第一篇:一片樹葉睡前故事
“嘩嘩嘩,嘩嘩嘩”,一陣春雨綿綿地下著,似乎在告訴我,我就要出世了!
我鉆,我鉆,我鉆鉆鉆!哇,好美的景色呀!草地上小孩子在草地上踢著足球,老人在湖邊散步,青年人則在樹陰下看書。
天空中除了白白的云還有五彩斑斕的彩虹……
我是玉蘭家族的一名新成員,我為自己能成為玉蘭家族的成員而感到榮幸,因為我可以天天聞到玉蘭花清新的香味,而且每當路人贊美玉蘭樹時,我也很欣慰。
一晃三個月過去了,我再也不是以前的小嫩聽了,我現在是又厚又綠的葉子。雨水沖走我的污垢,讓我們綠得發亮。
每天都會有游客把我的姐妹們帶走,去做書簽或標本。我十分開心,因為他們是那么愛惜并喜歡我。
秋天來了,秋風和秋雨姐姐為我換上了一件黃色的衣裳。我知道我的一生快要結束了。
生命的聲音不會再為我奏鳴,而死亡之曲則凄涼得開始響起,無意中秋風姐姐的經過讓我也同蝶般飛舞,離開了我的家。
這就我的一生,平心的一生,短暫卻豐富的一生……
點評時間
春天小樹葉來到這個世界,秋天就要帶走自己的一生,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,悄悄地小樹葉要跟我們告別了。小樹葉綠的新生代表著我們的希望,給我們帶來春天的氣息,給我們帶來溫暖。小樹葉極其短暫的一生,只是為了給大地披上一件新的綠衣服,為了給來年的新生撒播肥料。
第二篇:小樹葉的畫睡前故事
從前,有一片長滿樹的綠色山坡。
真的是一片很美的山坡,上空像懸浮著一片片翠綠的層層疊疊的云朵。
那是重疊的樹冠。暖洋洋的陽光透過葉縫亮晶晶地透影在嫩綠的草地上,安祥的美麗在每一片綠色的樹葉上小溪般流過,嘩啦啦地又在空氣中流淌開來。
“啊------好美!”一片葉子隨著清新的微風愉快地輕輕跳躍,像一位詩人一樣感慨。
“活力的綠色,美麗的山坡。啊------它們是我的杰作!”看起來,這并不是一位可敬的詩人,而是一位畫家吧。
它欣賞著漫山遍野自己所謂的杰作,開心得隨風放聲歌唱著。也許,是在歌頌著自己的才華?
時光慌慌張張地如安祥的美劃過樹葉一般的速度,風兒一陣般匆匆來又匆匆離去,轉眼間,深秋的氣息籠罩著小樹林。
“啊------好美!”那片葉子躺在土地上,貪婪地吸取著秋風捎來的最后一絲香甜,像一位詩人一樣感慨。
“成熟的金色,美麗的山坡。啊------它們是我的杰作!”它是一位畫家吧,而不是一個詩人。
風兒輕輕地嘆了一口氣,樹葉啊,自不量力得讓人心中不由生出可憐之意。
“其實,它們不是你的杰作啊?!憋L兒說這句話時心中隱隱作痛,“你沒有畫筆,這一切,都是大自然的作品?!?/p>
金黃的樹葉沒有悲傷,它輕輕地笑了,笑得很開心,像一個做了美夢的孩子:“嘻嘻,誰說我沒有畫筆呢。我就是一支畫筆啊?!?/p>
看著有些驚詫的風兒,黃葉笑著看向身旁“我們都是畫筆,我們都是畫家,樹林,這不是我們的杰作嗎?”
它們迎著暖暖的陽光開心地唱起了歌兒。
那一瞬間,萬物都聽清了,那不是贊美自己才華的歌謠,而是,大自然的頌歌,生命的頌歌。
點評時間
小樹葉是天然的大畫家,不需要顏料只需一只畫筆就可以做出一副美的風景。我們感嘆大自然的美麗,我們要留住這份美麗。所以小朋友們要好好愛護花草樹木,保護我們美麗的風景環境,它是我們生命的氧氣源,同時也是我們最寶貴的綠色畫家。
第三篇:小樹葉去旅行睡前故事
秋天來了,又到了樹媽媽送孩子們去獨立生活,去遠方旅行的時候了。
秋風吹呀吹,一片片的樹葉告別了樹媽媽,乘著秋風姐姐的馬車去旅行了。只剩下一片膽小的小樹葉,還在樹媽媽的懷里哭鬧個不停,不愿離去。樹媽媽耐心地說:“傻孩子,外面的世界很精彩,很美麗。去長些見識,學些本領吧!”
聽了媽媽的話,小樹葉決定離開媽媽的懷抱,到外面的世界看看。
他飛呀飛,飛過了樹林、飛過了高山,來到了蚯蚓的洞口。
看見蚯蚓伯伯正弓著身子在土里忙碌著,“蚯蚓伯伯,您教我學松土吧!”“呵呵,孩子,不行,你不會鉆土?!彬球静χf。這時天空中傳來嘰嘰喳喳的聲音,小樹葉抬頭一看,原來是鳥媽媽在教小鳥們學飛行呢!他急忙湊上去說:“鳥媽媽,您能教我學飛行嗎?”“不行,不行,你沒有翅膀。”
鳥媽媽搖著頭說。小樹葉難過地向前走著,不知不覺地來到了一片池塘邊?!耙?、二、三,跳……”池塘邊草叢里傳來一陣陣“撲通,撲通”的聲音。小樹葉好奇地跑過去一看,只見青蛙媽媽正在領著孩子們練習跳遠。小青蛙們個個精神抖擻,勇敢地向前沖著。
“青蛙媽媽,青蛙媽媽,您能教我學跳遠嗎?”小樹葉迫不及待地湊上前去。青蛙媽媽看了看小樹葉,說:“好孩子,不行。你沒有腿呀?!薄肮?,你們看呀,他沒有腿還想學跳遠呢?!毙∏嗤軅兌夹α?。小樹葉傷心地大哭了起來。青蛙媽媽撫摸著小樹葉的頭說:“好孩子,每個人都有自己的用處。我相信你一定會找到它的。”小樹葉聽了青蛙媽媽的話,決定重新振作起來。
小樹葉又開始了旅行。他在空中旋轉著。忽然,小河上傳來一陣微小的聲音:“救命……救命……”小樹葉向下望去,原來是一只小螞蟻落入水中,在河面上拼命地掙扎著。小樹葉奮不顧身地落在小螞蟻的身旁,小螞蟻抓住小樹葉的身體,爬了上去,小螞蟻得救了。小螞蟻感激地說:“謝謝你救了我,我要報答你!你要去哪里?”小樹葉嘆了口氣說:“不用謝。媽媽讓我學習獨立生活,可我不知道要到哪去……”“那就去我家吧,我家在田野里,那的風景美極了!”小螞蟻興奮的說著。小樹葉跟著小螞蟻來到了田野里,一下子就被這里的美麗風景迷住了。湛藍的天空,無際的田野,白的云、青的山、綠的水,紅的花……小樹葉在菊花姐姐旁邊住了下來,小螞蟻、田鼠、蛐蛐,云雀……都成了小樹葉的好朋友。
過了一陣子,小樹葉欣喜地發現自己變了樣,身體已經完全融入了大地。第二年的春天,在小樹葉變成土壤的地方,開出了朵朵美麗的、鮮艷的,五彩七色花。
點評時間
落葉歸根,小樹葉每到秋天的時候就會落葉,被大風吹到不同的地方,最后回歸泥土,為泥土做肥料。小樹葉為泥土做肥料讓泥土開出美麗的花。不管是小朋友還是小樹葉長大之后就要開始自己獨立生活,生活可以是一場旅行,我們可以讓自己變得充實有趣。
第四篇:快樂的小樹葉睡前故事
有一片扇子形的枝葉,像小船,綠色的。葉面上有許多直線,邊緣像波浪。
我的樹葉有桔子的味道,我的樹葉很漂亮。
小樹葉被蟲子咬了一個洞,小樹葉很不高興。蟲子又咬了一個洞,可是這次小樹葉不但不高興反而變得高興,因為它有了一雙眼睛啦!
忽然一陣大風把小樹葉吹在地上。
后來,小樹葉就自由自在的東玩玩西玩玩南兜兜北逛逛,非??鞓?
點評時間
小樹葉之前很不開心,是因為沒有發現美的眼睛,后來小樹葉有眼睛之后就變得非常開心,生活中會有很多不如意的時候,但是我們要學會怎樣開心快樂,快樂不是沒有,只是我們沒有發現快樂的眼睛,我們只要用心體會,就會找到屬于自己的快樂。
第五篇:《茶,一片樹葉的故事》解說詞
第一集 土地和手掌的溫度
中國被稱為茶的故鄉,不僅因為這里的土地孕育出世界最早的茶樹,更因為這里的人們將茶視為一種溝通天地的生命。
每年三月,云南景邁山芒景村的蘇國文都要和家人一起趕制春茶。茶青,來自景邁山的古茶園,這是制作云南普洱茶的上好原料,蘇國文和族人們一樣,都相信自己是茶神的子孫。
蘇國文和他的族人世代居住在云南南部的原始森林中,冰川紀,青藏高原阻擋了致命的寒流,它的東南邊緣成為地球上古老物種的天堂,最早的茶樹就生長在這片原始森林中,人類與野生茶樹之間的親和故事,在千百年的口口相傳中,漸漸被演繹為神話,凝聚成這片森林中眾多民族的共同記憶。茶是布朗族生活中密不可分的一部分,也是布朗族神圣的代表。
每年舉行一次茶祖節是世代相傳的習俗,他們堅信著每一塊茶地都有茶神。然而無論是遠在云南古茶園的普洱,或是遙遠北方的京味茶館里的龍井,還是大茶館里小成都的龍行十八式,都是我們中國茶文化的演繹。
每年茶祭,小祭高潮在4月16日,大祭高潮在17日,人們會上到山頂祭牛,用牛來祭祀祖先。整個景邁山的布朗人都匯集到帕哎冷寺,用山泉水泡茶,洗浴神像,以自家最好的新茶供奉茶祖。布朗人的茶祖叫帕哎冷,傳說一千八百多年前是他在面對族人大規模遭受瘟疫的危難時刻,發現了茶可以治病,從而拯救了自己的族人。茶祭時,人們會到山頂呼喚茶神。他們認為每一塊茶地都有茶魂,他們要在那天把所有茶神喚回來歡度節日--是他們給后人留下了財富,任何一個布朗族人都不能忘記。
原產于中國西南地區的古茶樹一路向東南延伸,在自然與先民的調養下,逐漸演化為易于采摘和管理的小葉種灌木,正是這些低矮灌木生長的鮮嫩芽葉精制成中國的眾多名茶。
意大利人加博列拉·波尼諾有一個中國名字——唐云,龍井是她最喜愛的一道中國茶。與普通外國游客不同,北京茶館里的龍井茶遠遠不能令她滿足,2013年4月,唐云趕到杭州,這個茶季,她將在一戶茶農家度過。
每年春天的茶季,中國各地茶農家經常會有愛茶人前來借宿。他們希望品嘗到最新鮮的好茶,更希望體驗一盞好茶背后的甘苦。他們住在茶農家里,與茶農一起勞作生活,在江南,他們被茶農成為茶親。
“龍井”是茶名、地名、村名也是泉名。中國古人認為,這口井與海相通,其中有龍,所以叫龍井。龍井村的茶農大多熟知龍井茶的各種掌故,不忙的時候,他們都喜歡和慕名前來的愛茶人聊天。
龍井屬于不發酵的綠茶,綠茶是中國人喝得最多的一種茶,人們喜愛綠茶清湯綠葉的品相,更看重它的健康功能。龍井茶的色澤綠黃兩色,色澤渾然天成,恰似中國水墨畫的墨跡,濃淡相宜,味道更香郁若蘭。
四川的茶館都很擁擠,伙計們為了不打擾客人,不能湊得太近,于是有人突發奇想發明了長嘴銅壺,如今這種手藝被演化成一套炫目的技藝,名為“龍行十八式”。然而無論是遠在云南古茶園的普洱,或是遙遠北方的北京茶館里的龍井,還是大茶館里小成都的龍行十八式,都是我們中國茶文化的演繹。
第二集 路的盡頭
茶,是一段旅程。從茶的產區,到無茶之地,路因茶而生。從對茶的期盼,到創造屬于自己的茶,人們在永不停息的腳步中,尋找傳統,尋找希望。在路的盡頭,有安放我們心靈的家園。廣袤的大地,中國人因茶而交融在一起。
幾年前,中國茶業市場上出現了一種新茶,昆侖雪菊,原產地就在喀喇昆侖山腳下的克里陽鄉。新疆本不產茶,昆侖雪菊讓新疆有了自己的茶。雪菊并不屬于山茶屬植物,但沖泡湯色紅亮,既有菊香,又有上等紅茶的味道,因此也被視為茶飲。最近幾年,昆侖雪菊成為伊斯蘭教重要節日--開齋節不可或缺的元素。
在中國,茶是一個很包容的概念。很多飲料原本并非是山茶屬植物制作。如菊花、水果、中草藥等等,但都在用茶的方式沏泡、品飲,被劃定為代用茶,也是非茶之茶。對非茶之茶,人們更看重它們的保健功能。廣東涼茶,就是一道著名的非茶之茶。
傳統的廣州涼茶,需要二十多味藥材,在砂鍋里慢火熬制出來,嚴格意義上來說,涼茶更像是藥,老廣東人一有頭疼腦熱、咽喉腫痛,第一反應就是來一杯涼茶。
兩千里外的云南西雙版納,那里的茶人依然生活在古老的傳統中。喜筵上,敬茶是最重要的禮節,嫁妝里也少不了茶。
斗茶,是每年茶季中國各個茶區都要上演的重頭戲。云南省勐??h的斗茶比賽尤為激烈。生活在這里的布朗、哈尼、拉祜等民族都自認是茶神的子孫,而茶王的稱號只有一個。而手工制作的毛茶最見茶人功力。
斗茶,斗的是人和茶融合的程度,只有對茶真正理解,并以最細膩的方式將這種理解表達出來的人,才是當之無愧的茶王。云南最著名的是普洱茶。今天,很多人偏愛老普洱茶那種滄桑的歲月感。從前運茶的旅程極其漫長,道路艱險,日曬雨淋,茶葉在旅程中開始發酵,從而轉化出各種對人體有益的內含物質。
在高寒缺氧的西藏,酥油茶不僅能驅寒暖身、止渴充饑,還能補充營養和消解油膩。對于藏族人來說,茶就是活命之水。藏族人將生命視為一段旅程,人生充滿苦難,只有通過艱苦的修行,才能找到解脫之路。茶,是藏族人現實生活的慰藉,伴隨他們走過人生的悲歡離合,去尋找心靈的凈土。茶將中國人的命運連接在一起,眾多的民族在這里繁衍生息,不同的文化,不同的信仰,而融合是茶的天性。茶與奶,茶與油,茶與藥,茶與花,茶是人與自然的融合,是這片土地上生命與生命的融合。
第三集 燒水煮茶的事
喝茶,是簡單的事;喝茶,也是復雜的事,從簡單到復雜,從復雜回歸簡單,兩千年來人類喝茶的方式,一直在變。想品嘗古人茶碗里的味道,并不需要搭乘時光穿梭機。在世界的某些角落,古老的茶依然存活著,優雅、樸素,那是讓現代人陌生的,緩慢而溫暖的時光。
茗者八方皆好客,道處清風自然來。
日本茶道的動作繁復而漫長,最嚴格的茶道要持續四個小時。日本茶道喝的是用茶粉沖泡的茶湯,茶道的關鍵步驟是用茶筅將茶湯攪拌均勻,叫做點茶。這種古老的飲茶方式中,依舊保留著許多唐宋遺風。從一碗茶湯中,尋找大唐遺風。唐代的第一步是加工茶餅,將茶餅烤香后研磨成茶末;而其關鍵是煎煮,用鐵鍋燒水,講究水質、水溫。
在湖北恩施,油茶湯的歷史很久遠。傳說,曾經有人試著將茶葉炸透后,加入湯中熬制,以此治療濕熱帶來的疾病。在貧苦的年代,茶也曾替代肉類,作為年貨,出現在年三十的油湯里。恩施的蒸青綠茶工藝,可以帶來更純粹的綠色和鮮美的口感。殺青后的茶葉先在五十到八十攝氏度的焙爐上,懸手揉搓,拋散初干,接下來,便是將茶葉整形上光。在一個半小時的純手工制作中,茶吐露清香,變成松針的形狀,這就是恩施有名的玉露茶。
潮州功夫茶號稱“中國茶文化的活化石”。在潮州,泡茶是大街小巷普及的技藝,是潮州人生活的一部分。潮州人最常泡的是鳳凰單叢茶,這種茶因產自潮州鳳凰山而得名。鳳凰山上,樹齡在兩百年以上的老茶樹就有三千七百多棵。鳳凰單叢屬于半發酵的烏龍茶,以香型多樣聞名。學泡茶、喝茶,其實是養心,茶,可以做一輩子。
一千多年來,東方人在一碗茶湯中,感悟生命的真諦,唐朝人煎茶,宋朝人創造了點注的喝法,明朝人一改吃茶的傳統,品味到茶葉泡水的清香,而日本茶人在對茶道的傳統恪守中,熏陶著本民族的心靈。歲月釀成了茶的味道,茶散發出靈魂的清香。每個茶人,其實都在修行,屬于自己的茶道。
茶的傳播,在最近的一百多年,達到高潮。從亞洲到非洲,茶在所有適宜的土地上,都找到了家。不同國度,不同種族,不同文化的人手中。茶,呈現了無窮無盡的可能性。
第四集 他鄉 故鄉
茶的傳播,在最近的一百多年達到高潮。從亞洲到非洲,茶在所有適宜的土地上,都找了家。茶是包容的,在不同國度、不同種族、不同文化的人手中,茶,呈現了無窮無盡的可能性。無論在故鄉,還是遠方。
中國南方的春天,最初是金色的,這是陽光的色彩,是油菜花盛開的顏色。這是播種的季節,采摘的季節,是醞釀希望的季節。當金色逐漸退出,綠色的帷幕拉開,茶,成為春天舞臺的主角。中國,日本,印度,肯尼亞,從亞洲到非洲,所有的茶葉國度都“蘇醒了。
奶茶最初由印度移民帶到馬來西亞,馬來西亞人將茶與奶混合而成的。而“拉”這個動作可以獲得更為香濃絲滑的味道,從而出現“拉茶”。拉茶在東南亞各國都極受歡迎,一個掌握高難度技巧的拉茶師,甚至能夠成為年輕人的偶像。
泰國人在中國的影響下,很早就開始飲茶,但種茶卻是很久以后的事情。如今泰國的茶園主要集中在北部山區。美斯樂是名氣最大的茶區,地處毒品地金三角的邊緣,一度被非政府武裝所控制。
從上個世紀八十年代開始,聯合國鼓勵整個金三角進行茶葉替代種植。茶,另美斯樂人“重獲新生”。泰國茶葉的大規模引種,只是近現代世界茶葉種植熱潮的一個片段。十九世紀,茶葉貿易的豐厚利潤以及中國的壟斷地位,促使西方人開拓中國之外的茶葉產區,當時還是英國殖民地的印度成為首選之地。大吉嶺山區生產著世界著名的紅茶,其獨特的氣候和自然環境,仿佛是上帝專門為茶而設。
大吉嶺紅茶種植的歷史還不到兩百年,其茶技、茶種均來自中國武夷山茶區。當年,武夷山八位技藝精湛的茶工前往印度,他們的名字已無從考證。但他們終其一生,為印度茶葉奠定了基礎。這些來自中國的無名茶工,最后都沒能回到故鄉。
蘇聯時期,中國人劉峻周來到格魯吉亞開辟茶園并制作紅茶。那時他所生產的茶都被稱為劉茶。蘇聯解體后,格魯吉亞的茶業生產進入低谷,劉茶的工藝也隨之失傳。在尋找劉茶的過程中,當地老茶葉技師說,當年的劉茶技術就是中國祁門紅茶的工藝。劉峻周帶來的茶種,實際上都是來自中國的南方。而格魯吉亞現在的茶,都是根據劉茶改良過來的。茶的世界,人來人往,有的人找到了人生的歸宿,有的人實現了靈魂的救贖,有的人發現了生命的詩意,有的人重建了與祖先的聯系,而更多的人把茶視為安身立命的根本。
茶的馨香,讓我們停留下來,或者,奔向遠方。
第五集 時間為茶而停下
有一個國家,是世界上人均喝茶最多的地方。為了茶,他們曾開啟最危險的航程,也曾發動最殘酷的戰爭。他們掌握著一流的茶葉拼配技術,并創造了風靡世界的下午茶文化,然而,這個國家卻根本不產茶葉。這是英國茶的故事,一個矛盾重重又與我們內心息息相關的故事。
十九世紀,福建的紅茶和烏龍茶風靡世界,茶葉大多銷往英國,運載茶葉的主要交通工具是飛剪船。飛剪船是傳統木質帆船的最后一次飛躍,船型設計極端大膽,船身變窄,桅桿增加到四層或五層,帆的面積增加一倍,只為了更好的利用海上風動力。而這所有的一切,都只為了一個目的,更快。
飛剪船運茶,以快制勝。傳統帆船從中國到歐洲要走一年,而當時最快的飛剪船只需要五六十天。運茶的航程,是以生命為代價的賭博,最先到達倫敦的飛剪船將獲得超額的利潤。那時,應該每個家庭用收入的十分之一購買茶葉。茶葉消費激增,白銀大量外流,英國政府開始擔心英國到時用什么從中國購買茶葉。那時,中國并不需要英國的工業品,于是英國商人從印度運來的鴉片,這無可避免的導致了1840年災難性的戰爭--鴉片戰爭,其實也是茶葉戰爭。
英國從認識茶到舉國瘋狂地愛上茶,只用了不到兩百年的時間。而讓英國人認識茶葉價值的,是一位葡萄牙公主,她是英國第一位飲茶王后,時值1662年。飲茶王后另英國上流社會傾倒,她帶來的飲茶時尚流行了四百多年。
十七世紀初,綠茶被帶到歐洲時,人們普遍認為它的味道更像藥品,而非飲料。最初,茶葉出現在歐洲的藥店里,因為價格昂貴,被包裝成小包出售。歐洲人把綠茶當做包治百病的東方仙草,而英國詩人拜倫更把綠茶帶入詩的殿堂。
第六集——一碗茶湯見人情
茶是一種人生。按中國漢字的書寫方式,茶,是人,處在草木之間。茶,是人類面對自然的態度,也是面對內心的態度。這個世界上,有一種人,因茶而生,以茶為伴。他們,叫做茶人。
四川彭鎮,有家觀音閣茶館,一杯茶一塊錢,隨意續杯,可以泡上一天。茶館曾經是中國人最重要的社交場所,但如今像觀音閣這樣的老茶館在中國已不多見。老茶館觀音閣是一座有記憶的房子,它收藏著彭鎮人一百多年的悠閑時光。對老茶客來說,無論生活多么忙碌,只要泡上這杯茶,心都會安逸下來。
中國人認為,茶如人生,苦盡,甘來。
福州的茉莉花茶以香氣聞名,茉莉花茶工藝傳承人的整個夏天都是不眠之夜,因為茉莉花只在夜晚開放。制作茉莉花茶一共分為五步: 加工茶葉,通過蹚踩,將茶與梗分離開來;處理花蕾,看似靜止的花蕾,內部溫度卻在升高,需要不斷翻動;窨制,讓干燥的茶葉充分吸收新鮮茉莉的香氣;茉莉花與茶葉分開;將茶葉烘干,這也算一次窨制。
種茶人,采茶人,制茶人,飲茶人,他們的命運因為一杯茶連接在一起。真正的茶人,深知這茶香的源頭,其實不在雙手,而在心間。
美國攝影師馬修,從2007年開始了尋找茶魂的攝影之旅。在拍攝過程中,他有緣與中國各地的愛茶人相識,他們都毫無保留地向馬修打開家門,展現各自的茶葉人生。對馬修而言,茶魂是人類文化最美好的體現方式,他希望能夠把這美麗的文化展現給全世界。每一場茶會,對于茶人和客人來說,都像一次修行。2013年北京國家大劇院舉行了一場以古琴為主題的茶會。茶會的主持者是臺灣的茶人李曙韻,一個不斷行走的茶人。在李曙韻看來,茶席就是造夢的舞臺。2013年,李曙韻剛來內地發展,并在香格里拉籌備了一場高原茶會,把茶會從封閉的室內轉換到高原,她希望人們能從自然天地間獲取不同以往的感受。
它本是一片樹葉,最初與人類相遇時,它被當做一味解毒的藥方。幾千年前,它經由中國人的雙手,變為一道可口的飲品。它步入了唐朝詩人的殿堂,它成為游牧民族的生命之飲。它藏進僧侶的行囊,與佛法一起東渡日本,并在那里上升為一種生活的信仰。它登上大航海時代的貨船,與瓷器、絲綢一道,滿足著歐洲人對東方古國的想象。它豐富了英國文化中最精致優雅的禮儀,并跟隨日不落帝國的腳步在世界各地生根。它走過漫長的旅程,生命歷經枯萎、重生、綻放,或許只是為了提醒匆忙行走的人們,在明知不完美的生命中,也可以感受到完美。哪怕,只有,一杯茶的時間。