第一篇：不負光陰不負卿散文

不去管以后的以后會怎樣，如若得償所愿，那便是莫大的幸福，如若事與愿違，也無需去抱怨，只要用心，人生處處是美景!

在夜深人靜的夜，獨飲一杯寂寞的酒，手執素筆，蘸著如墨的夜色，在字里行間盡情的訴說著喜怒哀樂，將一切浮華慢慢歸于平淡，在這樣清淺的時光里將淡淡的墨香書寫成淡淡的情懷，供日后瞻仰，也不負如水的流年。

感謝有生之年，狹路相逢，我沒有放開你的手，盡情的用你揮舞著我生命的顏色。有你的相伴，我蒼白的余生，多了幾許斑斕色彩。有你的相伴，黑暗中有了一絲向往光明的勇氣。

情不知所起，一往而深。不要問我是從何時起對你如此的癡迷不悟，我只知道愛上你，我的靈魂開始穿越在古往今來的時光隧道中，領略著千百年遺留的智慧結晶，身在大雪紛飛的北方，而心早已領略了江南無盡纏綿的煙雨。在青石板路上我聽到過噠噠的馬蹄帶著無奈的遺憾踏碎緣分的聲響，我也窺探過江南雨巷中那位撐著油紙傘獨自彷徨著的姑娘，也曾沾染過她丁香含煙般的憂傷，芭蕉結雨般的惆悵。

喜歡一個人，無需理由，喜歡文字，也不必要有任何的理由。沒有文字的日子里，空虛與無助占據著我生活的全部，讓我在焦躁不安的沼澤中無法脫身;那些不提筆的日子里，我如同一個英武的勇士，丟掉了自己的鎧甲，在刀光劍影的戰場上是那么的恐懼而又絕望。

文字，讓我學會了即使一個人時，亦可以獨自享受這段寂寞的時光，在某一瞬間體會頓然領悟的奧妙與喜悅，讓我平凡的人生可以變得不平庸，人生在世，回首過往，不過曇花一現的剎那，活著所求、所愿也不過是自由自在，隨心所欲，能做喜歡做的事，能愛喜歡愛的人，奮不顧身的去追求想要追求的，而不去管以后的以后會怎樣，如若得償所愿，那便是莫大的幸福，如若事與愿違，也無需去抱怨，只要用心，人生處處是美景，不管好的壞的，權當是上天的恩賜，虛心接受，人生最重要的是一種賞閱風景的心態，和一顆發現生活中一切美好事物的善良心，還有一份不驕不躁，淡然處之的閑適優雅!

山重水復疑無路，柳暗花明又一村的豁然開朗，如若作繭自縛，就要有一份必能化繭成蝶的信心與勇氣。行到水窮處，坐看云起時，是在好不過的人生狀態了!

今夜就讓我化作新生的鳳凰，帶著光芒萬丈的火花在夢的方向一路高歌猛進，擁不退縮!

第二篇：書評《不負如來不負卿》

《不負如來不負卿》書評

《不負如來不負卿》新書放在手中，無疑是一份精美的饋贈。這是一本以隨筆形式抒寫六世**喇嘛倉央嘉措的傳奇、卓然不群的一生，關于他的情詩、情事、內心的矛盾糾結和宗教信仰。令人驚喜的不是傳奇本身，而是姚敏獨特的解讀，她說“我獻給你的，只是純粹的文字。這些菲薄的文字。關于信仰、生死、愛的私人觸覺。”她用素淡迷人的文字，引領你走進雪域，圣潔的高原，也同時抵達人心的圣湖。

姚敏的句式有著敦煌壁畫里飛天的旋律，起止轉袂孤決，冰雪盈袖，有嘎然頓止、余音未絕的收梢：“那么，愛情是不是另一種信仰？”冷淡持重，端然凝厲，忽略了性別的通達明媚。文字里傳達的韌性、深度和寬廣，尤如《舊約?詩篇》：“我在困苦中，你曾使我寬廣”。文字只是載體，文字變身為書，靜默素淡，是時間對敏感的才情女子的饋贈，是黑夜里悄然盛開在電腦文檔空白里的喜悅。寫過文字的女人，也許很快會遺忘它，很快遺忘自己寫作書稿中那些精彩的段落、句子、迷人的起承轉合時的靈魂出竅。這一排排素雅的關于雪域的文字有著特別的氣場，是管平湖的指下的《流水》一曲靜水深流，沉厚雄渾，不動聲色。方塊漢字，有雪域風痕，雨痕，藏香若有若無地薰炙，有轉經筒旋轉時予人輕微的暈眩。點畫間有節制和忍耐，又有不可抑制的的激越，干凈整潔，宛若墨筆勾雪蓮瓣未畢，而佛與詩裊裊而出。令人欣喜莫名，憐惜珍視，愛不釋手。

如同在黑夜的水波寫下的文字。如同在曠野寫下。如同和風同塵，徒步跋涉，走在朝圣的路上。如同疼痛的軟體的蚌類，遇到砂粒，包容，吸納，用體溫捂熱生命本身，記錄經過的浮云蕩去的情感、信仰，和精神走向。

這些干凈的文字，毫無人間煙火，你增刪不了也饒舌不了，它們靜靜地站立在稿子上，解意煙視媚行，孤意在眉，深情在睫。我會屏息靜氣地打量這些文字經過她的生活、生命、性靈，所產生的化學反應和光合作用。有時寂寞是文化的附屬物，寂寞是沒有皮膚的水母，有疼痛的觸覺。淡靜，深摯，獨一無二，無所疑懼??娓娓道來的異域風情，風物，風景，人與事，是酥油奶茶，呈上來。

這本書的思想深度和冷鋒芒，已超越愛情本身抵達精神的另一種皈依，不，它不是宗教，是每一個獨立的生命個體需索著的現世暖意和所能堅持絕不向現實和世俗妥協的價值取向。姚敏用文字走出那條路徑，令你看到西藏沿途景色，這真是一個懸疑而溫暖的方向，你可以通過閱讀此書與之徒步跋涉，觀世外美景峭峰生姿，蕩胸生層云。我是如此喜歡這些文字，它們靜靜站在四月，子夜，我的電子文檔里，外冷內熱，暗暗跟生較勁，用佛教、愛情、救贖、青春、傳奇來述說對愛的私人體驗??可是你知道為什么無法救贖嗎？因為一切皆空，你不知道元代畫家倪云林的潔癖癥出自何處？精神潔癖里，寧可空白，留白，潔白，空無一物，空曠冷殺，空洞空乏空虛都比蚌體內的砂粒和藍色血液要有意義。

有時空白就是意義。佛教教義色受想行識五蘊皆空其實正是意義。正如十個人眼中的倉央嘉措，會有十種解讀。而我喜歡姚敏的這種解讀方式，正在于放棄了傳統意義上非黑即白的揚勵或施以道德大棒，不把生命說死，不把愛情說死，不把一個人生而為宗教領袖卻著實勘不破紅塵里那點情事悖謬荒誕這樣一段傳奇說死??用慈悲心、冷淡心觀望別人的一場愛情盛事，這其實已是佛學境界。你讀此書無須急著給倉央嘉措下結論，這一切無非是一個靈慧女子引領你急走過的一段激烈響亮，對世象明了清透而不刻薄，清新溫柔，卻又故意混沌不察，這是一種對別的生命個體的尊重。

我面前的《不負如來不負卿》是一道破竹，風過的劃響，虛空的驚心回首，痕跡似燙于絲帛上的紋飾，因用的暗火太熾，余灰燼，終于飄然無蹤。我看到后記時，記錄著離塵隔世的一些人與事，跟內心的皈依有關，仿佛長途跋涉大汗淋漓之后的輕松和愜意。詩人胡茗茗以精神的修習為“詩瑜珈”。姚敏在文字里用她獨有的冷淡的聲音（我曾在電話里聽到過那種因冷淡而迷人的聲音），如雪域的勁風刮過來，是刮在你的心上，她不是抽得你痛，是

給你呼應，是冬天薄荷一般的氧氣。透砌于書的情緒，恰若薄荷，涼而稍許的辛辣。文字寫到這份上，是我喜歡的段位。我還喜歡那些克制的感情，有盛唐的壁畫里，幽幽薰香的抑郁的激烈，如那一時節，金絲織就的緙絲的質感，黯晦，乍明，厚矗，濃郁，沉香散卻時的無味。她的文字經內心的重量，令其素淡中透出金絲緙絲的質感，唐朝失傳的織物，緙絲或云錦，亦用于佛教圖典或女人的裙裾??

書中薄荷一樣冷而清的聲音正是令你珍藏它的理由。這樣的聲音不是一個寫文字的女子天生的，是經歲月煉就，是獨立行走于雪域，一個個令你陌生又似曾相識的地方：拉薩、青樸、桑耶寺、爐霍、圣湖??發生在此的與倉央嘉措有關的秘密，極樂，執迷，斷腸，滄桑，神跡，歸宿，輪回??無非出自一念緣生，一念緣滅。

我驚喜地看她在后記里娓娓地說這本書的緣起：“這世間心懷善念的有情眾生，原來都可能是佛菩薩的化身。”

在朝圣的路上，圣徒們用簡單枯燥辛苦的十萬個等身長頭迎接自己的信仰。你難道說他們不幸福？姚敏說：“一旦動情，義無反顧。”而書一展開，已是動情。

第三篇：《不負如來不負卿》讀書筆記

《不負如來不負卿》讀書筆記

前兩天，讀完又一部穿越小說《不負如來不負卿》，目前讀過的最好的小說。

介紹法師鳩摩羅什一生，小說寫得比較寫實，貼近歷史所介紹的歷史背景以及人物事件。只不過巧妙地把穿越的女主人公安排在書中，成為法師一生愛戀的女人。個人覺得小說因為女主人公的出現，把歷史中的法師一生中真實存在的結婚、生子兩件事給巧妙地維護了法師的尊嚴，讓我為之感動。

每次看完小說，都會找相應的貼吧尋一尋，找找志同道合的感覺。這次也不例外。

在剛看時，就迫不及待地上網查了有關鳩摩羅什的生平介紹，發現其中所提到每個事件，包括歷史中所記載的法師所說的每一句話，都可在小說找尋到。作者應該是說盡可能地貼近史實。在這部小說中，最大的收獲就是了解了十六國那時的歷史，以及鳩摩羅什。

正因為后世對他所不屑的垢病，即結婚與生子之事，才讓我個人覺得他是個人，真實的人，不像《西游記》中唐僧那樣，沒有七情六欲的那種遠離一切的冷冷的感覺。

被迫的結婚，因為他是人，盡管是高僧，但在凡間還是受統治者的壓迫，無法逃脫權利的迫害。

生二子之事，在剛看到他的生平簡介時，覺得法師是個很隨性之人，看完小說中的情景，受到小說的影響，堅信法師這么做，肯定有他的用意，因為這部小說，對法師的崇拜如滔滔江水綿綿不絕，也堅信法師的人品、定力。看這部小說，同時還了解了有關佛教的淺顯知識。知道了不是所有僧人都可隨便稱號為“和尚”，了解了沙彌、比丘、和尚之分;小乘是可吃肉的，這是第一次知道的，而現在所信奉的大乘才戒肉等等。

總之，這部小說即滿足了我穿越、言情的愛好，又增加了歷史、佛學知識，真的受益匪淺。

第四篇：《不負如來不負卿》讀書筆記

前兩天，讀完又一部穿越小說《不負如來不負卿》，目前讀過的最好的小說。

介紹法師鳩摩羅什一生，小說寫得比較寫實，貼近歷史所介紹的歷史背景以及人物事件。只不過巧妙地把穿越的女主人公安排在書中，成為法師一生愛戀的女人。個人覺得小說因為女主人公的出現，把歷史中的法師一生中真實存在的結婚、生子兩件事給巧妙地維護了法師的尊嚴，讓我為之感動。

每次看完小說，都會找相應的貼吧尋一尋，找找志同道合的感覺。這次也不例外。

在剛看時，就迫不及待地上網查了有關鳩摩羅什的生平介紹，發現其中所提到每個事件，包括歷史中所記載的法師所說的每一句話，都可在小說找尋到。作者應該是說盡可能地貼近史實。在這部小說中，最大的收獲就是了解了十六國那時的歷史，以及鳩摩羅什。

正因為后世對他所不屑的垢病，即結婚與生子之事，才讓我個人覺得他是個人，真實的人，不像《西游記》中唐僧那樣，沒有七情六欲的那種遠離一切的冷冷的感覺。

被迫的結婚，因為他是人，盡管是高僧，但在凡間還是受統治者的壓迫，無法逃脫權利的迫害。

生二子之事，在剛看到他的生平簡介時，覺得法師是個很隨性之人，看完小說中的情景，受到小說的影響，堅信法師這么做，肯定有他的用意，因為這部小說，對法師的崇拜如滔滔江水綿綿不絕，也堅信法師的人品、定力。

看這部小說，同時還了解了有關佛教的淺顯知識。知道了不是所有僧人都可隨便稱號為“和尚”，了解了沙彌、比丘、和尚之分;小乘是可吃肉的，這是第一次知道的，而現在所信奉的大乘才戒肉等等。

總之，這部小說即滿足了我穿越、言情的愛好，又增加了歷史、佛學知識，真的受益匪淺。

第五篇：不負如來不負卿經典臺詞

《不負如來不負卿》是一部網劇，是改編自小春的同名小說《不負如來不負卿》，講述了未來女孩艾晴與僧人羅坻長達幾十年羈絆相守的故事。這部劇你看了嗎？劇中的經典臺詞讓你印象深刻的有哪些？以下是小編為大家準備的關于《不負如來不負卿經典臺詞》，歡迎大家閱讀參考！

1.紅塵之外的佛與法，凡塵俗世的情與愛。駝鈴悠悠，唱響西域。那段遺落在年前絲綢之路上的純真戀情，如何做到如來與卿兩不負......2.理想，就是你畢生想要追求，可以讓你為之奮斗一生的目標。

3.“哭吧，你是人，你不是神。為親人難過，沒什么不該。想哭便痛痛快快哭一場。那樣，會好受一些的……”

4.那一刻，我的眼濕了。羅什，我有多久沒見你了？久到我以為有一世的漫長。

5.“有朝一日，羅什希望能親歷漢地，看看是怎樣的水土育出艾晴這樣靈秀的女子。”

6.“十年了，只換來這幾個月的相守么？”

7.世間可得雙全法,不負如來不負卿。

8.入地獄又何妨？有你的地方，便是天堂。

9.如果我們之間沒有隔著一千六百五十年的時間，如果你不是那個一輩子不能改變的身份，我應該會勇敢的向你表白吧？可是，回歸原位，我們都有各自放不開的包袱。我愛你，所以，我決定，放棄你。

10.既然今生有緣見，你我相約到百年。誰若九十七歲死，奈何橋上等三年。

11.我和羅什，從此結角訂百年，哪個九十七歲死，奈何橋上等三年……

12.艾晴，是你教會我什么是愛，當我終于學會愛了，你卻告訴我，你從來都不曾愛我。

13.這世上，能讓我甘愿破戒，甘心入地獄的，只有你一人

14.天眼。這些擁有天眼的人類，因此成為高出于庸碌人群之上的寥寥星辰，懷著巨大的悲憫，試圖拯救這些渾渾噩噩的如螻蟻般忙碌的人群。----姚敏

15.錯錯錯錯在不知覆水難收，莫莫莫莫問孤獨的理由。

16.我冷眼似雪，心熱如火。守護你們的不朽。

17.生來溫柔的眼眸，連哭都被詛咒，沒有淚，寂寞要怎么流？

18.我要娶的是個天上地下獨一無二的女子，她現在還沒出現，我在等。

19.我背負著幸福，卻追尋著痛苦。流浪也許是愛你唯一的去路。

20.無論前路怎樣坎坷，只要是你選擇的，我一定在你身邊。

21.他將我的手握在胸前，眼眸中蒙著氤氳的光暈：“十年又十年，羅什不是等過來了么？再等十六年，又有何難？”

22.無論平淡如菊的悠然戀情，還是生死交付的絢爛激情，愛情本身是怎樣的形式并不重要。重要的，誰是那個與你相依一世的人。不要到錯過再后悔……

23.“三十三歲。”我笑著吸鼻子，“羅什，我認識你十年了……”他笑得風輕云淡，眼角瞇起時滿是深深的溝壑，無情的歲月在他原本光潔的額頭上刻上了幾道抬頭紋。他輕聲說：“羅什已是五十三歲，認識你四十年了……”“羅什，對不起。讓你等了太久……”他拂開我額頭的碎發，一個輕柔溫軟的吻落上：“你回來便好……”

24.“男人和女人邂逅，互相吸引，是相吸。相吸只是性的吸引力，沒有愛的性只是稍縱即逝的高潮。當新鮮感失去，吸引力也會驟然失去。相愛則是有愛有性，思想全被控制，快樂與痛苦都由他而來。相有是欣賞、接受、思念、遷就、引以為榮。而相依，才是愛情的最崇高境界。愛無論多熾熱，終會變平淡，一男一女如能相依為命相隨終老，才是牢不可破的關系。”

25.“相吸是激情，相愛是愛情，而相依，是恩情。”

26.別跟我說什么年齡比我大，再過幾年我就會比你老。也別說什么你不屬于這里，天上或長安再好，沒有我佛沙提婆，有什么樂趣可言？

27.世間安的世間安羅什早就破戒了……”他低嘆一聲，抵著我的額頭，“嫉妒弟弟，犯了嫉戒。一直想著你，犯了思淫戒。跟你在一起時又想觸碰你，犯了淫欲意與女人身相觸戒。艾晴，羅什十年前，十年來，一直在犯戒啊。”

28.“艾晴，羅什何其有幸，能在蕓蕓眾生中遇見你。”

29.我和羅什，從此結角訂百年，哪個九十七歲死，奈何橋上等三年……

30.“所到之處皆能傳揚佛法，立著論說，普渡眾生，這便是我畢身所愿！”

31.他高昂著頭，油燈昏黃的光也掩蓋不住他臉上的滿滿自信。流光溢彩的氣度讓我一時間竟有些看呆了。如此的自信與早慧出現在這少年身上，猶如看到了未來一抹絢爛的色彩，用生命燃燒的沖天火光，熠熠生輝。

32.那一日，他輕轉所有的經筒，只為觸摸她的指紋。

33.羅什，你不是沒有感情，你只是不能在人前哭。你這樣一個感情豐富，敏感細膩的人，為何偏偏信奉的是那要斷盡一切人世情感的宗教？

34.“無論如何，你回來就好......”

35.諾言的遵守，是要代價的，再一次相見，又是十六年歲月。那時，他五十三，她三十三。此時此刻，什么英俊瀟灑，什么風華絕代，都已是過眼云煙，他已經老了，皺紋也已經布滿臉龐了。但是那份歲月沉淀而來的氣質卻愈發醇厚。她來了，帶著當年的約定而來，相見的那一刻，他不顧周圍所有，依舊跌跌撞撞的朝她奔來，一把抱住：“我妻，你回來了。”

36.走進長長的昏暗的走廊，每個人心頭應該都思緒萬千吧？這一生，是否已經決定伴青燈古佛？這一生，是否拋棄一切愛欲念？這一生，是否已經準備好去承擔弘揚佛法的責任？這樣緩慢地行進，一直走到盡頭的戒壇。三位法師，七位證人，明晃晃的剃刀，莊嚴的誦經，從此，了生死，離貪愛，俗世一切與己無份了……

37.“艾晴，是佛祖讓我遇見你，這份緣，羅什很珍視。”

38.接吻原來那么美，之前弗沙提婆的那個，根本就不算吻。所以，這才是我真正的初吻，一個能讓我記憶一輩子的吻。

39.我們彼此追逐著，纏繞著，糾結著，天塌了又何防，地陷了又怎樣？天地之間，只有我和你，男人和女人……

40.人們說，青樸是苦修者的原鄉。

41.有修行者的地方就是青樸。

42.在青樸的山水之間，我心甘情愿的匍匐與蒼天之下、泥土之上。

43.我愛他！是的，我早就愛上他了，從再見到他那一刻起。

44.“愛？”他喃喃地念著這個字，仿佛有千斤重量，沉得讓他念出顫聲：“佛陀說，一切皆空，萬物皆空。羅什是修行之人，怎么可以有愛？”

45.“第一次見你，你比羅什大十歲。第二次，跟你一樣大。現在，羅什比你大了十歲。”

46.“十年不見，怎么還是那樣傻傻的表情？”

47.“不管你聽到什么，我都不在意。”

48.他說不在意，可是語氣里還是有些憤番甩開袖子昂頭說：“羅什行事，從不苛于陳規，但求無愧于心。”

49.人人都想成佛，我偏不。我寧愿下地獄，也不要壓抑地過這一輩子，我只要這一生隨我所想，管它下輩子當豬狗還是蟲蠅。

50.一念起，萬水千山。一念滅，滄海桑田。