音譯）、毒氣之炮等精良的武器。

康有為指出，前面所說的種種策略僅僅是解決當前危機的權益之計，要實現中國的繁榮富強必須進行變法，這才是“立國自強之策”。他認為近半個世紀以來，中國之所以一直沒能擺脫被侵略的命運，原因就在于西方國家在進行變法的時候，我們卻墨守成規，止足不前，所以造成了今天這種局面。因此他提出了振興國家的富國之法、養民之法和教民之法。

富國之法是：統一中國的金融市場，由國家發行鈔票；修建鐵路，制造機器、輪舟、開采礦產；撤除舊時的驛站，開設郵政局。

養民之法是：發展農業，設立農學會，絲茶學會；設立考工院；各省設立商會、商學；實行移民墾殖。

教民之法是：分立學堂、開藝學書院，學習西學；開設報館。

他還建議國家裁撤冗官，緊縮機構，澄清吏治以及改革官制。提出以府縣為單位，每十萬戶公舉一名“議郎”，給皇帝提供建議和供皇帝咨詢，使全國的政令上通下達。

舉人們約定在《馬關條約》批準之前，即 5 月 4 日 遞交都察院代遞。當時 松筠庵摩肩接踵，有 1300 多 舉人在上書上簽字。舉人們的這一行動遭到了把持朝政的主和派的阻撓，他們千方百計地破壞舉人們的愛國活動，并向光緒帝施加壓力，搶在公車上書之前，迫使光緒蓋用御璽，并發布諭旨。因此，當上書遞到都察院時，都察院推說條約已經被批準，拒絕接受。雖然舉人們的愛國目的最終沒有實現。但它是近代中國知識分子第一次群眾性的愛國運動，它打破了清政府長期以來知識分子不能干政的禁令，這本身就是一個創舉，同時這一事件也推動了維新變法的思潮逐漸轉變為一場愛國救亡的政治運動。