第一篇:得理時寬容,得勢時謙讓美文
我總是看到小區的垃圾房邊,有個蒼老瘦小的身影,在垃圾房里撿拾報紙、紙板。她總在傍晚或是清晨出現,因為這個時候小區里的人相對會少些。
一個傍晚,路過垃圾房,有個尖銳的聲音傳來,一位富態的戴著眼鏡的中年婦女,在不停指責那位瘦小的老太太。我聽了個大概,老太太把中年婦女臨時放在樓道里的幾個紙箱,當成垃圾拿走了,而且拆解了。這是幾個奢侈品包裝箱,中年婦女說她還有其他用途。
老太太自然錯了。但我心里百味雜陳,因為中年婦女的咄咄逼人和老太太的局促不安形成了強烈的反差。是的,中年婦女占理了,她把自己的權利說得行云流水,但沒有一點的謙讓和理解,得理不饒人,一副盛氣凌人的模樣,真的讓人反感。
在朋友圈里看到一個視頻,有個樓盤的業主,因為樓房質量瑕疵與房產公司保安起了沖突。從視頻中看,業主的情緒是失控的,幾十人圍住了幾個保安、管理人員進行謾罵、攻擊和拉扯……是的,業主花了幾百萬元,購了一套住房,房產公司應該按照合同約定提供產品。業主是有理的,維權也是正當的。但是從業主現場的表現來看,好像出錢買了房子,業主就是大爺了,房產公司的管理層、保安就應該低聲下氣所以視頻現場看到的是一種居高臨下、過度維權的火爆情景劇。
現在這個社會,公民意識已經覺醒,人人言必稱“講規則”、“講權利”,經常在公共場合聽到“這是我的權利”這樣的口頭禪。錢可以買到別人的商品,恐怕不能買到別人的尊嚴吧。并不是你花了錢就是大爺,一切都可以為所欲為了。那種把權利用到極致、把人往死里逼的過度維權模式,是不是應該反思了。
得理時寬容,得勢時謙讓,不要揮舞自己的“權利”大棒去恐嚇他人,棒殺他人,這是最智慧的為人處世之道。心底留一份善意,對弱者多一份體諒,給別人留一條路,事實上也是給自己留了一條路。
第二篇:人生跌倒時美文
人有跌倒的時候,人生也有跌倒的時候,那人生跌倒了怎么辦呢?
先看看兩個明星的故事吧。
香港明星曾志偉在一次晚會上,一登臺階就摔倒了。曾志偉說:“為觀眾的掌聲所傾倒。”想不到,話剛說完,又摔倒了。這時,曾志偉又補充了一句:“我再次為觀眾的掌聲所傾倒。”
人生跌倒時,也要像曾志偉在臺階上跌倒時那樣,擺正自己的姿態,不要把別人鼓勵的掌聲當成嘲諷和打擊,而應抱著一種感恩的心態,真誠地去感謝別人的鼓勵和支持。這樣,即使跌倒了,也能得到別人的尊重。
在一次奧斯卡頒獎典禮上,一位獲獎的女明星被長裙絆了腳,摔倒在舞臺上。女明星迅速站起來,從主持人手中接過獎杯,感慨地說:“為走到今天這一步,我一路走得很艱辛坎坷,付出了很多代價,包括有時跌跌撞撞。”女明星的話,為她迎來了更熱烈的掌聲。
人生跌倒時,也要像這位女明星那樣保持一顆平常心,跌倒了沒有什么大不了,跌倒了爬起來再走,因為人正是在一路跌跌撞撞中學會了走路,而人生也正是在一路的跌跌撞撞中走向成功和輝煌。
第三篇:人生來去時美文
醫院的一位朋友這樣對我說,人生下來時,嬰兒的雙手是呈握拳狀的,人死后又都是兩手攤開。
開始我對此將信將疑,后來我到過醫院的嬰兒室,見過一些剛出生的嬰兒,還真是這樣,雙雙小手皆握得緊緊的。
人的兩只小手漸漸變成兩只大手,漸漸地開始為自己聚斂財富。到后來,財富像滾雪球一樣越來越大……可是,當他病入膏肓,最終離開這個世界時,卻百念皆灰,什么也帶不走,什么也抓不住,只好攤開雙手,無奈地離開人世。至多活著的人給這些死去的人燒點紙錢,聊以慰藉。
我仔細地觀察過一些死者,他們都是攤開雙手,難怪人們都說“撒手而去”。
無論生命是長是短,每個人都有一個握手和撒手的過程,哪怕生前擁有再多的財富,再大的權勢,有多少豪宅、香車、美女相伴,都不可能永遠占有和享受,總有撒手而去的時候。
既然財富、權勢、美色都是身外之物,生不帶來,死不帶去,那么一個人活著的時候就不該貪得無厭,要知道該得的才得,不該得的要明智地舍棄。然而,人世間卻沒有幾人悟懂這一道理,將財物、權勢、美色等誘惑真正置之度外。
如果一個人執意于追逐與獲取,執意于曾經擁有的就不能丟去,那么就很難走出患得患失的誤區。為物所累,為利所牽,為名所求,將成為一生的羈絆。
舍棄對金錢的貪欲,不取不義之財,得到的是心安和快樂;舍棄對權力的追逐,隨遇而安,得到的是從容和淡泊;舍棄對美色的占有,安分守己,得到的是溫馨和幸福。
一個人這樣活著,才清清白白,瀟瀟灑灑,坦坦蕩蕩,即使攤開兩手而去,也無牽無掛,無怨無悔,無可厚非。
再說,想想這個世界有多么大,而我們的手又是這么的小,就是一輩子一刻不停地把整個世界一點一點地往自己兜里裝,又能裝下多少?與其什么也帶不走,還不如多干點實事、好事、善事。到頭來,雖然也是攤開兩手而去,但自己的兩手卻是干干凈凈的,可為后人書寫下一段讓人還能記住的故事。
這方面,有著“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標,為我們做出了榜樣,日前陳光標宣布死后捐出全部財產,絕不做守財奴。他在公司網站上刊出的致比爾·蓋茨和巴菲特的一封信中說道:“財富是水,是身外之物,如果有一杯水可以一個人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一條河就該與大家分享。所以,當我即將離開這個世界的時候,能夠把財富歸還世界,讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地離開這個世界,更是一種高尚和偉大。”十年來,陳光標累計向社會捐贈款物13。4億元,令人敬佩和感動!
人的一生,帶不走的是財富,而留下來的卻是名聲。
第四篇:得理且饒人美文
蕓蕓眾生,大多都是講理的。理是生活隱匿的軌道,是生命內在的基準線,是人和人相處的界碑,不能游離,亦不能隨便跨越。如果違逆,便會釀造出各種沖撞紛爭,甚至會繁衍出各等令人匪夷所思的荒唐來。理由道派生,因此理和道常常攜手而行。道在前,理在后,說明道在引領著理,理隨道而亦步亦趨。理因襲的是規矩,秉持的是良俗,遵循的是公義,講究的是對錯——文明社會的存續,有賴于公眾對公理的敬畏與堅守。
理并不抽象,亦不深奧,它滲透于日常的細節當中,凝結為一個個的生活常識,比如借債還錢,考學按分數高低錄取,鄰里間不能把自家的雜物堆積到別家的門口,以及不能隨地大小便,等等。一國之君不循理,天下則亂套;一家之主不講理,家庭則雞犬不寧。然而講理并非萬能,單純地講理而不兼顧其他,結果會與初衷南轅北轍。作為人,角色不同,站位不同,高低有別,身份迥異,同居于一座屋檐下,共濟于一條舟船上,一旦論理起來,仿佛各有各的理。人和人之間,有時候心靈相擁,親密無間;有時候心坐圍城,遙隔千山萬水。阻隔的心,宛若相距千里之遙的河流,越流越遠,很難融合交匯。在互不信任的氛圍里,若執拗于講理,執意于分出個孰是孰非,不但無益于彌合分歧,而且極易使原有的裂縫更加地趨向縱深。講理,是要分場合和對象的,且不能讓理走向僵化與教條。人是活人,理也是活理。人易動易變,理就不能僵硬得一成不變。
家庭是不適合講理的。一個家庭,如果講理之風彌漫,日日唾沫飛濺地非要辯出個你錯我對來不可,則預示著距離家庭關系的分崩離析已為期不遠。家庭是講情的地方,成員之間本就是一筆糊涂賬,與誰有理誰無理幾乎無涉,只要念及于親情,在體恤中后退,在體諒中包容,一切糾結都能消散,所有難題都會有解。
然而理畢竟還是要講的,因為理關乎生活秩序,左右于社會風氣。當無理走遍天下、有理寸步難行的情景一再涌現,只能證實我們身處的現實世界已浸染疾患。無理可講的生活,肯定是黑白顛倒的;歪理盛行的社會,無疑是暗無天日的。理要小心翼翼地維護,不可隨意踐踏。對理的維護,是為預防社會成員避免陷入非仁非義的泥淖,在遭遇誣陷時無處伸冤。對理的踐踏,對理的越界,對理的枉顧,可能一時得利,但最終必受其害——為摘取一顆甜果,卻要將整個樹木砍傷或毒化,來年品嘗到的肯定是一枚又青又澀的苦果——循理而行,依道而為,方為人生的正途。但理是一回事,講理又是另一回事。理本身所蘊含的善德,還需要以善意的方式釋放;否則,就違逆理存在的本意,而墮入非理的境地。也就是說,講理時要節制唾液的殺傷力,泯滅唇齒的火藥味,點到為止,適度而可,切忌咄咄逼人,炮火連天,窮追不舍,得理不饒人。
一個人在路上走,清潔工不小心將灰塵掃落在了他的腳面,他心里有所不悅能夠理解。如果清潔工已向他報之以歉意的微笑,或者已向他說出了“對不起”三個字,而他依舊不依不饒,或沖著清潔工咆哮不止,責罵不休,或得寸進尺地揪住清潔工的衣領揮拳猛打;那么,他已經從有理的一方,轉化為無理的一方了。他占有的那點薄理,在他的過度反應和失當舉措中,悉數被蕩滌殆盡。理是是用來講的,不是用來罵和打的。打和罵,失之于理,失之于禮,更失之于仁德。
至為重要的是,還在于理不能成為無理的遮羞布,更不能被偷梁換柱地被拿來為蠻橫撐腰。一個年歲稍長者,在公交車上,于眾目睽睽之下,對著一位讓座稍微遲緩的少年破口大罵,甚至揮拳相向,則意味著該施暴者已脫軌于理,而滑向了蠻橫無理。由尊老愛幼延伸出的讓不讓座,屬于道德范疇,不屬于法律義務。讓了,實為高尚;不讓,亦不卑鄙。無論長幼,先來后到,先來先得,就是人間至理,而那些后來者的搶奪與逼迫,屬于不當得利,無疑是對理的褻瀆與背叛。
理直而氣不壯,得理尚且饒人,不因據理而飛揚跋扈,不因持理而錙銖必較,則為做人的一種風范和美德。給失理者顧全面子,預留退路,從而讓他們有臺階可下,既是對自我教養的提升,又是對大道大理的補充完善。理唯有與善同行,才能化為熠熠的光輝,溫暖心扉,照徹萬物。
第五篇:【時光會記得】情感美文
【時光會記得】情感美文
好多事物隨著時光淡漠了人生無奈的文章人生有很多的無奈,好多好多就如一把空氣,過了在也看不到了。題記
有一天晚上,我獨自打車回家,已經很晚了,街上的人不多,早春的冷空氣從車窗的縫隙里滲進來撲在我的臉上。
我坐在出租車后排的位置上,一個紅燈,師傅停下車,我抬頭看到路口右邊有一塊很大的藍色指示牌,上面寫著幾個白色的大字:××路。
這個街道離我的住處,即使步行,也不會超過二十分鐘。
我拍下一張照片發給一個認識已經超過十年的朋友我說,這是那個誰住的地方。
這是自從相識以來,我和那個人各自的居所最為接近的物理距離。
如果我定要過一種戲劇化的生活,大概也是可以演繹出類似于《一個陌生女人的來信》中的橋段,在對方毫無察覺的情況下,沉默地監視著他的生活,偏執地繼續深愛著這種注定無望的命運,這個注定無望得到的人。
這是XX年的春天,我離自己的家鄉有一千四百公里。
時光倒退到五年前,我無法想象自己在某一天可以如此淡漠,如此平靜。
我曾無數次說起,那是在很大程度上決定了未來很多年里我的生活軌跡和人生規劃的一個年份。
30平方米左右的小公寓,一張床,一個冰箱,一個小小的布藝沙發和一張玻璃茶幾,在沙發和床之間的狹小空間里擺放著一張小小的電腦桌。
當時我用的是一臺酒紅色的筆記本,14英寸,很重,散熱性能也不好。
我用它寫了三本書,還有數不清的專欄、短篇和博客日志。
后來我無數次夢回到那個小公寓,自己搬進去的第一天晚上,我的閨蜜和她當時的男朋友拉著我一起去小酒吧里喝酒。那天不知道為什么,只喝了一點兒就暈得不行。
半夜,他們開車把我送到公寓樓下,我們說了再見。
然后我獨自穿著極不適應的8厘米的高跟鞋,趴在樓下的密碼門上絕望地想起自己還沒有去物業拿門禁卡。
我踉踉蹌蹌地走到地下停車場,看著一格一格的減震帶,眼花繚亂,知道只要踏出一步就會摔跤。
我記得自己只猶豫了一分鐘,就干脆地脫掉了高跟鞋拎在手上,打著赤腳在潮濕陰冷的停車場轉了好半天,才找到電梯上去。
從那年開始,我的經濟狀況逐漸好轉,自童年開始,為了錢而擔驚受怕的日子仿佛終于走到了盡頭。
我從那一年開始認真得幾近苛刻地寫總結,對照我所有的文字記錄和照片,把自己的生命軌跡畫成一圈一圈清晰可見的年輪。
我希望能夠搞清楚自己所經歷過的那些時光里,發生了一些什么事情,這些事情對于我自身究竟產生了哪些影響。
從那一年開始,我才開始真正地學習如何面對生活,如何進行自我教育,獨自承擔和面對苦楚,俯視生命的裂痕并且接納它。
去年年末我和那個人見面,在一起面對面喝酒,我講,雖然認識已經四五年了,但我們見面的次數其實屈指可數。
他笑了笑,說,因為你忙啊。然后又補充,但你的每次出書,我都會買一本。
我在那一刻感覺非常窘迫,一個寫作的人,對于自己最初的那些作品,總是會有些羞于提起,因為我們都認為自己現在以及未來,會寫得更好,理所應當,文字會隨著自己對于人生的理解而逐漸變得更深刻。
他說:“當然,你后來寫的作品更懂得控制,文字也更精湛,但早期那種年輕的原始的東西,是現在的你無法重現的。”